From: rarach <[EMAIL PROTECTED]>
> Tanpa prasangka buruk: > Ndak prasangka buruak gai do rachm.. > apakah ini bukan cuma kasus penculikan 'biasa'? > rasa saya orang nasrani sekarang nggak tolol tolol > amat maksa orang masuk kristen lewat penculikan. > rarchmn.. ingek kajadian nan di postingan dek sanak iwan sukri (gunturmalam) di Minangnet dulu??? kejadian itu ambo liek jo mato kapalo mbo sendiri ditampek dan wakatu nan samo?? Bia labiah jaleh pulo dek sanak awak di Rn ko, berikut ambo kopi paste postingan tersebut baliak. Kalau gak tolol makasuik rarachm diateh, apo namonyo itu..... Mereka mengaku dari aliran Khatolok nan bermarkas di Amrik sana kok.... ----- Original Message ----- From: gunturmalam <gunturmalam@ > la sabana inyo kironyo. > datanyo samo. > baa pulo caro mengatasi urang sarumanko? > ko iyo tibo di ambo, it's ok. > tapi ba pulo kok tibo di urang-urang nan iman dan aka-nya kurang? > salam > iwan soekri > --- In [EMAIL PROTECTED], "Nofendri T. Lare" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Tapek bana sanak, > > Urang yang sanak caritoan itu adolah urang yang samo jo ambo di oto 63 (Bekasi-Senen) > > Wakatu malam minggu tu, sekitar jam satanga 8, ambo barancana kapai ka > > rawamangun manjapuik etek nan baru dari kampuang. > > > > Didalam bus patas AC itu ado bule nan sadang sarius mangecek jo kenek oto tu, > > kebetulan ambo duduak di mukonyo, dan omongan mereka persis nan kecek sanak > > sampaian tu. > > Setelah sampai di ramayana dakek MM tu inyo turun. > > Tapi nyo ndak mambaok ambo, jadi ambo diam serta mandanga sajo. > > > > Kalau ndak salah urangnyo babaju putiah, pakai dasi agak kecoklatan. > > > > ----- Original Message ----- > > From: gunturmalam <[EMAIL PROTECTED]> > > > > > salam > > > ambo kini nangko ada di rantau. > > > baru-baru ini, Sabtu 5 Juli lalu, ambo jalan-jalan di Bekasi Mall, sekitar pukul 19.00. > > > tibo-tibo ado 2 remaja, ambo perkirakan berumur 20 tahunan, yang satu > > > urang bule, pengakuannya urang amerika serikat, dan yang satu lagi > > > urang melayu. mereka berbaju bagus, keduanya lelaki, berdasi. > > > dalam keramaian itu, mendekati ambo. > > > langsung si bule dan si melayu, mengajak ambo untuk berdoa. ambo > > > terkejut. dia mengatakan, agar ambo menghormati mereka, seyogianya > > > ambo namuh berdoa. lantas ambo tanyo, berdoa apa? dia mengatakan > > > dengan cara-cara gereja tertentu (entah, yang teringat Gereja Yesus Baru). > > > saat itu ambo mengatakan, bukankah tuhan kalian sudah mati. mereka > > > membenarkan tuhan Yesus sudah mati, tapi akan bangkit kembali dan bla- > > > bla-bla. > > > dan kemudian ambo mengatakan, jika tuhan saja bisa mati, ambo tak mau > > > punya tuhan. dia lantas bilang, jika begitu anda atheis. ambo jawab, > > > jika tuhan bisa mati, biarlah aku atheis. > > > mereka, baik yang bule sangat fasih berbahasa indonesia dan saat ambo > > > ajak berbahasa inggris, dia mengatakan sebaiknya berkomunikasi dalam > > > bahasa indonesia saja, lantas mengajak ambo untuk pergi berdoa ke > > > gereja. ambo menolak dengan tegas. mereka tampaknya melakukan > > > persuasi dengan cara halus. > > > ambo mengatakan, sebaiknya yang diajak berdoa bush. si bule bilang, > > > saya diindonesia, jadi yang saya ajak berdoa orang yang di indonesia. > > > ambo kecekkan pulo, bush perlu diajak berdoa, karena telah banyak > > > membunuh orang-orang tak berdosa di afghanistan, iraq juga di daerah > > > bekas yugoslavia. si bule mengatakan dia bersama kawannya dilarang > > > dengar radio, lihat televisi maupun baca koran dan majalah, selain > > > media yang berada di gereja mereka. jadi, dia tidak tahu ihwal > > > politik di luar gerejanya. > > > akhirnya dia berikan satu kartu nama, saat ambo berangkat > > > meninggalkannya. tapi kartu nama itu ambo campakkan di tong sampah di > > > kawasan Bekasi Mall itu. > > > ini pengalaman mengagetkan bagi ambo, dalam kondisi begini, masih > > > saja ada missionaris yang mengajak orang-orang muslim ke arah sesat. > > > dan mereka selalu mengajak orang-orang yang muslim. > > > padahal kedua anak itu, kalau dipakai dalam tenaga marketing, amat > > > potensial. cuma, sayangnya, tempat mereka bukan di marketing produk. > > > bagaimana pendapat dunsanak? > > > salam > > > gunturmalam > > > > yang saya tahu, untuk bisa jadi katolik sangat rumit; > lewat katekisasi (?), lewat 'pesantren' dll. kalo > protestan/lainnya, memang lebih mudah. > > terus terang saya meragukan keabsahan berita padang > express/haluan ini; terutama dari segi urusan pemurtadan-nya. > memang banyak media manulis untuak kepentingan pasar dengan membuat berita/isu yang sensitif, tapi tentang berita dari PE dan singgalang, saya sangat yakin akan hal ini. Dan ini ndak sakali dua tajadi dikampuang awak do, bahkan dimualab, sendiri alah sampai pulo urang2 samacam iko, tapi alhamdulillah, berkat kesigapan para niniak mamak dan masarakat sana, semua bisa diatasi. > target mereka : mereka yang terlantar di jalanan (anak > jalanan), para fakir, suku adat (asli), para islam > abangan... dan terus terang, saya lebih suka melihat > anak jalanan itu masuk nasrani dari pada melihat > mereka jadi brandalan. tapi tentunya lebih senang > lagi kalo melihat mereka jadi orang muslim yang cukup > makan.... Kalau soal kalimat diateh ko, itu baliak dari caro pikia awak masing2 tapi apo iyo.... setiap gelandangan jo brandalan tu urang Islam????? Ambo masih banyak juo maliek, gelandangan dan brandalan di kota besar sarupo jakarta ko urang kristen. RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php ----------------------------------------------- Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php ===============================================
