cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
نعتذر على هذا الأمر من الجميع.. لكنه سوء التشفير الذ يحصل أخيرا على بعض رسائل المجموعة ولا نستطيع تمييز ما فيه يؤدي لمرور بعض الرسائل كالتي أثارت النقاشات الأخيرة.. نستغفر الله تعالى على هكذا زلات.. فنحن ننأى ما استطعنا لكن يبدو أنه أحيانا لابد من ذلك. لذلك سنعتذر عن توزيع أي رسالة تأتي مشفرة ولا نتمكن من فك تشفيرها بسبب مجموعات غووغل. ابتعادا عما حصل. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: kantakji From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of dr.khalid almuzeini Sent: Wednesday, January 06, 2010 2:27 PM To: [email protected] Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '6068' نظرة تحليلية على العلوم الشرعية في الوقت المعاصر د. سامر حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو أن تنزّه مجموعتك النافعة الراشدة عن هذا السباب الخالي من (التحليل) من أراد أن يناقش أي مسألة علمية بموضوعية فليتفضل أما الشتائم فغير أهل العلم أقدر عليها من أهل العلم كما قال العلامة محمد الخضر حسين وشكراً خصوصاً في هذه المجموعة الجادة وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد وآله وصحبه أجمعين
<<image001.jpg>>
-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
