Re: [wanita-muslimah] Re: Kenapa HTI,FPI,FIU,DDII, NUR, dan Abu Bakar Cs membenci USA,bukan Komunis
pak guru ihsan, coba cermati tulisan pak chodjim Terhadap rekan-rekan dari HTI saya sampaikan bahwa gerakannya anti Amerika itu semu karena bos HTI sedang dalam pangkuan mbahnya nekolim! di mana ada tulisan bahwa HT adalah agen Inggris dan mendapat bantuan dari Inggris? silakan simpulkan sendiri kalau HT tidak diperbolehkan tinggal di Inggris bagaimana HT bisa berkembang? Anda sendiri sudah salah menuduh pak chodjim berdasarkan prasangka Anda terhadap pak chodjim dan tidak berdasar fakta ilmiah salam, -- wikan 2010/4/25 Mohammad Ihsan ihsan@gmail.com Abdul Muiz, Saya belum tertarik mengomentari email Anda, karena bukan itu substansi yang saya pertanyakan. Saya beda pendapat dengan apa yang Anda sampaikan, tapi threat ini tak membahas soal itu. Kalau mau diskusi tentang itu, lempar saja isi itu, dan undang saya untuk nimbrung diskusi. Oke? Dalam threat ini saya cuma mempertanyakan statemen Chodjim bahwa HT itu agen Inggris. Katanya itu hasil analisis dia. Atas dasar apa tuduhan seperti itu? Apakah benar ada dokumen yang menunjukkannya? Bahwa HT misalnya dibentuk Inggris. Atau dibiayai Inggris. Apa sajalah... Yang dikemukakan cuma buktinya HT ada di Inggris. Lho? Pak dosen kok prematur sekali membuat simpulan? Ini namanya asbun. Kalau HT di AS apakah Anda mau katakan HT agen AS? Atau agen Indonesia misalnya, karena di Indonesia banyak sekali simpatisan HT dan kantornya di kota-kota? Saya rasa kita harus biasakan tradisi ilmiah. Ngomong berdasar bukti. Atau, kalau nggak bisa, ya diam sajalah. Lebih selamat buat kita. Kalau nggak bisa qul khoiron ya liyasmut aja deh. Bukankah kita diajarkan seperti itu?
[wanita-muslimah] A Top Indonesian Lawyer May Be Honest to a Fault
http://www.nytimes.com/2010/04/24/world/asia/24hotman.html?partner=rssemc=rsspagewanted=all The Saturday Profile A Top Indonesian Lawyer May Be Honest to a Fault Kemal Jufri for The New York Times If I say I'm a clean lawyer, I'll be a hypocrite, that's all I can say. And if other lawyers say they are clean, they will go to jail, they'll go to hell. HOTMAN PARIS HUTAPEA By NORIMITSU ONISHI Published: April 23, 2010 JAKARTA, Indonesia HOTMAN PARIS HUTAPEA is, by his own reckoning, the freest lawyer in Indonesia. In a country where bribes play an integral part in the legal system, where attorneys and judges usually hide part of their wealth to deflect unwanted attention, Mr. Hutapea has never denied gaming the system. On the contrary, he has reveled in his success by wearing fat diamond rings and carrying, until laws changed a couple of years ago, a gun in a hip holster. His office buildings here are adorned with signs that scream in big, bold letters: HOTMAN PARIS. He is a regular on television gossip shows that link him to one starlet or another. Colleagues may prudently choose to drive conservative cars, to court at least. But Mr. Hutapea hops into his new red Ferrari California - the first one sold in Indonesia, for $630,000 - and parks it right in front of court buildings. To his critics, the car and its owner are a prime symbol of the cancer infecting the legal system; to Mr. Hutapea, the Ferrari amounts to an honest acknowledgment of the system's imperfections. If I say I'm a clean lawyer, I'll be a hypocrite, that's all I can say, he said. And if other lawyers say they are clean, they will go to jail, they'll go to hell. Not surprisingly, some rival lawyers and watchdog groups have pointed fingers at Mr. Hutapea as the Indonesian government has stepped up efforts to clean up the legal system and rid it of the so-called judicial mafia. In a byzantine world populated by corrupt officials and middlemen, money is often funneled to prosecutors and judges to reduce a charge or tip a verdict. Asked whether he had ever given money to prosecutors or judges, Mr. Hutapea answered: I cannot comment on that. I don't want to comment on that because all I'm saying is that there is no lawyer on earth who is clean. That's all I can say. I think you know how to make a conclusion from that. To him, there is no sin greater than hypocrisy. And charges of hypocrisy lie at the heart of a long-running feud that offers a peek into Indonesia's complicated jurisprudence. The quarrel has pitted him against Todung Mulya Lubis, another high-profile lawyer but one with impeccable credentials: a critic of Suharto, the longtime autocrat; a holder of Master of Law degrees from Harvard and Berkeley; a supporter of many human rights organizations and the chairman of Transparency International's office in Indonesia. The feud, Mr. Lubis said in a brief conversation last month, represented a struggle between the dark knight and the white knight. But things are never that clear-cut in Indonesia. Mr. Lubis was disbarred for life by one bar association and suspended by another association he had helped found. Mr. Hutapea, meanwhile, has never received the gentlest slap on the wrist. On a recent morning, Mr. Hutapea, 50, sat down for an interview at his law office, inside a large meeting room with walls blanketed by framed newspaper articles featuring him. He brought out several photo albums showing him attending weddings and other social events with his top clients, mostly ethnic Chinese Indonesians who own many of Indonesia's biggest conglomerates. Nothing from his early life had prepared him for this one. He grew up in a village in Sumatra in a Protestant family of 10 children; his father ran a local bus business. THEY were Bataks, an ethnic group famous in Indonesia for giving their children random names. A brother was named Washington, after the American president. Also known for their feistiness and argumentation skills, Bataks - including Mr. Hutapea's rival, Mr. Lubis - are heavily represented among the nation's top lawyers. Mr. Hutapea whizzed through law school in Bandung, in Java, before making it here to the capital. He served a one-year stint at Indonesia's central bank, which recruited top university graduates. To hear him tell it, the detour set him on the right path. After one year there, I realized that it was impossible to get rich there, he said. He looked at the cars driven by colleagues 20 years older. Come on, 20 years, and still using a Kijang, he said, referring to a Toyota minivan that is a symbol of Indonesia's aspiring middle class. He jumped to a top law firm here, specializing in international corporate law. In the wake of the Asian financial crisis in the late 1990s, he became the nation's most sought-after attorney by companies trying to fend off creditors. But it was after the fall of Suharto in 1998, in the newly
[wanita-muslimah] BERIMAN KEPADA TAURAT+INJIL---VS--- HARAM BERIMAN KPD KITAB2 HADITS.
Ulama2 Islam Fundamentalis menyuntikan kpd kita kpd murid2 untuk beriman kpd Al Quran dan Hadits2,(sunnah Rasul), dan mengajarkan kitab2 Tuarat dan injil adalah Palsu.Benar bukan? Itulah yg saya terima waktu kecil di bangku sekolah.Sesungguhnya ajaran itu adalah tidak berdasarkan DALIL al Quran tapi atas dasar kebencian saja.Namanya anak2 tetap menerima saja... Creative AlQuran Study. Al Quran gives the true solution Book Seri III:PENCERAHAN AGAMA ISLAM. Abdullatif. Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.. Teman Yang Berbahagia,Apa kabar di pagi hari ini? Semoga kita masih tetap istiqomah dalam menjalankan kebajikan2 kpd umat. Semoga ALLAH melindungi saya dari tipu daya setan terkutuk dalam menjelaskan ayat2 di bawah ini. Bismilahirahmanirrahiim. Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur'an, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya(menjaganya).QS.15:9 KEMUDIAN ALLAH MEMERINTAHKAN KITA UTK PERCAYA KPD KITAB2 SEBELUMNYA. Dia menurunkan Al Kitab (Al Qur'an) kepadamu dengan sebenarnya; membenarkan kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan menurunkan Taurat dan Injil. QS 3:3 Aku beriman kepada semua Kitab yang diturunkan Allah( Taurat,Injil, Alquran)dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu. Allah-lah Tuhan kami dan Tuhan kamu. Bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu. Tidak ada pertengkaran antara kami dan kamu, Allah mengumpulkan antara kita dan kepada-Nya lah kembali (kita)QS 42:15,QS12.:111 ,QS2:(285) ,QS2: (136) QS.3:84,QS.4:150. === Dari peringatan ALLAH diatas itu jelaslah bagi kita bahwa ALLAH swt; 1. Menjaga wahyu2Nya sampai hari kiamat. 2. Di minta mempercayai kitab2 sebelumnya,dimana ALLAH juga menjaganya Dalam Al quran tidak ada sebuah ayat yang menjelaskan bahwa Kitab2 Hadits yg dikumpulkan oleh para ulama2 terdahulu,akan di jamin kesuciannya dari kesalahan2 tangan2 manusia. Dengan kata lain, kitab2 hadits Muslim dan Bukhari itu terdapat hadits2 Palsu yang berakibat fatal bagi umat Islam yang mengamalkannya Ternyata benar sekali, kalau kita lihat golongan2 Islam fundamentalis yg sangat percaya kesucian Hadist2 Muslim dan Bukhari dari kesalahan2 tangan2 manusia, kehidupannya tidak lagi memperlihatkan ==Islam yang rahmatan lil;alamin,== yaitu masarakat islam ==yang damai==sejahtera==bahagia==dan harmony ==kasih sayang dlm masarakat. Tapi sebaliknya kita lihat perbuatan2nya dalam mengamalkan hadits2 Muslim dan Bukhari kehidupannya dala masarakat adalah;==masarakat tidakdamai==penzoliman==penindasan==kemiskinan==keterbelakangan==kekerasan==radikal==pembunuh(jihad) berdarah dingin==membunuh anak2,wanita danorang2 Civil. Benar bukan? This is the fact. Kenapa itu bisa terjadi? Karena mereka mengamalkan Hadist2 palsu yg bertentangan dgn wahyu2 ALLAH sebagai petunjuk dan pedoman hidup yang benar. Hadits2 yang ==SAHIH== itu adalah hadist2 yg tidak bertentangan dgn wahyu2 ALLAH dan hanya menjelaskan wahyu2 ALLAH saja. Sedangkan hadist2 selain dari pada itu, adalah hadist2==budaya arab==yang di amalkan oleh Rasulullah saw, tapi bukan syariat islam. Disinilah titik terjadinya pemalsuan dan kesalahan besar dalam mengamalkan hadist2 atau sunnah Rasul. Hadits2 budaya arab ini jmlahnya ribuan banyaknya. Kalau kita ikuti hadist2 budaya arab itu kita dgn mudah tersesatkan dan kita akan menjadi orang2 Arab.Inilah tujuan terselubung dari ulama2 wahabi-salafy Fundamentalis (imperialis Saudi) yang ingin mengusai Indonesia dgn lewat hadits2 budaya Arab. Misalnya; --wanita2 haram keluar rumah tampa mahram --wanita2 haram menyopir --wanita2 haram bekerja dan berpacaran --wanita2 haram menjadi pemimpin masarakat dan imam --wanita2 wajib berniqab, menutup seluruh tubuhnya. --laki2 wajib bersorban seperti masarakat Taliban --laki2 wajib berjenggot dan berjabang..seperti masarakat Taliban --laki2 wajib berpakaian allaa Rasulullah saw,budaya arab --laki2 wajib berpoligami dll Jadi kita hanya di perintahkan oleh ALLAH untuk beriman kpd kitab2Nya yaitu; Tuarat,injil dan Al Quran. Kita dilarang beriman kpd kitab2 selain dari yang tiga diatas itu;seperti kitab2 hadits, kitab2 sejarah nabi, kitab2 sejarah sahabat2. Karena kitab2 itu tidak dijamin kesuciannya dan mudah tersesatkan oleh penulis2 kitab2 sejarah dan Hadits2. Semoga ayat2 ALLAH diatas itu dapat memperbaiki ==aqidah== kita selama ini, dan semoga ALLAH mengampuni kita amien Wassalamu'alaikum wwb
[wanita-muslimah] [HAIBUN]: Musim Bunga
Musim Bunga Bunga berkembang Daun bersemi Hijau menghias kota Ingatan malam hari Caya bulan membayang Aaah...terik matahari melayukan bunga dan daun-daunan, hingga tunduk tanpa daya. Hukum alam telah mengajarkan pada kita semua, bahwa hidup manusia dihitung dalam batasan waktu menuju kuburan, sekali pergi tak mungkin kembali lagi. Mengenang masa Berbina jasa Usia melebur duka Megah merah, berdarah Hayat dikandung badan Kuingat pesan akhirmu, Ayah, bahwa kehormatan, kemasyuran dan nama harum bukanlah titik akhir idaman hidupmu, walaupun hidup, mati, hina dan mulia adalah pemberian alam. Kilatan petir Di antara mega hitam Gumpalan awan Cermin berbalut luka Kesal berlapis dendam Waktu menjejak hening, raga terlentang di tempatnya, menyatu dalam gundukan tanah yang menggumpal keras, namun bunga-bunga mungil menghias cantik di atas pusaramu. Ketika roch termenung dihadapan makam tak berpapan nama, perjalanan hidupnyapun tak berteduh. Menuju pulang Merambah jalan bebas Tiada buntu Menanti akhir hidup Maut belum menjemput Perahu laju Menyisir sungai Tekadku menggelora Walau tongkat estafet Rapuh dimakan waktu MiRa - Amsterdam, 25 April 2010 Laburnum anagyroides Golden Chain Tree Amstel Kade, berlatar belakang Rumah di atas Air dan taman Bunga - April 2010 Information about KUDETA 65/ Coup d'etat '65, click: http://www.progind.net/ http://sastrapembebasan.wordpress.com/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Sub Doa Kumail yang Mengantarkan para Pedosa ke
Dilengkapi Audio dan Video Doa Kumail adalah doa yang kandungan maknanya sangat tinggi. Doa yang diajarkan oleh Imam Ali bin Abi Thalib (as) kepada Kumail bin Ziyad. Bagian Doa Kumail ini yang mengantarkan para pedosa ke pintu pengampunan Ilahi. Maknanya menggetarkan hati para pedosa, iramanya menyentuh hati dan meneteskan air mata sebagai tanda pengangampunan Allah swt telah datang, dan pancaran cahaya-Nya mulai menembus kalbu. Berikut ini bagian doanya: #1610;#1614;#1575;#1606;#1615;#1608;#1618;#1585;#1615; #1610;#1614;#1575;#1602;#1615;#1583;#1615;#1617;#1608;#1618;#1587;#1615; Yâ Nûru yâ Quddûs Wahai Nur, wahai Yang Mahasuci #1610;#1614;#1575;#1571;#1614;#1608;#1614;#1617;#1604;#1614; #1575;#1618;#1604;#1571;#1614;#1608;#1614;#1617;#1604;#1616;#1600;#1610;#1618;#1606;#1614; #1608;#1614;#1610;#1614;#1575;#1570;#1582;#1616;#1600;#1585;#1614; #1575;#1618;#1604;#1571;#1614;#1582;#1616;#1600;#1585;#1616;#1610;#1618;#1606;#1614; yâ Awwalal awwalîn wa yâ Akhiral âkhirîn Wahai Yang Awal dari segala yang awal Wahai Yang Akhir segala yang akhir #1575;#1614;#1604;#1604;#1617;#1607;#1615;#1605;#1614;#1617; #1575;#1594;#1618;#1601;#1616;#1585;#1618; #1604;#1616;#1610;#1614; #1575;#1604;#1584;#1615;#1617;#1606;#1615;#1608;#1618;#1576;#1614; #1575;#1604;#1614;#1617;#1578;#1616;#1610;#1618; #1578;#1614;#1607;#1618;#1578;#1616;#1603;#1615; #1575;#1604;#1618;#1593;#1616;#1589;#1614;#1605;#1614; Allâhummaghfirliyadz dzunûbal latî tahtikul `isham Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang menuruntuhkan penjagaan. #1575;#1614;#1604;#1604;#1617;#1607;#1615;#1605;#1614;#1617; #1575;#1594;#1618;#1601;#1616;#1585;#1618; #1604;#1616;#1610;#1614; #1575;#1604;#1584;#1615;#1617;#1606;#1615;#1608;#1618;#1576;#1614; #1575;#1604;#1614;#1617;#1578;#1616;#1610;#1618; #1578;#1615;#1606;#1618;#1586;#1616;#1604;#1615; #1575;#1604;#1606;#1616;#1617;#1602;#1614;#1605;#1614; Allâhummaghfirliyadz dzunûbal latî tunzilun niqam(a) Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang mendatangkan bencana. #1575;#1614;#1604;#1604;#1617;#1607;#1615;#1605;#1614;#1617; #1575;#1594;#1618;#1601;#1616;#1585;#1618; #1604;#1616;#1610;#1614; #1575;#1604;#1584;#1615;#1617;#1606;#1615;#1608;#1618;#1576;#1614; #1575;#1604;#1614;#1617;#1578;#1616;#1610;#1618; #1578;#1615;#1594;#1614;#1610;#1616;#1617;#1585;#1615; #1575;#1604;#1606;#1616;#1617;#1593;#1614;#1605;#1614; Allâhummaghfirliyadz dzunûbal latî tughayyirun ni`am Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang merusak karunia #1575;#1614;#1604;#1604;#1617;#1607;#1615;#1605;#1614;#1617; #1575;#1594;#1618;#1601;#1616;#1585;#1618; #1604;#1616;#1610;#1614; #1575;#1604;#1584;#1615;#1617;#1606;#1615;#1608;#1618;#1576;#1614; #1575;#1604;#1614;#1617;#1578;#1616;#1610;#1618; #1578;#1614;#1581;#1618;#1576;#1616;#1587;#1615; #1575;#1604;#1583;#1615;#1617;#1593;#1614;#1570;#1569;#1614; Allâhummaghfirliyadz dzunûbal latî tahbisud du`â' Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang menahan doa #1575;#1614;#1604;#1604;#1617;#1607;#1615;#1605;#1614;#1617; #1575;#1594;#1618;#1601;#1616;#1585;#1618; #1604;#1616;#1610;#1614; #1575;#1604;#1584;#1615;#1617;#1606;#1615;#1608;#1618;#1576;#1614; #1575;#1604;#1614;#1617;#1578;#1610;#1618; #1578;#1615;#1606;#1618;#1586;#1616;#1604;#1615; #1575;#1604;#1618;#1576;#1614;#1604;#1570;#1569;#1614; Allâhummaghfirliyadz dzunûbal latî tunzilul balâ' Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang merunkan bala' #1575;#1614;#1604;#1604;#1614;#1617;#1607;#1615;#1605;#1614;#1617; #1575;#1594;#1618;#1601;#1616;#1585;#1618; #1604;#1616;#1610;#1618; #1603;#1615;#1604;#1614;#1617; #1584;#1614;#1606;#1618;#1576;#1613; #1575;#1614;#1584;#1618;#1606;#1614;#1576;#1618;#1578;#1615;#1607;#1615; #1608;#1614;#1603;#1615;#1604;#1614;#1617; #1582;#1614;#1591;#1616;#1610;#1618;#1574;#1614;#1577;#1613; #1575;#1614;#1582;#1618;#1591;#1614;#1571;#1618;#1578;#1615;#1607;#1575; Allâhummaghfirlî kulla dzanbin adznabtuh wa kulla khathîatin akhtha'tuhâ Ya Allah, ampunilah segala dosa yang telah kulakukan dan segala kesalahan yang telah kukerjakan #1575;#1614;#1604;#1604;#1617;#1607;#1615;#1605;#1614;#1617; #1575;#1616;#1606;#1616;#1617;#1610;#1618; #1575;#1614;#1578;#1614;#1602;#1614;#1585;#1614;#1617;#1576;#1615; #1575;#1616;#1604;#1614;#1610;#1618;#1603;#1614; #1576;#1616;#1584;#1616;#1603;#1618;#1585;#1616;#1603;#1614; #1608;#1614;#1575;#1614;#1587;#1618;#1578;#1614;#1588;#1618;#1601;#1616;#1593;#1615; #1576;#1616;#1603;#1614; #1575;#1616;#1604;#1614;#1609; #1606;#1614;#1601;#1618;#1587;#1616;#1603;#1614; Allâhumma innî ataqarrabu ilayka bidzikrik wa astasyfi`u bika ilâ nafsik Ya Allah, aku datang menghampiri-Mu dengan zikir-Mu aku memohon pertolongan-Mu dengan diri-Mu Semoga doa ini mengantarkan kita pada kasih sayang Allah swt, menyelamatkan kita dari bencana yang ditakutkan akibatnya. Yang ingin menyaksikan dan mendengarkan Audionya, berikut cara download dari Youtube dan Free download FLV Player, klik: http://amalia-99.blogspot.com Yang ingin download doa2 pilihan dan amalan praktis, download di
[wanita-muslimah] Lebanese rally calls for secularism
http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2010/04/2010425172547763119.html Sunday, April 25, 2010 21:26 Mecca time, 18:26 GMT Lebanese rally calls for secularism A Lebanese activist carries a sign demanding a secular system during a demonstration in Beirut [Reuters] Thousands of protestors have gathered in Beirut to demand a separation of politics and religion in Lebanon. The demonstrators marched on parliament on Sunday chanting secularism and waving placards calling for the recognition of civil marraige in the Mediterranean country. The idea of a secular political system has faced stiff opposition from ruling politicians who fear an erosion of power if the complex power sharing system between the different religious communities is abandoned. What is missing is the political support. In the last election in 2009, all the main political parties paid lip service to the sectarian system, Elias Muhanna, a Boston-based political analyst and blogger told Al Jazeera. Seats in the Lebanese parliament are divided equally between Muslims and Maronite Christians and key cabinet posts are reserved for members of the major communities. The country's president must be Christian, the prime minister Sunni and the speaker of parliament Shia. Quota system Lebanon is home to 18 religious sects, and is deeply divided between Christians and Muslims. We cannot live in a country where they divide the chairs of ministers according to their confessions, not their merits Kinda Hassan, protest organiser Its sectarian system was soldified in a 1943 national accord in a bid to avoid religious conflict, but the country was torn apart by a brutal 15 year civil war that started in 1975. The agreement that ended the conflict called for the abolition of sectarianism, but the system has endured. Under the complicated rules, public sector jobs are subject to religious quotas that change year-on-year in a bid to maintain the delicate balance. Civil marriage is not recognised under the system, and Lebanese seeking to marry outside their sect are forced to choose between a church or a mosque, or else travel to nearby countries like Cyprus to obtain a civil marriage. The rally was organised by the grassroots movement Laique Pride using social networking sites. We cannot live in a country where they divide the chairs of ministers according to their confessions, not their merits, Kinda Hassan, one of the march's organisers, said. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Cleric vows to battle child brides ban
http://www.gulf-daily-news.com/NewsDetails.aspx?storyid=276576 Cleric vows to battle child brides ban Posted on » Sunday, April 25, 2010 SANA'A: Yemen's most influential Islamic cleric vowed yesterday to gather a million signatures to protest a draft law banning child brides, in an increasingly vocal showdown against the country's weak government which needs the support of powerful religious leaders to hold onto power. The issue of child brides in Yemen has attracted broad international attention, most recently when a 13-year-old girl bled to death earlier this month after her 23-year-old husband allegedly tied her down and forced her to have sex with him. The cleric, Sheik Adbul-Majid Al-Zindani, said a ban on child brides threatens our culture and society and spreads immorality. Al-Zindani is Yemen's most powerful Islamic scholar and believed by the US to be a spiritual mentor of Osama Bin Laden. Speaking at a conference at Iman University in the Yemeni capital Sana'a, Al-Zindani called on the dozens of radical clerics and Islamic law students in the crowd to opposed the draft law. You have to gather a million signatures ... that supports the demands of clerics, said Al-Zindani. If the issue calls on us to gather a million protesters, we'll organise it, Al-Zindani said. Al-Zindani's calls against the ban have become increasingly strident ahead of an expected vote by Yemeni MPs next month on raising the marriage age to 17. The practice of marrying young girls is widespread in Yemen, where a quarter of all females marry before they turn 15, according to a 2009 report by the country's Ministry of Social Affairs. In the country's deeply tribal society, families prefer young brides because they are seen as more obedient and are expected to have more children. It is also difficult for poor families in impoverished Yemen to ignore bride-prices of hundreds of dollars. A February 2009 law set the minimum age for marriage at 17, but it was repealed and sent back to parliament's constitutional committee for review after pressure from some MPs and clerics, led by Al-Zindani, who called it un-Islamic. In March, Al-zindani signed a religious decree that declared people who supported the ban on child brides to be apostates, a particularly severe charge in the deeply Muslim country. Pressure from Al-Zindani and other religious leaders have made the government reluctant to tackle the issue because they rely on their support to stay in power. A parliamentary committee was expected to make a final decision on the legislation this month, but that has now been delayed until May. It is widely expected that the government will raise the marriage age to deflect international pressure, but will not enforce legislation [Non-text portions of this message have been removed]
Re: Bls: ada terlupa = Re: Bls: Ralat catatan kaki = Re: [wanita-muslimah] UU Penodaan Agama bukanlah syariat Islam tapi buatan manusia Penindas
- Original Message - From: Abdul Muiz mui...@yahoo.com To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Sunday, April 25, 2010 11:19 Subject: Re: Bls: ada terlupa = Re: Bls: Ralat catatan kaki = Re: [wanita-muslimah] UU Penodaan Agama bukanlah syariat Islam tapi buatan manusia Penindas HMNA: Dalam ayat mana dinyatakan Nabi Yusuf AS(*) merujuk kepada Tawrah Abdul Mu'iz: Saya sudah meralat, saya sudah memposting bahwa generasi Nabi Yusuf lebih dulu ada baru kemudian disusul beberapa generasi berikutnya adalah Nabi Musa, jadi Nabi yusuf tidak merujuk taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa, tetapi merujuk pada syariat nabi ya'kub HMNA: Baca Surah Yusuf, Tidak ada disebutkan dalam Surah itu Nabi Yusuf AS merujuk pada syariat Nabi Ya'qub AS. Sejak bocah dibuang di sumur, dijual sebagai budak di Mesir, jadi belum pernah ketemu ayahnya, baru ketemu ayahnya setelah jadi Raja Muda Mesir. Nabi Yusuf AS telah jadi Nabi sejak dalam penjara mentakwilkan mimipi Raja Mesir (bukan Fir'aun). Abdul Mu'iz : ... (baca tafsir Qur'an Depag qs 12:75, Yusuf merujuk syari'at Nabi Ya'qub dapat dibaca pada note nomor 760 dijelaskan demikian, Tafsir Qur'an Depag tahun 1983/1984, halaman360). HMNA:Tafsir Qur'an Depag itu ada juga yang salah. Bahkan ada yang salah terjemahan S.Isra ayat 1, kata terakhir al-Bashir diterjemahkan dengan Maha Mengetahui. Silakan simak Seri 603 di bawah: BISMILLA-HIRRAHMA- NIRRAHIYM WAHYU DAN AKAL - IMAN DAN ILMU [Kolom Tetap Harian Fajar] 603. Surat Terbuka Kepada Menteri Agama RI Assalamu 'alaykum Wr. Wb. Dipermaklumkan kepada Bapak, sepanjang yang saya dapatkan, bahwa sudah bertahun-tahun hingga cetakan terbaru(?) Edisi Revisi 1994, masih saja tidak direvisi dua kesalahan dalam Kitab Al Quran dan Terjemahannya , yang diterbitkan oleh Departemen Agama Republik Indonesia, yaitu: 1. Ayat [17:1]: alBashiyr diterjemahkan dengan Maha Mengetahui. Tidak perlu penjelasan lebih lanjut. 2. Ayat [21:33]: WaHuwa Lladziy Khalaqa Llayla wanNahaara wasySyamsa walQamara Kullun fiy Falakin Yasbahuwna, diterjemahkan dengan: Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya. Yang ini perlu penjelasan. Ada satu yang tidak lazim dalam terjemahan dan ada dua kesalahan. 2.1 Masing-masing dari keduanya itu adalah sisipan. Saya katakan tidak lazim, oleh karena pada lazimnya sisipan itu diletakkan di antara dua tanda kurung, jadi lazimnya demikian (Masing-masing dari keduanya). 2.2 Kesalahan gramatikal, yaitu matahari dan bulan adalah mutsanna, yasbahuwn adalah jama', kalau mutsanna mestinya yasbahaan. 2.3 Kesalahan substansial, mempersempit makna ayat, yaitu bahwa hanya matahari dan bulan saja yang beredar, padahal menurut intizhar, tiap-tiap sesuatu termasuk bumi juga berenang dalam falaknya. Maka Bapak, sebagai Menteri Agama yang bertanggung jawab dalam Kitab Al Quran dan terjemahannya , yang diterbitkan oleh Departemen Agama Republik Indonesia, segera memerintahkan perbaikan terjemahan itu dalam edisi yang akan datang. Saya telah sampaikan, maka terlepaslah saya dari dosa tidak menyampaikan kesalahan terjemahan Al Qur^an, dan dosa itu ditanggung oleh penanggung-jawab terjemahan Kitab Al Qur^an itu. Yang terakhir: Alangkah eloknya jika Menteri Agama mengeluarkan seruan kepada semua pencetak Kitab Al Qur^an di Indonesia agar supaya memakai Rasm 'Utsmany, seperti Kitab Al Qur^an yang dihadiahkan oleh Pmerintah Arab Saudi kepada para Jama'ah Islamiyah yang telah menunaikan ibadah haji. Wassalam, Makassar, 30 November 2003 H.Muh.Nur Abdurrahman Abdul Mu'iz : Pertama saya apreciate atas koreksi abah HMNA tentang Tafsir Depag RI, perkenankan saya memberikan beberapa catatan : 1) QS 17:1 tentang kata bashir dterjemahkan tafsir depag dengan maha mengetahui sebenarnya tidak terlalu salah, karena dari segi bahasa kata bashiir pertama mengandung makna ilmu atau pengetahuan tentang sesuatu, kedua bermakna kasar yang berarti tanah yang kasar atau juga berarti batu, tetapi yang lunak dan mengandung warna keputih-putihan. Salah satu kota besar di Irak dinamai Bashrah karena sifat tanah dan batu-batuannya demikian. Begitu keterangan Al Munjid. Sementara ulama menjelaskan makna sifat bashir yang disandang Allah ini bahwa Dia yang menyaksikan segala sesuatu lahir dan batinnya, sehingga menjangkau yang tersembunyi. Allah melihat bukan dengan indra mata sebagaimna makhluq-Nya, karena itu Maha Melihatnya Allah difahami dalam arti sifat yang azali yang dengan sifat itu terungkap bagi-Nya segala sesuatu (lihat Menyingkap Tabir Ilahi Asmaul husna dalam perspektif Alqur'an tulisan M Quraish Shihab, halaman 140 - 143) ## HMNA: Ini dia Asmaul Husna 1. ALRhMN 2. ALRhYM 3. ALRB 4. ALMLK 5 ALQDS 6 ALSLAM 7 ALMWaMN 8 ALMHYMN 9 AL'AZYZ 10 ALJBAR 11 ALMTKBR 12 ALKhALQ 13 ALBARYa 14 ALShWR 15 ALGhFAR 16 ALQHAR 17 ALWHAB 18 ALRZAQ 19
[wanita-muslimah] Re: Lebanese rally calls for secularism
sunny, Bismilahirrahmanirrahiim Sesungguhnya sistem pemerintahan =SECULAR= itu adalah sesuai dgn Bible dan al Quran.tidak ada satu ayat pun dlm wahyu2 ALLAH yg mememrintahkan Nabi2nya untuk mendirikan negara agama. Kalau didirikan negara agama, sudah pasti agama yg menoritas akan mendapat perlakuan diskriminasi. Di Amerika, semua agama dilindungi oleh pemerintah, dan pemerintah harus netral dgn semua agama2 dan anti agama sekali pun Itulah sistem yang di redhoi oleh ALLAH. salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, sunny am...@... wrote: http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2010/04/2010425172547763119.html Sunday, April 25, 2010 21:26 Mecca time, 18:26 GMT Lebanese rally calls for secularism A Lebanese activist carries a sign demanding a secular system during a demonstration in Beirut [Reuters] Thousands of protestors have gathered in Beirut to demand a separation of politics and religion in Lebanon. The demonstrators marched on parliament on Sunday chanting secularism and waving placards calling for the recognition of civil marraige in the Mediterranean country. The idea of a secular political system has faced stiff opposition from ruling politicians who fear an erosion of power if the complex power sharing system between the different religious communities is abandoned. What is missing is the political support. In the last election in 2009, all the main political parties paid lip service to the sectarian system, Elias Muhanna, a Boston-based political analyst and blogger told Al Jazeera. Seats in the Lebanese parliament are divided equally between Muslims and Maronite Christians and key cabinet posts are reserved for members of the major communities. The country's president must be Christian, the prime minister Sunni and the speaker of parliament Shia. Quota system Lebanon is home to 18 religious sects, and is deeply divided between Christians and Muslims. We cannot live in a country where they divide the chairs of ministers according to their confessions, not their merits Kinda Hassan, protest organiser Its sectarian system was soldified in a 1943 national accord in a bid to avoid religious conflict, but the country was torn apart by a brutal 15 year civil war that started in 1975. The agreement that ended the conflict called for the abolition of sectarianism, but the system has endured. Under the complicated rules, public sector jobs are subject to religious quotas that change year-on-year in a bid to maintain the delicate balance. Civil marriage is not recognised under the system, and Lebanese seeking to marry outside their sect are forced to choose between a church or a mosque, or else travel to nearby countries like Cyprus to obtain a civil marriage. The rally was organised by the grassroots movement Laique Pride using social networking sites. We cannot live in a country where they divide the chairs of ministers according to their confessions, not their merits, Kinda Hassan, one of the march's organisers, said. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Kenapa Pengemis Dijadikan Kelilip, Dinista, dan Disiksa?
http://www.lampungpost.com/buras.php?id=2010042600432415 Senin, 26 April 2010 BURAS Kenapa Pengemis Dijadikan Kelilip, Dinista, dan Disiksa? ENTAH apa yang terjadi dengan elite politik Kota Bandar Lampung--eksekutif dan legislatif--hingga anak jalanan (anjal) dan gelandangan pengemis (gepeng) mereka jadikan kelilip yang menyakitkan pandangannya! ujar Umar. Lalu para elite pun berusaha menghilangkan kelilip itu dengan menista lewat peraturan daerah (perda) yang memberi stigma para duafa itu buruk, sekaligus menyiksanya--jika mengemis di jalan diancam kurungan tiga bulan atau denda Rp5 juta rupiah! Mungkin mereka--para elite itu--punya obsesi ukuran sukses bagi kepemimpinan mereka, yakni jika tak ada lagi pengemis di kotanya!! sambut Amir. Obsesi itu tentu baik jika kotanya bersih dari pengemis tercapai berkat keberhasilan para pemimpin itu meningkatkan kesejahteraan rakyat! Sebaliknya, obsesi itu buruk jika setelah terbukti elite gagal meningkatkan kesejahteraan rakyat lalu mencari jalan pintas mengeliminasi pengemis lewat menista dan menyiksanya--mengurung para pengemis dalam kamp konsentrasi--mirip Nazi! Penyiapan perda untuk menutupi kegagalan elite menyejahterakan rakyat dengan menganiaya duafa itu, jelas perbuatan zalim! tegas Umar. Secara Ilahiah, itu abuse of power, sejumlah orang yang diberi amanah setitik kekuasaan-Nya telah jadi sombong dengan merasa tak nyaman dan jijik pada kaum duafa yang merupakan takdir, untuk teladan buat mereka yang bernasib lebih baik agar mensyukuri rahmat yang diperolehnya! Kesombongan merasa bisa mengalahkan takdir Alah atas nasib buruk manusia, dilakukan dengan cara zalim itulah abuse of power yang tiada taranya! timpal Amir. Untuk itu, alangkah baik jika para elite istigfar, memperbaiki kesalahan dengan ikut berusaha memantapkan lembaga amil zakat di semua masjid dan amil zakat pendukung agar mampu menggalang gerakan zakat yang lebih luas hingga mampu mengatasi kemiskinan pada skala kegiatan masing-masing! Pengalaman membina amil zakat lewat takmir masjid di Bandar Lampung untuk menggarap lebih luas jenis zakat dari sebatas zakat fitrah pada Idulfitri, untuk meningkatkan kemampuan mengatasi kemiskinan di lingkungan masjidnya, terbukti tidaklah mudah! tegas Umar. Bukan berarti tak bisa, tapi masih perlu waktu terutama dalam menyadarkan muzaki agar melunasi zakat harta, profesi atau jenis zakat lainnya! Maka itu, jika realitas amil zakat yang baru mulai memperluas garapan ini dijadikan dalih menghabisi kaum duafa dengan cara kekerasan--diburu dengan ancaman hukuman berat--jelas merupakan tindakan gegabah, menzalimi duafa! H. Bambang Eka Wijaya [Non-text portions of this message have been removed]
Bls: Bls: Bls: Bls: [wanita-muslimah] Re: WAJIB BERIMAN KEPADA WAHYU2 ALLAH DI BIBLE. (Bibee, qur'an sains modern, maurice bucaille)
Bang Mossad, Bismilahirrahmanirrahiim, mari kita selalu menahan diri untuk tidak menyerang ==PRIBADI==agar persaudaran muslim terjaga, agar diskusi enak di baca dan image islam terlihat mulia dimata pembaca. Pesan saya. TAQWA. Saya sependapat ciri2 Taqwa seperti disebutkan oleh ayat (QS. 2:177) PERBEDAAN KITA ADALAH; Saya memberikan ciri2 taqwa salah satunya adalah kekayaan==uang dan harta==sebagai amanah atau hadiyah dari ALLAH swt.untuk distribusikan kpd masarakat.(generousity.zakat, sedekah). Seperti orang2 berlomba, kalau mengikuti peraturan2 permainan dgn baik dia akan pasti menang dan akan diberikan ==reward atau hadiyah. Bagi pemain yg kurang memperhatikan peraturan2 main, akan mendapat kekalahan dalam perlombaan2 di dunia ini, dia tidak mendapat Hadiah dari ALLAH.Hadiyah rezeki untuk mensejahterakan keluarga dan masarakat. Jadi orang2 beriman yang mendapat hadiyah(rezeki) yang banyak TIDAK SAMA dgn orang2 beriman yang sedikit mendapat Hadiah dari ALLAH. Orang2 kaya raya uang dan harta TIDAK SAMA DGN orang2 miskin(malas) Jadi salah satu CIRI2 orang bertaqwa selain dr yg diatas itu adalah orang2 beriman yg ==bekerja keras==berilmu==dan mendapat hadiyah rezeki uang dan harta yang banyak dari HAKIM AGUNG. Ulama2 yang miskin tidak sama tingkat syurga di dunia dan akirat dgn ulama2 yang Kaya Raya uang dan harta. Perlu kita renungkan ini. INTI AJARAN ISLAM ADA 3 BAGIAN. 1, ajaran tauhid, dan iman kpd yang gaib(ALLAH yg Esa,Malaikat2nya) 2, ajaran akhlaq yaitu akhlaq al quran, yang mulia. 3. ajaran membangun pradapan islami yg sejahtera. Ulama2 yang khafah adalah ulama2 yang mengamalkan atau mendapatkan 3 ajaran islam itu sekali gus dlm hidupnya di dunia. Kalau salah satu kurang dari 3 ajaran diatas itu, maka ulama2 itu bukan disebut ulama2 yang khafah atau ==Khalifah Fil ardh==Khalifah yang membangun pradapan Islami, tapi ulama2 yang belum sempurna dgn kata lain ulama2 yang ==pincang==berdirinya tidak kuat, mudah jatuh. Rasulullah saw dan sahabat2 umunya adalah Khalifah Fil ardh, membangun manusia yg berauhid, berakhlaq al quran dan umat yg sejahtera. MUSLIM TAQWA. Anda memahami semua orang mendapat hizab dari ALLAH swt. Saya berpaham berdasarkan kpd ayat dibawah ini, orang2 muslim yang BERTAQWA tidak mendapat hizab dari ALLAH di padang masyar sebagaimana semua manusia akan mendapat pengadilan di hari pengadilan. Ini ayatnya; Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam tempat yang aman, (51) [yaitu] di dalam taman-taman dan mata-air-mata-air; (52) mereka memakai sutera yang halus dan sutera yang tebal, [duduk] berhadap-hadapan, (53) demikianlah. Dan Kami berikan kepada mereka bidadari. (54) Di dalamnya mereka meminta segala macam buah-buahan dengan aman [dari segala kekhawatiran] [3]. (55)MEREKA TIDAK AKAN MERASAKAN MATI DI DALAMNYA KECUALI MATI DI DUNIA. Dan Allah memelihara mereka dari azab neraka, (56) sebagai karunia dari Tuhanmu. Yang demikian itu adalah keberuntungan yang besar. QS.44:(57). Jadi muslim Bertaqwa hanya mati 1 kali,(mati sebelum hidup di dunia,setelah itu rohnya lansung ke syurga.) sedangkan manusia lainnya mati 2 kali,(mati pertama sebelum lahir kedunia, mati kedua setelah hidup di dunia.)dan roh manusia ini menunggu sampai hari pengadilan di akirat untuk ditanya atau di timbang perbuatan baiknya dan buruknya. Demikian semoga sharing ilmu ini ada manfaatnya bagi kita dan abgi pembaca WM yang mulia. salam hangat dari USA. --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Bang Mossad bangmos...@... wrote:
Bls: Bls: Bls: Bls: [wanita-muslimah] Re: WAJIB BERIMAN KEPADA WAHYU2 ALLAH DI BIBLE. (Bibee, qur'an sains modern, maurice bucaille)
Bang Mossad, Bismilahirrahmanirrahiim, mari kita selalu menahan diri untuk tidak menyerang ==pribadi==agar persaudaran muslim terjaga, agar diskusi enak di baca dan image islam terlihat mulia dimata pembaca. Pesan saya. TAQWA. Saya sependapat ciri2 Taqwa seperti disebutkan oleh ayat (QS. 2:177) PERBEDAAN KITA ADALAH; Saya memberikan ciri2 taqwa salah satunya adalah kekayaan==uang dan harta==sebagai amanah atau hadiyah dari ALLAH swt.untuk distribusikan kpd masarakat.(generousity.zakat, sedekah). Seperti orang2 berlomba, kalau mengikuti peraturan2 permainan dgn baik dia akan pasti menang dan akan diberikan ==reward atau hadiyah. Bagi pemain yg kurang memperhatikan peraturan2 main, akan mendapat kekalahan dalam perlombaan2 di dunia ini, dia tidak mendapat Hadiah dari ALLAH.Hadiyah rezeki untuk mensejahterakan keluarga dan masarakat. Jadi orang2 beriman yang mendapat hadiyah(rezeki) yang banyak TIDAK SAMA dgn orang2 beriman yang sedikit mendapat Hadiah dari ALLAH. Orang2 kaya raya uang dan harta TIDAK SAMA DGN orang2 miskin(malas) Jadi salah satu CIRI2 orang bertaqwa selain dr yg diatas itu adalah orang2 beriman yg ==bekerja keras==berilmu==dan mendapat hadiyah rezeki uang dan harta yang banyak dari HAKIM AGUNG. Ulama2 yang miskin tidak sama tingkat syurga di dunia dan akirat dgn ulama2 yang Kaya Raya uang dan harta. Perlu kita renungkan ini. INTI AJARAN ISLAM ADA 3 BAGIAN. 1, ajaran tauhid, dan iman kpd yang gaib(ALLAH yg Esa,Malaikat2nya) 2, ajaran akhlaq yaitu akhlaq al quran, yang mulia. 3. ajaran membangun pradapan islami yg sejahtera. Ulama2 yang khafah adalah ulama2 yang mengamalkan atau mendapatkan 3 ajaran islam itu sekali gus dlm hidupnya di dunia. Kalau salah satu kurang dari 3 ajaran diatas itu, maka ulama2 itu bukan disebut ulama2 yang khafah atau ==Khalifah Fil ardh==Khalifah yang membangun pradapan Islami, tapi ulama2 yang belum sempurna dgn kata lain ulama2 yang ==pincang==berdirinya tidak kuat, mudah jatuh. Rasulullah saw dan sahabat2 umunya adalah Khalifah Fil ardh, membangun manusia yg berauhid, berakhlaq al quran dan umat yg sejahtera. MUSLIM TAQWA. Anda memahami semua orang mendapat hizab dari ALLAH swt. Saya berpaham berdasarkan kpd ayat dibawah ini, orang2 muslim yang BERTAQWA tidak mendapat hizab dari ALLAH di padang masyar sebagaimana semua manusia akan mendapat pengadilan di hari pengadilan. Ini ayatnya; Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam tempat yang aman, (51) [yaitu] di dalam taman-taman dan mata-air-mata-air; (52) mereka memakai sutera yang halus dan sutera yang tebal, [duduk] berhadap-hadapan, (53) demikianlah. Dan Kami berikan kepada mereka bidadari. (54) Di dalamnya mereka meminta segala macam buah-buahan dengan aman [dari segala kekhawatiran] [3]. (55)MEREKA TIDAK AKAN MERASAKAN MATI DI DALAMNYA KECUALI MATI DI DUNIA. Dan Allah memelihara mereka dari azab neraka, (56) sebagai karunia dari Tuhanmu. Yang demikian itu adalah keberuntungan yang besar. QS.44:(57). Jadi muslim Bertaqwa hanya mati 1 kali,(mati sebelum hidup di dunia,setelah iturohnya lansung ke syurga.) sedangkan manusia lainnya mati 2 kali,(mati pertama sebelum lahir kedunia, mati kedua setelah hidup di dunia.)dan roh manusia ini menunggu sampai hari pengadilan di akirat untuk ditanya atau di timbang perbuatan baiknya dan buruknya. Lanjuti di site ini. http://bertaqwa.multiply.com/journal/item/47/33_THE_REAL_MEANING_OF_TAQWA Demikian semoga sharing ilmu ini ada manfaatnya bagi kita dan abgi pembaca WM yang mulia. salam hangat dari USA. --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Bang Mossad bangmos...@... wrote:
Re: [wanita-muslimah] Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya?
PERISTIWA TANJUNG PRIOK Jun 29, '07 10:51 PM for everyone Kronologi Peristiwa Tanjung Priok Versi Abdul Qadir Djaelani Abdul Qadir Djaelani adalah salah seorang ulama yang dituduh oleh aparat keamanan sebagai salah seorang dalang peristiwa Tanjung Priok. Karenanya, ia ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara. Sebagai seorang ulama dan tokoh masyarakat Tanjung Priok, sedikit banyak ia mengetahui kronologi peristiwa Tanjung Priok. Berikut adalah petikan kesaksian Abdul Qadir Djaelani terhadap peristiwa Tanjung Priok 12 September 1984, yang tertulis dalam eksepsi pembelaannya berjudul Musuh-musuh Islam Melakukan Ofensif terhadap Umat Islam Indonesia. Sabtu, 8 September 1984 Dua orang petugas Koramil (Babinsa) tanpa membuka sepatu, memasuki Mushala as-Sa'adah di gang IV Koja, Tanjung Priok, Jakarta Utara. Mereka menyiram pengumuman yang tertempel di tembok mushala dengan air got (comberan). Pengumuman tadi hanya berupa undangan pengajian remaja Islam (masjid) di Jalan Sindang. Ahad, 9 September 1984 Peristiwa hari Sabtu (8 September 1984) di Mushala as-Sa'adah menjadi pembicaran masyarakat tanpa ada usaha dari pihak yang berwajib untuk menawarkan penyelesaan kepada jamaah kaum muslimin. Senin, 10 September 1984 Beberapa anggota jamaah Mushala as-Sa'adah berpapasan dengan salah seorang petugas Koramil yang mengotori mushala mereka. Terjadilah pertengkaran mulut yang akhirnya dilerai oleh dua orang dari jamaah Masjid Baitul Makmur yang kebetulan lewat. Usul mereka supaya semua pihak minta penengahan ketua RW, diterima. Sementara usaha penegahan sedang.berlangsung, orang-orang yang tidak bertanggung jawab dan tidak ada urusannya dengan permasalahan itu, membakar sepeda motor petugas Koramil itu. Kodim, yang diminta bantuan oleh Koramil, mengirim sejumlah tentara dan segera melakukan penangkapan. Ikut tertangkap 4 orang jamaah, di antaranya termasuk Ketua Mushala as-Sa'adah. Selasa, 11 September 1984 Amir Biki menghubungi pihak-pihak yang berwajib untuk meminta pembebasan empat orang jamaah yang ditahan oleh Kodim, yang diyakininya tidak bersalah. Peran Amir Biki ini tidak perlu mengherankan, karena sebagai salah seorang pimpinan Posko 66, dialah orang yang dipercaya semua pihak yang bersangkutan untuk menjadi penengah jika ada masalah antara penguasa (militer) dan masyarakat. Usaha Amir Biki untuk meminta keadilan ternyata sia-sia. Rabu, 12 September 1984 Dalam suasana tantangan yang demikian, acara pengajian remaja Islam di Jalan Sindang Raya, yang sudah direncanakan jauh sebelum ada peristiwa Mushala as-Sa'adah, terus berlangsung juga. Penceramahnya tidak termasuk Amir Biki, yang memang bukan mubalig dan memang tidak pernah mau naik mimbar. Akan tetapi, dengan latar belakang rangkaian kejadian di hari-hari sebelumnya, jemaah pengajian mendesaknya untuk naik mimbar dan memberi petunjuk. Pada kesempatan pidato itu, Amir Biki berkata antara lain, Mari kita buktikan solidaritas islamiyah. Kita meminta teman kita yang ditahan di Kodim. Mereka tidak bersalah. Kita protes pekerjaan oknum-oknum ABRI yang tidak bertanggung jawab itu. Kita berhak membela kebenaran meskipun kita menanggung risiko. Kalau mereka tidak dibebaskan maka kita harus memprotesnya. Selanjutnya, Amir Biki berkata, Kita tidak boleh merusak apa pun! Kalau adayang merusak di tengah-tengah perjalanan, berarti itu bukan golongan kita (yang dimaksud bukan dan jamaah kita). Pada waktu berangkat jamaah pengajian dibagi dua: sebagian menuju Polres dan sebagian menuju Kodim. Setelah sampai di depan Polres, kira-kia 200 meter jaraknya, di situ sudah dihadang oleh pasukan ABRI berpakaian perang dalam posisi pagar betis dengan senjata otomatis di tangan. Sesampainya jamaah pengajian ke tempat itu, terdengar militer itu berteriak, Mundur-mundur! Teriakan mundur-mundur itu disambut oleh jamaah dengan pekik, Allahu Akbar! Allahu Akbar! Saat itu militer mundur dua langkah, lalu memuntahkan senjata-senjata otomatis dengan sasaran para jamaah pengajian yang berada di hadapan mereka, selama kurang lebih tiga puluh menit. Jamaah pengajian lalu bergelimpangan sambil menjerit histeris; beratus-ratus umat Islam jatuh menjadi syuhada. Malahan ada anggota militer yang berteriak, Bangsat! Pelurunya habis. Anjing-anjing ini masih banyak! Lebih sadis lagi, mereka yang belum mati ditendang-tendang dan kalau masih bergerak maka ditembak lagi sampai mati. Tidak lama kemudian datanglah dua buah mobil truk besar beroda sepuluh buah dalam kecepatan tinggi yang penuh dengan pasukan. Dari atas mobil truk besar itu dimuntahkan peluru-peluru dan senjata-senjata otomatis ke sasaran para jamaah yang sedang bertiarap dan bersembunyi di pinggir-pinggir jalan. Lebih mengerikan lagi, truk besar tadi berjalan di atas jamaah pengajian yang sedang tiarap di jalan raya, melindas mereka yang sudah tertembak atau yang belum tertembak, tetapi belum sempat menyingkir dari jalan raya yang dilalui oleh mobil truk tersebut.
[wanita-muslimah] 15 sajaknya anak perantauan
Fakta kemiskinan itu penghinaan terhadap kemanusiaan di bawah sana orang berebutan sesuap nasi dan politisi berkoalisi demi segenggam berlian Amsterdam, 24/04/2010 - - - Proklamasi 45! setiap tahun yang dikenang, sayang pahitnya kisah di masa yang lalu lukanya, dibawa kemana angin pergi? seperti mereka yang menjaga kemerdekaan di surabaya, bertempur melawan tentara iinggris dalam pilihan hidup atau mati, demi proklamasi! benang merah sejarah anak bangsa ide yang berlawan tetaplah melawan kezaliman, tak bisa mematahkan semangat 45! Amsterdam, 24/04/2010 - - - - Api di Batam kerusuhan asalnya dari mana? kalau bukan soal ketidakpuasan lalu apa yang bikin orang marah? perbedaan klas dan keserakahan jadi asal mulanya politik kebakaran Amsterdam, 22/04/2010 - - - - --- Bisu merah langit senja menyala. lautan mimpi yang tak bermuara. sajak dari segala ramuan kata. memasung hayalan, siapa suruh? berlari mengejar bayangan, bisu. Amsterdam, 19/04/2010 - - - - Ibu puluhan tahun sudah berlalu lupakah jalan pulang sayangku? kulihat mata pengembara membatu kerasnya semangat tak mau menyerah dan kau tau betapa sejuknya senyum ibu Amsterdam, 19/04/2010 - - - - - - Keberanian kalau tak pernah mengalaminya jangan bicara terlalu tinggi kawan di atas langit katanya ada langit di bawah persaingan ego mengganas keberanian bukan tanpa perhitungan Amsterdam, 18/04/2010 - - - - - ! setelah situasi kacau terjadi keangkuhan pernyataan pejabat nyawa manusia dianggap angka kaki tangan siapa punya cerita jangan lupa kasus sebelumnya! Amsterdam, 16/04/2010 - - - - - Politik Peluru lihatlah, penguasa ganas menembaki rakyat! kekuasaan tak mau tau soal kemanusiaan pejabat bangsat mandi darah rakyat raungan pedih, derita jerit sakit korban tangisan keluarga yang ditinggalkan langit jakarta memerah! politik istana pertumpahan darah di tanjung periok tragedi diulang lagi yang muda berani melawan pentungan timpukan batu dibalas tembakan peluru pengikut mbah periok nekat berjibaku darah tumpah di tanjung periok bung! stop segala semua cara politik kekerasan bangsa indonesia, sudahkah kita merdeka? Amsterdam, 15/04/2010 - - - - - Politik Anti Rakyat berpolitik barbar di jaman serba instan di jalanan demokrasi artinya kekerasan negara bengis menindas anak bangsa pemerintahnya bermentalitas kolonial di balik cerita segepok uang sogokan Amsterdam, 15/04/2010 - - - - Skeptis menulis semau gua katanya ramuan rindu penawar luka? tak bisa mereka merantai hayalan keterbatasan ego manusia biasa di balik harapan selalu ada keraguan Amsterdam, 15/04/2010 - - - - - Tragedi Gunung Mineral segunung mineral dibongkar pemodal tikus tikus lagi mandi uang sogokan rakyat pemilik gunung tetap melarat kekuasaan pasang badan bela maling siapa yang protes ditindas ditumpas penjahat dan pejabat satu komplotan anak bangsa sengaja tergusur hancur Amsterdam, 14/04/2010 - - - - -- Batu Api desah nyanyian angin malam berbisik lewat jendela hatimu musim semi di sebait puisi sepanas percikan batu api membakar memori yang pergi Amsterdam, 13/04/2010 - - - - - - Membela Keadilan bacalah sejarah kisah para pejuang anti penindasan, yang anti penjajahan, membela bangsanya demi cita-cita kemerdekaan sejati, yang dibilang semangat 100% merdeka! kapan itu semua terjadi? setelah proklamasi 45 berapa banyak korban jiwa yang ditumbalkan kerna kerakusan napsu para pejabat sialan pengkhianat rakyat. sekarang, gajinya pejabat per bulan ribuan dollar, di luar pagar parlemen setiap hari orang mati kerna penyakit kemisikinan. lalu apa yang dirasakan? keadilan hanya buat orang kaya, dan kemelaratan makin membusuk di lumpur penindasan. di villa mewah orang yang berkuasa, koneksi politik lagi asik pesta barbekyu. si miskin tinggal di bawah kolong jembatan jalan ekonomi kapitalis, ironis. tak ada lagi air sisa mata buat segala kegagalan gerakan akar rumput, evaluasi dan otokritik saja tidak cukup buat menutupi kenyataan di bawah, perpecahan akibat persaingan ego. goyangan genit bunyi uang recehan juga bukan kasus sembarangan, akibatnya menuai kelemahan dan gampang di adu domba. berubah tanda merahnya langit gelisah, muram senja di jakarta, tak ada yang tau permainan tangan tangan tak kelihatan. bersiap diri menyambut zaman perubahan, bangkitkan solidaritas dalam perjuangan, berani mengasah nyali demi membela keadilan! Amsterdam,
[wanita-muslimah] FW: [mediaumat] KAPITALISME DAN LIBERALISME: BENCANA BAGI KAUM PEREMPUAN
KAPITALISME DAN LIBERALISME: BENCANA BAGI KAUM PEREMPUAN [Al-Islam 502] Sistem Kapitalisme sejatinya telah menghancurkan kehidupan manusia, termasuk kaum hawa (perempuan). Dalam kungkungan sistem Kapitalisme saat ini kaum perempuan dalam posisi serba salah. Di satu sisi mereka memikul amanah mulia menjadi benteng keluarga; menjaga anak-anak dari lingkungan yang merusak sekaligus mengurus rumah-tangga. Di sisi lain mereka pun harus ikut bertanggung jawab menyelamatkan kondisi ekonomi keluarga dengan cara ikut bekerja mencari nafkah tambahan, atau bahkan harus menggantikan posisi sang suami yangkarena imbas krisis ekonomiterpaksa dirumahkan oleh perusahaan tempatnya semula bekerja. Akibat himpitan ekonomi tidak sedikit perempuan lebih rela meninggalkan suami dan anaknya untuk menjadi TKW, misalnya, meskipun nyawa taruhannya. Ribuan kasus kekerasan terhadap mereka terjadi. Mereka disiksa oleh majikan hingga pulang dalam keadaan cacat badan, bahkan di antaranya ada yang akhirnya menemui ajal di negeri orang. Masih lekat dalam ingatan, bagaimana derita seorang TKW asal Palu, Susanti (24 tahun), yang kini tak bisa lagi berjalan karena disiksa majikannya (Liputan6.com http://www.liputan6.com/ , 9/3/2010). Kapitalisme pula yang telah menorehkan kisah pilu bagi para ibu, yang harus merelakan bayinya di sandera pihak rumah sakit karena tak mampu membayar biaya persalinan. Kemiskinan sistemik telah merampas hak seorang ibu untuk dekat dengan anaknya. Fenomena ibu yang membunuh anaknya karena himpitan ekonomi pun kerap terjadi. Pada 15/1/2010 lalu, seorang ibu muda di Jakarta bernama Amanda (25 tahun), misalnya, membunuh anak kandungnya sendiri yang masih berusia 2,6 tahun di rumahnya (Vivanews.com http://www.vivanews.com/ , 16/1/2010). Depresi kerap menjadi alasan seorang ibu tega melakukan tindakan nekad seperti ini. Bahkan ada yang berani mengakhiri hidupnya karena sudah tak sanggup lagi menanggung derita dalam rumah tangga dan persoalan hidup yang kian menghimpit. Di Selakau, seorang ibu muda bernama Syarifah (23 tahun) tewas gantung diri karena depresi (Pontianakpost. http://www.pontianakpost.com/ com, 15/3/2010). Lagi-lagi motifnya karena kemiskinan yang telah diciptakan oleh sistem Kapitalisme ini. Maraknya perdagangan perempuan dan anak-anak (trafficking) tak kurang riuhnya. Pada Desember 2009 ditemukan 1.300 kasus perdagangan manusia dan pengiriman tenaga kerja ilegal dari Nusa Tenggara Timur (Vivanews.com http://www.vivanews.com/ , 15/12/2009). Sekitar 10.484 wanita yang berada di Kota Tasikmalaya Jawa Barat rawan dijadikan korban trafficking. Pasalnya, mayoritas di antara mereka berstatus janda serta berasal dari kalangan yang rawan sosial dengan tarap ekonomi rendah (Seputar-indonesia. http://www.seputar-indonesia.com/ com, 1/4/2010). Di Kabupaten Cianjur Jawa Barat kasus trafficking dan KDRT tercatat 548 kasus. Tidak sedikit dari mereka menjadi korban dan dipekerjakan sebagai pekerja seks komersil (PSK) (Pikiranrakyat. http://www.pikiranrakyat.com/ com, 23/3/2010). Kondisi ini diperparah dengan munculnya gagasan gender equality (kesetaraan jender), yakni upaya menyetarakan perempuan dan laki-laki dari beban-beban yang menghambat kemandirian. Beban itu antara lain peran perempuan sebagai ibu: hamil, menyusui, mendidik anak dan mengatur urusan rumah tangga. Lalu berbondong-bondonglah kaum perempuan meninggalkan kodratnya. Mereka berlomba mensejajarkan diri dengan laki-laki. Namun apa daya, begitu mereka memasuki ranah publik, ekploitasi habis-habisan atas diri merekalah yang terjadi. Mereka menjadi obyek eksploitasi sistem Kapitalisme yang memandang materi adalah segalanya. Model, sales promotion girl, public relation hingga profesi pelobi hampir senantiasa berada di pundak kaum perempuan. Mereka menjadi umpan dalam mendatangkan pundi-pundi rupiah. Akar Masalah Setidaknya ada dua faktor penyebab mengapa kondisi di atas bisa terjadi. Pertama: faktor internal umat Islam yang lemah secara akidah sehingga tidak memiliki visi-misi hidup yang jelas. Hal ini diperparah dengan lemahnya pemahaman mereka terhadap aturan-aturan Islam, termasuk tentang konsep pernikahan dan keluarga, fungsi dan aturan main di dalamnya. Kedua: faktor eksternal berupa konspirasi asing untuk menghancurkan umat Islam dan keluarga Muslim melalui serangan berbagai pemikiran dan budaya sekular yang rusak dan merusak, terutama paham liberalisme yang menawarkan kebebasan individu. Paham ini secara langsung telah menyingkirkan peran agama dalam pengaturan kehidupan manusia, sekaligus menjadikan manusia bebas menentukan arah dan cara hidupnya, termasuk yang terkait dengan hubungan antara laki-laki dan perempuan dalam kehidupan keluarga. Nyatalah apa yang difirmankan Allah SWT: ]æóãóäú ÃóÚúÑóÖó Úóäú ÐößúÑöí ÝóÅöäøó áóåõ ãóÚöíÔóÉð ÖóäúßðÇ æóäóÍúÔõÑõåõ íóæúãó ÇáúÞöíóÇãóÉö ÃóÚúãóì[ Siapa saja yang berpaling dari peringatan-Ku, sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada Hari
[wanita-muslimah] RE: [mediaumat] KH. Hasyim Asy'ari dan Liberalisasi Pemi kiran
KH. Hasyim Asy'ari dan Liberalisasi Pemikiran Kyai Hasyim Asy'ari dikenal pembela syariat Islam. Andai beliau masih hidup, pasti berada di garda depan menolak pemikiran Liberal Oleh: Kholili Hasib* SUSUNAN Pengurus PBNU telah diumumkan, namun apakah sudah steril dari orang-orang liberal? Tentunya, harapan itu besar bagi umat Islam Indonesia. Sudah saatnya arus liberalisasi agama yang diusung oleh sebagian intelektual muda NU belakangan ini ditanggapi serius dan tegas. Sebab, pemikiran 'nyeleneh' mereka sangat jauh dari ajaran-ajaran KH. Hasyim Asy'ari -pendiri NU - yang dikenal tegas dan tidak kompromi terhadap tradisi-tradisi batil. Ironinya, ketokohan Kyai Hasyim tidak hanya sudah ditinggalkan, akan tetapi malah berusaha ditarik-tarik dengan mengatakan, Kyai Hasyim adalah tokoh inklusif. KH. Hasyim adalah tokoh moderat, menghargai keberagamaan, dan terbuka, begitu ungkap seorang kader muda NU, dalam acara bedah bukunya berjudul Hadratussyaikh; Moderasi Keumatan dan Kebangsaan pada 13 Maret 2010 di Jombang. Penulisnya yang juga aktivis Islam Liberal, tampaknya ingin menarik-narik bahwa pemikiran Kyai Hasyim sesuai dengan pemikiran progresif anak-anak muda NU saat ini. Progresif dalam pemikirannya, adalah yang tak jauh dari pemikiran liberal dan inklusif. Tentu, ini sebuah kesimpulan yang cenderung gegabah. Kesimpulannya tersebut akan membawa dampak tidak sehat terhadap organisasi NU ke depan. Sebab, ketokohan Hadratussyaikh KH. Hasyim Asy'ari sangat jauh dari ide-ide inklusifisme (keterbukaan) mereka. Pada zamannya, harap dicatat, Kyai Hasyim adalah tokoh sangat concern membela syari'at Islam. Dalam konteks dinamika pemikiran progresif anak-anak muda NU seperti sekarang, cukup menarik bila kita mengkomparasikan dengan pemikiran founding father Jam'iyah NU ini. Ada jarak yang cukup lebar ternyata antara ide-ide Kyai Hasyim dengan wacana-wacana yang dikembangkan kader-kader muda NU yang liberal itu. Ketokohan KH. Hasyim Asy'ari yang sangat disegani, membuat orang NU ingin diakui sebagai pengikut beliau. Akan tetapi, upaya pengakuan yang dilakukan anak-anak muda liberal NU tidak dilakukan dengan mengaca pada perjuangan dan ideologi Kyai Hasyim. Sebaliknya, pemikiran Kyai Hasyim justru secara paksa disama-samakan dengan pemikiran iklusivisme mereka. Padahal Kyai Hasyim pada zamannya terkenal sebagai ulama' yang tegas dan tidak kompromi dengan tradisi-tradisi yang tidak memiliki dasar. Ketegasan Kyai Hasyim Wajah pemikiran pendiri NU ini yang paling menonjol adalah dalam pendidikan Islam, sosial politik, dan akidah. Akan tetapi pemikiran terakhir beliau ini belum banyak dielaborasi. Padahal untuk bidang keyakinan yang prinsip, beliau dikenal mengartikulasikan basicfaithnya secara ketat, tegas, dan tidak kompromi. Dalam kitabnya Al-Tasybihat al-Wajibat Li man Yashna' al-Maulid bi al-Munkarat mengisahkan pengalamannya. Tepatnya pada Senin 25 Rabi'ul Awwal 1355 H, Kyai Hayim berjumpa dengan orang-orang yang merayakan Maulid Nabi SAW. Mereka berkumpul membaca Al-Qur'an, dan sirah Nabi. Akan tetapi, perayaan itu disertai aktivitas dan ritual-ritual yang tidak sesuai syari'at. Misalnya, ikhtilath (laki-laki dan perempuan bercampur dalam satu tempat tanpa hijab), menabuh alat-alat musik, tarian, tertawa-tawa, dan permainanan yang tidak bermanfaat. Kenyataan ini membuat Kyai Hasyim geram. Kyai Hasyim pun melarang dan membubarkan ritual tersebut. Dalam aspek keyakinan, Kyai Hasyim juga telah wanti-wanti warga Nadliyyin agar menjaga basic-faith dengan kokoh. Pada Muktamar ke-XI pada 9 Juni 1936, Kyai Hasyim dalam pidatonya menyampaikan nasihat-nasihat penting. Seakan sudah mengetahui akan ada invasi Barat di masa-masa mendatang, dalam pidato yang disampaikan dalam bahasa Arab, beliau mengingatkan, Wahai kaum muslimin, di tengah-tengah kalian ada orang-orang kafir yang telah merambah ke segala penjuru negeri, maka siapkan diri kalian yang mau bangkit untuk.dan peduli membimbing umat ke jalan petunjuk. Dalam pidato tersebut, warga NU diingatkan untuk bersatu merapatkan diri melakukan pembelaan, saat ajaran Islam dinodai. Belalah agama Islam. Berjihadlah terhadap orang yang melecehkan Al-Qur'an dan sifat-sifat Allah Yang Maha Kasih, juga terhadap penganut ilmu-ilmu batil dan akidah-akidah sesat, lontar Kyai Hasyim. Untuk menghadapi tantangan tersebut, menurut Kyai Hasyim, para ulama harus meninggalkan kefanatikan pada golongan, terutama fanatik pada masalah furu'iyah. Janganlah perbedaan itu (perbedaan furu') kalian jadikan sebab perpecahan, pertentangan, dan permusuhan, tegasnya. Tegas, tidak kenal kompromi dengan tradisi-tradis batil, serta bijaksana, inilah barangkali karakter yang bisa kita tangkap dari pidato beliau tersebut. Bahkan pidato tersebut disampaikan kembali dengan isi yang sama pada Muktamar ke-XV 9 Pebruari 1940 di Surabaya. Hal ini menunjukkan kepedulian beliau terhadap masa depan warga Nadliyyin dan umat Islam Indonesia umumnya, terutama masa depan agama mereka ke
[wanita-muslimah] jawaban untuk agen JIL (abdul latiif)
Seorang antek JIL yang dulu pernah bikin onar di milis eramuslim , berkata : '' Karena ALLAH tidak pernah memberikan PERINTAH untuk mendirikan sistem negara Agama Islam, krsiten atau yahudi, maka saya menetangnya. ...TITIK. '' . disini saya mau coba jawab komentar saudara saudara abdullatif karena Komentar dia hanya mencoba menjauhkan kita dari Realita agama kita , bahasanya agar kita hanya tahu islam hanya untuk mengatur ibadah spiritual saja . Padahal tidak sama sekali . Baiknya masyarakat muslim tahu dan harus Bangga pada Islam , karena islam memegang menyeluruh aspeknya , dari spritualnya , ekonominya , sosial , pemerintahanya , khilafahnya dll ... dulu kita punya persatuan dalam islam yang kita sebut KHILAFAH selama 14 Abad memerintah ... dan Karna Allah kemudian khilafah itu di angkat lewat Mustafa kemal attaruk antek inggris ... Namun di sini yang di bahas Apakah benar Islam tidak mengajarkan pemerintahan silahkan semua saudara 2 baca SISTEM PEMERINTAHAN Dalam islam Hingga kini , kontroversi seputar pendapat apakah islam mengajarkan dan memerintahkan berdirinya suatu negara yang di atur dengan hukum hukum islam masih terus berlanjut . Bahkan , ketika Rasuullah Saw berada di madinah , apakah posisi sebagai kepala negara atau bukan , juga masih sering jadi perdebatan diantara kaumuslim sendiri , baik masyarakat , para ulama dan ilmuwan muslimmaupun non muslim. Ali abdur raziq - tokoh yang di keluarkan Al-azhar mesir tahun 1925 karena pendapatnya yang kontroversial dan Dr. Toha husein mengatakan bahwa islam tidak mempunyai sistem pemerinthan .Rasulullah hanyalah seorang utusan Allah dan tidak pernah mendirikan apalagi mengepalai suatu negara. Alasanya menurut kedua tokoh tersebut , islam tidak ada hubunganya dengan negara . Islam hanya mengajarkan tentang budi pekerti yang luhur , baik secara individu maupun dalam bernegara . Lebih jauh lagi mereka mengatakan bahwa Madinah setelah hijranya Rosullah hanyalah sebuah komunitas atau tempat berkumpulnya orang orang islam .Jika memang demikian , yang jadi pertanyaan apakah ada sebuah komunitas ,katakanlah suatu kampung ( seperti di katakan Gusdur , peny) yang mempunyai pasukan perang , mengangkat para gubernur di beberapa wilayah kekuasaanya serta mengirimkan duta ( utusan ) ke negara negara sekitar seperti Persia dan Romawi? Apakah ada suatu komunitas yang mempunyai wilayah dengan luas empat kali gabungan Inggris dengan perancis ? Jelas tidak ada , kecuali bahwa yang di sebut dengan kampung itu adalah benar benar sebuah negara . Itulah Madinah zaman Nabi saw.dan beliaulah yang menjadi kepala negaranya . Mengenai keberdaan negara dengan sistem islam ini, seorang sejarahwan non-muslim dari barat bernama Washington irving berkata '' dengan meletakan pondasi kekuatan mereka dalam suatu sistem kebijakan dan hukum hukum persamaan hak , secara perlahan mereka membentuk suatu ke khilafahan tak tertandingi dalam hal kekayaan oleh kekaisaran kristen manapun Islam sebagai agama yang telah di sempurnakan Allah jelas mengatur semuanya .Selain mengajarkan untuk sholat yang mencegah perbuatan keji dan munkar , islam juga mengajarkan pemberian hukuman bagi pelaku perbuatan keji dan munkar tersebut , sebagai contoh , islam memerintahkan hukum potong tangan atas pencuri ( QS al maidah 5 : 38 ) ,hukum cambuk atau rajam atas pezina dan meng-qishash pembunuh. Islam mengajrkan perdamaian , namun islam juga mengajarkan jihad untuk meninggikan kalimat Allah dan kewibawaan islam . Dari beberapa hal yang telah allah perintahkan tersebut , apakah boleh seseorang individu atu kelompok memberlakukan hukum potong tangan , cambuk/rajam atau qishas ?apakahmungkin seorang individu tanpa pasukan mampu berjihad menghadapi kafir yang menginjak injak martabat kaum muslim? Dari berbagai pertanyaan dan pernyataan dia ats , jelas sekali akan di dapat kesimpulan bahwa Madinah setelah hijrahnya Rosullah bukanlah suatu komunitas , tetapi sebuah NEGARA . Hal ini di perkuat oleh adanya Baiat Aqabsh dari orang orang muslim Madinah untuk mengangkat Nabi sebagai pemimpin sekaligus Janji setia mereka kepada beliau untuk tidak menyekutukan Allah , tidak mencuri , tidak berzina , tidak berdusta serta tidak menghianati beliau . Hukum hukum islam hanya akan dapat di laksanakan secara keseluruhan hanya dengan adanya negara , karena itulah ada suatu kaidah fikih yang menyatakan : Apakah saudara sudah tahu kesimpulanya ? Ya ... jelas itu sbuah Negara dengan pemimpin Rosullullah SAW sebagai kepala negara , yaitu dengan sistem Khilafah ... [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: jawaban untuk agen JIL (abdul latiif)
Yudi Yuliyad, Bismilahirrahmanirrahiim.Semua artikel2 saya hujah2 saya berdasarkan kpd Al quran, kitab suci umat islam kitamsebagai rujukan. Jangan diambil kitab2 manusia sebagai rujukan islam,bisa sesat dansudah sesat. Semua hanya berdasarkan kpd kitab2 sejarah..yang direka yasa oleh manusia... salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Yudi Yuliyadi y...@... wrote: Seorang antek JIL yang dulu pernah bikin onar di milis eramuslim , berkata : '' Karena ALLAH tidak pernah memberikan PERINTAH untuk mendirikan sistem negara Agama Islam, krsiten atau yahudi, maka saya menetangnya. ...TITIK. '' . disini saya mau coba jawab komentar saudara saudara abdullatif karena Komentar dia hanya mencoba menjauhkan kita dari Realita agama kita , bahasanya agar kita hanya tahu islam hanya untuk mengatur ibadah spiritual saja . Padahal tidak sama sekali . Baiknya masyarakat muslim tahu dan harus Bangga pada Islam , karena islam memegang menyeluruh aspeknya , dari spritualnya , ekonominya , sosial , pemerintahanya , khilafahnya dll ... dulu kita punya persatuan dalam islam yang kita sebut KHILAFAH selama 14 Abad memerintah ... dan Karna Allah kemudian khilafah itu di angkat lewat Mustafa kemal attaruk antek inggris ... Namun di sini yang di bahas Apakah benar Islam tidak mengajarkan pemerintahan silahkan semua saudara 2 baca SISTEM PEMERINTAHAN Dalam islam Hingga kini , kontroversi seputar pendapat apakah islam mengajarkan dan memerintahkan berdirinya suatu negara yang di atur dengan hukum hukum islam masih terus berlanjut . Bahkan , ketika Rasuullah Saw berada di madinah , apakah posisi sebagai kepala negara atau bukan , juga masih sering jadi perdebatan diantara kaumuslim sendiri , baik masyarakat , para ulama dan ilmuwan muslimmaupun non muslim. Ali abdur raziq - tokoh yang di keluarkan Al-azhar mesir tahun 1925 karena pendapatnya yang kontroversial dan Dr. Toha husein mengatakan bahwa islam tidak mempunyai sistem pemerinthan .Rasulullah hanyalah seorang utusan Allah dan tidak pernah mendirikan apalagi mengepalai suatu negara. Alasanya menurut kedua tokoh tersebut , islam tidak ada hubunganya dengan negara . Islam hanya mengajarkan tentang budi pekerti yang luhur , baik secara individu maupun dalam bernegara . Lebih jauh lagi mereka mengatakan bahwa Madinah setelah hijranya Rosullah hanyalah sebuah komunitas atau tempat berkumpulnya orang orang islam .Jika memang demikian , yang jadi pertanyaan apakah ada sebuah komunitas ,katakanlah suatu kampung ( seperti di katakan Gusdur , peny) yang mempunyai pasukan perang , mengangkat para gubernur di beberapa wilayah kekuasaanya serta mengirimkan duta ( utusan ) ke negara negara sekitar seperti Persia dan Romawi? Apakah ada suatu komunitas yang mempunyai wilayah dengan luas empat kali gabungan Inggris dengan perancis ? Jelas tidak ada , kecuali bahwa yang di sebut dengan kampung itu adalah benar benar sebuah negara . Itulah Madinah zaman Nabi saw.dan beliaulah yang menjadi kepala negaranya . Mengenai keberdaan negara dengan sistem islam ini, seorang sejarahwan non-muslim dari barat bernama Washington irving berkata '' dengan meletakan pondasi kekuatan mereka dalam suatu sistem kebijakan dan hukum hukum persamaan hak , secara perlahan mereka membentuk suatu ke khilafahan tak tertandingi dalam hal kekayaan oleh kekaisaran kristen manapun Islam sebagai agama yang telah di sempurnakan Allah jelas mengatur semuanya .Selain mengajarkan untuk sholat yang mencegah perbuatan keji dan munkar , islam juga mengajarkan pemberian hukuman bagi pelaku perbuatan keji dan munkar tersebut , sebagai contoh , islam memerintahkan hukum potong tangan atas pencuri ( QS al maidah 5 : 38 ) ,hukum cambuk atau rajam atas pezina dan meng-qishash pembunuh. Islam mengajrkan perdamaian , namun islam juga mengajarkan jihad untuk meninggikan kalimat Allah dan kewibawaan islam . Dari beberapa hal yang telah allah perintahkan tersebut , apakah boleh seseorang individu atu kelompok memberlakukan hukum potong tangan , cambuk/rajam atau qishas ?apakahmungkin seorang individu tanpa pasukan mampu berjihad menghadapi kafir yang menginjak injak martabat kaum muslim? Dari berbagai pertanyaan dan pernyataan dia ats , jelas sekali akan di dapat kesimpulan bahwa Madinah setelah hijrahnya Rosullah bukanlah suatu komunitas , tetapi sebuah NEGARA . Hal ini di perkuat oleh adanya Baiat Aqabsh dari orang orang muslim Madinah untuk mengangkat Nabi sebagai pemimpin sekaligus Janji setia mereka kepada beliau untuk tidak menyekutukan Allah , tidak mencuri , tidak berzina , tidak berdusta serta tidak menghianati beliau . Hukum hukum islam hanya akan dapat di laksanakan secara keseluruhan hanya dengan adanya negara , karena itulah ada suatu kaidah fikih yang menyatakan : Apakah saudara sudah tahu kesimpulanya ? Ya ... jelas itu sbuah Negara dengan pemimpin Rosullullah SAW sebagai
[wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya?
Bismioahirrahmanirrahiim.NUR,Perhatikan ayat2 dibawah ini. Abdul Qadir Djaelani, sekiranya perjuagan Islam ulama2 Abdul Qadir Dhaelani itu Islam yg murni yaitu islam yang berkasih sayang,santun, dan baik2, pasti ALLAH akan memberkahi perjuangan diaitu adalh janji ALLAH. Karena pemerintah sudah mengenal siapa dia, dia adalah dari golongan Islam Fundamentalis yang anti demokrasi-secular dan melaksanakan amar makruf nahi mungkar dgn KEKERASAN, akibatnya seperti Razieq Shihab, pimpinan Fpi masuk Jell... ALLAH Maha tahu isi hati ==Abdul Qadir Djaelani== itu apa yang di niatkannya, makanya ALLAH tdk meberkahi dan menyokokng perjuangan dia sebagaimana ALLAHjelaskan; Demikian itu disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. Sesungguhnya Allah sekali-kali tidak menganiaya hamba-Nya, (QS.8:50-51). Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri (syurga)dan jika kamu berbuat jahat maka kejahatan itu bagi dirimu sendiri,(Neraka)QS 17:7. Semoga ayat ALLAH diatas itu dapat menjadi pedoman perjuangan ==Abdul Qadir Djaelani,==yang salah kaprah terhadapt pemerintahan yang syah.NKRI. salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, H. M. Nur Abdurahman mnur.abdurrah...@... wrote: PERISTIWA TANJUNG PRIOK Jun 29, '07 10:51 PM for everyone Kronologi Peristiwa Tanjung Priok Versi Abdul Qadir Djaelani Abdul Qadir Djaelani adalah salah seorang ulama yang dituduh oleh aparat keamanan sebagai salah seorang dalang peristiwa Tanjung Priok. Karenanya, ia ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara. Sebagai seorang ulama dan tokoh masyarakat Tanjung Priok, sedikit banyak ia mengetahui kronologi peristiwa Tanjung Priok. Berikut adalah petikan kesaksian Abdul Qadir Djaelani terhadap peristiwa Tanjung Priok 12 September 1984, yang tertulis dalam eksepsi pembelaannya berjudul Musuh-musuh Islam Melakukan Ofensif terhadap Umat Islam Indonesia. Sabtu, 8 September 1984 Dua orang petugas Koramil (Babinsa) tanpa membuka sepatu, memasuki Mushala as-Sa'adah di gang IV Koja, Tanjung Priok, Jakarta Utara. Mereka menyiram pengumuman yang tertempel di tembok mushala dengan air got (comberan). Pengumuman tadi hanya berupa undangan pengajian remaja Islam (masjid) di Jalan Sindang. Ahad, 9 September 1984 Peristiwa hari Sabtu (8 September 1984) di Mushala as-Sa'adah menjadi pembicaran masyarakat tanpa ada usaha dari pihak yang berwajib untuk menawarkan penyelesaan kepada jamaah kaum muslimin. Senin, 10 September 1984 Beberapa anggota jamaah Mushala as-Sa'adah berpapasan dengan salah seorang petugas Koramil yang mengotori mushala mereka. Terjadilah pertengkaran mulut yang akhirnya dilerai oleh dua orang dari jamaah Masjid Baitul Makmur yang kebetulan lewat. Usul mereka supaya semua pihak minta penengahan ketua RW, diterima. Sementara usaha penegahan sedang.berlangsung, orang-orang yang tidak bertanggung jawab dan tidak ada urusannya dengan permasalahan itu, membakar sepeda motor petugas Koramil itu. Kodim, yang diminta bantuan oleh Koramil, mengirim sejumlah tentara dan segera melakukan penangkapan. Ikut tertangkap 4 orang jamaah, di antaranya termasuk Ketua Mushala as-Sa'adah. Selasa, 11 September 1984 Amir Biki menghubungi pihak-pihak yang berwajib untuk meminta pembebasan empat orang jamaah yang ditahan oleh Kodim, yang diyakininya tidak bersalah. Peran Amir Biki ini tidak perlu mengherankan, karena sebagai salah seorang pimpinan Posko 66, dialah orang yang dipercaya semua pihak yang bersangkutan untuk menjadi penengah jika ada masalah antara penguasa (militer) dan masyarakat. Usaha Amir Biki untuk meminta keadilan ternyata sia-sia. Rabu, 12 September 1984 Dalam suasana tantangan yang demikian, acara pengajian remaja Islam di Jalan Sindang Raya, yang sudah direncanakan jauh sebelum ada peristiwa Mushala as-Sa'adah, terus berlangsung juga. Penceramahnya tidak termasuk Amir Biki, yang memang bukan mubalig dan memang tidak pernah mau naik mimbar. Akan tetapi, dengan latar belakang rangkaian kejadian di hari-hari sebelumnya, jemaah pengajian mendesaknya untuk naik mimbar dan memberi petunjuk. Pada kesempatan pidato itu, Amir Biki berkata antara lain, Mari kita buktikan solidaritas islamiyah. Kita meminta teman kita yang ditahan di Kodim. Mereka tidak bersalah. Kita protes pekerjaan oknum-oknum ABRI yang tidak bertanggung jawab itu. Kita berhak membela kebenaran meskipun kita menanggung risiko. Kalau mereka tidak dibebaskan maka kita harus memprotesnya. Selanjutnya, Amir Biki berkata, Kita tidak boleh merusak apa pun! Kalau adayang merusak di tengah-tengah perjalanan, berarti itu bukan golongan kita (yang dimaksud bukan dan jamaah kita). Pada waktu berangkat jamaah pengajian dibagi dua: sebagian menuju Polres dan sebagian menuju Kodim. Setelah sampai di depan Polres, kira-kia 200 meter jaraknya, di situ sudah dihadang oleh pasukan ABRI berpakaian perang dalam posisi pagar betis dengan
Re: Ralat catatan kaki = Re: [wanita-muslimah] UU Penodaan Agama bukanlah syariat Islam tapi buatan manusia Penindas
Jembatan tertinggi di dunia yang ada di Perancis (menshort cut jalan yang seharusnya melalui lembah dan sering macet), menggunakan teknik dari kedua belah sisi. dengan presisi yang sangat detil karena teknologi GPS. Dan berbagai jembatan 'raksasa' lainnya juga menggunakan teknik serupa. ;D On Apr 23, 2010, at 7:59 PM, Wikan Danar Sunindyo wrote: wah pak nur melecehkan insinyur sipil nih masak bikin jembatan bisa sampai salah ukuran apa iya cuman jembatan golden gate yang dibangun dari kedua belah sisi sungai? salam, -- wikan 2010/4/23 H. M. Nur Abdurahman mnur.abdurrah...@yahoo.co.id - Original Message - From: Bang Mossad bangmos...@yahoo.com To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Thursday, April 22, 2010 14:44 Subject: Bls: Ralat catatan kaki = Re: [wanita-muslimah] UU Penodaan Agama bukanlah syariat Islam tapi buatan manusia Penindas Salamun alaikum, Sekedar mau nambahin aja abah, supaya lebih jelas, Bahwasanya Allah juga menurunkan wahyu Nya kepada lebah Dan Rabbmu mewahyukan kepada lebah:Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia. (QS. 16:68) # HMNA: Rupanya ente belum baca ini ya, sudah saya posting pada Sunday, March 14, 2010 07:29 - Original Message - From: H. M. Nur Abdurahman mnur.abdurrah...@yahoo.co.id To: tahajjud_c...@yahoogroups.com; wanita-muslimah@yahoogroups.com; tadab...@yahoogroups.com; Sabili sab...@yahoogroups.com; relex...@yahoogroups.com; muslim arema muslim-ar...@yahoogroups.com; mayapadapr...@yahoogroups.com; mangaj...@yahoogroups.com; lautan-qu...@yahoogroups.com; jamaah-islami...@yahoogroups.com; info_is...@yahoogroups.com; bugin...@yahoogroups. bugin...@yahoogroups.com Sent: Sunday, March 14, 2010 07:29 Subject: [wanita-muslimah] Seri 914 Allah Yang Mutakallim BISMILLA-HIRRAHMA-NIRRAHIYM WAHYU DAN AKAL - IMAN DAN ILMU [Kolom Tetap Harian Fajar] 914 Allah Yang Mutakallim Alhamdu liLlah, demo HMI Senin 8 Maret 2010 secara besar-besaran telah berhasil dilakukan dengan aman. Pelajaran yang baik bagi para petinggi Polri untuk tidak melepas anggota Densus 88 mengawal demo. Arus lalu-lintaspun hanya tersendat di titik Mapolwiltabes. Masyarakatpun kiranya maklum, tidak ada demo yang dapat meminimalkan nol persen tersendatnya lalu-lintas. *** Seri 914 ini adalah kelanjutan dari catatan kaki Seri 911 seperti berikut: Qadianisme, agama Ahmadiyah Qadiyan masih mengaku Islam (sic), padahal punya nabi lagi yaitu MGH setelah Nabi Muhammad SAW. Alasan mereka yaitu Allah itu Maha Berkata-kata (Mutakallim), jadi masih terus-menerus menurunkan wahyu / berkata-kata kepada manusia. Qadianisme sangat naif dengan pendapatnya itu, karena Allah walaupun tidak lagi menurunkan wahyu / berkata-kata kepada manusia setelah Nabi Muhammad SAW,(*) masih banyak makhluk Allah yang lain seperti malaikat. Lagi pula manusia bukanlah satu-satunya makhluk cerdas di jagad raya ini. Firman Allah: -- LH ASLM MN FY ALSMWT WALARDh (S. AL'AMRAN, 3:83), dibaca: lahu- aslama man fis sama-wa-ti wal ardh, artinya: -- kepadaNyalah menyerahkan diri sesiapa yang di langit dan di bumi. Dalam ayat (3:83) terdapat kata MN (man=sesiapa) menunjukkan makhluk cerdas, yang beda dengan kata MA (ma=apa) untuk makhluk / benda yang tidak cerdas. Bahkan Allah membimbing lebah dengan wahyu: -- WAWhY RBK ALY ALNhL AN ATKhDzY MN ALJBAL BYWTA WMN ALSyJR WMMA Y'ARSyWN (S. ALNhL, 16:68), dibaca: wa awha- rabbuka ilan nahli anit takhidzi- minal jiba-li buyu-tan wa minasy syajari wa mimma ya'risyu-n, artinya: -- Dan Maha Pengaturmu mewahyukan kepada lebah: Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang mereka buat, Pada umumnya jembatan dibangun dimulai dari satu sisi sungai saja. Sangat jarang membuat jembatan seperti Golden Gate Bridge yang dimulai dari kedua sisi karena itu sangat sulit. Melenceng sedikit saja, niscaya tidak akan bertemu tepat di tengah-tengah. Lebah menggunakan cara yang sangat mentakjubkan ketika membangun sarang. Mereka memulai membangun sel-sel tempat penyimpanan madu dari sudut-sudut yang berbeda, seterusnya hingga pada akhirnya mereka bertemu di tengah-tengah. Setelah pekerjaan usai, tidak nampak adanya ketidak-serasian ataupun tambal sulam pada sel-sel tersebut. Manusia tak mampu membuat perancangan yang sempurna ini, karena membutuhkan perhitungan geometris yang rumit. Proses pembangunan Golden Gate Bridge yang hanya dua dimensi saja tidak ada apa-apanya, jika dibandingkan dengan lebah yang melakukannya dengan sangat mudah, yang dimulaibya dari beberapa titik sudut yang berbeda dalam tiga dimensi pula di mana sel-selnya berbentuk heksagonal. Selain itu, setelah lebah pemadu
Re: [wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya?
Tapi apakah harus dibantai secara sadis, orang komunis saja tidak bisa di perlakukan begitu. apakah gak dilakukan secara proses hukum, kalau memang ini negara hukum ?. antum pak abdul jeli lah sedikit melihat permasalahan. apakah cuma umat islam yang di tuduh beraliran keras? pemberontak RMS dll kan diadili dulu baru di eksekusi sesuai putusan hakim. saya kok jdi ragu dengan anda From: abdul latifabdul...@yahoo.com To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Mon, April 26, 2010 8:27:57 AM Subject: [wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya? Bismioahirrahmanirr ahiim.NUR, Perhatikan ayat2 dibawah ini. Abdul Qadir Djaelani, sekiranya perjuagan Islam ulama2 Abdul Qadir Dhaelani itu Islam yg murni yaitu islam yang berkasih sayang,santun, dan baik2, pasti ALLAH akan memberkahi perjuangan diaitu adalh janji ALLAH. Karena pemerintah sudah mengenal siapa dia, dia adalah dari golongan Islam Fundamentalis yang anti demokrasi-secular dan melaksanakan amar makruf nahi mungkar dgn KEKERASAN, akibatnya seperti Razieq Shihab, pimpinan Fpi masuk Jell... ALLAH Maha tahu isi hati ==Abdul Qadir Djaelani== itu apa yang di niatkannya, makanya ALLAH tdk meberkahi dan menyokokng perjuangan dia sebagaimana ALLAHjelaskan; Demikian itu disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. Sesungguhnya Allah sekali-kali tidak menganiaya hamba-Nya, (QS.8:50-51) . Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri (syurga)dan jika kamu berbuat jahat maka kejahatan itu bagi dirimu sendiri,(Neraka) QS 17:7. Semoga ayat ALLAH diatas itu dapat menjadi pedoman perjuangan ==Abdul Qadir Djaelani,==yang salah kaprah terhadapt pemerintahan yang syah.NKRI. salam --- In wanita-muslimah@ yahoogroups. com, H. M. Nur Abdurahman mnur.abdurrahman@ ... wrote: PERISTIWA TANJUNG PRIOK Jun 29, '07 10:51 PM for everyone Kronologi Peristiwa Tanjung Priok Versi Abdul Qadir Djaelani Abdul Qadir Djaelani adalah salah seorang ulama yang dituduh oleh aparat keamanan sebagai salah seorang dalang peristiwa Tanjung Priok. Karenanya, ia ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara. Sebagai seorang ulama dan tokoh masyarakat Tanjung Priok, sedikit banyak ia mengetahui kronologi peristiwa Tanjung Priok. Berikut adalah petikan kesaksian Abdul Qadir Djaelani terhadap peristiwa Tanjung Priok 12 September 1984, yang tertulis dalam eksepsi pembelaannya berjudul Musuh-musuh Islam Melakukan Ofensif terhadap Umat Islam Indonesia. Sabtu, 8 September 1984 Dua orang petugas Koramil (Babinsa) tanpa membuka sepatu, memasuki Mushala as-Sa'adah di gang IV Koja, Tanjung Priok, Jakarta Utara. Mereka menyiram pengumuman yang tertempel di tembok mushala dengan air got (comberan). Pengumuman tadi hanya berupa undangan pengajian remaja Islam (masjid) di Jalan Sindang. Ahad, 9 September 1984 Peristiwa hari Sabtu (8 September 1984) di Mushala as-Sa'adah menjadi pembicaran masyarakat tanpa ada usaha dari pihak yang berwajib untuk menawarkan penyelesaan kepada jamaah kaum muslimin. Senin, 10 September 1984 Beberapa anggota jamaah Mushala as-Sa'adah berpapasan dengan salah seorang petugas Koramil yang mengotori mushala mereka. Terjadilah pertengkaran mulut yang akhirnya dilerai oleh dua orang dari jamaah Masjid Baitul Makmur yang kebetulan lewat. Usul mereka supaya semua pihak minta penengahan ketua RW, diterima. Sementara usaha penegahan sedang.berlangsung, orang-orang yang tidak bertanggung jawab dan tidak ada urusannya dengan permasalahan itu, membakar sepeda motor petugas Koramil itu. Kodim, yang diminta bantuan oleh Koramil, mengirim sejumlah tentara dan segera melakukan penangkapan. Ikut tertangkap 4 orang jamaah, di antaranya termasuk Ketua Mushala as-Sa'adah. Selasa, 11 September 1984 Amir Biki menghubungi pihak-pihak yang berwajib untuk meminta pembebasan empat orang jamaah yang ditahan oleh Kodim, yang diyakininya tidak bersalah. Peran Amir Biki ini tidak perlu mengherankan, karena sebagai salah seorang pimpinan Posko 66, dialah orang yang dipercaya semua pihak yang bersangkutan untuk menjadi penengah jika ada masalah antara penguasa (militer) dan masyarakat. Usaha Amir Biki untuk meminta keadilan ternyata sia-sia. Rabu, 12 September 1984 Dalam suasana tantangan yang demikian, acara pengajian remaja Islam di Jalan Sindang Raya, yang sudah direncanakan jauh sebelum ada peristiwa Mushala as-Sa'adah, terus berlangsung juga. Penceramahnya tidak termasuk Amir Biki, yang memang bukan mubalig dan memang tidak pernah mau naik mimbar. Akan tetapi, dengan latar belakang rangkaian kejadian di hari-hari sebelumnya, jemaah pengajian mendesaknya untuk naik mimbar dan memberi petunjuk. Pada kesempatan pidato itu, Amir Biki berkata antara lain, Mari kita buktikan solidaritas islamiyah. Kita meminta teman kita yang ditahan di Kodim. Mereka tidak bersalah. Kita protes
[wanita-muslimah] Getaran Hati
Getaran Hati By: agussyafii Sore itu ditengah anak-anak Amalia sedang melantunkan ayat suci al-Quran, seorang laki-laki muda terlihat menangis terisak-isak. 'Entahlah Mas Agus, setiap saya mendengar ayat suci alQuran hati saya terkadang menangis. Kenapa Ya Mas?' Ucapnya pada saya. Setiap seorang mukmin pada dasarnya hati akan selalu bergetar ketika nama Allah disebut. Hati orang-orang beriman begitu sensitif, bila disebut nama Allah Subhanahu Wa Ta'ala bergetar hatinya, bertambah ketaqwaannya, ia menangis disaat teringat dosa-dosanya, takut akan siksa atas apa yang telah diperbuatnya. Sebagaimana Firman Allah, 'Sesungguhnya, orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang bila disebut nama Allah bergetarlah hati mereka dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya bertambahlah keimanan mereka dan kepada Tuhanlah mereka bertawakal, yaitu orang-orang yang mendirikan sholat dan nafkahkan sebagian rizki yang Kami berikan kepada mereka. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan memperoleh beberapa derajat ketinggian disisi Tuhannya dan ampunan serta rizki yang mulia.' (QS. al-Anfal (8) 2-4). Getar hati seorang mukmin selalu memantulkan kebaikan dalam tutur katanya dan perbuatannya. Nur Ilahi Robbi memasuki relung jiwa orang-orang yang beriman sehingga menjadi hatinya penuh kegembiraan, penuh cinta dan kasih sayang, serta semangat hidup yang tinggi dalam memperjuangkan apa yang diyakininya. Daya juang yang tinggi itu tercermin dari kesiapan mereka mengorbankan apa yang dimilikinya, harta jiwanya untuk menggapai keridhaan Allah SUbhanahu Wa Ta'ala. 'Berangkatlah engkau, baik dalam keadaan merasa ringan atau merasa berat dan berjihadlah dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang Demikian itu lebih baik bagimu jika engkau mengetahui.' (QS. 9 : 41). Wassalam, agussyafii -- Tulisan ini dibuat dalam rangka kampanye program Kegiatan 'Salam Amalia' (SALMA) Hari Ahad, Tanggal 9 Mei 2010 Di Rumah Amalia. Silahkan kirimkan dukungan dan partisipasi anda di http://www.facebook.com/agussyafii2, atau http://agussyafii.blogspot.com/, http://www.twitter.com/agussyafii atau sms di 087 8777 12 431. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Bahaya Mengafirkan Sesama Muslim menurut Ustadz Hassan Bandung Alm.
Ustadz A. Hassan (w 1956) atau lebih dikenal sebagai Hassan Bandung atau Hassan Bangil adalah seorang ulama besar dari PERSIS (Persatuan Islam) organisasi pembaharuan di zaman prakemerdekaan RI di samping Muhammadiyah dan Al-Irsyad. Beliau juga dikenal sebagai sahabat dari tokoh nasional M Natsir yang juga bergiat di organisasi yang sama, serta guru Islam Bung Karno [1]. Walaupun kemudian berbeda pandangan politik, Bung Karno sangat menghormati Ustadz A. Hassan, sebagaimana yang terekam pada Bab Surat-Surat Islam dari Ende dalam kumpulan tulisan Bung Karno Di Bawah Bendera Revolusi. Beliau meninggalkan dua karya besar, terjemahan Al-Quran yang berjudul Al Furqan (1922) dan buku Soal Jawab. Saya masih sempat membaca keduanya masih dalam ejaan lama (masih menggunakan `oe' untuk mengeja `u'). Kitab Soal Jawab di atas adalah cetakan ulangan dari edisi sebelum kemerdekaan yang merupakan catatan dari Majalah Soal Jawab yang diterbitkan tahun 1931 s.d. 1934. Organisasi PERSIS sendiri memang hanya berkembang di Jawa Barat dan di Jawa Timur, yakni di Bangil dan sekitarnya serta di Pulau Sapekan di arah Timur Laut Madura. Di blok tempat tinggal saya di kompleks Perumnas Depok Tengah mereka membangun Masjid Ar-Riadh yang tidak terlalu besar tetapi terawat baik. Saya dan orang-orang Minang di blok tersebut umumnya shalat Jumaat dan shalat Subuh berjamaah di sana. Karena itu masjid tersebut banyak yang menyebut Masjid Muhammadyah :). Kalau sehat dan tidak hujan saya dulu senang mengikuti kuliah Minggu pagi yang disampaikan mubaligh-mubaligh PERSIS, khususnya Tafsir dan Fikih. Mereka sangat hati-hati dalam menetapkan hukum; hanya bepegang kepada Al-Quran dan Hadis Shahih. Mereka menolak bahkan pendapat Imam Mahzab yang empat kalau menurut penelusuran mereka tidak didukung oleh Al-Quran dan Hadis Shahih. Mereka juga menolak Nasikh-mansukh. Salah satu yang menarik yang disampaikan oleh Ustadz A. Hassan dalam Buku SOAL JAWAB tersebut ialah tentang hukum mengkafirkan orang Islam, yang menurut beliau bukan perkara kecil, di mana beliau antara lain menulis: Adapun orang Islam yang bersalahan faham di dalam masalah agama, walaupun masalah I'tiqad, itu tadi boleh dikafirkan ..Pendeknya, tidak patut meringankan mulut tentang mengkafirkan seseorang yang bersalahan faham di dalam masalah agama walaupun bagaimanapun besar kesalahan itu. (hal 383). Dan dilanjutkannya di alinea lain di halaman yang sama: Oleh sebab itu orang yang kita pandang salah itu cukuplah disalahkan saja, itupun kalau sudah cukup quat alasan kita ..Janganlah sekali-kali berani mengkafirkan, karena bahayanya terlalu besar. Lalu beliau mengutip tiga sabda Nabi. Saya cuplikan salah satu saja. Barang siapa mengkafirkan seorang atau ia panggil `Hai musuh Allah!' padahal tidak ia begitu, melainkan kembalilah (panggilannya) itu kepadanya sendiri (H.S.R Muslim). Sekian, semoga bermanfaat Wassalam, Darwin Bahar Catatan: [1] Bung Karno tidak terlahir sebagai muslim. Ayahanda beliau penganut Teosofi sebuah aliran yang memercayai inkrnasi, sedangkan ibunda beliau perempuan Bali penganut agama Hindu. Ketertarikan beliau kepada Islam sepertinya berawal sejak kos di rumah HOS Tjokroaminoto (CMIIW) dan resmi menjadi muslim setelah menikahi putri HOS Oetari yang kemudian diceraikannya. BK kemudian menikah dengan Ibu Inggit dan setelah itu menikahi Ibu Fatmawati putri konsul Muhammadyah di Bengkulu sewaktu beliau dibuang Pemerintah kolonial Belanda di sana. Dugaan saya, ketertarikan BK kepada gerakan Muhammadyah dimulai di sana. Bahkan setelah BK memerintah secara otoriter dan menjebloskan banyak tokoh-tokoh Islam ke penjara tanpa melalui proses peradilan atas hasutan PKI, beliau lantang mengatakan bahwa beliau adalah orang Muhammadyah. Sangat mungkin ke-muhammadyah BK itulah yang menyebabkan beliau tidak memenuhi tuntutan PKI dan organisasi mantelnya CGMI untuk membubarkan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI). Ke-muhammadyahnya kembali dinyatakan BK dalam amanatnya, kalau beliau wafat agar dimakamkan di Bogor dan jenazahnya ditutup dengan bendera Merah Putih dan bendera Muhammadyah. Kita tahu, ketika Presiden RI pertama itu wafat, seluruh amanat itu tidak dilaksanakan oleh Pak Harto penguasa ketika itu yang notabene juga pernah mengaku orang Muhammadyah. Wallahu a'lam.
Re: [wanita-muslimah] jawaban untuk agen JIL (abdul latiif)
BISMILLA-HIRRAHMA-NIRRAHIYM WAHYU DAN AKAL - IMAN DAN ILMU [Kolom Tetap Harian Fajar] 681 Struktur pemerintahan Negara Islam Madinah Struktur Pemerintahan Negara Islam Madinah pada zaman RasuluLlah SAW, telah sampai kepada kita secara mutawatir dalam bentuk umum, dan diperincikan melalui riwayat. Telah diketahui secara mutawatir, bahawa Rasulullah SAW sendiri telah mendirikan struktur Negara Islam, melengkapkannya semasa baginda masih hidup dan meninggalkan bentuk pemerintahan yang diketahui umum dan dapat dikaji sepanjang masa. Nabi SAW telah menguruskan semua urusan negara, mulai dari urusan pemerintahan, perundangan, politik, ekonomi, pendidikan dan sebagainya. Adapun struktur tsb ringkasnya seperti berikut: 1) Ketua Negara Semasa kaum Ansar melakukan baiah Aqabah Pertama, mereka telah berjanji kepada Rasulullah SAW untuk membentuk kekuatan yang perlu untuk memastikan diperolehinya kekuasaan di Madinah untuk baginda. Rasulullah tidak berhijrah ke Madinah sehingga benar-benar ada jaminan tentang pembentukan Negara Islam di Madinah. Apabila ini telah wujud, baginda SAW sendiri memimpin pengurusan urusan kaum muslimin dan penerapan hukum Islam. 2) Naib Ketua Negara Ketika Rasulullah SAW keluar dari Madinah untuk berperang, menunaikan ibadah haji ataupun umrah, baginda saw sentiasa melantik seseorang yang akan menggantikan kedudukan baginda dalam menguruskan urusan ummat Islam di Madinah. 3) Muawin/Wazir Nabi SAW telah melantik pembantu untuk membantu baginda dalam hal ihwal pemerintahan. Pada zaman Nabi, mereka ini dikenali sebagi wazir. Rasulullah SAW telah meminta pandangan mereka dan menyerahkan hal ehwal pemerintahan, mahkmah, peperangan dan urusan umum yang lain kepada mereka. Dari Abi Said al-Khudri berkata, Rasulullah saw. bersabda: -- Adapun dua orang wazirku dari penduduk bumi adalah Abu Bakar dan 'Umar. [An-Nasa'i, Sunan, hadith. no. 4133] 4) Setiusaha (Bitanah) Bitanah merupakan setiusaha dan penasihat Nabi SAW. Abi Sa'id al-Khudri berkata, bahawa Nabi saw. bersabda: -- Allah tidak pernah mengutus seorang Nabipun dan tidak pernah menggantikan seorang khalifahpun, kecuali ia mempunyai dua bitanah (setiausaha). Setiausaha yang memerintahkannya kepada kemakrufan dan mendorongnya untuk melakukannya, serta setiausaha yang memerintahkannya kepada keburukan dan mendorongnya. Adapun orang yang terjaga, adalah siapa sahaja yang dijaga oleh Allah SWT. [Al-Bukhari, Sahih, hadith no. 6659] 5) Angkatan Bersenjata Angkatan bersenjata Negara Islam adalah satu, iaitu askar, yang terdiri dari batalion-batalion, pengawal dan perajurit perbatasan. Rasulullah saw. sejak mula-mula menjadi ketua negara telah menyiapkan angkatan bersenjata. Bagindalah yang secara langsung menjadi Panglima Perang. Baginda juga melantik para ketua pasukan yang keluar untuk berperang, tanpa kehadiran baginda di sisinya. Mereka ini adalah detachment (pasukan gerak khas). Baginda juga telah melantik batalion dan menyerahkan panji batalion kepada mereka. Rasulullah SAW menguruskan hal ihwal pentadbiran ketenteraan, seperti persediaan logistik, pelatihan, persenjataan, panji dan bendera pasukan. 6) Wali dan Para 'Amil Apabila Negara Islam telah meluas dan berkembang, maka Nabi SAW membagi-bagikan Negara Islam Madinah menjadi beberapa wilatah dan daerah, kemudian setiap wilayah dilantik seorang wali dan setiap daerah dilantik seorang 'amil (ketua daerah). Masing-masing bandar: Makkah, Taif, Yaman, Bahrain, Oman dan Yamamah merupakan wilayah, kemudian Yaman dibagi oleh baginda menjadi dua wilayah, iaitu San'a sebagai satu wilayah dan Hadramaut sebagai wilayah yang lain. Kemudian Yaman dijadikan menjadi lima wilayah. 7) Kehakiman Rasulullah SAW sendiri telah mengepalai urusan kehakiman, samada berkenaan dengan persengketaan, mazhalim (kezaliman pihak berkuasa)(#) ataupun untuk mencegah daripada apa-apa yang boleh memudaratkan hak-hak masyarakat. Baginda juga melantik seseorang yang memutuskan persengketaan secara sementara. 8) Jabatan Pentadbiran (management) Awam Negara Rasulullah SAW telah melaksanakan pentadbiran untuk menguruskan urusan kaum muslimin, menerapkan hukum-hukum Allah dan mentadbir kemaslahatan rakyat, sementara untuk membantu aktivitas seorang pentadbir, maka baginda SAW melantik seorang penulis untuk setiap urusan berkenaan. 9) Majlis al-Ummah Rasulullah saw. telah mengkhususkan 14 orang lelaki iaitu tokoh-tokoh yang memawakili kaum mereka, untuk bermusyawarah, 7 orang dari mereka berasal kalangan Ansar, dan 7 orang lagi dari Muhajirin. Rasulullah senantiasa merujuk kepada mereka dalam urusan pemerintahan, pentadbiran dan perlantikan para wali dan pegawai pentadbiran. 10) Diwan Ada bagian Diwan yang bertanggungjawab untuk mencatat wahyu, surat-surat kepada raja-raja dan regim yang ada, teks perjanjian, dokumen hutang-menghutang, dan akad-akad yang lain. Ada pula bagian yang bertanggung-jawab dalam hal mencatat ghanimah, hasil perolehan pertanian,
RE: [wanita-muslimah] Re: jawaban untuk agen JIL (abdul latiif)
Hehe Tapi berdasarkan logika kaum sekuler yang batil dan sesat Kebiasaan JIL memang seperti itu main comot dalil lalu pakai logika kaum sekuler _ From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:wanita-musli...@yahoogroups.com] On Behalf Of abdul Sent: Monday, April 26, 2010 8:16 AM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] Re: jawaban untuk agen JIL (abdul latiif) Yudi Yuliyad, Bismilahirrahmanirrahiim.Semua artikel2 saya hujah2 saya berdasarkan kpd Al quran, kitab suci umat islam kitamsebagai rujukan. Jangan diambil kitab2 manusia sebagai rujukan islam,bisa sesat dansudah sesat. Semua hanya berdasarkan kpd kitab2 sejarah..yang direka yasa oleh manusia... salam --- In wanita-muslimah@ mailto:wanita-muslimah%40yahoogroups.com yahoogroups.com, Yudi Yuliyadi y...@... wrote: Seorang antek JIL yang dulu pernah bikin onar di milis eramuslim , berkata : '' Karena ALLAH tidak pernah memberikan PERINTAH untuk mendirikan sistem negara Agama Islam, krsiten atau yahudi, maka saya menetangnya. ...TITIK. '' . disini saya mau coba jawab komentar saudara saudara abdullatif karena Komentar dia hanya mencoba menjauhkan kita dari Realita agama kita , bahasanya agar kita hanya tahu islam hanya untuk mengatur ibadah spiritual saja . Padahal tidak sama sekali . Baiknya masyarakat muslim tahu dan harus Bangga pada Islam , karena islam memegang menyeluruh aspeknya , dari spritualnya , ekonominya , sosial , pemerintahanya , khilafahnya dll ... dulu kita punya persatuan dalam islam yang kita sebut KHILAFAH selama 14 Abad memerintah ... dan Karna Allah kemudian khilafah itu di angkat lewat Mustafa kemal attaruk antek inggris ... Namun di sini yang di bahas Apakah benar Islam tidak mengajarkan pemerintahan silahkan semua saudara 2 baca SISTEM PEMERINTAHAN Dalam islam Hingga kini , kontroversi seputar pendapat apakah islam mengajarkan dan memerintahkan berdirinya suatu negara yang di atur dengan hukum hukum islam masih terus berlanjut . Bahkan , ketika Rasuullah Saw berada di madinah , apakah posisi sebagai kepala negara atau bukan , juga masih sering jadi perdebatan diantara kaumuslim sendiri , baik masyarakat , para ulama dan ilmuwan muslimmaupun non muslim. Ali abdur raziq - tokoh yang di keluarkan Al-azhar mesir tahun 1925 karena pendapatnya yang kontroversial dan Dr. Toha husein mengatakan bahwa islam tidak mempunyai sistem pemerinthan .Rasulullah hanyalah seorang utusan Allah dan tidak pernah mendirikan apalagi mengepalai suatu negara. Alasanya menurut kedua tokoh tersebut , islam tidak ada hubunganya dengan negara . Islam hanya mengajarkan tentang budi pekerti yang luhur , baik secara individu maupun dalam bernegara . Lebih jauh lagi mereka mengatakan bahwa Madinah setelah hijranya Rosullah hanyalah sebuah komunitas atau tempat berkumpulnya orang orang islam .Jika memang demikian , yang jadi pertanyaan apakah ada sebuah komunitas ,katakanlah suatu kampung ( seperti di katakan Gusdur , peny) yang mempunyai pasukan perang , mengangkat para gubernur di beberapa wilayah kekuasaanya serta mengirimkan duta ( utusan ) ke negara negara sekitar seperti Persia dan Romawi? Apakah ada suatu komunitas yang mempunyai wilayah dengan luas empat kali gabungan Inggris dengan perancis ? Jelas tidak ada , kecuali bahwa yang di sebut dengan kampung itu adalah benar benar sebuah negara . Itulah Madinah zaman Nabi saw.dan beliaulah yang menjadi kepala negaranya . Mengenai keberdaan negara dengan sistem islam ini, seorang sejarahwan non-muslim dari barat bernama Washington irving berkata '' dengan meletakan pondasi kekuatan mereka dalam suatu sistem kebijakan dan hukum hukum persamaan hak , secara perlahan mereka membentuk suatu ke khilafahan tak tertandingi dalam hal kekayaan oleh kekaisaran kristen manapun Islam sebagai agama yang telah di sempurnakan Allah jelas mengatur semuanya .Selain mengajarkan untuk sholat yang mencegah perbuatan keji dan munkar , islam juga mengajarkan pemberian hukuman bagi pelaku perbuatan keji dan munkar tersebut , sebagai contoh , islam memerintahkan hukum potong tangan atas pencuri ( QS al maidah 5 : 38 ) ,hukum cambuk atau rajam atas pezina dan meng-qishash pembunuh. Islam mengajrkan perdamaian , namun islam juga mengajarkan jihad untuk meninggikan kalimat Allah dan kewibawaan islam . Dari beberapa hal yang telah allah perintahkan tersebut , apakah boleh seseorang individu atu kelompok memberlakukan hukum potong tangan , cambuk/rajam atau qishas ?apakahmungkin seorang individu tanpa pasukan mampu berjihad menghadapi kafir yang menginjak injak martabat kaum muslim? Dari berbagai pertanyaan dan pernyataan dia ats , jelas sekali akan di dapat kesimpulan bahwa Madinah setelah hijrahnya Rosullah bukanlah suatu komunitas , tetapi sebuah NEGARA . Hal ini di perkuat oleh adanya Baiat Aqabsh dari orang orang muslim Madinah untuk mengangkat Nabi sebagai
Re: Ralat catatan kaki = Re: [wanita-muslimah] UU Penodaan Agama bukanlah syariat Islam tapi buatan manusia Penindas
- Original Message - From: donnie damana donnie.dam...@gmail.com To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Monday, April 26, 2010 09:58 Subject: Re: Ralat catatan kaki = Re: [wanita-muslimah] UU Penodaan Agama bukanlah syariat Islam tapi buatan manusia Penindas Jembatan tertinggi di dunia yang ada di Perancis (menshort cut jalan yang seharusnya melalui lembah dan sering macet), menggunakan teknik dari kedua belah sisi. dengan presisi yang sangat detil karena teknologi GPS. Dan berbagai jembatan 'raksasa' lainnya juga menggunakan teknik serupa. # HMNA: Ini saya copy paste dari tulisan saya: Sangat jarang membuat jembatan seperti Golden Gate Bridge yang dimulai dari kedua sisi karena itu sangat sulit. Melenceng sedikit saja, niscaya tidak akan bertemu tepat di tengah-tengah. Lebah menggunakan cara yang sangat mentakjubkan ketika membangun sarang. Mereka memulai membangun sel-sel tempat penyimpanan madu dari sudut-sudut yang berbeda, seterusnya hingga pada akhirnya mereka bertemu di tengah-tengah. Setelah pekerjaan usai, tidak nampak adanya ketidak-serasian ataupun tambal sulam pada sel-sel tersebut. Manusia tak mampu membuat perancangan yang sempurna ini, karena membutuhkan perhitungan geometris yang rumit. donnie damana, baca baik-baik kutipan dari tulisan saya di atas:. Apa saya tulis Golden Gate Bridge SATU-SATUNYA yang dibangun dimulai dari kedua sisi ? Ente tidak bisa membaca, apa makna SANGAT JARANG ? Itu berarti BUKAN SATU-SATUNYA yang dibangun dimulai dari kedua sisi, ADA BEBERAPA YANG LAIN. Saya beri contoh Golden Gate Bridge, karena The Golden Gate Bridge was the LONGEST suspension bridge span in the world [http://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Gate_Bridge] ## ;D On Apr 23, 2010, at 7:59 PM, Wikan Danar Sunindyo wrote: wah pak nur melecehkan insinyur sipil nih masak bikin jembatan bisa sampai salah ukuran apa iya cuman jembatan golden gate yang dibangun dari kedua belah sisi sungai? # HMNA: Asal ente tahu saja Golden Gate Bridge tidak dibangun untuk melintasi sungai ! # salam, -- wikan [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya?
Mana bisa dul-dullatip jabrut bisa jeli, dia itu tidak mungkin bisa jeli, karena dia itu pungo HMNA - Original Message - From: bus anas bus_a...@yahoo.com To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Monday, April 26, 2010 10:06 Subject: Re: [wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya? Tapi apakah harus dibantai secara sadis, orang komunis saja tidak bisa di perlakukan begitu. apakah gak dilakukan secara proses hukum, kalau memang ini negara hukum ?. antum pak abdul jeli lah sedikit melihat permasalahan. apakah cuma umat islam yang di tuduh beraliran keras? pemberontak RMS dll kan diadili dulu baru di eksekusi sesuai putusan hakim. saya kok jdi ragu dengan anda From: abdul latifabdul...@yahoo.com To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Mon, April 26, 2010 8:27:57 AM Subject: [wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya? Bismioahirrahmanirr ahiim.NUR, Perhatikan ayat2 dibawah ini. Abdul Qadir Djaelani, sekiranya perjuagan Islam ulama2 Abdul Qadir Dhaelani itu Islam yg murni yaitu islam yang berkasih sayang,santun, dan baik2, pasti ALLAH akan memberkahi perjuangan diaitu adalh janji ALLAH. Karena pemerintah sudah mengenal siapa dia, dia adalah dari golongan Islam Fundamentalis yang anti demokrasi-secular dan melaksanakan amar makruf nahi mungkar dgn KEKERASAN, akibatnya seperti Razieq Shihab, pimpinan Fpi masuk Jell... ALLAH Maha tahu isi hati ==Abdul Qadir Djaelani== itu apa yang di niatkannya, makanya ALLAH tdk meberkahi dan menyokokng perjuangan dia sebagaimana ALLAHjelaskan; Demikian itu disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. Sesungguhnya Allah sekali-kali tidak menganiaya hamba-Nya, (QS.8:50-51) . Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri (syurga)dan jika kamu berbuat jahat maka kejahatan itu bagi dirimu sendiri,(Neraka) QS 17:7. Semoga ayat ALLAH diatas itu dapat menjadi pedoman perjuangan ==Abdul Qadir Djaelani,==yang salah kaprah terhadapt pemerintahan yang syah.NKRI. salam --- In wanita-muslimah@ yahoogroups. com, H. M. Nur Abdurahman mnur.abdurrahman@ ... wrote: PERISTIWA TANJUNG PRIOK Jun 29, '07 10:51 PM for everyone Kronologi Peristiwa Tanjung Priok Versi Abdul Qadir Djaelani Abdul Qadir Djaelani adalah salah seorang ulama yang dituduh oleh aparat keamanan sebagai salah seorang dalang peristiwa Tanjung Priok. Karenanya, ia ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara. Sebagai seorang ulama dan tokoh masyarakat Tanjung Priok, sedikit banyak ia mengetahui kronologi peristiwa Tanjung Priok. Berikut adalah petikan kesaksian Abdul Qadir Djaelani terhadap peristiwa Tanjung Priok 12 September 1984, yang tertulis dalam eksepsi pembelaannya berjudul Musuh-musuh Islam Melakukan Ofensif terhadap Umat Islam Indonesia. Sabtu, 8 September 1984 Dua orang petugas Koramil (Babinsa) tanpa membuka sepatu, memasuki Mushala as-Sa'adah di gang IV Koja, Tanjung Priok, Jakarta Utara. Mereka menyiram pengumuman yang tertempel di tembok mushala dengan air got (comberan). Pengumuman tadi hanya berupa undangan pengajian remaja Islam (masjid) di Jalan Sindang. Ahad, 9 September 1984 Peristiwa hari Sabtu (8 September 1984) di Mushala as-Sa'adah menjadi pembicaran masyarakat tanpa ada usaha dari pihak yang berwajib untuk menawarkan penyelesaan kepada jamaah kaum muslimin. Senin, 10 September 1984 Beberapa anggota jamaah Mushala as-Sa'adah berpapasan dengan salah seorang petugas Koramil yang mengotori mushala mereka. Terjadilah pertengkaran mulut yang akhirnya dilerai oleh dua orang dari jamaah Masjid Baitul Makmur yang kebetulan lewat. Usul mereka supaya semua pihak minta penengahan ketua RW, diterima. Sementara usaha penegahan sedang.berlangsung, orang-orang yang tidak bertanggung jawab dan tidak ada urusannya dengan permasalahan itu, membakar sepeda motor petugas Koramil itu. Kodim, yang diminta bantuan oleh Koramil, mengirim sejumlah tentara dan segera melakukan penangkapan. Ikut tertangkap 4 orang jamaah, di antaranya termasuk Ketua Mushala as-Sa'adah. Selasa, 11 September 1984 Amir Biki menghubungi pihak-pihak yang berwajib untuk meminta pembebasan empat orang jamaah yang ditahan oleh Kodim, yang diyakininya tidak bersalah. Peran Amir Biki ini tidak perlu mengherankan, karena sebagai salah seorang pimpinan Posko 66, dialah orang yang dipercaya semua pihak yang bersangkutan untuk menjadi penengah jika ada masalah antara penguasa (militer) dan masyarakat. Usaha Amir Biki untuk meminta keadilan ternyata sia-sia. Rabu, 12 September 1984 Dalam suasana tantangan yang demikian, acara pengajian remaja Islam di Jalan Sindang Raya, yang sudah direncanakan jauh sebelum ada peristiwa Mushala as-Sa'adah, terus berlangsung juga. Penceramahnya tidak termasuk Amir Biki, yang memang bukan mubalig dan memang tidak pernah mau naik mimbar.
[wanita-muslimah] WAJIB BERIMAN KEPADA WAHYU2 ALLAH DI BIBLE. (Bibee, qur'an sains modern, maurice bucaille)
Lihat tanggapan Pak JIL ini Sedangkan Hadits2 selain menerangkan wahyu2 ALLAH saya anggap Hadits2 atau sunnah Budaya Arab...dan Hadits2 Palsu. Ternyata pak JIL (agen America) tidak mengetahui pengertian hadits dan sejarahnya Sama saja pak JIL tidak percaya dengan sunnah nabi (hadits) _ From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:wanita-musli...@yahoogroups.com] On Behalf Of abdul Sent: Sunday, April 25, 2010 10:24 PM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Bls: Bls: Bls: [wanita-muslimah] Re: WAJIB BERIMAN KEPADA WAHYU2 ALLAH DI BIBLE. (Bibee, qur'an sains modern, maurice bucaille) Bang Mossad.Bismilahirrahmanirrahiim. Ada beberapa point kesamaan kita.Yaitu beragama haruslah dgn ilmu. tidak boleh membabi buta,kata guru saya---kata ulama saya---kata imam saya--- orang2 seperti ini mudah menjadi muslim RADIKAL...karena menyembah kpd guru2nya...bukan karena DALIL Al Quran yg dipelajarinya. Perbedaan2, mari kita diskusikan dgn janji ; --jangan beremosi. --jangan personal attack --kemukakan dgn dalil2 wahyu ALLAH Saya bukan anti Hadits,saya sangat menghormati Hadits,terutama Hadits (Al Quran) dan Hadist2 yg menjelaskan wahyu2 ALLAH saja. Sedangkan Hadits2 selain menerangkan wahyu2 ALLAH saya anggap Hadits2 atau sunnah Budaya Arab...dan Hadits2 Palsu. TAQWA.. Definis Taqwa tdk ada dalam Al Quran, tapi diberikan CIRI2nya Berdasarkan CIRI2 taqwa itulah saya berpendapat bahwa orang2 bertaqwa itu adalah mukmin yang kaya raya uang dan harta,seperti Rasulullah saw dan sahabat2Nya...dan sudah tentu mempunyai sifat2 yang mulia. Orang2 Muslim yg tidak mendapat Hadiah2 yang banyak dari ALLAH ,artinya ALLAH kurang amanah kpd orang2 muslim itu, tingkat mereka adalah muslim yg terendahbaik di dunia maupun di akirat. Syurga itu ada tingkatnya...jadi mukmin bertaqwa, mendapat tingkat Syurga yg tertinggi.Orang2 bertaqwa tidak di hizab, lansung masyuk syurga setelah mati tubuh di dunia ini.Rohnya lansung ke syurga. Orang2 muslim yang lemah ekonomi, bukan disebut mukmin betaqwa..orang2 muslim ini akan di timbang kebih dahulu atau di hizab lebih dahulu sebelum di masukan ke syurga atau neraka.Kalau perbuatan baiknya lebih banyak,maka dia akan mendapat syurga yang rendah dari muslim taqwa. Demikianlah saya memahami ayat2 ALLAH. salam [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya?
Fyi, di [...@ntau-net] dullatip pakai nama Taufik Malin(g) Gayung bersambut, kata berjawab. Mulai sekarang, saya bersikap keras, beginilah cara saya menyambut gayung, menjawab kata si pungo findamentalist dullatip taufik malin(g) yang antek American Zionism, yang suka menjual nama Allah sambil mencerca memaki-maki para ulama. HMNA - Original Message - From: abdul latifabdul...@yahoo.com To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Monday, April 26, 2010 09:27 Subject: [wanita-muslimah] Re: Tragedi Berdarah Tanjung Priok dari Prospektive lain...apa hikmahnya? Karena pemerintah sudah mengenal siapa Abdul Qadir Djaelani, dia adalah dari golongan Islam Fundamentalis yang anti demokrasi-secular dan melaksanakan amar makruf nahi mungkar dgn KEKERASAN, # HMNA: Ou la la, vervelende vent, alle joden, dullatip taufik malin(g) fundamentalist JIL antek / budak state terrorist American Zionism, yang doyan jual Nama Allah, berdirilah di depan cermin, pandang baik-baik sosok yang waang saksikan, di situ terpampang tampang the real koppig fundamenalist yang yang tulisannya hasil dorongan SETAN dan tidak pernah kembali kejalan yg lurus, yaitu fundamentalist pungo dullatip yang infidel MERUSAK ISLAM DARI DALAM, musang berbulu ayam, menentang Allah, menganggap hukum Allah, yaitu sanksi cambukan itu primitif dan jahiliyah: Pezina perempuan dan pezina laki-laki setiap orang dari keduanya mendapatkan dera seratus cambukan (QS 24:2). dul-dullatip taufik malin(g) tukang fitnah, dul-dullatip jabrut lebih keji / kejam dari seorang pembunuh, dia fitnah lagi Abdul Qadir Djaelani dul-dullatip jabrut taufik malin (g) memfitnah lagi, kali ini pada Abdul Qadir Djaelani. Bukan dia yang dalangi Tragedi Berdarah Tanjung Priok. Skenario militer pada waktu itu yang menyebabkan tercetusnya amarah ummat Islam di Tanjung Priok, dan dengan tragedi tsb aparat punnya alasan untuk menagkap Abdul Qadir Djaelani --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, H. M. Nur Abdurahman mnur.abdurrah...@... wrote: PERISTIWA TANJUNG PRIOK Jun 29, '07 10:51 PM for everyone Kronologi Peristiwa Tanjung Priok Versi Abdul Qadir Djaelani Abdul Qadir Djaelani adalah salah seorang ulama yang dituduh oleh aparat keamanan sebagai salah seorang dalang peristiwa Tanjung Priok. Karenanya, ia ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara. Sebagai seorang ulama dan tokoh masyarakat Tanjung Priok, sedikit banyak ia mengetahui kronologi peristiwa Tanjung Priok. Berikut adalah petikan kesaksian Abdul Qadir Djaelani terhadap peristiwa Tanjung Priok 12 September 1984, yang tertulis dalam eksepsi pembelaannya berjudul Musuh-musuh Islam Melakukan Ofensif terhadap Umat Islam Indonesia. Sabtu, 8 September 1984 Dua orang petugas Koramil (Babinsa) tanpa membuka sepatu, memasuki Mushala as-Sa'adah di gang IV Koja, Tanjung Priok, Jakarta Utara. Mereka menyiram pengumuman yang tertempel di tembok mushala dengan air got (comberan). Pengumuman tadi hanya berupa undangan pengajian remaja Islam (masjid) di Jalan Sindang. Ahad, 9 September 1984 Peristiwa hari Sabtu (8 September 1984) di Mushala as-Sa'adah menjadi pembicaran masyarakat tanpa ada usaha dari pihak yang berwajib untuk menawarkan penyelesaan kepada jamaah kaum muslimin. Senin, 10 September 1984 Beberapa anggota jamaah Mushala as-Sa'adah berpapasan dengan salah seorang petugas Koramil yang mengotori mushala mereka. Terjadilah pertengkaran mulut yang akhirnya dilerai oleh dua orang dari jamaah Masjid Baitul Makmur yang kebetulan lewat. Usul mereka supaya semua pihak minta penengahan ketua RW, diterima. Sementara usaha penegahan sedang.berlangsung, orang-orang yang tidak bertanggung jawab dan tidak ada urusannya dengan permasalahan itu, membakar sepeda motor petugas Koramil itu. Kodim, yang diminta bantuan oleh Koramil, mengirim sejumlah tentara dan segera melakukan penangkapan. Ikut tertangkap 4 orang jamaah, di antaranya termasuk Ketua Mushala as-Sa'adah. Selasa, 11 September 1984 Amir Biki menghubungi pihak-pihak yang berwajib untuk meminta pembebasan empat orang jamaah yang ditahan oleh Kodim, yang diyakininya tidak bersalah. Peran Amir Biki ini tidak perlu mengherankan, karena sebagai salah seorang pimpinan Posko 66, dialah orang yang dipercaya semua pihak yang bersangkutan untuk menjadi penengah jika ada masalah antara penguasa (militer) dan masyarakat. Usaha Amir Biki untuk meminta keadilan ternyata sia-sia. Rabu, 12 September 1984 Dalam suasana tantangan yang demikian, acara pengajian remaja Islam di Jalan Sindang Raya, yang sudah direncanakan jauh sebelum ada peristiwa Mushala as-Sa'adah, terus berlangsung juga. Penceramahnya tidak termasuk Amir Biki, yang memang bukan mubalig dan memang tidak pernah mau naik mimbar. Akan tetapi, dengan latar
RE: [wanita-muslimah] Re: Kenapa HTI,FPI,FIU,DDII, NUR, dan Abu Bakar Cs membenci USA,bukan Komunis
Berdasarkan artikel yang saya baca terutama di website salafy dan buku2 salafy HT termasuk kedalam hizbiyah dan itu dilarang di timur tengah begitu juga dengan ikhwan Mereka tidak suka dengan pemikiran HT yang ingin menegakkan syariat islam dan khilafah HT berusaha untuk mengembalikan kejayaan islam dengan ditegakkan syariat islam Bagi mereka tauhid yang utama kemudian khilafah, kebanyakan negara2 di timur tengah adalah kerajaan, banyak peminpinnya bersahabt dengan America Oleh sebab itu mereka tidak menginnginkan HT berkembang di daerah timur tengah begitu juga dengan haraqah islam lainnya Mari kita berjuang untuk tegaknya syariat islam Untuk pak Achmad Chodjim pusat HT bukan di INGGRIS kalao tidak slah di inggris itu eksekutif(pernah baca internet) _ From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:wanita-musli...@yahoogroups.com] On Behalf Of ma_suryawan Sent: Sunday, April 25, 2010 12:34 PM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] Re: Kenapa HTI,FPI,FIU,DDII, NUR, dan Abu Bakar Cs membenci USA,bukan Komunis Bung guru Ihsan, Tanya dong...kenapa HT dilarang di negara-negara Islam Timur Tengah, tapi bebas tumbuh berkembang di negara-negara sekuler? Salam, MAS --- In wanita-muslimah@ mailto:wanita-muslimah%40yahoogroups.com yahoogroups.com, Mohammad Ihsan ihsan@... wrote: Ini namanya kesimpulan prematur. Jika HT itu misalnya agen Inggris, maka HT Inggris akan patuh tunduk pada tuannya, yaitu pemerintah Inggris. Faktanya, banyak tulisan HT yang mengkritik kebijakan pemerintah Inggris. Di Perancis, AS, Australia, Timur Tengah, setiap ada policy yang dianggap bertentangan dengan Alquran maka HT mengkritiknya dengan pedas. Itu adalah kesimpulan yang mematahkan tuduhan prematur Anda. Jika Anda orang terpelajar, harusnya fakta ini sangat mudah dipahami. Tapi Anda memang asbun, menuduh tanpa bisa membuktikan, jadi saya nggak heran kalau di dalam diri Anda, penuh kebencian pada HT. /MI Mohammad Ihsan Sekjen Ikatan Guru Indonesia (IGI) [E]: ih...@... [W]: www.igi.or.id Sent from my BlackBerry® smartphone -Original Message- From: Achmad Chodjim chod...@... Date: Sat, 24 Apr 2010 22:23:34 To: wanita-muslimah@ mailto:wanita-muslimah%40yahoogroups.com yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kenapa HTI,FPI,FIU,DDII, NUR, dan Abu Bakar Cs membenci USA,bukan Komunis Bapak Guru Ihsan, Cobalah perhatikan 3 pertanyaan saya dengan saksama. Dan, perhatikan juga keterangan dari saya. Lalu, bedakan antara kesimpulan yang saya ambil dan keharusan pembuktian. chodjim - Original Message - From: Mohammad Ihsan To: wanita-muslimah@ mailto:wanita-muslimah%40yahoogroups.com yahoogroups.com Sent: Monday, April 19, 2010 12:47 PM Subject: Re: [wanita-muslimah] Kenapa HTI,FPI,FIU,DDII, NUR, dan Abu Bakar Cs membenci USA,bukan Komunis Bang Chodjim, Anda sungguh bukan orang yang bertanggung jawab. Anda menuduh dengan serius, tapi Anda gak membawa satu bukti pun. Harusnya bukti yang Anda bawa adalah HTI menerima bantuan dari Inggris sekian, diberikan di anu, tanggal anu, diimuat koran anu, ini fotonya, ini pengakuan pemberi, dst. Tanpa itu semua, Anda bisa dicap sebagai pembual yang nyata. Apa karena HT punya kantor di Inggris lalu Anda bilang HT agen Inggris? Mereka juga ada di AS, dan banyak negara lainnya juga lho... Jadi yang bener mana nih? Apa HT antek Malaysia? atau agen Indonesia karena juga punya kantor di Indonesia? Analisa yang berbobot dong? Masa dosen kok asbun sih /MI Mohammad Ihsan Sekjen Ikatan Guru Indonesia (IGI) [E]: ih...@... [W]: www.klubguru.com Sent from my BlackBerry® smartphone -Original Message- From: Achmad Chodjim chod...@... Date: Mon, 19 Apr 2010 11:41:06 To: wanita-muslimah@ mailto:wanita-muslimah%40yahoogroups.com yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Kenapa HTI,FPI,FIU,DDII, NUR, dan Abu Bakar Cs membenci USA,bukan Komunis Bapak Guru Ihsan, Saya tidak menuduh karena itu saya sampaikan dalam kuliah. Yang saya sampaikan adalah kesimpulan saya atas kenyataan yang sedang terjadi di dunia saat ini ketika membahas konservasi alam. Saya balik ganti bertanya kepada Bapak Guru Ihsan: 1) Siapakah Inggris itu dalam sistem imperialisme di dunia selama ini? 2) Berada di manakah kantor pusat HT sekarang ini? 3) Adakah makan siang secara gratisan untuk perkara besar? Wassalam, chodjim - Original Message - From: Mohammad Ihsan To: wanita-muslimah@ mailto:wanita-muslimah%40yahoogroups.com yahoogroups.com Sent: Tuesday, April 13, 2010 8:13 AM Subject: Re: [wanita-muslimah] Kenapa HTI,FPI,FIU,DDII, NUR, dan Abu Bakar Cs membenci USA,bukan Komunis Saudara Achmad Chodjim menuduh: Terhadap rekan-rekan dari HTI saya sampaikan bahwa gerakannya anti Amerika itu semu karena bos HTI sedang dalam pangkuan mbahnya nekolim! Saya menuntut: Coba buktikan kalau Anda
