On Mon, 22 Apr 2002 13:20:53 +0200 Vazco <[EMAIL PROTECTED]> a �crit:
> Le lundi 22 avril 2002, � 13:21, Matthieu Moy �crivait : > > Pierre Blanchet <[EMAIL PROTECTED]> writes: > > > > > Je dirais m�me plus Debian est une exp�rience libertaire > > > qui marche. ^^^^^^^^^^ > > > > Finalement, je me demande si le logiciel libre est plus proche de > > l'ultra-lib�ralisme ou d'une esp�ce de communisme am�lior�. En tous > > cas, �a marche et �a me plait ! > > La r�ponse � la question que tu te poses est dans la phrase que tu > cites. > > Pas s�r ;-) La notion de libert� d�velopp�e dans les propos de RMS accr�dite en effet l'id�e d'un espace informatique libertaire (et donc communiste); mais il s'agit plus de coop�ration horizontale entre d�veloppeurs et syst�me de promotion de comp�tences (voir le m�canisme �lectif du Debian Project Leader) en vue d'une efficacit� technique que d'une "vision" philosophique politique. On ne peut pas dire que l'exp�rience Linux soit originale, sinon en informatique, o� certes la coop�ration et le statut de la licence GPL sont originaux dans un univers commercial assez �pre, du moins en tant que d�veloppement technique. Quiconque a travaill� dans une association loi de 1901 ou dans une ONG sur un projet en sait quelque chose. Ce qui est discutable dans le mouvement Linux (et ce qui le rend �trangement attachant), c'est son aspect "new age" et un peu innocent � l'�gard des choses humaines; on a l� la tendance "Frontier", ch�re aux am�ricains: il ne reste plus qu'� construire une maison dans les arbres , pilot�e par des machines sous Hurd et la boucle sera boucl�e. Une autre tendance, moins lib�ralo-libertaire (moins "new age", si vous voulez), est la tension entre d'un c�t� l'efficacit� technique et de l'autre le contre-pouvoir que constitue la licence GPL; on pourrait dire sans trop se tromper qu'il y a dans ce m�canisme quelque chose qui rappelle le "check and balances" du syst�me constitutionnel am�ricain: s'il y a un pouvoir, il doit �tre contrebalanc� par un contrepouvoir. C'est l� une vision h�rit�e de Montesquieu, admiratif du syst�me politique anglais. Sous cet aspect, Linux/Debian me semble une figure majeure du lib�ralisme, qui contrairement � ce qu'on croit ne signifie pas assassiner les plus faibles. Il serait int�ressant de creuser l'aspect politique de Linux (en mettant ensemble toutes les contributions de ses promoteurs) en s'attachant � ses fins ultimes. Certes, il ne s'agit pas de faire de l'argent, mais il n'est pas interdit d'en faire; certes, il s'agit de promouvoir une technique socialement utile (mais l'utilit� ne se d�cr�te pas d'elle-m�me, encore faut-il qu'elle s'appuie sur des valeurs), fond�e sur une expertise accessible aux plus faibles �conomiquement (mais pas intellectuellement), mais il s'agit quand m�me seulement du d�sir de contr�ler le savoir technique informatique; ce dernier aspect est tr�s int�ressant, mais � lui seul reste assez anecdotique. AMHA, c'est en tant que technique d�velopp�e en vue de l'utilit� sociale, dans un contexte de coop�ration internationale bas�e sur du volontariat que Debian/GNU Linux pose un probl�me politique: voir l'attitude de la Chine. En r�sum�: comme mode de d�veloppement de l'industrie du logiciel Debian GNU/Linux pose de bonnes questions et propose un d�veloppement favorisant la libert�. Mais Debian GNU/Linux n'est pas un parti, ni un mouvement politique, ni m�me une sp�cialit� universitaire enseign�e en Sciences Politiques, ni m�me un mouvement sectaire comme l'est la Scientologie. Pour �tre clair, il ne faudrait pas oublier (avant de parler de droite, de gauche, etc. dans l'univers Debian) que l'aventure Debian est une "exp�rience" de travail collaboratif dans le domaine de l'informatique. En sont exclus les mordus de la chasse et de la p�che, les nudistes, les collectionneurs de casoars, les artisans, les paysans, les nonnes et les intestats (liste non limitative). � suivre ... -- �Few discoveries are more irritating than those which discover the pedigree of ideas.� John Edward Emerich Dalberg, Lord ACTON -- To UNSUBSCRIBE, email to [EMAIL PROTECTED] with a subject of "unsubscribe". Trouble? Contact [EMAIL PROTECTED]
