bah jebe, bah tirta, oge bah-bir sadayana, hehehe. nya dimana-mana ge metodena mah sarua, eta-eta keneh, make ketode aki ruhiyat jeung nini hisab. ngan wae nu rada bedana teh, jiga nu dipake di lembur tatangga, aya tim panel nu ngamusyawarahkeun hasil aki ruhiyat jeung nini hisab, supaya aya kasapukan nangtukeun awal puasa jeung lebaran nu sarua. apan bejana kaidahna teh cenah, ditoong heula ku aki ruhiyat, mun teu katoong dipake hasil utang-itung nini hisab. tah lebah dieu kasapukan teh mengikat, ditarurut, lain ditaronggengan.
di urang ge pan aya lembagana, nya mui tea, ngan masalahna cenah hasil musyawarah, tapi can tangtu ditarurut, kalah ditaronggengan. tah jigana kasapakatan mui teh mengikat, ditarurut ku sarerea. 2010/8/11 JeBe <[email protected]> > > > duka tah ari eta mah, kirang apal hehe... > manawi aya baraya nu di luar nagrog? cik sharing atuh di dieu, ngawaler > patarosan bah tirta > > --> JeBe <-- > > --- On *Wed, 8/11/10, Tirta widjaja <[email protected]>* wrote: > > > From: Tirta widjaja <[email protected]> > > Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? > To: [email protected] > Date: Wednesday, August 11, 2010, 6:17 AM > > > > > Di nagara sanes kumaha tah carana, metode naon nu dianggo? > > * > * > > > ------------------------------ > *From:* JeBe <jungkir_balik2002@ yahoo.com> > *To:* kisu...@yahoogroups .com > *Sent:* Wednesday, August 11, 2010 16:55:09 > *Subject:* Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? > > > > Ceuk sakaterang sim kuring mah kunaon aya pasalia wae teh kulantaran aya 2 > metode nu dianggo dina nangtukeun tos lebet shaum atw syawal (nu utamina > mah) nyaeta Metode Rukyat sareng Metode Hisab > Kuring yakin eta dua metode gaduh hujjah (dasar kayakinan) nu kuat > numutkeun nu ngagemna. > Metode Hisab mah ngadasarkeun kana itung2an astronomi (kirang apal > detilna). Nu ngagem kana metode ieu mah ti bulan2 kamari ge tos tiasa > nangtukeun iraha2na tgl 1 syawal teh, oge tgl 1 sasih2 sanesna. > Metode Rukyat ngandelkeun kana pengamatan visual, artina metode ieu mah > dianggona dina tiap2 akhir sasih kanggo nangtukeun tgl 1 sasih salajengna. > Matakna nu rukyat mah ngantosan kamari sonten ku cara ningali kelemeng bulan > (hilal) di sababaraha lokasi di indonesia. > > Atuh cenah aya kahohong kedah disamikeun wae, saur kuring mah saluyu tur > hade, mung panginten kedah aya upaya masihan pangartos (pengertian) kanggo > nu ngangge 2 metode nu jelas2 tos benten carana. Boh ka muhammadiyah boh ka > NU (contona). Salami kayakinan eta benten, tangtos bakal aya wae pasalia > dina hiji waktos mah. > Kaleresan weh taun ieu mah 1 romadon teh sami. Boa2 1 syawal mah benten, da > nu rukyat mah tetep kedah ningali heula bulan dina akhir romadon. > > Kitu panginten sakaterang sim kuring mah. Punten bilih aya nu lepat, mangga > dikoreksi wae. > Hatur nuhun. > > Sent from MobilePhone® > ------------------------------ > *From: * mh <khs...@gmail. com> > *Sender: * kisu...@yahoogroups .com > *Date: *Wed, 11 Aug 2010 16:02:14 +0800 > *To: *<kisu...@yahoogroups .com> > *ReplyTo: * kisu...@yahoogroups .com > *Subject: *Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? > > > > nu karasa ku uing, ku mindengna beda poe ngarayakeun idul fitri aya efek > pisologis > nu rada ngaganggu. diantarana, asa rasa ngurangan kasyahduan mapag lebaran. > coba bayangkeun dihiji kulawarga: indung bapana nuturkeun kaputusan > pamarentah, > lebaran poe isukna, anak-minantuna lebaran anggal, da nuturkeun kaputusan > muhamadyah. suasana takbir nu baheula guyub salelembur, jadi teu puguh. nu > awal lebaran, kudu takbir > gegerenyeman, da batur can lebaran. kitu deui curak-curak murak kupat > lebaran jadi > pabaliut. > > salila ieu, urang nyumputkeun maneh make alesan beda teh rohmat, padahal nu > sabenerna > mah urang teu bisa ngahiji dina nangtukeun hiji kaputusan. sains teknologi > geus sakitu mekarna, piraku teu bisa dipake pikeun alat bantu keur > nguruskeun masalah jiga kieu. > > 2010/8/11 Muhammad Ziaulhaq <em_...@yahoo. > com<http://mc/[email protected]> > > > > > > Satuju Kang MH. > "lebah dieu, bedana hasil ngitung awal bulan puasa, jeung awal bulan syawal > bisa nuduhkeun sababaraha hal. kahiji *kerok tea*, kaduana (*kerok oge*); > urang masih keneh teu bisa ngahijikeun pamanggih. " > > Baktos > Zya.. > > --- On *Wed, 8/11/10, mh <khs...@gmail. > com<http://mc/[email protected]> > >* wrote: > > > From: mh <khs...@gmail. com <http://mc/[email protected]>> > Subject: Re: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? > To: kisu...@yahoogroups .com<http://mc/[email protected]> > Date: Wednesday, August 11, 2010, 12:25 AM > > > > > mun teu sarua, ngitungna tangtu kerok tah. hahaha. > piraku fenomena nu sarua, noong bulan nu eta, eta keneh. > di kawasan nu sarua, geus puluhan taun deuih, masih keneh kerok. > > lebah dieu, bedana hasil ngitung awal bulan puasa, jeung awal bulan syawal > bisa nuduhkeun sababaraha hal. kahiji kerok tea, kaduana urang masih keneh > teu bisa ngahijikeun pamanggih. > > 2010/8/11 Ah Sa <ahs...@ymail. com <http://mc/[email protected]> > > > > > > nya kudu sarua... da teu sarua ge teu nanaon... kan rohmat beda teh; > Tarekat di Padang leuwih ti heula... > > --- Pada *Sel, 10/8/10, mh <khs...@gmail. > com<http://mc/[email protected]> > >* menulis: > > > Dari: mh <khs...@gmail. com <http://mc/[email protected]>> > Judul: [kisunda] Puasa - Awal Puasa Bareng? > Kepada: "Ki Sunda" <kisu...@yahoogroups > .com<http://mc/[email protected]> > > > Tanggal: Selasa, 10 Agustus, 2010, 8:07 PM > > > > > Semua Sepakat Awal Ramadan > > JAKARTA, (PR).- > Pemerintah melalui Kementerian Agama menetapkan 1 Ramadan 1431 H/2010 M > jatuh pada Rabu 11 Agustus 2010. Keputusan ini diambil setelah melakukan > sidang isbat yang dihadiri Majelis Ulama Indonesia, ormas-ormas Islam, duta > besar dan perwakilan negara-negara sahabat. > > "Setelah mencermati laporan Badan Hisab dan Rukyat (BHR), serta pandangan > ormas Islam dan ulama, bahwa di antara kita semua sudah sepakat 11 Agustus > adalah tanggal 1 Ramadan 1431 H/2010. Saya menyatakan dan menetapkan 1 > Ramadan 1431 Hijriah jatuh pada 11 Agustus 2010," kata Menteri Agama > Suryadharma Ali, dalam sidang isbat di Operation Room, Kantor Kementerian > Agama, Jakarta, Selasa (10/8). > > Sidang penetapan awal Ramadan yang dipimpin Menteri Agama Suryadharma Ali > dihadiri Ketua MUI K.H. Maruf Amin, Direktur Jenderal Badan Peradilan Agama > Mahkamah Agung Wahyu Widiana, Sekretaris Jenderal Kemenag Bahrul Hayat, > Direktur Jenderal Bimas Islam Nasaruddin Umar, pimpinan ormas-ormas Islam, > perwakilan negara sahabat, dan anggota Badan Hisab dan Rukyat Kemenag. > > Suryadharma mengatakan, sebelum menetapkan I Ramadan 1431 H, Kemenag > melakukan pengamatan hilal di sepuluh tempat. Adapun sepuluh tempat itu > adalah Biak, Makassar, NTB, Kupang, Tenggarong Kaltim, Bukti Condrodipo > Gresik, Parang Kusumo Yogyakarta, Bosshca Bandung, Riau, dan Aceh. Kemenag > melakukan rukyat bersama mahkamah syariah dan ormas-ormas Islam. > > "Seluruh komponen yang melakukan hisab dan rukyat sudah menyampaikan > hasilnya. Dari hasil laporan menunjukkan secara hisab hilal di atas ufuk 1 > derajat 14 menit sampai 2 derajat 32 menit, hilal dapat dirukyat," kata > Menag. > > Ketua Badan Hisab Rukyat yang juga Direktur Urusan Agama Islam Rohadi Abdul > Fatah mengatakan, ijtima menjelang awal Ramadan jatuh pada Selasa (10/8) > pukul 10.09 WIB dan pada saat matahari terbenam posisi hilal di seluruh > wilayah Indonesia sudah di atas ufuk, dengan ketinggian hilai antara 1 > derajat 14 menit sampai dengan 2 derajat 32 menit. Dengan demikian, akhir > Syaban jatuh pada Selasa 10 Agustus (29 Syaban), maka 1 Ramadan 1431 Hijriah > jatuh 11 Agustus 2010. > > Dari laporan pelaksanaan rukyat hilal pun disampaikan oleh sepuluh orang > yang telah melihat hilal. Mereka pun sudah disumpah di pengadilan agama > setempat. > > Dalam kesempatan itu, Perwakilan ormas Persatuan Islam Syarif Rahman Hakim > meminta Kemenag untuk memberikan pencerahan kepada umat Islam yang sudah > berpuasa lebih dulu. > > Perwakilan Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (Lapan) Thomas > Djamaluddin meminta Kemenag menyelesaikan perbedaan kriteria dalam penentuan > hisab dan rukyat dan kemudian dikeluarkan fatwa MUI untuk hal tersebut. > > Thomas mengatakan, selama ini ada dua perbedaan kriteria hisab yang dipakai > masing-masing ormas. Pertama, ada yang asal bulan (hilal) sudah di atas ufuk > maka itu sudah bulan baru. Kedua, ada yang menggunakan batas bahwa jika > hilal sudah di atas ufuk minimal dua derajat, maka sudah masuk bulan baru. > > "Kalau ini tidak diselesaikan selalu ada kemungkinan terjadi perbedaan > dalam menentukan awal Ramadan dan bulan Islam lainnya," ujarnya. > > Menurut Thomas, jika tidak ada kesepakatan dalam penentuan hisab, hingga > 2014 kemungkinan perbedaan penentuan 1 Ramadan dan 1 Syawal itu akan terus > terjadi. > > Menanggapi itu, Menteri Agama berjanji akan mengadakan pertemuan bersama > ormas-ormas Islam untuk menyamakan kriteria penentuan hisab dan rukyat. "Ke > depan kami kumpul lagi untuk menetapkan kriteria secara bersama-sama > sehingga bisa bertemu pandangan satu titik," katanya. > > Tak terlihat > > Sementara itu, tim hilal di Observatorium Bosscha Lembang tidak berhasil > melihat hilal. Itu disebabkan pada saat pengamatan cuaca di sekitar daerah > pengamatan mendung sehingga menghalangi penampakan bulan. > > "Berdasarkan hasil pengamatan sejak matahari terbenam, kami tidak bisa > melihat bulan, karena mendung dan sama sekali gelap. Sesuai dengan > ketentuan, pengamatan dilakukan pada 29 Syaban atau hari ini (kemarin-red. ) > ssetelah matahari terbenam yakni pukul 17.53 WIB. Jika cuaca cerah > seharusnya bulan bisa terlihat," kata Evan Irawan Akbar dari Tim Hilal dan > Peneliti Bosscha yang ditemui di lokasi pengamatan, Selasa (10/8) malam. > (A-128/A-157/ A-130)*** > > web: http://newspaper. pikiran-rakyat. com/prprint. php?mib=beritade > tail&id=152316<http://newspaper.pikiran-rakyat.com/prprint.php?mib=beritadetail&id=152316> > > > > > > > > > > >
