wah, ini pula!
  adat itu bagus, untuk komoditi pariwisata, misalnya, seperti di bali atau 
tempat-tempat lainnya.
  namun ketika membenturkan, dan memaksakan bahwa adat bersendi syara, 
sedangkan syara itu bersendi agama dalam aretian Islam, di sinilah masalahnya!
  adat hanya kesepakatan dan mufakat manusia semata yang memakai adat itu.
  buktinya, jika adat tak bersendi ke hukum islam (syariat), adalah marga atau 
fam atau suku, bukan dari bapak. kemudian, dalam islam lelaki memberi mahar 
pada perempuan, bukan perempuan 'menjemput' lelaki.
  ah, kok putar-putar di situ pula.
  saya ingat seorang kawan di kota Padang pernah mengatakan:
  setinggi-tinggi terbang bangau,
  lebih tinggi terbang apolo.
  mungkin kawan haris effendi tahar bukan sekadar 'bagarah' dalam melantunkan 
pantunnya yang medekontruksi pemikiran saat itu, yang saya rasa masih relevan 
untuk saat ini.
  dalam   artian tadi, saya tak menentang adat. saya menghargai adat. namun 
janganlah kita memaksakan adat kita itu Islami dengan statement: adat bersandi 
syara, syara bersandi KITABULLAH.
  biarlah statement menjadi:
  adat bersandi mufakat, syara bersandi KITABULLAH.
  sebagaimana hal saya tak setuju vox populi vox dei.
  seyogianya statementnya menjadi: Suara Rakyat adalah suara manusia. Suara 
Tuhan itu pasti terjadinya.
  maaf, saya hanya menyatakan ketaksetujuan.
  tabik.
  sutan iwan soekri munaf
  (lahir di rantau, cuma 2 tahun di kampung, kini cari makan pun di rantau!)

"Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
      Sekedar respon dari ambo , manunggu statemen yang lebih detail dan 
lengkap jo dasar-hukumnyo  dari para mamak Datuak jo Penghulu kito:
   
  Mungkin kita harus kembali kepada hal  yang menyatakan : Syarak mangato- Adat 
mamakai.
  Disini tampak berbagai kaidah yang ada dalam hukum agama diaplikasikan oleh 
adat -istiadat itu dalam kehidupan sehari-hari
   
   Antaro adat jo syarak merupakan : Camin nan indak kabua, palito nan indak 
padam
  Si Muncak mati tarambau, ka ladang mambao ladiang. lukolah pao kaduonyo
  Adat jo Syarak di Minangkabau, umpamo aua jo tabiang, sanda manyanda kaduonyo.
   
  Pariangan jadi tampuak-tangkai, Pagaruyuang pusek Tanahdata, Tigo luhak rang 
mangatokan.
  Adaik jo Syarak kok  bacarai, bakeh bagantuang nan lah sakah, tampek bapijak 
nan alah taban.
   
  Itulah salah satu hubungan antara agama Islam dan Adat Minangkabau.
   
  Ba karih si katik -muno, patah lai basimpai alun, ratak sabuah jadi tuah.
  Jiko dibukak pusako lamo,  dibangkik tareh nan tarandam lah banyak ragi nan 
barubah.
   
  Basasok bajarami, bapandam pakuburan. 
  Sako pusako kok didalami, mambayang cahayo diinggiran   
   
  Kok tasangkuik pado nan tinggi, kok basanda pado nan gadang
   
   
  Bagi yang lahir, besar dan hidup dirantau, ditengah jaman yang serba instan 
dan individuallistis ini. 
  Memang terasa adat itu kadang serba ribet dan kita tidak tahu manfaatnya 
serta mau diaplikasikan kemana diperantauan ini.
  Tapi cobalah pulang kampung..........., bagi yang kampungnya belum terkena 
erosi metropolitan.
   
  Akan terasa kalau paham anda ini, mungkin tidak sepenuhnya benar.
  Adat bukan hanya sekedar  pemanis dan rentetan protokoler yang harus anda 
lalui.
  Tapi ada nilai-nilai yang terkandung didalamnya dan telah dipertahankan 
komunitas tersebut dari berbagai perubahan yang prinsipil.
  Memang ditengah perkembangan jaman dan berbaurnya berbagai suku-bangsa dan 
agama saat ini. Serta karena tuntutan kehidupan telah terjadi  berbagai 
penyesuaian disana-sini. 
   
  Sehingga ada yang dinamakan :
  "Sakali ayie gadang- sakali tapian barubah". 
   
  Tapi seharusnya masih dalam kerangka :
  "Elok diambiak jo etongan. Buruak dibuang jo mufakat"
   
  Tapi jan sampai : " Jalan di-aliah urang lalu-  Cupak diganti rang 
panggaleh". ...........Indak kasadonyo nan bisa diparingan..... 
  Jan ... sampai  data se.. sawah tu  sahinggo indak nampak pamatangnyo. 
sahinggo dikatokan nan ladang ....ado bintalaknyo. Sawahlah  ado lantaknyo
   
  Habih sandiang dek dek bagesoh, habih miang dek dek bagisia......
   Bisa tabedo kito.................... 
   
  Jadi semua hendaknya masih dalam pola :  "Baju dipakai usang  - Adat dipakai 
baru". 
  Dalam hal tertentu adat itu cukup luwes untuk mengantisipasi berbagai 
perubahan yang terjadi.
   
  Sanksi paling ringan yang anda peroleh kalau tidak peduli dengan adat ini 
adalah :  "Orang juga akan tidak peduli dengan keberadaan anda".
  Kok kayo- kayo se lah surang....       Urang indak  ka mamintak...
  Kok pandai pandai se lah surang------ Urang idak ka batanyo...
   
  Keadaan bisa menjadi tidak kondusif kalau :
  Jikok panghulu ba kamanakan,maanjuang maninggikan.
  Pandai nan usah dilagakkan manjadi takabua kasudahannyo
   
  Kalau kondisinya mulai meresahkan dan jadi buah bibir orang kampung.
  Bisa juga para paga nagari beraksi melihat tindakan anda yang keluar dari 
nilai-nilai yang mereka anut dan pertahankan selama ini.
  Kalau mereka merasa terusik dengan kehadiran anda.
  Bisa terjadi berbagai tindakan  dari mereka mulai dari berbagai cimeeeh atau 
ucapan yang kurang enak baik ditujukan langsung kepada anda atau melalui tetua 
anda supaya tetua tersebut menasihati anda untuk menyesuaikan diri dengan 
kondisi dikampung. Bahkan kadang mereka bisa bertindak lebih jauh lagi dengan 
mengadakan  berbagai tindakan phisik baik langsung atau perusakan terhadap 
milik anda yang dilakukan oleh tangan-tangan yang tidak kelihatan .
   
  Nagari bapaga undang, kampuang bapaga buek.
  Tiok lasuang ba ayam gadang, salah tampuah buliah diambek
   
  Atau yang lebih parah lagi anda di-persona non grata dari daerah itu.
   
  Dimano kain kabaju, diguntiang indaklah sadang, lah takanak mangko diungkai.
  Dimano nagari namuah maju, Adat sajati nan lah ilang, dahan jo rantiang nan 
ba pakai
   
  Kato adat pahamnyo aman, malengkapi rukun dengan syarat
  kalau elok pegang padoman, santosa didunia jo diakhirat
   
  Tajam alah calak pun nyato, tingga dibao manyampaikan.
  Adat alah- syarakpun ado, tingga di kito nan ka mamakaikan.
   
  Wassalam
  St R. Ameh

    
---------------------------------
  From: [email protected] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of iwan 
soekri
Sent: Friday, June 29, 2007 8:26 PM
To: [email protected]
Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Adat Hanyalah Estetika


  
  ini saya setuju buanget!
  hanya estetika adat itu! 
    tak ada kaitan adat dan agama.
  saya setju!
  salam
 
   







Image by FlamingText.com
       
---------------------------------
Park yourself in front of a world of choices in alternative vehicles.
Visit the Yahoo! Auto Green Center.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
===============================================================
Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, bulan Juni 2008.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Website: http://www.rantaunet.org
===============================================================
UNTUK SELALU DIPERHATIKAN:
- Harap memperhatikan urgensi posting email, yang besar dari >300KB.
- Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, tidak dianjurkan! Tawarkan kepada yang berminat dan kirim 
melalui jalur pribadi.
===============================================================
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]

Webmail Mailing List dan Konfigurasi keanggotaan lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di:
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id&cd=US&service=groups2.
==========================================================
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke