Assalamu'alaikum WW, Angku-angku dan dunsanak sadonyo di Palantako nan berbahagia
Izinkan ambo sato saketek tantang pohon baringinko. Manuruik warih nan bajawek pituah nan batarimo dari urang tuo-tuo kito diranah Minang nan dalam komunikasi mamakai sistim "barundiang bamisa, bakato bakieh" banyak istilah-istilah atau kato-kato kiasan dan pamisalan, perumpamaan nan diambiak dari alam makonyo disabuik "alam takambang jadi guru". Satantangan baringin nan kito sabuik-sabuikko bukanlah lambang nagai di Minang Kabau tapi adolah lambang pangulu niniak mamak sarupo nan disampaikan Pak Arman Bahar dalam komentarko nan bunyinyo kiro-kiro "Pangulu diranah Minang nan bak santano Baringin gadang ditangah koto ureknyo tampek baselo batangnyo tampek basanda dahannyo tampek bagantuang daunnyo tampek bataduah" Mangkonyo baringin jadi umpamo kapangulu adolah dalam kenyataan baraso batang kayu nan ciekko memang agak babeda dari batang nan lain dari sagalo segi. Cubo kito sigi kondisinyo, batang gadang ureknyo kokoh, dahan kuaik daunnyo rimbun, umua panjang aka manjelo, tingginyo jombo-jomboan babuah labek baurai makanan buruang patang pagi, diangin indak nyo tumbang, digampo indaknyo runtuah, dipaneh bapantang layua, dek hujan batambah subur. Dari bantuaknyo nan gadang tinggi kokoh tahan dll mako pantas pohon nan ciekko manjadi pangulu dek pohon-pohon nan lain makonyo iyo diamba gadang dianjuang tinggi, itlah lambang pangulu kito. Satantangan Batang niniak mamakko manjadi tampek pemujaan, baatran dll tantu ado sajarahnyo dinagari awakko. Sabalun Isalam masuak manjadi agamo keyakinan uarang minang, niniak moyang kito menganut animisme, agamo kristen pernah datang, hindu lamo dipakai ateispun pernah ado, tapi bagitu Islam masuak lansung manjadi kayakinan indak batuka sampai kini. Tapi nan sangai disayangkan masih bayak praktek kepercayaan nan lamo nan alun hilang dari masarakaik kito sacaro turun tamurun. Contohnyo dikampuang ambo bana di Batipuah Tanah Datar kok ado urang kamatian masih ado acara Bakayu sampai kini. Ikolah mungkin nan harus manjadi tugas kito basamo manyalasaikan bangkalai nan tatingga untuak maujutkan ABS SBK di Minang Kabau. Mohon maaf ambo kanan pandai kalau nan ambo sampaikan salah dan indak talatak pado tampeknyo Tks, Afrijon Ponggok 43, Pekanbaru Powered by Telkomsel BlackBerry® -----Original Message----- From: Arman Bahar <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Sun, 19 Dec 2010 21:12:19 To: <[email protected]> Reply-To: [email protected] Subject: Bls: [...@ntau-net] pohon Baringin Sati lambang budaya di Batusangkar Assalamualaikum ww Sabalun urang Minang diperkenalkan kepada Rasulullah SAW sebagai Guru Besar dan Teladan Kita, alam takabanglah yang dijadikan nenek moyang kita sebagai guru Dahulu nenek moyang kita mamakai baju kulik kayu bantuak urang Sakai atau Kubu sekarang dipedalaman Sumatera Tengah, masih mau jugakah kita memakai baju dari kulit kayu itu? Jawabnya tentu mau, untuk dipakai sekali2 waktu acara Parade Budaya Nusantara atau acara2 yang ditaja dalam rangka perayaan HUTRI dan pelengkap isi musium kebudayaan yang sengaja dipajang untuk di-lihat2 atau tugas paper anak2 SMU Dalam petatah petitih pasambahan sekali2 kata2 ini masih kita pakai juga misal dalam "Niniak mamak nan gadang basa batuah, bak BARINGIN ditangah koto, batangnyo tampek basanda, ureknyo tampek baselo, daun rimbunnyo tampek bataduah dari kapanehan atau kahujanan, ka pai tampek tampek batanyo, ka pulang tamek ba barito, dst ..... Kekeramatan niniak mamak memang di ibaratkan seperti BERINGIN tersebut Ketika da'wah belum menyentuh perkampungan diranah Minang, pohon ini memang tempat tinggal berbagai hewan terutama burung2 bersuara merdu dan tentu saja pohon ini nyman banget buat bangsa jin dan genderowo buat nakut2in wong ndeso yang belum tersentuh da'wah Islamiyah Ndak tau dengan kita2 yang telah tersentuh da'wah masih juga mau mengkramatkan pohon ini, apakah tidak ;ebih baik pohon itu kita anggap sebagai pohon apa adanya dan menjadi habitat hewan2 yang dilindungi? wasalam abp58 ________________________________ Dari: Darwin Chalidi <[email protected]> Kepada: [email protected] Terkirim: Sen, 20 Desember, 2010 09:49:41 Judul: Re: [...@ntau-net] pohon Baringin Sati lambang budaya di Batusangkar Dunsanak di Palanta nan sangaik ambo hormati. Dek karano mangecekan Batang Baringin ambo ingek jo carito dalam Api Paderi halaman 11 sarupo iko: Di kampung Nagari Paninjauan nan diapik Gunung Merapi dan Singgalang ini, tak ada taman, menara berkubah dan berbulan sabit. Taman di mana air mengalir untuk membasuh wajah-wajah manusia manusia bersorban atau berkopiah hitam. Bersarung bersajadah dan bermukena. Hanja menhir menjadi penyalak langit. Batu pipih tempat sajenan digeletakkan di bawah beringin tua, diselatan Paninjauan serta yang ada hanya manusia berbau kemenyan tempat syaitan. Perempuan memangkul bakul ketan. Laki-laki berbau amis darah ayam berwarna hitam jamuih. Ayam yang selalu disembelih untuk “manjalang” (Prosesi mengantar sesajenan ke cungkup keramat. Pada waktu tertentu, seperti ketika ada wabah atau sebagai cara dalam tolak bala) beringin yang dikeramatkan. Keyakinan dan ketakjuban akan alam, membuat masyarakat Paninjauan menganut sistem sub stratum kepercayaan animistik. Mereka tak mampu menamai itu kekuatan apa. Lalu mereka sebut dengan “semangat”. Tak tahu itu bersumber dan siapa? Atau untuk apa? Mereka hanya merasakan alam memberikan mereka sebuah kekuatan untuk tumbuh dan menjarah zaman. Hanya itu. Jadilah mereka sebagai kumpulan manusia yang memantik gunung. Memanah angin. Mematut-matut bintang dan meminang gunung. Hingga melahirkan sebuah momenidatur “alam takambang jadikan guru" Alam adalah guru mereka. Tempat di mana harapan digayutkan. Tempat merangkul rnimpi. Tempat menguas keinginan dan gerak hati. Tempat berlindung dari bala. Sebaiknya hati2 kalau maambiak Batang Baringin untuk jati diri sebuah Nagari, hampir dieluruh Nusantara ini Pohon Beringin adalah representasi Hal2 yang mistik. Mohon maaf kalau banyak nan salah. Darwin Chalidi, 61, Bintaro Jaya 2010/12/20 Abraham Ilyas <[email protected]> > > Dunsanak di palanta nan ambo hormati. > > [...@ntau-net] 22 Nopember 2010 oleh angku Taufiq Rasjid --->judul "Baringin >Gadang dan Bangkai Mobil Tua di Pakan Kaluang" dikaitkan dengan nasib bangkai >mobil tua yang berjasa pada perjuangan PDRI (tg. 19 Desember 2010 merupakan >Hari >Bela Negara): > > Baringin Gadang di Pakan Kaluang > Ureknyo manjelo ka Bukareh > > Pantun ini barangkali dibuat untuak mengungkapkan kekaguman orang Panampuang >akan keberadaan sebatang pohon beringin yang sangat besar dan kokoh. >Bertahun-tahun pohon itu kokoh berdiri menjadi penjaga nagari Panampuang. >Sampai >robohnya pohon beringin itu, bersamaan dengan rubuhnya rezim Orde Baru yang >didukung oleh partai Partai Golkar dengan lambangnya pohon beringin, >diperkirakan umur pohon beringin tersebut lebih dari 400 tahun. > > orang Panampuangpun jadi lupa, bahwa dibalik pohon beringin itu ada sebuah >bangkai truck. Bangkai truck itu tetap berada di sana, (mungkin) sampai >beringin >itu akhirnya runtuh. Apakah di pakan Kaluang ditanam baliak beringin? > > [...@ntau-net] 6 Desember 2010 oleh Datuak Arifz---> "Baringin Gadang di > Pakan >Kaluang" nan dihubungkan dengan Sekolah Pertama di Panampuang. > > -------- > Tanggal 14 Desember 2010 sehabis menghadiri SKM, ambo pulang ka kampuang di >nagari Tanjuang Sungayang dan kutiko manunggu ojeg baranti di dakek Baringin >Sati tadanga suaro buruang. > Baringin itu alah ambo liek sajak ketek karano lataknyo tapek di pusat kota >Batusangkar, di nagari Baringin dan ado pulo rumah pegadaian di sinan. > > Namun salamo iko ado nan kurang pareso dek ambo, yaitu di pucuak baringin >gadang itu ruponyo bersarang bermacam macam buruang terutamo bangau. > > Sungguh suatu pemandangan yang sangat langka kini, di tengah kota yang tengah >"dijajah" oleh galeh bangsa asing, masih ada warisan budaya (pohon baringin >sati) dari nenek moyang kita yang masih tertinggal dan dimanfaatkan oleh >makhluk >Allah lainnya. > > Manuruik ambo, kita butuh lambang lambang budaya (dan baringin sati bagian >darinya!) untuak mencuci mata kita yang > > setiap hari dijejali oleh kodak para selebritis nan manjua ota ! > > Salam > > Abraham Ilyas > www.nagari.org -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe. -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.
