Em meu paper forthcoming sobre filosofia acadêmica e o politicamente correto, uma das teses que defendo é que a evidência empírica sugere que filósofos profissionais são capazes de facilmente deixar de lado standards de racionalidade visando objetividade e migrar para standards de racionalidade visando proteção de identidade grupal quando são confrontados com hipóteses que vão de encontro com elementos centrais de sua visão de mundo.
A situação em alguns casos é bem trágica. Por exemplo, nós esperamos que experts se dêem melhor do que não-experts em seu domínio de expertise mas existe evidência empírica [1] de que filósofos morais em média são mais suscetíveis a serem contaminados por viéses espúrios do que não-filosófos morais em contextos decisórios morais. Fenômenos análogos costumam ocorrer pelas ciências sociais e humanidades como economia e história. Eu recomendo fortemente também o último livro do Sesardic, "When Reason Goes On Holiday". Mostra como que algumas das mentes mais afiadas em lógica matemática do Século XX são capazes de deixar tudo de lado quando raciocinam sobre política. [ ]'s [1] Schwitzgebel, E.; Cushman, F. Philosophers’ biased judgments persist despite training, expertise and reflection. Cognition 2015, 141, 127–137. 2017-07-05 11:56 GMT-03:00 Joao Marcos <[email protected]>: > Prezada Gisele (S): > > Fico contente em vê-la participando das discussões da LOGICA-L, e > aproveito para parabenizá-la pela organização do *IV Workshop de > Filosofia e Ensino*, semana passada: > https://wfeufrgs.wordpress.com/ > > > O texto em questão, embora seu contexto seja estadunidense, merece alguma > > atenção no Brasil pelo simples fato de que a filosofia corre, > atualmente, o > > risco de não mais ser componente curricular obrigatório nas escolas de > > Ensino Médio (assim como muitas outras, vale dizer). No nosso contexto, > > quando então se intensifica a produção de argumentos em favor da > presença da > > filosofia na fase média de ensino básico, não é rara uma modalidade de > > defesa calcada em pesquisas como as mencionadas no texto, louvando-se as > > capacidades de pensamento crítico supostamente desenvolvidas nas aulas de > > filosofia. Daí que o texto nos seja relevante, para compararmos com o > que se > > diz por aqui. > > > > (Digo "supostamente" porque nunca fica muito claro, nos eventos e textos > em > > que o tema é discutido, o que se entende por pensamento crítico, nem se > > explicitam seus vínculos com a lógica stricto sensu - tampouco se > oferecem > > exemplos de experiências didáticas de sucesso nesse sentido. Os livros > > didáticos selecionados pelo Plano Nacional do Livro Didático (PNLD) até o > > último edital possuem capítulos de lógica muito fracos, desconectados dos > > demais, e é bem sabido que a maioria dos professores de filosofia do > Ensino > > Médio não tiveram boas aulas de lógica durante a graduação (o que gera > > insegurança para trabalha-la quando se tornam professores, um nefasto > > círculo de expectativas antimatemáticas entre postulantes a estudantes e > > futuros professores de filosofia) nem tampouco uma preparação para o > > trabalho didático com lógica em contextos de escola média e fundamental. > > Isso tudo sem contar boa parcela dos envolvidos com ensino de filosofia > que > > simplesmente desprezam a lógica como instrumento de pensamento e > filosofia.) > > O conteúdo do seu relato é realmente preocupante! > > Com relação aos pontos de contato entre o conteúdo do texto que > circulei antes e a realidade brasileira, choca-me em particular > perceber a forma como a educação no Brasil é muitas vezes tratada de > uma forma puramente ideologizada --- mesmo por cientistas da área, e > pelos especialistas nacionais em teoria pedagógica. Recordo-me por > exemplo de uma reunião da qual participei há dois anos em um instituto > da minha universidade, na qual um colega de outra universidade > apresentou as inúmeras vantagens do problem-based learning (PBL), tal > como aplicado em um curso da área de TI de sua universidade, e todos > saíram da palestra maravilhados com tudo aquilo... Uma postura > minimamente crítica e científica permitiria contudo identificar ali > dois problemas. O primeiro era que na citada universidade não foi > feito nenhum esforço de *comparar* o resultado obtido através do PBL > com o resultado obtido em outras formas tradicionais de ensino. De > fato, *todas* as turmas daquele curso, lá, são submetidas ao PBL desde > o início! O segundo estava no fato de que no blog da Communications > of the ACM acabava de ser publicado um post que comentava que *não há > evidências* de que PBL, por mais bonito que pareça, realmente funciona > tão bem quanto desejaríamos: > http://cacm.acm.org/magazines/2015/2/182637-whats-the-best- > way-to-teach-computer-science-to-beginners/fulltext > Noto que este post cita um artigo extremamente influente [1], cujos > autores comentam: > "Why do outstanding scientists who demand rigorous proof for > scientific assertions in their research continue to use and indeed > defend on the bias of intuition alone, teaching methods that are > not the most effective?" > Creio que isto vai ao encontro de algumas das preocupações do Sesardic. > > A propósito, há um outro paper do Sesardic (com Rafael De Clercq) [2] > que comenta sobre a *disparidade de gênero* na área de Filosofia e > coloca em questão as alegadas evidências da hipótese segundo a qual > haveria algum tipo de *discriminação* contra as mulheres na área de > Filosofia. > > [1] Why Minimal Guidance During Instruction Does Not Work: An Analysis > of the Failure of Constructivist, Discovery, Problem-Based, > Experiential, and Inquiry-Based Teaching > http://www.cogtech.usc.edu/publications/kirschner_Sweller_Clark.pdf > > [2] Women in Philosophy: Problems with the Discrimination Hypothesis > https://www.nas.org/articles/women_in_philosophy_problems_ > with_the_discrimination_hypothesis > > > Há muito ainda por ser pesquisado em termos de didática da lógica entre > nós, > > por isso me alegrou muito a notícia de que a nova diretoria da SBL está > > sensível ao tópico. > > Sem dúvida é saudável (é de se saudar) esta iniciativa da nova > Diretoria da SBL! Suponho que teremos mais notícias em breve sobre > estas coisas, de Cassiano e outros. A propósito, há dois anos > participei da organização do *Fourth International Congress on Tools > for Teaching Logic* (http://ttl2015.irisa.fr/), em Rennes. Há uma boa > chance de que o próximo evento da série ocorra no Brasil, em conjunto > com o próximo EBL. > > Ah, vale notar que há nesta lista outros pesquisadores com bastante > envolvimento na área de Ensino (incluindo o uso de MOOCs). Seria > muito bom vê-los participando desta discussão, e das iniciativas > correlatas! > > Abraços, > Joao Marcos > > -- > http://sequiturquodlibet.googlepages.com/ > > -- > Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" > dos Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para [email protected]. > Para postar neste grupo, envie um e-mail para [email protected]. > Visite este grupo em https://groups.google.com/a/ > dimap.ufrn.br/group/logica-l/. > Para ver esta discussão na web, acesse https://groups.google.com/a/ > dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CAO6j_Lh_uAC7cKA6kAEP6%3De% > 3Dr7UqzJ0kNX46ZGROaeM_4xzycA%40mail.gmail.com. > -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie um e-mail para [email protected]. Para postar neste grupo, envie um e-mail para [email protected]. 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