www. Hatur nuhun kang, seratanana runtuy jeung mangpaat keur sim kuring. Salam Powered by Telkomsel BlackBerry®
-----Original Message----- From: Mohammad zen <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Fri, 17 Feb 2012 13:13:54 To: [email protected]<[email protected]> Reply-To: [email protected] Subject: [kisunda] Syeikh Abdul Qadir Jaelani (kaggo kang Gunawan) Assalamualaikum salam wa rahmah Syiah teu aya sajarahna bersitegang sareng kaum tasawuf kecuali tasawuf anu ninggalkeun syareat. Saperti anu ditegor ku Imam Ja'far di Zamanna ka kaum sufi anu ninggalkeun syareat saperti shalat. tapi Abdul qadir Jaelani orang Baghdad irak lamun teu salah sayyid oge, dina silsilah tasawufna atawa perguruanana nyambung ka Imam Ja'far Shadik as ka Imam Ali as, jadi dina masalah ieu aya pertalian anu erat, kecuali beberapa hal yang berbeda, lamun syiah imam Ja'far sanes ngan saukur guru ruhani tapi Imam syareat, imam politik dll, jeung diteruskeun nepi ka Imam Mahdi anu 12, tapi kaum tasawuf awal nagjadikeun ngan saukur guru ruhani wungkul, bari jeung syareatna nyandak sabagean ka Imam Ja'far sabagean kanu sanes. Cara pandang taswuf sareng syiah teu aya cara pandang mengkafirkan atau nyieun sesuatu anu ngakibatkeun bersitegang. bahkan kaum tasawuf mah seueurna ninggalkeun perkara politik. persamaanana budaya tina masalah ibadah hampir sami, seueru doana, ziarahna, shalat sunnahna, dzikirna, latihan ruhna dll aya oge tarikat satariah anu nyambung nepi ka imam mahdi imam ka 12, tapi pengikutna neruskan nepi ka gur2na. Cuman mungkin ari kuring nyalira teu satuju kana carita spektakuler anu berlebihan anu diceritakeun ku pengikut abdul qadir jaelani, dina buku2na. memang pembahasan ieu bisa dibahas kana elmu filsafat irfan. perbandingan persamaan jeung perbedaanana. kesimpulan : salami pependakan simkuring kana perihal tokoh ulama irak samodel syeikh teu mendakan persitegang jeung syiah kecuali perbandingan dina persamaan jeung perbedaanana. mungkin ku kang GUnawan tiasa dibahas pandangan anjeuna atau pandangan pengikutna, urang bahas barengan menurut syiah kumaha menurut tasawuf kumaha. kulantaran ari syiah irfanna (tasawufna) salain pekerjaan hate jeung ruh , akal oge kedah berjalan. jadi ruh kanggo basyirah, aqal kanggu dalil. saperti halnya Nabi , para imam as oge kitu ayana, ruh na bersih, aqalna berjalan, kehidupan bermasyarakat politik dll oge salah sahiji bagian. mangga tiasa dimulai pembahasanana...kang... wassalam ________________________________ From: "[email protected]" <[email protected]> To: [email protected] Sent: Friday, February 17, 2012 11:02 PM Subject: Re: Bls: [kisunda] Syeikh abdul Qadir Jaelani (Kang Gunawan) Patarosan sae ti kang Gunawan, unten asa encer pisan kang Zen pandangan teh, siga nu basa basi. Tiasa langkung jentre? Powered by Telkomsel BlackBerry® ________________________________ From: Mohammad zen <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Fri, 17 Feb 2012 06:46:07 -0800 (PST) To: [email protected]<[email protected]> ReplyTo: [email protected] Subject: Re: Bls: [kisunda] Syeikh abdul Qadir Jaelani (Kang Gunawan) Semua ulama shaleh komo tasawuf yang dekat sareng ahlulbait dihormati ku syiah ulama tasawuf jeung syiah seueur saling tukar menukar informasi jeung diskusi walaupun memang di sebagian masalah berbeda pandangan ________________________________ From: Gunawan Yusuf <[email protected]> To: [email protected] Sent: Friday, February 17, 2012 4:33 AM Subject: Re: Bls: [kisunda] Jangan Bilang Syi'ah Tak Sesat Sebelum Saksikan Video, Foto dan Ebook Ini!! kang Zen, kumaha pandangan syiah ka Syekh Abdul Qodir Jaelani, Bagdad ?
