Leres kang, nu palsu ngatas namakeun allah, tiasa nyarios jeung allah ngaku 
nabi, ngaku imam mahdi, sapertos Ghulam Ahmad pan perlaya na oge hina. ngadahar 
omongan jeung do'a na sorangan. naon sababna ? BOHONG ka umat BOHONG ka ALLAH.
   
  Akhir Kehidupan yang Menghinakan
  Penulis: Al-Ustadz Qomar ZA
   
  Ajaran Ahmadiyah banyak mendapat penentangan dari para ulama di India. Di 
antara ulama yang terdepan menentangnya adalah Asy-Syaikh Tsana`ullah Al-Amru 
Tasri. Karena geram, Ghulam Ahmad akhirnya mengeluarkan pernyataan pada tanggal 
15 April 1907 yang ditujukan kepada Asy-Syaikh Tsana`ullah. Di antara bunyinya: 
  “…Engkau selalu menyebutku di majalahmu (‘Ahlu Hadits’) ini sebagai orang 
terlaknat, pendusta, pembohong, perusak… Maka aku banyak tersakiti olehmu… Maka 
aku berdoa, jika aku memang pendusta dan pembohong sebagaimana engkau sebutkan 
tentang aku di majalahmu, maka aku akan binasa di masa hidupmu. Karena aku tahu 
bahwa umur pendusta dan perusak itu tidak akan panjang… Tapi bila aku bukan 
pendusta dan pembohong bahkan aku mendapat kemuliaan dalam bentuk bercakap 
dengan Allah, serta aku adalah Al-Masih yang dijanjikan maka aku berdoa agar 
kamu tidak selamat dari akibat orang-orang pendusta sesuai dengan sunnatullah. 
  Aku umumkan bahwa jika engkau tidak mati semasa aku hidup dengan hukuman 
Allah yang tidak terjadi kecuali benar-benar dari Allah seperti mati dengan 
sakit tha’un, atau kolera berarti AKU BUKAN RASUL DARI ALLAH… 
  Aku berdoa kepada Allah, wahai penolongku Yang Maha Melihat, Yang Maha Kuasa, 
Yang Maha Berilmu, Yang mengetahui rahasia qalbu, bila aku ini adalah pendusta 
dan perusak dalam pandangan-Mu dan aku berdusta atas diri-Mu malam dan siang 
hari, ya Allah, maka matikan aku di masa hidup Ustadz Tsana`ullah. Bahagiakan 
jamaahnya dengan kematianku –Amin–. 
  Wahai Allah, jika aku benar dan Tsana`ullah di atas kesalahan serta berdusta 
dalam tuduhannya terhadapku, maka matikan dia di masa hidupku dengan 
penyakit-penyakit yang membinasakan seperti tha’un dan kolera atau 
penyakit-penyakit selainnya….
  Akhirnya, aku berharap dari Ustadz Tsana`ullah untuk menyebarkan pernyataan 
ini di majalahnya. Kemudian berilah catatan kaki sekehendaknya. Keputusannya 
sekarang di tangan Allah.
  Penulis, hamba Allah Ash-Shamad, Ghulam Ahmad, Al-Masih Al-Mau’ud. Semoga 
Allah memberinya afiat dan bantuan. (Tabligh Risalat juz 10 hal. 120)
  Apa yang terjadi? Setelah berlalu 13 bulan 10 hari dari waktu itu, justru 
Ghulam Ahmad yang diserang ajal. Doanya menimpa dirinya sendiri. 
  Putranya Basyir Ahmad menceritakan: Ibuku mengabarkan kepadaku bahwa Hadrat 
(Ghulam Ahmad) butuh ke WC langsung setelah makan, lalu tidur sejenak. Setelah 
itu butuh ke WC lagi. Maka dia pergi ke sana 2 atau 3 kali tanpa memberitahu 
aku. Kemudian dia bangunkan aku, maka aku melihatnya lemah sekali dan tidak 
mampu untuk pergi ke ranjangnya. Oleh karenanya, dia duduk di tempat tidurku. 
Mulailah aku mengusapnya dan memijatnya. Tak lama kemudian, ia butuh ke WC 
lagi. Tetapi sekarang ia tidak dapat pergi ke WC, karena itu dia buang hajat di 
sisi tempat tidur dan ia berbaring sejenak setelah buang hajat. Kelemahan sudah 
mencapai puncaknya, tapi masih saja hendak buang air besar. Diapun buang 
hajatnya, lalu dia muntah. Setelah muntah, dia terlentang di atas punggungnya, 
dan kepalanya menimpa kayu dipan, maka berubahlah keadaannya.” (Siratul Mahdi 
hal. 109 karya Basyir Ahmad) 
  Mertuanya juga menerangkan: “Malam ketika sakitnya Hadhrat (Ghulam Ahmad), 
aku tidur di kamarku. Ketika sakitnya semakin parah, mereka membangunkan aku 
dan aku melihat rasa sakit yang dia derita. Dia katakan kepadaku, ‘Aku terkena 
kolera.’ Kemudian tidak bicara lagi setelah itu dengan kata yang jelas, sampai 
mati pada hari berikutnya setelah jam 10 pagi.” (Hayat Nashir Rahim Ghulam 
Al-Qadiyani hal. 14) 
  Pada akhirnya dia mati tanggal 26 Mei 1908.
  Sementara Asy-Syaikh Tsana`ullah tetap hidup setelah kematiannya selama 
hampir 40 tahun. Demikianlah Allah Subhanahu wa Ta’ala singkap tabir 
kepalsuannya dengan akhir kehidupan yang menghinakan, sebagaimana dia sendiri 
memohonkannya kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. 
  Kini siapa yang sadar dan bertobat setelah tersingkap kedustaannya?
  Wallahu a’lam bish-shawab.
     
  CEuk kuring, bener henteuna hiji golongan lain padah seueur pengikutna 
kang??? kitu deui sawangsulna ulama nu teu aya pengikutna can tangtu teu leres, 
lain kang.
  Sigana mah asal cocok jeung selera, 
  "ah uing mah ngewa ka ulama A loba nyawad, loba ngalarang, loba nitah. 
Saeutik-saeutik haram, saeutik2 syirik, musrik, keras pisan teu cocok jeung 
hate ah...cocok jeung ulama  B ..sahate...teu loba ngalarang, teu loba nitah nu 
penting mah 10% we asup ka kas...atawa beres dawah mayar infaq"
  heuheu....nu kieu ulama nu bener???? naon bedana jeung penyayi kang? dagang 
sora....
  SLANK oge tetep we loba pengikutna.....ulama nu bener mah lain paloba2 
pengikutna kang, hayong direkrut kaya MLM jelema, supados dana ngucur 
.....ulama nu leres mah ulama nu istiqomah sanajan hirup dilimpudan ku 
kamiskinan, keukeuh pengkuh berpegang teguh ka alquran jeung assunnah,...teu 
ngabohong ka ummat, make ngaku2 ......
  BOHONG..!!!

   
  YADI supriadi wendy <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

          joni wirawan wrote:
>
> duh si akang......apanan iblis oge ihlas kang asup ka neraka.....leres 
> kang
>

ki dulurs,
pami teu lepat, urang kumpul-kumpul kieu teh dasarna silih asah silih 
asih silih asuh. jadi pami tea mah dugi padungdeng, ulah milari nu 
meunang eleh, kulantaran gede atanapi hade omong, tapi estu urang milari 
jalan nu kumaha benerna ceuk ukuran nu ku urang tos ditarima. ukuran nu 
tos bisa ditarima ku balarea contona bae: hukum positif [sanes 
perasaan], sumawona alquran sareng al hadits mah. Sapuk....?
Ngeunaan iblis, syetan sste ihlas asup ka naraka, asana teh tacan 
kacarioskeun? Mung nu buktos bae syetan teh "menta" syarat ka Allah ta 
ala teh, jujur bae, pami menta syarat mah tebih tina ihlas. Mungkin ku 
ayana sifat hiri dengki panasbaran, mun aing kieu batur oge kudu sarua! 
Tah eta pisan sifatining bangsa syetan teh.
Wangsulan kana maksud kuring ti payun, maksud teh ngabandingkeun 
ahmadiyah sareng gerakan-gerakan agama - nu ngaatasnamakeun Allah ta ala 
- alias sarupaning nu paralsu. Hal ieu didasarkeun kana firman Allah Ta 
Ala di Al Haqqah:44~47 ["Saupamana maneh ngaya-ngaya ngaatasnamakeun 
Kami. Pinasti Kami bakal nyekel leungeun katuhu maneh. Terus Kami bakal 
potong urat tali beuheung maneh. sst......."]. Hal ieu ancaman ka sing 
saha bae nu ngabohong, ngaku-ngaku meunang wahyu ti Allah Ta ala, 
padahal henteu, pinasti bakal perlaya dina kahinaan, malahan pangikutna 
oge bakal ilang musna taya tilas. Contona: Musalaimah, dina waktu ieu 
tos teu aya deui para pangikutna.
Tah naha urang teu yakin kana anceman Allah Ta Ala nu kaunggel dina Alquran?
Ieu mangrupi mekanisme cara Allah Ta ala ngariksa kana kamurnian 
Alquran:"Kami nu nurunkeun Alquran, Kami oge nu ngajagana"
Perkawis nu tiasa merangan dugi ka ngelehkeun syetan mah, memang 
kaunggel dina Alquran yen godaan syetan teu bisa dielehkeun iwal ku 
jalma-jalma nu ihlas [punten nomer ayatna, engke nyusul, tacan kapendak 
- aya nu uninga...?]
Rupina kitu manawi, wilujeng wik en.................

salam,
yadi

>
> */YADI supriadi wendy <[EMAIL PROTECTED]>/* wrote:
>
> joni wirawan wrote:
> >
> > "......Tos saratus taun langkung ahmadiyah aya, tos sakitu
> > lamina oge ahmadiyah dihujat, dianiyaya, digugat, dibekot sste
> sanes
> > janten
> > punah, tapi kunaon masih aya bae, malih sawangsulna sigana teh
> mangkin
> > maju bae?
> > Asana teh moal aya kakuatan dunya nu tiasa mempertahankeun hal ieu,
> > iwal......
> > [laa khaula walaa kuwwata illa bilah]"
> >
> > ah akang mah tiasa wae,..... sanajan iblis jeung setan leuwih sepuh
> > tibatan ayana jalma oge, nepi ka kiwari mah teuteup aya, kitu lain?
> > atuda moal aya kakuatan dunya nu tiasa membasmi iblis iwal.........
> >
>
> jalmi nu ihlas...... leres kang
>



                           

       
       

Kirim email ke