2011/3/4 Roza R. Mintaredja <[email protected]> > > > wah, menarik. mang Oman, mang J....nuhun kana ingpona, ngiluan nimbrung > ah..... > kamandang uin ti sisi arstitektural dina bag-bagan ngaguar budaya Sunda. > ngan hampura, cigana ngaguarna kurang ber'bau akademis', kusabab uin urg > lapangan/praktisi. > teu bisa mulungan resmi ref. ti para ilmuwan, mung maca ref. di alam > sakatembongna we. > nu diguar ku mang O, saleresna dina masalah 'site plan' tata ruang ngacu > kana 'master plan' keur makam > kusabab karuhun US atw Nusantara ngagem 'native rule' atw "nature religion' > pinasti ngarti pisan dina maca alam. > karuhun urg teu sakadar ngan *maca alam* wkl, tapi ngayakeun* dialog jeung > alam. * > budaya eta anu kiwari geus aranglangka pisan di urg teh. > teu samanea nempatkeun, menhir, lingga atw hijitempat hususon. aya > 'hongsui'na. > sedengkeun anu ku mangJ, ngaguar tipologi matra dua dimensi kana tilu > dimensi.(tipologi hateup wanguanan jrrd. sae ) > janten upami ngaguar tipologi ka'bah jeung piramid, > segi opat jg segi tilu bisa ditilik tina garis geometrik arsitektural tiap > budaya. > sabenerna budaya arab jg mesir sarua mengidap segitilu, sabab > universalitasna ka uiji. > ka uji, kestabilan segitilu tibatan segi opat. > kunaon posisi/tataruang ka'bah di lebak lain di gunung?. >
Ceuk uing mah, nu lain ahli nanaon, kunaon tempat ibadah urang Islam ditempatkeun di lebak, di dataran handap, lain di dataran luhur, lain di puncak gunung? Gampang jawabna, kulantaran urang Islam mun rek ibadah kudu wulu, kudu ngumbah beungeut. Ari ngumbah beunguet teh nya kudu ku cai. Nu tangtu hese beleke, mun nyieun masjid di li luhur gunung, rek kamana wuluna, piraku kudu nungguan ciibun, atawa haben wae tayamum mah.
