Pak Awang.
Kalau tidak salah disebelah timur Solo , didekat Tawang Mangu ada candi
namanya candi Sukun, candi ini ada disuatu perbukitan, yang istimewa dari
candi ini konon kabarnya kalau dicandi candi borobudur or prambanan dan
sekitarnya relief relief yang ada menggambarkan cerita cerita mahabarata (?)
, maka yang di candi Sukun ini reliefnya dikatagorikan "porno" karena
menceriterakan ttg hub laki perempuan kabarnya (?).
Nah , bagaimana ini , kalau itu benar berarti ada perbedaan konsep dari
candi tersebut, terus secara historinya bagaimana hubungan candi tersebut,
termasuk umurnya.
Ism
Subject: [iagi-net-l] Borobudur : Posisi Geologi dan Geomantik
Candi Borobudur, Jawa Tengah, mesti mempunyai kesan yang sangat kuat dalam
diri Daoed Joesoef, mantan menteri P & K 1978-1983. Daoed muda tahun 1953
pernah mengunjungi candi ini dan menemukan bagunan kuno yang seram, tak
terurus, kotor, penuh sampah, dan tempat berpacaran saja. Sejak saat itu,
bayangan ngeri tentang Borobudur yang semrawut menghantui pikirannya.
Waktu kuliah di Prancis awal 1970-an, Daoed menemukan bahwa Unesco, badan
PBB yang bermarkas besar di Paris, punya dana bagi rehabilitasi bangunan2
kuno yang punya nilai sejarah yang tinggi. Maka mulailah perjuangan Daoed
menegosiasikan pentingnya rehabilitasi Borobudur. Dan, akhirnya Borobudur
berhasil mendapatkan dana tersebut, memenangkan persaingan dengan kota air
Venesia dan Mohenjodaro di Pakistan. Maka, dipugarlah Candi Borobudur 10
tahun lamanya, 1973-1983 (dana Pemerintah 2/3-nya, 1/3-nya sumbangan
Unesco). Dan sebagai seorang menteri, Pak Daoed Joesoef rutin mengunjungi
restorasi tersebut dan sebagai seoran
g
pelukis, dia mengabadikan peristiwa itu.
Tahun 2004, setelah lama pensiun dari kegiatan di badan2 Pemerintah RI,
Pak Daoed menerbitkan sebuah buku tentang sebuah candi yang menyita
perhatiannya setengah umur hidupnya itu, "Borobudur" (Gramedia, 2004) -
sebuah catatan tentang perenungan, perjuangan pemugaran, dan nilai seni,
budaya, keilmuan sebuah candi Budha terbesar di dunia. Juga, catatan hitam
tentang pengeboman candi ini oleh orang-orang tak berbudaya dan biadab dua
tahun sesudah candi selesai dipugar (Januari, 1985). Sebagai bangsa di
mana candi itu berada, tentu sebaiknya kita tahu sisik-melik candi ini,
masa orang asing lebih tahu dari kita ?
Nah, tulisan ini hanya akan mengemukakan posisi geologis candi ini. Semua
bangunan yang "dimuliakan" tentu tidak asal letak posisi dibangunnya. Kita
sekarang mengenalnya dengan nama Feng Shui atau Hong Shui. Bangsa kita pun
abad ke-9, tahun 825, sudah punya ilmu semacam itu - geomantik, untuk
menempatkan Borobudur. Posisi geomantik Borobudur tak akan dapat dipahami
kalau tidak menghubungkannya dengan dua candi di sebelah timurnya : Pawon
dan Mendut. Borobudur-Pawon-Mendut membentuk satu garis lurus. Mendut,
yang paling timur, dibangun di tepi timur Kali Elo. Pawon di tengah, di
bangun 1 km ke barat di tepi barat Kali Progo. Dua kali ini membentuk
huruf V, kedua candi dibangun sekitar 1 km di utara pertemuan kali,
sehingga kedua kali bertemu di antara kedua candi di sebelah selatannya.
Mendut punya ruangan di dalamnya di mana ada patung Budha yang mungkin
paling besar di Indonesia. Pawon punya ruangan juga tapi kosong melompong.
Secara simbolik, Mendut adalah lambang perempuan, lebih2 lagi di gapura
candi terdapat relief Hariti, dewi kekayaan yang sedang menyusui bayi.
Pawon adalah lambang laki-laki dengan ruang kosong di dalamnya ditafsirkan
sebagai tak memiliki kandungan. Maka, Kali Elo adalah perempuan, dan Kali
Progo adalah laki-laki. Pertemuan mereka di selatan kedua candi adalah
suatu physical intercourse, begitu makna simbolik mengartikannya. Dan,
Borobudurlah, buah kasih mereka.
Adalah Nieuwenkamp, arsitek dan etnolog Belanda masa lalu, yang mengajukan
tesis bahwa Borobudur dulunya dibangun di tengah-tengah danau, pada sebuah
pulau. Tesisnya hanya didasarkan kepada bentuk arsitektur Borobudur yang
mirip teratai dan bunganya. Sebuah tesis yang mengejutkan, tetapi
dibenarkan oleh penelitian dua geolog Belanda ternama masa lalu : L.M.R
Rutten dan R.W. van Bemmelen. Mereka menyebut bahwa di dataran tinggi
Kedu, di mana Borobudur dibangun, terdapat beberapa danau yang sekarang
mengering. Nieuwenkamp dan para geolog Belanda saat itu, tahun 1937
mengadakan penelitian besar keberadaan Danau Borobudur ini. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa memang pernah ada danau dengan ketinggian
muka air 235 meter dpl, dan Borobudur dibangun di tengah2nya.
Apa makna simbolik tesis danau Borobudur ? Borobudur adalah janin yang
mengambang di tengah air ketuban rahim, hasil seksualitas Pawon dan
Mendut. Borobudur memuat sekaligus dua ajaran : Budhisme dan ajaran
kepercayaan Jawa Kuno tentang keterjelmaan manusia.
Begitulah "dichtung und wahrheit" tentang Borobudur. Percaya atau tidak,
rasanya tak akan terlalu sulit buat kita untuk menelusuri penelitian
geologis Rutten atau van Bemmelen, bila mereka mengarsipnya.
Kalau sempat mengunjungi Borobudur, mulailah menelusuri relief2nya dengan
benar : yaitu mulai dari lantai 1 tangga timur, dan putarilah reliefnya
dari kanan ke kiri, memutar searah jarum jam, selesai satu putaran,
naiklah ke lantai 2 via tangga timur itu dan putari lagi searah jarum jam,
begitu seterusnya sampai 10 tingkat Borobudur selesai, sebab Borobudur
adalah : "Bhumisambharabudhara" (bukit tumpukan kebajikan pada kesepuluh
tingkatan-tingkatan) - prasasti 842 M (de Casparis, 1950 - interscripties
uit de Cailendra tijd).
salam,
awang
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
---------------------------------------------------------------------
To unsubscribe, send email to: iagi-net-unsubscribe[at]iagi.or.id
To subscribe, send email to: iagi-net-subscribe[at]iagi.or.id
Visit IAGI Website: http://iagi.or.id
IAGI-net Archive 1: http://www.mail-archive.com/iagi-net%40iagi.or.id/
IAGI-net Archive 2: http://groups.yahoo.com/group/iagi
Komisi Sedimentologi (FOSI) : Ratna Asharina
(Ratna.Asharina[at]santos.com)-http://fosi.iagi.or.id
Komisi SDM/Pendidikan : Edy Sunardi(sunardi[at]melsa.net.id)
Komisi Karst : Hanang Samodra(hanang[at]grdc.dpe.go.id)
Komisi Sertifikasi : M. Suryowibowo(soeryo[at]bp.com)
Komisi OTODA : Ridwan Djamaluddin(ridwan[at]bppt.go.id atau [EMAIL PROTECTED]),
Arif Zardi Dahlius(zardi[at]bdg.centrin.net.id)
Komisi Database Geologi : Aria A. Mulhadiono(anugraha[at]centrin.net.id)
---------------------------------------------------------------------
