Assalamu'alaikum wr wb.

Penjelasan pak Abah (he he diulang lagi) memang benar tetapi tidak
menjawab apakah bisa disebut ahlul kitab terutama kelompok yahudi dan
nasrani saat ini  masih bisa disebut tidak kafir.   Memang diantara
orang islam sendiri ada juga yang kafir (betulkan bila salah). 

Sepertinya mempermasalahkan kekafiran ini tidak terlalu penting bagi
kita. Tetapi sebenarnya kalau ditinjau dari satu aspek saja hal ini
sangat penting misal dalam hal memilih pemimpin .. belum dari aspek yang
lain mungkin masih banyak. 

Saya membayangkan bila tidak jelas garis batasnya atau banyak orang
Islam yang sengaja mengaburkan garis batas itu dengan mengatakan jangan
bilang mereka kafir akan datang suatu masa dimana umat memilih pemimpin
yang salah , yaitu itu tadi karena salah persepsi bahwa mereka tidak
kafir.

Padahal di Quran jelas quote janganlah jadikan orang kafir sebagai
pemimpin kalian
"Janganlah orang-orang mu'min mengambil orang-orang kafir menjadi wali
dengan meninggalkan orang-orang mu'min. Barangsiapa berbuat demikian,
niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah kecuali karena (siasat)
memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah
memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)-Nya. Dan hanya kepada Allah
kembali (mu). (QS. 3:28)"

Mohon penjelasan

Wassalamu'alaikum wr wb

>----------
>From:  Ali Abidin
>Sent:  Friday, 9 April 1999 13:40
>To:    '[EMAIL PROTECTED]'
>Subject:       RE: [Tasawuf] Redefinisi Pengertian dalam Islam-2
>
>Assalaamu 'alaikum wr. wb.
>
>Wah, memang kang Abah lebih jago retorika.....
>
>Saya nerusin pertanyaannya kang Eko yang paling mendasar.  Okelah kita
>orang islam ini salah satu dari ahlulkitab. Masalahnya apakah kitab yang
>lama itu masih berlaku ketika turun kitab versi berikutnya? Jika
>diterusin maka apakah orang-orang yang beragama dengan berpegang pada
>kitab release lama itu  masih berlaku? Barangkali dalam kemasan kitab
>tersebut tercantum tanggal expirednya juga abah........ :-) 
>
>Barangkali ketika Al-Quran turun maka seluruh ahlulkitab yang lama harus
>berganti ke release yang baru. Siapa tahu memang begitu Abah.....
>
>Wassalaamu 'alaikum wr. wb.
>
>>----------
>>From:         Abah Hilmy[SMTP:[EMAIL PROTECTED]]
>>Sent:         Friday, 9 April 1999 11:44
>>To:   [EMAIL PROTECTED]
>>Subject:      [Tasawuf] Redefinisi Pengertian dalam Islam-2
>>
>>Setelah terklarifikasi mengenai yang dimaksud orang kafir, yaitu :
>>1. sebagian ahli kitab
>>2. orang musyrik
>>
>>Lalu Kang Eko  menanyakan, Apa yang dimaksud Ahli Kitab?
>>
>>AHLI KITAB
>>
>>Menurut pengertian Abah, Ahli Kitab adalah orang-orang umat yang pada mereka
>>pernah diterima Kitab.
>>
>>Katakanlah: +ACI-Hai Ahli Kitab, kamu tidak dipandang beragama sedikitpun
>>hingga
>>kamu menegakkan ajaran-ajaran Taurat, Injil dan al-Qur'an yang diturunkan
>>kepadamu dari Rabbmu+ACI-. (QS. 5:68)
>>
>>Contoh:
>>1. Umat beragama Yahudi -- pernah menerima Kitab Taurat
>>2. Umat beragama Nasrani -- pernah menerima Kitab Injil
>>3. Umat beragama Islam -- pernah menerima Kitab Al Qur'an
>>4. dsb
>>
>>Jadi sebenarnya orang yang beragama Islam pun disebut Ahli Kitab.
>>Sebagian dari mereka ada yang Mukmin sebagian lain (lebih banyak) tidak
>>mukmin (kafir).
>>
>>Wallahu'alam
>>Abah Hilmy
>>
>>+AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0
>>A
>>PQA9AD0APQA9-
>>
>>Untuk lebih jelas, silakan baca penjelasan dibawah ini:
>>
>>Katakanlah: +ACI-Hai Ahli Kitab, kamu tidak dipandang beragama sedikitpun
>>hingga
>>kamu menegakkan ajaran-ajaran Taurat, Injil dan al-Qur'an yang diturunkan
>>kepadamu dari Rabbmu+ACI-. (QS. 5:68)
>>
>>Ahli kitab terbagi menjadi 2 kelompok:
>>1. Kelompok yang kafir
>>
>>Orang-orang kafir dari Ahli Kitab dan orang-orang musyrik tiada menginginkan
>>diturunkannya sesuatu kebaikan kepadamu dari Rabb-mu. (QS. 2:105)
>>
>>Orang-orang kafir dari ahli kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan bahwa
>>mereka) tidak akan meninggalkan (keyakinannya) sebelum datang kepada mereka
>>bukti yang nyata (QS. 98:1)
>>
>>
>>2. Kelompok yang beriman
>>
>>Jumlah Ahli Kitab yang beriman sedikit. Lebih banyak yang fasik.
>>
>>Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka+ADs- di
>>antara
>>mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.
>>(QS. 3:110)
>>
>>Mereka itu tidak sama+ADs- di antara Ahli Kitab itu ada golongan yang
>>berlaku
>>lurus, mereka membaca ayat-ayat Allah pada beberapa waktu di malam hari,
>>sedang mereka juga bersujud. (QS. 3:113)
>>
>>Dan sesungguhnya di antara ahli kitab ada orang yang beriman kepada Allah
>>dan kepada apa yang diturunkan kepada kamu dan yang diturunkan kepada mereka
>>sedang mereka berendah hati kepada Allah dan mereka tidak menukarkan
>>ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit. Mereka memperoleh pahala di sisi
>>Rabbnya. Sesungguhnya Allah amat cepat perhitungan-Nya. (QS. 3:199)
>>+AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9AD0APQA9-
>>
>>
>>---------------------------------------------------------------------
>>Daftar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
>>Keluar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
>>Dokumentasi Milis : http://www.mail-archive.com/[email protected]
>>Sumbangan Milis : BCA No. Rek 2311222751 (a.n Muhammad Sigit P)
>>
>
>---------------------------------------------------------------------
>Daftar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
>Keluar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
>Dokumentasi Milis : http://www.mail-archive.com/[email protected]
>Sumbangan Milis : BCA No. Rek 2311222751 (a.n Muhammad Sigit P)
>
>
>
>
>
>

---------------------------------------------------------------------
Daftar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
Keluar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
Dokumentasi Milis : http://www.mail-archive.com/[email protected]
Sumbangan Milis : BCA No. Rek 2311222751 (a.n Muhammad Sigit P)




Kirim email ke