Sergi, Tamika, todos... Desgraciadamente, no creo que podamos decir que el "blanqueamiento" de apellidos americanos (uso aquí ese adjetivo para no decir indio o amerindio u originario o nativo, etc.) sea algo que quedó en el pasado. Se trata de una renuncia más: la renuncia al nombre, que se une a la renuncia a la lengua y a otras renuncias igualmente terribles. Ahora, eso sí, luego venimos con la monserga de la cosmovisión y el cuento de hadas del ruralismo y la melancolía de lo que ya fue y no volverá, mientras en las cosas prácticas no hacemos nada, nada. ¿De qué sirve entonces hablar boberías y, cuando hay que defender lo real con hechos, hacer castillos en el aire y construir filosofias vacias?
Un saludo sincero A. Condori El día 1 de julio de 2010 22:13, Sergi <sergi_rodrig...@yahoo.com> escribió: > Hace ya unos cuantos meses que decidí dejar de intervenir en este > foro, precisamente por la tendencia de ciertas personas que intervienen > a considerar que sólo las opiniones de aquellos que son aimaras de > "pura raza" cuentan, y que aquellos que no lo somos pues sobramos. He > seguido con un cierto interés lo que se dice últimamente, y he > decidido volver a intervenir de forma excepcional. > En mi país hace ya unos cuarenta años un cantoautor dijo en una de > sus canciones que "quien pierde los orígenes pierde su identidad". > Estoy plenamente de acuerdo, y por lo tanto tambien estoy de acuerdo con > Tamika en su apreciación que es trabajo de aimaras todo aquello que > trata de su lengua y cultura, son ellos quienes han de trabajar para > sostenerla. ahora bien, no sólo de orígenes vive el hom bre, y la > mujer, también ha de vivir de ilusiones, de esperanzas, o sea, de > futuro. Por lo tanto también estoy de acuerdo con Roger cuando dice > que el conocimiento no se puede limitar con barreras, y que hay que > tener los pies en la tierra propia, pero la cabeza anclada en el > universo. No me parece que ambas posturas sean excluyentes, aunque las > formas con que se expresan puedan indicarlo así. > Así pues, estoy totalmente de acuerdo con Alex Condori cuando se > muestra triste con las formas, suponiendo que hay algo más por > dentro. No soy yo quien para decirles cómo deben hacer las cosas, > pero en cualquier caso sí que me atreviré a decirles que intenten > mirar por que lado están de acuerdo y de que manera pueden luchar en > común para defender su lengua y cultura, porque si no lo hacen así > el futuro de la lengua y la cultura aimara quedará comprometido > irremisiblemente. > No hace falta que se molesten a responderme. No vale la pena, como ya > dije, yo no soy nadie. > > Sergi Rodríguez. > > > > > > --- In aymaralist@yahoogroups.com, "Qoyanka" <tamiaq...@...> wrote: >> >> Yo no quiero ofender a nadie solo que no debemos permitir que foraneos > esten definiendo nuestra identidad y cultura. Lo que bandidos y vendidos > me referia a los acomplejados y hay muchos...se averguenzan de sus > apellidos nativos y cambian a parecidos hispanos...te pongo por ejemplo > apellido Perkja (pared) cambiando a Paredes. Quispe o Qhespi (espejo > algo brillante, cristal) a apellido Espejo y muchos han cambiado a algo > parecido a eso me referia. Si de apellido Mamani hablan es que mi abuela > de parte de mi madre es Mamani y desde que era pequena lo preguntaba que > significaba su apellido a mi abuela y ella siempre decia alkjamari = > aguila, Gavilán, halcón. >> >> --- In aymaralist@yahoogroups.com, "A. Condori" ideolengua@ wrote: >> > >> > Estoy triste. Si una simple inocente pregunta sobre cómo se >> > pronuncia un apellido acaba como hemos visto, llamando a >> > la gente bandido o felipillo u otras cosas, algo funciona mal, >> > muy mal, dentro de nosotros... algo tenemos adentro que está >> > muy jodido y que no nos a a dejar vivir tranquilos. >> > >> > A. Condori >> > >> > >> > El dÃa 30 de junio de 2010 19:28, Qoyanka tamiaqori@ > escribió: >> > > >> > > No me gusta discutir con vendidos vandidos felipillos gente como > tu son como piedra de tropieso en nuestra cultura....creo que no > entiendes bien...asi es una perdida de tiempo discutir con personas que > no tienen bien definidas sus identidad cultural. >> > > --- In aymaralist@yahoogroups.com, Roger Gonzalo Segura > <rgonzalo35@> wrote: >> > >> >> > >> A eso se llama conformismo. Pero lamentablemente tu madre no > guarda totalmente la historia de una lengua aunque si en parte. Para el > comocimiento no existen barreras, sin embargo creo que tu mismo pones tu > barrera. Jan ukhamaamti, jilata. >> > >> Hay que tener pies propios y una cabeza universal. >> > >> >> > >> --- El lun, 28/6/10, tamika <tamiaqori@> escribió: >> > >> >> > >> >> > >> De: tamika <tamiaqori@> >> > >> Asunto: Re: [aymara] Cómo se pronuncia el apellido aymara > "Mamani"? >> > >> Para: aymaralist@yahoogroups.com >> > >> Fecha: lunes, 28 de junio, 2010 13:28 >> > >> >> > >> >> > >>  >> > >> >> > >> >> > >> >> > >> No tengo la necesidad de ver un diccionario de los colonialistas > para defenir los lenguages de mis ancestros..porque mi madre es aymara > 100% y finado padre era quechua aymara...asi que no necesito direcciones > de diccionarios hecho foraneos >> > >> >> > >> --- On Thu, 6/24/10, Roger Gonzalo Segura <rgonzalo35@> wrote: >> > >> >> > >> From: Roger Gonzalo Segura <rgonzalo35@> >> > >> Subject: Re: [aymara] CÃÆ'³mo se pronuncia el > apellido aymara "Mamani"? >> > >> To: aymaralist@yahoogroups.com >> > >> Date: Thursday, June 24, 2010, 7:38 PM >> > >> >> > >>  >> > >> >> > >> Ademas de ÃÆ'Æ'¡guila significa otras > cosas. Vean erl diccionario de Bertonio. >> > >> >> > >> --- El miÃÆ'Æ'©, 23/6/10, tamika > <tamiaqori@> escribiÃÆ'Æ'³: >> > >> >> > >> De: tamika <tamiaqori@> >> > >> Asunto: Re: [aymara] CÃÆ'Æ'³mo se > pronuncia el apellido aymara "Mamani"? >> > >> Para: aymaralist@yahoogroups.com >> > >> Fecha: miÃÆ'Æ'©rcoles, 23 de junio, 2010 > 17:36 >> > >> >> > >> ÃÆ'‚ >> > >> >> > >> Exactamente asi se pronuncia y se escribe correctamente y el > significado es aguila >> > >> >> > >> --- On Tue, 6/22/10, aymaralist <aymaralista@> wrote: >> > >> >> > >> From: aymaralist <aymaralista@> >> > >> >> > >> Subject: Re: [aymara] > CÃÆ'¨Â´Â¸mo se pronuncia el apellido > aymara "Mamani"? >> > >> >> > >> To: aymaralist@yahoogroups.com >> > >> >> > >> Date: Tuesday, June 22, 2010, 10:18 AM >> > >> >> > >> ÃÆ'¨ï¿½Â½ >> > >> >> > >> mah-MAH-nee >> > >> >> > >> 2010/6/22 davestauntons <davestauntons@>: >> > >> >> > >> > MAH-mah-nee o mah-MAH-nee o mah-mah-NEE?? >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > David >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > --- In aymaralist@yahoogroups.com, aymaralist <aymaralista@> > wrote: >> > >> >> > >> >> >> > >> >> > >> >> mah-mah-nee >> > >> >> > >> >> >> > >> >> > >> >> 2010/6/22 davestauntons <davestauntons@>: >> > >> >> > >> >> > CÃÆ'¨Â´Â¸mo se pronuncia > el apellido aymara "Mamani"? >> > >> >> > >> >> > Muchas gracias! >> > >> >> > >> >> > David >> > >> >> > >> >> > >> > >> >> > >> >> > (How do you pronounce the Aymara surname "Mamani"? >> > >> >> > >> >> > Many thanks! >> > >> >> > >> >> > David) >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > ------------------------------------ >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > _____________________________________________ >> > >> >> > >> > >> > >> >> > >> > Lista de discusiÃÆ'¨Â´Â¸n > Aymara >> > >> >> > >> > http://aymara.org/lista/aymaralist.php >> > >> >> > >> > _____________________________________________Yahoo! 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