Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre

[Sergi]

Para Ata Mallu,

Lo siento, pero o yo soy tonto o aquí pasa algo raro. ¿De verdad crees que 
Condori tiene algo contra los "indios"? Lee mejor su texto y piénsalo un poco, 
y que conste que yo a Condori le conozco sólo por sus palabras e ideas. ¿No 
podría ser que Condori estuviera hablando del "futuro", y que tal vez esté ya 
harto de hablar del pasado?

Un saludo.

--- In aymaralist@yahoogroups.com, Ata Mallu <kallap...@...> wrote:
>
> Para Condori :
>  
> « Yo estoy cansado de ser obvio … »
> En el fondo, parece que dijeras : « ya estoy cansado de ser indio ».
> Claro, como ser indio no es un diploma universitario, menos un título de 
> nobleza, nadie quiere ser indio; y a la primera alusión,hay que entregarle 
> el bulto a otro. Felicitaciones, tu inventaste una nueva estrategia : los 
> indios no somos nosotros, los indios están muertos y enterrados en los 
> antiguos cementerios. La gente es ignorante, se olvidó que hace casi dos 
> siglos se produjo una metamorfosis extraordinaria, un auténtico milagro : 
> el indio dejó de ser indio para convertirse en peruano, una entidad, 
> identidad, entelequia completamente nueva  y que con tipos como tú pronto 
> será el asombro del mundo.
>  
>  Véndele tu idea al Vaticano, seguro te harán santo.
> 
> 
> 
> 
> ________________________________
> De: A. Condori <ideolen...@...>
> Para: aymaralist@yahoogroups.com
> Enviado: mié,2 diciembre, 2009 11:28
> Asunto: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre
> 
> Teniendo en cuenta que los españoles se terminaron
> para la historia del Perú el 9 de diciembre de 1824 y que
> vamos para los 185 años de cumplirse esa fecha
> (casi dos siglos), continuen ustedes mismos el razonamiento,
> yo estoy cansado de ser obvio...
> 
> A.
> 
> El día 2 de diciembre de 2009 05:09, Guillermo Vásquez Cuentas
> <gvasquezcuen...@...> escribió:
> >
> >
> > Tomado de ELEMENTOS DEL PERU
> > http://elementosdelperu.com/QUEMARROPA/quemarropa.html
> >
> > “La luz se hizo sombra…”
> > "La luz se hizo sombra... y nació el indio"
> > Alicia Maguiña
> >
> > Terminada la conquista España convirtió al nativo en esclavo y llamó al 
> > peruano indio para describir a un ser débil, enfermo, infantil, sin 
> > inteligencia y bueno para sirviente, negándole toda consideración humana 
> > y, con ello, los elementos vitales para la existencia humana como la 
> > alimentación apropiada, la educación y las oportunidades de resurgir. Fue 
> > postergado y segregado, sin la posibilidad de alcanzar los mismos derechos 
> > que detentaba la minoría española. Su vida estaba a disposición del 
> > intruso quien podía, impunemente, darle fin cuando lo deseara para lo cual 
> > contaba con el anticipado perdón de la Iglesia.
> >
> > Tras ese destino que España dio al peruano se ocultaban las formas más 
> > despiadadas e indolentes de la explotación humana pues los españoles 
> > querían ser en el Perú lo que jamás serían en su tierra, es decir, 
> > grandes amos. La codicia por las riquezas para convertirse en una suerte de 
> > "señores" no tuvo límites y se apoderaron de las tierras y herramientas 
> > de los ayllus y del trabajo de miles de miles de súbditos peruanos 
> > adscritos a esas colectividades dando rienda suelta al establecimiento de 
> > un régimen tirano causante de una de las atrocidades más terribles de la 
> > historia humana.
> >
> > Los súbditos incas fueron llevados a una situación de esclavos y 
> > convertidos en animales de trabajo, a los que se les dio un trato 
> > inclemente como por ejemplo el de las minas de donde la única vía para 
> > salir de los socavones era muerto. Cuentan crónicas de Huancavelica que 
> > cuando un mitayo llegaba a uno de esos pueblos próximos a las minas de 
> > mercurio encontraba solamente mujeres viudas porque sus esposos habían 
> > muerto envenenados en esas minas. La mujeres se divertían con el mitayo y 
> > el primer domingo de estadía en ese lugar organizábanle una misa de 
> > difunto con la persona viva porque sabían que ni siquiera su inerte cuerpo 
> > sería recuperado. No faltaron algunas aisladas voces de sacerdotes nativos 
> > de Lima, Tarma, Cusco y Quito que lanzaron algunos escritos que intentaban 
> > poner total freno a la despiadada carnicería humana impuesta por España, 
> > pero esas proclamas sirvieron al español para animalizar al runa diciendo 
> > que eran seres
> >  mentalmente débiles y carentes de inteligencia por lo que el trato que 
> > les daban era el apropiado.
> >
> > Uno de los resultados del abuso de los invasores fue la reducción de la 
> > población que en menos de 100 años de intrusa presencia fue llevada a 
> > menos de 4% de la población que encontraron. Una revelación de esta 
> > naturaleza confirma que durante el coloniaje español en el Perú se dio el 
> > genocidio más terrible que  que puede contar la historia de la humanidad. 
> > Ese humillante coloniaje generó en el peruano de la época de los 
> > sangunarios virreyes un problema sicológico. El súbdito inca terminó 
> > creyendo que eran inferiores a los enviados por España tal y conforme lo 
> > querían los intrusos pero caviló escrupulosamente la necesidad de 
> > defenderse lo que se manifestó en el desdoblamiento de su carácter y de 
> > su temperamento. Así, durante el coloniaje, aparece la mentira en sus 
> > respuestas para corresponderle con el mismo pago al invasor y también para 
> > lograr alguna ventajilla en la sociedad y, para sobrevivir, robó alimentos 
> > a los españoles en
> >  haciendas, mercadillos y calles. Perdió el interés por el trabajo 
> > puesto que éste era gratuito y destinado para enriquecer a otra persona en 
> > las tierras que ésta le había arrebatado. Con esa conducta lo único que 
> > hizo el runa fue adaptarse a las reglas de una sociedad basada en el 
> > engaño y la maldad, donde imperaban el abuso, la desigualdad, la 
> > humillación y la explotación.
> >
> > Miestras tanto desde los púlpitos de los templos católicos la Iglesia 
> > oficial, española, inquisidora y orgánica decíale al peruano de los 
> > Andes que ese sufrimiento era divino por algo malo que hicieron sus padres 
> > y que debían conformarse y aceptar con resignación y alegría porque ese 
> > mandato era de Dios. Así, dominicos, franciscanos, mercedarios y otras 
> > órdenes de esas épocas terminaron por hacerles creer a los peruanos de 
> > los Andes que ese era su destino y que no había otra alternativa más que 
> > aquella de servir al español incluídos los sacerdotes. A partir de este 
> > momento y para sobrevivir a la irreprimible malicia y codicia de los 
> > españoles, el peruano tuvo que tomar muchas facetas en su personalidad y 
> > aprendió a mentir, a dar excusas para no trabajar en las tierras que le 
> > habían robado los intrusos y a odiar. Se cuenta que cuando en las 
> > soledades de los atardeceres andinos el indio peruano encontraba a un 
> > español borracho en las
> >  calles de una villa, el peruano andino aprovechaba la oscuridad para 
> > mearlo en la cara.
> >
> > Nada tiene que agradecer el peruano a España sino reprocharle el genocidio 
> > que llevó la población peruana a niveles muy cercanos de la extinción. 
> > El intruso estableció una sociedad de miseria que se basó en la 
> > servidumbre que cortó de plano la vía del desarrollo en la que estaban 
> > encaminados los incas. El peruano no puede sentirse orgulloso de una 
> > presencia en nuestro país como la de España porque ella trajo dolor y 
> > pena para nuestros compatriotas que humillados prefirieron estar de pie un 
> > segundo para para no vivir de rodillas, en lugar de arrodillarse un segundo 
> > para mantenerse en pie toda su vida. Gran ejemplo nos dejaron esos 
> > mártires del Perú. Este ejemplo lo legamos también del Libertador Túpac 
> > Amaru.
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