Tah geuning, sapuk si kuring ge satuju, NAGARA URANG THE HENTEU 100% SEKULER, 
hartina can kasebut nagara sekuler mun ceuk kasimpulanna mah. Masih keneh aya 
watesan-watesan antara bebas jeung terikat tea, pamarentah masih keneh 
merhatikeun cindekna mah heuheu…

 

Perkara beda lebaran sareng balakecrakan, si kuring ge malah sabalikna jadi 
hayang nanya ka nu aya di urang, nu puguh kanyahoan sababaraha kali lebaran 
katukang, naha anu lebaran miheulaan pamarentah diharukum? Dipenjara atawa 
keuna sangsi naon wae ti pamarentah? 

Lamun enyaan anu miheulaan pamarentah teh dihukum, didenda jrrd, duh kuring 
ampun, teu bisa nembalan hehehehe…..

Aeh enya ketang nu diomongkeun teh perkara barangdahar di muka umum nya? Tah 
palebah dieu, perda mah kantun perda, hartina nya sagala rupa anu ngakibatkeun 
nyalenggorna tina aturan tangtu bakal kajiret ku perda, eta tos ilahar, tos 
puguh aturan jeung jujutanna. Tinggal weh ka manusa-manusa na, mun embung 
kajiret nya ulah balakecrakan ditengah jalan, da rarasaanmah moal hese teuing, 
komo bari urut puasa sabulan jeput mah mereun poenan lebaran ge asa puasa 
keneh, iwal ti jelema nu makmak mekmek anu manggih lebaran siga kokoro manggih 
mulud sagala didedetkeun heuheuheu… mun ieu jelema kapanggih ku umum, kajiret 
perda, sumangga weh tewak…

Beh dieu nu geus kaalaman kumaha? Nu biasana mah apan maranehna nu ngayakeun 
lebaran miheulaan pamarentah, nya teu kudu diwajibkeun oge maranehna teh 
garaduh keneh cedo, ngaragangan tatangga nu masih keneh puasa.  Malahan apanan 
nu enggeus enggeus mah maranehna nu miheulaan pamarentah teh ngabetem saheula 
anan tepika datang poenan lebaran isukaneun, sanggeus beres der ulubiung milu 
nguriling. Tapi cindekna mah, perda nya hade kacida, tapi budaya silih ragangan 
tepika danget ieu masih keneh jumawa, can kakotoran ku sababaraha “oknum”.

 

Nya kitu deui nu kaalaman di Saudi sababaraha waktu katukang (duka teuing taun 
ayeunamah da si kuringna oge geus teu didinya sanajan masih keneh 
disabudereunana heuheu), budaya silih ragangan nya teu beda jeung di urang, si 
beda (urang golongkeun kaum minoritas) jeung pamarentah (mayoritas) palebah 
dieu teu manggapulia, duanana ngaku Islam, duanana ngaku kulawarga sunnah, ngan 
nu ngabedakeun teh mereun firqah na, aya nu ngaku IM, HTI jeung teu kuhanteu 
tea… ceuk beja mah di Saudi eweuh golongan2 nu kieu mah, ngan mun golongan nu 
mercayakeun kana urusan modern jeung klasik, eta masih kuat diagem ku masing2 
jalma na..

 

Enyaan asa jadi rame kieu heuheu, nu cindek yen Indonesia teu (atawa acan) 
kaasup nagri sekuler, kuring ngahaminan sareng nyaluyuan mun ningali tina 
kaayaan, mun nyabit2 sekuler nya mereun bahasanna kana ushul fiqih (ajaran2 nu 
utama, nu ceuk masing2 ajaran teu meunang dirubah atawa disapirakeun), mun tea 
mah islam ngayakeun juma’ahan poe saptu, terus dihare2keun ku pamarentah, tah 
nu kieu salah sahiji ciri sekuler… 

ah ieu mah ukur wangkongan bari nungguan burit...

 

Wilijeng boboran shiyam ka kang Waluya oge kum ka urangsunda didieu, 
taqabbalAllahu minna wa minkum, hapunten samudaya kalepatan.

 

From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf 
Of Waluya
Sent: 18 September 2009 5:11
To: [email protected]
Subject: [Urang Sunda] Sekuler?-->Re: LEBARAN Euy!

 

  

> "Simkuring" <alkarta_...@...> wrote:
> Asa bingung yeuh Bah, jadi asa beuki kabur weh harti sekuler teh 
> heuheuheu....

Perkara nagara sekuler henteuna, memang nagara urang mah henteu sekuler 100%, 
nagara-nagara nu sekuler 100% atawa paling henteu ngadeukeutan 100% mah nagara2 
Eropa Barat jeung Amerika Serikat. Di Asia meureun nagara-nagara di Asia Wetan 
(Jepang, Korsel, Taiwan). India oge ngakuna mah nagara Sekuler. Cenah di nagara 
nu 100% sekuler, nanyakeun agama wae, dianggap teu pantes. Malah nagara/ 
pamarentah mah teu meunang pisan pipilueun (ngalanggar kontitusi).

> ngalarang/ngafatwakeun haram, ieu kulantaran naon? Kulantaran para > inohong 
> merhatikeun kaidah theokrasi sakaligus ngajaga rahayat 
> tigebrus kana sasab, nyalametkeun maranehna nu boga pipikiran 
> araneh diluar nu geus ditangtukeun, di urang oge apan siga kitu 
> tujuanna, disagedengeun penistaan agama oge aya tuntutan tanggung > jawab 
> moral ti rahayat ka pamimpin (pupuhu agama) oge sabalikna, 

Coba ku Kang Karta dipaluruh nganggo pasal-pasal hukum naon Hakim di Indonesia 
ngahukum Lia Eden? Sakanyaho kuring mah KUHP. KUHP di Indonesia teu didasarkeun 
ku hukum-hukum agama. Oge KUHP ngahukum lain "pipikiran" tapi "perbuatan" da 
ari "pipikiran" mah teu bisa dihukum. "Perbuatan" naon? Nya nyebarkeun nu 
dianggap ngaresahkeun masyarakat mayoritas. Hakim teu nyieun kaputusan aliran 
ieu "sasab" dina harti theologis, hakim ukur ngareungeukeun pamadegan ti 
inohong aliran mayoritas nu nganggap aliran minoritas ieu "sasab" tepika 
mayoritas resah. Ieu nu dijieun bahan pertimbangan hakim keur nyieun kaputusan. 

> Balik deui perkara nangtukeun poenan lebaran, ieu kaasup perkara 
> ijtihad, sedengkeun ari ijtihad mah tibaheula mula oge 
> “dimeunangkeun”, apan umat Islam mah diperedih kudu nurut kana > 
> AlQur’an, hadits, fatwa ulama, kadituna nyaeta ijtihad, eta 
> sababna boh pupuhu agama boh pamarentah teu manggapulia teu bisa p
> ipilueun nangtukeun perkara nu muhtalif eta (bisa dipilih), da 
> sabenernamah mun diteleuman sanajan dinagara theokrasi oge rentul > nu kieu 
> teh, conto di Saudi, ceuk pamarentah tanggal sakieu, apan > di sababaraha 
> wilayahmah beda, naha anu beda bakal di hukum? 
> Henteu apan...kusabab ieu ngan ukur perkara ijtihad....kuring 
> nyaksian pisan eta kajadian sababaraha waktu katukang.

Akang kungsi di Arab Saudi? Kutan kenging beda, kuring kakara ngareungeu, hade 
umpama kitu mah. Tapi umpama ningali aturan / Perda di urang nu make Syariah 
Islam, di bulan puasa teh TEU MEUNANG BARANG DAHAR DI MUKA UMUM. Restoran & 
warung makan wae ti beurang dikudukeun tutup contona di Tasik atawa di Aceh. 

Tah umpama poe lebaran beda, berarti aya SABAGIAN NU BALAKECRAKAN DAHAR tapi 
aya oge SABAGIAN NU MASIH PUASA. Contona lamun ayeuna aya nu lebaran MINGGU 
jeung aya nu Lebaran SENEN, terus pamarentah nangtukeun lebaran ceuk pamarentah 
teh SENEN. Thus, nu balakecrakan dahar di Poe minggu teh NGALANGGAR HUKUM, 
sabab ceuk pamarentah mah poe MINGGU teh masih bulan puasa, hartina TEU MEUNANG 
BARANG DAHAR DI MUKA UMUM. Dilemna pan keur penegakan hukum?

Cik kumaha kinten-kintenna di Arab Saudi nu ketat pisan dina nerapkeun aturan, 
lamun aya poe lebaran anu beda. Kumaha tindakan pulisi syariah di nagara eta, 
lamun aya nu balakecrakan barang dahar di restoran beurang-beurang, padahal 
pamarentah nganggap poe eta teh lain poe lebaran, tapi masih bulan puasa?

Baktos,
WALUYA





__________ Information from ESET Smart Security, version of virus signature 
database 4425 (20090914) __________

The message was checked by ESET Smart Security.

http://www.eset.com

Kirim email ke