Wa'alaikumsam Wr. Wb. He he cocok bana kecek da Muktar Naim tu Da, bantua aia jo minyak. Baliau ko kini selain dari kegiatan nan bajibun juo ketua dewan pembina Yayasan Syekh Ibrahim Musa Parabek nan mengelola madrasah Thawalib Parabek dan kebetulan kini ambo ketua dewan pengawas no. Ampia tiok minggu kami basuo ma ota2 ketek tantang sakola dan juo tantang Banuhampu. Pemikiran dan sumangaik baliau ko antah nan nama pulo jo Alm. Da Chaidir Latif. Awak nan mudo2 jauah kalah. Samo2 lah awak berharap mudah2 dengan tim nan berisikan tokoh Minang nan indak diragukan lai ko, kesepakatan awal untuak manantukan dasar dari ABS SBK bisa di sepakati dan di iringi keyakinan bahwa pembahasan ko adolah untuak ke maslahatan Minangkabau sacaro keseluruhan nan manuruk Syarak jo Kitabullah. Amin.
Wassalam Tan Ameh Ambo cc kan juo ka Da Mukhtar Naim ----- Original Message ----- From: Dr.Saafroedin BAHAR To: [email protected] Cc: MH Bachtiar Abna SH ; Ilhamdi TAUFIK ; Dra. Adriyetti AMIR, SU ; H. Mas'oed ABIDIN Sent: Saturday, March 01, 2008 2:08 PM Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: DIM 33: HUBUNGAN STRUKTURAL ANTARA ADAT DAN SYARAK. Re: Syara' dan Adat Assalamualaikum w.w. Dinda Tasril Muis jo para sanak sa palanta, Batua sakali, Dinda, sabana paralu ado kasamoan pamahaman. Ibarat urang ka banyanyi, kan susah dapek kato sepakat dan kaindahan -- ibarat paduan suaro -- kalau nan ciek lagu dangdut, nan ciek lagi lagu rock, sadang nan lain irama waltz. Antah ma nan kadidanga. Soalnyo, kito alah mangumandangkan kama-kama bahaso ABS SBK adolah 'jati diri Minangkabau'. Urang lain juo alah picayo bahaso ABS SBK batua-batua 'jatidiri Minangkabau'. Padohal sampai kini kito basiarak juo baru, bukan hanyo dalam hal nan ketek-ketek, tapi juo manganai hal nan paliang mandasar, saparati baa sabananyo hubuangan antaro adat jo syarak ko. Kalau indak didapek juo kasapakatan, mungkin ujuang kasimpulannyo nanti adolah bahaso ABS SBK tu indak -- atau alun -- batua-batua jati diri Minang, tapi, katokanlah, baru samacam MoU pardamaian atau 'gencatan senjata' sasudah Parang Paderi 1803-1837, nan baujuang jo kamanangan urang Ulando tu. Kamungkinan tafsiran lain, saparati nan disampaikan dek Inyiak Sunguik di Amrik, adolah bahaso sabananyo Minangkabau tu indak satu, tapi banyak. [Dalam hubuangan ko takana dek ambo urang Arab, dan dari segi bahaso samo (?) tapi susah bana bakarajo samo. Persis bak kato Mak Darul: "bisa samo-samo bakarajo, tapi indak bisa bakarajo samo".]. Gagasan Dinda untuak mamasuakkan pelajaran adat ka madrasah itu jaleh rancak. Takana dek ambo sobat karik ambo di LKAAM Sumbar, H.Idrus Hakimy Dt Rajo Penghulu (alm), lulusan surau Inyiak Canduang, nan salain piawai dalam adat juo santiang dalam agamo. Banyak buku nan ditulih dek baliau, dan maaja kama-kama, sampai ka Malaysia bagai. Salain tu ambo raso gagasan Dr Mochtar Naim (2006) tantang Dewan Adat dan Syarak rancak kito patimbangkan, jan saroman aia jo minyak juo adat dan syarak ko. Dewan ko bisa kito bantuak capek malalui karajo samo -- kalau bisa sabagai payuang dari -- LKAAM dan MUI Sumbar. Wassalam, Saafroedin Bahar (L, 70+6+20,Jakarta) 'Taqdir di tangan Allah, Nasib di tangan Manusia' 'Ya Allah, tunjukilah selalu aku jalan yang lurus dan Engkau ridhoi' ''Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi manusia lainnya' 'Mari berlomba berbuat kebaikan' 'Puji syukur aku sampaikan pada-Mu ya Allah, atas segala rahmat dan nikmat yang telah Engkau anugerahkan kepada aku dan keluargaku'. 'Setiap manusia adalah baik, sampai terbukti sebaliknya' 'Jangan pernah berhutang dan jangan mudah berpiutang' --- On Sat, 3/1/08, Tasril Moeis <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: Tasril Moeis <[EMAIL PROTECTED]> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: DIM 33: HUBUNGAN STRUKTURAL ANTARA ADAT DAN SYARAK. Re: Syara' dan Adat To: [email protected] Date: Saturday, March 1, 2008, 1:23 PM Da saaf jo dusanak sapalanta, Memang itu lah persoalan nan paliang gadang di siko, yaitu manyamokan persepsi tantang kagunoan ABS SBK ko di masyarakat Minang dan kalu salah2 awak dalam penyusunan no dan dijalankan masyarakat bisa2 ado tangguang jawab akhirat no. Kalau manuruk pandapek ambo ko Da Saaf, kalau indak bisa sapakaik manantukan nama nan jadi dasar maka pembahasan iko indak akan pernah salasai dan cuma akan mam buang waktu jo energy sen. Tapi itu indak untuak malamahkan sumangaik tim nan alah di resmikan ko, cuma pandapek pribadi ambo surang. Ado ciek nan talinteh di pikiran ambo, baa kiro2 kalau madrasah2 di nagari awak di anjur kan untuak manambah pelajaran tantang adaik Minang ko. Kalau mungkin masuak kurikulum atau jadi pelajaran tambahan. Jo misi dan tujuan nan jaleh mudah2 an bisa di hasilkan ulama nan paham jo adaik dan pangulu nan paham bana jo agamo dan pelan2 pesoalan ko akn duduak sen sasuai jo perjalanan wakatu. Dan kalau iko adolah salah satu jalan, akan ambo bicarakan jo pengurus lain di sakola Parabek untuak penjajakan. batapatan jo pulang minggu muko mahadiri pertemuan kapalo SLTA se Sumbar ari Sabtu 8 Maret di Padang nan di gagas pengurus HASS. Itu se dulu tambahan dari ambo, mauh kalau talonsong. Wassalam Tan Ameh (49+) ----- Original Message ----- From: Dr.Saafroedin BAHAR To: [email protected] Sent: Saturday, March 01, 2008 12:37 PM Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: DIM 33: HUBUNGAN STRUKTURAL ANTARA ADAT DAN SYARAK. Re: Syara' dan Adat Assalamualaikum w.w. Dinda Tasril Muis dan para sanak sa palanta, Ambo satuju panuah jo pandapek Dinda ko. Namun, baiak dalam Semiloka MHA Minangkabau di Unand bulan Juni 2007 maupun dalam Lokakarya Perang Paderi di Arsip Nasional bulan Januari 2008, ado sanak kito nan bafaham lain, dan batua-batua indak satuju jo pangaratian nan saroman Dinda anuik tu. Alasan nan dikamukokan dari fihak nan indak satuju jo aratian bahaso syarak labiah tinggi dari adat adolah: karano arati kato 'basandi' itu manuruik baliau adolah 'mampakuaik", marujuak ka caro mambuek rumah gadang saisuak. Rumah dibuek dahulu, baru batu sandi dipasang kudian. [Kalau kini kan batu sandi dulu dilatakkan, baru rumah dibuek di ateh sandi tu]. Labiah lanjuik, juo manuruik baliau, adat ibarat 'mamak rumah' dan syarak ibarat 'urang sumando'. Baitulah, manuruik baliau pulo, syarak wakatu Parang Paderi adolah 'urang sumando kacang miang'; sadangkan syarak nan ABS SBK adolah 'urang sumando niniak mamak'. Baa juo faham saroman tu ado dalam masyarakat kito, dan paralu kito tampuang. Bilo mungkin kito cari pasasuaian faham, karano paliang indak dalam Rukun Islam jo Rukun Iman kan alah samo kito. Nan agak babeda kan penafsiran. [Sacaro pribadi ambo batanyo dalam hati, apo ciek itu sajo arati 'basandi' dalam bahaso Minangkabau abad ka 19. Apo indak ado nan samo jo pangaratian kito kini tentang 'sandi, yaitu 'fondamen, rujukan, dasar, asas, prinsip' atau 'Grundnorm']. Baa sanak para filolog ? Tolonglah dicerahkan kito-kito ko baa nan batua, supayo jan sasek kito kasadonyo beko. Wassalam, Saafroedin Bahar (L, 70+6+20, Jakarta) 'Taqdir di tangan Allah, Nasib di tangan Manusia' 'Ya Allah, tunjukilah selalu aku jalan yang lurus dan Engkau ridhoi' ''Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi manusia lainnya' 'Mari berlomba berbuat kebaikan' 'Puji syukur aku sampaikan pada-Mu ya Allah, atas segala rahmat dan nikmat yang telah Engkau anugerahkan kepada aku dan keluargaku'. 'Setiap manusia adalah baik, sampai terbukti sebaliknya' 'Jangan pernah berhutang dan jangan mudah berpiutang' --- On Sat, 3/1/08, Tasril Moeis <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: Tasril Moeis <[EMAIL PROTECTED]> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: DIM 33: HUBUNGAN STRUKTURAL ANTARA ADAT DAN SYARAK. Re: Syara' dan Adat To: [email protected] Date: Saturday, March 1, 2008, 11:33 AM Da Saaf jo dunsanak sapalanta Dari judul ABS SBK tabaco "Adaik basandikan syarak, Syarak basandikan kitabullah" atau kalau awak indonesiakan: Adat berdasarkan Syarak dan Syarak berdasarkan kitab Allah. Disinan sabana no alah nampak nan paliang tinggi adolah kitab Allah yaitu Al Qur'an. Sebagai penganut Islam lah jaleh bana awak indak ado posisi tawar untuak ma inda dari syarak dan Al Qur'an. Dan sebagai urang Minang baa pulo?. Awak tetap pingin punyo identitas sebagai urang Minang nan punyo adaik dan kebudayaan. Kalau di ambiak pengertian sacaro leterleg sen ko lah nampak nama nan harus manyasuaikan. Kalau di masyarakat Minang nan sekaligus Islam lah nampak pulo nama nan harus di utamokan. Nan salalu jadi masalah salamo ko kan manantukan nama nan indak sasuai dek pemahaman tantang ka duo no ba bedo2. Itu lah nan tapikia di ambo, mohon maaf kalau salah panafsiran. Wassalam Tan Ameh (49+) ----- Original Message ----- From: Dr.Saafroedin BAHAR To: [email protected] Sent: Saturday, March 01, 2008 10:46 AM Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: DIM 33: HUBUNGAN STRUKTURAL ANTARA ADAT DAN SYARAK. Re: Syara' dan Adat Assalamualaikum w.w. Sanak Andre Suchitra, Adyan, Ichwan dan para sanak sa palanta, Walau ditampilkan secara amat sederhana, namun masalah yang sudah berusia 170 tahun ini akan menentukan bagaimana wujud rumusan akhir dari ABS SBK yang sekarang secara informal disebut sebagai 'jati diri Minangkabau' itu. Menurut penglihatan saya, masalah ini belum pernah dibahas secara mendasar, apalagi dipungut suara. Jika diperhatikan baik-baik, mungkin ada pilihan D, yaitu pengintegrasian penuh antara Adat dan Syarak, dengan tingkat pengaruh yang berbeda. Kan agak mengherankan jika ayat-ayat Al Quran yang diyakini kebenarannya -- berdasar Rukun Iman -- itu disamakan saja statusnya dengan pepatah petitih adat, yang ada empat pula macamnya. Dalam pilihan D ini Adat dan Syarak tidak [lagi] mengatur hal yang sama secara sendiri-sendiri dan konflik hukum yang terjadi diselesaikan secara khusus. Harus jelas mana yang lebih tinggi dan mana yang lebih rendah. Mana yang lex superiori dan mana yang lex inferiori. Para ahli hukum -- kalau saya tidak salah -- akan menyebut gagasan ini sebagai Stufenbau Theorie des Rechts. Harus jelas mana yang Grundnorm dalam ABS SBK: Adat atau Syarak ? Saya catat sebagai DIM 33. Wassalam, Saafroedin Bahar (L, 70+6+20, Jakarta) 'Taqdir di tangan Allah, Nasib di tangan Manusia' 'Ya Allah, tunjukilah selalu aku jalan yang lurus dan Engkau ridhoi' ''Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi manusia lainnya' 'Mari berlomba berbuat kebaikan' 'Puji syukur aku sampaikan pada-Mu ya Allah, atas segala rahmat dan nikmat yang telah Engkau anugerahkan kepada aku dan keluargaku'. 'Setiap manusia adalah baik, sampai terbukti sebaliknya' 'Jangan pernah berhutang dan jangan mudah berpiutang' ---------------------------------------------------------- Never miss a thing. Make Yahoo your homepage. ---------------------------------------------------------- Be a better friend, newshound, and know-it-all with Yahoo! Mobile. Try it now. ---------------------------------------------------------- Looking for last minute shopping deals? Find them fast with Yahoo! Search. --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet. - Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting. - Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur pribadi. - Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku. =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
