Assalamualaikum ww 
Kisanak Syofiardi Bachyul sarato mamak 'dunsanak nan dirahmati Allah

Maaf yo ambo sato2 pulo sakaki, ambo komen dulu nan ciek ko bahwa bung Hatta 
seorang nasionalis namun tidak terlihat sebagai pejuang kelompok Muslim, kan 
gitu tampak dek sanak tadi, itu sah2 sajo, cumo katukuak tambahnyo dek ambo 
bahwa nasionalis Bung Hatta adalah berjuang untuk tanah dan airnya saja 
sedangkan nasionalis bagi seorang M Natsir adalah perjuangan berdasarkan aqidah 
Islamiyah hingga tidak berhenti hingga disitu saja 


Kalau sudah merdeka aman dan makmur negeriku ya sudah selesailah tugas 
perjuanganku, kan baitu kiro2, namun mungkin beda bagi M. Natsir, dia tidak 
berhenti sekedar Sabang Meroke saja, dia akan berbuat yang sama dengan Tanah 
Air 
Negeri Islam lainnya

Negeri2 Islam yang lain pun berbuat begitu, mereka memikirkan hal serupa, lihat 
saja baru saminggu Indonesia merdeka M. Natsir cs lah pai ka negeri2 Islam 
lainnya dan Alhamdulillah, kabarnya negeri2 Muslim yang beliau kunjungi 
mendukung perjuang penduduk Islam di Indonesia dan ternyata yang lebih dulu 
mengakui kemerdekaan negara baru Indonesia tu adalah Mesir dan Palestina lalu 
menyusul yang lain2 


Nah, M Natsir nasionalismenya begitu karena mungkin lai sapangajian jo kawan2 
nan dilua nagari tu, jadi pas tu mah, samantaro kawan2 sapangajian BH di 
Roterdaam umumnyo kuffar, jadi pandangan M Natsir tentang nasionalisme pasti 
beda saketek dari BH, dan baitu pulo nan nampak dan dirasokan MN dari negeri2 
Islam terutamo nagari2 sanasib sapanangguangan dek samo2 mantan jajahan kuffar 
barat tu

Kini baitu sajolah nan rancak, sabano gan Bung Hatta tu samo juo nyo jo M 
Natsir, cumo kok indak tampak dek kisanak SB kejuangannya dalam Islam mungkin 
BH 
agak sagan2 saketek maklumlah baliau ko kecek biyai no wakatu kaciak kan agak 
pamalu sakaciak, mungkin pulo ano malu jo kawan2 no nan dari Indonesia Timur 
nan 
badukuah salib duu, jadi agak di andok2an sakaciak, sekedar tenggang rasa sajo 
mungkin dek awak ka basuo tiok ari, baa gak ati?

Masalah intolerasi ko ambo kiro kito nan mayoritas lah cukuik toleran bana tu 
mah, cumo dasar urang tu samo lo utaknyo jo bulando mintak tanah sajangka minta 
saheto, lah dapek saheto nandak sahektar lah dapek sahektar dibaenyo mamanggang 
anjian jo babi tangah malam sabia munun tuak jo bagitar2 kuur barami2, sudahlah 
baun anjiang jo babi guliang'e mambuek banyak urang manjaleo mual nio muntah 
tambah lo anjiang herder tetangga lah ilang lo duo, alun anjiang lia, indak 
buliah iduik deknyo doh, iyo bana ta-kengkeang2 dikakaknyo jo kayu broti, kok 
abih anjiang kampuang ko tantu itiak jo ayam amak awak di akai no lai, 
toleransi 
nan kabara juo lai nan sanak karandakan, last but not least, lah ado SKB 2 
mentri, indak tantu deknyo tu doh, baa indak ka suga urang kampuang, sudah 
bergherak masyarakat dek lah panuah aruik mancaliak FPI lo nan disalahkan, 
antahlah....

Kok lai elok2 sajo -parangainyo indak masalah gai ekawak doh, ko cucu gadih 
tetangga lah buntiang sarek lo dek nyo, ok lah dikawinkan sacaro Islam, sudah 
baranak duo tigo di intervensi dek ustad gsalibisnyo, cucu kito tu dipasonyo 
murtad, ngangolah sudah tu

"Dan Orang2 yahudu dan nasara tidak akan rela kepadamu sebelum kamu mengikuti 
agama mereka" Alquran Albaqarah(2):120

Inok2an banalah kecek Tuhan diateh tu, mohon maaf ambo kok talongsong

Soal banyak urang beseberangan dengan tokoh nan dikatakan bagus seperti nan 
kisanak sabuik2 tu lah banyak contoh nan ganjia2, karano dek barat urang 
bantuak 
iko lah nan bisa diasuahnyo, bak kato urang go eh beko diskrenariokan baa 
supaya 
awak bacakak samo awak, Islam samo Islam bagakak, inyo mancibuak2 jauah sajo 
dari jauah sambia mancibia, caliak je lah ado sorang jumaho JIL, antah sia namo 
paja tu, maleh ambo mahapa namonyo, kinikan lah KO indak talok mangecek lai 
doh, 
caliak je lah di MetroTV atau TVOne alun lamo ko, iyo bana lah tersudut indak 
dapek nan kadisabuik, abih argumentasinyo, nyengir kudo sajo lai tampak dek 
pemirsa, bahkan kini dana dari LN tu lah dicabuik tali akinyo dek sang sponsor, 
lah bantuak urang dek muno sajo kini lai

Kaba no sponsor tu kini sadang mancari2 kagantinyo, danga2 kaba alah kanai 
jarek 
ciek, kito caliak pulolah baa lo main'e beko 


wasalam
abp58
________________________________
Dari: Syofiardi BachyulJb <[email protected]>
Kepada: [email protected]
Terkirim: Kam, 30 September, 2010 02:26:18
Judul: Re: [...@ntau-net] Azyumardi Azra Terima Gelar Kehormatan dari Inggris


Waalaikumusalam Sanak Roland,
(i) Iko penilaian ambo pribadi tentang sosok manusia di Indonesia ko, yang lain 
tentu punyo tokoh panutan sendiri. Ini terkait dengan perilaku tokoh muslim di 
Indonesia ko. Ambo kembali mambaco buku sejarah Nabi Muhammad karangan Haekal, 
tiga hal setidaknya simpulan utama tentang Nabi Muhammad nan ambo tangkok 
adolah: "Jujur", "Sederhana", dan "Lembut". 


Tiga hal yang juga dipraktekkan Bung Hatta, meski beliau pernah diuji menjadi 
orang nomor dua di negeri ini. Setahu saya Bung Hatta meski muslim tidak pernah 
terlihat sebagai pejuang kelompok muslim, ia nasionalis. Ia berbeda dari Natsir 
yang kental perjuangan panji agamanya. Saya juga memuji Natsir dalam hal ini, 
terutama toleransinya. Bung Hatta tanpa terlihat sebagai agamis memperlihatkan 
sosok  teladan Nabi dalam bersikap (hal yang sekarang ditiru Kanda Indra Cantri 
yang mengkredokan untuk jadi Bupati dengan meneladani Nabi Muhammas SAW, semoga 
tetap konsisten menjalankan jujur, sederhana, dan lembut itu).

(ii) Saya sedang gundah melihat maraknya intoleransi beragama di Indonesia. 
Beberapa kelompok muslim muncul dengan praktek kekerasan dan ngotot, ingin 
mengatur semua orang seakan ia atau mereka adalah yang paling benar, baik dalam 
beragama maupun dalam bernegara. Sikap seperti ini bahkan makin marak saja. Ada 
berita di The Jakarta Post kemarin tentang "Intoleransi 'Bangkit di Kalangan 
Umat Islam", berdasarkan survei dalam 10 tahun terakhir. Silakan baca: 
http://www.thejakartapost.com/news/2010/09/29/intolerance-%E2%80%98-rise%E2%80%99-among-muslims.html.
 Bagi saya (ini penilaian saya pribadi, bisa saja orang lain menilai saya yang 
dangkal!) banyak di antara yang ngotot dan main keras ini karena pemahaman 
agamanya yang dangkal, bukan karena ilmu agamanya banyak. Orang yang ilmu 
agamanya banyak (ini pandangan saya saja) ia tidak semakin main keras, ia 
menjadi orang lembut dalam berikhtiar tentang kebenaran sesuai ajaran Islam. Ia 
tidak akan main atur sesuai kemauannya. Ia akan mengetuk palu akhir sebagai 
"Bagimu agamamu, bagiku agamaku" jika tak ada solusi. 


Jadi bukan main ancam dan tebas. Nabi saja menjamin orang Kristen dan Yahudi 
beribadah, ini pengikutnya malah  menusuk orang Kristen beribadah. Saya banyak 
menemukan orang Kristen menyediakan saya tempat salat, mengingatkan saya 
beribadah. Saya membalasnya apakah sudah ke gereja. Ketika bekerja saya 
mengingatkan anggota saya yang Kristen untuk beribadah. Muslim lain tentu sudah 
ada yang menganggap saya kafir karena mengakui Kristen. Pandangan dalam 
beragama 
seperti ini sudah saya kategorikan sebagai telah menjadi paling benar dan 
wajar, 
yang lain tidak.

(iii) Tergesa adalah strategi yang buruk. Di sinilah keunggulan Kristen 
menyebarkan agamanya, juga keunggulan banyak ulama menyebarkan agama Islam. 
Pelan dan mengajak dibarengi contoh teladan yang sejuk adalah lebih baik. 
Tergesa akan memunculkan konflik. Mungkin ada yang berpendapat jalan konflik 
lebih manjur karena Nabi juga menggunakan jalan pedang untuk meluaskan pengaruh 
Islam. Sebagian penyebaran Islam di dunia juga dengan jalan kekerasan. Di 
Indonesia penyebaran Islam hanya beberapa kelompok dengan  jalan seperti ini, 
salah satu adalah Kaum Wahabi alias Paderi di Minangkabau. Tak ada yang salah 
dengan belajar ke Cina, bahkan Nabi Muhammad menganjurkan. Mungkin saja Nabi 
juga pernah belajar ke Konfusius. Tingkatannya baru mungkin, karena saya tidak 
memiliki referensi sejarah tentang ini. Mungkin karena Nabi sendiri juga orang 
yang senang belajar kepada orang lain tentang banyak hal. Sebelum mendapat 
wahyu 
bahkan ia belajar kepada macam-macam penyiar agama (Kristen, Yahudi, Pagan, 
dsb).

Maaf Sanak Roland, diskusi agama sering berlanjut jadi pro-kontra. Tapi ambo 
berharap ini bisa menjadi diskusi yang sejuk. Beberapa diskusi terkait 
pemahaman 
agama sebelumnya banyak memberi pelajaran kepada saya, terlebih yang mengemukan 
informasi baru. Saya heran saja kenapa tokoh-tokoh kita dengan pemikiran dan 
sikap yang bagus seperti Syafii Maarif dan Azyumardi Azra ditentang 'banyak 
orang' di era sekarang.  Akhir-akhir ini saya juga kagum dengan  pandangan KH 
Said Aqil Syiradj dan Mahfud MD tentang beragama dan berbangsa.

Talabiah takurang mohon maaf.

Wassalam,
Syofiardi (40/Padang)

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. E-mail besar dari 200KB;
  2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.

Kirim email ke