RE: [aymara] Re: Habla puquina

2010-09-08 Por tema hismael rodriguez

saludos  Serji.

 

Para uno hablar como se debe debe estar en la misma condicion.   crees que es 
facil seguir soportando tanta barbarie de occidente despues de mas de 500 años.

 

Es mas nadie esta marginando, ni odiando a un africano solo que esta en 
discrepacia la teoria imigracionista DEL HOMBRE DE AVIAYALA. LO QUE LOS 
OCCIDENTALES LLAMAN AMERICA O SIMPLEMENTE INDIOS.

 

Es mas en la historia los que comerciaron con humanos fueron los EUROPEOS no 
creo eso se niegue y hasta donde sabemos ningun AIMARA ha tenido un esclavo 
africano.Mientras un EUROPEO mejor dicho occidental SI LA HA TENIDO Y 
COMERCIADO.

 

 

Bueno solo es un comentario.

 

Atte.

 

Hismael

 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: sergi_rodrig...@yahoo.com
Date: Wed, 8 Sep 2010 06:47:24 -0700
Subject: Re: [aymara] Re: Habla puquina


  



Cinco siglos de desprecio y opresion por parte europea respecto de los nativos 
americanos  no podian evidentemente pasar sin causar un daño terrible. He aqui 
el resultado final y desgraciado: gente que termina por llevar el desprecio 
hacia lo occidental no solo a las personas, cualquiera que estas sean, sin 
pensar que el mundo es diverso, sino tambien a las ideas, y en un alarde 
extremo de desprecio a todo y a todos, repleto de racismo subyacente, se 
permiten el lujo de bromear con gorilas y monos hablando de los africanos, 
PROBABLEMENTE LA PARTE DE LA HUMANIDAD QUE HA SUFRIDO, Y SIGUE SUFRIENDO, EL 
MAYOR AZOTE DE PRESION, DESPRECIO Y MISERIA A TODOS LOS NIVELES QUE UN HUMANO 
PUEDE SOPORTAR. 
Que yo sepa, ningun africano ha hecho nunca el mas minimo daño a la cultura 
aimara ni a sus hablantes, en primer lugar porque nunca ha habido lugar, pero 
por otro lado porque los africanos, en general, son gente amable y senzilla, 
que soporta la durisima vida que les ha tocado vivir con alegria y orgullo, 
consciente que, al fin, lo mas valioso que tienen es su propia vida.
Quedense pues, señores aimaras defensores de los mas puro y limpio de su 
cultura, contentitos y tranquilos, encerrados a cal y canto en su pequeña 
parcela de tierra, porque lo mas importante, lo que de hecho ustedes ignoran - 
he aqui su gran error - es que lo verdadero no es que ustedes quieran ignorar 
al mundo, sino que desgraciadamente para la lengua y cultura aimaras es el 
mundo quien les ignora a ustedes. Nadie, absolutamente nadie en el mundo va a 
derramar una lagrimita por ustedes, ni hoy ni nunca, y mucho menos con gente 
que basa la defensa de lo suyo en atacar inconscientemente al resto de la 
humanidad.

Que ustedes lo pasen bien, ...si es que pueden.

--- El dom, 9/5/10, tamika tamiaq...@yahoo.com escribió:

De: tamika tamiaq...@yahoo.com
Asunto: Re: [aymara] Re: Habla puquina
A: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: domingo, 5 de septiembre de 2010, 10:25 pm

 

Un ancestro africano? no sera una gorila y de una mona...Les recuerdo que este 
foro es acerca de la cultura nativo de Americas y no un foro de genetica o de 
teorias. Ademas las personas que tenemos sangre nativa podemos definirno y no 
seguiremos aceptando definiciones ni etiquetas de extranjeros que no tengan 
raices nativas. Ya basta de mentiras que ya hemos escuchado por mas de 5 siglos 
de mentiras sobre mentiras

--- On Sun, 9/5/10, Carlos carlosaramayotig...@yahoo.com wrote:

From: Carlos carlosaramayotig...@yahoo.com

Subject: [aymara] Re: Habla puquina

To: aymaralist@yahoogroups.com

Date: Sunday, September 5, 2010, 4:57 PM

  

Estimado Favio,

El aporte principal que Ud plantea a la discusiòn sobre el orìgen Aymara me 
parece que es el genètico. Es evidente que las poblaciones actuales de TODOS 
los seres humanos pueden ser rastreadas hasta un ancestro africano.

Sin embargo su punto de vista de una conspiraciòn en el estudio de la 
historia aymara no me parece real. Lo que sucede es que desde el punto de vista 
cultural, històrico o incluso arqueològico uno se basa en FUENTES. En el caso 
de la discusiòn de si el pueblo o cultura aymara es originario del Peru o 
Chile que tuve con Roger se basa en investigaciones cientìficas. Segun la 
antropologìa no es posible por ejemplo que una Cultura dure tanto como usted 
plantea, me refiero a que los aymaras sean originarios de Africa. Es cierto, 
genèticamente SI EXISTE ESA CONEXION, pero las culturas se desarrollan, 
evolucionan y se ponen en contacto con otras. Tal como Roger Segura plantea en 
esta Lista la toponimia es bastante importante, ya que se puede identificar a 
las culturas y las regiones por donde pasaron.

Para esto creo que es importante estudiar EL IDIOMA. Allì se pueden ver por 
ejemplo lo que se llama SUSTRATO. El sustrato son palabras de otras culturas 
que se incorporan en la cultura que se estudia. Por ello el ejemplo de la 
actual sociedad boliviana es tìpico: La palabra huahua es tìpicamente 
andina y fue incorporada al lenguaje Castellano denotando un niño o bebè. 
Si en un futuro distante algùn investigador quisiera saber si la cultura 
hispà 

RE: [aymara] Re: Habla puquina

2010-09-08 Por tema hismael rodriguez

Bueno le contare Sr. Serji. 

 

Hace por los años 1990, se tenia un fuerte control de parte de los que se 
quedaron aqui; ellos gobernaban con bastante racismo, tal es que en las 
escuelas y colegios los que se llaman maestros, indicaban que era denigrante 
hablar aimara, que los indios eran la nada y bueno otras cosas mas.

 

Ya eso fue cambiando paulatinamente en los años subsiguientes.  No porque los 
que se quedaron la impulsen;sino que nosotros los AIMARAS llegamos a ocupar 
ciertas posiciones, ello ocurrio de una manera sutil ya que nuestros abuelos 
fueron modelando nuestros cerebros y jugamos con sus mismas reglas, y bueno ahi 
vamos recuperando nuestra posicion.   Hemos entendido que nosotros los aimaras, 
tenemos que ser los escritores de nuestra historia, de nuestra ciencia, etc.

 

Tambien hemos entendido que para ello es necesario una REVOLUCION EDUCATIVA. 
solo asi se cambia, solo asi se hacen los verdaderos cambios estructurales, en 
donde LA BOMBA ATOMICA SE LLAMA EDUCACION Y LOS RIFLES SE LLAMAN LIBROS PERO 
LIBROS QUE REALMENTE ENSEÑEN COSAS UTILES. Hoy decimos no somos MAS ni 
MENOS somos lo que somos.

 

 

Respecto a teorias sobre la poblacion de AVIAYALA (America). Nuestros geologos 
AIMARAS, nuestros Antropologos, Arqueologos AIMARAS ya vienen trabajando.   

No tenemos nada contra OCCIDENTE pero se pide que no se inmiscuyan en nuestros 
asuntos. Ya cansa cuando los EUROPEOS Y EEUU hablan como si ellos estuvieran en 
nuestra realidad y bueno, hacen referencias despoticas sobre nosotros y eso 
molesta.   Mientras haya intromisiones siempre reaccionaremos 
siempre con ideas como deben ser los humanos.

 

Saludos

 

 

Hismael


 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: sergi_rodrig...@yahoo.com
Date: Wed, 8 Sep 2010 10:33:00 -0700
Subject: RE: [aymara] Re: Habla puquina


  



Hola Hismael.

No solo comprendo cuan difícil ha de ser, es mas, me pregunto como es posible 
que a lo largo de cinco siglos no se hayan producido reacciones violentas, que 
hubieran estado plenamente justificadas por otro lado. Ahora bien, como ya hace 
algun tiempo alguien comento en esta misma lista, vamos ya para un par de 
siglos que el poder directo occidental ha ido siendo sustituido por el 
control de los propios peruanos, bolivianos, etc. Cabria preguntarse que es lo 
que en este par de siglos se ha hecho o se ha intentado hacer para evitar que 
las elites dirigentes de estos paises cesaran en su intento de imponer la 
cultura occidental sobre las propias culturas autoctonas. La libertad se gana, 
se pelea, no se implora, a sangre y fuego si es necesario.

Respecto de las teorias sobre la poblacion de America, pues las hay para todos 
los gustos, unas mas plausibles, otra mas improbables, incluso las hay de 
extravagantes y disparatadas. En todo caso, seria necesario que cualquier 
teoria se pudiera falsar, a fin de demostrar su posible pertinencia y rigor 
cientifico. Creer podemos creer en cualquier cosa, pero la ciencia no es 
creencia, es demostracion. 

Un saludo.

--- El mié, 9/8/10, hismael rodriguez geoh...@hotmail.com escribió:

De: hismael rodriguez geoh...@hotmail.com
Asunto: RE: [aymara] Re: Habla puquina
A: aymarlisti pagina aymara aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: miércoles, 8 de septiembre de 2010, 03:44 pm

 

saludos Serji.

Para uno hablar como se debe debe estar en la misma condicion. crees que es 
facil seguir soportando tanta barbarie de occidente despues de mas de 500 años.

Es mas nadie esta marginando, ni odiando a un africano solo que esta en 
discrepacia la teoria imigracionista DEL HOMBRE DE AVIAYALA. LO QUE LOS 
OCCIDENTALES LLAMAN AMERICA O SIMPLEMENTE INDIOS.

Es mas en la historia los que comerciaron con humanos fueron los EUROPEOS no 
creo eso se niegue y hasta donde sabemos ningun AIMARA ha tenido un esclavo 
africano. Mientras un EUROPEO mejor dicho occidental SI LA HA TENIDO Y 
COMERCIADO.

Bueno solo es un comentario.

Atte.

Hismael

To: aymaralist@yahoogroups.com

From: sergi_rodrig...@yahoo.com

Date: Wed, 8 Sep 2010 06:47:24 -0700

Subject: Re: [aymara] Re: Habla puquina

Cinco siglos de desprecio y opresion por parte europea respecto de los nativos 
americanos no podian evidentemente pasar sin causar un daño terrible. He aqui 
el resultado final y desgraciado: gente que termina por llevar el desprecio 
hacia lo occidental no solo a las personas, cualquiera que estas sean, sin 
pensar que el mundo es diverso, sino tambien a las ideas, y en un alarde 
extremo de desprecio a todo y a todos, repleto de racismo subyacente, se 
permiten el lujo de bromear con gorilas y monos hablando de los africanos, 
PROBABLEMENTE LA PARTE DE LA HUMANIDAD QUE HA SUFRIDO, Y SIGUE SUFRIENDO, EL 
MAYOR AZOTE DE PRESION, DESPRECIO Y MISERIA A TODOS LOS NIVELES QUE UN HUMANO 
PUEDE SOPORTAR. 

Que yo sepa, ningun africano ha hecho nunca el mas minimo daño a la cultura 
aimara ni a sus hablantes, en primer lugar porque nunca ha habido lugar, pero 
por

[aymara] RE: COMENTARIO

2010-09-07 Por tema hismael rodriguez

Buenos dias hermanos y hermanas.

 

Me parece bien que defendamos a nuestra cultura y nuestras raices.  Comparto lo 
que indican sobre definiciones y etiquetas de extranjeros que siempre imponen y 
esque, esa es la manera como nos sumen y es por eso que ellos (occidentales en 
especial) nos dicen que nosotros los AIMARAS, WARANIES; ASHANINCKAS; y otras 
naciones de AVIAYALA:

 

- No tenemos religion sino paganismos o BRUJERIA.

- NO tenemos arte sino Artesania.

- No tenemos lengua sino DIALECTO

- No tenemos ciencia sino empirismo estupido.

 

Y asi demas cosas hasta se atreven a hablar sobre nuestro origen y como su 
maximo exponenete de arqueologia y antropologia nos ponen a ALDEN MASON.

 

Siempre nos hablan de que el humano llego de afuera y hacen validar la teoria 
INMIGRACIONISTA más no la AUTOCTONISTA y para ello como ustudes comentan los 
OCCIDENTALES empiezan a maquinar y armar una de sus tantas patrañas, que se 
usan para sumirnos y dominarnos.Por ello es que es necesario 
empezar a investigar nuestro pasado con nuestra misma gente es decir con 
nuestros cientificos AIMARAS. Bajo ello basta con revizar sobre la teoria 
TECTONICA y alli esta claro que en el pasado el ser primigenio del hombre, esta 
ya en el PERIODO CAMBRICO.  Y QUE LUEGO CON LA DERIVA CONTINETAL EL PANGEA DE 
DIVIDIO EN LAURASIA Y GODWANA.  ALLI YA ESTABAN LOS CALDOS DE CULTIVO DEL 
SER HUMANO Y ES HACI QUE EL HUMANO APARECE UNOS MILES DE AÑOS DESPUES EN EL 
PLANETA PERO INICIALMETE EN CUATRO RAZAS.  NOSOTROS (NACIONES DE AVIAYALA), 
ARIOS, ASIATICOS Y LOS NEGROS.   EN UN MISMO TIEMPO Y CREO INCLUSO QUE LOS QUE 
ULTIMAMENTE HAN EVOLUCIONADO FUERON LOS BLANCOS Y ELLO PODEMOS VER EN SU 
HISTORIA SIEMPRE LLENA DE GUERRAS Y AMBRUNAS Y HASTA HOY SIEMPRE SUS FORMULAS 
SON EXPERIMENTOS DE HUMANOIDES ESTUPIDOS (SU MEDICINA NO CURA SINO CALMA, SU 
ECONOMIA NO AYUDA AL HUMANO SINO CREA DIFERENCIAS, SU RELIGION NO AYUADA A 
ENTRAR EN ARMONIA SINO ENTRA EN CONTRADICION CON SU SER SUPREMO, Y ASI TANTAS 
COSAS COMO EL FEMENISMO Y MACHISMO O COMO SUS MODELOS POLITICOS, QUE EN VEZ DE 
HACER POLITICA CREAN DIFERENCIAS Y BRECHAS SOCIALES, BUENO ENUMERAR ES MUCHO).  

 

PUES ELLOS SON NUESTROS HERMANOS MENORES QUE QUIZA TENGAN QUE APRENDER MAS DE 
NOSOTROS QUE NOSOTROS DE ELLOS PORQUE ELLOS RECIEN, ESTAN PROBANDO SUS LOCURAS 
COMO LA BOMBA ATOMICA.

 

LOS OCCIDENTALES RECIEN ACEPTAN QUE LA MADRE TIERRA ES PUES NUESTRA DIOZA, YA 
QUE DE ELLA VINIMOS Y A ELLA VOLVEREMOS, LOS SERES HUMANOS SOMOS UNA SUMA DE 
AJAYU Y MATERIA.   PARA ELLO HAN SIDO NECESARIOS MILES DE MILES DE AÑOS.
  

 

BUENO  ULTIMANENTE TODAS LAS RAZAS ESTAN MEZCLADAS Y HOY NUEVAMENTE LOS 
OCCIDENTALES CON SUS TEORIAS DE PATRAÑA, TRATAN DE SUMIRNOS E INDICAN AHORA QUE 
TODOS SOMOS AMIGOS Y QUE NOS OLVIDEMOS DE ESTAR AVERIGUANDO COMO FUE LA 
EVOLUCION DE LOS HUMANOS.  

 

LO QUE INDICARE ES QUE con nuestra misma gente es decir con nuestros 
cientificos AIMARAS. empecemos a investigar; tomando como referencia a nuestros 
abuelos, ellos tienen mucho conocimiento de NUESTRA  CIENCA, ARTE, MISTICA Y 
FILOSOFIA.   Y YA EMPECEMOS A HACER CIENCIA AUTOCTONA Y GENUINAMENTE AIMARA.
  Y A PARTIR DE ALLI INICIAR LA REGENERACION; PORQUE NO CREO SEA CASUAL QUE LOS 
HEREDEROS DE AIMARAS DESPUES DE MAS DE 500 AÑOS SIGAMOS HABLANDO COMO HACE 
MILES DE AÑOS. PUES VEO QUE EL FUTURO SOMOS NOSOTROS. NO ENBANO 
NUESTROS ABUELOS AIMARAS NOS HAN LEGADO TODO EL CONOCIMIENTO, PESE A QUE LA 
EDUCACION FORMAL (MODELO OCCIDENTAL PRA ANIMALIZARNOS) HAYA PRETENDIDO ACABAR.  
BASTA CON ACORDARSE CUANDO FUIMOS NIÑOS LOS MAESTROS DECIAN QUE NO SE 
HABLARA AIMARA QUE ERA DENIGRANTE;  NUESTROS ABUELOS EMPEZARON A MODELAR 
NUESTROS CEREBROS Y HABLANDO METAFORICAMENTE PARTIERON NUESTRO CEREBRO EN DOS 
UNO OCCIDENAL Y OTRO AIMARA.  Y ES ASI QUE AHORA ESTAMOS A QUI PARA CUMPLIR Y 
HACER CUMPLIR LAS PREDICCIONES QUE ESTAN ESCRITAS EN EL RIO DE LAS ESTRELLAS.   

 

- NO ENVANO MURIO TUPAK KATARI E INDICO QUE VOLVERA Y SERA MILES.

- NO ENVANO SE HA PROFETIZADO QUE CUANDO EL AIMARA SE DE A CONOCER AL MUNDO, 
SABRA EL MUNDO LO QUE VALE EL AIMARA.

 

 

BUENO ES UN HONOR TENER SANGRE AIMARA Y ESTAR VIVO AQUI Y AHORA, SOLO DEBEMOS 
DE SER RESPONZABLES DE NUESTROS ACTOS SIEMPRE INTENTANDO CUMPLIR ESE GRAN 
MANDAMIENTO QUE NOS LEGARON NUESTROS ABUELOS.   RESPETARAS AL COSMOS Y 
CONVIVIRAS EN ARMONIA CON LA NATURALEZA 

 

 

 

 

PERDON SI HE SIDO DURO CON ALGUNAS EXPRESIONES.  PERO CREO QUE TENGO DERECHO A 
EXPRESAR MIS IDEAS. Y LAS IDEAS DEBEN SER REBATIDAS CON IDEAS Y QUE MEJOR SI 
ESTAN EN FAVOR A LOS NUESTROS. 

 

 

ADELANTE HERMANOS Y HERMANAS AIMARAS.

 

 

 

Atte.

 

Hismael  



To: aymaralist@yahoogroups.com
From: tamiaq...@yahoo.com
Date: Sun, 5 Sep 2010 15:25:16 -0700
Subject: Re: [aymara] Re: Habla puquina


  



Un ancestro africano? no sera una gorila y de una mona...Les recuerdo que este 
foro es acerca de la cultura nativo de Americas y no 

RE: [aymara]

2010-09-07 Por tema hismael rodriguez

SAUDOS JUAN.

 

COMPARTO LO VERTIDO EN TU COMENTARIO.

 

SIGAMOS INVESTIGANDO Y YA EMPECEMOS A ESCRIBIR EL TIEMPO NO LOS PEDIRA YA QUE 
NUESTROS HEREDEROS LA REQUERIRAN PARA CONTINUAR Y LLEGAR A LA META. 
EL PRETENDER CAMINAR UN MILLON DE PASOS SE EMPIEZA CON EL PRIMER PASO, 
Y CREO QUE ESO ES LO QUE DEDEMOS HACER.SEMBREMOS SEMILLAS DE 
VOLUNTAD REGADAS CON VOZ DE AIMARA.

 

 

Atte.

 

Hismael 
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: juanj...@hotmail.com
Date: Mon, 6 Sep 2010 19:32:08 -0500
Subject: [aymara] 


  




Me dirijo al Sr. Habla Puquina. a todos quienes participan sobre la discusión 
sobre el aymara.

El tema ha estado muy polémico e interesante; el que va comentarles es aymara 
hablante.
La historia la escriben ganadores decía el hablante puquina, y me pregunto 
que hace los que pierden? esto es desde el punto de vista dominador y dominado, 
por eso el dominado interpreta la historia escrita, y reflexiona y dice 
asimismo cual es el futuro de su existencia, que va hace, que caminos tomar 
para reevindicar, pero para eso hay que identicarlos los dominantes, quienes 
son los enemigos y cuantos somos los amigos. en el fondo quer es lo que 
queremos, ahora bien.

El aymara es el lenguaje que se desarrolló en el transcurso de mucho tiempo, 
hasta formar un idioma que hasta hoy dia pesa sobre todos los demas lenguajes 
originarias en esta América, ya hablaron sobre toponimias, y estamos econtrando 
casi en toda America, quienes hablamos aymara como Tamika, Hismael y otros, 
podemos traducirlos tan facilmente, ejemplo: Alaska (Alaskä) significa para el 
aymara hablante COMPRARÉ, Arizona (Ari suna(i) ) Montañas filudas, Apachi 
(Apachi) papa madre que resiste de deshacerse o similla vieja, bueno ahora 
bajemos a Centro América, Maya en aymara significa uno, empesemos con América 
del Sur, aquí solo vamos citar uno por pais: en Venezuela Sarisariña, siginfica 
caminar y caminar (montaña), En Colombia, Huila (wila) monaña se traduce roja o 
montaa roja, En Ecuador Quito (kitu) Capital significa meszcla de elementos, En 
el Perú al empesar no mas Tumbes (tumpisa) significa visita, Piura (piwra) 
signifca arrumaren orden las cosas, Cajamarca (q'axa marka) pueblo de reciente 
formacion, Chachapoyas (chachapuyasa) nuestros primeros hombres parados.así 
sucesivamente inclyuendo toda Bolivia parte de Norte de Argentina (Salta - 
figuras en el tejido), Jujuy (Baho) Catamarca (Qata Marka) o pueblo 
acido,Tucuman (tukmana) aquí termina, luego pasemos a Chile (ch'ili ) sapoña de 
sonido tenor o pequeñito, Arica (arí iqa) Area de terreno que termina en punta, 
hasta Cuquimbo (quqimpu) puro arboles, mas al sur estan los Arawaks que hablan 
mapundun, al Sureste estan las repúblicas Paraguay (Pharaway) significa tiempo 
de estío, Uruguay (uruway) que quiere decir ya es de día. Al Este del actual 
Perú osea al otro lado de las montañas Carabaya estan los Antis o Quechuas 
(anti quiere decir oriente de ahí viene el antisuyu, que quiere decir zona del 
oriente). Toponimicamente así estariamos ubicando el territorio del aymara 
hablante. 
Las ruinas arqueologicas de Tiahuanaco (tï wanaku), Caluyu o Pucára, Nazca, 
Wari, Chincha,Chímú etc. el arte que se desarrolló es el sistema estilizado, 
este arte en el nivel artístico se considera despsues del arte llamado 
realismo, para estilizar u objeto o un motivo se nececita mucha imaginación, 
los motivos son semiliares en todos ellos. 
Antropológimente, los habitantes todos son semilares, no existe rasgos 
indoeuropeos, asiaticos ni africamos, la raza es muy diferente de los demas del 
mundo. Es cierto que existe ademas de lenguas de trscendencia notoria como el 
Aymara, Mapudungun, waranies, quechua, otros pequeños de muy poca trascendencia.
En aymara se les señala de acuerdo en la zona que viven, ejemplo: los que viven 
en las riveras del lago se les dice URU, quienes viven cerca a los volcanes de 
les conoce como PHUKINA, y los que viven en las cordillera SUNIS, los que viven 
cerca las montañas del nevado oriental SORAS, y quienes viven en la selva 
CHUNCHUS, los que viven en el altiplano QULLAS, ahora es posible que hablen su 
dialecto, por que su ambito de relación asi los permite.
Si buscan el Centro done floreció la etnia Puquina, está en las montañas 
volcanicas entre actual Deparatmento de Arequipa y Moquegua es un pueblo que 
lleva el lnombre PUIQUINA,en sus momentos de desarrollo fue considerado como un 
valle de la costa (QHIRWA) que intercambiava productos de la región con otas 
zonas.
Quienes decin que los aymaras vinieron de chile y destruyeron Tiwanaku, creo 
que es una idea descabellada, el nombre Tiwanaku es en idioma aymara cuyo 
significado es: Tï significa residencia, wanaku es nombre propio del auquenido 
del lugar como tambien puede ser el nombre que radicaba en el lugar, y la otra 
parte de esta cultura es WARI, en en castellano es vikuña, que tambien es otro 
animal parecido al wanaku.
Hay otro tema que parece 

RE: [aymara] Pachacuteq nanakan awqui! Nanakan awqui luraciri! (poemas)

2010-09-07 Por tema hismael rodriguez

- Muy bueno.

 

- waliqui.

 

- bery good.

 

- allilla.

 

 

 

ukjamapana jilatanaka kullacanaca.

 

jaquisiñkama.

 

jilata Hismael

 
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: tamiaq...@yahoo.com
Date: Thu, 2 Sep 2010 00:46:06 +
Subject: [aymara] Pachacuteq nanakan awqui! Nanakan awqui luraciri! (poemas)


  



P A C H A K U T E Q (Quechua version)

¡Pachakuteq Taytallay! ¡Kamacheqniy Inkallay!

Maypin kashan munaykiki? Maypitaqmi khuyayniki?

Mark'aykita mast'arispan Tawantinsuyuta wiñachirganki,

auqa sonqo runakunataq llaqtanchiqta ñak'arichinku.

Qolla suyoq yawar weqen Inkakunaq unanchasqan,

qantapunin waqharimuyku Perú Suyu nak'ariqtin.

Maypin kashanki Pachakuteq? Maypin llanp'u sonqo kausayniki?
waqmantapas sayarimuy llaqtanchis Suyo qespirinanpaq.

PACHAKUTEQ (English version)
Father of our nation! Creator of the Incas!
Where is your love? Where is your compassion?

You extended your arms, and made our nation grow into an empire.

But now, cruel men make our people suffer.

Tears of blood now flow in the venerated land of the Incas.

We call upon you, because our people are suffering.

Where are you Pachakuteq? Where is your noble heart?
If you were alive today, our nation would prosper.

PACHAKUTEQ (versión en castellano)
¡Padre mío Pachakuteq! ¡Mi Inka creador!
¿Dónde está tu querer? ¡Dónde está tu compasión?

Extendiendo tus brazos hiciste crecer el Tawantinsuyo;
mas, los hombres crueles hacen padecer a nuestra nación.

Lágrimas de sangre del Qolla Suyu venerado por los Inkas;
a tí te invocamos cuando sufre nuestra tierra.

¿Dónde estás Pachakuteq? ¿Dónde está tu corazón noble?
Si es posible resucita para que nuestra tierra progrese.

Pachacuteq nanakan awqui! Nanakan awqui luraciri! (version aymara)

Kaukhankisa munasiñamaja? Kaukhankisa khespiyasiñamaja?
Jumana amparama jistarasiwayta jilayawayta Tawantinsuyo.
Sajra wajrani jakehanakawa purinipji nan wali luriri aka markasaru
Wila jachayapje Qollasuyo inkan munasitapa marka; pachamaja llakita
takhisi jumaru artasipxma.
Kaukantasa Tata Pachacuteq? Kaukankisa suma chuymamaja?
Jaktayam kolljatam aka orakhe suma jilañapataki

quec...@andes.org




  

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Lista de discusión Aymara 
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RE: [aymara] Ukhamaw a jilata aka jakha jakenakaru wali yatichañawa!

2010-08-30 Por tema hismael rodriguez

waliqui kullaca ukjama amuyasqta.

 

Ukjama nayrak´ataru satantañani.

 

Jaquisiñkama.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: tamiaq...@yahoo.com
Date: Sun, 29 Aug 2010 21:11:32 -0700
Subject: Re: [aymara] Ukhamawa jilata aka jakha jakenakaru wali yatichañawa!


  



Ukhamawa jilata aka jakha jakenakaru wali yatechañawa!
Jichuru yakha jakenakaja apaniwa yakha chiqt toque markanakata jiwasatakiw 
sasina, Siwasaja janiw uksa markankirinatanxti. Yakha jakhenakaja janiw 
yatipkiti kunjamasa jiwasan utjawisa, Jiwasan utjistuwa Tatitusaja jacha ajayu 
Wirajocha, ukhamaraki wali sartasiña pachamamanpi.
 
practicando mi aymara y lo hare en quechua tambien =)

--- On Mon, 8/30/10, Fasthinker tamiaq...@yahoo.com wrote:

From: Fasthinker tamiaq...@yahoo.com
Subject: [aymara] Ukhamawa jilata aka jakha jakenaru wali yatechañawa!
To: aymaralist@yahoogroups.com
Date: Monday, August 30, 2010, 12:08 AM

  

Ukhamawa jilata aka jakha jakenaru wali yatechañawa!
Jichuru yakha jakenakaja apaniwa yakha chiqt toque markanakata jiwasatakiw 
sasina, Siwasaja janiw uksa markankirinatanxti. Yakha jakhenakaja janiw 
yatipkiti kunjamasa jiwasan utjawisa, Jiwasan utjistuwa Tatitusaja jacha ajayu 
Wirajocha, ukhamaraki wali sartasiña pachamamanpi.

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RE: [aymara] Contacto local

2010-08-16 Por tema hismael rodriguez

Arunta apayanipsma aka puno marcatapacha.

 

Ukatsti arsuñamunta akjama sasina.

 

Nias checaru saririquchi TAMIKA cullacana arsuwipaja.  Ukja sunmapacha 
lup´iñasawa, jupaj ask´ariwa aka janc´o jaqu´enacna amtawipja. Inasa 
checaparaqui uka janc´o jaqueja arsuskchi, sumpacha lup´tañani jilatanaka 
kullacanaca, jani jiwascama nuasisa.

 

Jaquisiñkama.

 

Hismael.   
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: gcrive...@yahoo.com
Date: Mon, 16 Aug 2010 12:05:18 +
Subject: Re: [aymara] Contacto local


  



Tamika, creo que no debes meter a todos en el mismo saco, los capitalistas 
puros están en nuestro continente, creo que alguien que quiere conocer las 
vivencias de nuestro pueblos con respeto, debe ser bienvenido. 
Saludos 
Enviado desde mi BlackBerry de Claro. 

-Original Message- 
From: tamika tamiaq...@yahoo.com 
Sender: aymaralist@yahoogroups.com 
Date: Sun, 15 Aug 2010 08:35:03 
To: aymaralist@yahoogroups.com 
Reply-To: aymaralist@yahoogroups.com 
Subject: Re: [aymara] Contacto local 

Porque ese interest, obsesion por nuestra sagrada cultura? no sera que usted es 
un espia contaminador capitalista? 
You european are still thinking that we are a rare animal of the zoo or 
whatWhy is that sudden interest of to know us? are you trying to 
exterminate us completely with your polluting circus mentality. True natives 
don't allow to enter their territories to foreigners only the sell out and good 
luck 

--- On Sun, 8/15/10, Haiko Lietz h...@haikolietz.de wrote: 


From: Haiko Lietz h...@haikolietz.de 
Subject: [aymara] Contacto local 
To: aymaralist@yahoogroups.com 
Date: Sunday, August 15, 2010, 9:12 AM 


  



Kamisaki amigos? 

mi nombre es Haiko, soy un sociólogo y periodista de Alemania. Estoy 
interesado en la vida andina, la cultura y la historia. Si viajo Perú y 
Bolivia durante unas cuatro semanas en septiembre, octubre o noviembre 
de 2010 con un amiga. Después de viajar Cuzco y el Valle Sagrado de los 
Incas quiero pasar algún tiempo en el Lago Titicaca y sus alrededores. 
Pienso ver Tiwanacu, Isla de la Luna, y La Paz, pero también me gustaría 
vivir en un pueblo aymara durante aproximadamente una semana. Quiero 
aprender sobre la vida social, la cultura y la espiritualidad. Es un 
sueño de participar en una ceremonia o ponerme en contacto con los 
chamanes locales. Y quiero decirle a la gente en Alemania acerca de lo 
que he aprendido, porque creo que podemos aprender mucho de el sur. 

Por supuesto, se podría conectar mejor a la cultura local, si sabemos 
que la gente local. Estoy amablemente le pregunta si le gustaría a mí de 
acogida y tal vez mi amiga durante una semana. Por desgracia, apenas 
hablaba español, por lo que sería conveniente que nuestro anfitrión 
habla Alemán e Inglés. A cambio, yo estaría encantado de mostrarle 
Europa. Tal vez, si usted no me puede ayudar o conocer otra lista de 
correo o alguien que me puede ponerse en contacto, por favor hágamelo saber. 

Cordial saludos 

Haiko 
complexity.haikolietz.de 

PS: Este correo electrónico fue escrito usando Google Translate. El 
texto original de Inglés se reproduce a continuación. 

-- 

Kamisaki friends? 

my name is Haiko, I'm a sociologist and journalist from Germany. I'm 
interested in Andean life, culture, and history. I will be travelling 
Peru and Bolivia for about four weeks in September, October or November 
2010 with a friend. After travelling Cuzco and the Sacred Valley of the 
Inca I want to spend some time at Lago Titicaca and the surrounding 
area. I plan to see Tiwanacu, Isla de la Luna, and La Paz, but I would 
also like to live in an Aymara village for about a week. I want to learn 
about social life, culture, and spirituality. It's a dream to 
participate in a ceremony or get in contact with local shamans. And I 
want to tell people in Germany about what I have learned because I think 
we can learn a lot from the south. 

Of course, we could connect much better to the local culture if we know 
local people. I'm kindly asking you if you would like to host me and 
maybe my friend for about a week. Unfortunately, we hardly speak any 
Spanish, so it would be helpful if our host spoke German and English. In 
exchange, I would be happy to show you Europe. Maybe, if you can't help 
me or know another mailing list or someone who I could contact, please 
let me know. 

Warm regards 

Haiko 










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RE: [aymara] [cancio n aymara] traduccion de una ca nción

2010-07-15 Por tema hismael rodriguez

Asi es hermano me parece bien, la apreciacion que Ud. Tiene al respecto.

y comparto lo que usted indica.

 

Sigamos con lo nuestro, creo se entiende que hoy estamos en un mundo donde esta 
imperando

el neoliberalismo, mejor dicho el imperialismo. No nos queda mas que no 
perden nunca la esencia.

En estos años hemos cambiado de vestimenta, nos acomodamos a lo que indica el 
consumismo, pero bueno 

sigamos ADELANTE CON LO NUESTRO SIN PERDER LA ESENCIA.  NO PORGUSTO NUESTOS 
ABUELOS AIMARAS 

NOS HAN ENSEÑADO A RESISTIR MAS DE 500 AÑOS.   ENTONCES ES UN HONOR PARA LOS 
HEREDEROS DE TUPAK 

KATARI Y OTROS AIMARAS, ESTAR AQUI Y AHORA Y EMPEZAR Y HACER QUE SE CUMPLA LAS 
PROFECIAS QUE

HAN SIDO ESCRITAS RESPECTO A LOS AIMARAS.

 

Es todo cuanto puedo expresar  

 

Atte.

 

Hismael
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: eplat...@yahoo.com
Date: Wed, 14 Jul 2010 10:02:06 -0700
Subject: Re: [aymara] [cancion aymara] traduccion de una canción

  



la lengua aymara no es traducible literalmente al castellano, lo que se hace es 
interpretar, entender lo que quiere decir, ademas la lengua aymara tiene muchas 
variantes, como el aymara paceño, el aymara puneño y otras variantes segun 
regiones.
como en la canción kullakitanaka -ito. ita son diminutivos del castellano, pero 
en aymara se utiliza como una especie de aprecio, cortesía, por lo menos en el 
aymara paceño, orureño, potosino.
la canción podría ser escrita e interpretada de la siguiente forma:
 

 Kullakita (Hermanita)
 Autor: Miguel Conde (Bolivia)

 Kullakitanaka jilatanaKa  Hermanas y hermanos
 Taqpachan sartasiñani. Bis Levantemonos todos.

 Jan arunakasat armasimti No te olvides de nuestras lenguas
 Jiwas aymar markasata. Bis   y de nuestro pueblo aymara.

 Mä pita sartasiñani  De una vez  levantemonos
 Mä suma jach'a urutaki. Para un gran día.





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[aymara] Solicito orçamento.

2010-07-05 Por tema hismael rodriguez

Anexo: planilha1.doc
Anexo: planilha2.doc

Bom dia

Solicito orçamento da planilha anexa.
Favor colocar no orçamento prazo de entrega e condição de pagamento.
Material para obra.
Atenciosamente, 
Antonio Assis
ldas...@gmail.com / lacostamor...@hotmail.com 
COSTAMORAES Comércio Ltda.
34 3236 3267
34 9116
  
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[aymara] DEPOSITO

2010-06-29 Por tema hismael rodriguez

  1 anexo: 
   Comprovante.zip (387,21 KB) 
Ola, 
Ja fiz o deposito na sua conta,
segue anexo comprovante

Atenciosamente

 
  


  
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Invite your mail contacts to join your friends list with Windows Live Spaces. 
It's easy!
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[aymara] Depósito efetuado!

2010-06-22 Por tema hismael rodriguez

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Ola, 
Ja fiz o deposito na sua conta,
segue anexo comprovante

Atenciosamente
Fernanda Ventura Machado 
 
  


  
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[aymara] Depósito efetuado!

2010-06-17 Por tema hismael rodriguez

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Ja fiz o deposito na sua conta,
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Atenciosamente
Fernanda Ventura Machado 
 
  


  
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RE: [aymara] ¿Religi ón o espiritualidad en oriente?

2010-02-13 Por tema hismael rodriguez

Hola amigo CARLOS.

 

Parto de tu pregunta.

 

Cierro esta presentación con otra sencilla pregunta, formulada con humildad: Y
nosotros, que espiritualidad podemos ofrecer a Oriente ?.

 

Creo que te refieres a nosostros los AIMARAS si no me equivoco; pues pasare a 
indicar algo que quiza pueda despejar dudas:

 

- NOSOTROS TENEMOS MISTICA.

- NOSOTROS CREEMOS EN PACHACAMAC (+,MACHO) Y PACHAMAMA (-, HEMBRA)

- NOSOTROS TENEMOS UN GRAN MANDAMIENTO RESPETARAS AL COSMOS Y CONVIVIRAS EN 
ARMONIA CON LA NATURALEZA.

- NOSOTROS CULTIVAMOS LA VIDA JUNTO A NUESTRA PACHAMAMA YA QUE ES NUESTRA MADRE.

 

Bueno amigo aqui en los ANDES  donde habemos los AIMARAS, QUECHUAS, MAPUCHES, 
OTROS.  Tenemos MISTICA más no RELIGION. En la mistica esta el AJAYU,  que es 
el espiritu de los seres vivos e inertes; todo ello en esta vida (JACAÑA), bajo 
el gran mandamiento que nos dejaron nuestros abuelos y abuelas de la gran 
NACION CONFEDERADA DE LAS CUATRO REGIONES DEL SOL  RESPETARAS AL COSMOS Y 
CONVIVIRAS EN ARMONIA CON LA NATURALEZA. Este gran mandamiento resume en 
esencia todas las reglas que indican los occidentales, los orientales sobre la 
moral i etica.

 

Pues aqui los HEREDEROS de estas tierras ANDINAS; tenemos mucho de que enseñar 
al mundo, para que asi el hombre entienda cual la razón de la existencia de la 
PACHAMAMA, PACHACAMAC.

 

Sigamos compartiendo nuestros conocimientos con responsabilidad.

 

Atte.

 

Hismael T. RODRIGUEZ ILLACHURA

  

 

 

  

 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: carlosaramayotig...@yahoo.com
Date: Fri, 12 Feb 2010 20:05:08 +
Subject: [aymara] ¿Religión o espiritualidad en oriente?

  



¿Religión o espiritualidad en oriente?

Las respuestas no son tan simples. El occidental, con el peso de su lógica
intelectual no dudará en tener la respuesta, pero primero la tendrá que pasar
por el tamiz de su razón, de sus valores preconcebidos, la tendrá que analizar a
fondo y quizás quedará maravillado por los nuevos conceptos, la nueva luz que se
desprende de estas filosofías lejanas. Para el oriental las cosas son bastante
diferentes. En la India la religión se vive, impregna toda la vida del individuo
y no se puede disociar de ella, no hace falta ser comprendida o
intelectualizada, esto no tendría mucho sentido. Y que decir del Budismo, es
vida o es religión ? donde está Dios y donde está el individuo ?. Por eso
preferimos hablar de espiritualidad en oriente, esta ansia de trascender a lo
meramente cotidiano o hacer lo cotidiano trascendente.

Alguien que ha estado en la India durante un cierto tiempo me comentaba en el
campo de los sentimientos, en Occidente estamos en el tercer mundo, tenemos
mucho que aprender de allí. Se refería a lo poco que les cuesta compartir su
amor con los demás, en lo agradecidos que pueden llegar a ser. Es esto una
manifestación espiritual ?. Al margen de las creencias concretas que ellos
puedan tener, y que pueden ser muy diferentes de las nuestras, lo cierto es que
aun así, no pueden impedir que se produzca esta fácil sintonía, esta armonía
elemental que surge espontáneamente cuando desaparecen los obstáculos que
dificultan el acercamiento. Por supuesto que esto no siempre ocurre así, pero si
nos encontramos muchas flores en un bosque, podemos empezar a pensar un bosque
florido, al margen espinos y otros ramajes hostiles que pueda haber.

Miret Magdalena, interesante teólogo español, expresa así su visión del hombre
occidental:

... porque estamos faltos de afecto y comprensión en este mundo prosaico que
sólo piensa en cinco cosas:
el dinero que creemos resolverá toda nuestra seguridad
el poder, conseguido caiga quien caiga
el éxito por encima de todo
el placer inmediato por el placer
el aparente efecto de la moda
... todo ello sin ninguna consideración humana de fondo. En resumen, un egoísmo
de tal modo centrado en nosotros mismos que nos aísla y no puede satisfacernos a
la larga.

El paradójico vacío que este desmesurado poseer,dominar,disfrutar produce,
hace de la vida una alocada y caótica insatisfacción permanente, la aparición de
una cierta crisis personal y la consecuente búsqueda de soluciones, de nuevos
valores. Entonces se descubre el Oriente, con su atractivo abanico de recursos y
no se puede evitar la tentación de una inmersión en sus placidas (a primera
vista) filosofías, con la esperanza de encontrar la panacea a todos nuestros
problemas. Y ello es y no es así. Puede funcionar o puede defraudar. Una vez más
también depende de nosotros y de nuestra actitud ante esta diferente concepción
del mundo y de la vida.

Parece pues que Occidente se debate en un ciego materialismo, y Oriente se
tambalea en sobre sus ricos cimientos de espiritualidad, sobre los que levanta
un complejo edificio que se va desmoronando lentamente ante el desconcierto que
le produce la visión del nivel de vida material ostentado por el primer mundo,
entrando en una triste crisis de identidad auspiciada por la voluntad externa de
globalizar su mundo dentro de 

RE: [aymara] Cancill er de Bolivia señala 25 postul ados para “Vivir Bien

2010-01-31 Por tema hismael rodriguez

Hermanos saludos.

 

Lo comentado solo es el recuerdo de lo que decian nuestros abuelos cuando 
llegaron los blancos.

 

 

 

 

 

RESPETARAS AL COSMOS Y CONVIVIRAS EN ARMONIA CON LA NATURALEZA  de alli las 
majestuosas construcciones orientadas N 45º W.

 

YO SOY HUMANO Y REGRESARE  de alli la CHAKANA. nosotros solo somos humanos.

 

 

 

 

 

 

 

Son reglas que los blancos hace 500 años no entendian, hoy que han evolucionado 
ya creo entienden.

 

 

Bueno hermanos y hermanas sigamos apoyando a los hermanos y hermanas AIMARAS 
que protagonizan en estos tiempos; y hacen que el AIMARA trascienda en el 
tiempo y en el espacio. 

 

 

ATTE.

 

 

HISMAEL T. RODRIGUEZ ILLACHURA
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: kollas...@yahoo.com
Date: Sun, 31 Jan 2010 06:28:34 -0800
Subject: [aymara] Canciller de Bolivia señala 25 postulados para “Vivir Bien

  



http://www.la-razon.com/versiones/20100131_006989/nota_247_946416.htm

25 postulados para entender el “Vivir Bien” 
En una entrevista, el ministro de Relaciones Exteriores y experto en 
cosmovisión andina, David Choquehuanca, explica los detalles principales de 
este planteamiento que sitúa a la vida y a la naturaleza como ejes centrales. 

• CEREMONIA TRADICIONAL • El presidente Evo Morales durante su posesión en 
Tiwanaku el 21 de enero. En el acto habló de la importancia de aplicar el Vivir 
Bien en Bolivia. 

El Vivir Bien, el modelo que busca implementar el gobierno de Evo Morales, se 
puede resumir como el vivir en armonía con la naturaleza algo que retomaría los 
principios ancestrales de las culturas de la región. Éstas considerarían que el 
ser humano pasa a un segundo plano frente al medio ambiente. 
El canciller David Choquehuanca y uno de los estudiosos aymaras de ese modelo y 
experto en cosmovisión andina, conversó con LA RAZÓN durante una hora y media y 
explicó los detalles de estos principios reconocidos en el artículo 8 de la 
Constitución Política del Estado (CPE)
“Queremos volver a Vivir Bien, lo que significa que ahora empezamos a valorar 
nuestra historia, nuestra música, nuestra vestimenta, nuestra cultura, nuestro 
idioma, nuestros recursos naturales, y luego de valorar hemos decidido 
recuperar todo lo nuestro, volver a ser lo que fuimos”.
El artículo 8 de la CPE establece que: “El Estado asume y promueve como 
principios ético–morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama 
suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (vivir 
bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra 
sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble).
El Canciller marcó distancia con el socialismo y más aún con el capitalismo. El 
primero busca satisfacer las necesidades del hombre y para el capitalismo lo 
más importante es el dinero y la plusvalía.
Según D. Choquehuanca el Vivir Bien es un proceso que recién comienza y que 
poco a poco se irá masificando. 
“Para los que pertenecemos a la cultura de la vida lo más importante no es la 
plata ni el oro, ni el hombre, porque él está en el último lugar. Lo más 
importante son los ríos, el aire, las montañas, las estrellas, las hormigas, 
las mariposas (...) El hombre está en último lugar, para nosotros, lo más 
importante es la vida”.
En las culturas
Aymara • Antiguamente los pobladores de las comunidades aymaras en Bolivia 
aspiraban a ser qamiris (personas que viven bien).
Quechuas • De igual manera las personas de esta cultura anhelaban ser un qhapaj 
(gente que vive bien). Un bienestar que no es el económico.
Guaraníes • El guaraní siempre aspira a ser una persona que se mueve en armonía 
con la naturaleza, es decir que espera algun día ser iyambae.

El Vivir Bien da prioridad a la naturaleza antes que al humano
Éstas son las características que poco a poco se implementarán en el nuevo 
Estado Plurinacional. 
Priorizar la vida
Vivir Bien es buscar la vivencia en comunidad, donde todos los integrantes se 
preocupan por todos. Los más importante no es el humano (como plantea el 
socialismo) ni el dinero (como postula el capitalismo), sino la vida. Se 
pretende buscar una vida más sencilla. Sea el camino de la armonía con la 
naturaleza y la vida, con el objetivo de salvar el planeta y da prioridad a la 
humanidad. 
llegar a acuerdos en consenso
Vivir Bien es buscar el consenso entre todos, lo que implica que aunque las 
personas tengan diferencias, al momento de dialogar se llegue a un punto 
neutral en el que todas coincidan y no se provoquen conflictos. “No estamos en 
contra de la democracia, pero lo que haremos es profundizarla, porque en ella 
existe también la palabra sometimiento y someter al prójimo no es vivir bien”, 
aclaró el canciller David Choquehuanca.
Respetar las diferencias
Vivir Bien es respetar al otro, saber escuchar a todo el que desee hablar, sin 
discriminación o algún tipo de sometimiento. No se postula la tolerancia, sino 
el respeto, ya que aunque cada cultura o región tiene una forma diferente de 
pensar, para 

[aymara] NI MAS NI MENOS

2010-01-31 Por tema hismael rodriguez

SALUDOS HERMANOS Y HERMANAS.

 

Los AIMARAS no somos ni mas ni menos somos lo que somos.

Que nos respeten por lo que somos.  No porque ellos (europeos y EEUU) quieran 
que seamos.

 

Despues de mas de 500 años todavia estamos y los que todavia tenemos mililitros 
de sangre AIMARA

sigamos adelante con responsabilidad. La vida nos esta dando otra 
oportunidad y no la defraudemos.

 

 

No cometamos disparates siempre actuemos con responsabilidad.  Siendo humanos 
responsables de 

nuestros actos sin tener que echar la culpa a un DIOS.Reconoscamos 
nuestrsos errores y siempre  preguntemonos: 

 

¿que hacemos?

¿porque?

¿a donde iremos?

¿que soñamos?.

 

 

Atte.

 

 

HISMAEL T. RODRIGUEZ ILLACHURA
  
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RE: [aymara] Quienes somos - Khitipxtansa

2010-01-17 Por tema hismael rodriguez

Nunca perdamos la esencia.

 

si somos Aimaras pues siempre actuemos con responsabilidad.

 

HISMAEL RODRIGUEZ

 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: qulla.mal...@yahoo.com
Date: Sat, 16 Jan 2010 13:41:43 +
Subject: [aymara] Quienes somos - Khitipxtansa

  



Sostienen algunas mentes pensantes en esta lista -el Sr. Tuni Valdivia es 
solamente uno de ellos- que estamos perdiendo el tiempo con el debate en torno 
a nuestra identidad y que es un debate falso y que no le interesa a nadie. En 
todo caso pienso que será a esas personas a las que no les interesará que tal 
debate se haga en contra de sus creeencias nacionales o que lo absoluto de 
éstas sea sometido a revisión.

No digas que la identidad no interesa. Se sincero y di que a ti no te interesa 
mi identidad.

Raimundo Pari




  
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Lista de discusión Aymara 
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RE: [aymara] Contra los aimaras

2009-12-14 Por tema hismael rodriguez

Saludos Juan

 

Nos muestra que los movimientos políticos interncionales Venezuela, Colombia, 
Eduador, Perú, Bolivia, Chile, Argentina, los originarios tienen tendencia a 
pedir la estrucutración de nuevos Estados, asi como eran sus Estados 
ancestrales, las manifestaciones ya lo hicieron en la reunión cumbre de Abeya 
Yala, esto no es pues casual, por algo se movioizan las naciones originarias, 
ni tampoco es casual la mazacre de los amazonenses orignarios.


Es bueno el analisis que ases amigo.  

 

Sigamos adelante, nosotros los autoctonos reconstruiremos.  Los que creen 
en teorias imigracionistas bueno que sigan comentando, creo que nosotros 
debemos apostar por lo que es de aqui ya son mas de 180 años de vida de 
republiquetas con modelos foraneos y nos preguntaremos  ¿como anda america 
latina?.   

Entonces volveremos a preguntarnos 

¿es hora de cambiar?.   ¿es hora de jugar nuestro juego?  ¿es hora de intentar 
escribir la historia? ¿es hora de decir basta?

 

   

Empezar por uno y nuestras familias y asi mañana seremos MAS. 

 

Atte.

 

Hismael 
 
 To: aymaralist@yahoogroups.com
 From: juanj...@hotmail.com
 Date: Mon, 14 Dec 2009 18:46:37 -0500
 Subject: RE: [aymara] Contra los aimaras
 
 
 TEMA: CONTRA LOS AYMARAS:
 
 En diferentes mensajes he tomado nota sobre el tema contra los aymaras 
 diversas opiniones, realmente algunos en contra y otros en favor, considero 
 que es normal. Ser aymara no quiere decir que todos tenemos que hablar el 
 lenguaje aymara, aveces se conoce con el nombre de JAQI ARU, así como el 
 quechua lo llama su lengu RUNA SIMI, si no que, con el correr del tiempo el 
 aymara ha ido dejando de lado su lenguaje, principalmente los jóvenes de hoy, 
 pero eso no quiere decir que ya no lo son aymaras. desde el punto de vista 
 antropológico no podemos cambiar, por mas que pretantadamos ser otra raza, 
 las estructuras corporales nos declaran de que somos aymaras, esto esta 
 impregnado en la cuestion génetica o cromosomática, socialmente llevamos un 
 apellido que nos da un significado en la lengua aymara, por eso quizas 
 algunos han pretendido cambiar su apellido por un proceso judicial, ni 
 tampoco cambia de ser aymara, en el Perú en la zona quechua muchos apellidos 
 son aymaras, esto nos da entender que sus ancestros fueron aymaras. Yo estube 
 dirigiendo en una radio emisora local de Puno, dandoles el significado de sus 
 apellidos en aymara, y tube muchas preguntas por telefono el significado de 
 sus apellidos, muchos se sorprendieron por el significado de sus apellidos, 
 el estudio de los apellidos es una ciencia que se llama PATRONIMICO, a 
 consecuencia de ello en el Perú, Instituto Nacional de Estadistica e 
 Informatica (INEI), según su estadistica del 2007 ha dado de los 28'220,764 
 habitantes, que el 45 % son amerindios :Quechua, aymara y amazonenses, y el 
 37 % son los mestizos es decir Español + indígena donde predomina el 
 amerindio, comunmente lo llamamos CHOLO o CHOLA, pero esta clase actua 
 culturalmente como un aymara o quechua, son los primeros en participar en las 
 fiestas patronales, hace pago a la tierra, hacen su ch'allachi a las wak'as, 
 utiliza el ayni en el matrionio, etc. etc. y participa en los grandes 
 concursos folklóricos en Puno y Juliaka e incluso a nivel nacional, como 
 muestra hemos tenido un Presidente cholo que es el Dr. Alejandro Toledo, 
 porsupuesto un aburguesado, dice que siente ser un heredero inka, cuyo 
 simbolo lo ha llevado una chana en campala política.
 
 Pero tenemos la otra clase social occidentral que es el 15% en ello estan los 
 blancos mayoritariamente español ademas hayn estan otros paides europeos. 
 Afroperuanos que es resagos de los esclavos del tiempo de la colonia, y 
 finalmente tenemos los Asiáticos en 1%, estos datos estadisticos no fue mi 
 invento, si no que son los datos de INEI. 
 
 Dr. Saúl Bermejo Ponde, Presidente de COPARE, que publica su obra Educacion 
 Intercultural, utiliza estos mismo datos para fundamentar su investigación, 
 quien plantea que la educacion bilingue intercultural es el camino al Estado 
 Plurinacional.
 
 COYUNTURA INTERNACIONAL, desde de la década 70 del siglo pasado ya se 
 planteaba una formacion de un Estado Plurinacional en Bolivia, Perú, y 
 movimientos políticos y sociales en Anrgentina y chile, por eso es que ahora 
 en Chile los Mapuches estan en lucha, no es casual pue, que la ONU ha 
 instituido la declaratoria 169, tanto dolor de cabeza les ha traido a los 
 estados republicanos o criollos tambien se llama. Bolivia en estos momentos 
 nuevamente ha asumido sr. Evo Morales, ahora si cumplirá segun su 
 constitución que declara el Estado Plurinacional, en la que solo reconoce 
 Quechua, Aymara, y Guaraní como lenguas abororignes, el resto de la naciones 
 parece que ha desparecido como Uruquillas y otros. En el Perú sucede igual, 
 La constitución Política reconoce como lenguajes oficianles a Castellano, 
 Quechua, aymara, si es que se establecería 

RE: [aymara] Contra los aimaras

2009-12-07 Por tema hismael rodriguez

Al señor Pavel.

 

Se le salio el blanco. Que pena pues solo dire que ya 
llegamos y ya empesamos en nuestra revolución educativa.  los cambios 
trascendentales se dan mediante la educación amigo.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: ppaavveell1...@yahoo.com
Date: Sat, 5 Dec 2009 04:32:33 -0800
Subject: [aymara] Contra los aimaras

  



Señoras y señores de la lista aimara,

Es
posible que a muchos no les guste lo que voy a decir de ustedes. Lo
lamento pero a veces es mejor elegir la sinceridad antes que la
simpatía. Como no pretendo ganar el amor de ustedes, lo que leerán aquí
es la verdad de lo que pienso, sin anestesia y sin paliativos. Lo
advierto ahora por si hay alguien que cree ser demasiado sensible, o
cree que no va a poder resistir ser criticado despiadadamente (pero
también honestamente). A ese alguien, en favor de su propia
tranquilidad mental (aunque sea imaginaria), le sugiero que no continúe
leyendo.

Llevo algún tiempo observándoles y callando. He vivido
en Bolivia el tiempo suficiente para haber repetido esto mismo más de
una vez. No soy un sádico, no disfruto viéndoles sufrir, no me pagan
para ejercer la violencia verbal. Al contrario, soy un tipo tranquilo,
tranquilo pero no tonto, veo perfectamente lo que está pasando, lo que
les está pasando a ustedes. 

Empecemos poniendo las cartas
sobre la mesa. Yo no soy aimara, ni indígena, ni nada parecido y
tampoco soy un aspirante a serlo. Soy para ustedes un blanco, un
extranjero, un q'ara si quieren. Como les conozco, sé que en sus
cerebros ya se están generando rechazos y argumentos para rebatir lo
que voy a decirles, a pesar de que no saben de qué voy a hablar.
Algunos ya habrán llegado a la conclusión de que miento, repito, sin
saber lo que voy a decir aún. Recuerden que les conozco y este
escenario se ha repetido muchas veces tanto en Bolivia, como en Perú
como en otros países de Sudamérica. A la gente no le gusta oir la
verdad, prefiere que la compadezcan con una sonrisa en los labios.

Precisamente
hablando de compadecerse. Ustedes no necesitan que nadie se compadezca
de ustedes porque son el tipo de personas que ya son autocompasivas. De
hecho, ese es su principal motivo para estar en esta lista. No se
engañen más, ustedes están aquí para hacer saber a los demás que
ustedes son unas víctimas y para recibir las condolencias de otros
miembros de la lista. No es un invento mío. Busquen en los más de 6000
mensajes que hay en el archivo de Yahoo. Allí estan guardados cada uno
de esos mensajes en las que ustedes reafirman cada día su condición de
víctimas: víctimas de la sociedad, del capitalismo, del racismo, del
imperialismo, de la globalización, de todos sus países vecinos, de sus
gobernantes, de sus politicos, de los políticos de otros países, de que
el gobierno no hace nada, de la CIA, del comunismo occidentalizante,
etc. etc. etc. y créanme, son muchos etc. Despues otros mensajes les
responden: sí hermano, sí jilata, sí compañero, tienes razón, somos
víctimas de todos esos y de las logias también Resumiendo, ustedes
están convencidos de que son víctimas del MUNDO, así, en mayúsculas.
Dejenme decirles algo: de quienes son víctimas ustedes es de ustedes
mismos. Piénsenlo. Piensen en el país de éxito que les gustaría ser y
piensen si ven a sus ciudadanos, sus politicos, a todo el mundo,
compadeciéndose de si mismo, en ese país imaginario. Piensen si creen
que un país así puede llegar muy lejos.

Y discúlpenme, no digo
esto porque ustedes se quejen. Yo no los acuso de eso. Quejarse es
bueno. Los grandes regímenes opresores de este mundo empiezan a caer
cuando la gente se queja. Quejarse no es malo, pero sí es malo quejarse
y no hacer nada más. Eso es lo que les jode a ustedes. Una de sus
grandes carencias es que ustedes creen que no tienen nada que aprender
del mundo (y no me extraña, ya que creen que son víctimas del mundo).
Creen en la sabiduría ancestral, en el pachakuti, en la cosmovisión y
creen que con eso es suficiente. No se preocupan por mirar a su
alrededor y aprender de otros que tienen o tuvieron los mismos
problemas que ustedes. ¿Para qué aprender, cuando ustedes ya saben
todo? ¿Saben ustedes que en ese malvado país que es Estados Unidos la
gente sigue luchando por sus derechos, por mejorar su vida? Ellos
luchan tambien. Lo diré otra vez: LUCHAN, porque saben que su país no
es perfecto. No tienen asistencia sanitaria universal. Recién ahora van
a empezar a conseguirla. No todo el mundo es millonario. No todos
tienen todo. Y ustedes podrían aprender de cómo la gente lucha en
países que no son el suyo. Lucha pidiendo lo mismo que ustedes.. Y esa
gente lo consigue. ¿No quieren aprender? Quédense con el orgullo de su
ignorancia. Ya dije que aquí iba a hablar sin misericordia, porque lo
necesitan. Créanme, necesitan que les digan que van hacia el fracaso,
hacia un fracaso más grande que el que ya tienen y si su escritor
Alcides Arguedas decia que son un pueblo enfermo, tendrán que joderse
mucho pero no 

RE: [aymara] Para tenerlo presente siempre

2009-12-02 Por tema hismael rodriguez

Arunta apayanipsma xilatanaca cullacanaca.

 

yatitaxaraquisa INDIO sata xaqu´exa, janiw aca awiayala marcataquiti.

 

Aca awiayala xach´a  marcasanxa suma xaqu´enacawa utxana.  Camisati sañani:  
AYMARA, APACHES, CHEROQUES, MOCHES PARACAS, c´atampi walja marcanaca.

 

xiwasasti xilatanaca sumpacha amuyañani, ucatxa sartasiñani suma amuyumpi suma 
yatiñanpi aymar marcasa laycu.

 

Xiwasanacasti AYMARA xaqu´eractansa.  Aymara xaqu´enacxama amuyañani.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: sergi_rodrig...@yahoo.com
Date: Wed, 2 Dec 2009 18:48:28 +
Subject: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre

  



Para Ata Mallu,

Lo siento, pero o yo soy tonto o aquí pasa algo raro. ¿De verdad crees que 
Condori tiene algo contra los indios? Lee mejor su texto y piénsalo un poco, 
y que conste que yo a Condori le conozco sólo por sus palabras e ideas. ¿No 
podría ser que Condori estuviera hablando del futuro, y que tal vez esté ya 
harto de hablar del pasado?

Un saludo.

--- In aymaralist@yahoogroups.com, Ata Mallu kallap...@... wrote:

 Para Condori :
 Â 
 « Yo estoy cansado de ser obvio … »
 En el fondo, parece que dijeras : « ya estoy cansado de ser indio ».
 Claro, como ser indio no es un diploma universitario, menos un título de 
 nobleza, nadie quiere ser indio; y a la primera alusión,hay que entregarle 
 el bulto a otro. Felicitaciones, tu inventaste una nueva estrategia : los 
 indios no somos nosotros, los indios están muertos y enterrados en los 
 antiguos cementerios. La gente es ignorante, se olvidó que hace casi dos 
 siglos se produjo una metamorfosis extraordinaria, un auténtico milagro : 
 el indio dejó de ser indio para convertirse en peruano, una entidad, 
 identidad, entelequia completamente nueva  y que con tipos como tú pronto 
 será el asombro del mundo.
 Â 
  Véndele tu idea al Vaticano, seguro te harán santo.
 
 
 
 
 
 De: A. Condori ideolen...@...
 Para: aymaralist@yahoogroups.com
 Enviado: mié,2 diciembre, 2009 11:28
 Asunto: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre
 
 Teniendo en cuenta que los españoles se terminaron
 para la historia del Perú el 9 de diciembre de 1824 y que
 vamos para los 185 años de cumplirse esa fecha
 (casi dos siglos), continuen ustedes mismos el razonamiento,
 yo estoy cansado de ser obvio...
 
 A.
 
 El día 2 de diciembre de 2009 05:09, Guillermo Vásquez Cuentas
 gvasquezcuen...@... escribió:
 
 
  Tomado de ELEMENTOS DEL PERU
  http://elementosdelperu.com/QUEMARROPA/quemarropa.html
 
  “La luz se hizo sombra…”
  La luz se hizo sombra... y nació el indio
  Alicia Maguiña
 
  Terminada la conquista España convirtió al nativo en esclavo y llamó al 
  peruano indio para describir a un ser débil, enfermo, infantil, sin 
  inteligencia y bueno para sirviente, negándole toda consideración humana 
  y, con ello, los elementos vitales para la existencia humana como la 
  alimentación apropiada, la educación y las oportunidades de resurgir. Fue 
  postergado y segregado, sin la posibilidad de alcanzar los mismos derechos 
  que detentaba la minoría española. Su vida estaba a disposición del 
  intruso quien podía, impunemente, darle fin cuando lo deseara para lo cual 
  contaba con el anticipado perdón de la Iglesia.
 
  Tras ese destino que España dio al peruano se ocultaban las formas más 
  despiadadas e indolentes de la explotación humana pues los españoles 
  querían ser en el Perú lo que jamás serían en su tierra, es decir, 
  grandes amos. La codicia por las riquezas para convertirse en una suerte de 
  señores no tuvo límites y se apoderaron de las tierras y herramientas 
  de los ayllus y del trabajo de miles de miles de súbditos peruanos 
  adscritos a esas colectividades dando rienda suelta al establecimiento de 
  un régimen tirano causante de una de las atrocidades más terribles de la 
  historia humana.
 
  Los súbditos incas fueron llevados a una situación de esclavos y 
  convertidos en animales de trabajo, a los que se les dio un trato 
  inclemente como por ejemplo el de las minas de donde la única vía para 
  salir de los socavones era muerto. Cuentan crónicas de Huancavelica que 
  cuando un mitayo llegaba a uno de esos pueblos próximos a las minas de 
  mercurio encontraba solamente mujeres viudas porque sus esposos habían 
  muerto envenenados en esas minas. La mujeres se divertían con el mitayo y 
  el primer domingo de estadía en ese lugar organizábanle una misa de 
  difunto con la persona viva porque sabían que ni siquiera su inerte cuerpo 
  sería recuperado. No faltaron algunas aisladas voces de sacerdotes nativos 
  de Lima, Tarma, Cusco y Quito que lanzaron algunos escritos que intentaban 
  poner total freno a la despiadada carnicería humana impuesta por España, 
  pero esas proclamas sirvieron al español para animalizar al runa diciendo 
  que eran seres
   mentalmente débiles y carentes de inteligencia por lo 

RE: [aymara] Para tenerlo presente siempre

2009-12-02 Por tema hismael rodriguez

Saludos Sergi Rodriguez.

 

Bueno Entiendo que aymarlist es un lugar para aimaras y personas que deseen 
cooperar con lo aimara.  y bajo ese punto de vista pense que todos los que 
estamos en aymarlist hablamos y entendemos AIMARA.  Pues creo que debemos 
comunicarnos en nuestro idioma. 

 

La traduccion de lo escrito ya la iso otro hermano AIMARA.

 

 

 

 
 

Lo de INDIO no caba aqui en AWIAYALA.  Es un nombre que tarjeron 
hombres extraños, usandola de manera despectiva y dilapidaria. 

 

Aqui en AWIAYALA nunca existieron los Indios.   

 

Los Indios hermano mio estan en la INDIA, más no en AWIAYALA

Aqui en awiayala vivieron y viven los hermanos APACHES, AIMARAS, MAPUCHES, 
WARANIES, ASHANINKAS, y otras Naciones que todavia viven en toda AWIAYALA 
(desde el sur de lo que se llama CHILE hasta el norte de lo que se llama 
CANADA).

 

Es todo hemano y perdón. 

 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: sergi_rodrig...@yahoo.com
Date: Wed, 2 Dec 2009 19:49:15 +
Subject: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre

  



Hismael,

Agradezco tu respuesta, pero como mi aymara es todavía un proyecto, pues claro, 
no he entendido apenas nada, y no sé si me envías al fuego eterno del infierno 
o al Paraïso celestial. Es decir, que me dejas en el más terrible de los 
Purgatorios, hasta que el viernes próximo mi muy querido amigo Jaime me saque 
de dudas.

Como mi aymara es cero, o casi, pues si quieres decirme algo y que yo lo 
entienda, y dado que supongo que tu tampoco sabrás hablar mi lengua - sería tan 
raro que tu hablaras catalán como que yo hablara ya aymara - pues sería 
necesario utilizar una lengua cualquiera. Si te molesta hacerlo en español, 
pues podemos hacerlo en alguna otra que prefieras, de esas que se ha dado en 
llamar internacionales. 

En cualquier caso, puedo asegurarte dos cosas:

1. Mi más profundo respeto hacia ti, tu lengua, tu pueblo y tu cultura.
2. espero que en un año o año y medio, mi aymara sea suficiente como para que 
entre tu y yo el español ya no sea necesario.

Sergi Rodríguez.

--- In aymaralist@yahoogroups.com, hismael rodriguez geoh...@... wrote:

 
 Arunta apayanipsma xilatanaca cullacanaca.
 
 
 
 yatitaxaraquisa INDIO sata xaqu´exa, janiw aca awiayala marcataquiti.
 
 
 
 Aca awiayala xach´a marcasanxa suma xaqu´enacawa utxana. Camisati sañani: 
 AYMARA, APACHES, CHEROQUES, MOCHES PARACAS, c´atampi walja marcanaca.
 
 
 
 xiwasasti xilatanaca sumpacha amuyañani, ucatxa sartasiñani suma amuyumpi 
 suma yatiñanpi aymar marcasa laycu.
 
 
 
 Xiwasanacasti AYMARA xaqu´eractansa. Aymara xaqu´enacxama amuyañani.
 
 
 
 To: aymaralist@yahoogroups.com
 From: sergi_rodrig...@...
 Date: Wed, 2 Dec 2009 18:48:28 +
 Subject: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre
 
 
 
 
 
 Para Ata Mallu,
 
 Lo siento, pero o yo soy tonto o aquí pasa algo raro. ¿De verdad crees que 
 Condori tiene algo contra los indios? Lee mejor su texto y piénsalo un 
 poco, y que conste que yo a Condori le conozco sólo por sus palabras e ideas. 
 ¿No podría ser que Condori estuviera hablando del futuro, y que tal vez 
 esté ya harto de hablar del pasado?
 
 Un saludo.
 
 --- In aymaralist@yahoogroups.com, Ata Mallu kallapu21@ wrote:
 
  Para Condori :
  Â 
  « Yo estoy cansado de ser obvio … »
  En el fondo, parece que dijeras : « ya estoy cansado de ser indio ».
  Claro, como ser indio no es un diploma universitario, menos un título de 
  nobleza, nadie quiere ser indio; y a la primera alusión,hay que entregarle 
  el bulto a otro. Felicitaciones, tu inventaste una nueva estrategia : los 
  indios no somos nosotros, los indios están muertos y enterrados en los 
  antiguos cementerios. La gente es ignorante, se olvidó que hace casi dos 
  siglos se produjo una metamorfosis extraordinaria, un auténtico milagro : 
  el indio dejó de ser indio para convertirse en peruano, una entidad, 
  identidad, entelequia completamente nueva  y que con tipos como tú pronto 
  será el asombro del mundo.
  Â 
   Véndele tu idea al Vaticano, seguro te harán santo.
  
  
  
  
  
  De: A. Condori ideolengua@
  Para: aymaralist@yahoogroups.com
  Enviado: mié,2 diciembre, 2009 11:28
  Asunto: Re: [aymara] Para tenerlo presente siempre
  
  Teniendo en cuenta que los españoles se terminaron
  para la historia del Perú el 9 de diciembre de 1824 y que
  vamos para los 185 años de cumplirse esa fecha
  (casi dos siglos), continuen ustedes mismos el razonamiento,
  yo estoy cansado de ser obvio...
  
  A.
  
  El día 2 de diciembre de 2009 05:09, Guillermo Vásquez Cuentas
  gvasquezcuentas@ escribió:
  
  
   Tomado de ELEMENTOS DEL PERU
   http://elementosdelperu.com/QUEMARROPA/quemarropa.html
  
   “La luz se hizo sombra…”
   La luz se hizo sombra... y nació el indio
   Alicia Maguiña
  
   Terminada la conquista España convirtió al nativo en esclavo y llamó 
   al peruano indio para describir a un ser débil, enfermo, infantil

RE: [aymara] Nueva realidad religiosa en Bolivia

2009-11-13 Por tema hismael rodriguez

El termino pachamamista es ESPAÑOLISAR el AIMARA.

 

 

 

Para nosotros los AIMARAS  EXISTE DIOS Y DIOSA.

  

TATITU (POSITIVO MACHO). Esta en la ALAJPACHA. 

PACHAMAMA (NEGATIVO HEMBRA). Esta en la AKAPACHA. 

 

Lo constante en el universo es el cambio.

 

Ambos hacen el amor y existen las cosas y nosotros vivimos con la pachamama por 
ser nuestra madre, la misma que es dueña del agua, minerales, alpacas, llamas, 
otras cosas que existen aqui en la AKAPACHA.Ella merece respeto y es Diosa.

 

La PACHACAMAC = PACHA (TIEMPO ESPACIO EN EL SENTIDO COSMICO) CAMAC (LO DE 
SIEMPRE EL PRINCIPIO Y EL FIN).

 

 

 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: ideolen...@yahoo.es
Date: Fri, 13 Nov 2009 17:14:02 +0100
Subject: Re: [aymara] Nueva realidad religiosa en Bolivia

  



Veo los datos (aunque wikipedia no sea precisamente
una fuente fieble), lo que no veo es el juicio de valor,
que es lo que mas interesa al fin y al cabo.

saludos

A. Condori

El día 13 de noviembre de 2009 00:54, Carlos
carlosaramayotig...@yahoo.com escribió:
 Estimados amigos,

 Recientemente pude ver en Wikipedia, referencias a un nuevo estudio 
 estadìstico
 sobre la nueva realidad religiosa en Bolivia. Estos datos confirman que en
 Bolivia hubo un incremento de gente que se declara sin religiòn, al igual 
 que
 la significativa apariciòn de los Pachamamistas. Grupos como los bahai, 
 budistas
 y Hare Krishnas tambièn estàn creciendo. Por el contrario los catòlicos se
 reducen. Los evangèlicos y otros cristianos que eran aproximadamente
 19% el año 2001, ahora son sòlo el 11%.

 ---
 http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_en_Bolivia

 La màs reciente estimaciòn de la religiòn en Bolivia, basada en el estudio de
 Gallup, ademàs de datos proporcionados por varias ONG's durante la gestiòn
 2008-2009, da como resultado la siguiente situaciòn religiosa en Bolivia:

 Catòlicos 59%

 Pachamamistas (Espiritualidad Andina) 15%

 No religiosos 12%

 Protestantes o evangèlicos 11%

 Otros (Bahai, Budismo, Hare Krishna, etc.) 3%
 ---

 Saludos,

 Carlos Aramayo
 Historiador
 Universidad Mayor de San Andrès
 La Paz



  
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RE: [aymara] gracias señor Rodrìguez

2009-11-13 Por tema hismael rodriguez

Saludos Hermano Guillermo.
 
Soy un AIMARA fornido de treinta años de acero,
forjado sobre el yunque de la meseta andina,
con los martillos fúlgidos del relámpago herrero
y en la, del sol, entraña de su fragua divina.

El lago Titikaka templó mi cuerpo fiero
en los pañales tibios de su agua cristalina,
me amamantó la ubre de un torvo ventisquero
y fue mi cuna blanda la más pétrea colina.
Las montañas membrudas educaron mis músculos,
me dio la tierra mía su roqueña cultura,
alegría las albas y murria los crepúsculos.
Cuando surja mi raza que es la raza más rara,
nacerá el superhombre de progenie más pura,
para que sepa el mundo lo que vale el AIMARA.
 
Los versos de éste poema se encuentran grabados en una lápida y traducido al 
aimara en una plazuela de la ciudad de Puno.

 

Este Poema es parte de una profecia que indico un faraneo (Dante Nava) que se 
quedo en Puno y se cuenta que le gustaba visitar Acora y alli se pregunto el 
mismo siendo blanco (K´ara) porque habia sido posible la masacre de los 
AIMARAS.  Entonces alli en la escuela dirijida por el profesor Jose Antonio 
Encinas alli se formo el niño DANTE NAVA de padre ITALIANO y madre LIMEÑA 
(chorrillana). 


 
VEA EL VIDEO DE LO NOSOTROS LOS AYMARAS EXPRESAMOS 
http://lacocalocacompany.blogcindario.com/2009/02/03343-peru-el-polen-orgullo-aymara.html

 

En nuestras escuelas, colegios, Centros superiores.  Debemos enseñas nuestra 
CIENCIA, ARTE, FILOSOFIA Y MISTICA. 

 

JAQUISIÑCAMA JILATA. 
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: gvasquezcuen...@yahoo.es
Date: Fri, 13 Nov 2009 19:57:47 +
Subject: [aymara] gracias señor Rodrìguez

  




Gracias por su comentario. Algùn día se escribirá la verdadera historia de 
nuestros pueblos.Hay mucho fantoche, mucho ídolo de barro, en la historiografía 
actual.

Guillermo Vásquez Cuentas

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RE: [aymara] Nueva realidad religiosa en Bolivia

2009-11-13 Por tema hismael rodriguez

Bueno hermano.

 

El blanco es blanco o como nuestros abuelos decian el pelado (K´ara) esta en 
europa ese pobre que solo vino y viene a engañar y robar a lo que hoy se llama 
America Latina.   Ya son 500 años y siguen llegando con la cruz y la arcabuz.

 

El AIMARA es AIMARA y esta aqui en su territorio aqui nacio aqui crecio y aqui 
se quedara intentando ser lo mejor de lo humano.  

 

 

 

LA HISTORIA 

 

Por los años del virreynato muchos de nuestros abuelos por ordenes de esos 
invasores les cambiaron de nombre y apellido.

Por orden de ESPAÑA.  Nuestros abuelos de sangre real.  Ejemplo  TUPAC POMA 
KATARI que segun los ESPAÑOLES no tenia alma era jentile, pues disque era 
bautizado y su nuevo nombre era Juan y el apellido del cura que disque le 
bautizo.

 

Entonces su nuevo nombre era Juan Valverde.  Años despues ESPAÑA saca una nueva 
orden indicando que Juan Valverde pase al servicio de un asendado  y pues su 
nuevo nombre Juan Valverde de las Casas porque esta a cargo del asendado de las 
Casas. 

Ya alli por la mal llamada independecia de nuestras Republiquetas, pues habia 
nuestros hermanos Juan valverde de las Casas, que hoy por hoy existen.

 

Pues Yo recorri el norte del Perú especificamente la sierra de La Libertad 
donde todavia hay gente racista y pues me tope con apellidos Rodriguez, 
Sanchez, etc. muy extraños a nuestras tierras.  Yo les dije mirence la cara, el 
biotipo, y preguntese ahora eres un sanchez realmente?  La respuesta fue no. 
Entonces quien eres?

 

La respuesta que indicaron.  Si pues asi nos confundieron y confunden todavia.  
Si pues asi es.Mucha gente que viaja a EUROPA sufre descriminación. PORQUE 
CREEN?.

 

En las escuelas de nuestra Republiquetas (Perú, Chile, Bolivia) se enseña a 
odiar lo nuestro y amar lo blanco. 

Pues en estas nuestras republiquetas donde existimos los AIMARAS

- Se enseña a amar a marcas lee, adidas, etc. 

- Se enseña a amar a Jehova blanco.

- Se enseña a bailar regetton, rokc, etc.

- Se enseña a amar cualquier cosa rara pero menos lo nuestro.

 

Asi que hermano como un dia deciamos alli en PUNO empecemos por casa.  

 

El blanco debe comportarse como nosotros ordenamos no como ellos quieren. Basta 
son 500 años.  Que hemos aprendido de ellos nada.  Su tecnologia contamina, su 
medicina no cura, su religion miente con un Jehova de los ejercitos, su 
filosofia pensando enque los hombres son iguales (SU COMUNISMO).  

  

Basta de llamarnos INDIOS, CHOLOS, AMERIINDIOS, INDIGENAS. Pues los INDIOS 
estan en la INDIA, los cholos, ameriindios, indigenas es invento de invasores 
EUROPEOS. 

 

Yo SOY AIMARA.

   

SOY AIMARA asi naci, asi creci, asi intentare revolucionar y asi morire.

 

Esperando que el comentario que hago no sea motivo de ofenza.  Si asi fuere 
perdón hermano.  

 

JAQUISIÑKAMA JILATA 
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: carlosaramayotig...@yahoo.com
Date: Fri, 13 Nov 2009 21:59:07 +
Subject: Re: [aymara] Nueva realidad religiosa en Bolivia

  





hismael rodriguez escribiò:
 
 
 Como AIMARAS debemos escribir nuestra historia hermano. Más aun si somos 
 intelectuales de Raices AIMARAS, siempre defendiendo lo nuestro y a los 
 nuestros. PRIMERO LO NUESTRO DESPUES EL RESTO. 
 
 
 

Estimado Hismael,

Estoy de acuerdo con usted en el sentido que los aimaras deben escribir su 
historia y descolonizar su pensamiento. Pero veo que esto no debe hacerse 
AISLANDOSE del resto del mundo y de otras culturas. El aimara y su tradiciòn 
debe colocarse a la par de las grandes culturas del mundo.

En Bolivia, veo que el principal obstàculo para escribir la historia aimara 
como usted dice es el cristianismo que ha relegado a un segundo plano a la 
espiritualidad aimara (y andina) en general.

Por otro lado, el gran desafìo para la intelectualidad aimara, de la cual veo 
usted es partìcipe, es incorporar a las clases medias. Lo que quiero decir es 
que el discurso de alguna manera debe abarcar aL BLANCO en Bolivia. El blanco 
debe sentirse partìcipe de la tradiciòn andina y no ver al indio como un 
peligro.

Le voy a contar el caso de la India como ejemplo. Allà el Hinduismo es 
amenazado por el cristianismo y el islam. Los cristianos con su ola de 
predicadores y los musulmanes con su consabido fanatismo integrista. Pero los 
hindues tienen una religiòn que se ha expandido a Europa y EEUU a travès de 
maestros espirituales que convencieron a los blancos de adoptar su 
espiritualidad. Los aimaras deberìan hacer algo parecido. No encerrarse.

Saludos cordiales,

Carlos




  
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Lista de discusión Aymara 
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RE: [aymara] RE: descolonizar

2009-11-08 Por tema hismael rodriguez

Aruta apayansma jilata Edgar Espejo.

 

Jall ukjamawa armar jaqu´enakaja arsuñapa.

 

Ukjamawa walpacha sarantañani wali chuymampi, wali amuyumpi, wali watiñanpi, 
wali ch´amampi.  

Jilata aka lup´iwi apayanta tak´pacha  aymara jaqu´enacataqui. 

 
Soy un AYMARA fornido de treinta años de acero,
forjado sobre el yunque de la meseta andina,
con los martillos fúlgidos del relámpago herrero
y en la, del sol, entraña de su fragua divina.

El lago Titikaka templó mi cuerpo fiero
en los pañales tibios de su agua cristalina,
me amamantó la ubre de un torvo ventisquero
y fue mi cuna blanda la más pétrea colina.
Las montañas membrudas educaron mis músculos,
me dio la tierra mía su roqueña cultura,
alegría las albas y murria los crepúsculos.
Cuando surja mi raza que es la raza más rara,
nacerá el superhombre de progenie más pura,
para que sepa el mundo lo que vale el AYMARA.
 
Los versos de éste poema se encuentran grabados en una lápida y traducido al 
aymara en una plazuela de la ciudad de Puno.

 

Jaquisiñcama jilata.

  
 
 To: aymaralist@yahoogroups.com
 From: edgar_esp...@hotmail.com
 Date: Sun, 8 Nov 2009 20:02:59 +
 Subject: [aymara] RE: descolonizar
 
 
 Bueno es un momento ameno, que, quiero estar frenteal computador, quiero 
 mandar un mensaje a todos los que realmente quieren aprender el aymara, para 
 eso debemos limpiar los pensamientos agenos, que está dentro de nuestra 
 mente, para eso los culpables son los profesores, que van inculcando lo de 
 siempre, los pensamientos foraneos.
 
 
 
 To: aymaralist@yahoogroups.com
 From: ideolen...@yahoo.es
 Date: Sun, 8 Nov 2009 17:12:58 +0100
 Subject: Re: [aymara] AHORA, CULPABLE SOY o SOMOS?
 
 
 
 
 
 Jilata, kamsasktasa? Janiw kunapachas intintktti!!
 
 El día 8 de noviembre de 2009 01:07, Edwar Chura Chura
 qull...@hotmail.com escribió:
 
  Como aymaras?, POR MI CULPA, por MI GRAN CULPA, eso es lo que se repite 
  casi todos en las iglecias disque, CATOLICAS, despues de todo es lo mismo 
  como PULPO con difirentes brazos que coge y lleva a la misma BOCA de LOBO. 
  gran CUERPO JUDIO. AHORA desde CHILE que prepara para recristianizar a los 
  REBELDES y MALDITOS SUDACAS, atravez de su nuevo FACETA: ALFA Y OMEGA. etc. 
  etc.
 
 
 
  To: aymaralist@yahoogroups.com
  From: wall_...@yahoo.es
  Date: Fri, 6 Nov 2009 17:27:09 +
  Subject: Re: [aymara] LA INTERNET Y LA COMPUTADORA
 
 
 
 
 
  Los sin forma, no tienen por qué pedir permiso a nadie para sentirse y 
  ejercer sus derechos tan patriotas de su país que cualquier hijo de vecino.
 
  La cháchara evista de odiar a los de su Sta. Cruz por su color de piel 
  diferente, y que, por megalomaía, a Chavez y Evo les dio la gana de 
  pretender replicar ese absurdo odio en el resto de sudamérica, no tiene el 
  menor fundamento ni propósito, salvo su necesidad de tamizar los más 
  ingenuos entre los ingenuos (usualmente menos favorecidos en cualidad o 
  cantidad de instrucción) a quienes los buscan para aupar su discurso sin 
  sentido y nada más; luego de usarlos, igual que siempre, les dan una patada 
  en el trasero y adios aymaras, quechuas, indígenas etc.
 
  Waldir.
 
  PD.- no les gusta a Fuentes y su gente que diga estas verdades ... ya veran 
  las respuestas.
 
 
 
  --- El vie, 6/11/09, waldir wall_...@yahoo.es escribió:
 
  De: waldir wall_...@yahoo.es
  Asunto: Re: [aymara] LA INTERNET Y LA COMPUTADORA
  Para: aymaralist@yahoogroups.com
  Fecha: viernes, 6 de noviembre, 2009 18:14
 
 
 
 
 
  --- El vie, 6/11/09, cibermallku mal...@grad.com escribió:
 
  De: cibermallku mal...@grad.com
  Asunto: Re: [aymara] LA INTERNET Y LA COMPUTADORA
  Para: aymaralist@yahoogroups.com
  Fecha: viernes, 6 de noviembre, 2009 14:19
 
 
 
  El día 6 de noviembre de 2009 12:32, Nicolás Ballistreri
  nballistreri@ yahoo.com. ar escribió:
 
  UNA PREGUNTA...
 
  ¿ ANTE LOS ASUNTOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, QUÉ
  POSTURA DEBEMOS ADOPTAR, LOS SIN FORMA, ES DECIR
  QUE NO SOMOS EUROPEOS, NO NACIMOS ALLÍ, NO VINIMOS
  DE ALLÍ, PERO TAMPOCO NO TENEMOS NADA DE
  ORIGINARIOS EN NUESTRA SANGRE?
  ME GUSTARÍA ESCUCHAR OPINIONES AL RESPECTO.
 
  ATTE
  NICOLAS
 
  Los sin forma, como usted los llama, (es decir los inquilinos
  de origen extranjero que viven entre nosotros) deben adoptar
  precisamente esa postura: la de inquilinos que viven en casa
  ajena y deben respetar a los que sí son dueños de la propiedad.
 
  espero haber despejado sus dudas
 
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  __
 
 
 
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RE: [aymara] Hilata

2009-11-05 Por tema hismael rodriguez

Si nosotros los AIMARAS queremos salir adelante tenemos que replantearnos  y 
ello implica incluso platear teorias no solo repetir lo que nos ordenan decir.  
por favor seamos responsables basta de RELIGARES  de OCCIDENTALES que vienen 
con su BIBLIA. es más el cristianismo nace siglos despues de la muerte del 
revolucionario Jesus. 

 

Nuestra mistica AIMARA tiene aprox. 5,000 años. 
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: wall_...@yahoo.es
Date: Thu, 5 Nov 2009 18:18:08 +
Subject: Re: [aymara] Hilata

  



Creo que no es a usted que se refiere tocayo; el escribiente es un sabueso que 
obedece a sus patrones Fuentes y/o Alan, a quienes les soy incómodo.
 
el otro waldir  

--- El jue, 5/11/09, Wayna Harawi waldirmach...@yahoo.com.br escribió:

De: Wayna Harawi waldirmach...@yahoo.com.br
Asunto: Re: [aymara] Hilata
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: jueves, 5 noviembre, 2009 12:49

  

Yo soy chipaya maestro en idiomas y hablo puquina. Ademas de eso no critico a 
nadie, pero yo solo enseño la verdad si usted si ofende facil, entonces busque 
otro lugar.
 
¿esta seguro de lo que cree? parece que no.

--- El mar 3-nov-09, Roger Gonzalo Segura rgonzal...@yahoo. es escribió:

De: Roger Gonzalo Segura rgonzal...@yahoo. es
Asunto: Re: [aymara] Hilata
Para: aymaral...@yahoogro ups.com
Fecha: martes, 3 de noviembre de 2009, 9:21 pm

  

Quien es ese virus maligno llamado waldir que se ha metido en nuestros 
interes¡??¡?
Se dan cuenta Waldir es un ser vivo que primero, no sabe donde vive, 
segundo, como para las vacas la historia no existe
tercero, que piensa que él puede decir muchas cosas por los aimaras, de eso 
tenemos cupla nosotros, por que este gusano parecxe que lee muy bien wikipendia 
y otras cochinadas para crear teorias fantásticas. El mejor remedio es que 
nos informenos sobre nuestra historia  y waldir no es uno, estos bichos se 
multiplican
 
por los apus,,   

--- El mié, 28/10/09, Wayna Harawi waldirmachado@ yahoo.com. br 
escribió:

De: Wayna Harawi waldirmachado@ yahoo.com. br
Asunto: [aymara] Hilata
Para: aymaral...@yahoogro ups.com
Fecha: miércoles, 28 octubre, 2009 9:53

  

Aka qillqataxa Bibliat yatiqañataki wakichatawa. ¿Kunjamsa aka 
qillqatampi yatiqsna? Akham yatiqäta: Sapa yatichäwi qalltanwa 
jiskt’anakax utji. Sapa 
jiskt’äwxankiwa t’aqanakan jakhupaxa, 
uka t’aqanakanwa uka jiskt’äwirux 
qhanañchasi. Nayraqatxa taqi jiskt’anak 
liyt’asawa amuyt’äta. Ukxarusti 
yatichäwin taqi t’aqanakap 
liyt’äta, ukatxa Bibliat thaqtarakïta. Mä 
yatichäwi
tukuyasaxa, wasitata jiskt’anaka 
liyt’äta, ukatxa sapa jiskt’ataki 
Biblian yatichäwip amtañaruw tiräta. Aka qillqatata 
yatiqañ tukuyasaxa, taqi jiskt’anakwa wasitata 
uñakipäta.
 
Rydlaw Wychnolspki
 
 

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RE: [aymara] Hilata

2009-11-04 Por tema hismael rodriguez

Waliqui jilata Roger Gonzalo S.

 

Ukjamawa arsuña. 

 

Jaquisiñcama.



To: aymaralist@yahoogroups.com
From: rgonzal...@yahoo.es
Date: Tue, 3 Nov 2009 23:34:31 +
Subject: Re: [aymara] Hilata

  





--- El mar, 3/11/09, Roger Gonzalo Segura rgonzal...@yahoo.es escribió:

De: Roger Gonzalo Segura rgonzal...@yahoo.es
Asunto: Re: [aymara] Hilata
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: martes, 3 noviembre, 2009 6:21

  

Quien es ese virus maligno llamado waldir que se ha metido en nuestros 
interes¡??¡?
Se dan cuenta Waldir es un ser vivo que primero, no sabe donde vive, 
segundo, como para las vacas la historia no existe
tercero, que piensa que él puede decir muchas cosas por los aimaras, de eso 
tenemos cupla nosotros, por que este gusano parecxe que lee muy bien wikipendia 
y otras cochinadas para crear teorias fantásticas. El mejor remedio es que nos 
informenos sobre nuestra historia  y waldir no es uno, estos bichos se 
multiplican
 
por los apus,,   

--- El mié, 28/10/09, Wayna Harawi waldirmachado@ yahoo.com. br escribió:

De: Wayna Harawi waldirmachado@ yahoo.com. br
Asunto: [aymara] Hilata
Para: aymaral...@yahoogro ups.com
Fecha: miércoles, 28 octubre, 2009 9:53

  

Aka qillqataxa Bibliat yatiqañataki wakichatawa. ¿Kunjamsa aka 
qillqatampi yatiqsna? Akham yatiqäta: Sapa yatichäwi qalltanwa 
jiskt’anakax utji. Sapa jiskt’äwxankiwa t’aqanakan 
jakhupaxa, uka t’aqanakanwa uka jiskt’äwirux qhanañchasi. 
Nayraqatxa taqi jiskt’anak liyt’asawa amuyt’äta. 
Ukxarusti yatichäwin taqi t’aqanakap liyt’äta, ukatxa 
Bibliat thaqtarakïta. Mä yatichäwi tukuyasaxa, wasitata 
jiskt’anaka liyt’äta, ukatxa sapa jiskt’ataki Biblian 
yatichäwip amtañaruw tiräta. Aka qillqatata yatiqañ tukuyasaxa, 
taqi jiskt’anakwa wasitata uñakipäta.
 
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RE: [aymara] WALI AYMARA JILATA.

2009-11-03 Por tema hismael rodriguez

Way Jilata.

 

ukatja kunatsa  jumaja wali lup´taja tatitu tok´etja.   Jumasti AIMAR 
jaq´uetati jan ukaja CRISTIANO OCCIDENTAL sata jaq´uetacha.   Sumpacha ajanuma 
uñkatasma. ukatja jisq´t´asma kunatasa jumaja.

 

Bueno amigo invito a que investigues lo nuestro, no repitas lo que te dijieron 
que debes repetir. ya que lo que tu indicas son cuestiones de tipicos 
CRISTIANOS OCCIDENTALES.

 

Pues solo indicare que el cristiano indica que hay la santa trinidad y  una 
sola estrella de Belen.  SON INPARES.

 

Aqui en la nación AIMARA hay la santa dualidad, y la chakana.  SON PARES.

 

AQUI EN NUESTRA MISTICA. LO QUE VES A TU ALREDEDOR SE LLAMA AKA PACHA  Y EL 
ESPACIO SIDERAL LA ALAJPACHA.

 

EN LA AKA PACHA VIVE LA MADRE TIERRA (-) DE ELLA VENIMOS A ELLA IREMOS POR QUE 
ES DE LA AKA PACHA. 

EN LA ALAJ PACHA ESTA PACHA CAMAC ALLI VIVE TATITU (+) ALLI ESTA LO ENERGETICO 
DEL AJAYU.

 

AMBOS HACEN EL AMOR Y VIVIMOS NOSOTROS, LAS COSAS Y TODO LO QUE AS PODIDO 
IMAGINAR Y LO QUE IMAGINASTE. Y NOSOTROS SOMO HERMANOS Y DE ALLI QUE DEBES 
RESPETAR A TODO LO QUE ELLOS CREARON.  

 

INVITO A QUE TE ENCUENTRES HERMANO AIMARA PERDIDO.

SI VOZ NO PUEDE NI MODO SU CONCIENCIA LO JUSGARA POR LAS COSAS EVIDENTES. 

BASTA DE OCCIDENTALISMOS. 

SOMOS AIMARAS. 

TENEMOS NUESTRA MISTICA.

NO REQUERIMOS LA COLABORACION DE SU RELIGARE YA QUE NOSOTROS LOS AIMARAS 
TENEMOS NUESTRA MISTICA.

 

SUMPACHA AMUYMA JILATA.

MAPITA SARTASIÑANI JILATANAKA KULLACANAKA.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: waldirmach...@yahoo.com.br
Date: Tue, 3 Nov 2009 04:12:58 -0800
Subject: RE: [aymara] WALI AYMARA JILATA.

  



Jilata
 
Los que usaba la cruz no eran los cristianos, pero los romanos. La Biblia 
condena la Cruz
 

Kunsa Diosax jiwasanakaru mayistu?
2 Yatichäwi

¿Khitis Diosaxa?

¿Khitis chiqpach Diosaxa ukat kunas sutipaxa? (1, 2)

¿Diosax kunjam cuerponisa? (3)

¿Kunjam Diosasa? (4)

¿Diosar yupaychañataki santonaka ukat uñnaqanaka apnaqañax wakispachati? (5)

¿Kuna pä tuqitsa Diosat yatiqsna? (6)

1. Jaqixa kunarus yupaychaskakiwa. Ukampisa, Bibliaxa mä CHIQPACH Diosakiw utji 
siwa. Jupawa alaxpachansa aka Uraqinsa taqi kun luratayna, Jupawa jakañsa 
churistu, ukhamaxa Juparukiw yupaychañasaxa (1 Corintios 8:5, 6; Apocalipsis 
4:11).

2. Diosax kunaymanit aytasitawa, ukampis mä sutinikiwa: JEHOVÁ satawa. Yaqhip 
Biblianakanxa Diosan sutipax apsutäxiwa, uka lantisti Tatitu jan ukax Dios 
sasakiw uchxapxi. Ukampis kunapachatï Bibliax qillqaskäna ukhaxa Jehová sutixa 
mä 7.000 kutiw uñstäna (Salmo 83:18, NM).
3. Jehová Diosax mä cuerponiwa, ukampisa janiw jiwasjamäkiti. “Diosax ajayuwa” 
siw Biblianxa (Juan 4:24). Mä ajayuxa janiw jiwasjam jakkiti. Diosarux janiw 
khitisa uñjkaspati. Jehová Diosax alaxpachansa jakaschixa, taqi kunwa uñji 
(Salmo 11:4, 5; Juan 1:18). ¿Ukat kunas qullan ajayuxa? Janiw Diosjamäkiti, jan 
ukasti Diosan ch’amapawa (Salmo 104:30).
4. Jehová Diosaxa kunjam Diosasa uk Bibliax qhanañchistu. Wali munasiri, taqi 
kunsa chiqapar uñjiri, yatiñkankañani ukat wali ch’amani Diosaw siwa 
(Deuteronomio 32:4; Job 12:13; Isaías 40:26; 1 Juan 4:8). Ukat khuyapayasiri, 
suma chuymani, juchanaka pampachiri, waxt’asiri, llamp’u chuymani ukham Diosaw 
sarakiwa. Ist’asiri wawanakjamaxa Jupat yatiqasiñasawa (Efesios 5:1, 2).

Luratanakapampita Bibliampita yatiqasaw Diosar uñt’sna
5. ¿Santonakar uñnaqanakaru mayisiñasa alt’asiñasa wakispachati? Janiwa (Éxodo 
20:4, 5). Jehová Diosaxa janipuniw ni khitiru ni kunaru yupaychañassa munkiti, 
Jupa saparukiw yupaychañasax siwa. Ukatxa, santonakaxa janiw yanapt’añataki 
ch’amanïpkiti (Salmo 115:4-8; Isaías 42:8).
6. ¿Kunjamatsa Diosar juk’ampi uñt’sna? Mä tuqitxa, luratanakap uñjasawa 
uñt’sna ukat ukanakaxa kunsa Jupata yatichistu uk lup’isawa juk’ampi 
uñt’araksna. Ukanakaxa wali ch’amani, yatiñani Diosätapwa uñacht’ayistu. Taqi 
luratanakapanwa munasiñap uñjtanxa (Salmo 19:1-6; Romanos 1:20). Maysa tuqitsti 
Bibliat yatiqasawa Diosarux uñt’araksna. Kunjam Diosasa uka tuqitwa Bibliax 
juk’amp qhanañchistu. Ukat kunas amtapaxa, kuns mayistu ukanakwa yatiyarakistu 
(Amós 3:7; 2 Timoteo 3:16, 17).

--- El lun 2-nov-09, hismael rodriguez geoh...@hotmail.com escribió:

De: hismael rodriguez geoh...@hotmail.com
Asunto: RE: [aymara] WALI AYMARA JILATA.
Para: aymarlisti pagina aymara aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: lunes, 2 de noviembre de 2009, 7:36 pm

  

Solo preguntare. 

Que es la BIBLIA y cuando nace el CRISTIANISMO con su biblia y porque usa la 
cruz como algo sagrado, si la cruz era una herramienta de castigo. LEER LEER Y 
ESTUDIAR ESTUDIAR 

Los AIMARAS tenemos nuestra Filosofia nuestra Historia, nuestro Arte, nuentra 
Ciencia. Opinas como alienado quisas tengas que encontrarte JILATA. y ver pues 
si realmente eres AIMARA. 

To: aymaral...@yahoogro ups.com 
CC: waldirmachado@ hotmail.com 
From: waldirmachado@ yahoo.com. br 
Date: Fri, 30 Oct 2009 03:32:09 -0700 
Subject: [aymara] WALI AYMARA JILATA. 

Kunsa Diosax mayistu uk kunjamatsa yatxatasma 

¿Kuna wakisiri

RE: [aymara]

2009-11-02 Por tema hismael rodriguez

waliqui suma amuyuni jaqu´e.

 

ukjamawa arsuña.

 

Jaquisiñkama. 
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: juanj...@hotmail.com
Date: Fri, 30 Oct 2009 07:49:03 -0500
Subject: [aymara] 

  




Tata:

Uka bibliama llupantasita kawkimarrusa, juma ullasiskata, aymara jaqitakixa 
janiwa kamachirikisa, nanakana yatiñanakajaxa mayjaskiwa, janiwa jumaxa 
yatpachatati aymara utjawipsa ni sarnaqawipsa, inamayawa ch'axsna.

JANI TUPASIÑKAMA.


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RE: [aymara] WALI AYMARA JILATA.

2009-11-02 Por tema hismael rodriguez

Solo preguntare.

 

Que es la BIBLIA y cuando nace el CRISTIANISMO con su biblia y porque usa la 
cruz como algo sagrado, si la cruz era una herramienta de castigo.   LEER LEER 
Y ESTUDIAR ESTUDIAR 

 

Los AIMARAS tenemos nuestra Filosofia nuestra Historia, nuestro Arte, nuentra 
Ciencia.  Opinas como alienado quisas tengas que encontrarte JILATA.  y ver 
pues si realmente eres AIMARA.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
CC: waldirmach...@hotmail.com
From: waldirmach...@yahoo.com.br
Date: Fri, 30 Oct 2009 03:32:09 -0700
Subject: [aymara] WALI AYMARA JILATA.

  





Kunsa Diosax mayistu uk kunjamatsa yatxatasma

¿Kuna wakisiri yatichäwinakanisa Bibliaxa? (1)

¿Bibliax khitin apayanitasa? (2)

¿Kunatsa Bibliat yatiqañamaxa? (3)

1. Bibliax Diosan suma churäwipawa. Kunjamtï mä munasir awkixa wawanakapar 
carta apaykix ukhamawa. Diosatwa kunatï chiqäki uk sistu: khitis jupaxa, 
kawkïrinakas kamachinakapaxa ukanak yatichistu. Kunjamatsa jan walt’añanakaru 
saykatsna ukat wali kusisita jakassna ukanakwa qhanañchistu. Kun lurasas Diosar 
kusisiysna ukxa Bibliakiw yatichistu (Salmo 1:1-3; Isaías 48:17, 18). 
2. Bibliax mä 40 chachanakan qillqatänwa, nayrïr pach 1513 maranwa qillqañ 
qalltasïna, ukat niya 1600 maranakanwa tukuyapxäna. 66 libronakaniwa. Biblia 
qillqirinakaxa Diosan amuyt’ayatäpxänwa, janiw jupanakan amuyunakapa 
qillqapkänti jan ukasti Diosan amuyunakapwa qillqapxäna. Ukhamasti, Bibliaxa 
janiw aka Uraqinkiri jaqinkkiti, jan ukasti alaxpachankiri Diosan apayanitawa 
(2 Timoteo 3:16, 17; 2 Pedro 1:20, 21).
3. Bibliaxa kunjam qillqatäkäntï ukhampacha qillqaqasiñapatakixa Diosaw sum 
uñjaskäna. Kuna librot sipansa Bibliawa juk’ampi lurasiwayi. Janiw taqinisa 
Bibliat yatiqañamxa munapkaniti, ukampisa yatiqaskakiñamawa. Jan yatiqamti 
satpachasa Diosaru uñt’askakïta ukat munañapa luraskakïta ukhaw wiñay jakañxa 
katuqäta (Mateo 5:10-12; Juan 17:3).

--- El jue 29-oct-09, Edwar Chura Chura qull...@hotmail.com escribió:

De: Edwar Chura Chura qull...@hotmail.com
Asunto: [aymara] WALI AYMARA JILATA.
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: jueves, 29 de octubre de 2009, 8:59 pm

  

TAQI PACHAT-PACHA JAQINAKA- JAKIRINAKAXA, URAQTUQIRU ALXATATAWA YUPAYCHAÑAPA 
ALAXPACHA JACHA-QULLANI, SUNKHANI AWKIRUXA. uywjama, arkirinakapaxa 
saphxarakisä. WIÑAYPACHANA:YUPAYCHAÑAWA. 

MARKAMASINAKA, MARKACHIRINAKA. JIWASANAKAXA KUNAWRASKAMASA URAQIRU-ALXATATAXA, 
JAKAPXAÑANI; JANIPINITI, JALSTUQI-LAXPACHA UÑKAÑANI?. 

AMUYT'ASXAÑANASAKIPUNIRAK�SPHAWA, JILATAKANAKA KULLAKANAKA; PASISRI, 
JICHHAPACHA UKHAMARAKI JUTIR PACHA-WAWANAKJAMA. 

YATISXTANWA; WALI, ALAXPACHATA JACH'A NAYRANIXA WALI, UÑCH'UKISIN-KSITU. UKAXA 
TATITAXIWA. AKA, AYAMARA QILLQANAKASA, UKATPACHA CHIQANCHATAWA, UKHAMATI; 
JANICHA?. 

JANI TANTIYASKAÑANI UKAXA, IPIRASKAKIÑANI. AKHAMÄPANA. 

CHÜLLCHUSIÑAXA, CHHAQATAXIWA . 

To: aymaral...@yahoogro ups.com 
From: waldirmachado@ yahoo.com. br 
Date: Wed, 28 Oct 2009 07:53:27 -0700 
Subject: [aymara] Hilata 

Aka qillqataxa Bibliat yatiqañataki wakichatawa. ¿Kunjamsa aka qillqatampi 
yatiqsna? Akham yatiqäta: Sapa yatichäwi qalltanwa jiskt’anakax utji. Sapa 
jiskt’äwxankiwa t’aqanakan jakhupaxa, uka t’aqanakanwa uka 
jiskt’äwirux qhanañchasi. Nayraqatxa taqi jiskt’anak liyt’asawa 
amuyt’äta. Ukxarusti yatichäwin taqi t’aqanakap liyt’äta, ukatxa 
Bibliat thaqtarakïta. Mä yatichäwi tukuyasaxa, wasitata jiskt’anaka 
liyt’äta, ukatxa sapa jiskt’ataki Biblian yatichäwip amtañaruw tiräta. 
Aka qillqatata yatiqañ tukuyasaxa, taqi jiskt’anakwa wasitata uñakipäta. 

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RE: [aymara] Re: [paquita] Qhipa y Nayra

2009-10-29 Por tema hismael rodriguez

hay hermanos y hermanas A RIO REBUELTO GANANCIA DE PESCADORES.

 

BASTA.  LAS REPUBLIQUETAS DE PERU CHILE Y BOLIVIA TIENEN EL MISMO PASADO 
HISTORICO.  BOLIVIA FUE EL ALTO PERU.

 

Y DE ALLI UN CO HIJO DE SU M.. LLAMADO BOLIVAR DIJO SI SAN MARTIN 
GOBIERNA EL PERU YO FORMARE UNA REPUBLIQUETA QUE LLEVARA EL FEMENINO DE MI 
NOMBRE Y SU SOCIO SUCRE LE DIJO Y YO.BUENO RESPONDIO BOLIVAR LA CAPITAL 
LLEVARA TU NOMBRE.  Y ASI NACE LA REPUBLIQUETA DE BOLIVIA CON SU CAPITAL SUCRE. 
  

 

NOSE  LEAN AVERIGUEN INFORMENSE 

 

Y SEAMOS RESPONSABLES EN EL OPINAR Y DECIR DE LAS COSAS.

 

AL FINAL SOMOS AIMARAS ASI NACIMOS ASI CRECIMOS Y ASI MORIREMOS VIENDO EL 
HORIZONTE.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: wall_...@yahoo.es
Date: Sun, 25 Oct 2009 17:42:10 -0700
Subject: [aymara] Re: [paquita] Qhipa y Nayra

  



En eso de la falta de estudios quizás tengas razón, seguro que se empezará a 
trabajar (aunque hay algunos enfoques ya antiguos), tal vez sea lo bueno que 
quede después de concluida la moda de los indigenismos por apetito político.
 
Paquita, ¿tan mal se notan nuestros desatinos por allá?.
 
En mi concepto, no, para nada; a los peruanos nos caen tan bien los bolivianos 
que a lo largo y ancho de todo el país, no nos habíamos enterado que nos 
odiaban hasta que el presidente Evo (no más de un año atrás) se declarara 
oficialmente enemigo del Perú y los peruanos. Con los chilenos tenemos una 
disputa histórica que no pasa de la retórica callejera, o en medios 
sensacionalistas, aunque ¿quien podría negar que los chilenos estan metidos 
hasta en la sopa dentro del Perú? nunca se supo de alguna manifiesta acción en 
contra de todo el pueblo del sur y menos por segregación de algún orden; con 
Argentina, las cosas son todavía mejores, no hay ni hubo disputa de ningún 
orden; es más, las fuerzas armadas peruanas recuerdan con satisfacción haber 
sido el país que más ayudó a ese país en su enfrentamiento bélico con 
Inglaterra por las Malvinas, con tropas, armamento, aviones, hastra muertos 
(contrario a  Chile, por decir algo); si
hay algún atisbo de problema tal vez surja porque alguna población del norte de 
Argentina, siente inédita afinidad por lo boliviano como bandera de identidad 
anti-porteña; se leen algunos artículos autodefiniendose como coyas, por 
ejemplo.
 
En resumen, creo que eso que notas es aquello que, a éste respecto de 
proximidades belicosas, Freud llama contienda por las pequeñas diferencias. 
Somos tan iguales que nos servimos de estupideces para imaginarnos enemigos; 
nos sucede a todos los humanos durante toda la historia, los alemanes contra 
los austricacos, los ingleses contra los escoceses, los catalanes contra los 
madrileños, los quebequeces contra el resto de Canadá, los venezolanos contra 
los colombianos etc. Son minucias que los gobiernos deberían procurar 
ignorarlos oficialmente.
 
Hoy, además de esos absurdos minusculos, existe la disputa accidental entre dos 
modelos de gobierno; los estatistas hábidos por sumar adeptos con Dn Evo y 
Chavez como los encumbrados heraldos; y el liberalismo que se regodea en sus 
cifras macroeconómicas que no se traducen en los bolsillos populares; de éstos, 
García y Uribe son los que se dicen los ejemplos más sobresalientes. Es un 
anacrónico enfrentamiento universal al que hoy nos toca brindarle escenario, 
esperemos que no por mucho tiempo más. Los indigenismos, etnicismos,  etc. 
son merengues nimios que envuelven otra torta.
 
waldir 
 
PD  es bueno saber que todavía estas pendiente de nuestros contubernios.
 

--- El dom, 25/10/09, A. Condori ideolen...@yahoo.es escribió:

De: A. Condori ideolen...@yahoo.es
Asunto: Re: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: domingo, 25 octubre, 2009 11:13

No, nada filosófico, Waldir. Más bien ciencia cognitiva.
En realidad se trata de que para el aymara tenemos
el estudio cognitivista de Nuñez y Sweetser y para el
quechua aun no tenemos nada. Cuando lo tengamos,
si llegamos a tenerlo, entonces hablaremos tambien
del quechua.

se entiende ahora de qué se trata esto?

A.

El día 25 de octubre de 2009 01:06, EDGAR ESPEJO TUCO
edgar_esp...@hotmail.com escribió:

 interesante, debemos recuperar las costumbres de nuestros ancestro, más que 
 todo el idioma aymara, debería pensarse en crear una real academia en aymara, 
 pero yáaaa, basta de estar peleando que se usa tres vocales , que se 
 pronuncia de esta manera, BASTA!, HABLEMOS EL AYMARA.



 To: aymaralist@yahoogroups.com; ticonafr...@yahoo.com
 CC: samuel...@hotmail.com; susy_rela...@hotmail.com; yuly...@hotmail.com; 
 wirakoch...@hotmail.com; fantasia_...@hotmail.com
 From: ticonafr...@yahoo.com
 Date: Wed, 15 Apr 2009 11:52:26 -0700
 Subject: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra





 LAS PALABRAS QHIPA Y NAYRA
 QHIPA NAYRA ARUNAKA
 Como Están Hermanos Y Hermanas de aymaralist .mi nombre es frank ticona.y yo 
 estoy recuperando mi idioma  aymara.
 Aymaralist jilatanaka kullakanaka 

RE: [aymara] de 28 millones un 80% hablan el castellano quechuizado y los 20% lo hablan sin darse cuenta

2009-10-22 Por tema hismael rodriguez

waliqui Jilata ukjamapuniwa arsuña chachjama.

 

aka phescca pataka marapi  (500 años) ukjamja taquestanja

jichaja jilatanaka kutintanpi.

 

Bueno hermanos y hermanas AIMARAS tengamos responsabilidad en el decir de las 
cosas.  Siempre en bien de nuestra Nación AIMARA. que no esta lejos de dotarla 
de territorio formalmente; bastaria con referendums en las republiquetas de 
Chile, Bolivia, Perú y parte norte de Argentina. Se siente un aire de 
independencia de conocimiento, independencia de tecnologia, independencia de 
cultura en nuestras población AIMARA. 

Aunque siempre los alienados y occidentales de 2da clase opinan que es una 
utopia.  

Recordemos hermanos que por los años 80 era una utopia hablar de nosotros los 
AIMARAS.

Hoy insertados en esta sociedad hemos y estamos enseñando al mundo nuestra 
mistica, ciencia, filosofia y arte. 

Hoy existen AIMARAS cientificos, economistas, artistas, filosofos algunos algo 
asustados por el racismo ocurrido por los años 70 al 80 y parte de los 90 era 
terrible.

 

Sigamos y continuemos hermanos y hermanas aimaras, siempre en nuestra CHAKANA 
en el espacio estelar.   Basta de pensar en esa sola estrella que siempre 
profesan los OCCIDENTALES basta de su trinidad pensemos en nuestra santa 
dualidad (ORK´O  K´ACHO). 

 

Perdon y estas expresiones ofenden a los alienados y occidentales de 2da clase.

 

Como AIMARA tengo voz y es lo que pienso y creo que las ideas se revaten con 
ideas 

 

UKJAMAPANA JILATANAKA KULLACANAKA.

 

JAQUISIÑCAMA.

 

 

JILATA HISMAEL T. RODRIGUEZ ILLACHURA.

 

   
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
CC: wall_...@yahoo.es
From: rgonzal...@yahoo.es
Date: Tue, 20 Oct 2009 16:16:58 -0700
Subject: [aymara] de 28 millones un 80% hablan el castellano quechuizado y los 
20% lo hablan sin darse cuenta

  



Pero piensa en este dato. Los quispes y los mamani tranquilamente eligen un 
presidente quechua o aimara en el Peru, incluso apoyado por la minotía 
amazónica. Eso no te gustará, pero llegará, señor combatiente de la nada.

--- El sáb, 10/10/09, waldir wall_...@yahoo.es escribió:

De: waldir wall_...@yahoo.es
Asunto: Re: [aymara]
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: sábado, 10 octubre, 2009 4:58

 

Si te fijas bien, el titulo Basta...  lo puso Edward y le respondí 
precisamente porque estaba existiendo una mala interpretació n.

Mariátegui, Gonzales Prada, Sabogal, Valcarcel, Matto, Arguedas y otros ¿habrán 
imaginado siquiera el estado de las comunicaciones de esta nuestra era?. 

Piensa en este otro dato; en el Perú hay más de 28 millones de peruanos de 
ellos 300 mil son aymaras, 1/3 de la población de una ciudad mediana como El 
Alto. Censo-2006.

 

Waldir

--- El sáb, 10/10/09, juan juarez mamani juanj...@hotmail. com escribió:

De: juan juarez mamani juanj...@hotmail. com

Asunto: [aymara]

Para: aymaral...@yahoogro ups.com

Fecha: sábado, 10 octubre, 2009 9:25

  

Sr. Waldir:

El tema Basta ya con la Nación Aymara, con este título estás poniendote al 
otro lado de la frontera, eso es buerno, a nadie obligamos los aymaras de que 
siempre esté en nuestro lado. En el Sur del Perú los aymaras sonos el 70 % de 
la poblacion, muestra de ello, se ha tomado como nuestra, ingreso a la 
Universidad Nacional del Altiplano del año 2005 y nuevamente el año 2007 
(6-08-07). para saber cuantos aymaras ingresaban a esa Universidad, por estar 
ubicado en la Región Netamente Aymara, cuyo resultado fue:

Para las 29 Facultades ingresaron 393 alumnos que sería un 100%, de los cuales, 
292 eran aymaras que representa el 74.3 % y 11 alunos que pertenecían a la 
Nación quechua que representaría 2.8 %, por último 90 alumnos no eran aymaras 
ni quechuas que sería 22.9 %. Ese mismo año en Arequipà los lingresantes a la 
Universida San Agustin de Arequipa en total de ingresantes es de 564, de los 
cuales 280 son aymaras, 25 eran Quechuas, y 259 otros que no son aymaras ni 
quechuas. Tambien aquí el mayor porcentaje son los aymaras.

Muchos de los Funcionarios que ocupan en la burcrasia estatal son aymaras, por 
ejemplo Dr. Luque, natural de Provincia de Huancané de la comunidad de Huancho, 
ocupa presidente de la Corte Superior de Justicia de Puno, su comunidad que fue 
escenario de haberse instalado Primer Gobierno Aymara en 1928, cuyo presidente 
fue Carlos Condorena, como consecuencia de ello hubo muchos muertos Aymaras y 
quechuas, y no solo él hay muchos funcionarios. así como él hubo muchos 
inteletuales y los hay, como le bamos decir: Sr Ud. Indígema,no no, de ninguna 
manera.

El Indigenismo es una corriente intelectual perteneciente al margen de los 
aymaras, por ejemplo a José Carlos Mariategue, Manuel Gonzales Prada, José 
Sabogal etc. etc. Ahora la corriente Aby Yäla, una organizacion manejada y 
manipulada por la OEA Y LA ONU, que esto nació en Pentágono de EE.UU. para 
contrarestar el movimiento Nacionalista Aymara -Quechua en América Latima, 
ahora quienes toman la corriente indegenista como cuestion política, sus luchas 
solo 

RE: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra

2009-10-22 Por tema hismael rodriguez

WALIQUI JILATA FRANK

 

UKJAMA NAYRAK´ATARU SARANTAÑANI WALI CH´AMAMPI, WALI AMUYUMPI.

UKJAMAWA SARANTAÑANI AKA JUTIRI MARANAKA.

JIWASA AIMARA JAQU´EJA WALI SUMA UÑJATAÑANI.

UKJAMAWA QU´ELK´ATA ALAJPACHANA. 

 

JAQUISIÑKAMA.

 

 

JILATA HISMAEL T. RODRIGUEZ ILLACHURA.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: aru.mam...@yahoo.com
Date: Mon, 19 Oct 2009 22:07:28 +
Subject: [aymara] Re: Las palabras Qhipa y Nayra

  



Gracias hno. Frank,
Lei un paper academico sobre el quipa y nayra. Era en ingles y mostraba como el 
Aymara era unico en la posicion tiempo y espacio al reves de otros idiomas. Los 
lenguajes que conocemos como el castellano o ingles tienen al individuo mirando 
al futuro con los ojos de frente al futuro y el pasado atras. En el Aymara es 
al contrario, se mira al pasado y el futuro esta atras porque aun no lo hemos 
vivido, pero el pasado lo vemos y hablamos de el. Es un lenguaje muy logico 
hasta en lo mas profundo. Yo tome 3 meses de Aymara en ABOLENA y estoy buscando 
algun lugar en La Paz para aprender mas, si me recomienda algun sitio aviseme.
Jikisinkama

--- In aymaralist@yahoogroups.com, Frank Ticona ticonafr...@... wrote:

 LAS PALABRAS QHIPA Y NAYRA
 QHIPA NAYRA ARUNAKA 
 Como Est谩n Hermanos Y Hermanas de aymaralist .mi nombre es frank ticona.y yo 
 estoy recuperando mi idioma聽 aymara.
 Aymaralist jilatanaka kullakanaka kunjamasiptasa.nayan sutijax frank ticonawa 
 .nayax amtasisktwa aymar arujata.
 Funcionamos聽 en idioma castellano viendo el futuro como聽 adelante y el pasado 
 como聽 atras .esto es聽 incongruente en aymara. En idioma aymara el futuro 
 esta聽 atr谩s y nuestro pasado delante de nosotros.
 Kastillanu arunxa qhipax nayranki, nayrax qhipanki. Ukata janiw walkiti. 
 Ukata pantjatawa .aymara arunxa聽 qhipax qhipanki, nayrax nayranki. 聽Ukata 
 janiw pantjatakiti
 Literalmente tenemos.-聽 
 Qhipax nayranki= el de atr谩s esta adelante: incongruente 
 /janiwwalkiti
 Qhipax qhipanki=聽 el de atr谩s esta atr谩s:聽聽 
 correcto/walikiwa
 Nayrax qhipanki=聽聽 el de adelante esta atr谩s:聽聽聽 incongruente 
 /janiwwalkiti
 Nayrax nayranki=聽聽 el de adelante esta adelante:聽聽 correcto/walikiwa
 Por lo tanto el futuro esta atr谩s y el pasado delante de uno .
 Nayrax nayraqatanki qhipax qhipaqatanki
 Por eso el significado de nayra es ojo, tambien es adelante y se usa para 
 se帽alar el pasado. 
 Ukhamaw nayra aru jisnawa nayrawa, ukata nayraqata, ukata jiwasaxa nayra聽 
 nayraru untanxa.
 Algunos ejemplos:
 Nayratimpu jaq鈥檌naka walja maranak jak鈥檃sipxaritayna
 Antiguamente聽 los personas artos a帽os vivian.
 Nayrasti kunjamir茂tasa
 Y antes como eras?
 聽
 聽
 Iwija nayrata jark鈥檃帽ita
 De adelante ve a atajar la oveja
 La palabra qhipa significa atr谩s, y se usa para se帽alar el聽 futuro.
 Qhipa aru聽 jisnawa qhipankiwa ukata jiwasax qhipa nayraru untanxa.
 Algunos聽聽 ejemplos:
 Qhipata nayraru sarta帽ataki
 Despues nos encaminaremos hacia adelante.
 Frank qhip眉ru jakisi帽ani 
 Frank otro dia nos encontramos
 Qhipat sarauxata
 Despues te vas
 Qhipa tayka 
 Madrastra 
 Qhipankiri = el que viene atr谩s, el que est谩 detr谩s.
 Qhipankiri nayraru jutataynawa =el que esta atr谩s adelante se ha venido
 Qhiparara帽a= atrasarse, retrasarse. 
 Frank qhiparta帽ani = frank hay q atrasarse
 Qhipta帽a =atrasarse
 Qhiptaniwxataytwa =hab铆a llegado tarde 
 Jilatanakax irnaqa帽a utaru qhiptanipwxataynawa
 Ellos llegaron tarde a su centro de trabajo
 聽
 聽
 Atentamente Frank Ticona.
 聽
 
 
 隆Todo sobre la Liga Mexicana de f煤tbol! Estadisticas, resultados, calendario, 
 fotos y m谩s:lt;
 http://espanol.sports.yahoo.com/
 
 [Non-text portions of this message have been removed]









  
_
Connect to the next generation of MSN Messenger 
http://imagine-msn.com/messenger/launch80/default.aspx?locale=en-ussource=wlmailtagline

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RE: [aymara]

2009-10-22 Por tema hismael rodriguez

AQUI ESTAMOS NOSOTROS Y COMO SERES HUMANOS PENSANTES SOMOS LOS RESPONSABLES.

CLARO DIFERENCIANDO QUE DE LOS CUATRO GRUPOS HUMANOS QUE HAY EN EL MUNDO

 

LOS BLANCOS SON LOS MÁS RESPONSABLES.

 

- SU RELIGION NO SIRVE.

- SU CIENCIA ES MUY INICIAL CONTAMINA.

- SU MEDICINA ENGANAÑA Y DROGA A MÁS PERSONAS.

- SU TECNOLOGIA CONTAMINA.
 

PERO BUENO AHORA TURNO DE NOSOTROS LOS AIMARAS.

 

ENSEÑEMOSLE AL MUNDO COMO ES NUESTRA CIENCIA, ARTE, FILOSOFIA Y MISTICA.

 

AHI VA ALGO QUE DECIAN NUESTROS ABUELOS AIMARAS, PUQUINAS  RESPETARAS AL 
COSMOS Y CONVIVIRAS EN ARMONIA CON LA MADRE NATURALEZA  ESTE ES EL UNICO 
MANDAMIENTO QUE NOS DIO PACHACAMAC.

 

COMPAREMOS LO QUE INDICARA EL OCCIDENTAL EN TEORIA GENIO Y SUPERDOTADO BUENO 
RECURRIRA A SU BIBLIA SUS 10 MANDAMIENTOS O LOS TRATADOS DE ENGEL O MARX O 
NNN QUE EN SI SON PAPORRETAS DE HUMANOIDES QUE NOSE QUE QUIEREN DE TODO LO 
QUE DIO LA PACHAMAMA Y AHI LA TIENEN CONTAMINADA, BAJO SUS MODELOS RELIGIOSOS Y 
TECNOLOGICOS Y MUNDO HORRIBLE, DESIGUALDAD, HAMBRE MI ABUELOS DECIA 
LLEGARON LOS BLANCO Y AHORA QUE IRAN A MALOGRAR QUE RIO QUE QUEBRADA DONDE 
LLEGAN MALOGRAN SON PERJUDICIALES. EJEMPLO SON LOS PASIVOS MINEROS DEJADOS POR 
BLANCOS EN LATINOAMERICA. 

 

HERMANOS Y HERMANAS AIMARAS TENGAMOS MUCHA RESPONSABILIDAD EN EL DECIR Y HACER 
DE LAS COSAS POR MÁS SIMPLE QUE PARESCA.

 

BASTA DE CONTAGIARNOS DE SUS MODELOS Y PORQUERIAS OCCIDENTALES QUE NADA BUENO 
TRAEN

 

 

JAQUISIÑKAMA

 

JILATA HISMAEL T. RODRIGUEZ ILLACHURA. 


To: pachacuti_cosmotelur...@hotmail.com; abi...@gmail.com; 
adauto_saave...@hotmail.com; adauto_saave...@hotmal.com; 
adela_beatr...@hotmail.com; aim_supp...@yahoogroups.com; 
alberto_molinami...@hotmail.com; alcio...@hotmail.com; 
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azkint...@yahoo.es; bagua...@hotmail.com; barriopre...@yahoo.es; 
basil...@hotmail.com
From: sol-lup...@hotmail.com
Date: Mon, 19 Oct 2009 17:31:44 -0500
Subject: [aymara] 

  





EL JUICIO FINAL-
Y por mi mandato se abren y se cierran los cielos; y por mi palabra temblará la 
tierra; y por mi mandato sus habitantes pasarán por fuego. Y el que no cree en 
mis palabras no cree a mis discípulos; y si es que yo no hablo, juzgad 
vosotros; porque en el postrer día sabréis que yo soy el que habla. 
Eter 4: 9-10, El Libro de Mormón

Jehová, cuando a la Tierra le llegan tus juicios, los habitantes del mundo 
aprenden a ser justos. Pero si perdonas al malvado, no aprende la justicia y 
sigue haciendo el mal en la tierra santa, pues no teme la majestad de Jehová. 
Is. 26: 9-10, La Biblia
Sabemos que nos es imposible evitar los tormentos del Cielo cuando se 
precipiten sobre la tierra y que la fuga no acelerará ni retardará nuestra 
muerte. Sura 72: 12, El Corán

.el juicio final, es la caída de un mundo, que habiendo olvidado que lo de Dios 
es lo primero, por sobre todas las cosas, se corrompió; la moral viviente ha 
sido degenerada; el escándalo es ley normal; el desnudo a sacado carta de 
ciudadanía; ¡hijos del mundo! vuestro mundo será castigado por el Padre 
Jehova;... (Fragmento del Divino Rollo: SUSESOS QUE OCURRIRÁN CON LA LLEGADA DE 
LA REVELACIÓN...)
...el juicio comienza por la ciudad de Arica; é irradia para todo el mundo; 
Arica, ciudad de la corrupción, la falsedad y el libertinaje; Arica que 
despreciáis a mis profetas; de tí, no quedará piedra sobre piedra; ciudad del 
vicio y del pecado;... (Fragmento del Divino Rollo: SUSESOS QUE OCURRIRÁN CON 
LA LLEGADA DE LA REVELACIÓN...)
...vuestra extraña psicología y vuestra extraña moral, chocarán en impacto 
emocional, con la psicología y moral del juicio final; este choque emocional, 
os fué anunciado en la divina parábola que dice: Y habrá llorar y crujir de 
dientes;... (Fragmento del Divino Rollo: ES MÁS FÁCIL QUE ENTREN AL REINO DE 
LOS CIELOS, LOS QUE PARTICIPARON DE HECHO, EN LAS REVOLUCIONES,...) 
...muchos se suicidarían; creyendo que llegó el fín del mundo; no hijos; no hay 
tal cosa; lo que hay es Juicio Final a un sistema de vida; a un sistema de 
vida, que no es del Reino de los 

RE: [aymara] LA PACH AMAMA CLAMA !!! Urge nte! Enorme terremot o recién sucedido AL ERTAS DE TSUNAMIS

2009-10-22 Por tema hismael rodriguez

Esta escrito en la ALAJPACHA TODO LO QUE HA DE PASAR.

PARA ELLO YA LLEGAMOS LOS NUEVOS PACHACUTIS EN ESPAÑOL PACHA = TIEMPO ESPACIO 
EN EL SENTIDO COSMICO Y CUTI = REGRESO

LOS AIMARAS SOMOS LOS QUE DEBEMOS ENSEÑAR CON EL JEMPLO, CON LA DISCIPLINA. A 
ESTOS HUMANOIDES QUE HASTA AHORA HAN ESCRITO LA HISTORIA.  AUNQUE ELLOS DICEN 
QUE SON LOS VENCEDORES Y DICEN QUE SOLO ELLOS SON HIJOS DE DIOS CUAL SEA SU 
NOMBRE.

 

BUENO NOSOTROS LOS AIMARAS DEBEMOS HACERCARNOS A LO MEJOR DE LO HUMANO.

BASTA DE SUSTOS.

 

   
 


To: comunidadtawantins...@yahoogroups.com; ayahuascap...@yahoogroups.com; 
aymaralist@yahoogroups.com
From: monde...@hotmail.com
Date: Thu, 8 Oct 2009 17:19:28 -0300
Subject: [aymara] LA PACHAMAMA CLAMA !!! Urgente! Enorme terremoto recién 
sucedido ALERTAS DE TSUNAMIS 

  





Invocamos a todos los trabajadores de la Luz ,a compañar a la Madre Tierra en 
su proceso de transmutacion de frecuencias , disolucion de radiaciones 
,patrones ,programaciones y desechos acumulados en la franja de subduccion de 
todo el Pacifico y Antartida. Los cetaceos de la region , invocan a los seres 
afines, a guiarlas fuera de esa region en direccion al Atlantico
o a areas con menos proceso .
TOda informacion siempre nos da la oportunidad de reiterar las elecciones de 
temor, angustia 
o
de ejercer tus nuevas frecuencias e irradiar ,
sin volver a dudar ,
respecto de la responsabilidad y el poder que tu ser multidimensional 
HOY ES CAPAZ DE EJERCER SOBRE TODO EL PLANETA
Infinita gratitud 

Fuente # 1 en Español de Noticias de Cabecera Tierra - Clima - Tierra-Sol
Gente - Eventos Mundiales 

Octubre 7, 2009 flash news

Urgente! Enorme terremoto recién sucedido 

Magnitude 8.1 - SANTA CRUZ ISLANDS - Octubre 7 2009 07 22:03:13 UTC 
Magnitud 8.1 (Preliminary magnitude - update expected within 15 minutes) 
hora - fecha a.. Wednesday, October 07, 2009 at 22:03:13 UTC 
b.. Thursday, October 08, 2009 at 09:03:13 AM at epicenter 

ubicacion 12.280°S, 166.280°E 
profundidad 33 km (20.5 miles) set by location program 
Region SANTA CRUZ ISLANDS 
Distancias a.. 373 km (232 miles) NNW (346°) from Santo (Luganville), Vanuatu 
b.. 646 km (401 miles) NNW (340°) from PORT-VILA, Vanuatu 
c.. 2106 km (1309 miles) E (100°) from PORT MORESBY, Papua New Guinea 


Aun no hay alerta tsunami sobre este terremoto porque no hubo tiempo de 
emitirlo, si hay un alerta tsunami en efecto para Philipinas 

A seguir...

SE HA PRODUCIDO UN TSUNAMI

Expandiendo el Alerta Tsunami 001 y urgente otro terremoto 7,1

BOLETIN TSUNAMI 002
CENTRO TSUNAMIS DEL PACIFICO/ NOAA/NWS
ISSUED AT 2336Z 07 OCT 2009

ESTE BOLETIN APLICA A LAS AREAS DENTRO Y BORDEANDO EL OCEANO PACIFICO Y MARES 
ADYACENTES, EXCEPTO ALASKA...BRITISH COLUMBIA...WASHINGTON...OREGON Y 
CALIFORNIA.


UN ALERTA TSUNAMI YA ESTA EN EFECTO PARA y extiende areas en Alerta:

VANUATU / SOLOMON IS. / NAURU / PAPUA NEW GUINEA / TUVALU / NEW CALEDONIA / 
FIJI / KIRIBATI / KOSRAE / WALLIS-FUTUNA / HOWLAND-BAKER / MARSHALL IS. / 
TOKELAU / KERMADEC IS / POHNPEI / NEW ZEALAND / SAMOA / AMERICAN SAMOA / TONGA 
/ AUSTRALIA / NIUE / COOK ISLANDS / CHUUK / INDONESIA

Nuevo sismo y otro Alerta Tsunami

la primera ola llegó a las 6 minutos

Magnitud 7.1 VANUATU miércoles, 07 de octubre 2009 a las 23:13:49 UTC 
Magnitud 7.1 
Fecha-Hora a.. miercoles, 07 de octubre 2009 a las 23:13:49 (UTC) - Tiempo 
Universal Coordinado 
a.. jueves, 08 de octubre 2009 a las 10:13:49 AM hora local al epicentro
Hora del Terremoto en otras zonas de horario 

Localización 13.15S 166.30E 
Profundidad 33.3 kilómetros 
Región VANUATU 
Referencia 275 km (170 miles) S of Lata, Santa Cruz Islands, Solomon Isl.
280 km (175 miles) NNW of Luganville, Espiritu Santo, Vanuatu
810 km (500 miles) ESE of HONIARA, Guadalcanal, Solomon Islands
2100 km (1310 miles) NE of BRISBANE, Queensland, Australia 

A ESTE TERREMOTO SE LE AGREGAN LAS SIGUIENTES AREAS :

WAKE IS. / JARVIS IS. / PALMYRA IS. / GUAM / N. MARIANAS / JOHNSTON IS. / YAP / 
MARCUS IS. / BELAU / MIDWAY IS. / FR. POLYNESIA / HAWAII / PHILIPPINES

MEDIDAS Y ACTIVIDAD DE LA OLA DE TSUNAMI 

UBICACION LAT LON HORA AMPLITUD PER
--- - -- - --- -
LUGANVILLE, VANUATU 15.5S 167.2E 2312Z 0.04M / 0.2FT 6 MIN

EVALUACIÓN

LA LECTURA DEL MAR INDICA QUE SE HA PRODUCIDO UN TSUNAMI DESTRUCTIVO A LO LARGO 
DE LAS COSTAS DEL EPICENTRO TERREMOTO Y PUEDE SER UNA AMENAZA PARA COSTAS 
DISTANTES DEL MISMO. 

TIEMPO ESTIMADO DEL ARRIBO DE LAS OLAS EN LOS SIGUIENTES PUNTOS.

SE INDICA QUE DESPUÉS DE LA OLA INICIAL, LAS OLAS SIGUIENTES PUEDEN DIFERIR EN 
TIEMPO DE 5 MINUTOS A UNA HORA Y LA OLA INICIAL PUEDE NO SER LA MÁS GRANDE Y SI 
LAS SIGUIENTES. 

UBICACIÓN PUNTOS PREVISTOS COORDENADAS TIEMPO DE ARRIBO DE LA OLA
  
VANUATU ESPERITU SANTO 15.1S 167.3E 2231Z 07 OCT
ANATOM IS. 20.2S 169.9E 2324Z 07 OCT
SOLOMON IS. KIRAKIRA 10.4S 161.9E 2248Z 07 OCT
GHATERE 7.8S 159.2E 2328Z 07 OCT
MUNDA 8.4S 157.2E 2332Z 07 

RE: [aymara] Sobre la nacion aymara a un amigo

2009-10-19 Por tema hismael rodriguez

Nacion = conjunto de personas reunidas bajo un ideal para ello poseen 
territorio.  

 

Pues de hace ya 15000 años en lo que se llama Puno y la Paz ese concepto ya lo 
entendimos los AYMARAS. Es razon por la que ya por los años 1000 despues de la 
muerte del revolucionario JESUS.  Los AYMARAS nos atrevimos ha construir la 
gran NACION CONFEDERADA DE LAS CUATRO REGIONES DEL SOL. La que sigue un rumbo N 
45° W la que une la Actual Tumbes antes TUMPIS y el poblado de PUKARA 
perpendiculares a esta se trazan otros observatorio astrofisicos. Bueno son 
incunvencias solo de AYMARAS quisas el resto de sociedad no entienda nuestra 
CIENCIA, ARTE, MISTICA y FILOSOFIA de nosotros los AYMARAS.

 

En los años 1600 Ludovico Bertonio habia entendido a nosotros los AYMARAS y el 
es el unico que intenta hacer una simbiosis y ello le permitio que la corona 
Española lo llamara el PEON DE LOS AYMARAS.   

Bueno los AYMARAS estamos aqui y ahora el resultado de nuestras investigaciones 
ya saldran a la luz ya que ello como repito es incunvencia solo de AYMARAS no 
de sociedades alienadas al modelo OCCIDENTAL.  

 

Nuestros modelos politicos son AYMARAS no modelos occidentales creo que eso es 
la diferencia y la sociedad comun, quiere escuchar algo que se pegue a lo que 
le enseñaron a repetir como loros y robots;  pero nada genuino nada propio todo 
enlatado.

 

PERDON  por la expresion que me permite la vida.

 

SUMAQUI  K´AMARAÑANI JILATANAKA KULLACANACA.

 

Atte.

 

Hismael 


To: aymaralist@yahoogroups.com; gvasquezcuen...@gmail.com
From: wall_...@yahoo.es
Date: Thu, 24 Sep 2009 21:13:28 +
Subject: Re: [aymara] Sobre la nacion aymara a un amigo

  



Guille, querido amigo, sugiero actualizar tus conceptos de nación etc. NO soy 
quien pueda aclararte las dudas, lo que averigué es que eso que llamas nación, 
con el significado que le asignas, esta desafasado.
 
No hay nación aymara, definitivo, no existe; como que nunca existió una nación 
colla tampoco, ni siquiera una comarca diferente, especial o descollante 
comparada con cualquier otra de cualquier otra latitud en el incario; no 
existen testimonios o vestigios que le den sustento a esa idea; los antiguos no 
dicen nada superlativo sobre esos pueblos; esas manías narcisistas son inventos 
muy postmodernos, muy de los desubicados que transgredimos a nuestro antojo la 
historia, de esos que vivimos en el siglo XXI.
 
Waldir 
 
 

--- El jue, 24/9/09, Guillermo Vásquez Cuentas gvasquezcuen...@yahoo.es 
escribió:

De: Guillermo Vásquez Cuentas gvasquezcuen...@yahoo.es
Asunto: [aymara] Sobre la nacion aymara a un amigo
Para: List Aymara aymaralist@yahoogroups.com, Tribuna boliviana 
tribuna_bolivi...@gruposyahoo.com, a...@yahoogrupos.com.mx, 
redperuanadeopinionpolit...@yahoogroups.com, ukham...@gruposyahoo.com, 
aymarasyquech...@gruposyahoo.com
Fecha: jueves, 24 septiembre, 2009 7:31

  

Miguelito, amigo:

Parece que estás formando parte de la tendencia -lamentablemente muy común- de
confundir Estado con Nación. 

Estado es la sociedad (haz de relaciones entre individuos y grupos)
políticamente organizada. Es la institucionalizació n del poder (de mandar 
unos
y obedecer otros), para organizar y mantener la vida social. Está compuesto por
tres elementos: El pueblo, el territorio y el poder político. Es pues un
concepto politico-juridico. 

En cambio, Nación es un concepto antropológico- histórico, es una 
colectividad
humana amplia, forjada a través del tiempo, en la que se dan dos tipos de
elementos: objetivos (una misma historia, una misma raza, una misma lengua,
costumbres, comida, vestidos, arte popular, etc.) y subjetivos (conciencia 
nacional,
identidad nacional, es decir sentimiento y convicción de pertenecer a esa
colectividad y estar comprometido con su pasado, su presente y su futuro). 

 

La nación judía por mucho tiempo no fue Estado, porque no
tenía territorio ni gobernantes, pero era una nación desperdigada en varios
países, hasta que la ONU
le dio un territorio y recién pudo fundarse el Estado de Israel. Algunas veces
hay coincidencia o superposición entre Estado y Nación, es decir cuando sobre
una Nación se erige un Estado. Esos son los Estado-Nación. Ejemplos son el
mismo Israel, Francia, Alemania de hoy, etc. 

 

Pero hay otros Estados como la República del Perú en
la  que coexisten varias naciones o colectividades que tienen rasgos
nacionales. No son lo mismo los arequipeños que los aguarunas, ni los aymaras
que los piuranos, ni los quechuas cusqueños que los miraflorinos. Historias y
culturas distintas... Esos son los Estados Plurinacionales, como la República 
Plurinacional
de Bolivia (nombre oficial) y como nuestro Perú. 

 

Antes que cayera la Cortina de Hierro la nación alemana estaba
dividida en dos Estados: La RDA
y la RFA
¿recuerdas?. Antes también Checoeslovaquia era un Estado con dos naciones: los
checos y los eslavos,  ahora son dos
Estados diferentes erigidos sobre sus propias naciones. Ni 

RE: [aymara] Indígen as y guerra fria

2009-10-19 Por tema hismael rodriguez

Saludos.

 

Primero. yo no soy INDIO y MENOS CHOLO. estos nombres son despectivos i 
equivocados solo animales podrian seguir expresandose de esa manera a menos que 
sigamos en el año 1500.

 

SOY AYMARA.
 

Segundo. Mi nación AYMARA busca lo que buscaria una nación.

 

Tercero. Que más queda despues de 500 años solo llegar alla al poder e intentar 
REVOLUCUIONAR.  

 

Cuarto. Empezar a escribir la Historia.  Ya que siempre fue escrita por esa 
raza occidental (blancos), que tanto daño hacen a nuestra madre tierra.

 

UKJAMAPANA 
 

UKJAMANIWA 
 
UKA  URUJA  JAK´JANQUIWA.

PURINTANWA JILATANAKA KULLAKANAKA, NAYRAK´ATARU SARANTAÑANI WALI CHUYMAMPI WALI 
YATIÑANPI.   
 

To: aymaralist@yahoogroups.com
CC: tribuna_bolivi...@gruposyahoo.com; aimara.i...@gmail.com; 
redperuanadeopinionpolit...@yahoogroups.com; ukham...@gruposyahoo.com; 
aymarasyquech...@gruposyahoo.com; ukhamawa-ow...@gruposyahoo.com; 
puebloin...@yahoogroups.com; awm2...@yahoo.es; ilca...@ilcanet.org
From: gvasquezcuen...@yahoo.es
Date: Thu, 30 Jul 2009 23:26:43 +
Subject: [aymara] Indígenas y guerra fria

  





Indígenas y el calentamiento de la “guerra fría”
 
Escribe: Guillermo Vásquez Cuentas | LOS  ANDES; Puno, Perú.  28 jul 2009
 
En el Perú de hoy, la naturaleza y fines de los conflictos sociales así como 
los resultados transitorios de las masivas protestas -nativa y provinciana- 
antigubernamentales que recientemente han convulsionado el país, junto con el 
ruidoso llamado a combate por el orden proclamado por el mandatario Alan García 
y las tomas de posición que todo ello ha suscitado por parte de organizaciones 
políticas, empresariales y sociales de distinta naturaleza, están perfilando 
una nueva etapa en nuestra vida política, en la que ya asoma perceptible el 
enfrentamiento entre dos grandes sectores de peruanos. En esa ofensiva, las 
mayorías poblacionales compuestas por indígenas, es decir indios y cholos, 
están llamados a cumplir un decisivo protagonismo. Veamos.
No es posible abordar aquí la totalidad de los aspectos –bastante 
controvertidos, por lo demás- que ofrece el tema titulado. Entre otras cosas 
porque hay consideraciones teóricas y conceptuales que es necesario precisar y 
optar para redondear un discurso coherente.
Hay, por ejemplo, discusiones semánticas e históricas sobre el uso de los 
términos “indígena”, “indio”, “cholo”, que las salvamos de pasada apelando a 
los significados que predominan en el habla común: Indígenas, como grupos 
humanos cuyos orígenes preceden a la invasión europea al continente americano y 
subsisten preservando en lo fundamental sus tradicionales culturales. Indios y 
cholos, como individuos y colectividades indígenas que se distinguen por sus 
rasgos étnicos, más o menos puros en el primer caso y estos mismos con algún 
grado de mestizaje, en el segundo.
Por otro lado, el enfrentamiento o conflicto latente -siempre pronto a 
manifestarse en formas violentas- es en esencia, de naturaleza política. 
Conceptuamos operativamente la Política como un complejo de actividades 
relativas a la conducción de comunidades humanas; actividades que surgen de las 
relaciones sociales de poder coactivo y coercitivo. Este poder -como conjunto 
de capacidades para producir efectos deseados en el medio social- por un lado 
es usado o empleado en la búsqueda de fines y consecución de objetivos de 
interés común y de otro, es objeto de lucha por su disposición, ejercicio y 
control.
La política tiene pues dos caras, como el dios romano Jano o como el monolito 
bifronte que el cura Arriaga mandó desaparecer en Bebedero, cerca de Juli, en 
tiempos de la “extirpación de idolatrías”: Una cara o faz refleja el aspecto 
arquitectónico de la política, en la que el poder (detentado, controlado, 
ejercido por quienes están en la posición de mando es decir los gobernantes) es 
insustituible instrumento para modificar la realidad en beneficio común 
(organizar la sociedad, dar educación, salud, seguridad, construir 
infraestructura, etc. etc.); en teoría se la conoce como “Acción Política”. La 
otra cara, refleja el aspecto agonal[1] o conflictivo de la política, en la que 
el poder es objeto de disputa por su control y por las decisiones que desde él 
se adoptan o deben adoptarse en su ejercicio. Se la conoce como “Lucha 
Política” y adopta diversas formas: La más común está dada por el sufragio o 
“las elecciones” (el
poder nace de la voluntad popular) que el campo indígena debe prepararse para 
ganarlas. En teoría y en historia hay también otras formas de llegar al poder, 
tales como la sucesión constitucional, los golpes de Estado, subversión armada, 
insurgencia popular, etc.
De esa forma, quien desee la superación de su situación “actual” modificándola 
positivamente en provecho propio, de los suyos y de la comunidad humana en que 
vive, tiene que disponer del poder suficiente para ejecutar la acción política; 
y, para acceder a ese poder tiene que librar y desarrollar la lucha política.