Assalamu'alaikum wr. wb.
 
Satantang nan banamo pusako tinggi, tamasuak nan banamo tanah ulayat nan dalam adat minang emamng dibawah panguasoan (property right) pihak nan padusi, pengelolaan bisa basamo pihka laki-laki, disiko urgensinyo mamiliah pangulu atau datuak dari suatu kaum dilakukan secara benar (adil). Kok nyampang ado silang nan bapangka, biasonyo salalu basaba dari ketidak adilan, Islam sangat mengutamakan keadilan. Syarak mandaki, adat manurun mukasuiknyo prinsipil adolah syarak, implementasi adat karena dalam keseharian manusia Minang adat yang seharusnya dipakai. Bertentangan dengan syarak, sekilas mungkin, namun hakekatnya tidak karena garis ayah yang seakan hanya satu-satunya ketentuan waris Islam juga merupakan adopsi dari adat masyarakat arab pada waktu itu. Kemudian waktu akseptansi Islam oleh masayarakat minang solusinya tetap memakai garis ibu selama itu memenuhi rasa keadilan. Hal ini berjalan sampai masuknya paham keras wahabi ke minang dan hasilnya sudah sama kita ketahui. Soal haram, seharusnya tidak, selama pelaksanaannya adil. Dangkal sekali rasanya pemahaman Islam kita kalau halal dan haram hanya soal garis keturunan, nggak ubahnya menuduh kafir pada mulim dari aliran syiah. 
 
Amrizal:
Apo haruih dipatahankan system adaik nan ado sabalun islam masuak?.Apo haruih dipatahankan system adaik nan ado sabalun islam masuak?.
 
SBN: Adat itu adalah tata nilai dan sistem yang aktual dalam suatu masyarakat istilah sononya "kontrak sosial yang tak tertulis"  Adat yang sebelum Islam menrut saya sudah hampir habis, yang tinggal ialah adat yang sesudah Islam yang terkenal dengan ABSSBK, masih agak morat marit memang, namun kewajiban setiap urang minang untuk memperbaikinya melalui sikap diri masing-masing karena adat itu adalah suatu hal yang dinamis, tentunya mempunyai juga karakteristik sendiri yang "kalau diasak laua, jiko dicabuk mati"
 
Salam
 
St. Bagindo Nagari
 
----- Original Message -----
Sent: Wednesday, June 04, 2003 1:48 AM
Subject: RE: [RantauNet.Com] Perempuan Minang Menolak Raperda

Assalamualaikum wr.wb.
 
    Batanyo ambo kapado mamak, uda, uni, nan dipalantako ciek. Dek bakabatulan satantang tanah ulayat (pusako tinggi) curitonyo.
Bagaimano hukumnyo kalo diliek dari hukum islam satantang tanah ulayat nan diwarihkan manuruik garih ibu ?.  Sadangkan hukum warisan manuruik islam harus garih bapak. Keceknyo ABSK. Manuruik undang Undang adaik "syarak mangato, adaik mamakai" (bagaimana manuruik syarak, adaik harus mamakai)
"Syarak mandaki, adaik manurun" (makin lama syarak akan semaki banyak dipakai , dan adaik makin berkurang).Kanapo syarak samakin banyak dipakai karano ilmu agamo samakin dipadalam. Apo haruih dipatahankan system adaik nan ado sabalun islam masuak?.
    Ado kakhawatiran satantang harato pusako iko kok haram proses warih mawarihnyo. Jadi sampai anak cucu bisuak alah manarimo harato haram sajo taruih. Sakian sajo mak, da, ni partanyaannyo, mohon kapado nan labiah tahu untuak manjalehkannyo. Sabalunnyo banyak ma'af, dan tarimo kasih.
   

Wassalam,

Amrizal, (36).


-----Original Message-----
From: Basri Hasan [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Tuesday, June 03, 2003 11:25 PM
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [RantauNet.Com] Perempuan Minang Menolak Raperda

Walaupun saketek labiah elok awak sato manulaknyo dek karano iko jaleh-jaleh
balawanan jo adat, sadangkan an awak inginkan iolah baliak ka adat nan sabana
adat, bukannyo adat nan dibuek-buek dan balawanan jo prinsip dasar.
 
Kamukolah urang mudo-mudo, jan abih wakatu dek bapomle sarato batako taki
sajo, walaupun bapomle tu paralu kok lah basuo langsuang sajolah ka palaminan.
 
Salam
 
SBN

Kirim email ke