> Tulisan yang saya kutip di atas, jika dimutlakkan menjadi suatu konstruksi rasional tentang 'siapa manusia', pastilah tidak lepas dari kontroversi. Maksudnya, 'penentuan' untuk menjadi entah subyek entah obyek apakah semata-mata tergantung dari manusia lain?
# Tentu saja tergantung juga ybs. > Jika serta merta penentuan (status?) itu ditempatkan dalam konteks 'relasional' dengan "yang lain", boleh jadi ini suatu disposisi yang pas. Hal itu dapat dipahami sebagai sifat dimensionalitas-relasionalnya, sebagai unsur konstitutif 'status'-nya, entah sebagai subyek atau obyek. Namun, jika dimensi-relasional itu direduksi pada centrum "manusia lain", dimanakah letak unsur konstitutif dimensi-relasional tersebut? Boleh jadi, pereduksian ini membawa kita pada salah satu ekstrim dari pemikiran bipolar: atau A atau B; tidak membuka peluang untuk A dan B atau bukan A dan bukan B (?) # Hanya ada pilihan2 - hanya ditentuken ybs - hanya ditentuken orang lain - ditentuken oleh ybs plus orang lain - tidak ditentuken dua2nya > Kebolehjadian yang lain adalah jika hal tersebut dilakukan, ya itu menunjukkan posisi kita ada dimana. Artinya, penjelasan yang kita paparan menunjukkan dimana keyakinan kita dalam mengkonstruksi suatu relasi yang kita kaji. Misalnya: Sartre akan menilai bahwa relasi yang ada hanyalah relasi subyek-obyek; dan tidak mungkin ada relasi subyek-subyek (boleh jadi latar belakang masa lalu dan kondisi jasmaniah Sartre menentukan posisi filosofisnya tentang relasi ini?). Tapi Buber atau Marcel akan omong yang berbeda dengan Sartre. # Buber dan Marcel hanya menyajiken dua relasi Aku-Anda dan Aku-Obyek. Mereka melupakan adanya relasi Aku-Gue. > So, jika "citra" seseorang ditentukan oleh orang lain, sebenarnya independensi seorang manusia justru terwujud dengan penguasaannya atas orang lain; bukan penguasaan atas dirinya sendiri? Atau bagaimana? Karena ketika "citra" seseorang ditentukan oleh orang lain, setiap orang belum tentu dapat menentukan citra dirinya sendiri, jika statement di atas bernilai relatif? Jika dinilai absolute, wah ....tentu orang tidak punya kemungkinan untuk mencitrakan dirinya sendiri? Meskipun ini masih dalam tataran pencitraan, tapi salah satu konsekuensinya adalah pertanyaan: lalu siapa yang menentukan siapa manusia (seseorang)? # Dirinya sendiri, orang lain, atau kedua2nya. Atau, bukan salah satunya ;-) > Kalau saya siy masih memilih untuk menentukan sendiri dalam pemahaman "the existence precedes essence". So, entah bagaimana relasi dengan orang lain, "penentuan" siapa saya -yang paling utama dan pokok- bersumber dari diri saya sendiri. Dengan demikian, pihak yang lain menjadi sekunder -dalam arti itu! # Anda bole memilih apa yang anda sukai tetapi anda tidak memiliki kekuasaan untuk memaksa orang lain menilai anda sesuai dengan kehendak anda. > Bole saja kita berpegang bahwa mustinya eksistensi mendahului esensi. Akan tetapi dalam praktek tidak selalu begitu. Banyak yang belum lahir telah ditentuken esensinya oleh pihak lain. ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Yahoo! Groups gets a make over. See the new email design. http://us.click.yahoo.com/hOt0.A/lOaOAA/yQLSAA/pyIolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> ****************************************************** Milis Filsafat Posting : [email protected] Arsip milis : http://groups.yahoo.com/group/filsafat/ Website : http://filsafatkita.f2g.net/ Berhenti : [EMAIL PROTECTED] ****************************************************** Yahoo! Groups - Join or create groups, clubs, forums & communities. Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/filsafat/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/filsafat/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups - Join or create groups, clubs, forums & communities. is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
