Ass Wr Wb Bapak Saafroedin Bahar  dan dunsanak kasadono yth
   
  Pak Saaf
   
  Bia nan mudo – mudo mangarati apo nan sabana no nan bapak nio, hanifah cubo 
tebak apo nan bapak inginkan dari rang mudo dih. Namo no tebak-tebakan, kalau 
salah mohon bapak luruihkan.
   
    
   Karano bapak labiah banyak bergaul jo rang jawa dan mungkin jo rang batak 
juo, bapak mancaliak keberhasilan rang jawa dan rang batak adolah karano mereka 
punyo jejaring. Kanapo mereka bisa tajalin dalam jejaring karano mereka punyo 
budaya yang bisa mangikek satu dengan yang lain. Kanapo jejaring indak bisa 
tabantuak di suku Minang karano indak ado talipangikekno. Lalu sabagai urang 
yang paham politik, tau agamo, tau adaik, bapak mancubo manggali baa caro 
mambuek budaya bisa jadi pangikek. Batua ndak pak?  
   Kahadiran  Rahima adolah pamanciang diskusi, karano tampakno rahima mamahami 
agamo dengan baik, tapi indak mamahami palaksanaan adat.  
   Dari polemik nan tajadi bapak bisa memahami kanapo dulu tajadi parang Padri, 
dan kanapo muncul kasapakatan marapalam. (sayangno hanifah alun baco sado 
tulisan nan muncul di milis li, alun sempat)  
   Dari tulisan bapak,hanifah bisa menebak kalau dulu katiko di kampuang,bapak 
indak manikmati indahno adaik minang kabau.  Karano nan tau kaduono cendrung 
maambiak jalan tangah. Maaf kalau salah, jangan marah ya pak, kan kita puasa.
   
  Itu sen dulu  hasil tebakkan hanifah. Talabiah takurang mohon maaf
   
  Wass
   
  Hanifah Damanhuri
   


Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> wrote:          Assalamualaikum w.w. para 
Dunsanak sa palanta,
   
  Dalam mambahas masalah pamahaman dan pangamalan ABS SBK sabagai jati diri 
Minangkabau, lambek laun timbua ka pamukoan tigo kacenderungan saparati 
barikuik. 1)  Walaupun samo-samo manganuik ABS SBK, namun nampak jaleh bahaso 
ado nan gigih bana manitiak barekkan ka adat dan ado pulo nan samo gigihnyo 
manitiak barekkan da syarak. 
   
  2) Nampak-nampaknyo para Dunsanak nan indak ado kapantingan apo-apo jo 
masalah sako jo pusako, saparati para kaum Ibu nan alah sapanuahnyo tingga di 
kota-kota Rantau, labih gadang pulo porsi pengaruah syaraknyo daripado 
pangaruah adat. Ambo kiro baitu juo jo kaum Bapak nan indak ado kapantiangan 
lai jo masalah sako jo pusako nan takaik jo masalah partanian. Raso-rasonyo 
ambo tamasuak ka dalam kategori ko. Aratinyo, gigih indaknyo orang surang 
taradok masalah adat ko tagantuang pado posisinyo dalam struktur adat. Mungkin 
itu nan bisa manjalehkan kanyataan manga para angku datuak sabana kareh tagak 
di adat, walau tantu baliau-baliau indak mangabaikan syarak.
   
  3) Di Ranah sandiri, para Dunsanak kito nan alah bamukim di kota-kota, dan 
indak lai iduik dari bidang partanian, tapi alah pindah ka bidang industri, 
jasa, atau pamarentahan, nampaknyo ampia samo sikapnyo jo urang Rantau nan 
iduik di kota-kota, yaitu labiah banyak porsi syaraknyo daripado porsi adatnyo. 
Cuma karano jumlah urang Ranah nan tingga di kota-kota labiah saketek dari nan 
tingga di nagari-nagari, baa juo tantu pangaruah dari para dunsanak nan tingga 
di kota-kota ko indak gadang bana. 
   
  Supayo kito jan basiarak taruih, apolagi supayo kito jan sampai pacah, paralu 
bana kito cari apo nan dinamokan pak Chaidir sabagai 'sintesis'. Barikuik ko 
sakadar sumbangan ambo sabagai 'calak-calak ganti asah, mananti tukang tibo'. 
Kok para Dunsanak mancaliak visualisasi ko ado manfaatnyo silakan dipakai. Kok 
indak satuju,  kito cari malah caro manjalehkan nan lain. Kiro-kiro samacam ko 
nan nampak di ambo.
   
                                  KOMPOSISI HIPOTETIK PENGARUH ADAT DAN SYARAK 
                    DALAM BUDAYA MINANGKABAU MENURUT DOMISILI PENDUKUNGNYA
                  
            No.
    Unsur ABS SBK sebagai Jati Diri Minangkabau
    Komposisi Hipotetik Pengaruh menurut Domisili Orang Minangkabau
    Komposisi
  %
      Ranah
    Rantau
      1.
    Adat
    80 [50?]
    20 [50/]
    100
      2.
    Syarak
    20 [50?]
    80 [50?] 
    100
       
    Komposisi %
    100
    100
     
    
   
   
   
   
   
   
   
   
        Jakarta, 26 September 2006, SB:sb
   
  Angko-angko dalam tabel tu ambo buekduo alternatif. Nan indak dalam kuruang 
tu adolah pandapek ambo. Nan dalam kuruang tu adolah nan netral sajo, saimbang 
duo-duonyo. Para Dunsanak tantu buliah maubah-ubah manuruik pandapek para 
Dunsanak surang. Akan amat manarik, kalau sagalo angko ko kito jumlahkan, dan 
kito bagi, nanti akan dapek angko rato-rato sabagai pandapek kito basamo. Sia 
Dunsanak nan basadio maadokan 'polling' soal iko ?. 
   
  Baa Ananda Miko jo Dunsanak Darul ?
   
   Sampai di siko daulu. Salamaik bapuaso.
   
  Wassalam,
  Saafroedin Bahar
   
   
   
                                                                                
                                    




                                
---------------------------------
Want to be your own boss? Learn how on  Yahoo! Small Business. 
--------------------------------------------------------------
Website: http://www.rantaunet.org
=========================================================
* Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi 
keanggotaan,
silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting
* Posting dan membaca email lewat web di
http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages
dengan tetap harus terdaftar di sini.
--------------------------------------------------------------
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply
- Besar posting maksimum 100 KB
- Mengirim attachment ditolak oleh sistem
=========================================================

Kirim email ke