Pak veri, semua penyataan Ibnu Arabi tentang pohon Kun dan hakekat 
muhammad itu mengingatkan saya pada sebuah ajaran di daerah Sunda, 
yang juga memaparkan hal-hal tersebut. Tapi, saya hanya bisa 
memahaminya sebatas bahwa semua itu hanyalah simbol/ metafora.
Sebetulnya,apa yang coba disampaikan oleh Ibnu Arabi melalui metafor 
tersebut?

Terima kasih

--- In [email protected], verri DJ <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> At 04:47 AM 23/11/07 +0000, you wrote:
> >Kalau boleh tahu, pak veri, seperti apa Ibnu Arabi menjelaskan
> >tentang Kun ?
> Saya pernah meresensi buku karangannya, mudah2an bisa membantu.. 
(terlampir 
> dibawah) :
> 
> 
> Misteri Kun
> 
> 
> Resensi Buku : Misteri Kun (Syajaratul Kaun), Doktrin Tentang 
Person 
> Muhammad SAW
> Judul Asli       : Syajaratul Kaun dari Hikayah Iblis
>                    Mesir: Mushthafa Al Babi al Halabi Wa Auladuh, 
1941
> Penerbit          : Risalah Gusti, Surabaya, Juni 2005.
> Peresensi         : Ferry Djajaprana
> 
> 
> Misteri Kun (Syajaratul Kaun), kitab karangan Ibn A'rabi Maestro 
asal 
> Spanyol, berisi tentang doktrin tentang pribadi manusia pilihan 
(Muhammad 
> SAW) dalam hal ini hubungannya dengan Allah SWT, manusia dan alam 
secara 
> keseluruhan. Disimbolkan semuanya itu dengan "pohon" yang muncul 
dari 
> sebutir benih kun. Suatu penuturan simbolik yang acapkali 
ditemukan dalam 
> karya-karyanya. Karena ciri penyampaian secara simbolik yang sulit 
dipahami 
> dan juga faktor fanatisme para ulama fiqih (jurispruedence) dan 
kalam yang 
> ortodoks, kemudian mereka membatasi ruang gerak perkembangan 
pemikiran Ibn 
> Al Arabi dan mereka menganggap sesat dan keluar dari agama Islam.
> 
> Allah menciptakan segala sesuatu yang ada di alam raya ini dengan 
kata 
> "Kun" (wujudlah), dimana dengan kata tersebut Dia mewujudkan 
segala sesuatu 
> yang diwujudkan, sehingga tidak pernah ada apapun yang wujud ini 
kecuali 
> keluar dari hakikat yang tersembunyi dari kata "Kun", sementara 
tidak ada 
> sesuatupun yang tersembunyi kecuali keluar dari yang selalu 
terjaga. Allah 
> berfirman :
> "Sesungguhnya perkataan Kami terhadap sesuatu apabila kami 
menghendakinya, 
> Kami hanya mengatakan "Kun" (wujudlah), maka iapun jadi "wujud". 
(QS. An 
> Nahl:40).
> 
> Selanjutnya Ibn Arabi membayangkan bahwa alam raya (kaun) atau 
alam kosmos 
> ini adalah seluruhnya Pohon, sementara pangkal cahayanya berasal 
dari satu 
> benih kun, dimana huruf kaf (dari katan kun) dikawinkan dengan 
serbuk benih 
> (Al Waqiah :57) Dari penyerbukan benih itu muncul buah 
(Sesungguhnya kami 
> menciptakan sesuatu itu menurut ukurannya QS. Al Qamar:49). Dari 
sini 
> muncul dua dahan yang berbeda dari satu akar yang sama. Akar 
tersebut 
> adalah AL Iradah (Kehendak), sementara cabangnya adalah  AL Qudrah 
(Kuasa). 
> Nah, dari esensi (jauhar) Kaf muncul dua makna berbeda, yaitu 
Kesempurnaan 
> (Pada hari ini kusempurnakan agamamu QS. AL Maidah :3) dan 
Kekufiran " Maka 
> diantara mereka ada yang beriman dan ada pula yang kufur" . QS. AL 
Baqoroh 
> : 253),
> 
> Sementara dari jauhar esensi Nun akan muncul ketidak tahuan (Nun 
Nakirah) 
> dan pengetahuan tentang Tuhan (Nun Marifat). Ketika ditampakkan  
kepada 
> mereka dari Kun ketiadaan pada hukum yang dikehendaki oleh ke 
Qadiman, maka 
> dia memercikkan sinar kepada mereka, sinar-Nya. Orang yang terkena 
sinar 
> tersebut, kemudian ia memandang gambaran "pohon kejadian (alam" 
atau 
> syajaratul Kaun yang tumbuh dari benih Kun, ia akan memiliki 
kebahagiaan 
> yang ada dalam rahasia kaf-nya seperti gamabaran firman 
Tuhan "Kalian 
> adalah umat terbaik yang dilahirkan oleh manusia" QS. Ali Imran 
110.
> 
> Sedangkan perihal pohon digambarkan oleh firman-Nya: "Allah telah 
membuat 
> perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya 
tegak dan 
> cabangnya (menjulang ke langit)". (Q.S. Ibrahim : 24).
> 
> Demikian ajaran ringkas Kun, Nya Ibn Arabi.
> 
> Sekilas tentang pengarang, Ibnu Arabi terkenal dengan doktrin 
Wahdatul 
> Wujud, biasa dipanggil : "Muhyiddin" ("Penghidup agama") Ibn 
Arabi. 
> Dianggap filsuf atau tokoh sufi paling dibicarakan sepanjang 
zaman, oleh 
> karenanya mendapat julukan As Syaikh Al Akbar ("Mahaguru").
> 
> Salam,
> Http://ferrydjajaprana.multiply.com
> Http://tasawuf.multiply.com
>




******************************************************
Milis Filsafat
Posting     : [email protected]
Arsip milis : http://groups.yahoo.com/group/filsafat/
Website     : http://filsafatkita.f2g.net/
Berhenti    : [EMAIL PROTECTED]
******************************************************
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/filsafat/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/filsafat/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    mailto:[EMAIL PROTECTED] 
    mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Kirim email ke