sbaglio, fammi capire perche'.
v
uncerto [EMAIL PROTECTED] wrote:
Il Tue, 26 Aug 2003 13:59:58 -0700 (PDT)vittorio marchi <[EMAIL PROTECTED]>ha scritto: I movimenti possono essere progressivi o regressivi. Essi vincono sempre, semplicemente perche_ spostano i riferimenti e pro-ducono nuova id
ma si, facciamoci pure un panino al prosciutto e du' spaghetti al sugo.
Sugo ricco mi ci ficco.
I movimenti possono essere progressivi o regressivi. Essi vincono sempre, semplicemente perche spostano i riferimenti e pro-ducono nuova identita'. I movimenti cosi come le rivoluzioni sono linee
Si pero' devo dire che non capisco perche' il movimento, per lo meno da quel che vedo su rekombinant, non si occupi di questi temi.Ci si confronta con i massimi sistemi, le grandi prospettive e ci si dimentica cio' che si ha in casa.Ho sentito parlare da piu' parti dell'Europa comunitaria come di
Sara che mi sono rovinato il cervello passando anni della mia vita sulla logica di Hegel, ma per me identita e una categoria che appartiene alla sfera della riflessione e non dellessere, una determinazione che assume e risolve in se la differenza, meglio il differire. Lidentita culturale
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Vittorio Marchi
un nuovo sondaggio dell'universita' del Maryland rivela che l'opinione
pubblica americana sta cambiando idea sui motivi e legittimita' della
guerra in iraq.
In un solo mese ad esempio, alla richiesta se gli usa abbiano fatto la
scelta giusta nel decidere per la guerra le risposte affermative sono
Subject: Arundhati Roy on Iraq
Date: Mon, 2 Jun 2003 10:04:50 -0700 (PDT)
The Day of the Jackals
By Arundhati Roy
June 2, 2003
The following is the text of a talk by Arundhati Roy,
pre-recorded for the May 31, 2003 United For Peace and
Justice teach-in in Washington, DC.
Mesopotamia. Babylon.
mondo intero per aver ignorato la
Convenzione
di Ginevra sui prigionieri di guerra sin da quando hanno creato il campo
di detenzione presso la base navale per detenere i presunti terroristi
prelevati
Giovedì, 29 mag 2003, alle 14:04 Europe/Rome, Vittorio Marchi ha
scritto:
scusa,
ma qual'e' la
