Kalo kayak Yasser Arafat dengan istrinya itu gossip atau kenyataan? > From: Ari Condro <masar...@gmail.com> > Subject: Re: [wanita-muslimah] Re: Perkawinan Beda Agama > To: wanita-muslimah@yahoogroups.com > Date: Tuesday, August 25, 2009, 9:43 AM > lho awalnya agamanya sama. kan > istrinya jadi mualaf, udah seiman dong. > cuman di tengah jalan, setelah 5 tahun kawin, istrinya > pindah agama. > > > > 2009/8/25 Abdul Muiz <mui...@yahoo.com>: > > > > > > 1. yang ideal tentulah menikah seagama atau seiman. > > 2. karena sesuatu hal seseorang mengambil keputusan > menikah beda agama, maka > > tinggal menimbang dan memprediksi dampak positif dan > negatifnya. Termasuk > > dampak emosi dan spiritualnya. > > 3. setiap keputusan pasti mengandung resiko, Sedih > terus kalau dipertahankan > > sementara kalau berpisah masih cinta dan berat > berpisah. Sebaiknya menempuh > > jalur shalat istkharah berkali-kali agar decision yang > dihasilkan mantab. > > > > Salam > > Abdul Mu'iz > > > > --- Pada Sel, 25/8/09, Ari Condro <masar...@gmail.com> > menulis: > > > > Dari: Ari Condro <masar...@gmail.com> > > Judul: Re: [wanita-muslimah] Re: Perkawinan Beda > Agama > > Kepada: wanita-muslimah@yahoogroups.com > > Tanggal: Selasa, 25 Agustus, 2009, 8:25 AM > > > > > > > > kalau udah terlanjur, gimana ? > > > > cerai ? udah ada anak dua lho, jie hehehe :)) > > > > 2009/8/25 muizof <mui...@yahoo. com>: > > > >> > > > >> > > > >> Bagi yang bingung menyikapi fenomena pernikahan > beda agama, berikut ada > > > >> tulisan menarik semoga bisa menjadi bahan renungan > : > > > >> > > > >> Salam > > > >> Abdul Mu'iz > > > >> > > > >> Pernikahan Beda Agama > > > >> Ditulis oleh Komaruddin Hidayat > > > >> Jumat, 01 Mei 2009 14:46 > > > >> > > > >> TULISAN ini tidak hendak memasuki perdebatan > teologis, apakah pernikahan > > > >> beda agama diperbolehkan ataukah tidak, melainkan > sekadar menyajikan > >> catatan > > > >> psikologis problem yang muncul dari pasangan > suami-istri yang berbeda > >> agama. > > > >> > > > >> Berulang kali saya kedatangan tamu yang sekadar > berkonsultasi mengenai > > > >> kehidupan rumah tangga mereka yang menghadapi > problem akibat perbedaan > > > >> keyakinan agama,yang kemudian berimbas kepada > anak-anak mereka. Ada juga > > > >> yang datang dengan status masih berpacaran dan > bersiap memasuki jenjang > > > >> pernikahan. > > > >> > > > >> Di antara kasus itu adalah memudarnya rumah tangga > yang telah dibina > >> belasan > > > >> tahun, namun semakin hari serasa semakin kering, > akibat perbedaan agama. > > > >> Pada mulanya, terutama sewaktu masih pacaran, > > > >> perbedaan itu dianggap sepele, bisa diatasi oleh > cinta. Tetapi > >> lama-kelamaan > > > >> ternyata jarak itu tetap saja menganga. > > > >> > > > >> Bayangkan saja, ketika seorang suami (yang > beragama Islam) pergi umrah > >> atau > > > >> haji, adalah suatu kebahagiaan jika istri dan > anak-anaknya bisa ikut > > > >> bersamanya. Tetapi alangkah sedihnya ketika istri > dan > > > >> anak-anaknya lebih memilih pergi ke gereja. Salah > satu kebahagiaan seorang > > > >> ayah muslim adalah menjadi imam salat berjamaah > bersama anak istri. > > > >> > > > >> Begitu pun ketika Ramadhan tiba, suasana ibadah > puasa menjadi perekat > >> batin > > > >> kehidupan keluarga. Tetapi keinginan itu sulit > terpenuhi ketika > >> pasangannya > > > >> berbeda agama. Di sisi istrinya, yang kebetulan > beragama Kristen misalnya, > > > >> pasti akan merasakan hal yang sama, betapa > indahnya melakukan kebaktikan > >> di > > > >> gereja bersanding dengan suami. Namun itu hanya > keinginan belaka. > > > >> > > > >> Ada seorang ibu yang merasa beruntung karena > anak-anaknya ikut agama > >> ibunya. > > > >> Kondisi ini membuat ayahnya merasa kesepian ketika > ingin berbagi > >> pengetahuan > > > >> dan pengalaman beragama. Di zaman yang semakin > plural ini pernikahan beda > > > >> agama kelihatannya semakin bertambah. Terlepas > dari persoalan teologis dan > > > >> keyakinan agama, perlu diingat bahwa tujuan > berumah tangga itu untuk > >> meraih > > > >> kebahagiaan. Untuk itu kecocokan dan saling > pengertian sangat penting > > > >> terpelihara dan tumbuh. > > > >> > > > >> Bahwa karakter suami dan istri masing-masing > berbeda, itu suatu > >> keniscayaan. > > > >> Misalnya saja perbedaan usia, perbedaan kelas > sosial, perbedaan > >> pendidikan, > > > >> semuanya itu hal yang wajar selama keduanya > > > >> saling menerima dan saling melengkapi. > > > >> > > > >> Namun, untuk kehidupan keluarga di Indonesia, > perbedaan agama menjadi > > > >> krusial karena peristiwa akad nikah tidak saja > mempertemukan suami-istri, > > > >> melainkan juga keluarga besarnya. Jadi perlu > dipikirkan matangmatang > >> ketika > > > >> perbedaan itu mengenai keyakinan agama.Problem itu > semakin terasa terutama > > > >> ketika sebuah pasangan beda agama telah memiliki > anak. > > > >> > > > >> Orang tua biasanya berebut pengaruh agar anaknya > mengikuti agama yang > > > >> diyakininya. Kalau ayahnya Islam, dia ingin > anaknya menjadi muslim. Kalau > > > >> ibunya Kristen dia ingin anaknya memeluk Kristen. > Anak yang mestinya > >> menjadi > > > >> perekat orang tua sebagai suami-isteri, kadang > kala menjadi sumber > > > >> perselisihan. Orang tua saling berebut menanamkan > pengaruh masing-masing. > > > >> Mengapa agama menjadi persoalan? > > > >> > > > >> Karena agama ibarat pakaian yang digunakan seumur > hidup. Spirit, > >> keyakinan, > > > >> dan tradisi agama senantiasa melekat pada setiap > individu yang > > > >> beragama,termasuk dalam kehidupan rumah tangga. Di > sana terdapat > > > >> ritual-ritual keagamaan yang idealnya dijaga dan > dilaksanakan secara > > > >> kolektif dalam kehidupan rumah tangga. Contohnya > pelaksanaan salat > >> berjamaah > > > >> dalam keluarga muslim, atau ritual berpuasa. Semua > ini akan terasa indah > >> dan > > > >> nyaman ketika dilakukan secara kompak oleh > > > >> seluruh keluarga. > > > >> > > > >> Setelah salat berjamaah, seorang ayah yang > bertindak sebagai imam lalu > > > >> menyampaikan kultum dan dialog, tukar-menukar > pengalaman untuk memaknai > > > >> hidup. Suasana yang begitu indah dan religius itu > sulit diwujudkan ketika > > > >> pasangan hidupnya berbeda agama. Kenikmatan > berkeluarga ada yang hilang. > > > >> Jadi, sepanjang pengamatan saya, secara psikologis > pernikahan beda agama > > > >> menyimpan masalah yang bisa menggerogoti > kebahagiaan. Ini tidak berarti > > > >> pernikahan satu agama akan terbebas dari masalah. > > > >> > > > >> Namun perbedaan agama bagi kehidupan rumah tangga > di Indonesia selalu > > > >> dipandang serius. Ada suatu kompetisi antara ayah > dan ibu untuk > >> memengaruhi > > > >> anak-anak sehingga anak jadi bingung. Namun ada > juga yang malah menjadi > > > >> lebih dewasa dan kritis. > > > >> > > > >> Pasangan yang berbeda agama masing-masing akan > berharap dan yakin suatu > >> saat > > > >> pasangannya akan berpindah agama. Seorang teman > bercerita, ada seorang > >> suami > > > >> yang rajin salat, puasa, dan senantiasa berdoa > agar istrinya yang beragama > > > >> Katolik mendapat hidayah sehingga menjadi > muslimah. > > > >> > > > >> Dengan segala kesabarannya sampai dikaruniai dua > anak, istrinya masih > >> tetap > > > >> kokoh dengan keyakinan agamanya. Tapi harapannya > belum juga terwujud dan > > > >> bahkan perselisihan demi perselisihan muncul. > Akhirnya suami dan istri > >> tadi > > > >> masing-masing merasa kesepian di tengah keluarga. > Ada suatu kehangatan dan > > > >> keintiman yang kian redup dan perlahan > menghilang. > > > >> > > > >> Ketika semakin menapaki usia lanjut, kebahagiaan > yang dicari tidak lagi > > > >> materi, melainkan bersifat psikologis-spiritua l > yang sumbernya dari > > > >> keharmonisan keluarga yang diikat oleh iman dan > tradisi > > > >> keagamaan. Ketika itu tak ada, maka rasa sepi kian > terasa. Cerita di atas > > > >> tentu saja merupakan kasus, tidak bijak dibuat > generalisasi. Namun pantas > > > >> menjadi pelajaran. > > > >> > > > >> Ketika masih berpacaran lalu menikah dan belum > punya anak,cinta mungkin > > > >> diyakini bisa mengatasi semua perbedaan. Tetapi > setelah punya anak > >> berbagai > > > >> masalah baru akan bermunculan. Memang ada satu dua > pernikahan pasangan > > > >> berbeda agama yang kelihatannya baik-baik saja. > Cuma kebetulan yang datang > > > >> pada saya yang bermasalah. > > > >> > > > >> Bayangkan, bagi seorang muslim, ketika usia > semakin lanjut, tak ada yang > > > >> diharapkan kecuali untaian doa dari anaknya. Dan > mereka yakin doa yang > > > >> dikabulkan adalah yang datang dari keluarga yang > seiman. Dampak psikologis > > > >> orang tua yang berbeda agama juga akan sangat > dirasakan oleh anaka-naknya. > > > >> > > > >> Mereka bingung siapa yang harus diikuti > keyakinannya. Terlebih fase anak > > > >> yang tengah memasuki masa pembentukan dan > perkembangan kepribadian di mana > > > >> nilai-nilai agama sangat berperan. Kalau agama > > > >> malah menjadi sumber konflik, tentulah kurang > bagus bagi anak.(*) > > > >> > > > >> Tulisan ini pernah dimuat di Koran Seputar > Indonesia, Jumat 1 Mei 2009 > > > >> > > > >> --- In wanita-muslimah@ yahoogroups. com, Ari > Condro <masar...@.. .> > >> wrote: > > > >>> > > > >>> kalo kisah teman saya rada lucu tapi miris > juga. > > > >>> > > > >>> cowok muslim married sama cewek kristen. > awalnya si cewek mau ikutan > > > >>> agama misoa, convert jadi muslim. ndilalah, > pas udah punya anak dua, > > > >>> jalan 3 tahun perkawinan, si cewek balik ke > kristen. si cowok rada > > > >>> mendelu juga sih, tapi gimana lagi. huahahaha > ... :)) > > > >>> > > > >>> > > > >>> > > > >>> 2009/8/24 ritajkt <rita...@... >: > > > >>> > > > > >>> > > > > >>> > --- In wanita-muslimah@ yahoogroups. com, > "monyongsexy" <monyongsexy@ > > > > >>> > wrote: > > > >>> >> > > > >>> >> Tadi pas sahur sambil mendengarkan > Quraish Shihab di Metro. Beliau > > > >>> >> mengatakan kawin beda agama boleh > hanya untuk Laki Muslim menikahi > > > >>> >> Wanita > > > >>> >> non-muslim alasannya Laki kadang > memaksa bahkan mengancam, > > > >>> >> dikhawatirkan > > > >>> >> kalau Wanita muslim menikah dengan > Laki Non-muslim nanti diancam untuk > > > >>> >> meninggalkan agamanya. > > > >>> >> > > > >>> >> Padahal saat ini banyak wanita ahli > beladiri. Apakah kalau wanita > > > >>> >> seperti > > > >>> >> itu kalau non-muslim tidak boleh > dinikahi atau kalau muslim boleh > > > >>> >> menikah > > > >>> >> dengan laki non-muslim? sebab dia > jelas tidak akan takut diancam oleh > > > >>> >> pihak > > > >>> >> laki. > > > >>> >> > > > >>> >> Bahkan saat ini banyak suami takut > istri. Apakah itu menunjukkan bahwa > > > >>> >> kawin antara wanita Muslim dengan > laki non-muslim bisa > >>> >> dipertimbangkan? > > > >>> >> > > > >>> > > > > >>> > saya juga nonton Pak, dan jg punya > pertanyaan yang kurang lebih > >>> > sejenis, > > > >>> > walau berbeda sedikit. Yakni alasan > dibolehkannya pria Muslim menikahi > > > >>> > wanta > > > >>> > ahli kitab karena memakai konsruk sosial > di jaman dahulu dimana suami > > > >>> > menjadi pemimpin keluarga dalam segala > segi sehingga agama suami akan > > > >>> > otomatis diikuti oleh istri dan > anak-anaknya. Sedangkan di jaman > > > >>> > sekarang, > > > >>> > perempuan sudah tidak se-dependen jaman > dulu pada suaminya sehingga, > > > >>> > menurut > > > >>> > pak Quraish, perkawinan pria Muslim dan > nonMuslim jadi berbeda bobotnya > > > >>> > (dan > > > >>> > sebaiknya dihindari, begitu kan > tausiyahnya semalam ya Pak Mony yg > > > >>> > seksi?) > > > >>> > > > > >>> > Lha nonton itu saya langsung pengen > nanya, kalo gitu, hal yg sebaliknya > > > >>> > juga > > > >>> > terjadi dong sama perempuan Muslimah dan > calon suami yang lelaki non > > > >>> > Muslim? > > > >>> > Karena di jaman ini perempuan sudah tidak > sedependen pd suaminya > > > >>> > sebagaimana > > > >>> > ditakutkan sebagai alasan pelarangan itu, > maka tentunya alasan > > > >>> > pelarangan > > > >>> > perkawinan muslimah dan lelaki non Muslim > otomatis bisa ditinjau ulang > > > >>> > dong > > > >>> > yah? > > > >>> > > > > >>> > eng ing enggg :)) > > > >>> > > > > >>> > > > > >>> > > > >>> > > > >>> > > > >>> -- > > > >>> salam, > >
> >>> Ari > > > >>> > > > >> > > > >> > > > > -- > > > > salam, > > > > Ari > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > __________________________________________________ > > Apakah Anda Yahoo!? > > Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki > perlindungan terbaik terhadap > > spam > > http://id.mail.yahoo.com > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > -- > salam, > Ari > > > ------------------------------------ > > ======================= > Milis Wanita Muslimah > Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, > maupun masyarakat. > Twitter: http://twitter.com/wanita_muslimah > Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com > ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages > Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com > Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscr...@yahoogroups.com > Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejaht...@yahoogroups.com > Milis Anak Muda Islam mailto:majelism...@yahoogroups.com > > Milis ini tidak menerima attachment.Yahoo! Groups Links > > > mailto:wanita-muslimah-fullfeatu...@yahoogroups.com > > >
