Ambo satuju jo pandapek Sanak Jupardi ko. Baa juo kan ado saatnyo awak sandiri paralu pinjaman, dan tantu ka nan dakek dahulu kito mahempa. Dan biasonyo indak pakai surek manyurek, indak pakai bungo, didasarkan pado saliang picayo mampicayoi. Nan jadi masalah kan kalau kapicayoan iko nan disalahgunokan. Sudahlah indak mambayia, indak maansua, indak maagiah kaba, mancogok sajo indak. Baa tu ? Apo direlakan sajo ? Baa kok jumlahnyo lumayan gadang, dan awak sandiri juo sadang paralu pulo? Apo dilaporkan ka polisi ? Kan indak pantas pulo? Supayo nak hangek saketek palanto ko, ambo ingin mandanga baa pandapek Prof Suheimi? Inyiak Sunguik? Mak Sati? Sanak Lembang Alam? Pak Darul ? Pak Azmi Dt Bagindo ? Nanda Hanifah [mawakili induak-induak] ?
Wassalam, Saafroedin Bahar (L, 71 th, Jakarta) Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED] --- On Thu, 7/3/08, jupardi andi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: jupardi andi <[EMAIL PROTECTED]> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: TAKTIK 'PASANG BADAN' DALAM SOAL UTANG PIUTANG AWAK SAMO AWAK To: [email protected] Date: Thursday, July 3, 2008, 3:03 PM Ikuik juo saketek Pak Syaaf Tapi maaf ambo indak begitu dalam bana soal utang piutang dipandang dari suduik ABS ABK Sarancak hiduik memang jauh atau indak barutang, tapi utang piutang dalam iduik dinagari awak alah merupakan bagian dari kehidupan sehari2 juo dengan berbagai alasan apakah untuk modal, sadang tasapik iduik, kebutuhan mendesak dll kok urusan jo materi malah labiah ekstrim urang awak ba pameo "badan nan badunsanak , kepeng yo alun" dari siko saketek banyak yo lah nampak mah artinyo dalam utang piutang tu lah timbua sebuah kesepakatan baik secara moral maupun hukum (tertulis) hak dan kewajiban antara yang berhutang dan yang mengasih hutang walau saudara/kerabat Dek Urang Minang adalah Islam saketek banyaknyo tantu dalam posisi utang piutang ko jaan sampai riba memang iduik badunsanak tenggang manenggang babuek elok pado padoi tapi kadang hati ketek susah juo dibohongi maksud ambo " Kok waden pinjaman kepeang dunsanak mis 50 juta inyo bajanji dibayia bulan muko..kok den puta..atau tabuang lah bara lo tu jadinyo kepeang tu"..apolai urang dagang (salah satu keahlian urang awak) tantu bapikia duo..tigo kali dalam maminjam kepeang walau kasanak sudaro Nan satahu ambo katiko dikampuang untuak menghindari pinjam mainjam ko jaan masuk ka wilayah riba ?, nan urang maminjamkan ko indak maraso "rugi" pulo dari nilai uang serta perputarannya (dagang) Inyo manggadaikan atau apo yo disando sawah ladangnyo (maaf kalo salah) selagi yang berhutang belum mampu membayar sesuai dengan kesepakatan waktu yang ditentukan, maka yang memberi utang berhak mengelola segala hasil sawah ladang tersebut...disiko yang memberi hutang mendapat "nilai tambah uangnya"...ambo batanyo juo stek apokah tamasuak riba juo ko secara Islam Lalu utang kepeang biasonyo dikampuang ambo selalu disetarakan dengan nilai padi..misalnyo piti yang diutang sejumlah ini...setara dengan sekian kambuik padi atau ado juo...disetarakan dengan nilai harga emas pada saat berhutang nah pada saat membayar..hitungannya bara kambuik padi atau ameh tadi lalu dikonversi dengan harga saat membayar utang (harga pasar yang berlaku) batanyo juo ambo..apokah iko Riba juo..dari suduik pandang agama Faktanya memang begitu Pak Syaaf dan Sanak Arnoldison banyak hubungan kekerabatan dan persaudaraan se kaum jadi retak gara2 utang piutang ini. Kalau antar kerabat memang diperlukan sebuah ketulusan hati serta toleransi dalam memberikan utang bagi sanak sudaro nan sangat membutuhkan kok jiwa bantuak iko biasonyo akan terucap "pakai sajo lah dulu...bilo ka dibayia se lah" disuatu sisi bahasa seperti itu...agak bersayap selalu nan barutang mangiro2..apo diagiah sajo...apo dibayia bisuak liak yo atau inyo diam ..awak antok..dikecekan Ngemplang..indak juo Sarancaknyo yo dibuekan koperasi simpan pinjam di nagari jadi jaleh secara hukum utang piutang tantu paralu juo dikaji bukan dalam bentuk Bank yang ada Bunganya... Mungkin model Bank Syariah...bisa diukua dari hasil sawah ladang bagi hasil jika utang ini digunakan buat modal karajo atau bausaho kalau "awak samo awak"..lisan sajo di Minang kamari tabedo ambo raso surang nan barutang tabaok-baok kaum kerabatnyo..minimal kanai "sabuik" Seperti dibagian akhir postingan Pak Syaaf Bagaimana caranya atau solusi dari Utang Piutang ini menghindari konflik baik secara moral maupun fisik dipandang dari ABS SBK...kok paralu juo awak pikiakan masalah ko sangai sensitif juo dalam hiduik di Nagari awak itu sajo dari ambo...kito tunggu sanak nan lain pandapeknyo Salam-AJ http://jupardi.multiply.com --- On Thu, 7/3/08, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> wrote: --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting - Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur pribadi - Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau dibanned - Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
