Dunsanak di milis Rantaunet, ketek indak disabuikkan namo, gadang indak diimbaukan gala.
Ambo akan manjawab dengan manjalehkan terhadap komentar/ tanggapan tulisan ambo tantang carito/tambo; "mangapo urang Minang Kabau mewariskan pusako malalui garis keturunan ibu". 1. Satantangan penulisan kato Minang Kabau nan dipisah. Memang iko sangajo ambo pisah karano menurut sejarahnyo, daulu kutiko pertamo kali urang manulihkan namo suku tersebut dengan huruf latin (untuak manggantikan huruf Arab Melayu) memang sarupo itu. Cubo caliak di buku-buku lamo. Kutiko itu Minang Kabau diartikan untuak meidentifikasi suku yang kabau aduannya *manang* malawan kabau dari Mojopahit (sedangkan menurut Tambo karangan Gus tf Sakai kabau itu barasa dari Samudera Pasei). Tapi kudian ambo pacayo jo pandapek kawan ambo, angku dotor Abraham Ilyas nan mangatokan *kato minang itu aratinyo "aie nan janieh" dan kato benda "kabau",untuak menunjuakkan binatang (tanago/makhluk) mambajak di sawah Liek *(makin banyak kabau makin capek dan luas sawah nan dibajak). Minang Kabau memiliki duo pengertian nan tak perlu disatukan penulisannyo supayo maknanya bisa dipahami setiap saat kito mendengar atau mambaco kato "Minang Kabau". Kutiko mandanga kato "Minang" mako nan tabayang iolah aie nan janieh yang nilai kualitatetnyo lebih utamo dari jumlahnyo. Sedangkan kutiko mandanga kato "Kabau" mako nan tabayang jumlah banyaknyo kabau mambajak di sawah Liek. Cubo simulasikan pulo kutiko kito mandanga kato "Indian" mako nan tabayang dek kito iolah panduduak asli benua Amerika nan dikalahkan dek urang Eropa. Jaan sampai pulo tajadi di anak cucu kito nantinyo kutiko mandanga kato Minangkabau, nan tabayang iolah suku yang mamimpin pembrontakan nan kalah malawan ketidakadilan pusat manjalang tahun 1960 Selengkapnyo tulisan beliau liek di: http://www.nagari.or.id/?moda=minangkabau alah diliek oleh 11.757 pengunjung 2. Satantangan dongeng itu nan indak masuak aka, aponyo nan indak masuak aka ? * Raso* nyo sagalo peristiwa nan dicaritokan dalam dongeng itu, masuak aka ka sadonyo. Kok ingin nak mambuktikan, silakan ahli sejarah menelitinyo. Kok indak bisa dibuktikannyo, aratinyo kamampuan ahli sejarah itu terbatas ! ....he, he...! Lalu pertanyaan ambo, untuak apo gunonyo sejarah dan untuak apo gunonyo dongeng/tambo....? Mungkin ado urang akan menjawab, dongeng/tambo hanyo cocok untuk anak-anak dan tak perlu dibaca/dilestarikan oleh urang tuo/dewasa. Kalau urang tuo indak ado perhatian ka dongeng/tambo, baa pulo jo anak-anak kito. Dengan kato lain carito-carito dongeng Baratayudha, moksanyo Sabda Palon di jaman Brawijaya V, Malin Kundang, tambo Minang Kabau, pantun/tambo Sitalang nan Barajo Surang itu indak ilmiah, karano indak ado bukti kajadiaan sesungguhnyo. Manuruik ambo *dongeng/tambo dan sejarah itu samo pentingnyo,* itulah nilai *raso jo pareso untuak urang Minang Kabau atau cupak nan Duo,* cubo liek pulo di: http://www.nagari.or.id/?moda=tambo 3. Terimo kasih untuak angku Suryadi nan alah mangutipkan dongengan karya nenek-moyang kito nan dicatat oleh urang Bulando (tarimo kasih...!), dan disimpan dengan rapi, sehinggo ambo indak dituduah mangarang dongeng indak masuak aka untuak marandahkan kaum parampuan. Manuruik pandapek ambo indak ado maksud tersurat/tersirat untuak merendahkan martabat kaum perempuan Minang Kabau di dalam dongengan tersebut. Kemenakan perempuan itu *secara sukarela bersedia mengorbankan nyawanya untuk keselamatan kaumnya* setelah kaum laki-laki indak ado nan basadio. Bandingkan jugo jo kaba "Sabai nan Aluih". Si Sabai (perempuan) labiah bertangguang jawab membela bapaknya dari Mangkutak. Dongeng tersebut bisa dianggap merendahkan perempuan atau Kekerasan Dalam Rumah Tangga (KDRT) kalau si perempuan *disuruh atau dipaksa* menjadi galangan kapal oleh orang lain. Mohon maaf ka nan indak satuju jo pandapek iko dan ambo tutuik jo sabuah pantun. Ampek Angkek parang jo Lintau Parang jo anak rajo Cino Ubek lakek, pantang talampau Babaliak panyakik lamo Drs. H. Noor Indones St. Sati, 73 th. anak nagari Sitalang, suku Tanjuang --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected] Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
