Legal, Carol. Também estou olhando o banco de projetos. Não temos pressa, cada um com seu ritmo, ok? ;-)
abs marcelo braz --- Carol Sumie <[EMAIL PROTECTED]> escreveu: > Ainda não pude ler tudo com calma. Sei que a > história dos mitos, Campbell e > muito mais, me interessa demais. Prefiro olhar as > coisas no wiki. Essa > semana dou retorno. > > Abraços, Carol > > > ----- Original Message ----- > From: "Marcelo Braz" <[EMAIL PROTECTED]> > To: "Lista do projeto MetaReciclagem" > <[email protected]> > Sent: Friday, September 02, 2005 6:15 PM > Subject: Re: [MetaReciclagem] Educação + MRec > +Lumiar > > > > duende, que maravilha isto, hein!!. vamos remixar > > dentro do foco que buscamos que é a passagem do > lúdico > > à techné-logia. > > > > Dentro destas construções de sentido temos uma > > máquina infernal que formata a cabecinha das > crianças > > o tempo todo: a escola. Neste ponto a Lumiar > resolveu > > descontruí-la para que novos sentidos apareçam na > > relação que se estabele criança<->saber<->mestre. > > Neste processo o mestre desaprende seu > conhecimento e > > a criança transborda sua criatividade e seu > potencial; > > se a força criadora fosse um rio, os saberes > > apareceriam nas confluências. > > > > Vou botar uma colherzinha de pau pelos tópicos, > > abrindo mais um pouco: > > > > 1 - Ouvir Histórias (brincadeira de colecionar > > histórias): aqui além da partilha de vivências > penso > > que caiba algum tipo de sensibilização, > estimulação > > por algum material lúdico-visual-táctil > compartilhado. > > Mostrar algo para aqueles que ficam mais > quietinhos, > > provocar o envolvimento. O facilitador não deve > ter > > este nome à toa... > > > > 2 - Tecer Histórias (brincadeira de fazer > > histórias): todos os participantes se juntam!? > (mas, > > els já não estavam juntos? nuentendi ...). A > > possibilidade de linkar histórias é riquíssima... > > entrecruzar sentidos em um mosaico, tecer uma > trama de > > resignificações unirá o grupo para que na próxima > > etapa o contruir junto_com aconteça. > > > > 3 - Transformar Coisas (brincadeira de fazer > > coisas): aqui a techné é para ser exercitada, > matéria > > manipulada e reconstruída, mutação mesmo. Eu vejo > o > > que contruo, sou esta circunstância da minha > própria > > imaginação. Esta etapa ainda considero, dentro do > foco > > previsto, uma infra-cognitiva; já que se trata de > > resgatar algo que estava oculto, embaçado pelo > > bombardeio midiático cotidiano. > > > > Órvio(sic) que cabe muito mais detalhes no texto. > > Dalton, Elly, Felipe, tantos outros; botem lenha > nesta > > fogueira. As brasinhas estão brilhando (hehe) e > > estrilando. > > > > Logo a Carol_Lumiar entra na dança também ;-)) > > > > cont. > > marcbraz > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- Daniel Duende Carvalho > <[EMAIL PROTECTED]> > > escreveu: > > > >> Ok, vou resumir (mais ou menos) a coisa por aqui > e > >> depois formato mais > >> bonitinho e jogo no Wikki. Estou com pouco tempo > e > >> há muito a se dizer, > >> então não me cobrem um texto lá muito bem > escrito... > >> > >> Primeiro, à guisa de justificativa: > >> Tem um cara chamado Joseph Campbell (ele já > morreu, > >> mas tá bem vivo no que > >> escreveu) que dizia que o mito é para um povo > aquilo > >> que o sonho é para uma > >> pessoa. Mito é aquilo que você pensa e sente > sobre o > >> mundo que te cerca, a > >> história que você constrói com fatos e crenças (e > >> também, por que não, > >> poesia?) para fazer o seu mundo fazer sentido. > Houve > >> um tempo em que as > >> pessoas se reuniam à volta dos mitos que haviam > sido > >> criados entre elas > >> mesmas, colaborativamente, e viviam suas vidas em > >> contato direto com isso, > >> cada acontecimento enriquecendo o corpo mítico > que > >> as agregava. Quando > >> surgiram os primeiros governantes, foi com a > força > >> que os mitos investiam > >> neles e com o conhecimento para moldar o > pensamento > >> mítico de seu povo que > >> eles governaram. Isso nunca mudou. Até hoje somos > >> movidos, direcionados e > >> nos localizamos em nosso mundo a partir de > crenças, > >> idéias, conhecimentos, > >> tecnologias... cultura.... e tudo isso é o > construto > >> do pensamento mítico de > >> um povo. > >> > >> As crianças são mitologistas naturais. Estão a > todo > >> momento descobrindo o > >> mundo e tentando elaborar um sentido para aquilo > que > >> descobrem. São também > >> constantemente bombardeados com os construtos de > >> sentido elaborados pelas > >> pessoas à sua volta, sua família, as pessoas de > seu > >> convivio, a televisão... > >> o que for. Ao mesmo tempo em que tentam arranjar > >> sentido para seu mundo, > >> elas recebem o tempo todo elaborações e idéias já > >> prontas, muitas vezes > >> contrárias àquelas que elaboraram, e quase sempre > >> acabam por ser vencidas > >> por elas. É neste momento que é massacrada a > >> criatividade, a capacidade de > >> elaboração de sentido próprio e uma parte da > >> individualidade da criança. > >> Somos ensinados a obedecer e acreditar no que nos > >> dizem, e a acreditar que > >> aquilo que vem de fora é sempre melhor e maior do > >> que aquilo que sentimos a > >> respeito de nosso mundo. Este é o início da > >> dominação cultural e mítica que > >> nos submete e nos impede de questionar realmente > o > >> nosso mundo. > >> > >> O trabalho da Sucateca/Brincadeira de Fazer visa > ser > >> uma força contrária a > >> esta mó (mó é uma roda de moer grãos, n. do d.) > da > >> imaginação, chamando seus > >> participantes a ouvir e contar histórias de um > modo > >> despreocupado e livre, > >> mas não sem importância. A iniciativa é dividida > em > >> 3 eixos que se articulam > >> constantemente: > >> > >> 1 - Ouvir Histórias (brincadeira de colecionar > >> histórias): todos os > >> participantes, e não apenas os facilitadores, > trazem > >> histórias de fora do > >> grupo e partilham ela com o grupo. Podem ser > relatos > >> de segunda mão sobre > === message truncated === _______________________________________________________ Yahoo! Messenger com voz: PROMOÇÃO VOCÊ PODE LEVAR UMA VIAGEM NA CONVERSA. 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