sory gue nyempil dikit, Rasul saw tak pernah melakukan shalat tarawih di masa
hidup beliau saw, beliau hanya melakukan shalat malam berjamaah, dan bukan
tarawih.
karena "tarawih" maknanya adalah istirahat sebentar, dinamakan shalat
tarawih karena Umar ra menjadikan disela sela shalat malam berjamaah itu ada
istirahatnya, diantara dua, empat rakaat istirahat sebentar lalu terus lagi..
makanya ini bid;ah hasanah, karena Rasul saw tak pernah melakukan yg model
begitu, semua riwayat tentang shalat malam Rasul saw di bulan ramadhan tak
ada yg menyebutkan tarawih.
joseph khaidar <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Mas wandy, sekedar tanye aja mas. tulisan mas jadi nambah ilmu sejarah ane...
tapi maaf ye mas ane mo tanye karena ane beneran kage tau..
1. kapan si sholat tarawih dilakuin ?
2. emang rsoul pernah tarawih ? emang sempet?
3, fungsinya tarawih apan si ?
4. waktu Umar tarawih kondisi islam udah gimane/
ane beneran kage tau nih... jadi jawabnye yang rada jelasan ya mas...
Alhamdulillah
Paulus Hamed Sabeni
wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Ya semua itu adalah demi kemaslahatan ummat, dan tindakan Umar ra
yang menyatukan orang-orang untuk melaksanakan shalat tarawih dalam
satu jamaah sholat adalah sesuatu yang mempunyai dasar dan sandaran
dalam syariat, sehingga perbuatan itu tidak dapat dianggap sebagai
suatu bid'ah. Imam Bukhari meriwayatkan dari Abdurrahman bin Abdul
Qaari bahwa ia berkata:
"Aku berjalan bersama Umar Ibnul Khattab pada malam bulan Ramadhan
menuju masjid. Pada saat itu kami menemukan masyarakat melakukan
sholat tarawih secara terpisah-pisah. Ada yang sholat sendirian dan
adapula yang sholat dengan diikuti oleh beberapa orang makmum.
Melihat itu Umar berkata,'Aku berpendapat seandainya semua orang
disatukan dalam jamaah sholat tarawih dibawah pimpinan satu orang
imam niscaya akan lebih baik.' Dan rencananya Umar akan mengangkat
Ubay bin Ka'ab sebagai imam sholat mereka. Kemudian pada malam
lainnya, aku kembali berjalan bersama umar menuju masjid. Saat itu
kami telah mendapati orang-orang sedang melaksanakan sholat tarawih
dibawah pimpinan satu imam sholat mereka. Melihat itu Umar
berkomentar,'Bidah yang paling baik adalah iniĀ
'"
Kata bid'ah yang diucapkan Umar adalah dalam pengertian etimologis,
dan bukan dalam pengertian terminologi syariat. Karena pada dasarnya
sholat tarawih secara berjamaah itu sendiri pernah terjadi pada masa
Nabi SAW, dan saat itupun sebenarnya orang-orang sudah banyak yang
melaksanakan sholat tarawih berjamaah tapi dengan jumlah jamaah yang
kecil dan terpisah-pisah. Hal baru yang dilakukan oleh Umar adalah
dengan menyatukan jamaah yang terpisah-pisah tersebut menjadi satu
kesatuan jamaah sholat tarawih dibawah pimpinan satu Imam sholat,
yaitu Ubay bin Ka'ab.
Rasulullah sendiri pada masa beliau telah mendorong kaum muslimin
untuk melaksanakan sholat tarawih secara berjamaah. Setelah beberapa
malam beliau mendapati begitu banyak orang yang berkumpul untuk
melaksanakan sholat tarawih bersama beliau, beliau tidak menemui
mereka untuk sholat bersama. Kemudian pada pagi harinya beliau
bersabda,
"Aku melihat apa yang kalian lakukan itu, dan yang menghalangi
diriku untuk keluar dan sholat (tarawih) bersama kalian adalah
karena aku TAKUT jika sholat itu sampai DIWAJIBKAN atas kamu."
(muttafaq `alaih)
Jadi, alasan Nabi tidak keluar untuk sholat tarawih berjamaah pada
malam2 berikutnya adalah karena TAKUT (khawatir) jika kemudian Allah
mewajibkan sholat tarawih tersebut. Inilah faktor penyebab mengapa
Rasulullah tidak melanjutkan sholat tarawih berjamaah. Setelah Nabi
wafat, hukum syariat telah sempurna dan tidak akan lagi mengalami
perubahan. Sehingga faktor yang menghalangi dilaksanakannya shalat
tarawih dalam satu kesatuan jamaah pun sudah tidak ada lagi.
Salam :)
WnS
--- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
>
> lalu bagaimana dengan shalat tarawih yg dilakukan oleh Rasul saw
lalu dihentikan dan tidak diberlakukan lagi oleh Rasul saw, lalu
malah dilakukan lagi oleh Umar bin Khattab ra.
> tentunya demi maslahat ummat..
>
> wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]>
wrote: Tentu NILAI
SAMA dalam amalan membaca alquran berbeda dengan apa
> yang dimaksud dalam riwayat tersebut Om... Kebetulan bukunya
saya
> lupa simpan, jadi bunyi teks haditsnya belum bisa saya kutipkan.
> Mungkin ada rekan lain yg bisa bantu? Disana diceritakan
Rasulullah
> mengajarkan suatu dzikiran yang lafaznya tidak sepanjang yang
> diamalkan oleh sahabat, tapi ternyata menurut Rasulullah
PENAMBAHAN
> yang dilakukan sahabat tersebut tidak memiliki NILAI LEBIH.
Artinya,
> mengikuti apa yang diajarkan Rasulullah adalah lebih baik dan
lebih
> utama, walaupun kelihatannya lebih simple.
>
> Bagaimana dengan orang yang dengan sengaja melanggar sunnah?
> Bukankah meninggalkan sunnah saja tidak apa2?
>
> Sekali lagi mari kita renungkan riwayat2 yang menceritakan
tentang
> perilaku seseorang yang dengan SENGAJA menyalahi sunnah,
>
> Sufyan bin Uyainah berkata, "Saya mendengar bahwa seseorang
datang
> kepada Malik bin Anas Radhiyallahu 'anhu lalu berkata, "Wahai Abu
> Abdullah (nama panggilan Malik), dari mana saya ihram?" Ia
> berkata,"Dari Dzulhulaifah, tempat Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa
> sallam ihram" Ia berkata, "Saya ingin ihram dari masjid dari
samping
> makam (nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam), "Ia berkata, "Jangan
> kamu lakukan. Sebab saya mengkhawatirkan engkau tertimpa
fitnah", Ia
> berkata, "Fitnah apakah dalam hal ini? Karena aku hanya
menambahkan
> beberapa mil saja!" Ia berkata, "Fitnah manakah yang lebih besar
> daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang
> ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam?
Sesungguhnya
> Allah berfirman, "Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi
> perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang
> pedih (QS 24:63).'"
>
> Dari Sa'id bin Musayyab Radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat
> seseorang mengerjakan lebih dari dua rakaat shalat setelah terbit
> fajar. Lalu beliau melarangnya. Maka orang tersebut
berkata, "Wahai
> Abu Muhammad (nama panggilan Sa'id bin Musayyab), apakah Allah
akan
> menyiksa saya karena shalat?" Ia menjawab : "Tidak, tetapi Allah
akan
> menyiksa kamu karena menyalahi Sunnah"
>
> Sedangkan bagi mereka yang suka meninggalkan ibadah sunnah,
walaupun
> hukumnya tidak mendapat dosa, tapi hal itu merupakan kerugian
yang
> sangat besar. Karena mengerjakan ibadah Sunnah merupakan satu
cara
> agar kita menjadi dekat kepada Allah, sehingga Allah mencintai
kita.
> Tekun menjalankan dan mengamalkan sunnah adalah berarti Patuh
dan
> ta`at kepada Rasulullah. Allah berfirman,
>
> "Hai orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah dan Rasul-
Nya,
> dan janganlah kamu berpaling daripada-Nya, sedang kamu mendengar
> (perintah-perintahnya)" (QS 8:20)
>
> Berkata Abu Bakar as Shiddiq, "Tiada sesuatu pun yang pernah
> dilakukan oleh Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam, kecuali
aku
> melakukannya dan tidak pernah aku meninggalkannya. Aku bimbang
jika
> aku meninggalkan sedikit saja yang beliau perintahkan, maka aku
akan
> menyimpang."
>
> Salam :)
> WnS
>
> --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "banganut" <banganut@>
> wrote:
> >
> > wah bicara NILAI-nya SAMA, jadi ingat orang ngebaca al fatihah
dan
> > ikhlash NILAI-nya SAMA juga dengan membaca qur'an secara
> keseluruhan.
> > Pertanyaannya benarkah NILAI-nya SAMA ? mari sama-sama jernih
> jangan
> > terlalu terjebak dengan nilai pahala sehingga betapa banyak
ayat
> Allah
> > tiak terwakili hanya sebatas al-fatihah dan al-ikhlah
> >
> > Kang Wandy, melanggar dalam perkara sunat apakah berdosa,
sampai
> kena
> > azab ? bagaimana dengan pemahaman bahwa sunat itu jika
dikerjakan
> > berpahala tapi kalau di tinggalkan tidak apa-apa ?
> >
> > Oh, iya mas, kalau mesti baca 33x tentu tidak bid'ah kan kalau
> pakai
> > biji tasbih yang banyak di jual. karena jumlah bijinya sudah
pasti
> benar
> > 33x.
> >
> > wassalam
> >
> > anut
> >
> > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "wandysulastra"
> > <wandysulastra@> wrote:
> > >
> > > Dalam satu riwayat diceritakan bahwa Rasulullah pernah suatu
> ketika
> > > setelah selesai sholat langsung pulang tanpa wirid terlebih
> dahulu.
> > > Dalam satu riwayat pula pernah diceritakan bahwa seorang
sahabat
> > > pernah membaca suatu bacaan yang teksnya jauh lebih panjang
dari
> apa
> > > yang diajarkan Rasulullah. Ketika itu Rasulullah meminta
sahabat
> > > tersebut untuk membaca seperti apa yang diajarkannya saja,
selain
> > > lebih pendek juga karena NILAI-nya SAMA saja.
> > >
> > > Apakah boleh kita melanggar atau meninggalkan keutamaan yang
> > > ditinggalkan Rasulullah?
> > >
> > > Mungkin perkataan Imam Malik ini baik untuk direnungkan:
> > >
> > > Ia berkata, "Fitnah manakah yang lebih besar
> > > daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang
> > > ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam?
> Sesungguhnya
> > > Allah berfirman, 'Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi
> > > perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab
yang
> > > pedih '"
> > >
> > > Salam :)
> > > WnS
> > >
> > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "banganut" banganut@
> > > wrote:
> > > >
> > > > ngewirid itu perkara ibadah sunat, ya ? apakah mu'akad
atau
> ghairu
> > > > mu'akad ? kalau dilanggar apakah haram ? kalau di baca
kurang
> dari
> > > 33x
> > > > atau lebih dari 33x apakah batal hukumnya ?
> > > >
> > > > mohon pencerahan
> > > >
> > > > wassalam
> > > >
> > > > anut
> > > >
> > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, "wandysulastra"
> > > > <wandysulastra@> wrote:
> > > > >
> > > > > Terimakasih Pak Budi....
> > > > >
> > > > > Inilah bukti bahwa ibadah adalah berdasarkan
perintah/Dalil,
> dan
> > > > > bukan berdasarkan larangan... Kenapa tidak dibaca 100,
200,
> atau
> > > > > 1000, kan tidak ada dalil yang melarangnya? Ya, karena
> Rasulullah
> > > > > mengajarkan cuma 33, sudah cukup lakukan saja, dan
jangan
> tanya
> > > > > kenapa dan kenapa.. Hanya Allah dan RasulNya saja yang
tahu
> apa
> > > > > rahasia dibalik angka 33 itu... :)
> > > > >
> > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila
pemudasuci@
> > > > > wrote:
> > > > > >
> > > > > > Sabda Rasulullah saw :
> > > > > >
> > > > > > "barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat
> subhanallah
> > > 33X,
> > > > > lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka
dihapus
> dosanya
> > > > > walau sebanyak buih di lautan" (Shahih Bukhari)
> > > > > >
> > > > > > gotholoco gotholoco@
> > > > > wrote:
Kalau
> > > dieja
> > > > > atau dilafazkan, tulisan "33 kali" adalah "Tiga puluh
tiga
> > > > > > kali".
> > > > > > Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah
mengapa
> saya
> > > > > kurang
> > > > > > paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar
Rahman,
> dan
> > > > > > mengulang-ngulang ayat yang berbunyi:
> > > > > >
> > > > > > (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan
> nikmat yang
> > > > > telah
> > > > > > dikaruniakan kepada dirinya?).
> > > > > >
> > > > > > Tarjamahan ayat itu adalah:
> > > > > >
> > > > > > "Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu
dustakan?"
> > > > > Sebanyak 30
> > > > > > kali.
> > > > > >
> > > > > > Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah
SWT
> > > > > anugerahkan
> > > > > > kepada kita semua maka "baca" lah tashbih, ingat
ayat-
> ayat
> > > yang
> > > > > Allah
> > > > > > Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali.
> > > > > >
> > > > > > Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah
> > > tashbih "tiga
> > > > > > puluh tiga kali",
> > > > > >
> > > > > > (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap,
> > > > > kelakuan "menguap").
> > > > > >
> > > > > > Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah
favoritnya
> Kang
> > > Ucup
> > > > > Al
> > > > > > Bandungi.
> > > > > > (walaupun sekarang mottonya berubah
menjadi "mencintai
> tanah
> > > air
> > > > > > adalah sebagian dari iman").
> > > > > >
> > > > > > Salam
> > > > > >
> > > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto
> > > <pratikno.ananto@>
> > > > > wrote:
> > > > > > >
> > > > > > > *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?*
> > > > > > >
> > > > > > > An-Nisa : 103-104
> > > > > > > Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca
acak, mau
> > > > > mengurangi atau
> > > > > > > menambah tidak ada Nash yang tegas melarang.
> Masalahnya,
> > > bahwa
> > > > > > bacaan itu
> > > > > > > sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung.
Ibarat
> resep
> > > yang
> > > > > sudah
> > > > > > jadi
> > > > > > > dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ?
> Hanya
> > > Allah
> > > > > dan
> > > > > > RasulNya
> > > > > > > saja yang mengetahui.
> > > > > > >
> > > > > > > Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan
> tasbih
> > > > > (Subhanallah),
> > > > > > > adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya.
> Tuhan
> > > yang
> > > > > Maha
> > > > > > Sempurna
> > > > > > > dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini
> adalah
> > > > > refleksi tulus
> > > > > > > dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan
> tajam
> > > > > melihat maslah,
> > > > > > > jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian
Tuhan.
> jernih
> > > > > melihat
> > > > > > rahmat
> > > > > > > Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak
> terbatas
> > > > > dan tak
> > > > > > > hitungan.
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat
> betap
> > > Tuhan
> > > > > serba
> > > > > > > memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa
berucap
> > > terima
> > > > > kasih,
> > > > > > bisa
> > > > > > > memuji keMaha-MuliaanNya.
> > > > > > >
> > > > > > > Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu
> bersyukur.
> > > Hanya
> > > > > jiwa yang
> > > > > > > bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi
> berterima
> > > > > kasih itulah
> > > > > > > diungkap dalam kata-kata "al-Hamdu lillah" (Segala
puji
> > > hanya
> > > > > bagai
> > > > > > Allah).
> > > > > > >
> > > > > > > Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan
dirinya
> di
> > > > > hadapan
> > > > > > Tuhan. Diri
> > > > > > > seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang
Maha
> > > Segala.
> > > > > Tak ada
> > > > > > > apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha
> Mulia,
> > > > > betapa Maha
> > > > > > > Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak
tertandingi.
> Dari
> > > > > kesadaran
> > > > > > itulah,
> > > > > > > lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling
> dalam,
> > > > > bahwa Tuhan
> > > > > > > sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan "Allah Akbar".
> > > > > > >
> > > > > > > Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula
yang
> > > seimbang
> > > > > dan
> > > > > > terukur.
> > > > > > > Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh
sangat
> > > seimbang
> > > > > > disesuaikan
> > > > > > > dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak
> berlebih dan
> > > > > tidak pula
> > > > > > > kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai
> petunjuk.
> > > > > Yang
> > > > > > tahu kenapa
> > > > > > > tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari,
> sedangkan
> > > > > kapsul yang
> > > > > > > besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter
> pembuat
> > > resep
> > > > > saja yang
> > > > > > > tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup
mentaati
> > > saja.
> > > > > > >
> > > > > > > Bila "Subahanallah" dibaca 33 kali setiap usai
> shalat, "Al-
> > > > > hamdu
> > > > > > lilah" 33
> > > > > > > kali dan "Allah Akbar" juga demikian, maka masing-
> masing
> > > akan
> > > > > terbaca
> > > > > > > sebanyak 165 kali dalam sehari-semalam. Atau,
secara
> > > kumulatif
> > > > > terbaca
> > > > > > > sebanyak 495 kali. Jika aktif dilakukan dalam satu
> minggu,
> > > > > maka total
> > > > > > > berjumlah 3465 kali. Jika dibaca aktif dalam satu
> bulan,
> > > > > jumlahnya
> > > > > > > 14.850kali. Sebuah angka cukup efektif menembus
> sanubari,
> > > jika
> > > > > > > benar-benar dibaca
> > > > > > > secara sungguhan dan diresapi.
> > > > > > >
> > > > > > > Logikanya, jiwa sesorang muslim mesti bisa bersih,
bisa
> > > pandai
> > > > > > bersyukur,
> > > > > > > bisa menyadari keterbatasan jika dia membaca
wiridan
> di atas
> > > > > secara
> > > > > > aktif
> > > > > > > dan teresapi dalam satu bulan.
> > > > > > >
> > > > > > > Dilanjutkan dengan membaca kalimah tahlil " La
ilah
> illa
> > > > > Allah",
> > > > > > Tiada Tuhan
> > > > > > > selain Allah". Sekian kali. Lalu berdoa. Berdoa
memohon
> > > > > kebaikan di
> > > > > > Dunia
> > > > > > > dan kebaikan di Akhirat. Sungguh rangkaian bacaan
yang
> bagus
> > > > > dan sangat
> > > > > > > religius.
> > > > > > >
> > > > > > > Haruskah wiridan dilakukan dengan duduk setelah
usai
> shalat
> > > > > seperti
> > > > > > > kebiasaan kita? Ya tidak. Bisa saja Anda
berwiridan,
> > > membaca-
> > > > > baca
> > > > > > kalimah
> > > > > > > thayyibah sambil tiduran, dengan jalan-jalan,
termasuk
> > > dengan
> > > > > jungkiran
> > > > > > > sekalipun.
> > > > > > >
> > > > > > > Ayat studi ini memberi kebebasan cara berdzikir,
yakni
> > > sambil
> > > > > > berdiri, duduk
> > > > > > > atau tiduran " fadzkuru Allah qiyama wa qu'uda
wa 'ala
> > > > > junubihim ". Cuma
> > > > > > > harus disadari, lha wong segera setelah shalat,
dalam
> > > keadaan
> > > > > sangat
> > > > > > > kondusif, barusan berbisik-bisik dengan Tuhan,
tinggal
> > > > > meneruskan
> > > > > > saja tidak
> > > > > > > mau, apalagi setelah berpisah lama dan terpental
dari
> > > situasi
> > > > > > kondusif? Apa
> > > > > > > tidak malah lupa?[]
> > > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > __________________________________________________
> > > > > > Do You Yahoo!?
> > > > > > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam
protection
> around
> > > > > > http://mail.yahoo.com
> > > > > >
> > > > >
> > > >
> > >
> >
>
>
>
>
>
> __________________________________________________
> Do You Yahoo!?
> Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
> http://mail.yahoo.com
>
__________________________________________________
Apakah Anda Yahoo!?
Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik terhadap spam
http://id.mail.yahoo.com
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
