[RantauNet] Tun Saban tewas di tangan Megat Terawis
Tun Saban tewas di tangan Megat Terawis Untuk melawat ke makam tersebut, mestilah terlebih dahulu melaporkan diri kepada pihak berkuasa. Biasanya orang persendirian tidak digalakkan melawat ke makam tersebut kerana perjalanan ke dalam hutan rimba banyak bahayanya. Kalau nasib tidak baik, akan terpijak jerangkap samar. Ketika saya merancang melawat ke makam Tun Saban pada awal 1975, saya tidak mendapat gambaran yang sebenar tentang kedudukan makam tersebut. Saya hanya mengetahui sedikit latar belakang Tun Saban melalui buku sejarah Perak, sama ada yang dikarang oleh Winstedt, Buyong Adil, Abdullah Haji Musa atau buku bertajuk Hulu Perak Dalam Sejarah yang ditulis oleh tiga orang penulis, iaitu Raja Razman bin Raja Abdul Hamid (Tok Muda Orang Kaya-Kaya. Mahakurnia Indera Diraja Perak), Haji Meor Shamsuddin bin Haji Meor Yahya (Tok Muda Orang Kaya-Kaya Seri Adika Raja Shahbandar Muda, Perak) dan Hussain Mahmud. Buku yang bertajuk Hulu Perak Dalam Sejarah banyak menyentuh latar belakang sejarah Tun Saban. Cerita mengenainya sungguh menarik sehingga saya bercita-cita hendak menziarahi makam tokoh pembesar Perak yang dikatakan pernah berperang dengan angkatan perang Sultan Muzaffar Shah I, (Sultan Perak pertama memerintah negeri Perak pada 1528 T.M. hingga 1549 T.M.). Peperangan itu berlaku setelah Tun Saban yang berkuasa di sebelah Hulu Perak tidak mahu tunduk di bawah pemerintahan Sultan Muzaffar Shah. Satu sumber sejarah yang lain pula menyebut punca peperangan tersebut adalah kerana Tun Saban tidak mahu memberi anak perempuannya yang bernama Tun Merah, untuk dijadikan gundik Sultan. Dalam buku Hulu Perak Dalam Sejarah pula, Tun Saban difitnahkan hendak derhaka kepada Sultan Muzaffar Shah. Lalu seorang pembesar Perak yang gila kuasa bernama Megat Terawis dititahkan untuk membunuh Tun Saban. Megat Terawis berjaya membunuhnya di tempat yang bernama Merah atau Changkat Merah, dan di situ jugalah Tun Saban dimakamkan. Kerana jasanya membunuh Tun Saban, Megat Terawis dilantik menjadi Bendahara Negeri Perak, menggantikan Bendahara Tun Mahmud yang pulang ke Johor. Cerita mengenai Tun Saban banyak terdapat dalam buku sejarah yang berkaitan dengan negeri Perak. Cerita lisan daripada penduduk di sekitar Hulu Perak juga masih banyak boleh diperoleh. Setelah mengenal pasti kedudukan Tun Saban seperti yang diperoleh daripada buku sejarah, saya pun mengambil keputusan untuk melawat makam tersebut. Ura-ura tersebut saya hebahkan kepada teman-teman rapatku, tetapi mereka nampaknya tidak bersetuju saya melawat ke makam tersebut. Mereka bimbang kerana makam tersebut terletak dalam hutan dan dalam kawasan keselamatan. Tentulah banyak bahayanya, sama ada gangguan binatang buas, terpijak jerangkap samar yang dipasang oleh pengganas komunis atau halangan lain. Setelah mengambil keputusana melawat makam Tun Saban saya pun memberitahu hasrat itu kepada Ketua Pengarah Muzium ketika itu, Datuk Sharom Yub. Kajian saya lakukan di sekitar tapak makam Tun Saban di Changkat Merah. Tempat tersebut, pada masa dulu, ialah sebuah perkampungan orang Melayu yang besar. Tun Saban berkuasa di Hulu Perak dan tinggal di situ. Saya bertolak dengan kenderaan Jabatan Muzium. Pemandunya ialah Abdul Aziz Muhammad. Kami menggunakan kereta jenis Ford Transit. Di Lenggong, kami berhenti untuk mendapat beberapa orang jurupandu yang boleh memandu kami ke makam Tun Saban. Saya hampa kerana tidak seorang pun yang sanggup menjadi jurupandu. Alasannya ialah tempat tersebut terlalu jauh ke dalam hutan dan berbahaya. Ketika merayau-rayau, saya terserempak dengan seorang ketua Kampung Luat, namanya Awang Kecil. Orangnya bertubuh sasa berumur dalam lingkungan 50 tahun. Saya memang sudah lama mengenali beliau. Selain ada pertalian keluarga dengannya beliau juga seorang syeikh haji yang menguruskan orang Melayu naik haji ke Mekah. Awang Kecil atau Tok Awang bersetuju menjadi jurupandu dan membawa kami ke makam tersebut. Beliau pernah ke makam tersebut pada tahun 40-an. Beliau menyuruh saya membeli seberkas cerut untuk bekalan. Saya pun membeli dua dozen cerut. Dia meminta saya turut menghisap cerut semasa dalam perjalanan dalam hutan ke makam Tun Saban untuk menghalau nyamuk. Nyamuk dalam hutan besar dan garang perangainya. Badan gajah pun boleh dicucuk. Di Lenggong, seorang Tionghua yang dikenali dengan nama Akup bergaul ingin turut serta. Beliau ialah seorang Tionghua tempatan yang banyak bergaul dengan masyarakat Melayu setempat. Saya tidak tahu tujuan sebenar beliau mahu ikut sama ke makan Tun Saban. Beliau hanya memberi alasan bahawa cerita Tun Saban pernah didengarnya daripada cerita mulut orang-orang tua Melayu, dan makam Tun Saban itu sangat dipercayai oleh sesetengah orang Cina di Lenggong sebagai makam keramat. Mereka memanggilnya Kubur Datuk Merah. Nampaknya Akup ada tujuan untuk bernazar atau meminta sesuatu daripada kubur Datuk tersebut. Barangkali beliau mendapatkan kekayaan menerusi pemujaan atau menurun. Itu hanya ramalan saya. Dalam perjalanan ke
[RantauNet] rumpun melayu 2
Perang saudara di Hulu Perak Pada akhir abad ke 19, peperangan meletus di Hulu Perak. Peperangan ini turut melibatkan daerah kecil Lenggong. Perang saudara tersebut hanya berakhir pada 1909. Setelah perang berakhir, Hulu Perak diserahkan kepada pemerintahan Negeri Perak yang ketika itu telah dijajah oleh Inggeris. Penyerahan bumi itu oleh kerajaan Siam adalah hasil Perjanjian Burney antara kerajaan Siam dengan kerajaan Perak di bawah pemerintahan Inggeris. Sebahagian daripada Hulu Perak, bermula dari tempat yang bernama Bukit Nasah di bahagian selatan adalah di bawah kekuasaan Siam. Kerajaan Siam melantik pembesar dan wakil raja sebagai pemerintah bahagian Perak Hulu yang dulunya dikenali sebagai Negeri Reman. Pemerintahan kerajaan Melayu Reman itu berpusat di tempat yang kini dikenali sebagai KampungSelarong yang terletak tidak jauh dari pekan kecil Pangkalan Hulu atau dulunya disebut Pekan Kroh. Bekas istana Tuan Jagung, Raja Reman yang terakhir, masih ada hingga sekarang di Kampung Selarong. Di kampung ini juga terdapat makam permaisuri Cik Neng, iaitu isteri Tuan Jagung. Permaisuri itu mangkat pada 1915. Kemangkatan permaisuri itu ada kaitannya dengan kerinduan yang amat sangat terhadap kematian putera bongsunya yang bernama Tuan Lebih Long Raya yang bakal menjadi Raja Reman. Putera Raja Reman ini ditangkap oleh pemerintah Siam pada 1899 dan dibunuh di Bangkok. Beliau disyaki menjalankan kegiatan untuk memerdekakan Reman daripada cengkaman Siam. Begitulah serba sedikit tentang sebuah kerajaan Melayu yang wujud di Hulu Perak sebelum abad ke-19. Cerita ini meriwayatkan satu teladan bagaimana pada masa dulu pembesar Melayu dapat digunakan oleh orang asing yang melaga-lagakan mereka supaya mereka bergaduh sesama sendiri. Dengan itu senang mereka mengambil alih pemerintahan daripada orang Melayu. Angkara inilah yang menyebabkan berlakunya beberapa peperangan di Hulu Perak. Dulu Reman ialah daerah hulu dan terletak berhampiran dengan Patani. Kerajaan Melayu Patani yang berteraskan Islam ialah sebuah kerajaan yang kuat dan sangat stabil pemerintahannya pada abad ke-17 dan 18. Setelah Siam menakluki Patani, negeri itu dipecah- pecahkan menjadi beberapa negeri kecil. Siam melantik pembesar Melayu menjadi raja atau pemerintah di negeri tajaannya. Reman adalah salah satu daripadanya. Di Kampung Kerunai, terdapat beberapa batu tanda yang menjadi sempadan antara Negeri Perak di bahagian hulu dengan negeri Reman yang berada di bawah kuasa Siam. Pada 1882, satu perjanjian dibuat antara kerajaan Perak di bawah penjajah Inggeris dengan Tuan Jagung, raja Reman di bawah takluk Siam. Dalam perjanjian itu, kedua-dua belah pihak bersetuju bahawa sempadan yang baru adalah di Bukit Nasha, yang terletak kira-kira lima kilometer ke selatan pekan Grik. Hingga sekarang, tempat itu disebut bukit Nasha, iaitu mengambil sempena perkataan 'nak disahkan satu perjanjian'. Pada 1899, satu perjanjian baru dibuat bagi menentukan sempadan yang boleh diterima oleh orang Melayu Hulu Perak. Sempadan baru itu terletak di Kerunai, di utara pekan Grik. Di situ, pada masa ini, terdapat beberapa batu tanda sempadan yang dibuat dengan simen berbentuk segi empat, kira-kira satu suku meter tinggi dan satu meter lebar. Batu itu didirikan di atas sempadan. Jarak antara setiap satu adalah kira-kira satu km. Pada 1909, satu perjanjian iaitu Perjanjian Burney, disempurnakan antara kerajaan Perak dengan kerajaan Siam..Dalam perjanjian itu, Siam yang menguasai kerajaan Melayu Reman sejak 1826 bersetuju menyerahkan sebahagian besar Hulu Perak yang luasnya kira-kira 1,800 km persegi kepada kerajaan Negeri Perak. Sejak penyerahan itu, daerah Hulu Perak yang rata-rata didiami oleh orang Melayu Patani dan bertutur dialek Melayu Patani bebas daripada cengkaman Siam. Namun kemerdekaan Hulu Perak bukanlah bermakna mereka terlepas daripada cengkaman penjajah lain. Kemudian Hulu Perak berada pula di bawah pemerintahan Inggeris yang tahu bahawa daerah ini kaya dengan khazanah yang tersembunyi dalam hutan belantaranya. Nasib kerajaan Melayu Reman agak malang. Setelah kematian Tuan Jagung, kerajaan Siam memansuhkan pemerintahan beraja ke atasnya. Dengan itu berakhir sebuah kerajaan Melayu Reman yang memerintah sebahagian daripada Hulu Perak dan sebahagian Hulu Patani yang dahulunya di bawah pemerintahan kerajaan Melayu Patani. Dalam mana mana penulisan sejarah Perak, jarang-jarang disentuh negeri Reman, sebuah kerajaan Melayu yang ditaja oleh Siam. Cuma dalam buku Hulu Perak Dalam Sejarah yang ditulis oleh Tok Muda Raja Razman bin Raja Abdul Hamid, Tok Muda Meor Shamsuddin bin Meor Yahya dan Husin bin Mahmud, ada menceritakan dengan panjang lebar kewujudan kerajaan Melayu Reman di Hulu Perak. Demikianlah apa yang saya tahu serba sedikit tentang sebuah kerajaan Melayu di Hulu Perak dan perang saudara yang berlaku sesama orang Melayu yang didalangi oleh kuasa asing.Join the worlds largest e-mail service with MSN Hotmail. Click Here RantauNet
Re: [RantauNet] Data
Mungkin Bisa didapat di kantor BPS...(pasar baru) Azmi Nefri [EMAIL PROTECTED] wrote: Rekan2 RN,Ada yang tahu dimana saya bisa dapat data nama kecamatan dan jarak antaribukota kecamatan untuk rute:1. Padang - Payakumbuh - Pekanbaru2. Pakanbaru - Jambi - Palembang - LampungTerima kasih.Wass,AzmiRantauNet http://www.rantaunet.comIsikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3===Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List dihttp://www.rantaunet.com/subscribe.php3ATAU Kirimkan emailKe/To: [EMAIL PROTECTED]Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama:-mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda]-berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda]Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung===Do You Yahoo!? Yahoo! Games - play chess, backgammon, pool and more
RE: [RantauNet] Data
mungkin akan saya coba membantu baik hard copy maupun soft copy. Dimana posisinya pak Azmi. Saya ada di Pekanbaru. salam -Original Message- From: Azmi Nefri [mailto:[EMAIL PROTECTED]] Sent: Wednesday, April 24, 2002 12:10 PM To: '[EMAIL PROTECTED]' Subject: [RantauNet] Data Rekan2 RN, Ada yang tahu dimana saya bisa dapat data nama kecamatan dan jarak antar ibukota kecamatan untuk rute: 1. Padang - Payakumbuh - Pekanbaru 2. Pakanbaru - Jambi - Palembang - Lampung Terima kasih. Wass, Azmi RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung === RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] rumpun melayu 5
rencana Jati diri Melayu pada alaf baru BIASANYA kesedaran tentang jati diri Melayu baru akan timbul di kalangan orang Melayu apabila mereka berasa terancam oleh keadaan yang dianggap boleh menggugat nasib mereka bukan sahaja di negara ini bahkan juga di `dunia' yang sedang mengalami proses perubahan yang luar biasa _ proses yang disebut globalisasi. Tidak berapa lama dahulu, timbul wacana tentang `Melayu baru' sebagai percubaan untuk memberikan takrif baru kepada identiti jati diri `tradisional' Melayu yang tiba-tiba dianggap sebagai `budaya lama' yang tidak sesuai lagi dengan dunia baru itu. Orang Melayu diseru supaya mengubah `budaya lamanya', menggantikannya dengan `budaya baru'. Motivasinya lebih berdasarkan matlamat untuk melahirkan orang Melayu yang cekap ekonomik daripada cekap budaya atau cekap ilmu. Para pewacana itu juga percaya bahawa dalam zaman globalisasi ini semangat kebangsaan tidak penting lagi. Yang penting ialah, orang Melayu mesti pandai buat duit, mesti pandai berniaga, mesti pandai menguasai bahasa Inggeris, mesti ikut peraturan global. Tetapi itu nampaknya menyebabkan orang Melayu makin bercelaru, makin terdesak, makin tidak maju berbanding dengan bangsa-bangsa lain. `Budaya lama' berciciran, `budaya baru' yang cuba dikejar tiada dapat. Akhirnya orang Melayu menghabiskan masa bertengkar sesama sendiri bukan tentang isu-isu yang fundamental, yang pokok, tetapi tentang hal-hal yang tidak penting untuk kemajuan bangsa Melayu. Akibatnya, mereka menghadapi masalah perpecahan disebabkan mereka kehilangan agenda bersama. Inilah, saya kira, krisis jati diri yang dihadapi oleh orang Melayu ketika ini. Saya akan cuba membahaskan tajuk ini daripada tiga aspek yang saya anggap kait-mengait, iaitu: (a) apakah yang dimaksudkan dengan `jati diri Melayu'; (b) apakah jati diri bangsa (tidak kira bangsa apa pun, termasuk jati diri Melayu) masih relevan dalam zaman globalisasi ini, dan (c) dapatkah orang Melayu menjadi bangsa yang maju dalam zaman globalisasi ini dengan mempertahankan dan mengekalkan jati dirinya. Jati Diri Bangsa dan Proses GlobalisasiSebelum membincangkan makna `jati diri Melayu', elok kita mula dengan menyentuh soal kedua dahulu sebagai konteks umumnya, iaitu soal, apakah jati diri bangsa masih relevan dalam zaman globalisasi ini. Pandangan atau tanggapan yang popular tentang proses globalisasi yang berlalu sekarang ialah akibatnya terhadap jati diri atau identiti bangsa atau negara-bangsa. Kita tahu bahawa keadaan yang membentuk atau yang mewujudkan fenomena yang disebut globalisasi itu lahir daripada tiga punca, iaitu kemajuan teknologi maklumat dan komunikasi (ITC) yang canggih, peraturan ekonomi pasaran bebas, dan ideologi politik liberal. Ketiga-tiga punca globalisasi ini dilancarkan oleh atau berpunca dari negara-negara maju di Barat, dan pengaruhnya begitu kuat hingga dikatakan tidak ada negara atau kawasan lain di dunia ini yang akan terlepas daripada desakannya. Sempadan fizikal atau geografi yang secara tradisionalnya menentukan identiti atau kedaulatan negara-bangsa kini dengan mudah dapat dilintasi, direntas, ditembusi melalui teknologi maklumat dan komunikasi yang menggunakan ruang maya (siber) dan media elektronik untuk menembusi dinding-dinding pejabat, rumah dan bilik tidur kita secepat kilat tanpa diketahui oleh pihak pengawal keselamatan, penapis maklumat, dan pencegah maksiat di peringkat negara dan setempat. Politik kebangsaan yang dianggap `tidak liberal', dasar ekonomi yang dianggap tidak mematuhi peraturan ekonomi atau dagangan pasaran bebas, dan dasar budaya yang dianggap `tidak pluralistik' atau `tidak bebas', sentiasa dinilai, didesak dan dicabar oleh proses globalisasi ini. Para pembahas fenomena globalisasi meramalkan bahawa proses ini akan mewujudkan sebuah masyarakat global yang tidak akan mengenal sempadan negara-bangsa dan kesedaran kebangsaan lagi. Salah seorang pembahas ini, Kenichi Ohmae, terpukau dengan fenomena ini lalu meramalkan dalam bukunya bertajuk The End of the Nation State (1995), bahawa sejarah negara-bangsa akan tamat. Tetapi ramalan seperti itu saya anggap sebagai ilusi. Soal yang tidak dapat meyakinkan saya ialah: Apakah jati diri bangsa akan turut termusnah akibat penyertaan negara itu dalam proses globalisasi ekonomi pasaran. Kesedaran jati diri bangsa yang kuatlah yang mendorong sesebuah negara yang diduduki oleh bangsa itu menjadi negara yang maju dan kuat. Apa pun `teori' Kenichi Ohmae atau sesiapa pun tentang the end of nation-state, jati diri atau kesedaran bangsa atau kebangsaan dari segi perspektif sosiobudayanya sukar dihapuskan oleh kuasa-kuasa luar yang bersifat materialistik atau ekonomi. Kesedaran ini tidak dicipta di luar tetapi dari dalam diri bangsa itu sendiri, lahirnya melalui pengalaman budaya atau ketamadunan bersama bangsa itu dalam sejarahnya - proses yang mungkin mengambil masa ribuan tahun lamanya sehingga terbentuk suatu tradisi atau jati diri yang membezakan bangsa itu daripada
[RantauNet] rumpun melayu 6
gaya hidup Sultan Ali tidak mempunyai negeri Di kompleks makam bersejarah itu hanya Makam Sultan Ali, putera Sultan Husain Syah sahaja yang dapat saya kenal pasti, kerana ada catatan di batu nisan di makam Almarhum. Yang lain-lain itu, saya fikir adalah makam-makam kaum keluarga Sultan Ali, sultan bagi negeri Johor yang dilantik oleh Inggeris atas nama sahaja. Baginda hanya diberi sebuah kawasan iaitu Muar-Kesang sebagai kawasan pemerintahan baginda. Namun daerah itu juga akhirnya terserah kepada Johor yang dikuasai oleh Temenggung Seri Maharaja Johor. Suatu peristiwa sedih berlaku di Umbai pada tahun 1877 apabila jenazah Almarhum Sultan Ali hampir seminggu tidak dapat dikebumikan. Begitulah adat raja-raja Melayu sekiranya seseorang sultan mangkat, hendaklah terlebih dahulu dilantik pengganti sultan. Apabila telah dilantik barulah jenazah Almarhum sultan dapat dikebumikan. Hal ini berlaku juga ketika Sultan Ali Al-Mukamal, Perak, yang mangkat pada tahun 1871. Hampir sebulan jenazah sultan itu tidak dapat dikebumikan kerana berlaku kekecohan apabila anak-anak raja Perak masing-masing hendak menjadi raja. Ketika Sultan Husain Syah mangkat pada tahun 1835, putera baginda yang bernama Tengku Ali masih lagi kecil, berumur kira-kira 11 tahun. Pada tanggal 10 Mac 1855, iaitu ketika berusia 35 tahun, Tengku Ali, putera Almarhum Sultan Husain Syah, telah dilantik oleh Inggeris dengan persetujuan Temenggung Seri Maharaja Johor menjadi Sultan Johor. Perlantikan itu dibuat di Singapura. Sungguh pun telah dilantik menjadi Sultan Johor, baginda sebenarnya tidak mempunyai apa-apa kuasa, yang berkuasa di Johor waktu itu ialah Temenggung Seri Maharaja Daing Ibrahim. Sultan Ali hanya diberi sebuah kawasan iaitu Muar-Kesang yang tidak mempunyai apa-apa hasil sebagai kawasan pemerintahannya. Namun Sultan Ali masih tinggal di istananya di Kampung Gelam, Singapura. Sesekali Sultan Ali melawat Muar-Kesang dan di daerah itu ada pula pembesar Melayu yang berkuasa iaitu Temenggung Muar yang diam di Segamat. Sultan Ali pula melantik seorang pembesar Bugis yang bernama Suliwata untuk mengutip cukai di daerah tersebut. Nampaknya daerah Muar-Kesang tidak pernah aman kerana daerah pegangan Sultan Ali itu telah dikuasai oleh dua pihak yang bermusuhan. Akhirnya berlakulah pergaduhan antara pengikut-pengikut Suliwata dengan pengikut Temenggung Muar/Segamat dan pengikut-pengikut Temenggung Abu Bakar. Peristiwa yang berlaku di Muar-Kesang dan Segamat itu telah diceritakan dengan panjang lebar oleh Munsyi Ibrahim yang dititahkan oleh Temenggung Seri Maharaja Abu Bakar untuk meninjau kawasan tersebut. Dalam tahun 1861, ada khabar-khabar menyatakan Sultan Ali telah dapat mengumpulkan pengikut-pengikutnya berjumlah kira-kira 30,000 orang. Mereka berkumpul di Muar dan bercadang hendak menyerang Johor. Namun pengikut-pengikut Sultan Ali akhirnya tidak jadi menyerang Johor apabila pihak Inggeris memberi amaran. Ketika itulah Sultan Ali terpaksa berhutang dengan ceti sebanyak $53,000 ringgit untuk membeli senjata. Dalam tahun 1875, didapati Sultan Ali berbaik-baik semula dengan Temenggung Seri Maharaja Daing Abu Bakar dalam satu upacara yang dihadiri oleh Gabenor Sir Andrew Clarks. Mereka berdua pun bersalam dan berdamai. Sultan Ali kemudian pulang semula ke tempat kediaman baginda di Umbai, Melaka. Pada tanggal 20 Jun 1872, Sultan Ali yang tidak mempunyai negeri pemerintahannya itu akhirnya mangkat di Umbai. Putera almarhum yang bernama Tengku Alam terus memperjuangkan haknya sebagai pemerintah negeri Johor. Sejauh mana kejayaan putera Sultan Ali itu sejarah Johor dapat memberi jawapannya. Send and receive Hotmail on your mobile device: Click Here RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar--> subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti> unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] Fw: Obat kanker (fwd)
Pak Yan Taufik, iko ado informasinyo. mudah-mudahan bermanfaat dan madapek petunjuk Allah swt, Enif From: Rudy Cia [EMAIL PROTECTED] Subject: Obat kanker (fwd) Date: Tue, 23 May 2000 17:26:43 GMT Subject: Obat Kanker Satu Lagi, Tanaman Ajaib Penyembuh Kanker (1) Keladi Tikus, ditemukan di Pekalongan Satu lagi tanaman ajaib ditemukan di Indonesia. Namanya keladi tikus. Ia terbukti bisa membunuh berbagai jenis sel kanker dalam waktu relatif singkat. Di Malaysia, tanaman ini sudah dikembangkan oleh seorang profesor ahli kanker dan telah berhasil membantu ribuan pasien di seluruh dunia. Dilly Wibowo, SURABAYA Kanker tidak lagi mematikan. Para penderita kanker di Indonesia dapat memiliki harapan hidup yang lebih lama dengan ditemukannya tanaman keladi tikus (Typhonium Flagelliforme/Rodent Tuber) sebagai tanaman obat yang dapat menghentikan dan mengobati berbagai penyakit kanker dan berbagai penyakit berat lain. Tanaman sejenis talas dengan tinggi maksimal 25 sampai 30 sentimeter ini hanya tumbuh di semak yang tidak terkena sinar matahari langsung. Tanaman ini sangat banyak ditemukan di Pulau Jawa, kata Drs. Patoppoi Pasau, orang pertama yang menemukan tanaman itu di Indonesia. Tanaman obat ini telah diteliti sejak tahun 1995 oleh Prof Dr Chris K.H. Teo,Dip Agric (M), BSc Agric (Hons)(M), MS, PhD dari Universiti Sains Malaysia dan juga pendiri Cancer Care Penang, Malaysia. Lembaga perawatan kanker yang didirikan tahun 1995 itu telah membantu ribuan pasien dari Malaysia, Amerika, Inggris, Australia, Selandia Baru, Singapura, dan berbagai negara di dunia. Di Indonesia, tanaman ini pertama ditemukan oleh Patoppoi di Pekalongan, Jawa Tengah. Ketika itu, istri Patoppoi mengidap kanker payudara stadium III dan harus dioperasi 14 Januari 1998. Setelah kanker ganas tersebut diangkat melalui operasi, istri Patoppoi harus menjalani kemoterapi (suntikan kimia untuk membunuh sel, Red) untuk menghentikan penyebaran sel-sel kanker tersebut. Sebelum menjalani kemoterapi,dokter mengatakan agar kami menyiapkan wig (rambut palsu) karena kemoterapi akan mengakiban kerontokan rambut, selain kerusakan kulitdan hilangnya nafsu makan, jelas Patoppoi. Selama mendampingi istrinya menjalani kemoterapi, Patoppoi terus berusaha mencari pengobatan alternatif sampai akhirnya dia mendapatkan informasi mengenai penggunaan teh Lin Qi di Malaysia untuk mengobati kanker. Saat itu juga saya langsung terbang ke Malaysia untuk membeli teh tersebut, ujar Patoppoi yang juga ahli biologi.Ketika sedang berada di sebuah toko obat di Malaysia, secara tidak sengaja dia melihat dan membaca buku mengenai pengobatan kanker yang berjudul Cancer, Yet They Live karangan Dr Chris K.H. Teo terbitan 1996. Setelah saya baca sekilas, langsung saja saya beli buku tersebut. Begitu menemukan buku itu, saya malah tidak jadi membeli teh Lin Qi, tapi langsung pulang ke Indonesia, kenang Patoppoi sambil tersenyum. Di buku itulah Patoppoi membaca khasiat typhonium flagelliforme itu. Berdasarkan pengetahuannya di bidang biologi, pensiunan pejabat Departemen Pertanian ini langsung menyelidiki dan mencari tanaman tersebut. Setelah menghubungi beberapa koleganya di berbagai tempat,familinya di Pekalongan Jawa Tengah, balas menghubunginya. Ternyata, mereka menemukan tanaman itu di sana. Setelah mendapatkan tanaman tersebut dan mempelajarinya lagi, Patoppoi menghubungi Dr. Teo di Malaysia untuk menanyakan kebenaran tanaman yang ditemukannya itu. Selang beberapa hari, Dr Teo menghubungi Patoppoi dan menjelaskan bahwa tanaman tersebut memang benar Rodent Tuber. Dr Teo mengatakan agar tidak ragu lagi untuk menggunakannya sebagai obat, lanjut Patoppoi. (bersambung) Akhirnya, dengan tekad bulat dan do'a untuk kesembuhan, Patoppoi mulai memproses tanaman tersebut sesuai dengan langkah-langkah pada buku tersebut untuk diminum sebagai obat. Kemudian Patoppoi menghubungi putranya, Boni Patoppoi di Buduran, Sidoarjo untuk ikut mencarikan tanaman tersebut. Setelah melihat ciri-ciri tanaman tersebut, saya mulai mencari di pinggir sungai depan rumah dan langsung saya dapatkan tanaman tersebut tumbuh liar di pinggir sungai, kata Boni yang mendampingi ayahnya saat itu. Selama mengkonsumsi sari tanaman tersebut, isteri Patoppoi mengalami penurunan efek samping kemoterapi yang dijalaninya. Rambutnya berhenti rontok, kulitnya tidak rusak dan mual-mual hilang. Bahkan nafsu makan ibu saya pun kembali normal, lanjut Boni. Setelah tiga bulan meminum obat tersebut, isteri Patoppoi menjalani pemeriksaan kankernya. Hasil pemeriksaan negatif, dan itu sungguh mengejutkan kami dan dokter-dokter di Jakarta, kata Patoppoi. Para dokter itu kemudian menanyakan kepada Patoppoi, apa yang diberikan pada isterinya. Malah mereka ragu, apakah mereka telah salah memberikan dosis kemoterapi kepada kami, lanjut Patoppoi. Setelah diterangkan mengenai kisah tanaman Rodent Tuber, para dokter pun mendukung pengobatan tersebut dan menyarankan agar mengembangkannya. Apalagi melihat keadaan isterinya yang tidak
Re: [RantauNet] Humor sejenak
lumayan juga humor rekan rekan disini, tapi kayaknya ini yang lebih menarik deh: ===seorang perantau asal sumatera barat berkata (saat itu dia lagi dijakarta), lho kok di jakarta mobil sedannya mereknya kayak orang lagi terpeleset (TAX1), mudah-mudahan humor ini bisa mengingatkan rekan-rekan semua pada lapau-lapau di kampuang (apo lai nan suko badoa pakai lapiak kuniang, mahampeh meja) just yayat wassalam __ Do You Yahoo!? Yahoo! Games - play chess, backgammon, pool and more http://games.yahoo.com/ RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
RE: [RantauNet] Fw: Obat kanker (fwd)
Saya juga ikut berterima kasih kepada rekan Nif yang telah berbagi info, saya juga memforwardkan kepada teman saya yang istrinya mengalami pengobatan kemoterapi setelah operasi kanker payudara, mudah mudahan bermanfaat bagi siapa saja yang menerima E Mail ini Salam AAR -Original Message- From: ENIF [mailto:[EMAIL PROTECTED]] Sent: Wednesday, April 24, 2002 4:03 PM To: [EMAIL PROTECTED] Subject: [RantauNet] Fw: Obat kanker (fwd) Pak Yan Taufik, iko ado informasinyo. mudah-mudahan bermanfaat dan madapek petunjuk Allah swt, Enif From: Rudy Cia [EMAIL PROTECTED] Subject: Obat kanker (fwd) Date: Tue, 23 May 2000 17:26:43 GMT Subject: Obat Kanker Satu Lagi, Tanaman Ajaib Penyembuh Kanker (1) Keladi Tikus, ditemukan di Pekalongan Satu lagi tanaman ajaib ditemukan di Indonesia. Namanya keladi tikus. Ia terbukti bisa membunuh berbagai jenis sel kanker dalam waktu relatif singkat. Di Malaysia, tanaman ini sudah dikembangkan oleh seorang profesor ahli kanker dan telah berhasil membantu ribuan pasien di seluruh dunia. Dilly Wibowo, SURABAYA Kanker tidak lagi mematikan. Para penderita kanker di Indonesia dapat memiliki harapan hidup yang lebih lama dengan ditemukannya tanaman keladi tikus (Typhonium Flagelliforme/Rodent Tuber) sebagai tanaman obat yang dapat menghentikan dan mengobati berbagai penyakit kanker dan berbagai penyakit berat lain. Tanaman sejenis talas dengan tinggi maksimal 25 sampai 30 sentimeter ini hanya tumbuh di semak yang tidak terkena sinar matahari langsung. Tanaman ini sangat banyak ditemukan di Pulau Jawa, kata Drs. Patoppoi Pasau, orang pertama yang menemukan tanaman itu di Indonesia. Tanaman obat ini telah diteliti sejak tahun 1995 oleh Prof Dr Chris K.H. Teo,Dip Agric (M), BSc Agric (Hons)(M), MS, PhD dari Universiti Sains Malaysia dan juga pendiri Cancer Care Penang, Malaysia. Lembaga perawatan kanker yang didirikan tahun 1995 itu telah membantu ribuan pasien dari Malaysia, Amerika, Inggris, Australia, Selandia Baru, Singapura, dan berbagai negara di dunia. Di Indonesia, tanaman ini pertama ditemukan oleh Patoppoi di Pekalongan, Jawa Tengah. Ketika itu, istri Patoppoi mengidap kanker payudara stadium III dan harus dioperasi 14 Januari 1998. Setelah kanker ganas tersebut diangkat melalui operasi, istri Patoppoi harus menjalani kemoterapi (suntikan kimia untuk membunuh sel, Red) untuk menghentikan penyebaran sel-sel kanker tersebut. Sebelum menjalani kemoterapi,dokter mengatakan agar kami menyiapkan wig (rambut palsu) karena kemoterapi akan mengakiban kerontokan rambut, selain kerusakan kulitdan hilangnya nafsu makan, jelas Patoppoi. Selama mendampingi istrinya menjalani kemoterapi, Patoppoi terus berusaha mencari pengobatan alternatif sampai akhirnya dia mendapatkan informasi mengenai penggunaan teh Lin Qi di Malaysia untuk mengobati kanker. Saat itu juga saya langsung terbang ke Malaysia untuk membeli teh tersebut, ujar Patoppoi yang juga ahli biologi.Ketika sedang berada di sebuah toko obat di Malaysia, secara tidak sengaja dia melihat dan membaca buku mengenai pengobatan kanker yang berjudul Cancer, Yet They Live karangan Dr Chris K.H. Teo terbitan 1996. Setelah saya baca sekilas, langsung saja saya beli buku tersebut. Begitu menemukan buku itu, saya malah tidak jadi membeli teh Lin Qi, tapi langsung pulang ke Indonesia, kenang Patoppoi sambil tersenyum. Di buku itulah Patoppoi membaca khasiat typhonium flagelliforme itu. Berdasarkan pengetahuannya di bidang biologi, pensiunan pejabat Departemen Pertanian ini langsung menyelidiki dan mencari tanaman tersebut. Setelah menghubungi beberapa koleganya di berbagai tempat,familinya di Pekalongan Jawa Tengah, balas menghubunginya. Ternyata, mereka menemukan tanaman itu di sana. Setelah mendapatkan tanaman tersebut dan mempelajarinya lagi, Patoppoi menghubungi Dr. Teo di Malaysia untuk menanyakan kebenaran tanaman yang ditemukannya itu. Selang beberapa hari, Dr Teo menghubungi Patoppoi dan menjelaskan bahwa tanaman tersebut memang benar Rodent Tuber. Dr Teo mengatakan agar tidak ragu lagi untuk menggunakannya sebagai obat, lanjut Patoppoi. (bersambung) Akhirnya, dengan tekad bulat dan do'a untuk kesembuhan, Patoppoi mulai memproses tanaman tersebut sesuai dengan langkah-langkah pada buku tersebut untuk diminum sebagai obat. Kemudian Patoppoi menghubungi putranya, Boni Patoppoi di Buduran, Sidoarjo untuk ikut mencarikan tanaman tersebut. Setelah melihat ciri-ciri tanaman tersebut, saya mulai mencari di pinggir sungai depan rumah dan langsung saya dapatkan tanaman tersebut tumbuh liar di pinggir sungai, kata Boni yang mendampingi ayahnya saat itu. Selama mengkonsumsi sari tanaman tersebut, isteri Patoppoi mengalami penurunan efek samping kemoterapi yang dijalaninya. Rambutnya berhenti rontok, kulitnya tidak rusak dan mual-mual hilang. Bahkan nafsu makan ibu saya pun kembali normal, lanjut Boni. Setelah tiga bulan meminum obat tersebut, isteri Patoppoi menjalani pemeriksaan kankernya. Hasil pemeriksaan negatif, dan itu
Re: [RantauNet] Revolusi Datin Evi Taperon di Sumbar
asalamualaikummm... memang betul di sabarang satu nan pelik jiko parampuan digolar datuak tapi di malaysia ia satu nan telah biaso dongarr bukan apo galaran datuak di anugerahkan oleh sultan-sultan 9 negeri kepado sapo sajo nan mambuat jaso kopado ugamo, bangso dan nogaro itu kan mungkinmanjadi satu galakan kopado kaum wanitalebih ke depan sa iring dengan kaum lelaki.membangun nusa dan bangsa tak kan salamo nyo uruang perempuan nak terperuk/ duduk di dapur bak kato pujanggo" "jangan disangko tangan yang menghayun buaian, tidak bisa menggegarkan dunio.." jadi satu persoalan" jiko suami bergalar datuk isteri kan digelar datin.. jiko isteri bargalar datuk suami kan jadi apa ya??... From: esteranc labeh <[EMAIL PROTECTED]> Reply-To: [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: [RantauNet] Revolusi Datin Evi Taperon di Sumbar Date: Tue, 23 Apr 2002 02:19:55 -0700 (PDT) Ouh yes... Perempuan menjadi datuk? What a revolutionary movement idea!. Kenapa tidak? Di Malaysia ada, namanya Datin, istrinya datuk. Cuma, di Negeri Jiran itu, gelar datuk bukan dominasi Melayu. Ada datuk dari etnis Tionghoa dan India juga. Saya kira memang saatnya kita memberdayakan kaum Bundo Kanduang di ranah Minang. Salah satu langkah yang paling kompromistis ketimbang revolusioner adalah mulai memberi gelar Datin kepada istri-istri Datuk -- sama saja dengan jabatan Ketua Dharma Wanita di masa rezim Orba. Misalnya, kalaulah saya bergelar Datuk Rangkayo Labih (insya Allah 10 tahun lagi..he..he..), maka gelar yang disandang oleh istri-istri saya adalah Datin Dahlia atau Datin Sumijati. Cuma karena suami Evi bukan seorang datuk, tapi sebagai penghormatan kepada her Best Minang Idea of The Year 2001, alangkah mulianya jika kita anugerahi dia gelar Datin Evi Taperon. Lovehe..he...he... A.C. St Rangkayo Labih Evi <[EMAIL PROTECTED]>wrote: - Original Message - From: Hayatun Nismah Rumzy . Waktu dirumah Baridjambek bundo mengharapkan kedatangan nanda Evi karena keterpurukan Minangkabau seperti yang disebut-sebut itu diakibatkan oleh ibu-ibu yang sudah meninggalkan peranannya sebagai ibu Minang yang mengajarkan anaknya tidak terlepas dari agama, adat, dan tata tertib moral. Dengan ikutnya Evi kedalam RN Discussion tersebu t akan menambah warna dan sumbangan untuk RN Discussion dan bundo ingin kita ketemu. Ass.wr.wb. Bun, maaf yah telat membalasnya habis PR yang Bunda kasih susah jadi Nanda perlu bolak-balik "kebetan" dulu. Tapi untung juga ada yang kasih amunisi dari belakang ( thanks to you :-) ) dan semoga hasil pemikiran nanda yang singkat ini tidak malu2in Bunda amat lah. So sekarang sepertinya kita harus membahas wacana yang agak berbau tuduhan bahwa ibu-ibu Minang sekarang sudah meninggalkan peranannya sebagai ibu Minang yang mengajarkan anaknya yang tidak terlepas dari agama, adat, dan tata tertib moral, ya Bun? Dan itu lah sebabnya mengapa Minangkabau terus terjun bebas ke bawah jurang tak bertepi. Weleh! Saya jadi terbahak dalam hati, jika pendidikan merupakan suatu lembaga dalam adat Minang, sejak kapan sih ibu-ibu Minang itu berperan dalam satu lembaga? Jawabnya nol besar kan, Bun? Coba Bunda lihat pada lembaga sistem kekerabatan, lembaga nagari, lembaga suku, lembaga penghulu atau lembaga lango-langgi adat atau dalam skop yang paling kecil dalam keluarga, bilakah Bundo Kanduang tampil ke muka sebagai pengambil keputusan? Dalam sistem kekerabatan seperti perkawinan misalnya sejak kapan Bundo Kanduang yang menentukan sebuah perkawinan bisa di lakukan atau tidak? Atau dalam sistem kepenghuluan, apa pernah Bundo Kanduang menyandang gelar terhormat tersebut? Yang ada adalah lembaga-lembaga ini diisi oleh kekuasaan patriakhi (yang sangat berbau kolonialisme), kekuasaan yang sangat kelaki-lakian, macho dan tidak pernah bersingungan dengan feminimitas Bunda-Kanduang yang dengan cerdik telah di kristalkan dalam pameo domestik; Limpapeh Rumah Gadang. Walaupun kebanyakan orang minang bangga mengatakan bahwa adat mereka yang matrilineal ini sangat demokratis dan egaliter, nasib kaum perempuan Minang tidak lah lebih baik dari nasib perempuan negara2 miskin manapun di belahan bumi ini. Konsep liberte, equalite dan fraternite yang di percayai orang sebagai landasan nilai-nilai universal kemanusian tidak mendapat tempat dalam adat Minangkabau. Bahkan dalam posisinya sebagai pewaris harta pusaka sekalipun, perempuan Minang tetap tersubordinasi dalam bidang ekonomi, bisu dalam bidang politik Nagari, membeku dalam stigmatisasi perlindungan semu sebagai limpapeh rumah gadang. Dan sekarang di katakan makhluk yang termarjinalkan oleh kekuasaan ninik mamak (dalam skop yang lebih luas tentu pemerintah) atau kalau mau lebih keras sedikit sebagai secondary creation tsb bertanggung jawab atas keterpurukan ranah Minang? Alah...alah...Antah sia nan mengecek tapi nan jaleh di ambo alah bapeteh-peteh kaji ko du. Yang lebih patut di salahkan menurut "kebetan"
[RantauNet] lantikan rajo
rencana Patah tumbuh hilang berganti - Institusi Yang di-Pertuan Agong selepas kemangkatan Seri Paduka Oleh: DR. RAIS YATIMPADA hari ini genaplah 12 hari Yang di-Pertuan Agong mangkat. Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah ibni Al-Marhum Sultan Hisamuddin Alam Shah, Yang di-Pertuan Agong ke-11 meninggalkan kita dalam usia 75 tahun. Walaupun tempoh berkabung peringkat Persekutuan selama seminggu baru sahaja selesai, kesedihan rakyat jelata masih terdaftar dalam suasana sugul dan murung. Doa rakyat semasa baginda gering tetap untuk baginda sembuh, sihat dan meneruskan pemerintahan dan tugas negara. Tetapi Allah memutuskan untuk menghimbau baginda ke alam baqa. Tak dapat kehendak padi Kehendak bilah jua yang berlalu Tak dapat kehendak hati Kehendak Allah jua yang berlaku. Mengikut adat istiadat Raja Melayu, apabila seseorang Raja Melayu mangkat, penggantinya hendaklah dilantik dan dimasyhurkan sebelum jenazahnya dikebumikan. Inilah yang dinamakan adat penggantian takhta yang prosesnya diberi nama ``putus-putus diulas''. Pemasyhuran raja baru yang menggantikan raja yang mangkat dilaksanakan di hadapan majlis rasmi di balairong seri di mana istiadat pertabalan dilakukan. Setelah keris panjang dikucup, lafaz diraja diungkapkan dan meriam dibedilkan, maka tertaballah seseorang raja itu sebagai raja yang sah dari segi adat istiadat kerajaan Melayu. Demikianlah upacara yang disaksikan oleh pembesar-pembesar negeri Selangor pada petang 22 November yang lalu di Balairong Seri Istana Lama (Alam Shah) Klang di mana Sultan Sharafuddin Tuanku Idris ditabalkan sebagai Sultan Selangor yang baru bagi menggantikan ayahandanya yang baru mangkat. Semasa upacara itu berlangsung, jenazah masih terbujur di atas pentas diraja di samping Sultan Selangor yang baru. Dengan bergemanya teriakan Daulat Tuanku tiga kali dan susulan ikrar diraja yang baru maka beredarlah satu lagi zaman, dan bergilirlah satu lagi pesaka. Sebaik sahaja selesai upacara pelantikan itu barulah jenazah diusung ke permakaman diraja. Pada saat itu yang patah sudah pun tumbuh, yang hilang sudah pun berganti. Jika di England, kemangkatan seseorang raja itu diikuti dengan teriakan The King is Dead, Long Live the King; di alam Melayu ia tersirat apabila rakyat berteriak, Daulat Tuanku. Semenjak merdeka, semua negeri beraja di Semenanjung di samping mengamalkan tradisi penggantian dan pengebumian tersendiri, terpaksa mematuhi kehendak dan tuntutan perlembagaan negeri masing-masing. Salah satu daripada tuntutan tradisi berkenaan ialah mewujudkan institusi Raja Muda (misalnya di Kedah, Perak dan Selangor) atau Tengku Mahkota (misalnya, Johor, Kelantan dan Pahang) yang bakal menggantikan sultan apabila berlaku kemangkatan atau lain-lain sebab yang ditentukan perlembagaan negeri masing-masing. Hanya di Negeri Sembilan sistem Raja Muda atau Tengku Mahkota tidak wujud. Ini adalah kerana negeri itu tertakluk kepada sistem pemilihan Adat Perpatih yang diputuskan oleh Datuk-Datuk Undang Yang Empat serta Tunku Besar Tampin. Bagi jawatan Yang di-Pertuan Agong pula, yang tempohnya di bawah Perkara 32 (3) Perlembagaan Persekutuan tidak melebihi lima tahun, ia tidak tertakluk kepada institusi Raja Muda atau sistem Tengku Mahkota dalam perkara berkaitan naik takhta susulan kemangkatan atau lain-lain sebab yang memerlukan penggantian sebagai raja sesebuah negeri. Pelantikan Yang di-Pertuan Agong tertakluk kepada tuntutan Perkara 32 hingga 36 serta Jadual 3 dan 5 Perlembagaan Persekutuan. Kehendak Perlembagaan ini tidak boleh diketepikan atau diabaikan kerana jika mana-mana peruntukannya yang substantif tidak dipatuhi akibatnya ialah kenaikan takhta seseorang raja itu mungkin dicabar atau dipertikaikan sebagai tidak sah. Yang di-Pertuan Agong adalah jawatan Ketua Negara yang dicipta oleh Perkara 32 (1) Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukkan, Maka hendaklah ada seorang Kepala Utama Negara bagi Persekutuan digelarkan Yang di-Pertuan Agong dan klausa (2) Perkara 32 memperuntukkan bagi Permaisuri Agong. Kedua-dua personaliti ini mendahului semua orang dan pihak di dalam negara. Peruntukan ini berkuat kuasa semenjak negara mencapai kemerdekaan pada 1957. Sebelum itu Malaya atau Semenanjung Tanah Melayu yang dijajah oleh British tidak mempunyai seorang raja bertaraf Agong atau Supreme Ruler. Pada zaman itu British berurusan secara langsung dan berasingan dengan raja sesebuah negeri. Suruhanjaya Reid yang membuat syor-syor perlembagaan bagi Persekutuan Tanah Melayu awal 1957 sebenarnya tidak menamakan ketua negara Malaya sebagai Yang di-Pertuan Agong. Panggilan diraja yang disyorkan oleh Suruhanjaya Reid ialah Yang Dipertuan Besar yakni gelaran yang sama seperti tradisi yang diamalkan di Negeri Sembilan. Di negeri Adat Perpatih itu Undang Yang Empat serta Tunku Besar Tampin memilih seorang raja daripada kalangan keturunan Raja Radin di Negeri Sembilan untuk dilantik sebagai raja yang bergelar sedemikian sebaik sahaja berlaku kemangkatan atau apabila berlaku proses turun
[RantauNet] nak tahu
assalamualaikum ambo pacal nan hino mohon batanyo "pensiun" tu apa ya. ingin tahuuu...MSN Photos is the easiest way to share and print your photos: Click Here RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar--> subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti> unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] lantikan rajo (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil)
Antah dek sagan, antah dek lupo, alun ado nan manganakan ka dunsanak awak di subarang ko. Bialah ambo cubo...hehehehehhhe Dunsanak Mhd Fadzil Yth, Kami sangat berterima kasih atas berita-berita yang anda kirimkan dari tanah seberang. Akan tetapi sesuai dengan tujuan dari mailing list RantauNet ini maka berita-berita yang layak dibawa ke RantauNet ini adalah berita-berita yang berhubungan dengan Minangkabau dan Sumatera Barat. Semoga anda maklum. Maaf jikaada silap kate. Terima kasih. Hilman Original Message - From: mohdfadzil ahmadfadzil To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, April 24, 2002 6:48 PM Subject: [RantauNet] lantikan rajo rencana Patah tumbuh hilang berganti - Institusi Yang di-Pertuan Agong selepas kemangkatan Seri Paduka Oleh: DR. RAIS YATIMPADA hari ini genaplah 12 hari Yang di-Pertuan Agong mangkat. Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah ibni Al-Marhum Sultan Hisamuddin Alam Shah, Yang di-Pertuan Agong ke-11 meninggalkan kita dalam usia 75 tahun. Walaupun tempoh berkabung peringkat Persekutuan selama seminggu baru sahaja selesai, kesedihan rakyat jelata masih terdaftar dalam suasana sugul dan murung. Doa rakyat semasa baginda gering tetap untuk baginda sembuh, sihat dan meneruskan pemerintahan dan tugas negara. Tetapi Allah memutuskan untuk menghimbau baginda ke alam baqa. Tak dapat kehendak padi Kehendak bilah jua yang berlalu Tak dapat kehendak hati Kehendak Allah jua yang berlaku. Mengikut adat istiadat Raja Melayu, apabila seseorang Raja Melayu mangkat, penggantinya hendaklah dilantik dan dimasyhurkan sebelum jenazahnya dikebumikan. Inilah yang dinamakan adat penggantian takhta yang prosesnya diberi nama ``putus-putus diulas''. Pemasyhuran raja baru yang menggantikan raja yang mangkat dilaksanakan di hadapan majlis rasmi di balairong seri di mana istiadat pertabalan dilakukan. Setelah keris panjang dikucup, lafaz diraja diungkapkan dan meriam dibedilkan, maka tertaballah seseorang raja itu sebagai raja yang sah dari segi adat istiadat kerajaan Melayu. Demikianlah upacara yang disaksikan oleh pembesar-pembesar negeri Selangor pada petang 22 November yang lalu di Balairong Seri Istana Lama (Alam Shah) Klang di mana Sultan Sharafuddin Tuanku Idris ditabalkan sebagai Sultan Selangor yang baru bagi menggantikan ayahandanya yang baru mangkat. Semasa upacara itu berlangsung, jenazah masih terbujur di atas pentas diraja di samping Sultan Selangor yang baru. Dengan bergemanya teriakan Daulat Tuanku tiga kali dan susulan ikrar diraja yang baru maka beredarlah satu lagi zaman, dan bergilirlah satu lagi pesaka. Sebaik sahaja selesai upacara pelantikan itu barulah jenazah diusung ke permakaman diraja. Pada saat itu yang patah sudah pun tumbuh, yang hilang sudah pun berganti. Jika di England, kemangkatan seseorang raja itu diikuti dengan teriakan The King is Dead, Long Live the King; di alam Melayu ia tersirat apabila rakyat berteriak, Daulat Tuanku. Semenjak merdeka, semua negeri beraja di Semenanjung di samping mengamalkan tradisi penggantian dan pengebumian tersendiri, terpaksa mematuhi kehendak dan tuntutan perlembagaan negeri masing-masing. Salah satu daripada tuntutan tradisi berkenaan ialah mewujudkan institusi Raja Muda (misalnya di Kedah, Perak dan Selangor) atau Tengku Mahkota (misalnya, Johor, Kelantan dan Pahang) yang bakal menggantikan sultan apabila berlaku kemangkatan atau lain-lain sebab yang ditentukan perlembagaan negeri masing-masing. Hanya di Negeri Sembilan sistem Raja Muda atau Tengku Mahkota tidak wujud. Ini adalah kerana negeri itu tertakluk kepada sistem pemilihan Adat Perpatih yang diputuskan oleh Datuk-Datuk Undang Yang Empat serta Tunku Besar Tampin. Bagi jawatan Yang di-Pertuan Agong pula, yang tempohnya di bawah Perkara 32 (3) Perlembagaan Persekutuan tidak melebihi lima tahun, ia tidak tertakluk kepada institusi Raja Muda atau sistem Tengku Mahkota dalam perkara berkaitan naik takhta susulan kemangkatan atau lain-lain sebab yang memerlukan penggantian sebagai raja sesebuah negeri. Pelantikan Yang di-Pertuan Agong tertakluk kepada tuntutan Perkara 32 hingga 36 serta Jadual 3 dan 5 Perlembagaan Persekutuan. Kehendak Perlembagaan ini tidak boleh diketepikan atau diabaikan kerana jika mana-mana peruntukannya yang substantif tidak dipatuhi akibatnya ialah kenaikan takhta seseorang raja itu mungkin dicabar atau dipertikaikan sebagai tidak sah. Yang di-Pertuan Agong adalah jawatan Ketua Negara yang dicipta oleh Perkara 32 (1) Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukkan, Maka hendaklah ada seorang Kepala Utama Negara bagi Persekutuan digelarkan Yang di-Pertuan Agong dan klausa (2) Perkara 32 memperuntukkan bagi Permaisuri Agong. Kedua-dua personaliti ini mendahului semua orang dan pihak di dalam negara. Peruntukan ini berkuat kuasa semenjak negara
[RantauNet] rumpun melayu 8 kronologi
rencana Yang di-Pertuan Agong tonggak perpaduan, keharmonian KEMANGKATAN Yang di-Pertuan Agong Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah hari ini mengukir satu lagi lembaran dalam sejarah moden Malaysia yang mempunyai sembilan Raja Melayu sebagai simbol perpaduan dan keharmonian negara. Disanjung tinggi serta dihormati, kesemua sembilan raja berkenaan memainkan peranan penting dalam mewujudkan kestabilan di kalangan masyarakat pelbagai kaum di negara ini. Raja-raja ini menjadi ketua bagi negeri masing-masing, manakala Yang di-Pertuan Agong, yang dipilih daripada kalangan sembilan raja yang ada untuk memegang jawatan secara bergilir, lima tahun sekali, merupakan ketua negara. Setiap rakyat menumpahkan taat setia yang tidak berbelah bahagi kepada kesemua raja ini. Sultan Salahuddin, 75, adalah Sultan Selangor yang kedua dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong oleh raja-raja. Ayahandanya, Sultan Hisamuddin Alam Shah, telah dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong kedua, tetapi baginda mangkat beberapa jam sebelum berlangsungnya istiadat pertabalan pada 1 September 1960. Sultan Hisamuddin Alam Shah mengambil alih jawatan sebagai Yang di-Pertuan Agong daripada Yang di-Pertuan Agong pertama, Tuanku Abdul Rahman Ibni Almarhum Tuanku Muhammad, yang mangkat semasa beradu pada 1 April 1960. Tuanku Abdul Rahman, yang wajahnya menghiasi setiap wang kertas Malaysia adalah Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan semasa ditabal sebagai Yang di-Pertuan Agong pertama pada 2 Sept 1957, tiga hari selepas Tanah Melayu mengisytiharkan kemerdekaannya. Sistem giliran yang diamalkan dalam pelantikan Yang di-Pertuan Agong memberi banyak manfaat kepada sistem politik negara ini sejak Merdeka. Kini, sistem itu sudah memasuki pusingan kedua setelah raja dari kesemua sembilan negeri sudah pun dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong, sekurang-kurangnya sekali. Bagi Negeri Sembilan dan Selangor, raja-rajanya dipilih sebagai Yang di-Pertuan Agong sebanyak dua kali. Kesemua sembilan raja berkenaan akan bersidang dalam masa empat minggu untuk memilih Yang di-Pertuan Agung yang baru, kata Perdana Menteri Dr Mahathir Mohamad hari ini semasa mengumumkan kemangkatan Sultan Salahuddin. Beliau berkata, sehingga Yang di-Pertuan Agong baru dilantik oleh sembilan raja berkenaan, Timbalan Yang di-Pertuan Agong sekarang, Sultan Mizan Zainal Abidin dari Terengganu, akan memangku tugas-tugas Yang di-Pertuan Agong. Berikut ialah senarai semua Yang di-Pertuan Agong sebelum ini mengikut kronologi: 1. YANG DI-PERTUAN BESAR NEGERI SEMBILAN Tuanku Abdul Rahman Ibni Almarhum Tuanku Muhammad Mangkat: 1 April, 1960 (mangkat dalam tidur) Ditabal: 2 Sept, 1957 Tempoh Jawatan: 3 Ogos, 1957 - 1 April, 1960 2. SULTAN SELANGOR Sultan Hisamuddin Alam Shah Al-Haj Ibni Almarhum Sultan Ala'iddin Sulaiman Shah Mangkat: 1 Sept, 1960 Ditabal: 1 Sept, 1960 (mangkat beberapa jam sebelum ditabal) Tempoh Jawatan: Menjalankan tugas Agong bermula 4 April, 1960 3. RAJA PERLIS Tuanku Syed Putra Ibni Almarhum Syed Hassan Jamalullail Mangkat: 16 April, 2000 Ditabal: 4 Jan, 1961 Tempoh Jawatan: 21 Sept, 1960 - 20 Sept, 1965 4. SULTAN TERENGGANU Sultan Ismail Nasiruddin Shah Ibni Almarhum Sultan Zainal Abidin Mangkat: 20 Sept, 1979 Ditabal: 21 Sept, 1965 Tempoh Jawatan: 21 Sept 1965 - 20 Sept, 1970 5. SULTAN KEDAH Sultan Abdul Halim Mu'adzam Shah Ibni Almarhum Sultan Badlishah Ditabal: 20 Feb, 1971 Tempoh Jawatan: 21 Jan, 1970 - 20 Sept 20, 1975 6. SULTAN KELANTAN Sultan Yahya Petra Ibni Almarhum Sultan Ibrahim Mangkat: 29 Mac, 1979 Ditabal: 28 Feb, 1976 Tempoh Jawatan: 21 Sept, 1975 - 29 Mac, 1979 7. SULTAN PAHANG Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah Ibni Almarhum Sultan Abu Bakar Ri'ayatuddin Al-Mu'adzam Shah Ditabal: 10 Julai, 1980 Tempoh Jawatan: 26 April, 1979 - 25 April, 1984 8. SULTAN JOHOR Sultan Mahmood Iskandar Al-Haj Ibni Almarhum Sultan Ismail Ditabal: 15 Nov, 1984 Tempoh Jawatan: 15 April, 1984 - 25 April, 1989 9. SULTAN PERAK Sultan Azlan Muhibbuddin Shah Ibni Almarhum Sultan Yussuff Izzuddin Ghafarullahulahu Shah Ditabal: 18 Sept, 1989 Tempoh Jawatan: 26 April, 1989 - 25 April, 1994 10. YANG DI-PERTUAN BESAR NEGERI SEMBILAN Tuanku Ja'afar Ibni Almarhum Tuanku Abdul Rahman Ditabal: 22 September 1994 Tempoh Jawatan: 16 April, 1994 - 25 April, 1999 11. SULTAN SELANGOR Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Ibni Almarhum Sultan Hishamuddin Alam Shah Mangkat: 21 Nov, 2001 Ditabal 23 Sept, 1999 Tempoh Jawatan: 26 April, 1999 - 21 Nov, 2001. - Bernama _ Get your FREE download of MSN Explorer at http://explorer.msn.com/intl.asp. RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi
[RantauNet] rumpun melayu 7
rencana Salasilah kesultanan Selangor mulai 1756 KESULTANAN Selangor bermula seawal tahun 1756 apabila ia berada di bawah pemerintahan Raja Lumu yang menjadi Yang Dipertuan Besar Selangor dan bergelar Sultan Salehuddin Shah. Biarpun berasal dari kalangan orang Bugis, kesultanan baginda diiktiraf oleh Sultan Perak pada pertengahan kurun ke-18 yang turut membawa kepada pembebasan negeri Selangor daripada kekuasaan kerajaan Johor. Pemerintahan Sultan Salehuddin berterusan sehingga tahun 1778 apabila baginda mangkat lalu digantikan oleh putera baginda, Raja Ibrahim Marhum Saleh yang kemudian bergelar Sultan Ibrahim Shah. Sepanjang pemerintahan Sultan Ibrahim Shah, Selangor menempuh pelbagai peristiwa antaranya, serangan tentera Belanda pada 13 Julai 1784 yang berjaya menawan kota Kuala Selangor. Ini diikuti perjanjian kerjasama antara kerajaan baginda dengan kerajaan negeri Perak yang akhirnya membawa kepada perselisihan hutang piutang yang diselesaikan melalui campur tangan Robert Fullerton, Gabenor Inggeris di Pulau Pinang. Selepas kemangkatan Sultan Ibrahim Shah pada 27 Oktober 1826, anakanda baginda, Raja Muda Selangor dilantik menjadi Sultan Selangor dan bergelar Sultan Muhammad Shah. Menurut sejarah, pemerintahan baginda dianggap lemah ekoran ketidakupayaan baginda untuk menguasai raja-raja dan para pembesar di daerah-daerah lain di Selangor. Oleh itu, berlaku perpecahan daerah di Selangor iaitu Bernam, Kuala Selangor, Kelang, Langat dan Lukut. Sungguhpun begitu sepanjang 31 tahun memerintah, baginda telah menampakkan beberapa perubahan dengan pembukaan lombong bijih timah di Ampang diikuti dengan pembinaan kedai-kedai bagi keperluan rakyat terutamanya para pelombong. Kemangkatan baginda secara mengejut pada penghujung tahun 1857 menyebabkan timbul perbalahan di kalangan kerabat di raja dan para pembesar Selangor dalam soal memilih Sultan yang baru. Keputusan akhirnya dicapai dua tahun kemudian untuk melantik Raja Abdul Samad Raja Abdullah sebagai Sultan Selangor, biarpun baginda hanyalah anak saudara kepada almarhum Sultan Muhammad Shah. Sejak permulaan pemerintahan baginda, lombong bijih timah di Ampang mula mengeluarkan hasil untuk diperdagangkan ke negeri-negeri Selat serta berjaya menarik kemasukan lebih ramai pelombong Cina. Pada tahun 1868, Sultan Abdul Samad melantik menantunya, Tengku Dhiauddin ibni Almarhum Sultan Zainal Rashid (Tengku Kudin) selaku Wakil Yamtuan Selangor dan menyerahkan Langat sebagai hak milik menantunya itu. Selepas memerintah Selangor selama 39 tahun, Sultan Abdul Samad akhirnya mangkat ketika berusia 93 tahun pada 6 Februari 1898 lalu dimakamkan di Jugra dan disebut `Marhum Jugra'. Almarhum digantikan oleh cucundanya, Raja Muda Sulaiman ibni Almarhum Raja Muda Musa pada 17 Februari 1898 dan bergelar Sultan Alauddin Sulaiman Shah. Semasa pemerintahan baginda, Selangor mula mengalami perubahan besar apabila lebih banyak jalan raya dan landasan kereta api dibina begitu juga meningkatnya pembinaan rumah dan kedai terutama di Kuala Lumpur dan Kelang. Kebijaksanaan baginda memerintah telah mendorong rakyat mengadakan sambutan keramaian Jubli Emas di Kelang sempena genap 40 tahun pemerintahan baginda. Namun begitu, beberapa bulan kemudian, pada 30 Mac 1938, baginda pun mangkat dan dimakamkan di Kelang dengan gelaran `Marhum Atiqullah'. Pemerintahan Selangor diambil alih oleh anakanda almarhum Sultan Alauddin Tengku Alam Shah yang ditabalkan pada 4 April 1938 dan diberi gelaran Sultan Hisamuddin Alam Shah. Kerajaan baginda bagaimanapun tidak kekal lama apabila dipaksa turun takhta pada tahun 1942 oleh tentera Jepun yang sebelum itu menyerang dan mengalahkan negeri-negeri Melayu. Jepun yang merasakan kekanda Tengku Alam Shah, Tengku Musauddin lebih layak menjadi pemerintah Selangor telah melantik baginda sebagai Sultan Musa Ghiatuddin Riayat Shah dan Tengku Alam Shah diminta memberi kerjasama membantu kekandanya dalam soal pemerintahan. Penguasaan Malaya yang berubah ekoran kemasukan semula tentera Britain lebih tiga tahun kemudian turut mengubah struktur pemerintahan kerajaan Selangor kembali kepada pimpinan Sultan Hisamuddin Alam Shah. Berikutan perisytiharan kemerdekaan pada 31 Ogos 1957, Sultan Hisamuddin Alam Shah dilantik sebagai Timbalan Yang di-Pertuan Agong Negara Persekutuan Tanah Melayu, sementara jawatan Yang di-Pertuan Agong yang pertama disandang oleh Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan, Tuanku Abdul Rahman ibni almarhum Tuanku Muhammad. Berikutan kemangkatan baginda Tuanku Abdul Rahman pada 1 April 1960, Sultan Hisamuddin Alam Shah pula dilantik menjadi Yang di-Pertuan Agong kedua. Lima bulan kemudian, baginda pula mangkat pada 1 September 1960 setelah gering selama 27 hari lalu pemerintahan Selangor diterajui oleh putera sulung baginda Raja Abdul Aziz sebagai Sultan Selangor yang bergelar Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah. Kesultanan Selangor di bawah pemerintahan Sultan Salahuddin banyak meninggalkan perubahan yang membanggakan rakyat lantas baginda tetap
Re: [RantauNet] MALAIKAT YANG TELAH PENSIUN....!
Salaamun Alaikum WW Perkenalkan nama saya Es Terong. Saya sekarang duduk di bangku kelas 3 SD. Kalau saya disuruh menjawab pertanyaan itu,saya akanmenjawab seperti ini. "Jibril kan komandannya Malaikat, Om? Kalau komandannya mundur, pasukan bisa bubar dong? Kasihan Tuhan, nggak punya asisten lagi dong, Om. Komandan nggak musti turun ke lapangan, kan Om? Jadi jangan diartikan pensiun, dong. Nggak bisa begitu, dong. Kan ada anak-anak buahnya yangbekerja. Jibril tinggal kasih instruksi saja sesuai order Tuhan-nya. Gitu kan Om ya,?" JadiJibril nggak pensiun.Dia tetap ngantor, ngecek absensi bawahannya. Anak kecil aja tahu. (Esteranc Labeh) Muhammad Dafiq Saib [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb.,Hati-hati lho, omm Adi Nadri Saaduddin, sudahbakipeh-kipeh jo kaba ahmadiyah di Palanta. Biasanyasebentar lagi bakalan makin ramai.Kaji nan indak kabarubah-rubah, maanjuanganalang-alang nan itu kaitu juo.Wassalamu'alaikum wr.wb.Lembang Alam--- rarachm <[EMAIL PROTECTED]>wrote: Sebetulnya secara sederhana si anak bisa jawab bahwa memang belum ada Malaikat yang dipensiunkan. Tidak usah berdasarkan Ahmadi/Qadiyan atau PadangPanjangan; tapi menurut peraturannya pensiun itu tidak ada hubungannya dengan ada/tidaknya objek pekerjaan dari si pekerja. Tapi lebih kepada soal um. Kalo tidak bekerja lagi karena tidak ada kerjaannya itu namanya PHK, Rationalisasi, GOlden Shake-Hand etc; bukan pensiun! Gitu Om Adi, tidak usah terlalu sensitif ngebaw ain perasaan bahwa kepercayaan anda sedang di-uji oleh orang lain~rarach --- In [EMAIL PROTECTED], "Adi N.S." <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Assalamu'alaikum wr.wb.Tiga hari yang lampau, saya mendapat pertanyaan dari anak bungsu saya yang masih duduk di kelas III SLTP yang kebetulan mendapat PR dari guru agamanya disekolah. Anak saya itu nampaknya bingung juga untuk menjawab pertanyaan guru agamanya tsb.Guru agama tsb menanyakan kepada anak saya dan juga temannya sekelas:"Siapakah malaikat yang telah dipensiunkan oleh Allah?" Saya nggak habis pikir kenapa pertanyaan itu justeru muncul dari seorang guru agama Islam dan kemudian diteruskannya pula kepada anak di diknya disekolah. Jangan-jangan guru agama yang saya kebetulan saya kenal ini nyindir saya sebagai orang Ahmadi yang tidak mempercayai adanya nya malaikat yang dipensiunkan Allah atau "retired" dari pekerjaannya.Saya tak memberikan jawaban terhadap PR anak saya tsb takut anak saya dicap orang Qadiani dan sebagai jawabannya saya sarankan dia "mufakat-mufakat" saja dengan teman-temannya yang lain satu kelas. Saya terpaksa ngaku bodoh dan tak tahu terhadap soal PR anak saya itu. Biarlah... dianggap bodoh oleh anak sendiri. Habis pertanyaannya sungguh menjebak juga ..Esok hari anak saya bercerita bahwa lebih separuh lebih anak-anak dikelasnya menjawab dengan MALAIKAT JIBRIL sebagai malaikat yang telah dipensiunkan Al lah, dan ternyata jawaban itu betul... karena wahyu dan kenabian telah berakhir sepeninggal Nabi Muhammad SAW.Ingin tahu jawaban anak saya? .Ternyata anak saya telah mengosongkan jawabannya alias tidak menjawab sama sekali. Alhamdulillah, komentar saya dalam hati Nampaknya anak saya juga nggak percaya bahwa JIBRIL pensiun." Lucu juga ya Pak, kok Malaikat kayak pegawai negeri aja ada pensiunnya", katanya sedikit kecewa karena dia tidak bisa menjawab dengan "betul" PR yang diberikan gurunya.Kalau yang dipensiunkan Allah adalah Izrail... rasanya nggak mungkin.. sebab setiap hari selalu saja ada orang yang mati. Kalau malaikat maut ini yang dipensiunkan saya rasa semua kita akan senang karena tak bakalan mati lagi.Sekedar intermezo dan ini sungguh-sungguh terjadi pada diri keluarga saya.Wassalamu'alaikum wr.wb. RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===__Do You Yahoo!?Yahoo ! Games - play chess, backgammon, pool and morehttp://games.yahoo.com/RantauNet http://www.rantaunet.comIsikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3===Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List dihttp://www.rantaunet.com/subscribe.php3ATAU Kirimkan emailKe/To: [EMAIL PROTECTED]Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama:-mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda]-berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda]Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email
Re: [RantauNet] MALAIKAT YANG TELAH PENSIUN....!
Assalamu'alaikum wr.wb. Jawaban si Es Terong boleh juga , ternyata kamanakan ambo Ester, labiah cadiak dan pintar dari kawan-kawan anak ambo, dan juo Sutan Lembang Alam dan juo guru agamo anak ambo nan mangecekkan Jibril pansiun... Santiang juo logika si Taruang ko Batua inyo anak ketek kelas tigo SD sajo tau... Si Taruang memang santiang... Saratuih untuak si Taruang. Wassalamu'alaikum wr.wb. Adi N.S. -Original Message- From: esteranc labeh [mailto:[EMAIL PROTECTED]] Sent: Wednesday, April 24, 2002 4:40 PM To: [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: [RantauNet] MALAIKAT YANG TELAH PENSIUN! Salaamun Alaikum WW Perkenalkan nama saya Es Terong. Saya sekarang duduk di bangku kelas 3 SD. Kalau saya disuruh menjawab pertanyaan itu, saya akan menjawab seperti ini. Jibril kan komandannya Malaikat, Om? Kalau komandannya mundur, pasukan bisa bubar dong? Kasihan Tuhan, nggak punya asisten lagi dong, Om. Komandan nggak musti turun ke lapangan, kan Om? Jadi jangan diartikan pensiun, dong. Nggak bisa begitu, dong. Kan ada anak-anak buahnya yang bekerja. Jibril tinggal kasih instruksi saja sesuai order Tuhan-nya. Gitu kan Om ya,? Jadi Jibril nggak pensiun. Dia tetap ngantor, ngecek absensi bawahannya. Anak kecil aja tahu. (Esteranc Labeh) Muhammad Dafiq Saib [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb., Hati-hati lho, omm Adi Nadri Saaduddin, sudah bakipeh-kipeh jo kaba ahmadiyah di Palanta. Biasanya sebentar lagi bakalan makin ramai. Kaji nan indak kabarubah-rubah, maanjuangan alang-alang nan itu kaitu juo. Wassalamu'alaikum wr.wb. Lembang Alam --- rarachm wrote: Sebetulnya secara sederhana si anak bisa jawab bahwa memang belum ada Malaikat yang dipensiunkan. Tidak usah berdasarkan Ahmadi/Qadiyan atau PadangPanjangan; tapi menurut peraturannya pensiun itu tidak ada hubungannya dengan ada/tidaknya objek pekerjaan dari si pekerja. Tapi lebih kepada soal um. Kalo tidak bekerja lagi karena tidak ada kerjaannya itu namanya PHK, Rationalisasi, GOlden Shake-Hand etc; bukan pensiun! RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] Indak sio-sio manyiangi tanah ba ilalang
Assalamu'alaikum wr. wb. Pandapek sanak indak takok uok-uok tu, jan lah marandah bana, malu lo ambo deknyo. Latar belakang nan bukan sosiolog, iyo sanasib awak tu, ambo pun sabananyo tukang juo. Kabatulan ado pulo posting balasan dari sanak Nuzirman1: -- Ikolah jaleh dan ambo satuju sajo apo nan jadi latar belakangmunafik (hypocrite ?),...tp nan labiah penting bgmn masa yg akan datang di depan mata yg sangat mengancam existensi kita (kita perlu diskusi formal, meng expose, siapa kita dan bgmn kita ).. tp secara singkat saya beberkan :(data ini tidak saya cek di file saya, just garis besar) -- Baliak ka pangka kaji, soal degradasi iko ambo satuju sajo kalau dianggap sajak PRRI, tapi baa mangko tajadi PRRI, ambo masih takana wakatu sakola rakyat (SR) jaman itu, sagalo paragaik sikola disadiokan dek pamarintah, batutulih, buku-buku sado alahe pakai cap Departemen P K... dan perai sagalonyo. Ekonomi kami nan dikampuang, cukuik elok, kato urang jauah diateh Korsel pado waktu itu. Sampai kini ambo alun bisa manarimo alasan lain PRRI nan dibuek dek Ahmad Hosein, Dahlan Jambek plus Natsir, Sumitro dll sapanuahnyo alasan ambisi politik dan ekonomi pribadi/golongan, apokah banamo Masyumi, PSI,GAK dll, nan jaleh AH indak kabagian dalam nasionalisasi perusaan Bulando nan disponsori dek Nasution, kecemburuan pado pembangunan di Jawa, indak babaun tunjuak rasono, takuik dek Komunis indak masuak aka pulo. Walaupun ambo agak yakin hasutan dek CIA tamakan dek baliau-baliau nan bakuaso wakatu itu. Nan aneh iyolah mambari namo Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia, tapi manangkoki sagalo nan babaun PKI dan PNI, jadi jaleh itu pamainan politik sajo. Kabatulan partai nan mayoritas wakatu itu = Masyumi nan nota bene adolah wahabi wajah baru atau wajah Indonesia, saketek pun indak ado PRRI usaho nan mambangkik nilai-nilai kultural Minang satau ambo, urang nan indak amuh sato diteror jo sabutan kuminih. Persis model Pak Tuo jalan cendana mambina orde baru. Kasimpulan samantaro, urang awak mamuloi experiment model Mataram di Minang, jadi jan disalahkan urang Jawa nan mamuloi javanism di Minang, justru dimuloi dek urang Minang sendiri. So whats wrong? Urang Minang mancubo mamakai wahabism dam javanism itulah PRRI, pasti gagal dek karano urang Minang itu indak talahia untuk jadi tantara (ambo picayo iko), tapi talahia jadi panggaleh dan murik Socrates. Apo iko indak repetion of paderi? atau kelanjutan dari paderi nan alun salasai. Sampai kini pamikiran ABS-SBK kan baru muloi, implementasi Ulando mamakai sistim lareh dan mamak kapalo warih ambo raso alun final lai, satidaknyo baru menghasilkan first lot of thinkers sarupo Tan Malaka, Bapaknyo HAMKA dan HAMKA, Syahrir nan tercabut dari akarnya, Hatta yang terpesona oleh anti merkantilisme dan lain-lain. Second lot? mudah-mudahan kamanakan bisa sato sakaki, sumber-sumber kajian Stamford Raffles mungkin labiah dakek disitu, ambo dalam hati ingin mancigok related manuscripts dari parjajian marapalam, tractact London dari sisi Inggirih, tapi taparangkok dalam situasi ekonomi primitive di Nusantara. Wassalam, B. St Bagindo Nagari - Original Message - From: J.Dachtar [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Monday, April 22, 2002 11:32 PM Subject: Re: [RantauNet] Indak sio-sio manyiangi tanah ba ilalang Wa'alaikum Salam wr.wb, Iko sakadar jawab takok2 uok se nyo ko Mak (ambo iyo sabana tukangnyo Mak-bahaso kerennyo Teknisi eh..eh, indak ahli sosiology bagai do). Tapi kalau di-uruik dari parang paderi rasonyo talampau jauah. Kok mancaliak faktanyo, sasudah paderi tu urang Minang bantuak2nyo sempat manamukan kasaimbangan baru nan bapijak ka hasie kompromi ABS-SBK (nan kiniko lah manjadi dendang tanpa makna dek pajabaik2 dikampuang). Nyatonyo sasudah maso tu, Minang masih bisa mamproduksi intelektual2 (nan ambo mukasuik INTELEKTUAL, indak ado sangkuik pauik nyo jo 2000 doktor urang minang do Mak) Nampak2nyo iyo PRRI nan manjadi galodo. Alun jadi mancaduak lai lah tibo pulo gelombang feodalisasi jawa ndeso (kok ado bagai nan maanggap ambo sukuisme, harusnyo urang2 saroman Kunto Wijoyo, Mangun, Darmanto Jatman dll harusnyo bisa dianggap penghianat urang jawa eh..eh). Lansuang gayuang basambuik dek slogan Mambangkik Batang Tarandam, mako ta-ekploitasi lah bakaik materialistis urang Minang (sabananyo kalau takontrol halal2 sajonyo). Kini samo2 bisa awak liek kalau nan tumbuah tu Raden Mas- Raden Mas jadi2an nan maukua nilai manusia dari jabatan, pancapaian materi, tingkaik pandidikan (mungkin mak SBN satuju jo ambo kalau tingkat pandidikan kadang2 indak basangkuik pauik jo tingkaik intelektual manusia), tarutamo pandidikan nan bisa mahasiekan pitih capek. Masalah caro mancapainyo indak talampau penting. Ujuang2nyo awak diantakan ka hukum rimbo, kesempatan cuma tabukak untuak urang bagak. Nan paliang taraso akibaiknyo ka distribusi SDM, dek urang mamiliah sakolah sa-mato2 sasuai jo parmintaan pasa,
Re: [RantauNet] MALAIKAT YANG TELAH PENSIUN....!
Ass.wr.wb. Mo nanya dong, Om. Kira2 yang datang ke India itu anak buah Jibril yang mana yah? Wassalam, Evi - Original Message - From: Adi N.S. [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, April 24, 2002 6:30 PM Subject: Re: [RantauNet] MALAIKAT YANG TELAH PENSIUN! Assalamu'alaikum wr.wb. Jawaban si Es Terong boleh juga , ternyata kamanakan ambo Ester, labiah cadiak dan pintar dari kawan-kawan anak ambo, dan juo Sutan Lembang Alam dan juo guru agamo anak ambo nan mangecekkan Jibril pansiun... Santiang juo logika si Taruang ko Batua inyo anak ketek kelas tigo SD sajo tau... Si Taruang memang santiang... Saratuih untuak si Taruang. Wassalamu'alaikum wr.wb. Adi N.S. RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] Revolusi Datin Evi Taperon di Sumbar
Wis. Salamaik bagabuang baliak (?), kamaa salamoko Lah lamo indak mancogap ( sejak '99 ??), haning-haning saja ? Apo kaba guluf, masih disubarang LMK ??? ~ab~ Wisnani Bastian wrote: Ouh yes... Perempuan menjadi datuk? What a revolutionary movement idea!. Aduh Evi, kalau kita perempuan jadi datuk yang pasti zona kenyamanan Angku Labeh terancam. Nanti beliau akan sulit untuk menambah koleksi concubinenya. Karena mungkin, sebagai datuk perempuan kita akan membereskan double standardnya kaum lelaki seperti Angku Labeh ini. Akan bagaimana halnya nanti Imronnya Angku Labeh yang mencelat-celat hendak keluar kalau quotanya terbatasi. O la la, sebagi penikmat sejati, bagi Angku Labeh ini bukan ide yang menyenangkan. Nggak kesampean deh bikin harem. Salam, wz RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: Fw: [RantauNet] Rang Rantau Pulanglah Baa?
Mak Rumah Eri Baheram Tarimo kasih ateh perhatiannyo. Rantaunet mampunyoi Sie Sosial : Rantaunet Foundation (RF) Kini ado Dana Abadi sakitar Rp 17jt, nan Rp 15jt diinvestasikan. Mulai Maret 2002, RF menyumbang SMK Dhuafa Padang Rp 250rb / 2bln. Kauangan RF dilaporkan tiok bulan di Rantaunet. Laporan April 2002 dan sekalian dg nmr rekening BCA, mudah-mudahan dlm duo hariko akan diposting) Singan iko utk samantaro Wass Pamacik / pangalola kauangan RF. Sumando 'rang Payo Lansek - Koto nan Ampek - Pikumbuah. A Bandaro, (51) Bgr ~~ Subject :Fw: [RantauNet] Rang Rantau Pulanglah Baa? Date: Sun, 21 Apr 2002 17:33:18 +0200 From: Eri Baheram [EMAIL PROTECTED] Eri Baheram wrote: Ass.ww, Terimokasih atas usul anda kami sebagai pembaca sangat terharu atas ucapan anda. untuk itu saya sebagai orang minang kabau kemana saya harus masukan infak atau sedekah yang anda sarankan. untuk itu saya mohon dana yang masuk mohon kiranya tertera dalam internet ini karena selama ini dana dana yang masuk tidak pernah kelihatan kemana perginya. untuk itu mohon jelaskan kemana perginya paling tidak kemana saja penggunaannya. mohon di bentuk suatu badan pengumpulan dana yang jelas. bukan sekedar minta dana saja. sekali lagi mohon jelas masuk keluarnya. itu saja, saya sebagai manusia biasa siap sebagai umat islam dan warga minang kabau. mohon respon dari anda. wassalam ERI Baheram, payakumbuh koto nan ampe - Original Message - RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] Adakah Alternaitf Lain ????
Assalamualaikum W.W. Manambahkan pulo ambo saketek.. Memang banyak ubek alternatif nan dipagunokan urang dalam maubek panyakik (dalam artinyo mangganti ubekmedis). Dalam hal iko tantu kaparcayaoan dan kayakinan masiang-masiang dan Insya Allah jan sampai timbua siriak dihati. Ambo ado babarapo informasi untuak maubek panyaki tumo jo alternatif...mudah-mudahan bisa dipagunokan: 1. Ado surang haji barasa dari banten nan tingga di simpang kalumpang lubak buayo dakek Akper, Sistim paubeknyo iyo jo sistim banan manuruik nan dikarjokannyo. Proses pambadahan indak manimbuakan luko bagai...cuman satalah pambadahan iko dagiang buruak atau tumor tadi Insya Allah dapek di kaluakan. Jam bukak parakteknyo hari seni sampai minggu kacuali hari jumat dari jam 8 pagi sampai jam 2 siang. 2. Pangobatan dengan alternatif alin tapi cukui lamo juo tanggantuang kondisi panyakik. a. Pengobatan sistim prana (Dokternyo banamo Beni Azis) bukak praktek tiok hari kacuali hari minggu dan libur di Jalan Hayamuruk no 61 padang jalan ka Muaro Padang. b. Pengobatan sistem reiki (dokter syafrudin) jalan S parman (di bengke utama servis). 3. Sacaro makanan alami, bisa di pakai jus wortel dan bawang putiah dan kunyik putiah. Iko di makan pagi dan malam. Sakitu dulu mudah-mudahan bamanfaat dan semoga capek cegak. Indra JZ --- patra [EMAIL PROTECTED] wrote: As salam. .w.w. Pak Yan, cubo pai ka surau atau masajik tampek urang ado pangajian, minta kan doa kepada orang orang di surau untuk si sakik, InsyaAllah sembuh tanpa operasi. Ada kisah nyata yang hampir serupa. Ceritanya: Sehabis pengajian di masjid dan sehabis shalat isya kami beberapa orang masih tanya jawab sama Imam, kemudian ada kawan minta di doa kan oleh yang hadir waktu itu untuk teman nya yang kaki nya mau di amputasi, kemudian tidak berapa lama saya dengar kabar si sakit sudah sembuh kakinya. - Original Message - From: Yan Taufik [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Tuesday, April 23, 2002 6:57 PM Subject: [RantauNet] Adakah Alternaitf Lain Sabananyo iko masalah pribadi, tapi kami sangaik mangharokan nasehat nasehat dari palantako. Masalahnyo, kamanakan kami di Bukittinggi di pakirokan kanai serangan tumor ganas di tulang rahangnyo. Tindakan pertamo alah di Operasi di Bukittinggi tapi dek masalahnyo tumor tu ganas kini di rujuak ka Rumah sakik Padang. Manuruik perkiraan Dokter ado kamungkinan tulang rahangnyo di potong. Mandanganyo yo tagak bulu kuduak, tapi barang kali ado alternatif lain dan nasehaik nasehaik dari Palanta ko. Wassalam, Yan Taufik[EMAIL PROTECTED] RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung === RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung === __ Do You Yahoo!? Yahoo! Games - play chess, backgammon, pool and more http://games.yahoo.com/ RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] Indak sio-sio manyiangi tanah ba ilalang
Assalamu'alaikum wr. wb. >Sampai kini ambo alun bisa manarimo alasan lain PRRI nan > dibuek dek Ahmad Hosein, Dahlan Jambek plus Natsir, Sumitro dll Itulah Mak, nan sampai kini indak jaleh dek ambo apo alasan nan sabananyo. Nan tau dek ambo cuma akibaiknyo. Bukannyo manyasaan nasib, tapi kalau ado nan bisa manarangkan tantunyo sangaik bamanfaat untuak generasi nan katibo (harusnyo indak susah bana manyalusurinyo sabab kajadiaannyo alun talampau lamo) > kecemburuan pado pembangunan di Jawa, indak babaun tunjuak > rasono, Kalau iko ambo yakin sakadar justifikasi waktu itu. > takuik dek Komunis indak masuak aka pulo. Eh..eh, iko alasan panguek sasudah awak mulai baraja P4. Bukannyo urang Asia partamo nan jadi anggauta comintern urang Suliki. Jadi kasimpulan samantaro "salah gaham nan dibali urang eh..eh". ba-petai2 lah tali sarawa dek lari bahamburan. > Kasimpulan samantaro, urang awak mamuloi > experiment model Mataram di Minang, jadi jan disalahkan urang Jawa nan > mamuloi javanism di Minang, justru dimuloi dek urang Minang sendiri. Iko konteks jo waktu awak agak balain saketek Mak. Kok awak patuah jo hukum DM, dari feodal jawa ndeso nan ambo sabuikkan, jawa ndeso nyo kan cuma sakadar manarangkan feodalnyo eh..eh. Lha, nan namonyo feodal tu kan harusnyo saroman Sultan nan sajak mulai lahiah lah langkok jo istana+padam pakuburan+harato paninggalan. Nyatonyo jadi feodal tu kan indak manyusahkan urang do Mak. Atau saroman angku Lareh nan sajak lahie lah langkok jo rumah gadang sarato sawah pusakonyo. Cubo bayangan dek Mak SBN baa jadinyo kalau urang kampuang busuak babaun nan sajak lahie sajo lah mandarito inferiority complex tibo2 dapek anugerah jadi menak. Tantunyo sagalo simbol2 ke-menak-annyo harus disadiokan dari nol. Lah kepeangnyo dari ma? Walau gaji sabenggo, tapi kuaso lai gadang ditambah muko lai agak taba saketek, mancilok lai kan (kalau paralu sato pulo menangguk ikan daripada air keruh sambie ba- nje2 ria) . Bukannyo model budaya baru taka iko (jo sagalo tingkatannyo) nan babannyo kiniko harus ditangguang urang banyak? Maha bana Mak ongkoihnyo "mambangkikkan batang tarandam" urang2 tu. Aka i den > urang Minang itu indak talahia untuk jadi tantara (ambo picayo > iko), > tapi talahia jadi panggaleh dan murik Socrates. Eh..eh, persis bana saroman iko nan pernah ambo danga waktu ambo di Banduang dari urang gaek (urang awak juo) bekas guru nan tapaso jadi tantara di-awal parang kemerdekaan. Ambo ka pulang lai Mak, ka mononton MU lawan Bayern Leverkusen di TV. Wass, JD RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar--> subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti> unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
RE: [RantauNet] Adakah Alternaitf Lain ????
Sanak Yan Taufik: Iko ado alternatif lain. katiko ambo pulang thn kapatang mancaliek wawancara DR.Nurul Yakin jo DR.Imaduddin Abdurahim (Bang Imad) dimano Bang Imad ma ubekkan dirinyo kapado DR.Yakin dan alhamdulillah Cegak tampo operasi. Sakik Bang Imad adolah kehilangan daya ingat yg manuruik DR.Yakin adolah 'karak' di lapisan otak si Abang. Alamaik baliau: DR.NURUL YAKIN (Habib U'un) Perumahan Mas Naga Jakasempurna Jl.Alexander no.249 RT 03/RW09, Blok D Bekasi Selatan. Telp.884-4355 dan 884-2535 Dicubo sajo mudah2an cucug. Wass, Boes -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]] On Behalf Of Yan Taufik Sent: Tuesday, April 23, 2002 9:58 PM To: [EMAIL PROTECTED] Subject: [RantauNet] Adakah Alternaitf Lain RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] lantikan rajo (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil)
'Mokasi Hilman. Batambah mandan nan saparjuangan kito. Karano jiko los sajo akan manjadi apolah Rn 'wakko. Mungkin go 'eh . iko kan mungkn lah bacampua ; sagan + lupo + trauma dek ado pandapek : mamparjuangan topik Minang dan Sumbar = pahlawan kasiangan atawa menghambat kebablabasan eh .. kebebasan berpikir atawa akan manjadi mancit dalam tampurung Wass ciek dulu dari Bgr mak Ban ~ ah iyolah ko -Quoting previous message:- Antah dek sagan, antah dek lupo, alun ado nan manganakan ka dunsanak = awak di subarang ko. Bialah ambo cubo...hehehehehhhe Dunsanak Mhd Fadzil Yth, Kami sangat berterima kasih atas berita-berita yang anda kirimkan dari = tanah seberang. Akan tetapi sesuai dengan tujuan dari mailing list = RantauNet ini maka berita-berita yang layak dibawa ke RantauNet ini = adalah berita-berita yang berhubungan dengan Minangkabau dan Sumatera = Barat.=20 Semoga anda maklum. Maaf jika ada silap kate. Terima kasih. Hilman RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] Tidak dibuka, langsung dilit
Berhubung ado babarapo posting yang mencurigakan, dari pangirim atau topik nan tidak jaleh atau file nan gadang. Maka ; beberapa posting langsung mabo delete melalui Indonet's web mail. Harap maklum. A Bandaro Bgr ~ RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] Tidak dibuka, langsung dilit
Berhubung ado babarapo posting yang mencurigakan, dari pangirim atau topik nan tidak jaleh atau file nan gadang. Maka ; beberapa posting langsung ambo delete melalui Indonet's web mail. Harap maklum. A Bandaro Bgr ~ RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] MAU YANG ASLI ATAU YANG PALSU....?
Assalamu'alaikum wr.wb. Dek pitih nan dikirimkan apaknyo saminggu nan lapeh alah tandeh, si Taruang nan kuliah di Banduang langsuang mangontak Apaknyo lewaik SMS Harap kirim pitih limaratus ribu segera.. Pak Lembang... (bukan Sutan Lembang Alam!) , apak si Taruang sangajo mandiamkan sajo pasan tu... Lah cukuik tigo kali SMS nan dikirim si Taruang indak ditanggapi Apaknyo tu, si anak langsuang mangopi pitih saratuih ribu limo alai, dan mangirim potokopi pitih tu ka Apaknyo diiringi pasan Ini potokopinya, ananda mau yang aslinyo , harap ayahanda kirim secepatnya Wassalam ananda Taruang. Ilang juo akan Pak Lembang manrimo pasan anaknyo... Samalam inyo indak lalok, sampai bisuaknyo inyo dapek aka . Takana dek inyo iklan EXTRA JOSS dan bisuaknyo sabalun kakantua pos, difotokopinyo iklan EXTRA JOSS tu, langsuang diagiahnyo jo tulisan sapidol gadang IKO JUO FOTOKOPINYO, NAN ASLINYO, BISA ANANDA JEMPUT ATAU BAPAK ANTARKAN Tantu sajo si Taruang, indak ingin nan aslinyo do bialah potokopinyo sajo! NB: IKLAN EXTRA JOSS berlambangkan TINJU Sekedar intermezo... Wassalamu'alaikum wr.wb. Adi N.S. RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] lantikan rajo (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil)
Samo-samo Mak Ban. Hehehehehhe. Hilman - Original Message - From: [EMAIL PROTECTED] To: Hilman Satria [EMAIL PROTECTED] Cc: [EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, April 25, 2002 6:54 AM Subject: Re: [RantauNet] lantikan rajo (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil) 'Mokasi Hilman. Batambah mandan nan saparjuangan kito. Karano jiko los sajo akan manjadi apolah Rn 'wakko. Mungkin go 'eh . iko kan mungkn lah bacampua ; sagan + lupo + trauma dek ado pandapek : mamparjuangan topik Minang dan Sumbar = pahlawan kasiangan atawa menghambat kebablabasan eh .. kebebasan berpikir atawa akan manjadi mancit dalam tampurung Wass ciek dulu dari Bgr mak Ban ~ RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] Konstruksi Sosial --- Encik Ahmad Fadzil
- Original Message - From: mohdfadzil ahmadfadzil jadi satu persoalan" jiko suami bergalar datuk isteri kan digelar datin.. jiko isteri bargalar datuk suami kan jadi apa ya?? -Ass.wr.wb Encik, jika istri jadi Datuak, suami tak harus jadi apa-apa. Jadi dirinya sendiri saja lah! Atau jadi suami yang baik bagi seorang Datuk. Encik, selain faktor biologis yang kita sebut sebagai fungsi seksual, menjadi lelaki dan perempuan hanya kontruksi sosial saja kok. Saya kasih contoh bagaimana seseorang menjadi lelaki atau perempuan di Indonesia melalui mata pelaran Bahasa Indonesia untuk SD. Ibu sedang memasak di dapur dan Ayah sedang membetulkan genteng yang bocor. Tuti membantu ibu dan Amir membantu ayah. KalauEncik jalan2 kesebuahteritori diPacific Selatan, Encik akan berjumpa dengan sebuah komuniti yang akan membuat Encik memikirkan kembali pelajaran anak SD Indonesia itu. Disana yang memasak di dapur bukan lah ibu dan Tuti melainkan ayah dan Amir. Sementara ibu dan Tuti menerobos hutan, cari ikan ke laut untuk menghidupi seluruh keluarga. Dan Encik, kontruksi sosial akan berubah sesuai dengan tuntutan dan kebutuhan kehidupan yang semakin kompleks.Seorang Bundo Kanduang menjadi seorang Datuak bukanlah ide yang mengejutkan.Kebutuhan manusia pada keteraturan sosial yang mau atau tidak selalu mencari keseimbangan baru akan menemukan tempatnya melalui perjalanan waktu. Hallo Uni, Wis! Bukankahyangdinda tuliskaniniagak sedikitmengacaukan tata kemasyarakatanyang kita kenal? Lama tak jumpa kemana saja gerangan dikau. Salam rindu untukmu Wassalam, Evi
RE: [RantauNet] lantikan rajo (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil)
Ass. WW Saya kira topik-topik tentang Melayu masih relevanlah dengan Minang yang juga salah satu rumpun Bangsa Melayu . Dan bagaimana sejarah keberadaan rumpun Minang yang berada di Negeri Sembilan itu, dan bagaimana kah budaya nya apakah masih menyisakan kebudayaan induknya dari daratan Sumatera, saya kira masih relevanlah dengan Minang yang juga akan menambah wawasan kita mengenai saudara serumpun yang berada di Daratan Malay itu. Salam hangat buat saudara Muhammad Fadzil. Mohon maaf kalau ada kata-kata yang kurang berkenan. Hanya mencoba sedikit untuk berpendapat. Salam Hangat Wassalam -Original Message-From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]]On Behalf Of Hilman SatriaSent: 24 April 2002 18:24To: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: [RantauNet] lantikan rajo (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil) Antah dek sagan, antah dek lupo, alun ado nan manganakan ka dunsanak awak di subarang ko. Bialah ambo cubo...hehehehehhhe Dunsanak Mhd Fadzil Yth, Kami sangat berterima kasih atas berita-berita yang anda kirimkan dari tanah seberang. Akan tetapi sesuai dengan tujuan dari mailing list RantauNet ini maka berita-berita yang layak dibawa ke RantauNet ini adalah berita-berita yang berhubungan dengan Minangkabau dan Sumatera Barat. Semoga anda maklum. Maaf jikaada silap kate. Terima kasih. Hilman
[RantauNet] Fwd: Adakah Alternatif Lain ????
Ambo sangaik batarimo kasih, ka dunsanak dunsanak nan alah ma nginformasikan baiak pangalaman maupun pengarahan nan baguno untuak kami. Sadonyo informasi tu kami taruihkan ka keluarga penderita. Tantu urang gaeknyo nan ka maambiak kaputusan, nan ma yang kaditampuahnyo demi kesembuhan anak gadihnyo yang baru ba umua 8 tahun tu. Yan Taufik[EMAIL PROTECTED] --- the forwarded message follows --- ---BeginMessage--- Sabananyo iko masalah pribadi, tapi kami sangaik mangharokan nasehat nasehat dari palantako. Masalahnyo, kamanakan kami di Bukittinggi di pakirokan kanai serangan tumor ganas di tulang rahangnyo. Tindakan pertamo alah di Operasi di Bukittinggi tapi dek masalahnyo tumor tu ganas kini di rujuak ka Rumah sakik Padang. Manuruik perkiraan Dokter ado kamungkinan tulang rahangnyo di potong. Mandanganyo yo tagak bulu kuduak, tapi barang kali ado alternatif lain dan nasehaik nasehaik dari Palanta ko. Wassalam, Yan Taufik[EMAIL PROTECTED] ---End Message---
Re: [RantauNet] MAU YANG ASLI ATAU YANG PALSU....?
Mantap..mantap...mantap... - Original Message - From: Adi N.S. [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, April 24, 2002 7:10 PM Subject: [RantauNet] MAU YANG ASLI ATAU YANG PALSU? Assalamu'alaikum wr.wb. Dek pitih nan dikirimkan apaknyo saminggu nan lapeh alah tandeh, si Taruang nan kuliah di Banduang langsuang mangontak Apaknyo lewaik SMS Harap kirim pitih limaratus ribu segera.. Pak Lembang... (bukan Sutan Lembang Alam!) , apak si Taruang sangajo mandiamkan sajo pasan tu... Lah cukuik tigo kali SMS nan dikirim si Taruang indak ditanggapi Apaknyo tu, si anak langsuang mangopi pitih saratuih ribu limo alai, dan mangirim potokopi pitih tu ka Apaknyo diiringi pasan Ini potokopinya, ananda mau yang aslinyo , harap ayahanda kirim secepatnya Wassalam ananda Taruang. Ilang juo akan Pak Lembang manrimo pasan anaknyo... Samalam inyo indak lalok, sampai bisuaknyo inyo dapek aka . Takana dek inyo iklan EXTRA JOSS dan bisuaknyo sabalun kakantua pos, difotokopinyo iklan EXTRA JOSS tu, langsuang diagiahnyo jo tulisan sapidol gadang IKO JUO FOTOKOPINYO, NAN ASLINYO, BISA ANANDA JEMPUT ATAU BAPAK ANTARKAN Tantu sajo si Taruang, indak ingin nan aslinyo do bialah potokopinyo sajo! NB: IKLAN EXTRA JOSS berlambangkan TINJU Sekedar intermezo... Wassalamu'alaikum wr.wb. Adi N.S. RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung === RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] Fw: subscribe message
KETERANGAN PENDAFTAR = Nama: Refli Piliang Lahir Tahun: 1969 Alamat sekarang: Batam Pekerjaan: Sr. Project Control Nagari Asal: Bukittinggi Suku: Piliang Gala Adat/Gelar (kalau ada): St.Marajo Bersedia mematuhi tata tertib RantauNet RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
RE: [RantauNet] Revolusi Datin Evi Taperon di Sumbar
Kata orang,"Datuk" dalam bahasa minang (malayu) berasal dari kata dasar DAT (bahasa sangskerta) yang berarti nilai. Kata ini berkembang menjadi ADAT yang berupa kumpulan kegiatan yang Tak Terukur Nilainya. DATOK (datuk) gelar yang diperuntukan bagiseseorang yang kepadanya disangkutkan semua nilai kehidupan atau pemegang tatanilai yang juga disebut PENGHULU. Pemegang hulu ( tangkai) dari suatu senjata. Salarehjoorang nan di tuo-kan atau peminpin. Makanya, bila seseorang sudah mahir dengan tata nilaiyang termaktub dalam khazanah adat minang, maka anak kemenakannya akanmengangkat orang tersebut mejadi Datuak yang merupakanpusek jalo pumpunan ikan dalam sukunya masing-masing. Ka paii tampek batanyo kapulang tampek babarito. Dan orang ini diberi gelar "Datuk". Posisi Datuk sebagai pemimpin adalah posisi kunci yang tidak dapat dimiliki oleh sembarang urang saja dalam masyarakat minang, makanya tidak ada datuak dari perempuan. Walaupun ada pemimpin Wanita dalam Kerjaaan Minang (Pagaruyuang), beliau tu indak digelari Datuak tapi cukuik dengan Bundo Kanduang, aratinyo saurang wanita yang memiliki pengetahuan yang sangat luas dalam bidang adaik dan ketatanegaraan pada waktu itu. Dengan kata lain, seorang wanita betapapun hebatnya dalam menguasai ilmu adaik dan ilmu ketatanegaraan, tidak mungkin dapat diangkat menjadi Datuak, tapi dia dapat berbuata sebagaimana bijaksananya seorang Datuak. Wanita hanya dapat diangkat sebagai Bundo Kanduangsuati gelar yang juga tidak dapat dipikul oleh seorang lelaki. Allahu a'lam bishawab. J SalamPSK -Original Message-From: esteranc labeh [mailto:[EMAIL PROTECTED]]Sent: Tuesday, April 23, 2002 4:20 PMTo: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: [RantauNet] Revolusi Datin Evi Taperon di Sumbar Ouh yes... Perempuan menjadi datuk? What a revolutionary movement idea!. Kenapa tidak? Di Malaysia ada, namanya Datin, istrinya datuk. Cuma, di Negeri Jiran itu, gelar datuk bukan dominasi Melayu. Ada datuk dari etnis Tionghoa dan India juga. Saya kira memang saatnya kita memberdayakan kaum Bundo Kanduang di ranah Minang. Salah satu langkah yang paling kompromistis ketimbang revolusioner adalah mulai memberi gelar Datin kepada istri-istri Datuk -- sama saja dengan jabatan Ketua Dharma Wanita di masa rezim Orba. Misalnya, kalaulah saya bergelar Datuk Rangkayo Labih (insya Allah 10 tahun lagi..he..he..), maka gelar yang disandang oleh istri-istri saya adalah Datin Dahlia atau Datin Sumijati. Cuma karena suami Evi bukan seorang datuk, tapi sebagai penghormatan kepada her Best Minang Idea of The Year 2001, alangkah mulianya jika kita anugerahi dia gelar Datin Evi Taperon. Lovehe..he...he... A.C. St Rangkayo Labih Evi [EMAIL PROTECTED] wrote:
Re: [RantauNet] nak tahu
pensiun = retirement - Original Message - From: mohdfadzil ahmadfadzil To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, April 24, 2002 5:04 PM Subject: [RantauNet] nak tahu assalamualaikum ambo pacal nan hino mohon batanyo "pensiun" tu apa ya. ingin tahuuu... MSN Photos is the easiest way to share and print your photos: Click HereRantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil) pro Hilman Satria
Assalamu'alaikum wr. wb, Manuruik ambo materi nan diposting dek sanak Mhd Fadzil sangat bermanfaat, paling tidak sebagai referensi bagaimana balahan kito di Malaysia menjalankan demokrasi dengan kultur mereka yang Melayu. Sedangkan kita yang Minang disini justru baru bisa "menangisi kehebatan urang Minang tempo dulu" dan sadang "mancari" solusi-solusi hebat. Cubo lah simak dulu, jan capek mangatokan itu indak bahubungan jo Minang. Minang tu ditakdirkan bagian dari Melayu, kalau Minang mengabaikan Melayu aratinyo mencabut diri dari akarnya. Ado teori nan mangecekkan justru akulturasi Minang nan mabuek demokrasi Malaysia itu khas di Asteng, batua atau salah antah lah. Kini soal pengaruh Melayu terhadap Minang, satau ambo baru saketek nan mambahas. Jadi jan dipatahkan pulo sumangai sanak subaran iko. Salam St. Bagindo Nagari - Original Message - From: Hilman Satria To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, April 24, 2002 5:23 PM Subject: Re: [RantauNet] lantikan rajo (Pro: Mhd Fadzil Ahmad Fadzil) Antah dek sagan, antah dek lupo, alun ado nan manganakan ka dunsanak awak di subarang ko. Bialah ambo cubo...hehehehehhhe Dunsanak Mhd Fadzil Yth, Kami sangat berterima kasih atas berita-berita yang anda kirimkan dari tanah seberang. Akan tetapi sesuai dengan tujuan dari mailing list RantauNet ini maka berita-berita yang layak dibawa ke RantauNet ini adalah berita-berita yang berhubungan dengan Minangkabau dan Sumatera Barat. Semoga anda maklum. Maaf jikaada silap kate. Terima kasih. Hilman Original Message - From: mohdfadzil ahmadfadzil To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, April 24, 2002 6:48 PM Subject: [RantauNet] lantikan rajo rencana Patah tumbuh hilang berganti - Institusi Yang di-Pertuan Agong selepas kemangkatan Seri Paduka Oleh: DR. RAIS YATIMPADA hari ini genaplah 12 hari Yang di-Pertuan Agong mangkat. Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah ibni Al-Marhum Sultan Hisamuddin Alam Shah, Yang di-Pertuan Agong ke-11 meninggalkan kita dalam usia 75 tahun. Walaupun tempoh berkabung peringkat Persekutuan selama seminggu baru sahaja selesai, kesedihan rakyat jelata masih terdaftar dalam suasana sugul dan murung. Doa rakyat semasa baginda gering tetap untuk baginda sembuh, sihat dan meneruskan pemerintahan dan tugas negara. Tetapi Allah memutuskan untuk menghimbau baginda ke alam baqa. Tak dapat kehendak padi Kehendak bilah jua yang berlalu Tak dapat kehendak hati Kehendak Allah jua yang berlaku. Mengikut adat istiadat Raja Melayu, apabila seseorang Raja Melayu mangkat, penggantinya hendaklah dilantik dan dimasyhurkan sebelum jenazahnya dikebumikan. Inilah yang dinamakan adat penggantian takhta yang prosesnya diberi nama ``putus-putus diulas''.