*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{ Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{ Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>
>
> Kembali kpd topik asal.
> 1. Anda sebenarnya EGO dan tidak mampu MERENDAH DIRI
> utk mengakui kejahilan sendiri. Namun jgn pulak marah
> kalau ada insan lain yg mengatakan diri anda
> sebenarnya jahil.
Dan anda sebenarnya telah KEPUTUSAN HUJJAH serta cuba untuk DIVERT ISU
yang sebenar dengan membuat FITNAH2 seperti di atas ke atas saya.
> 2. Saya telah terangkan bahawa anda mengambil rujukan
> anda, dan saya mengambil rujukan saya. Yang mana
> kedua-duanya adalah muktabar.
Dan saya telah buktikan yang rujukan saudara ini JAUH DARI MUKTABAR.
Penulisnya pun orang TAK KENAL sedangkan penulis rujukan saya dikenali
sebagai AL HAFIDH.
Bukan setakat DIKENALI, tetapi diiktiraf.
MAcamana saudara kata rujukan saudara ini MUKTABAR???.
> Namun anda secara takbur mengatakan bahawa pendapat
> anda shj yg sebenar-benarnya betul, dan pendapat saya
> berdasarkan rujukan saya adalah salah. Atas alasan,
> pendapat saya salah sebab disalahkan oleh ulama'
> rujukan anda.
Sekali lagi fitnah terhadap saya. Alhamdulillah.
Saya membawa HUJJAH tetapi saudara tidak dapat membawa APA2 Hujjah
melainkan serangan2 peribadi seperti di atas.
> [Anda berwatak spt wakil Muawiyah dlm majlis tahkim
> dimana dia telah melucutkan jawatan Saidina Ali dan
> Muawiyah, namun seterusnya telah melantik semula
> Muawiyah menjadi khalifah tanpa persetujuan Saidina
> Ali].
Ini pun riwayat yang DAEEF kerana TIDAK ADA SATU PUN riwayat yang saheeh
berkenaan dengan situasi di dalam MAJLIS TAHKIM. Sehingga sekarang
tiada riwayat yang SAHIH berkenaan dengan perjalanan sebenar majlis
tahkim
Awak kena ingat Muawiyah adalah SAHABAT dan sekarang ini awak sedang
MEMFITNAH seorang Sahabat Nabi SAW. Memanglah betul orang cakap yang
SUFI ini adlaah amat RAPAT dengan SYIAH.
Ini cerita yang dibawa dan dipopularkan oleh puak2 Syiah.
> Fine ... cuba bagi contoh kata-kata ulama' rujukan
> anda yg menolak secara terang pendapat ulama' rujukan
> kaum sufi spt Imam Jalaluddin As Sayuti dll.
Pertama sekali AS SUYUTI tidak pernah dibuktikan sebagai SUFI.
Keduanya tentang pendapat AS SUYUTI berkenaan dengan:
1) Bidaaah : Al i'tisam oleh ASY SYAITIBI
2) Mimpi jumpa Nabi SAW: Banyak misalnya FUDHAIL BIN IYADH.
> Sedangkan Imam mazhab yg 4 tidak pernah menyalahkan
> pendapat imam yg lain. Mereka hanya meyakini bahawa
> pendapatnya adalah betul tanpa menyalahkan pendapat
> mazhab lain.
Mana awak tahu. Imam Arbaah tidak membetulkan pendapat imam yang lain
kerana di waktu itu sesuatu isu itu masih belum selesai terutamanya dari
segi AL HADEETH yang digunakan.
Tetapi, bila sudah jelas NAS nya maka NAS akan jadi lebih tinggi dari
pendapat ulama.
> Persoalan batal wudhu' adalah contoh perbezaan pendapat yg jelas.
> Hanya anda yg cuba
> memutar-belitkannya sahaja.
Macamana nak kata beza. Kalau Imam Syafiee hidup lagi sekarang ini
nescaya beliau akan mengatakan yang bersentuh kulit tidak batal WUDHU'.
Ini kerana ada AL HADEETH yang sahih yang menyokong pendapat ini.
> Begitu juga dgn soal yaqazah, ilham dsb. Di sana wujud
> perbezaan pendapat. Adakah ini soal pokok dlm akidah
> Islam yg membolehkan anda sewenang-wenang menyesatkan
> kaum sufi secara keseluruhan?
Yaqazah dsbnya TIDAK ADA perbezaan pendapat di atas KESESATAN konsep ini
di kalangan ulama2 muktabar. Hanya ulama2 Sufi yang mengiyakannya
berdasarkan kepada sumber2 yang lain dari Al Quran dan Sunnah.
Jadi tiada perbezaan pendapat di sini.
Juga berdasarkan kepada Imam Syafiee, apabila ada NAS maka sesuatu
perbezaan pendapat itu HILANG SAMA SEKALI.
Ertinya perbezaan pendapat ini adalah satu keadaaan yang SEMENTARA dan
dihapuskan apabila ada NAS.
Konsep2 seperti YAQAZAH, ILHAM dsbnya ADA NAS yang MENIDAKKANYA serta
MELARANGNYA. Maka, tiada perbezaan pendapat lagi.
Misalnya ILHAM telah di NAFIKAN KEWUJUDANNYA dengan turunya ayat 03
Surah Ali Imran.
> Sekali lagi anda GELOJOH (satu sifat syaitan) dgn
> mengatakan semua itu bid'ah dgn alasan tiada nas Quran
> dan Hadis. Soalan saya, apakah anda pernah mengkaji /
> meminta pandangan dari kaum sufi?
Pernah.
> 3. Cuba terangkan dgn lebih lanjut maksud bid'ah dari
> segi bahasa [yg diguna-pakai oleh Imam Jalaluddin] dgn
> bod'ah dari segi istilah [yg diguna-pakai oleh kaum
> sufi].
BIDAAH dari segi bahasa ertinya SEGALA YANG BARU.
Jadi BIDAAAH HASANAH di sini ertinya "benda baru yang baik". Itu
sahaja.
> Kalau boleh ... sertakanlah penerangan anda dgn dalil
> Quran dan hadis atau petikan mana-mana kitab rujukan
> anda. Semuga saya dan netters yg lain boleh memikirkan
> kembali.
Penerangan ini ada dalam kitab QAWAIDUL FIQH karangan IZZUDDEN ABDUS
SALAM.
>
>
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED] )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengirim: Nobody <[EMAIL PROTECTED]>
