[traduccion libre del mensaje de hismael para Sergi] Saludos a los hermanos y hermanas,
Aquello que estamos acostumbrados a llamar INDIO no es un pueblo americano. En este continente habia pueblos admirables, como los aymaras, apaches, cheroki, moches, etc. gran numero de naciones. Y nosotros, hermanos, debemos pensar correctamente y luego alzarnos reflexivamente y con gran entendimiento por nuestro pueblo aymara. Somos el pueblo aymara, pensemos entonces como aymaras. El día 2 de diciembre de 2009 19:58, hismael rodriguez <geoh...@hotmail.com> escribió: > > Arunta apayanipsma xilatanaca cullacanaca. > > > > yatitaxaraquisa INDIO sata xaqu´exa, janiw aca awiayala marcataquiti. > > > > Aca awiayala xach´a marcasanxa suma xaqu´enacawa utxana. Camisati sañani: > AYMARA, APACHES, CHEROQUES, MOCHES PARACAS, c´atampi walja marcanaca. > > > > xiwasasti xilatanaca sumpacha amuyañani, ucatxa sartasiñani suma amuyumpi > suma yatiñanpi aymar marcasa laycu. > > > > Xiwasanacasti AYMARA xaqu´eractansa. Aymara xaqu´enacxama amuyañani. > > > > To: aymaralist@yahoogroups.com > From: sergi_rodrig...@yahoo.com > Date: Wed, 2 Dec 2009 18:48:28 +0000 > Subject: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre > > > > > > Para Ata Mallu, > > Lo siento, pero o yo soy tonto o aquí pasa algo raro. ¿De verdad crees que > Condori tiene algo contra los "indios"? Lee mejor su texto y piénsalo un > poco, y que conste que yo a Condori le conozco sólo por sus palabras e ideas. > ¿No podría ser que Condori estuviera hablando del "futuro", y que tal vez > esté ya harto de hablar del pasado? > > Un saludo. > > --- In aymaralist@yahoogroups.com, Ata Mallu <kallap...@...> wrote: >> >> Para Condori : >>  >> « Yo estoy cansado de ser obvio … » >> En el fondo, parece que dijeras : « ya estoy cansado de ser indio ». >> Claro, como ser indio no es un diploma universitario, menos un tÃtulo de >> nobleza, nadie quiere ser indio; y a la primera alusión,hay que entregarle >> el bulto a otro. Felicitaciones, tu inventaste una nueva estrategia : los >> indios no somos nosotros, los indios están muertos y enterrados en los >> antiguos cementerios. La gente es ignorante, se olvidó que hace casi dos >> siglos se produjo una metamorfosis extraordinaria, un auténtico milagro : >> el indio dejó de ser indio para convertirse en peruano, una entidad, >> identidad, entelequia completamente nueva  y que con tipos como tú pronto >> será el asombro del mundo. >>  >>  Véndele tu idea al Vaticano, seguro te harán santo. >> >> >> >> >> ________________________________ >> De: A. Condori <ideolen...@...> >> Para: aymaralist@yahoogroups.com >> Enviado: mié,2 diciembre, 2009 11:28 >> Asunto: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre >> >> Teniendo en cuenta que los españoles se terminaron >> para la historia del Perú el 9 de diciembre de 1824 y que >> vamos para los 185 años de cumplirse esa fecha >> (casi dos siglos), continuen ustedes mismos el razonamiento, >> yo estoy cansado de ser obvio... >> >> A. >> >> El dÃa 2 de diciembre de 2009 05:09, Guillermo Vásquez Cuentas >> <gvasquezcuen...@...> escribió: >> > >> > >> > Tomado de ELEMENTOS DEL PERU >> > http://elementosdelperu.com/QUEMARROPA/quemarropa.html >> > >> > “La luz se hizo sombra…†>> > "La luz se hizo sombra... y nació el indio" >> > Alicia Maguiña >> > >> > Terminada la conquista España convirtió al nativo en esclavo y llamó >> > al peruano indio para describir a un ser débil, enfermo, infantil, sin >> > inteligencia y bueno para sirviente, negándole toda consideración humana >> > y, con ello, los elementos vitales para la existencia humana como la >> > alimentación apropiada, la educación y las oportunidades de resurgir. >> > Fue postergado y segregado, sin la posibilidad de alcanzar los mismos >> > derechos que detentaba la minorÃa española. Su vida estaba a >> > disposición del intruso quien podÃa, impunemente, darle fin cuando lo >> > deseara para lo cual contaba con el anticipado perdón de la Iglesia. >> > >> > Tras ese destino que España dio al peruano se ocultaban las formas más >> > despiadadas e indolentes de la explotación humana pues los españoles >> > querÃan ser en el Perú lo que jamás serÃan en su tierra, es decir, >> > grandes amos. La codicia por las riquezas para convertirse en una suerte >> > de "señores" no tuvo lÃmites y se apoderaron de las tierras y >> > herramientas de los ayllus y del trabajo de miles de miles de súbditos >> > peruanos adscritos a esas colectividades dando rienda suelta al >> > establecimiento de un régimen tirano causante de una de las atrocidades >> > más terribles de la historia humana. >> > >> > Los súbditos incas fueron llevados a una situación de esclavos y >> > convertidos en animales de trabajo, a los que se les dio un trato >> > inclemente como por ejemplo el de las minas de donde la única vÃa para >> > salir de los socavones era muerto. Cuentan crónicas de Huancavelica que >> > cuando un mitayo llegaba a uno de esos pueblos próximos a las minas de >> > mercurio encontraba solamente mujeres viudas porque sus esposos habÃan >> > muerto envenenados en esas minas. La mujeres se divertÃan con el mitayo y >> > el primer domingo de estadÃa en ese lugar organizábanle una misa de >> > difunto con la persona viva porque sabÃan que ni siquiera su inerte >> > cuerpo serÃa recuperado. No faltaron algunas aisladas voces de sacerdotes >> > nativos de Lima, Tarma, Cusco y Quito que lanzaron algunos escritos que >> > intentaban poner total freno a la despiadada carnicerÃa humana impuesta >> > por España, pero esas proclamas sirvieron al español para animalizar al >> > runa diciendo que eran seres >> >  mentalmente débiles y carentes de inteligencia por lo que el trato que >> > les daban era el apropiado. >> > >> > Uno de los resultados del abuso de los invasores fue la reducción de la >> > población que en menos de 100 años de intrusa presencia fue llevada a >> > menos de 4% de la población que encontraron. Una revelación de esta >> > naturaleza confirma que durante el coloniaje español en el Perú se dio >> > el genocidio más terrible que que puede contar la historia de la >> > humanidad. Ese humillante coloniaje generó en el peruano de la época de >> > los sangunarios virreyes un problema sicológico. El súbdito inca >> > terminó creyendo que eran inferiores a los enviados por España tal y >> > conforme lo querÃan los intrusos pero caviló escrupulosamente la >> > necesidad de defenderse lo que se manifestó en el desdoblamiento de su >> > carácter y de su temperamento. AsÃ, durante el coloniaje, aparece la >> > mentira en sus respuestas para corresponderle con el mismo pago al invasor >> > y también para lograr alguna ventajilla en la sociedad y, para >> > sobrevivir, robó alimentos a los españoles en >> >  haciendas, mercadillos y calles. Perdió el interés por el trabajo >> > puesto que éste era gratuito y destinado para enriquecer a otra persona >> > en las tierras que ésta le habÃa arrebatado. Con esa conducta lo único >> > que hizo el runa fue adaptarse a las reglas de una sociedad basada en el >> > engaño y la maldad, donde imperaban el abuso, la desigualdad, la >> > humillación y la explotación. >> > >> > Miestras tanto desde los púlpitos de los templos católicos la Iglesia >> > oficial, española, inquisidora y orgánica decÃale al peruano de los >> > Andes que ese sufrimiento era divino por algo malo que hicieron sus padres >> > y que debÃan conformarse y aceptar con resignación y alegrÃa porque ese >> > mandato era de Dios. AsÃ, dominicos, franciscanos, mercedarios y otras >> > órdenes de esas épocas terminaron por hacerles creer a los peruanos de >> > los Andes que ese era su destino y que no habÃa otra alternativa más que >> > aquella de servir al español incluÃdos los sacerdotes. A partir de este >> > momento y para sobrevivir a la irreprimible malicia y codicia de los >> > españoles, el peruano tuvo que tomar muchas facetas en su personalidad y >> > aprendió a mentir, a dar excusas para no trabajar en las tierras que le >> > habÃan robado los intrusos y a odiar. Se cuenta que cuando en las >> > soledades de los atardeceres andinos el indio peruano encontraba a un >> > español borracho en las >> >  calles de una villa, el peruano andino aprovechaba la oscuridad para >> > mearlo en la cara. >> > >> > Nada tiene que agradecer el peruano a España sino reprocharle el >> > genocidio que llevó la población peruana a niveles muy cercanos de la >> > extinción. El intruso estableció una sociedad de miseria que se basó en >> > la servidumbre que cortó de plano la vÃa del desarrollo en la que >> > estaban encaminados los incas. El peruano no puede sentirse orgulloso de >> > una presencia en nuestro paÃs como la de España porque ella trajo dolor >> > y pena para nuestros compatriotas que humillados prefirieron estar de pie >> > un segundo para para no vivir de rodillas, en lugar de arrodillarse un >> > segundo para mantenerse en pie toda su vida. Gran ejemplo nos dejaron esos >> > mártires del Perú. Este ejemplo lo legamos también del Libertador >> > Túpac Amaru. >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > [Non-text portions of this message have been removed] >> > >> > >> > >> > ------------------------------------ >> > >> > _____________________________________________ >> > >> > Lista de discusión Aymara >> > http://aymara.org/lista/aymaralist.php >> > _____________________________________________Yahoo! 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