Maa Angku Saaf, Angku Adyan, Angku Taufiq, sarato Rang Lapau nan Basamo, Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Iyo Angku Taufiq, sasudah maota via YM (Yahoo Messenger) jo Angku Adyan sanjo ko, Mak Ngah lah talalok lamak. Antah bakaruah antah indak iyo indak tadanga di awak doh, sabab karuah tu tadanga dek urang nan jago. Tapi sacaro instinktif --indak kanai papeh garam doh -- lai tasintak tajago surang pukua tigo untuak sumbayang tahajud. Samantaro tu ruponyo urang di Lapau sadang baiyobana manalah kato "sandi" nan MakNgah sanang baraja mancaliak pambahasannyo. Variasi kato "sandi" nan dikatangahkan Angku Adyan, diesoh kato "sanda" nan digosohkan Angku Taufiq, manyababkan paratian MakNgah tagalitik. Karano ambo bukanlah ahli adat, indak juo ahli agamo, tapi sabagai pemerhati dinamika Budaya Minang malalui kato- kato nan tasimpan di dalam kahidupan adat dan budaya, penelaahan istilah tu mambukakkan kunci untuak mancaliak ka alam nan labiah gadang lapang takambang. Kito simak "pasandian" nan disigi Angku Adyan nan dapek dicaliak sabagai ense jo kunci-kunci nan mambari fleksibiliti ka garak suatu pasandian tu, tabayang pulo sanda-basanda sokong-manyokong di dalamnyo. Kalau dicaliak tiok-tiok pasandian tu mampunyoi karajo jo tugehnyo ciek-ciek di tamapeknyo masiang-masiang. Tapi kalau kito caliak macam-macam pasandian tu jarikaki, pagalangan, lutuik, pinggua, pinggang, jari tangan siku, bahu, lihia, mangko tampaklah kombinasi unsur-unsur tu mambarikan dinamika, salah satu ciptaan Ilahi dengan panuah kesempurnaannyo. Jadi kito caliak unsur-unsur sandi, pasandian, kincia-kincia, sanda-manyanda ko dalam pandangan kasaluruhan, totality, gestalt. Di sinanlah pulo rasonyo kuncinyo mancaliak dinamika Adat dalam Budaya Minangkabau. Manuruik pancaliakan ambo, Adat jo Sarak bukanlah Duo Batu Gadang, nan ciek itam nan ciek putiah, nan talatak di ateh Gunuang Marapi. Duo Batu Gadang ko kok bagesoh indak dapek iyo-maiyokan. Kok datang gampo atau malatuih kapundan, kaduonyo mungkin balago saliang mamacah, atau baguliang-guliang ka bawah, impik-maimpik lando- malando, marupokan bagian galodo gadang. Adat jo Sarak tabayang di ambo saumpamo duo keseluruhan nan samo-samo hiduik dakek-mandakeki. Bayangkan duo lingkaran, ciek itam nan ciek barono putih. Dalam pandakekan kaduonyo salain mampatahankan rono masiang-masiang ado daerah dinamkik nan abu-abu nan nan salliang marangkuah. Barangkali rancak kito caliak Adat jo Sarak ko sambia maningadah ka langik mancaliak duo kalompok Awan nan Manganduang Aia saliang mandakeki baitu juo saling baiyo-batido jo kelompkok-kalompok lain nan saliang mampangaruahi dinamika cuaca diateh langik tu. Partamuan awan kaduonyo dengan pangaruah-pangaruh awan nan lain mambawokan hujan nan manyuburkan bumi. Allah Subhanahuwa ta'ala mangingekkan awak mancaliak Alam ko jo salah satu kalimatnyo "Afalaa yanzuruuna ilal ibili kaifa khulikat." (SQ 88:17) nan ambo tarjumahkan ka Caro Awak "Baa mangko indak Kaliaan paratikan baa awan nan manganduang aia Den ciptakan." Alangkah indahnyo rangkaian Ayat tu jikok diparatikan dalam-dalam: Afalaa yanzuruuna ilal ibili kaifa khulikat Wa ilas samaa-i kaifa rufi'at Wa ilal jibaali kaifa nusibat Wa ilal ardhi kaifa nusibat. Baa mangko indak Kaliaan paratikan baa Awan nan manganduang aia Den ciptakan Baa Langik Den tinggikan Baa Gunuang-gunuang Den tagakkan Baa Bumi Den bantangkan. Allah Subhanahuata'aala alah manciptakan sagalo sasuatu ko dengan tujuan nan samparono, "Alladzii khalaqa fa sawwa" (SQ 87:2). Dengan mamparatikan kato-kato Ilahi ko barangkali di sinan pulolah kito dapek mancaliak ingenuity, kelihaian, kepintaran, kebijaksanaan masyarakat Minangkabau dalam mamaliharo manyasuaikan kehidupan Adat dan Sarak nan "Bak cando manatiang minyak panuah" sarato "Bak maelo rambuik dalam tapuang..." Dinamika dan fleksibiliti Adat Mianangkabau dalam manyasuaikan pakambangan zaman dapek pulo diinok dimanuangkan dari nasehat nan lah takalimbun dari Datuak Parpatiah nan Sabatang: "Takuik di Adat ka tagiliang, turuikkan Putaran Roda!" Saalam, --MakNgah Sjamsir Sjarif Santa Cruz, California, USA, 1 Maret 2008 --- In [EMAIL PROTECTED], Adyan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Asssalamualaikum w.w. > > Rancak MakNgah lah nan manjalehkan asal kata "sandi" ko dalam bahaso awak. > Tapi kacalak-calak ganti asah, alah lamo juo tadanga bahaso adat jo agamo tu > saling memperkuat saja, sandi-basandi bak aua dengan > tabiang.. baa pulo kolah tu kironyo.. > > Nan jaleh sandi tu iyo sarupo sandi rumah, foundation. Sandi di bawah, rumah > di ateh..nan rumah pasti sasuai jo sandinyo.. > > Tapi ado pulo dalam bahaso awak, sandi dalam arti pasandian, 'sendi' dalam > bhs Indonesia. Contohnyo lutuik, siku, buku jari.. Disiko ndak samo jo > foundation do tapi seperti engsel atau diawak disabuik juo kunci- kunci, dan > hubungan antaro duo komponen iyo lungga tapi kuaik, namuah dikelokkan > kama-kama tapi indak amuah lapeh.. > > Kok dibandiangkan pulo jo khasanah urang lua, ado nan namonyo 'cardinal > virtues' , 'cardinal points', 'cardinal numbers' nan kalau diliek di kamus > cardinal > tu artinyo engsel pulo dan manunjuak pado hal-hal nan pokok, dan > saling menguatkan. > > Jadi baa sabananyo, pak Saaf, apo lai masuak tu dalam masalah hukum, satu > sistem dengan dua komponen pokok atau duo rukun? Kalau di kampuang ambo > mungkin pahamnyo memang sarupo iko.. kalau sempat tolong pak saaf klik > disiko http://www.angelfire.com/id2/adyan/pandaisikek/dasar.html > > > > Sakitu sajo dulu dari ambo, mohon maaf kalau ado kato kato nan salah, > > -adyan > > On 3/1/08, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > Assalamualaikum w.w. Dinda Tasril Muis dan para sanak sa palanta, > > > > Baa juo faham saroman tu ado dalam masyarakat kito, dan paralu kito > > tampuang. Bilo mungkin kito cari pasasuaian faham, karano paliang indak > > dalam Rukun Islam jo Rukun Iman kan alah samo kito. Nan agak babeda kan > > penafsiran. [Sacaro pribadi ambo batanyo dalam hati, apo ciek itu sajo arati > > 'basandi' dalam bahaso Minangkabau abad ka 19. Apo indak ado nan samo jo > > pangaratian kito kini tentang 'sandi, yaitu 'fondamen, rujukan, dasar, asas, > > prinsip' atau '*Grundnorm'*]. > > > > > > > > Baa sanak para filolog ? Tolonglah dicerahkan kito-kito ko baa nan batua, > > supayo jan sasek kito kasadonyo beko. --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet. - Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting. - Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur pribadi. - Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku. =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
