Le 6 mars 2014 à 16:54, Laurent Franceschetti <[email protected]> a écrit :
> >> On 06/03/14 15:57, Isabelle Stévant wrote: >> >>> Oui, le concept de libre en lui même est une idéologie, et ça ne >>> concerne pas que le logiciel mais aussi toutes création, artistique, >>> scientifique, culinaire, etc... L'idée de base est le partage et la >>> transmission des connaissances sans aucune entrave (snif, c'est beau ;) non, absolument faut, ce sont des richard morris stallman qui en font une idéologie, à la base c'est le monde académique pour partager ses recherches avec des pairs. depuis qu'on a une solution complète pour le destop, libre, et fonctionnant bien, c'est claire qu'on est plus dans le bête partage de recherches scientifiques. il n'y a pas besoin d'idéologie la derrière, simplement d'avoir les moyens de développer sans chercher à être payé de manière directe, et la simple envie de partager, publier sur le net, en se disant j'y gagne qqchose (par exemple: des développeurs, du pair reviewing de mon code source). >> Une inquiétudes à l'origine de ma question est justement de savoir si >> les tenants de cette idéologie ne se mettent pas finalement au service >> de l'idéologie dominante sous certains aspects (on sait que de toutes >> façons le code libre est utilisé directement ou non par les logiciels >> propriétaires). Mon hypothèse permettrait d'extraire les programmeurs >> libres de l'impasse économique dans laquelle ils se placent. Comme dans >> toute idéologie, cependant, il y a peut-être aussi des aspects >> secondaires: effets de "caste" (souvent les créateurs de logiciels >> libres ne sont pas au chômage), effets de "façade" (voyez comme c'est >> alternatif!), autres effets inter-subjectifs de ce genre. >> > > Est-ce vraiment sûr que c’est une idéologie? Pour moi c’est une constatation > pragmatique: jusqu’à la fin du XXe siècle, l’oeuvre était indissociable du > support (livre, cassette, DVD, etc.). Les douanes ou la police pouvaient > découvrir les auteurs de « contrefaçon » au moyen de perquisitions. > Aujourd’hui, les oeuvres sont dématérialisées en raison des nouvelles > technologies, et donc ce n’est plus possible d’imposer un contrôle strict de > la diffusion immatérielle. Dont acte. > > Ca ne remet absolument pas en cause la propriété intellectuelle, car le > créateur de l’oeuvre doit continuer d’être indiqué, respecté, l’authenticité > de son oeuvre doit être garantie, et surtout il doit être rémunéré. Mais > manifestement cela sera plutôt pour l’acte de la création, et non plus pour > la diffusion de l’oeuvre de façon dématérialisée (sauf sur un Itunes ou app > store, justement). En revanche, on peut continuer si on veut à mettre des > restrictions sur la diffusion sous forme matérielle, donc contrôlable (livre > papier, CD/DVD, concert, etc.). > > Ou alors, comme dans le logiciel Open Source, non seulement on y renonce, > mais on l’encourage, parce que le modèle d’affaires est différent: > vendre le service autour c'est un phénomène qui est apparu "par la suite", organiquement, plutôt après l'éclatement de la bulle de 1995-2001 qu'avant, par ailleurs > voire ne pas s’encombrer de garanties sur la fonctionnalité, ou d’obligations > de support/maintenance, qu’on délègue à d'autres > > L’Open Source me paraît donc une solution (mais non la seule) dictée par une > nécessité: un changement profond de la société causé dû à l’évolution > technologique. > non, c'est une conséquence directe, logique, du fait que dans le cadre d'un encodage numérique de tous type de données, la copie de donnée : 1. côute très peu cher, souvent quelques joules, disons d'un millionième à quelques milliers. 2. reproduit sans perte de donnée la donnée primaire. de ceci découle TOUT LE RESTE. veut-on facturer l'électricité dédiée à la copie informatique quelque millions de fois plus cher ? veut-on interdire la copie de données numériques sans perte d'informations?
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