Saya setuju dg Pak Zul, sebenarnya yg harus di kongreskan adalah peran mamak yg
mulai melemah ini. Bukan mencabut sistem kekerabatan matrilineal yg merupakan
"urek tunggang", yang merupakan kekhasan dari adat Minangkabau. Tolonglah
bapak2, mamak2 cadiak pandai cadokio kembali berpokir ulang.
Sakian sajo
Salam dan maaf
Hanif bin Hoesin
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
-----Original Message-----
From: Zulidamel Badri <zulida...@yahoo.co.id>
Date: Tue, 23 Feb 2010 03:01:41
To: <rantaunet@googlegroups.com>
Subject: Bls: [...@ntau-net] Manga musti harus diubah?
Mamak, bapak, uda, uni, adiak sarato dusanak kasadonyo....
Saya sepakat bahwa tidak ada yang perlu dirobah dalam sistem kekerabatan
matrilineal yang di anut oleh orang minang sebagai warisan leluhur yang telah
menempatkan wanita Minang pada posisi yang terhormat dan tidak ada yang salah
disini. Bukankah ini sesuai dengan yang dijarkan rasulullah bahwa orang yang
paling dihormati adalah ibumu, ibumu,ibumu, bapakmu.
Demikian juga dalam hal garis keturunan walau kita bilang menganut kekerabatan
matrilinial apakah kita melanggar ajaran agama karena tetap mengharamkan untuk
menikah seperti yang diharamkan oleh agama dan dalam pernikahan anak perempuan
yang menikahkan juga menggunakan ajaran agama yaitu dari kekerabatan
patrilineal. Jadi sudah tepat bahwa orang minang basuku ke ibu bernasab ke
bapak. Peran mamak hanya sebatas mengatur bukan menikahkan. Dapat dikatakan
sebagai panitia pelaksana.Namun tak dapat diingkari hal ini telah bergeser
dengan sendirinya akan berubah seusai tantangan zaman bahwa peran mamak semakin
melemah seiring kebutuhan dan kemampuan. Adapun sering terjadi pertentangan
antara mamak dan keponakan dalam hak waris adalah karena kurangnya pemahaman
yaitu banyak mamak sekarang mencoba mengalihkan harta pusaka (dijual, dialihkan
kepada anaknya atau anak ingin menguasai harta yang merupakan hak pusaka
keluarga bapaknya) sehingga terjadi usaha
menentang adat. Sebaliknya ada usaha dari keponakan untuk menguasai harta
milik mamak berdasarkan aturan adat padahal harta tersebut adalah harta hasil
usaha yang tidak termasuk harta pusaka yang dimaksudkan dalam adat. Tentunya
harta hasil usaha ini memiliki surat2 yang yang ditulis dalam administrasi
negara seperti akte jual-beli atau sertifikat pemilikannya.
Menurut pendapat saya disini hanya perlu penegasan bahwa orang minang
menggunakan aturan waris sesuai ajaran alqur'an. Yang dibagi adalah harta hak
milik tidak termasuk harta pusaka yang berstatus hak pakai sesuai aturan adat
dimana dalam aturan adat anak laki-laki tidak memiliki harta waris, yang
dimaksudkan disini adalah harta pusaka yang diatur secara adat, bukan harta
dari hasil usaha dari kedua orangtuanya. Kalaupun ada yang ingin memberikan
lebih pada anak wanitanya karena orang minang memuliakan kaum wanita itu masih
dapat dilakukan dengan aturan amanah.
Tidak dapat diingkari bahwa telah banyak terjadi transaksi jual-beli terhadap
harta pusaka seharusnya hukum adat pada harta tersebut secara otomatis telah
lenyap namun karena dilakukan secara kekeluargaan tanpa melibatkan administrasi
negara (akte Jual-beli) sehingga sering terjadi dikemudian hari akhli waris
menuntut kembali sebagai harta adat.
Dalam tulisan saya di atas ditemukan 3 (tiga) jenis sengketa masalah harta
warisan yang semata-mata adalah kelaiaian, bukan karena masalah sistem
kekerabatan matrilineal. Kelalaian ini seolah-olah menempatkan hukum adat lebih
tinggi dari hukum agama sehingga tidak sedikit orang berfikir bahwa masalah hak
waris di minangkabau bertentangan dengan ajaran alqur'an.
Pemahaman saya "Tidak ada pertentangan". Harta pusaka adalah yang telah
diwariskan secara turun-temurun di pihak keluarga ibu yang diperoleh secara
bersama dan diamanahkan untuk selalu dijadikan milik bersama bahkan banyak yang
tidak tahu asal-usulnya tentunya juga tidak tepat dimasukan dalam aturan waris
sesuai ajaran alqur'an.
Untuk masalah gelar adat, saya menyerahkan saja sepenuhnya. Bagi yang merasa
masih perlu dan menyatakan sebagai identitas diri orang Minang, silahkan
tentunya sebaliknya tidak ada paksaan kepada orang Minang yang tidak
menggunakannya. Yang saya tahu sudah banyak daerah tidak menggunakannya.
Harapan saya pelaksanaan adat yang menurut saya masih kuat pengaruh Hindunya
agar dibersihkan. Jadikanlah ABS-SBK yang murni sesuai aqidah Islam.
Ibu Dewi mempertanyakan apa ada yang dirugikan dengan kekerabatan
matrilineal?... saya menjawab Tidak. Namun secara jujur dalam pelaksanaan adat
saya yang terlahir dalam keluarga terhormat merasa banyak hal yang tidak
berkenan. Salah satunya pengaruh budaya Hindu yang melekat dalam pelaksanaan
adat minang mengekang kehidupan masa remaja saya yang bergaul tanpa membedakan
harkat manusia. Saya terlalu banyak dipersalahkan. Apalagi dalam memilih teman
wanita jelas sekali terlihat adanya kasta-kasta seperti yang dianut masyarakay
Hindu. Bahkan saat memilih calon istri saya mengalami sedikit kesulitan karena
mulanya saya menyampaikan bahwa saya telah punya pilihan di Jawa. Mereka kira
orang Jawa, saya jadi dimusuhi dan waktu saya jelaskan orang Minang juga yang
paling dulu ditanya siapa datuknya masih saja bikin saya kelabakan karena saya
belum tahu datuknya.Kebetulan apa yang mereka mau terpenuhi. Dalam hal ini saya
sangat menentang sehinga untuk adik, anak
& ponakan, saya hanya tetapkan satu syarat pokok yaitu "melaksanakan Sholat".
Mau Jawa atau orang dibawah lutut saya tidak pedulikan itu. Untuk syarat yang
lain terserah yang bersangkutan. Namun keluarga saya untuk yang laki2 se olah2
wajib mendapatkan istri orang minang walau asal usul keluarganya sudah tidak
begitu dipermasalahkan.
Mohon dima'afkan jika ada kata yang tidak pada tempatnya....
Wassalam,
Zulidamel lk 47 Jkt
"Coba Yahoo! Mail baru yang LEBIH CEPAT. Rasakan bedanya sekarang!
http://id.mail.yahoo.com";
--
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan
keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
--
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan
keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
