Esta bien lo que dice, estimado Carlos, pero acuérdese que es mejor
interpretar a los actores y actrices mitológicas dentro de sus marcos
culturales. Es un sistema completo.
Ningún hindú aceptaría que interprete su rica historia cultural y religiosa con
parámetros aymaras o aún latinoamericanos, aunque a los habitantes de ambos
lugares nos identifiquen como "indios".
Por otro lado, la valoración de la religión hindú y todas sus variantes tiene
que pasar por el filtro de su concresión en la organización social, política,
económica. He estado en la India y puedo dar testimonio de los diversos
movimientos Dalit, Adivasi y Tribal que hay allí. Para mayor información:
Dalit es el nombre general para los sin-casta dentro del sistema de casta,
Adivasi en el centro-sur de India identifica a los indígenas, que no tienen
casta ni quieren tenerlo y también Tribal es el nombre que los indígenas del
Nor Este de India usan en lugar de indígenas. En India no se puede usar el
nombre indígena y por lo tanto tampoco pueden emplear, como mas o menos lo
hacemos en Bolivia, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos
Indígenas o el Convenio OIT 169.
Algo que hemos hecho los aymaras es recuperar la memoria larga y (re) construir
proyecto político de nación a partir de esa memoria. La lengua, la religión,
la espiritualidad tan terrenal que vivimos nos ayuda a no buscar afuera y
arriba lo que sabemos que está adentro y profundo. Además, Pachamama es más que
su reduccionista traducción como Madre-Tierra. No se reduce a útero o a tetas
amamantadoras. Pasa por eso pero es más que eso y siempre en relación con los
demás espíritus terrestres. No vivimos solos los aymaras, el altiplano esta
superpobaldo, no solamente de familias sino de todas nuestras ancestralidades.
Sino, que Todosantos nos muestre la cantidad de vivientes que puede acoger el
altiplano, sin mencionar todas las relaciones de inversión socio-económica que
vivimos en esos días: los que poco tienen se van con bolsas llenas de pan y las
puertas de las casas se abren para que pasen los rezadores, quienes sean.
Lindo el diálogo, gracias,
maria
¡¡¡Que la Pachamama les siga cuidando y alimentando la vida!!!
*******************
Maria (Phaxsi) Chavez Quispe
________________________________
De: Carlos <carlosaramayotig...@yahoo.com>
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Enviado: miércoles, 28 de abril, 2010 23:24:20
Asunto: Re: [aymara] Avatar
Quisiera agregar algo más sobre la película Avatar. A pesar de las críticas,
creo que lo positivo de ella es hacer notar el peligro del abuso sobre la
naturaleza por parte de los poderosos. Muchos vieron que en la película se hace
una crítica indirecta al Imperialismo norteamericano.
Respondiendo a María (Phajsi), la cultura andina y especialmente la aymara
tiene personajes como Thunupa, el cual bien podría considerarse una encarnación
divina o Avatar. Por otro lado la Pachamama, como lo mencioné en anteriores
mensajes, es llamada en la India con el nombre de Bhumi, la cual tambien es
representada como la vaca que nos alimenta con su leche, tal como una madre
humana lo hace. Los hindues practicantes no matan a la vaca para comerla porque
la consideran como a su propia madre.
El hinduismo es bastante respetuoso de la naturaleza y sus practicantes son
vegetarianos, por compasión a los animales no comen carne.
Por otro lado la PRINCIPAL encarnación divina llamada Krishna aparte de ser
representado de color azul, se le considera que era un pastor de vacas de piel
obscura o negra, el mismo nombre Krishna significa Negro. Así pues en el
Hinduismo Dios es de piel obscura.
Carlos
--- In aymaral...@yahoogro ups.com, "Carlos" <carlosaramayotigre s...@...>
wrote:
>
>
> En realidad la película AVATAR también generó controversia en la India.
> Muchos hindues la consideraron una falta de respeto al Hinduismo, ya que
> "distorsionaba" el concepto religioso original y generaba una película de
> ficción. Desde mi punto de vista no fue tan negativa. Aunque los personajes
> que eran de piel azul o verde y volaban montados sobre pájaros fueron
> extraídos de la literatura hindú. Vishnu que es Dios en el Hinduismo es azul,
> también Krishna, y Rama es verde.
>
> Por otro lado, el Hinduismo actual, como religión o espiritualidad milenaria
> ha sido o tratado de ser COLONIZADO por las religiones más occidentales como
> el Cristianismo y el Islam. Recordemos las crueles invasiones musulmanas
> desde el año 1000 mas o menos que saquearon y destruyeron reinos; y luego la
> colonización inglesa desde 1700 o 1800 que despreciaba a los nativos hindues
> y su espiritualidad y les imponían el modo de vida cristiano y occidental.
>
> Carlos
>
>
>
>
> --- In aymaral...@yahoogro ups.com, Phajsi Casez <chavez.phajsi@ > wrote:
> >
> > En tal caso nuestro asunto radica en si precisamos que alguien venga desde
> > arriba para que nos libere...
> > James Cameron no pudo responder a esta pregunta porque al no ser indigena,
> > su perspectiva se reduce a lo que idealiza de los indÃgenas y a lo que su
> > opción de clase, raza, sexo, riqueza, etc. le permite.
> > Â
> > TendrÃamos en nuestra lengua un término para ese "Avatar" que responde
> > a las culturas de la India y que justifica ideológicamente el sistema de
> > castas? No lo encuentro, aunque claro sà recuerdo que la identificació n
> > de los Wiracochas nos llevó a recibir en paz a quienes trajeron cruz y
> > espada.
> >
> > ¡¡¡Que la Pachamama les siga cuidando y alimentando la vida!!!
> > ************ *******
> > Maria (Phaxsi) Chavez
> > Â
> > Â
> > Â
> >
> > ____________ _________ _________ __
> >
> > De: Carlos <carlosaramayotigre s@>
> > Para: aymaral...@yahoogro ups.com
> > Enviado: lunes, 26 de abril, 2010 23:07:16
> > Asunto: [aymara] Re: Avatar
> >
> >
> > El vocablo "AVATAR" proviene del sanscrito, idioma de la India antigua. Se
> > refiere a las ENCARNACIONES divinas que bajan a la tierra desde el mundo
> > espiritual para ayudar a los hombres. Entre los avataras mas famosos estan
> > Krishna, Rama y Buda.
> >
> > Carlos
> >
> > --- In aymaral...@yahoogro ups.com, Mario Agreda <pindios@ > wrote:
> > >
> > > Avatar en el Foro Permanente de los Pueblos Indigenas en Nueva York.
> > >
> > >
> > > Mario Agreda--Iktomizi
> > >
> > > pindios@
> > >
> > >
> > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > [Non-text portions of this message have been removed]
> >
>
[Non-text portions of this message have been removed]
