Roberto, (e tutti)
bentornato! scusa il ritardo, ma ho avuto una settimana un po' travagliata.
(che, fra l'altro, continua per cui non mi dilungher� molto)
Hai intitolato il messaggio "le basi di una metafisica" e uno dei tuoi argomenti
� che le idee di Pirsig, che in parte condividi, non sono sufficienti a
costruire una compiuta metafisica.
Sospendiamo allora il titolo "Metafisica della Qualit�", e chiamiamola
semplicemente "Filosofia di Pirsig". Direi che alla base di questa filosofia,
ancor prima che la struttura dei livelli, sulla quale hai qualcosa da ridire, ci
sono alcuni principi fondamentali:
1) Il valore, o qualit�, � la realt� empirica primaria
2) Tale realt� � un evento. Le cose derivano da quell'evento.
3) Una cosa che non ha valore non esiste.
4) Esistono due fondamentali modalit� attraverso cui la realt� si esprime:
Dinamica e statica.
5) Analizzare primariamente la realt� secondo aspetti Dinamici ed aspetti
statici � il modo pi� *vero* (ovvero coerentemente logico, in accordo con
l'esperienza e semplice da spiegare)
6) L'universo � un ordine morale
Sono queste cose sufficienti per costruire una metafisica? Forse s�, forse no.
Ma vorrei sapere a questo punto da te cosa manca QUI perch� questo possa essere
definito una base per una metafisica.
Detto, ci�, non � che la struttura dei quattro livelli sia secondaria. Ma certo
ha senso investigarla quando le "basi" sono, almeno in gran parte, condivise.
Devo dunque considerare un buon segno il fatto che discutiamo dei livelli?
> Questo intelletto con i confini cos� poco definiti
> mi pare finisca per stare un po' stretto in un
> livello che lo distingue forzatamente dagli altri.
> Come se "Intelletto" fosse, per esempio, una cosa
> completamente distinta dal biologico,
"Completamente" no. Fra i livelli c'� una discontinuit�, come fra HW e SW in un
computer, ma, come ben sappiamo, un SW ha bisogno dell'HW. L'intelletto ha
bisogno dei livelli "sottostanti" su cui sorreggersi, ma segue scopi e metodi
propri.
> ma su quale
> definizione � stato possibile ci�?
Attenzione. La distinzione fra intelletto e biologia non basta. Odora di quel
dualismo mente/corpo, che QUI non basta pi�. L'inserimento del livello sociale �
la vera novit�. La filosofia di Pirsig descrive l'intelletto come una serie di
configurazioni statiche di valore che sorgono in ambito sociale.
La societ� ha creato l'individuo, dotando via via i componenti di una certa
autonomia, perch� questo � ci� che ha sempre permesso alle strutture sociali
di diventare pi� forti. Dalla divisione del lavoro, alla specializzazione, alla
coscienza di s�.
Il livello intellettuale NON � il pensiero. Il livello intellettuale NON � la
mente. Il livello intellettuale NON sono le emozioni. Pensiero, mente ed
emozioni sono funzioni biologiche che fanno da supporto alle configurazioni
sovrastanti. Se non si accetta questo, non si pu� risovere il dualismo
mente/materia.
Per il momento mi fermo.
In attesa delle tue/vostre considerazioni,
Marco
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