Mi se pare ca se rastoarna putin realitatea. Credeam
ca militantii islamici sunt cei care ii urasc pe
"moderni", nu invers. Nu stiu sa fi citit de "moderni"
care sa decapiteze militanti islamici.
Din partea societatii moderne, cred ca este mai
degraba dispret, nu ura. Dispret fata de niste oameni
inapoiati, si societatile la fel de inapoiate in care
traiesc.
cu stima,
A.R.
--- IDEE <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Problema modernului si ura fata de Islam vine si
> dintr-o auto-orbire
> combinata cu auto-exaltarea. Modernul considera ca
> daca, inspirit din ziare
> si propaganda de doi lei, sustine toleranta in
> relatiile umane si iata,
> toleraza homosexualitatea sau stiu eu ce alta
> anormalitate, el este
> realmente tolerant, deci indreptatit moral sa
> condamne obscurantismul si
> intoleranta religioasa. Multi dintre moderni
> asociaza religia cu dogmatismul
> si fanatismul, iar asta ii face sa creada (si avem o
> mostra in acest sens),
> ca un genocid religios e mai rau decat unul
> nereligios, ca intoleranta
> religioasa e mai periculoasa decat intoleranta
> nereligioasa. Aceasta ura
> impotriva relgiei, echivalata cu fanatismul se
> inradacineeaza in traditia
> iluminista si atinge apogeul in timpul Revolutiei
> Franceze care, din cate
> stiu, a creat la randul ei un intreg panteon de
> zeitati revolutionare si a
> generat un fanatism cel putin echivalent cu cel al
> Inchizitiei catolice.
> Pentru a putea depasi aceasta ura fata de Islam, de
> altfel cu nimic diferita
> de ura fanaticilor religiosi fata de cei de alta
> credinta decat ei, e nevoie
> sa incetam a fi noi insine prizonerii unor religii
> profane, al ideologiilor
> care sunt de fapt pseudo-religii, etc. Ura generata
> de aceste ideologii
> comite genocide la fel de sangaroase, chiar daca,
> captivi ai limbajului
> ideologico-religios pe care l-am interiorizat si in
> care am fost
> socializati, le numim altfel, uneori chiar misuni
> umanitare.
>
>
>
> Cu respect,
>
>
>
> Victoria Timofte
>
> ----- Original Message -----
> From: "Radu Iliescu" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent: Monday, May 30, 2005 3:23 AM
> Subject: [romania_eu_list] Atitudinea anti-islamica
>
>
> > Atitudinea anti-islamica
> >
> >
> > Se poate constata cu ochiul liber la o parte
> dintre
> > colistasii nostru o vadita si destul de activa
> > atitudine anti-islamica. Cum cercul nostru este o
> > oglinda a societatii civile, este demn de crezare
> > faptul ca nu e vorba de reactii izolate, ci de
> varful
> > aisbergului, nu-i asa?. Am avut azi ceva vreme sa
> > reflectez la suportul si metodele prin care
> aceasta
> > opinie se formeaza si se exprima, iar rezultatele
> > efortului meu mi-au parut suficient de interesante
> ca
> > sa merite catorva paragrafe.
> >
> > Teza pe care o sustin cei ce denigreaza islamul
> poate
> > fi rezumata, simplu, intr-o fraza de tipul:
> "Islamul
> > este o religie nefasta, care ii transforma pe
> oameni
> > in ucigasi, si care pericliteaza viata
> > ne-musulmanilor." Nu ascund faptul ca voi sustine
> > contrariul ("Islamul este o religie �fireasca�,
> care
> > vizeaza mantuirea omului, asemeni oricarei religii
> > �firesti�."), iar intentia mea este de a demonstra
> > rational lipsa de fundament a celor ce cred
> > contrariul, si deci falsitatea tezei sustinute cu
> > vehementa de partea adversa.
> >
> > Este usor de remarcat ca oponentii mei de idei isi
> > expun conceptiile folosind haina retorica a
> enumerarii
> > de evenimente preluate din presa. Mai mult sau mai
> > putin iluzorii, o parte dintre ele totusi nu poate
> fi
> > pusa sub semnul indoielii. Departe de mine
> intentia de
> > a spune ca nu exista musulmani care ucid, mint,
> > talharesc, violeaza s.a.m.d. Nu am nevoie de probe
> ca
> > sa conchid ca acestia exista aievea, cred pur si
> > simplu. Sigur, n-ar fi lipsit de interes sa avem
> > vreodata statistici comparative ale criminalitatii
> in
> > tarile moderne vs. tarile islamice, dar nimeni nu
> > comanda asemenea studii, pentru ca nu putem afla
> nimic
> > din ele, nu-i asa? de vreme ce sistemul nostru
> social
> > este perfect, acest lucru l-am stabilit demult.
> Dar nu
> > aceasta este problema, si cum personal nu cred ca
> o
> > stiinta exclusiv cantitativista poate conduce la
> un
> > adevar oarecare, nu duc lipsa acestor exercitii de
> > aditionare comparativa.
> >
> > Problema este una de tip epistemologic, si este
> > caracteristica societatii noastre. Reflexul modern
> > este cel de cultivare a exceptionalului (iar
> adagiul
> > americanesc "to be number one" este doar una din
> > formele lui obsesive). Suntem educati din
> copilarie sa
> > apreciem "cel mai mare poet", "hiturile muzicale",
> > "cea mai inalta cladire din lume" si alte asemenea
> > "cel mai" si "cea mai". Prin ce ne ramane in minte
> > Parisul, de exemplu? Prin exact exceptiile sale:
> > Turnul Eiffel, Centrul Georges Pompidou, Muzeul
> > Louvre. New York-ul este absolut exceptional de la
> un
> > capat la altul. In concedii mergem in locurile
> > nepereche, s.a.m.d.
> >
> > Or, intr-o societate care cultiva intr-atata
> exceptia,
> > abaterea de la norma, se pierde din vedere exact
> > banala norma, deci NORMALITATEA. O sa-mi ziceti:
> > bine-bine, dar in toate culturile apar eroi, zei,
> > poeti vestiti, femei frumoase, peste tot exista
> > superlative, nu le-am inventat noi. Asa e, noi
> n-am
> > inventat exceptia, noi doar am transformat-o
> intr-o
> > MALADIE. Omul premodern nu suferea de statutul lui
> > normal, ne-extraordinar, omul modern si-a facut
> din
> > dorinta de a fi "altfel" ratiunea insasi de a fi.
> > Exceptionalul premodern este in conformitate cu
> norma,
> > fiindu-i o sublimare, o "cristalizare", in timp ce
> > exceptia moderna este a-normala, impotriva si in
> > dispretul normalitatii. In cele din urma, eroul
> > premodern isi traia existenta tot in cadrul
> traditiei
> > din care facea parte, pe care, cum spunea Iisus,
> nu
> > venise s-o nege, ci s-o implineasca, in timp ce
> eroul
> > modern este "revolutionar", el deschide false
> > perspective distrugandu-le pe cele pe care le
> gaseste
> > in picioare la venirea lui.
> >
> > Este deci normal, si in anumite limite
> justificabil,
> > ca si produsii acestui tip extraordinar de
> societate
> > cum este cea in care traim, sa-si exercite
> facultatile
> > de judecata intr-un mod la fel de anormal ca si
> aerul
> > timpului lor. Nemaifiind clar aproape pentru
> nimeni
> > cat se intinde norma si de unde incepe exceptia,
> > stimabilii mei oponenti de idei se zbat
> confuzionati,
> > judecand Islamul dupa cateva elemente exterioare
> cu
> > care �l asociaza, sau si mai explicit, proband
> > Absolutul in functie de relativ, Esenta in functie
> de
> > contingenta.
> >
> > Spuneam deci ca �n anumite limite aceasta eroare
> este
> > "normala", iar aceasta "normalitate" este un
> tribut
> > acordat empirismului si experimentalismului cu
> care am
> > fost deprinsi, si care sunt ridicate la grad de
> > "metoda stiintifica". Daca metoda este, de
> stiinta, cu
> > sensul de cunoastere nici nu poate fi vorba.
> Sigur,
> > aceasta din urma afirmatie ar necesita ea insasi
> > destul de multe pagini, dar chiar si in cateva
> > propozitii tot pot fi spuse niste lucruri.
> Bunaoara,
>
=== message truncated ===
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
DonorsChoose. A simple way to provide underprivileged children resources
often lacking in public schools. Fund a student project in NYC/NC today!
http://us.click.yahoo.com/EHLuJD/.WnJAA/cUmLAA/RR.olB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
*** sustineti [romania_eu_list] prin 1% din impozitul pe 2005 -
detalii la http://www.europe.org.ro/euroatlantic_club/unulasuta.php ***
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/romania_eu_list/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
