Enya nya, jigana Indonesia teu siap nyanghareupan globalisasi, riweuh nguruskeun pahaman anu beda. Beda jeung China, India. Sok sanajan di jero nagarana nyanghareupan konflik etnik jeung bencana, tapi dina perkara ngawalatrakeun rahayatna di kancah global, suhud jeung soson-soson dina perkara ngala duit. Kamari ngobrol sareng pagawe indonesia di pausahaan minyak china. Ceuk cenah china teh ngahaja ancrub dina industri strategis kayaning minyak di Indonesia sok sanajan bari jeung rugi sacara perhitungan ekonomi, supaya bisa ngagolkeun produk-produk china sejenna. Contona permen ti China asup ka Indonesia kalayan teu aya hahalang.
mrachmatrawyani ________________________________ From: Tirta widjaja <[email protected]> To: [email protected] Sent: Mon, August 16, 2010 6:28:58 PM Subject: Re: IKAHI Re: [kisunda] Re: Puasa - Awal Puasa Bareng? LEBARAN BEDA SIGANAMAH. Janten tandaning tacan siap nyanghareupan globalisasi??? ~ experientia docet sapientiam ~ ________________________________ From: MRachmat Rawyani <[email protected]> To: [email protected] Sent: Monday, August 16, 2010 11:36:40 Subject: Re: IKAHI Re: [kisunda] Re: Puasa - Awal Puasa Bareng? LEBARAN BEDA SIGANAMAH. Anu repot mah urang Indonesia wae, anu sok boga pamikiran anu beda atawa ngabeda-bedakeun pamikiran. Asana teh di nagri Arab mah hare-hare wae, tos pasti tanggal puasa jeung lebaran iraha, tanggal wukuf di Arafah iraha wancina. Hiji resiko boga wewengkon luas, ngabebaskeun beda pamikiran jeung aliran. mrachmatrawyani ________________________________ From: Roza R. Mintaredja <[email protected]> To: [email protected] Sent: Sat, August 14, 2010 2:16:05 AM Subject: Re: IKAHI Re: [kisunda] Re: Puasa - Awal Puasa Bareng? LEBARAN BEDA SIGANAMAH. Kacipta sedihna, salila kl. sarebu limaratus taun, bangsa arab teu bisa nangtukeun tanggal hiji-hiji acan? apanan cnah urg arab jago matematik- al jabbar, apan cnah urg arab berbudaya tinggi kaasup kalenderisasina. jadi bangsa urg anu kabawa pusing jeung bingung. 'tiap taun' kudu badami pasualan tanggal hiji? kumaha mun rek jangjian make kalender arab atuh, dina harti sabenerna tiap tgl hiji unggal bulan kudu badami, anehna pasualan tanggal dua jst akur deui. Promosi : - KalaSunda. make metoda paropoek jg parocaang. jadi budak leutik oge mun peuting tembong bulan saparo geus bisa nangtukeun ping hiji. ngan teu diparake we, elmu ti karuhun anu asli pituin teh, kusabab geus serab ku budaya batur tea. cag! *ocatea 2010/8/12 Maman <[email protected]> >Hayu atuh urang ngadirikeun Ikatan Ahlul Hisab (IKAHI), sugan bisa ngimbangan >atanapi >janten juru tengah(siger tengah) antawis Ahlus Sunnah vs Ahlul Bait. Jadi >aliran >teu kaditu teu kadieu. he.he.he.. > >Emang rada rieut palebah Lebaran beda tanggal, beda jeung ngamimitian puasa, >numutkeun >kasyareatan, apan aya katerangan haram ceunah hukumna lamun batur geus lebaran >ari urang > >paruasa keneh. > >Atuda teu lieur kumaha, ari poe mah ditangtukeun ku muterna bumi >sakurilingeun, >isuk manggih >isuk, peuting manggih peuting teh kusabab bumi muter dina porosna, itungan >sapoe >anu lilana >kurang leuwih 24 jam, lamun cicingna di daerah katulistiwa, lain ditangtukeun >ku >muterna bumi ngurilingan matahari, atanapi muterna bulan ngurilingan bumi. > >Mana nu "bener" sabener-benerna, dina nangtukeun ragragna sesebutan tanggal >atanapi bulan? >Da ti baheula oge ari bulan mah muteran bumi kitu-jeung kitu we: 27,3 poe >atanapi 27 poe langkung 8 jam. ieu anu disebut "sabulan" lamun numutkeun >muterna bulan ngurilingan >bumi. Nu matak osok aya paribasa "caang bulan 14", numana nandakeun eta teh >bulan > >pas tengah-tengahna, osok katingali penampakan bulan buled pisan, sanes bulan >sabit. >Ceuk cenah mah, pas caang bulan 14 teh eta mengrupakan itungan "sapoe" pikeun >alam Jin. > >Upami ningali etangan : >>Ketua Badan Hisab Rukyat yang juga Direktur Urusan Agama Islam Rohadi Abdul >> Fatah mengatakan, ijtima menjelang awal Ramadan jatuh pada Selasa (10/8) >> pukul > >> 10.09 WIB dan pada saat matahari terbenam posisi hilal di seluruh wilayah >> Indonesia sudah di atas ufuk, dengan ketinggian hilai antara 1 derajat 14 >> menit >> >> sampai dengan 2 derajat 32 menit. Dengan demikian, akhir Syaban jatuh pada >> Selasa 10 Agustus (29 Syaban), maka 1 Ramadan 1431 Hijriah jatuh 11 Agustus >> 2010. > >Iraha poe Lebaran(1 sawal) , siganamah sami sareng ngetang iraha 1 romadon. >Kombinasi antawis etangan matahari !(terbit atanapi terbenam), sareng >mucunhulna >bulan >di hiji tempat(hilal). > >Aya deui anu kaemut, anu dimaksad "penampakan" bulan, nyaeta pantulan cahaya >matahari anu > >kapantulkeun ku bulan anu teu kahalangan ku bayangan bumi. Da sabenerna mah >bulan mah > >angger we buleud, pedah eta jadi bulan sabit teh kusabab cahaya pantulan bulan >kahalangan ku bayangan bumi. > >Kusabab kitu, pengamat(anu ningali) penampakan bulan teh cicingna disabunderan >bumi, >nya tangtuna oge, saenyanamah lebaran teh PASTI BEDA-BEDA, dan kusabab bumi teh >buled. "Mana bisa poena lebaran bisa sarua", sok emut lamun, atuda anu keur >cicing di New York mah, pasti beda poe umpamana jeung di Bandung, di Bandung >jam 12 beurang, > >ari di New York jam 12 peuting. Upami percanten ieu mah, ayana kota New York >dihandapeun kota Bandung, teu percanten ? >Mangga we taroskeun ka Antareja, tembus geura bumi nepi ka parat, jol-jol we >kaluar ti New York. > >Nu saeunyana mah puasa teh lain keur batur, lain keur sorangan, numutkeun >katerangan > >tinu riwayat, taya lian keur Gusti. Kumargi kitu atuh lamun jelema >pakeukeuh-keukeuh >parebut bebeneran, da moal aya nu bener-bener pisan. Kusabab kitu, saha wae >MENAG na >hayu urang sa'mina wa athoina we. Isin atuh. > >Salam >mz > > >. > > ________________________________ From: Abbas <[email protected]> >To: [email protected] >Sent: Thu, August 12, 2010 7:23:21 AM >Subject: [kisunda] Re: Puasa - Awal Puasa Bareng? LEBARAN BEDA SIGANAMAH. > > >Rupina mah kitu; kumaha MENAGNA ! hehehehee. >sanes kumaha menakna ! Eta mah benten deui. Hahahaha > >--- In [email protected], Tirta widjaja <tirt...@...> wrote: >> >> Ayeuna mah langkung simpel ngahisab teh kang. Mun Menteri agama ti ormas A >> ke >> ormas B beda lebaranana. Sabalikna mun MenAg ti ormas B ke ormas A nu beda. >> >> ~ experientia docet sapientiam ~ >> >> >> >> >> ________________________________ >> From: Maman <manz2...@...> >> To: [email protected] >> Sent: Wednesday, August 11, 2010 23:00:25 >> Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? LEBARAN BEDA SIGANAMAH. >> >> >> Kantos abdi maluruh, malihan disimpen dina file, mung hilap deui dimana >> disimpenna. >> Seratan eta utamana ngacu ka soal tanggal qomariah(acuan revolusi bulan >> muteran >> >> bumi) >> sareng syamsiah(acuan revolusi bumi muteran matahari). >> Pabaliutna itung-itungan dumasar kana naon anu saleresna bade dianggo acuan ? >> Naha sesebutan "sabulan" teh acuan nana bulan muteran bumi ti hiji titik >>itungan >> >> awal terus >> balik deui ka eta hiji titik, eta anu disebut sabulan ? Anu kirang >> langkungna >> 27,3 poe. >> Atanapi bade nyandak "sabulan" etang-etangan taun syamsiah anu teu make deui >> itungan >> bulan ngurilingan bumi. >> Nu jelas sareng anu pasti mah, boh etangan bulang ngurilingan bumi, atanapi >>bumi >> >> ngurilingan >> bulan, angkana upami dikonversikeun ka Poe/Jam, henteu mangrupakeun bilangan >> buleud (1,2,3 dst), namung mengrupikeun bilangan pecahan, aya sababaraha >> desimal dina bilangan nana. >> Upami "bulan" numutkeun etangan bumi ngurilingan matahari nya kantun ngetang >>365 >> >> ¼ poe >> dibagi 12, nya rata-rata "sabulan" teh kirang langkung : 30,4375 poe. Nya >> duka > >> kumaha eta >> etangan bulan syamsiah teh aya anu 30 sabulan na aya anu 31 aya oge anu 29 >poe. >> >> Bade kitu bade kieu, soal etang-etangan dinten dina sabulan, da anu langkung >> utami mah >> KASEPAKATAN atanapi KASAPUKAN jelema, lain soal iman sareng teu iman. >> (ngan nya eta tea hese, osok mawa karep sorangan-sorangan he.he.he) >> >> Baktos >> mz >> >> >> >> >> >> ________________________________ >> From: JeBe <jungkir_balik2002@ yahoo.com> >> To: kisu...@yahoogroups .com >> Sent: Wed, August 11, 2010 9:26:22 PM >> Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? >> >> >> duka tah ari eta mah, kirang apal hehe... >> manawi aya baraya nu di luar nagrog? cik sharing atuh di dieu, ngawaler >> patarosan bah tirta >> >> --> JeBe <-- >> >> --- On Wed, 8/11/10, Tirta widjaja <tirt...@yahoo. com> wrote: >> >> >> >From: Tirta widjaja <tirt...@yahoo. com> >> >Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? >> >To: kisu...@yahoogroups .com >> >Date: Wednesday, August 11, 2010, 6:17 AM >> > >> > >> > >> >Di nagara sanes kumaha tah carana, metode naon nu dianggo? >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> > >> ________________________________ >> From: JeBe <jungkir_balik2002@ yahoo.com> >> >To: kisu...@yahoogroups .com >> >Sent: Wednesday, August 11, 2010 16:55:09 >> >Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? >> > >> > >> >Ceuk sakaterang sim kuring mah kunaon aya pasalia wae teh kulantaran aya 2 >> >metode nu dianggo dina nangtukeun tos lebet shaum atw syawal (nu utamina >> >mah) > >> >nyaeta Metode Rukyat sareng Metode Hisab >> >Kuring yakin eta dua metode gaduh hujjah (dasar kayakinan) nu kuat >> >numutkeun >>nu >> >> >ngagemna. >> >Metode Hisab mah ngadasarkeun kana itung2an astronomi (kirang apal >> >detilna). >>Nu >> >> >ngagem kana metode ieu mah ti bulan2 kamari ge tos tiasa nangtukeun >> >iraha2na >>tgl >> >> >1 syawal teh, oge tgl 1 sasih2 sanesna. >> >Metode Rukyat ngandelkeun kana pengamatan visual, artina metode ieu mah >> >dianggona dina tiap2 akhir sasih kanggo nangtukeun tgl 1 sasih salajengna. >> >Matakna nu rukyat mah ngantosan kamari sonten ku cara ningali kelemeng >> >bulan > >> >(hilal) di sababaraha lokasi di indonesia. >> > >> >Atuh cenah aya kahohong kedah disamikeun wae, saur kuring mah saluyu tur >> >hade, >> >> >mung panginten kedah aya upaya masihan pangartos (pengertian) kanggo nu >>ngangge >> >> >2 metode nu jelas2 tos benten carana. Boh ka muhammadiyah boh ka NU >> >(contona). >> >> >Salami kayakinan eta benten, tangtos bakal aya wae pasalia dina hiji waktos >>mah. >> >> > >> >Kaleresan weh taun ieu mah 1 romadon teh sami. Boa2 1 syawal mah benten, da >> >nu >> >> >rukyat mah tetep kedah ningali heula bulan dina akhir romadon. >> > >> >Kitu panginten sakaterang sim kuring mah. Punten bilih aya nu lepat, mangga >> >dikoreksi wae. >> > >> >Hatur nuhun. >> > >> >Sent from MobilePhone® >> ________________________________ >> >> >From: mh <khs...@gmail. com> >> >Sender: kisu...@yahoogroups .com >> >Date: Wed, 11 Aug 2010 16:02:14 +0800 >> >To: <kisu...@yahoogroups .com> >> >ReplyTo: kisu...@yahoogroups .com >> >Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? >> > >> > >> >nu karasa ku uing, ku mindengna beda poe ngarayakeun idul fitri aya efek >> >pisologis >> > >> >nu rada ngaganggu. diantarana, asa rasa ngurangan kasyahduan mapag lebaran. >> >coba bayangkeun dihiji kulawarga: indung bapana nuturkeun kaputusan >>pamarentah, >> >> >> >lebaran poe isukna, anak-minantuna lebaran anggal, da nuturkeun kaputusan >> >muhamadyah. suasana takbir nu baheula guyub salelembur, jadi teu puguh. nu >>awal >> >> >lebaran, kudu takbir >> >gegerenyeman, da batur can lebaran. kitu deui curak-curak murak kupat >> >lebaran > >> >jadi >> >pabaliut. >> > >> >salila ieu, urang nyumputkeun maneh make alesan beda teh rohmat, padahal >> nu >> >sabenerna >> >mah urang teu bisa ngahiji dina nangtukeun hiji kaputusan. sains teknologi >>geus >> >> >sakitu mekarna, piraku teu bisa dipake pikeun alat bantu keur nguruskeun >>masalah >> >> >jiga kieu. >> > >> > >> >2010/8/11 Muhammad Ziaulhaq <em_...@yahoo. com> >> > >> > >> >>Satuju Kang MH. >> >>"lebah dieu, bedana hasil ngitung awal bulan puasa, jeung awal bulan syawal >> >>bisa nuduhkeun sababaraha hal. kahiji kerok tea, kaduana (kerok oge); >> >>urang >> >>masih keneh teu bisa ngahijikeun pamanggih. " >> >> >> >> >> >>Baktos >> >>Zya.. >> >> >> >>--- On Wed, 8/11/10, mh <khs...@gmail. com> wrote: >> >> >> >> >> >>>From: mh <khs...@gmail. com> >> >>>Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? >> >>>To: kisu...@yahoogroups .com >> >>>Date: Wednesday, August 11, 2010, 12:25 AM >> >>> >> >>> >> >>> >> >>> >> >>>mun teu sarua, ngitungna tangtu kerok tah. hahaha. >> >>>piraku fenomena nu sarua, noong bulan nu eta, eta keneh. >> >>>di kawasan nu sarua, geus puluhan taun deuih, masih keneh kerok. >> >>> >> >>>lebah dieu, bedana hasil ngitung awal bulan puasa, jeung awal bulan syawal >> >>>bisa nuduhkeun sababaraha hal. kahiji kerok tea, kaduana urang masih keneh >> >>>teu bisa ngahijikeun pamanggih. >> >>> >> >>> >> >>>2010/8/11 Ah Sa <ahs...@ymail. com> >> >>> >> >>> >> >>>>nya kudu sarua... da teu sarua ge teu nanaon... kan rohmat beda teh; >>Tarekat di >> >> >>>>Padang leuwih ti heula... >> >>>> >> >>>>--- Pada Sel, 10/8/10, mh <khs...@gmail. com> menulis: >> >>>> >> >>>> >> >>>>>Dari: mh <khs...@gmail. com> >> >>>>>Judul: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? >> >>>>>Kepada: "Ki Sunda" <kisu...@yahoogroups .com> >> >>>>>Tanggal: Selasa, 10 Agustus, 2010, 8:07 PM >> >>>>> >> >>>>> >> >>>>> >> >>>>> >> >>>>>Semua Sepakat Awal Ramadan >> >>>>>JAKARTA, (PR).- >> >>>>>Pemerintah melalui Kementerian Agama menetapkan 1 Ramadan 1431 H/2010 M >>jatuh >> >> >>>>>pada Rabu 11 Agustus 2010. Keputusan ini diambil setelah melakukan >> >>>>>sidang >>isbat >> >> >>>>>yang dihadiri Majelis Ulama Indonesia, ormas-ormas Islam, duta besar >> >>>>>dan >> >>>>>perwakilan negara-negara sahabat. >> >>>>>"Setelah mencermati laporan Badan Hisab dan Rukyat (BHR), serta >> >>>>>pandangan >>ormas >> >> >>>>>Islam dan ulama, bahwa di antara kita semua sudah sepakat 11 Agustus >>adalah >> >> >>>>>tanggal 1 Ramadan 1431 H/2010. Saya menyatakan dan menetapkan 1 Ramadan >>1431 >> >> >>>>>Hijriah jatuh pada 11 Agustus 2010," kata Menteri Agama Suryadharma >> >>>>>Ali, >>dalam >> >> >>>>>sidang isbat di Operation Room, Kantor Kementerian Agama, Jakarta, >> >>>>>Selasa > >> >>>>>(10/8). >> >>>>>Sidang penetapan awal Ramadan yang dipimpin Menteri Agama Suryadharma >> >>>>>Ali > >> >>>>>dihadiri Ketua MUI K.H. Maruf Amin, Direktur Jenderal Badan Peradilan >>Agama >> >> >>>>>Mahkamah Agung Wahyu Widiana, Sekretaris Jenderal Kemenag Bahrul Hayat, >> >>>>>Direktur Jenderal Bimas Islam Nasaruddin Umar, pimpinan ormas-ormas >> >>>>>Islam, >> >> >>>>>perwakilan negara sahabat, dan anggota Badan Hisab dan Rukyat Kemenag. >> >>>>>Suryadharma mengatakan, sebelum menetapkan I Ramadan 1431 H, Kemenag >>melakukan >> >> >>>>>pengamatan hilal di sepuluh tempat. Adapun sepuluh tempat itu adalah >> >>>>>Biak, >> >> >>>>>Makassar, NTB, Kupang, Tenggarong Kaltim, Bukti Condrodipo Gresik, >> >>>>>Parang > >> >>>>>Kusumo Yogyakarta, Bosshca Bandung, Riau, dan Aceh. Kemenag melakukan >>rukyat >> >> >>>>>bersama mahkamah syariah dan ormas-ormas Islam. >> >>>>>"Seluruh komponen yang melakukan hisab dan rukyat sudah menyampaikan >>hasilnya. >> >> >>>>>Dari hasil laporan menunjukkan secara hisab hilal di atas ufuk 1 >> >>>>>derajat >>14 >> >> >>>>>menit sampai 2 derajat 32 menit, hilal dapat dirukyat," kata Menag. >> >>>>>Ketua Badan Hisab Rukyat yang juga Direktur Urusan Agama Islam Rohadi >>Abdul >> >> >>>>>Fatah mengatakan, ijtima menjelang awal Ramadan jatuh pada Selasa >> >>>>>(10/8) >>pukul >> >> >>>>>10.09 WIB dan pada saat matahari terbenam posisi hilal di seluruh >> >>>>>wilayah > >> >>>>>Indonesia sudah di atas ufuk, dengan ketinggian hilai antara 1 derajat >> >>>>>14 >>menit >> >> >>>>>sampai dengan 2 derajat 32 menit. Dengan demikian, akhir Syaban jatuh >> >>>>>pada >> >> >>>>>Selasa 10 Agustus (29 Syaban), maka 1 Ramadan 1431 Hijriah jatuh 11 >>Agustus >> >> >>>>>2010. >> >>>>>Dari laporan pelaksanaan rukyat hilal pun disampaikan oleh sepuluh >> >>>>>orang >>yang >> >> >>>>>telah melihat hilal. Mereka pun sudah disumpah di pengadilan agama >>setempat. >> >>>>>Dalam kesempatan itu, Perwakilan ormas Persatuan Islam Syarif Rahman >> >>>>>Hakim >> >> >>>>>meminta Kemenag untuk memberikan pencerahan kepada umat Islam yang >> >>>>>sudah >> >>>>>berpuasa lebih dulu. >> >>>>>Perwakilan Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (Lapan) Thomas >> >>>>>Djamaluddin meminta Kemenag menyelesaikan perbedaan kriteria dalam >>penentuan >> >> >>>>>hisab dan rukyat dan kemudian dikeluarkan fatwa MUI untuk hal tersebut. >> >>>>> >> >>>>>Thomas mengatakan, selama ini ada dua perbedaan kriteria hisab yang >>dipakai >> >> >>>>>masing-masing ormas. Pertama, ada yang asal bulan (hilal) sudah di atas >>ufuk >> >> >>>>>maka itu sudah bulan baru. Kedua, ada yang menggunakan batas bahwa >> >>>>>jika >>hilal >> >> >>>>>sudah di atas ufuk minimal dua derajat, maka sudah masuk bulan baru. >> >>>>> >> >>>>>"Kalau ini tidak diselesaikan selalu ada kemungkinan terjadi perbedaan >>dalam >> >> >>>>>menentukan awal Ramadan dan bulan Islam lainnya," ujarnya. >> >>>>>Menurut Thomas, jika tidak ada kesepakatan dalam penentuan hisab, >> >>>>>hingga >>2014 >> >> >>>>>kemungkinan perbedaan penentuan 1 Ramadan dan 1 Syawal itu akan terus >>terjadi. >> >>>>>Menanggapi itu, Menteri Agama berjanji akan mengadakan pertemuan >> >>>>>bersama >> >>>>>ormas-ormas Islam untuk menyamakan kriteria penentuan hisab dan rukyat. >>"Ke >> >> >>>>>depan kami kumpul lagi untuk menetapkan kriteria secara bersama-sama >>sehingga >> >> >>>>>bisa bertemu pandangan satu titik," katanya. >> >>>>> >> >>>>>Tak terlihat >> >>>>>Sementara itu, tim hilal di Observatorium Bosscha Lembang tidak >> >>>>>berhasil >> >>>>>melihat hilal. Itu disebabkan pada saat pengamatan cuaca di sekitar >> >>>>>daerah >> >> >>>>>pengamatan mendung sehingga menghalangi penampakan bulan. >> >>>>>"Berdasarkan hasil pengamatan sejak matahari terbenam, kami tidak bisa >>melihat >> >> >>>>>bulan, karena mendung dan sama sekali gelap. Sesuai dengan ketentuan, >> >>>>>pengamatan dilakukan pada 29 Syaban atau hari ini (kemarin-red. ) >> >>>>>ssetelah >> >> >>>>>matahari terbenam yakni pukul 17.53 WIB. Jika cuaca cerah seharusnya >> >>>>>bulan >>bisa >> >> >>>>>terlihat," kata Evan Irawan Akbar dari Tim Hilal dan Peneliti Bosscha >> >>>>>yang >> >> >>>>>ditemui di lokasi pengamatan, Selasa (10/8) malam. (A-128/A-157/ >>A-130)*** >> >>>>>web: http://newspaper. pikiran-rakyat. com/prprint. php?mib=beritade >> >>>>>tail&id=152316 >> >>>>> >> >>>>> >> >>>>> >> >>>> >> >>> >> >> >> > >> > >> > > >
