Kang anam, kita memang rindu orang seperti "Asrul Sani", nah masalahnya adalah orang tua kita2 ini masih saja lebih memilih kuliah di IAIN, Al-Azhar dan semacamnya, jadi sutradasara handal dari kalangan NU masih belum muncul2-pasca-Asrul.
Kalau mau lebih teliti lagi, selain penulisan kalimat arab, dll, coba kumpulkan ada berapa puluh kesalahan "grammer", bahasa arabnya (jika memakai sudut alfiah) dalam film PBS tersebut, aku sempat mencatat/mengumpulkan. Saat ini catatan saya insyallah sudah ada di Parwes, Produsen Film PBS itu. Saat ku-sms dia sangat kaget.:) Kalau boleh bocorin dikit. Keterlibatan dalam film PBS itu memang "ditungguin" teman dari pondok modern. salam --- In [email protected], Kh Anam <gus.a...@...> wrote: > > Nambah Mas Surya, > Ada beberapa opini negatif yang hendak dibangun dalam film ini terutama > tentang sorban yang dipakai untuk mencekik perempuan dan dan sorban yang > dibuang diakhir cerita. Namun yang lebih membikin marah adalah ketika > pesantren tradisional ditampilkan secara negatif dan pesantren modern dan > beberapa yayasan orang Muhammadiyah ditampilkan sebagai pembawa perubahan, > bahkan disebutkan namanya secara detail. Ini kurang bagus dan tidak beretika > seni. Saya kira Fatayat NU dan para suaminya tidak perlu memberikan > pembelaan yang berlebihan untuk film ini, komentar juga harus proporsional. > Pesantren tradisional tidak terlalu berdosa untuk dikritik sama porsinya > dengan negara atau imperium (kalu memang film itu dimaksud untuk mengkritik > dan tidak sekedar berjualan film kepada kalangan santri). > > Lagi, simbol-simbol pesantren tradisional seperti tasbih yang diputar, foto > walisongo, dan shalawatan pun ditunjukkan untuk melengkapi opini negatif > yang sedang dibangun untuk pesantren tradisional. Saya kira semua tempat > mempunyai ceritanya sendiri, namun ketika film ini menceritakan pesantren > secara negatif dan disutradarai oleh 'orang lain' itu adalah teror. > > Ada yang berlebihan yakni soal seks. Kalau kekerasan seks mungkin saja > terjadi, namun dalam film ini ditunjukkan kiai atau gus yang menyetubuhi > istrinya dalam keadaan menstruasi. Ini fitnah untuk pesantren yang tidak > bisa dimaafkan. > > Film ini memang kelihatan memaksa sekali dan dengan segala cara ingin > menunjukkanbahwa kiai itu haus seks, bahwa poligami itu berdasar pada > kebutuhan seks. Dalam film itu ditayangkan betapa menderitanya seorang > perempuan (istri kedua) yang sedang hamil dan dipaksa disetubuhi oleh > suaminya, dan bahkan sampai berdarah2, kemudian darah itu diusap oleh istri > pertamanya. Sebuah tontonan yang menyayat hati. Tapi menurut saya cerita ini > sangat 'mekso' dan tidak berdasar riset, karena dalam dunia kedokteran, seks > saat hamil malah dianjurkan, bahkan beberapa kabar meriwatkan bahwa dalam > kondisi ini istri malah sering memintanya. > > Akan hal film ini salah menuliskan al-huda dalam bahasa Arab, salah menyebut > nama kitab dan beberapa uraian fikih yang salah, nah itu urusan Hamzah bin > Sahal. Kejar tayang ya mas... buat pelajaran bagi calon sutradara lain yang > hendak merambah pesantren. > > Salam, > ANam > > 2009/2/11 bakiakh aa <baki...@...> > > > kalo saya meliat MUI hanya berhati hati saja > > > > MUI mungkin tidak begitu khawatir thd masyarakat yang tahu sekali dgn > > pesantren > > paling mereka komentar " oh itu memang ada, tapi ndak semua nya begitu kok > > saya tahu betul > > karena saya pernah/tau pesantren " > > > > MUI mungkin sedikit khawatir thd orang yang ndak tahu pesantren sama > > sekali, > > takutnya mereka akan menyamakan bahwa semua pesantren itu spt itu. > > hanya sikap kehati hatian saja mungkin. > > > > menurut saya tidak semua peristiwa yang > > "nyatanya ada" harus di perlihatkan menjadi tontonan umum > > krn takutnya akan mengundang fitnah. > > > > dahulu waktu kecil di kampung > > saya pernah dengar jamaah sedang berdebat dgn ustad > > tentang jilbab. yang tidak pro jilbab bilang > > "tuh si anu, mesantren, pake jilbab > > ee.. hamil di luar nikah yg ndak pake malah endak > > gimana pak ustad" > > > > walaupun alasannya dangkal dan garing tapi > > sempat bikin ustad itu diem dulu karena > > memang kenyataannya ada. > > > > salam > > surya > > > > > > > > > > ________________________________ > > From: Rumadi Rumadi <arum...@...> > > To: kmnu mesir <[email protected]> > > Sent: Wednesday, February 11, 2009 3:50:50 PM > > Subject: RE: [kmnu2000] PBNU Prihatin Film PBS Diskreditkan Pesantren > > > > > > Kalau Endang Turmudzi atau Pak Ali MY tersinggung itu sih hak dia. Setelah > > nonton film itu beberapa waktu lalu, saya berbisik pada isteri saya: "Saya > > agak risih dengan penggambaran pesantren seperti itu". Tapi isteri saya > > bilang: "kenyataan seperti itu kan memang ada". Saya terdiam dan > > meng-iya-kan pernyataan isteri saya. > > > > Salahnya Endang T dan Pak Ali MY, penggambaran itu dianggap seperti > > menggeneralisasi pesantren. Cara pandang seperti ini anarkhis! Karena, teks > > dalam film itu tidak dimaksudkan untuk menggeneralisasi. Tapi ya sudahlah. > > Pengarang teks kan katanya sudah mati. Jadi, kekuasaan ada di tangan > > penafsir, termasuk Endang T dan Pak Ali, meskipun saya malu dengan > > penafsiran anarkhis yang dia lakukan. > > > > Akhirnya, saya memilih untuk menafsirkan film itu secara komphrehensif dari > > keseluruhan makna yang diangkat. Kalau hanya dimaknai sepenggal adegan2 > > dalam film itu memang ada kesan menggambarkan pesantren (al- Huda) secara > > jorok. Tapi realitas seperti itu memang ada. Makna komphrehensif yang saya > > tangkap dari film ini adalah menggambarkan perubahan-perubahan yang ada > > dalam pesantren dan dinamika (bahkan pemberontakan) di dalamnya. Di akhir > > film itu digambarkan, pesantren al-Huda akhirnya mau membuka perpustakaan > > dengan buku-buku yang semula di bakar. Perjuangan melakukan perubahan itu > > yang lebih saya tangkap. > > > > Tapi terserahlah. Penafsiran kan punya kepentingan. Barangkali ke depan, > > MUI perlu dijadikan pendamping lembaga sensor film. Kalau perlu, setiap film > > ada tulisan "Lolos Sensor MUI". Gak tahu, jadi apa negeri ini. > > > > Salam, > > > > Rumadi > > > > To: [email protected] > > From: kimaze2...@... > > Date: Wed, 11 Feb 2009 10:31:17 +0800 > > Subject: Re: [kmnu2000] PBNU Prihatin Film PBS Diskreditkan Pesantren > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sudah saatnya pesantren berbenah > > > > sudah saatnya pola pikir para kyiai berubah > > > > sudah saatnya > > > > > > > > karena diluar pesantren sudah mulai bergerak > > > > karena diluar pesantren sudah mulai berubah > > > > bukan seperti waktu itu > > > > > > > > waktu bergerak > > > > pola pikir berubah > > > > > > > > buka mata > > > > buka wawasan > > > > buka hati > > > > > > > > semoga Allah membuka hati para kyiai > > > > agar dapat menerima perubahan > > > > > > > > salam > > > > > > > > --- Pada Sel, 10/2/09, alai nadjib <alaina...@...> menulis: > > > > > > > > > Dari: alai nadjib <alaina...@...> > > > > > Topik: Re: [kmnu2000] PBNU Prihatin Film PBS Diskreditkan Pesantren > > > > > Kepada: [email protected] > > > > > Cc: [email protected] > > > > > Tanggal: Selasa, 10 Februari, 2009, 6:13 AM > > > > > Salam, > > > > > > > > > > Aku sudah nonton film itu, > > > > > PBNU tak usah khawatir juga Prof.KH.Ali Musthafa > > > > > Ya'kub (Dosen saya Di IAIN Jakarta dulu) yang habis > > > > > dialog di TV one dgn Hanung sang sutradara. Wong realitas > > > > > itu memang ada...bahkan dialog2 nya...........penulis > > > > > novelnya juga alumni pesantren...kok baru ramai setelah > > > > > divisulakan...jadi amsih ngangap buku itu nggak ada > > > > > pengaruhnya? > > > > > kita nggak nyalahin pesantren... > > > > > Yang harus dicermati pesan film itu juga bgmn > > > > > visualisasinya ....agama itu kan tergantung siapa yang > > > > > membunyikannya... > > > > > Kalau misalnya, saya mondok di pesantren seperti al-Huda > > > > > itu...apa kita harus cek kealimann sang Kyainya? > > > > > silahkan......... > > > > > Bikin surveilah ttg cara pandang semua jenis > > > > > pesantren..............baru kritik terhadap filmya. > > > > > yang dekat...aja....survei di Banten misalnya... > > > > > > > > > > > > > > > Salam, > > > > > > > > > > Ala'i > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- On Tue, 2/10/09, mukhli...@... > > > > > <mukhli...@...> wrote: > > > > > From: mukhli...@... > > > > > <mukhli...@...> > > > > > Subject: [kmnu2000] PBNU Prihatin Film PBS Diskreditkan > > > > > Pesantren > > > > > To: [email protected] > > > > > Date: Tuesday, February 10, 2009, 2:26 PM > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > PBNU Prihatin Film PBS Diskreditkan Pesantren > > > > > > > > > > Selasa, 10 Februari 2009 15:25 > > > > > > > > > > Jakarta, NU Online > > > > > > > > > > Sekjen PBNU Endang Turmudi menyatakan keprihatinannya atas > > > > > penayangan film > > > > > > > > > > Perempuan Berkalung Sorban (PBS) yang dinilainya > > > > > mendiskreditkan > > > > > > > > > > pesantren. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > "Pesantren dalam film tersebut digambarkan sangat tidak > > > > > sesuai dengan > > > > > > > > > > realitas, sebagai institusi pendidikan agama yang kolot, > > > > > anti perubahan > > > > > > > > > > dan tertutup," katanya kepada NU Online di Gd PBNU, > > > > > Selasa (10/2). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ia mengaku menonton film ini di sebuah bioskop di Surabaya > > > > > setelah > > > > > > > > > > munculnya kontraversi di media. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dalam film yang disutradarai oleh Hanung Bramantyo ini, > > > > > pesantren > > > > > > > > > > digambarkan sangat tradisional. Buku-buku yang tidak sesuai > > > > > dibakar. > > > > > > > > > > Perilaku anak kiai yang biasa dipanggil Gus juga > > > > > digambarkan dengan > > > > > > > > > > tampilan kejam terhadap istrinya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > "Pesantren jarang ditampilkan dalam film, lho pas menjadi > > > > > cerita dalam > > > > > > > > > > film, malah digambarkan dengan sangat negatif," > > > > > terangnya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ia takut gambaran ini akan memberi citra buruk kepada > > > > > kelompok masyarakat > > > > > > > > > > yang selama ini tidak faham dengan dunia pesantren. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Peneliti dari Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) ini > > > > > memahami > > > > > > > > > > seorang seniman berhak untuk berkreasi, namun disisi lain, > > > > > juga harus > > > > > > > > > > menghargai sebuah kultur dengan nilai-nilai yang > > > > > dimilikinya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > "Kebebasan tidak berarti bisa mendiskreditkan fihak lain > > > > > dengan > > > > > > > > > > seenaknya," tandasnya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sayangnya, sejauh ini belum banyak kalangan pesantren yang > > > > > berbicara > > > > > > > > > > mengenai film ini. Suara paling keras datang dari Imam > > > > > Besar Masjid > > > > > > > > > > Istiqlal, KH Ali Mustofa Ya'kub. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Setelah kesuksesan film Ayat-Ayat Cinta, dunia perfilman > > > > > nasional banyak > > > > > > > > > > mengangkat tema tentang Islam dan pesantren. Selaim PBS, > > > > > sudah beredar > > > > > > > > > > 3Doa3Cinta dan sedang dalam penggarapan adalah Ketika Cinta > > > > > > > > > > Bertasbih.(mkf) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ > > > > > > > > > > __________________________________________________________ > > > > > http://www.numesir.org untuk informasi tentang Cabang > > > > > Istimewa NU Mesir dan KMNU2000, atau info-info seputar Cairo > > > > > dan Timur Tengah. > > > > > ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ > > > > > Kami berharap Anda selalu bersama kami, tapi jika karena > > > > > suatu hal Anda harus meninggalkan forum ini silakan kirim > > > > > email ke: > > > > > [email protected] > > > > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Terhubung langsung dengan banyak teman di blog dan situs pribadi Anda? Buat > > Pingbox terbaru Anda sekarang! http://id.messenger.yahoo.com/pingbox/ > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > _________________________________________________________________ > > Join the Fantasy Football club and win cash prizes here! > > http://fantasyfootball.id.msn.com > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > ------------------------------------ > > > > _____________________________________________________________________ _ > > http://www.numesir.org untuk informasi tentang Cabang Istimewa NU Mesir > > dan KMNU2000, atau info-info seputar Cairo dan Timur Tengah. > > ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ > > Kami berharap Anda selalu bersama kami, tapi jika karena suatu hal Anda > > harus meninggalkan forum ini silakan kirim email ke: > > [email protected] > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > ------------------------------------ > > > > _____________________________________________________________________ _ > > http://www.numesir.org untuk informasi tentang Cabang Istimewa NU Mesir > > dan KMNU2000, atau info-info seputar Cairo dan Timur Tengah. > > ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ > > Kami berharap Anda selalu bersama kami, tapi jika karena suatu hal Anda > > harus meninggalkan forum ini silakan kirim email ke: > > [email protected] > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] >
