Hola. Cristina.
Si la teoría chomskiana no es falible, esto es si no puede verse afectada por
los hechos, entonces, no es una teoría científica. El mismo hecho de que
afirmes que te "adhieres" parece indicar que lo consideras una cuestión
dialética de tomar partido o ponerse en contra. Según tengo entendido de
acuerdo a Noam Chomsky la teoría generativa se basa en la intuición, también,
denominada inferencia por abducción. Si es así, demostrarla si es que se
demuestra, implica que sea trabajada hasta darle sentido.
En lo referente a que el acento es una señal. ¿Cómo se entiende que sea una
señal? Desde cierto punto de vista, más bien, el acento no es una señal, sino
una propiedad de una señal, es una tipicidad de la señal y la existencia de
esta tipicidad en esos monos solamente se puede explicar como un rasgo
cultural, lo cual implica la noción de creatividad aunque sea meramente en
estado germinal. La existencia de rasgos culturales en los monos está
demostrada desde hace unas décadas. En cuanto a si no hay repuesta a tal
"señal", respuesta la hay, tales señales se emiten para informar de algo no son
meras manifestacions artísticas. De hecho, en este asunto lo raro es que no
haya un sentido informativo aparente en un acto cultural, esto es que se
realice un acto cultural simbólico de ser un acto cultural con una
significación vaga puramente estética. El arte cultural es quizá lo más defícil
de demostrar fuera de las especies humanoides y, por esto, quizá el arte es
algo que caracteriza mejor al ser humano que el lenguaje.
El autor no está afirmando que los monos dialoguen, ni que tengan un lenguaje
con una sintaxis elaborado, a lo que apunta es a una diferenciación cultural
como fundamento de la genesis del lenguaje en la evolución. La teoría
chomskiana, por otro lado, no es precisamente una teoría acerca de la
creatividad como fundamento del lenguaje, sino más bien una teoría de
determinación genética del lenguaje. Pues la infinita variedad de oraciones que
se pueden formar, de acuerdo a la teoría generativa se explican con productos
de un órgano de la gramática genéticamente determinado y no son por esto
resultado de una creatividad, pues es contradictorio afirmar que algo es
producto de un órgano genéticamente determinado y, a la vez, que es producto de
la creatividad. Sin embargo, en este sentido, desde cierto punto de vista, está
demostrado que no hay un órgano de la gramática similar, por ejemplo, a como
hay un órgano de la secreción que es el riñón. Si a un niño que sufre de
ataques hemipléjicos en el lado izquierdo del cerebro se le amputa el
hemisferio izquierdo del cerebro, ese niño al crecer desarrolla el lenguaje y
puede resulta irrelevante en su comportamiento tal operación quirurjica; esto
demuestra que el lenguaje no se desarrolla necesariamente en el area de Broca,
de Wernike y otras adyacentes. Luego no hay un órgano del lenguaje en el
sentido más relevante de lo que se entiende por "órgano". Otra cosa o es una
metáfora o es una distorsión de los hechos.
Un saludo muy cordial,
mariano
----- Original Message -----
From: Cristina Pannunzio
To: [email protected]
Sent: Monday, January 28, 2008 1:04 AM
Subject: RE: [ideoL] También los monos hablan con acento
No creo que esto modifique en nada la teoría chomskiana a la cual adscribo.
Los matices en el acento solamente son señales y no constituyen un lenguaje
sino un código de comunicación. No hay respuesta, no hay diálogo, no hay
creatividad.
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