Ass Wr Wb bapak Saaf yth
   
  Hanifah cubo  jawek tanyo bapak di bawah dih.
   
  Kalau di keluarga hanifah maupun kaluarga lain di kampuang hanifah nasab 
tetap manuruik bapak, suku manuruik suku ibu. Cuman karano indak biaso namo 
diikuti namo bapak, saakan akan nasab indak manuruik bapak. Jadi sajak SD 
hanifah hanyo banamo “ HANIFAH” tanpa Damanhuri di balakang. Pernah katiko 
kelas 6 SD, kato mama “ tambahlah namo di balakang jo Damanhuri” ... hanifah 
manggeleng ...apoli wakatu itu papa indak jadi pagawai lai, papa baru baraja 
jadi patani... maluuu, dan kawan-kawan indak pulo mamakai namo bapak di 
balakang, bukan berarti indak buliah. 
   
  Kakek hanifah H Abdul Djalil, punyo babarapo anak dari babarapo urang istri 
nan tersebar dikecamatan Banuhampu. Kakek hanifah urang siak….. baliau salah 
surang guru di Sumatra Thawalib Parabek, jaman nyiak Ibrahim Musa pendiri 
sekolah tersebut (kalau indak salah).
   
  Dari adat budaya kita yang matrilineal, pertemuan keluarga se ayah terjadi 
kalau hari rayo atau kalau ado pesta di rumah bako. Kalau bako kayo mungkin lai 
bisa acok pesta dan acok pulo bakumpua jo saudara. Itupun katiko anak-anak… 
karano pesta dikampuang nan hadir adolah induak-induak dan anak-anak tanpa 
bapak-bapak…… baa pulo manjalehkan go eh? 
  Baitu alah mulai ABG nan laki-laki indak dibao lai pai balek. Dari carito 
etek-etek jo bapak-bapak nan basaudara tapi jarang basuo karano balain kampuang 
kadang ado asmara dan kadang ado musuhan antaro mereka karano indak saliang 
kenal. Lucu-lucu caritono.
   
  Tibo di cucu kakek namono Abduh bin Damanhuri Djalil samo sikola di SMP jo si 
PETE bin Thaib Djalil. Namo indak batulih sarupo mantun ladoh, cuman batulih 
Abduh dan PETE sen. Kirono mereka baduo gon suko pulo bacakak. Suatu hari ado 
pertemuan urang tuo murid .. . hadirlah papa Damanhuri dan bapak Thaib 
kasekolah….. bitakajuik menah si Abduh dan si PETE... badunsanak karajo saliang 
bacakak.
  Sajak itu papa minta kaadiak-adiak baliau untuak maadokan pertemuan Dinasti 
Djalil. Namo anak-anak kalau bisa di tulih saroman iko 
  NAMO + inisial namo Bapak + Djalil (namo kakek).
  Diantaro nan sempat mamakai namo saroman nantun adolah:
  Fatma D Djalil 
  Hilma D Djalil  
  Minda T Djalil  dll
   
  Alhamdulillah sampai kini kekerabatan Dinasti Djalil masih baik. Kalau ado 
pesta atau kamalangan saluruhno masih bahimbauan dan bahambauan.
   
  Tantang konsep punah di suku hanifah …
  Dari dunsanak hanifah sasuku ado mamak Daranih (mak Nih) nan tungga babeleng. 
Samaso baliau hidup, baliau jadi mamak di suku kami, apolai indak bara 
laki-laki di suku kami nan tingga atau dakek kakampuang. Mak Nih sendiri tingga 
diparabek, dakek kampuang kami.  Hanifah sendiri indak pulo punyo mamak 
kanduang. Jadi hubuangan kami ka mak nih sangaik dakek, taraso ka mamak 
kanduang. 
  Katiko baliau alah maningga, hubuangan baik jo anak-anak baliau tatap 
tajalin, iko bisa diliek katiko ado pesta atau kamalangan di antaro kami. Kami 
masih saliang bahimbauan dan bahambauan. 
   
   
  Oh ya lupo … kakek hanifah dipihak ibu juo anak tungga. Warisan kakek 
diturunkan ka anak-anak dari tiga ibu. Walaupun pernah ado sengketa antaro mama 
jo bako, tapi tibo di acara adat, bako mama tatap maisi adat. Bako mama jadi 
induak bako bagi kami. 
   
  Itu sen dulu nan takana, talabiah takurang mohon maaf, mudah-mudahan paguno
   
   
  Wass
   
  Hanifah Damanhuri
   
   
   
   
  Assalamualaikum w.w. Dunsanak Arnoldison,
   
  Tarimo kasih ateh penjelasan Dunsanak. Ado ciek
  pertanyaan ambo ka Dunsanak -- dan para dunsanak nan
  lain di palanta ko -- sahubungan jo sistem kekerabatan
  matrilineal kito, baa malaksanakannyo di Minangkabau ?
   
  Saparati alah ambo sampaikan dalam kesempatan lain,
  masalah iko bana nan marumuakkan hati Ayah ambo dan
  mandorong ambo maangkek persoalan ko ka RN untuak
  mandapek perhatian kito sadonyo dalam rangka ABS SBK.
  Manuruik Islam, katurunan Ayah ambo indak putuih
  karano anak baliau banyak. Tapi manuruik adaik kito
  baliau 'punah'. Nah.
   
  Sabagai tambahan,hukum internasional hak asasi manusia
  dan hukum nasional kito sajalan jo hukum syariat itu.
  Nah lagi.
   
  Wassalam,
  Saafroedin Bahar
   
  --- Arnoldison <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
   
  > 
  > Kedudukan Ilmu Nasab Dalam Syariat Islam
  > Posted Ali wardana
  > Fri, 09 Mar 2007 18:41:30 -0800
  > 
  > Berfirman Allah swt dalam alquran :
  > 
  > 'Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu
  > dari
  > seorang laki-laki dan perempuan, dan Kami jadikan
  > kamu
  > bersuku-suku dan berbangsa-bangsa, supaya kamu
  > mengenal satu sama lain. Sesungguhnya yang paling
  > mulia di sisi Allah ialah yang paling bertaqwa'.[1]
  > 
  >             Diriwayatkan oleh Ibu Asakir dari
  > Abdullah
  > bin Abbas, Rasulullah saw bersabda :
  > 
  > 'Aku adalah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib
  > bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qusay bin Kilab bin
  > Murrah bin Ka'ab bin Luay bin Ghalib bin Firh
  > (Quraisy) bin Malik (bin al-Nadhir) bin Kinanah bin
  > Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin
  > Nizar
  > bin Ma'ah bin Adnan'.[2]
  > 
   

       
---------------------------------
Ahhh...imagining that irresistible "new car" smell?
 Check outnew cars at Yahoo! Autos.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]

Konfigurasi dan Webmail Mailing List: http://groups.google.com/group/RantauNet
Daftar dulu di: https://www.google.com/accounts/NewAccount
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke