Teniendo en cuenta que los españoles se terminaron
para la historia del Perú el 9 de diciembre de 1824 y que
vamos para los 185 años de cumplirse esa fecha
(casi dos siglos), continuen ustedes mismos el razonamiento,
yo estoy cansado de ser obvio...

A.

El día 2 de diciembre de 2009 05:09, Guillermo Vásquez Cuentas
<gvasquezcuen...@yahoo.es> escribió:
>
>
> Tomado de ELEMENTOS DEL PERU
> http://elementosdelperu.com/QUEMARROPA/quemarropa.html
>
> “La luz se hizo sombra…”
> "La luz se hizo sombra... y nació el indio"
> Alicia Maguiña
>
> Terminada la conquista España convirtió al nativo en esclavo y llamó al 
> peruano indio para describir a un ser débil, enfermo, infantil, sin 
> inteligencia y bueno para sirviente, negándole toda consideración humana y, 
> con ello, los elementos vitales para la existencia humana como la 
> alimentación apropiada, la educación y las oportunidades de resurgir. Fue 
> postergado y segregado, sin la posibilidad de alcanzar los mismos derechos 
> que detentaba la minoría española. Su vida estaba a disposición del intruso 
> quien podía, impunemente, darle fin cuando lo deseara para lo cual contaba 
> con el anticipado perdón de la Iglesia.
>
> Tras ese destino que España dio al peruano se ocultaban las formas más 
> despiadadas e indolentes de la explotación humana pues los españoles querían 
> ser en el Perú lo que jamás serían en su tierra, es decir, grandes amos. La 
> codicia por las riquezas para convertirse en una suerte de "señores" no tuvo 
> límites y se apoderaron de las tierras y herramientas de los ayllus y del 
> trabajo de miles de miles de súbditos peruanos adscritos a esas 
> colectividades dando rienda suelta al establecimiento de un régimen tirano 
> causante de una de las atrocidades más terribles de la historia humana.
>
> Los súbditos incas fueron llevados a una situación de esclavos y convertidos 
> en animales de trabajo, a los que se les dio un trato inclemente como por 
> ejemplo el de las minas de donde la única vía para salir de los socavones era 
> muerto. Cuentan crónicas de Huancavelica que cuando un mitayo llegaba a uno 
> de esos pueblos próximos a las minas de mercurio encontraba solamente mujeres 
> viudas porque sus esposos habían muerto envenenados en esas minas. La mujeres 
> se divertían con el mitayo y el primer domingo de estadía en ese lugar 
> organizábanle una misa de difunto con la persona viva porque sabían que ni 
> siquiera su inerte cuerpo sería recuperado. No faltaron algunas aisladas 
> voces de sacerdotes nativos de Lima, Tarma, Cusco y Quito que lanzaron 
> algunos escritos que intentaban poner total freno a la despiadada carnicería 
> humana impuesta por España, pero esas proclamas sirvieron al español para 
> animalizar al runa diciendo que eran seres
>  mentalmente débiles y carentes de inteligencia por lo que el trato que les 
> daban era el apropiado.
>
> Uno de los resultados del abuso de los invasores fue la reducción de la 
> población que en menos de 100 años de intrusa presencia fue llevada a menos 
> de 4% de la población que encontraron. Una revelación de esta naturaleza 
> confirma que durante el coloniaje español en el Perú se dio el genocidio más 
> terrible que  que puede contar la historia de la humanidad. Ese humillante 
> coloniaje generó en el peruano de la época de los sangunarios virreyes un 
> problema sicológico. El súbdito inca terminó creyendo que eran inferiores a 
> los enviados por España tal y conforme lo querían los intrusos pero caviló 
> escrupulosamente la necesidad de defenderse lo que se manifestó en el 
> desdoblamiento de su carácter y de su temperamento. Así, durante el 
> coloniaje, aparece la mentira en sus respuestas para corresponderle con el 
> mismo pago al invasor y también para lograr alguna ventajilla en la sociedad 
> y, para sobrevivir, robó alimentos a los españoles en
>  haciendas, mercadillos y calles. Perdió el interés por el trabajo puesto que 
> éste era gratuito y destinado para enriquecer a otra persona en las tierras 
> que ésta le había arrebatado. Con esa conducta lo único que hizo el runa fue 
> adaptarse a las reglas de una sociedad basada en el engaño y la maldad, donde 
> imperaban el abuso, la desigualdad, la humillación y la explotación.
>
> Miestras tanto desde los púlpitos de los templos católicos la Iglesia 
> oficial, española, inquisidora y orgánica decíale al peruano de los Andes que 
> ese sufrimiento era divino por algo malo que hicieron sus padres y que debían 
> conformarse y aceptar con resignación y alegría porque ese mandato era de 
> Dios. Así, dominicos, franciscanos, mercedarios y otras órdenes de esas 
> épocas terminaron por hacerles creer a los peruanos de los Andes que ese era 
> su destino y que no había otra alternativa más que aquella de servir al 
> español incluídos los sacerdotes. A partir de este momento y para sobrevivir 
> a la irreprimible malicia y codicia de los españoles, el peruano tuvo que 
> tomar muchas facetas en su personalidad y aprendió a mentir, a dar excusas 
> para no trabajar en las tierras que le habían robado los intrusos y a odiar. 
> Se cuenta que cuando en las soledades de los atardeceres andinos el indio 
> peruano encontraba a un español borracho en las
>  calles de una villa, el peruano andino aprovechaba la oscuridad para mearlo 
> en la cara.
>
> Nada tiene que agradecer el peruano a España sino reprocharle el genocidio 
> que llevó la población peruana a niveles muy cercanos de la extinción. El 
> intruso estableció una sociedad de miseria que se basó en la servidumbre que 
> cortó de plano la vía del desarrollo en la que estaban encaminados los incas. 
> El peruano no puede sentirse orgulloso de una presencia en nuestro país como 
> la de España porque ella trajo dolor y pena para nuestros compatriotas que 
> humillados prefirieron estar de pie un segundo para para no vivir de 
> rodillas, en lugar de arrodillarse un segundo para mantenerse en pie toda su 
> vida. Gran ejemplo nos dejaron esos mártires del Perú. Este ejemplo lo 
> legamos también del Libertador Túpac Amaru.
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