Sato pulo ciek saak yoo? Bak kecek buya HAMKA go eh "laki2 Minang jadul yang malang"
Kok lah akil balig lalok di surau, surau kok memang tampek kaum laki2 Minang nan alun babini, nan kamatian bini, duda tua nan indak laku lai, mantan dubalang, mantan pangulu dan sado nan berstatus single Laki2 Minang nan lah babini pun masih bernasib malang, tingga dirumah keluarga istri, pulang malam, pagi2 bana lah pai, jan cubo2 nio ba-galuik2 siang hari dibiliak bini, pantangan alias pamali Bak kato2 tuo juo "bak abu diateh tunggua" dan bak pantun sa-dalam2 payo sadalam dado itiak sa-tenggi2 kuaso rang sumando sabateh pintu biliak Dirumah keluarga istri ini terjadi persaingan dan iri meng-iri sesama rang sumando, karena tidak nyaman dengan situasi adat begini, laki2 Minang memilih merantau Dirantau mungkin lebih menjanjikan, kok lai elok razaki tabali rumah sendiri dimana kitalah yang menjadi tuan dirumah sendiri, bebas merdeka Kalau dulu dirumah keluarga istri terpaksa mem-bungkuk2 kepada mak rumah sebagai penguasa rumah gadang, kini dirantau dirumah sendiri sang mamak rumah lah yang balik mem-bungkuk2 dirumah yang kita bangun sendiri Kalau datang saudara laki sang istri kerantau, anak2 tidak lagi memanggil mamak kepada mereka, tetapi lebih luwes dengan panggilan "om", apalagi anak2 protes karena tidak familiar dengan panggilan mamak tersebut dan dalam benak mereka bukankah mamak itu konotasinya seorang wanita ibu2, lha kenapa seorang laki2 dari kampung mesti dipanggil mamak, gak lucu deh katanya, mending dipanggil om seperti teman2 anak tetangga lainnya yang membangga2kan om2 mereka Kalau saudara tua laki2 ibu, sang ibu biasa memanggil ajo maka anak2 lebih populer dengan panggilan "om jo", adik2 ibu yang bernama Sofyan dipanggil "om yan" yang bernama Harris, enakan dipanggil om ris saja Mereka memang generasi baru Minang Perantauan walau sudah tidak Minang betul lagi, cuma kalau ada karnaval 17 Agustusan mereka bangga memakai busana Minang, walau bagi generasi muda Minang ini yang sudah SMU atau kuliahan bahkan ada yang sarjana, bingung kalau ditanya sukunya apa, yang jelas jawab mereka, suku saya Minang wasalam abp58 ________________________________ Dari: Darwin Chalidi <[email protected]> Kepada: [email protected] Terkirim: Kam, 14 Oktober, 2010 12:44:05 Judul: Re: [...@ntau-net] Sebuah Kamar Merangkap Rumah Sato sakaki yo sanak Palanta RN. Rumah Gadang dibuek hanyolah untuak nan padusi jo anak-anak ketek. Sadangkan laki2 kalau alah akhil balik atau disunek indak buliah tingga di Rumah lai, tapi inyo pai ka Surau untuk baraja jo mangaji. Sahinggo banyak surau milik kaum jaman sisuak tu adolah untuak pemuda sampai inyo barumah tangga dan manumpang dirumah gadang bininyo. Itulah nan kami rasoi wakatu ketek dulu di Balai Kuratadji iolah lalok di Surau, pulang untuak makan dan mangganti baju untuak pai ka sakolah. Salam, Darwin Chalidi, 61th, Asli Balai Kuraitadji, tingga di tapi Jakarta, Tangerang Selatan. 2010/10/14 <[email protected]> >Sanak Z, >Kondisi co itu indak sepenuhnya sama dengan di Rumah Gadang > >Aslinyo, ciek biliak di Rumah Gadang hanyo untuak ciek tampek tidua. Bahkan >dek >karano ado tampek tidua nan pas ukurannyo jo biliak itu. Akibatnyo pintu >biliak >tapaso dibukak, sebagai pembatas/penutup cuma gorden sajo > >Kemudian ado nan duo biliak Rumah Gadang disediakan untuak satu anak >daro,sahinggo bisa disiapkan lemari hias atau lemari pakaian disitu > >Untuak anak, samo jo rumah tangga biaso. Umumnyo nan masih lalok jo ortu >adolah >nan masih manyusu atau paralu mandapek perhatian khusus > >Jadi kecuali anak bungsu nan masih manyusu, biasonyo anak2 lalok basamo >diruang >tangah > >Biliak di Rumah Gadang memang cuma untuak lalok rang sumando sajo > >Kegiatan lain tamasuak makan dan menyimpan berbagai barang indak dibiliak, >kecuali barang khusus/berharga > >Memang ado di rumah itu ado babarapo pariuak. Mukasuiknyo masing2 keluarga >kecil >terpisah biaya dan penyiapan makan mereka sehari-hari. Tapi dalam kondisi >tertentu mereka tetap dalam suatu keluarga besar > >Supayo bisa "main cantik" bak kecek mamak rumah itu. Konstruksi biliak >lumayan >memenuhi asas "private". > > Lamin, rumah panjang rang Dayak dindiang pembatas antar kamar lumayan randah. > Sadang duduak kok dipanjangkan lihia bisa nampak apo nan tajadi dikamar > sabalah > >Baitu juo untuak pencahayaan labiah mantap dari Lamin dan rumah adat Batak > >Memang ado plus minusnyo tingga dirumah gadang itu > >Tapi sesuai jo zamannyo, rang sumando dulu kan pulang cuma untuak lalok, pagi2 >lah barangkek pulo mandi ka tabek/ sungai >--TR >Sent from my BlackBerry® >powered by Sinyal Kuat INDOSAT > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.
