sakadar conto, geura toong obrolan khas dina basa banjar, maskot nu dimuat rutin unggal poe dina koran bajramasin post.
===== Umpan Maunjun WAYAH tanaman banih di pahumaan mulai malarak ganal, banyunya masih kacap-kacapan maka rami banar urang maunjung iwak sapat atawa iwak papuyu di sasala tanaman banih itu. Palui wan kakawalannya mancuba jua umpat maunjun lalu tulakan ka pahumaan di hujung kampung. "Ikam napa umpannya Mak?" ujar Garbus. "Iwak sapat atawa papuyu ini katuju umpan cacing," ujar Tulamak malihatakan bungkusan cacingnya. "Aku kada wani wan cacing, jangankan manjapai cacingnya, malihat haja sudah galianan," ujar Garbus. "Cacing ini kada maigut dan nyaman mancarinya. Ikam napa umpanya Bus?" ujar Tulamak. "Aku bamudal manukar umpan anak wanyi," ujar Garbus. "Bubuhan ikam badua ini kada bapikir panjang mambawa umpan maunjun," ujar Palui. "Kanapa maka kami dipadahakan kada bapikir Lui?" ujar Tulamak manyahut. "Maunjun itu harus dihitung, pukul barapa tulak, kamana maunjunnya, napa umpannya, iwak napa nang diunjun. Jadi jangan sembarang iwak karna harus sasuai wan kawat dan umpannya tadi," ujar Palui manuduhi kawannya. "Maunjun wayah baisukan ini pas banar Lui ai karna iwaknya masih lapar-lapar, makanya umpan apa haja pasti dipatuknya. Apalagi bila malihat umpan cacingku nang lamak-lamak ini," ujar Tulamak. "Sama wan umpanku Mak ai, pasti dikatujui iwak karna anak wan hintalu wanyi ini harum langsung disambar iwak," ujar Garbus. "Ikam badua ini baandai-andai bahwa iwak pasti mamatuk umpan ikam. Bubuhan ikam kada mahitung bahwa iwak itu sudah hidup di zaman kamajuan karna sudah ada pakan gasan umpan iwak ulahan pabrik. Jadi kada mungkin lagi iwak hakun mamakan makanan cacing atawa anak wanyi itu karna sudah katinggalan zaman," ujar Palui. "Umpat batakunlah Lui, ikam mambawa umpan napa?" ujar Tulamak handak tahu. "Umpan iwak itu harus serba guna dan bamanfaat. Andaikata sabaisukanan maulur unjun tapi kada pakulih iwak ba-arti sia-sia, awak uyuh dan lapar. Makanya bapikirlah," ujar Palui. "Jangan banyak pander Lui, lakasi sambat napa umpan nang ikam bawa?" ujar Gsrbus. "Ampun maaf, umpan iwakku adalah ruti," ujar Palui. "Kada mungkin iwak mamakan ruti hambar itu, iwak kada tatarik mamatuk," ujar Tulamak. "Ini ruti, ini acan gasan pamalitnya, iwak pasti mamatuk karna tatarik babau haruk. Bila iwak kada mamatuk maka.......... ini ruti, ini mantiga wan selainya gasan nang maunjun," ujar Palui kiyap-kiyap mamakan rutinya kada batatawaran. emhati(repro) On 12/11/07, mh <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > saenyana nu kosakecapna loba diwangun ku aksara /a/ aya seler sejen, nu > jigana leuwih dominan ti urang sunda, nyaeta urang banjar, nu dumuk di pulo > borneo. loba kapanasaran jeung basa banjar teh, utamana upama > dibanding-banding jeung basa sunda, sabab loba kosakecap nu sarua. contona > wae, urang banjar nyebut seler manehna /urang banjar/ sarua jeung urang > sunda nyebut dirina /urang sunda/. > > kunaon kuring boga asumsi, yen basa banjar leuwih dominan migunakeun aksara > /a/ tinimbang basa sunda? geura urang toong jiga kumaha polana: > > indonesia / sunda / banjar > beras / beas / baras > keras / teuas / karas > lama / lawas / lawas > j.s.t. > > katinggali nya, kecap nu dina basa sunda make /e/ jadi /a/ dina basa banjar > mah. > (mh) > > ===== > > On 12/11/07, ndoell <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > > > > > > > > > > Ngaran sunda mah lolobana make hurup "a" > > > > mun di Jawa namina Toto, di sunda mah Tata > > mun di sunda Nanang, tapi naha di Jawa mah lain Nonong nya ? > > ah nya teuing atuh.. > > > > di lembur uing mah, aya jelma nu diaranan ku ngaran lauk... > > Jeler (disebut Elenk), Betok (Atok. > > Meni jiga euwuh ngaran deui wae. > > Tapi teu aneh, da aya oge lauk anu diaranan ku ngaran jelma. > > nyaeta Mujaer, da nu nimukeunana eta lauk nyaeta Pa Mujaer. > > > > ah, nyaan ceuk Roro.. > > apalh arti sebuah nama. najan ngarana Nanang ge, angger we > > disebutna mah Kang Ndoell. > > > > hi hi > > > > -dul- > > > > > >
