Puguh kitu, Bah AA. Mangga we tengetan dina Mangle, Cupumanik, Galura oge,
umumna migunakeun basa loma. Basa lemes mah biasana dina kawih sareng
paguneman.

2012/3/8 Abbas <[email protected]>

> **
>
>
> Tah geuning. Babasan jeung paribasa kapan ku basa LOMA.
> Tah atuh tulisan2 nu TILU RIUS tulisan serius oge asa teu pas ku basaa
> lemes mah. Kuduna basa jurnalistik
>
>
> --- In [email protected], Ki Hasan <khs579@...> wrote:
> >
> > Hehehe, sanes /ceupil/ atuh Kang Dodi, /cepil/ panginten nya.
> >
> > Babasan mah asa arang langka dilemeskeun. Nu lumrah mah "tiis ceuli,
> herang
> > panon" asana mah.
> >
> > 2012/3/8 dodi syaripudin <dodisyaripudin@...>
> >
> > > **
>
> > >
> > >
> > > Kang GUn anu pas mah. Tiis ceuli herang mata kang, atanapi tiis ceupil
> > > herang soca....hiks3 punten..Wass.
> > >
> > > ------------------------------
> > > *Dari:* Gunawan Yusuf <gunawanyusuf68@...>
> > > *Kepada:* [email protected]
> > > *Dikirim:* Kamis, 8 Maret 2012 8:36
> > > *Judul:* Re: [kisunda] Re: Buku Saku Tasawuf
>
> > >
> > > ----- Pesan yang Diteruskan -----
> > >
> > > [image: Boxbe] <https://www.boxbe.com/overview> kisunda@... not on
> your
> > > Guest List <https://www.boxbe.com/approved-list> | Approve sender<
> https://www.boxbe.com/anno?tc=10826170252_1677474666>| Approve
> > > domain <https://www.boxbe.com/anno?tc=10826170252_1677474666&dom> |
> Approve
> > > [email protected]<
> https://www.boxbe.com/anno?tc=10826170252_1677474666&rt%7D>
>
> > > ceuk Buya Hamka salah sahiji hartos tasyawuf nyaeta syifa nyaeta ubar
> > > maksadna ubar keur hate, tah ieu link -na
> > >
> > > http://www.youtube.com/watch?v=QjKcjerTsao&feature=related
> > >
> > > http://www.youtube.com/watch?v=LWGyhSMTIPo&feature=related
> > >
> > > http://www.youtube.com/watch?v=Nv5xr9ybT24
> > >
> > > DIJAMIN TIIS CEULI HERANG PANON !!!!
> > >
> > >
> > > On 3/7/12, Abbas <abas_amin08@...> wrote:
> > > > Ayeuna kang ahsa nawiskeun buku ieu; sae oge.
> > > > Tah ayeuna mah sok atuh tasawwuf nu laangsung ti
> > > > kang Ahsa nyaalira; diantos pisan.
> > > >
> > > > --- In [email protected], Ahsa <albanduni@> wrote:
> > > >>
> > > >> Judul : Buku Saku Tasawuf
> > > >> Penulis :Haidar Bagir
> > > >> Penerbit : Arasy Mizan
> > > >> Cetakan : I, April 2005
> > > >> Tebal : 245 halaman
> > > >> Â
>
> > > >> Mendengar kata tasawuf, yang terbetik dalam benak adalah sesuatu
> yang
> > > >> berat. Sesuatu yang jauh, yang tidak terjangkau oleh akal awam kita.
> > > >> Berpakaian serba putih, memelihara jenggot panjang dan menjauhi
> > > kehidupan
> > > >> dunia, hidup dalam kekurangan ekonomi alias miskin dan berpakaian
> lusuh.
> > > >> Gambaran itulah yang kerap dimunculkan, saat mendengar kata
> tasawuf, dan
> > > >> juga sufi (para pelaku tasawuf).
> > > >> Ini masih ditambah lagi dengan pernyataan-pertanyaan ganjil atau
> nyleneh
> > > >> yang seringkali susah dipahami dan terkesan melanggar keyakinan umum
> > > kaum
> > > >> Muslim. Seperti ucapan Al Hajjaj dan Ba Yazid Al-Busthami, misalnya
> > > >> `’Akulah Sang Kebenaran†(ana Al-Haqq) atau `’Tak
> ada apapun dalam
> > > >> jubah â€" yang dipakai oleh Busthami â€" selain Allah.â€
>
> > > >> Lalu, bagaimana dengan pengalaman spiritual seseorang yang merasa
> dekat
> > > >> dengan Allah SWT sehingga mengaku bertemu Malaikat Jibril? Mendapat
> > > wahyu
> > > >> ataupun hal-hal gaib, pengalaman yang tak dialami oleh orang
> kebanyakan.
> > > >> Apakah dia juga sufi dan merupakan hasil dari menekuni jalan
> tasawuf?
> > > >> Untuk menjawab berbagai pertanyaan itu, Haidar Bagir, membahasnya
> dalam
> > > >> buku saku berukuran kecil sehingga mudah dibawa ke manapun.
> > > >> Dalam buku ini, Ketua Pusat Pengembangan Tasawuf Positif IIMAN ini
> > > >> menjelaskan dengan bahasa lugas dan relatif mudah dimengerti,
> mengenai
> > > >> tasawuf dan seluk beluknya.
> > > >> Haidar juga `mengampanyekan’ tasawuf positif yang berdampak
> nyata
>
> > > dalam
> > > >> kehidupan pelakunya sehari-hari. Pemahaman yang benar mengenai
> tasawuf
> > > >> positif, akan melahirkan seorang sufi yang berakhlak baik. Ia
> memberikan
> > > >> contoh mengenai banyaknya pengalaman spiritual Lia Aminuddin, yang
> > > mengaku
> > > >> sebagai Imam Mahdi. Soal seringnya Lia bercengkerama dengan Malaikat
> > > >> Jibril, menurut Haidar, hanya dia dan Rabb-nya yang tahu. Yang lebih
> > > >> penting, penulis buku ini mempertanyakan, apakah semua pencapaian
> > > >> spiritual itu, membuat Lia menjadi orang yang sangat concern dengan
> kaum
> > > >> dhuafa dan kaum mustadh’afin atau tidak?
>
> > > >> Tasawuf positif adalah sebuah pemahaman atas tasawuf yang berupaya
> > > >> mendapatkan manfaat dari segala kelebihan dalam hal pemikiran dan
> > > disiplin
> > > >> yang ditawarkannya seraya menghindari ekses-eksesnya, sebagaimana
> > > >> terungkap dalam sejarah Islam. Selain itu, betapapun diembel-embeli
> > > >> istilah `positif’ , tasawuf ini tetap mempromosikan konsep
> Allh dalam
>
> > > >> dua perwujudan, yakni perwujudan keindahan dan cinta (jamal) di
> samping
> > > >> perwujudan keagungan dan kedahsyatan (jalal).
> > > >> Tema tersebut menggambarkan bahwa metode tasawuf merepresentasikan
> sifat
> > > >> Islam yang, selain berorientasi syariat, juga menekankan metode
> cinta.
> > > >> Selama ini kita menganggap bahwa cinta kasih itu kaitannya dengan
> agama
> > > >> Nasrani, sedangkan Islam identik semata-mata dengan syariah,
> ketaatan
> > > pada
> > > >> hukum, disiplin pada hukum. Hal ini, menurut penulis, merupakan
> akibat
> > > >> dari pemahaman secara eksklusif atas aspek jalal (tremendum) Allah.
> Kita
> > > >> `lupa’ pada satu aspek lainnya.
>
> > > >> Membaca buku ini, kita diajak untuk mendalami sejarah tasawuf,
> > > >> perjalanannya, kemabukan yang dialami sufi dan penyebabnya serta
> manfaat
> > > >> dari menekuni jalan tasawuf dalam kehidupan modern kita saat ini.
> Tujuan
> > > >> terpenting dari perjalanan itu adalah lahirnya akhlak yang baik dan
> > > >> menjadi orang yang bermanfaat bagi orang lain.
> > > >> Buku ini mudah dipahami bagi para pemula, meskipun akan lebih baik,
> jika
> > > >> penulisan kalimat-kalimatnya tidak terlalu panjang. Terlepas dari
> > > >> kekurangan tersebut, buku ini memberikan manfaat bagi orang yang
> selama
> > > >> ini penasaran dengan tasawuf dan hanya mempunyai sedikit waktu untuk
> > > >> membacanya. (Jumat, 12 Agustus 2005/www.republika.co.id)
> > > >>
> > > >>
> > > >> =>http://albanduni.wordpress.com =>
> http://ahmadsahidin.wordpress.com
> > > >>
> > > >
> > > >
> > > >
> > >
> > >
> > > ------------------------------------
> > >
> > > Yahoo! Groups Links
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> >
>
>  
>

Kirim email ke