Re: [keluarga-islam] jilbab
tidak pake jilbab haram, tapi blm tentu masuk neraka, galak banget seh.. kan bisa tobat, bisa istighfar, bisa dapat syafaat.. amal yg dikerjakannya ga ada hubungannya dg jilbab, ngga tertolak, sama aja kalau dibulan ramadhan ia membunuh dimalam hari, besoknya puasa, ya puasanya tetep sah, dan bisa aja diterima, urusan membunuh maka dosa dan tak ada sangkut pautnya dg pahala puasanya, atau orang yg bulan ramadhan ngga puasa, tapi dia ngaji alqur'an, ya ngajinya tetep dapat pahala, urusan ga buka puasa maka tuntutannya lain lagi.. gitu bang nanto.. Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: pake jilbab = wajib tidak pake jilbab = haram = masuk neraka? begitu bos? jika selama 24 jam sehari ga pake jilbab, maka bagaimana dengan amal yg dikerjakannya? apakah tertolak? salam, ananto On 1/10/07, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote:wajib.. kalo shalat di masjid sunnah muakkadah.. getto bang nanto.. Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: soale lawan wajib adalah haram yak... :) bagi yg ga ngerjain wajib, maka dosa dan nyemplung ke neraka... kalo pake jilbab, wajib apa sunnah muakkadah bos?? salam, ananto On 1/7/07, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: shalat fardhu tidak wajib di masjid. tapi sunnah muakkadah.. enak aje nambah2in yg fardhu semaunya.. Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Caranya, MUDAH TOBAT. MAKMUR-kan MASJID Sholat wajib yg benar. Benar dlm arti yg BENAR-BENAR..TEPAT WAKTU bagi yg pria, HARUS selalu sholat wajib berjama'ah di Masjid Trus Sholat Sunnah yg rajin.Sholat malam ( Qiyamul lail ) yg rajin. Nah, sehabis menjalankan semua Sholat wajib maupun Sholat Sunnah, Mohon AMPUN pada ALLAH swt, berdo'a mohon petunjuk pada ALlah swt, agar Pesawat Adam air seluruh BENCANA yg melanda negara Indonesia di angkat alias di SUDAHI.. Tapiii. Ada Tapi - nya. Salam JIHAD AL-Pacitan -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto: [EMAIL PROTECTED] s.com]On Behalf Of Ananto sampeyan ada saran ga bijimane caranya nemuin ntu barang? -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com - Food fight? Enjoy some healthy debate in the Yahoo! Answers Food Drink QA.
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
iiya bang arland, saya setuju, memang kakek tua satu ini ude ngga berilmu, tekak lagi, dan minta selalu dihormati, nabi aja ngga begini kok.. Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr.wb. Nah..., Akhirnya diskusi menthok kan Anda sendiri selalu bilang bahwa diskusi harus ilmiah, kini pada saat anda menthok, nampaknya sudah ga ilmiah lagi. Saya hanya ingin meminta pendapat anda : atas dasar alasan apa anda mengatakan sholat ini bertentangan sehubungan dengan ibadah mahdhoh. ternyata anda tak dapat menunjukkannya Lalu hanya dengan seenakkanya menyimpulkan bahwa saya pernah berpendapat sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, Padahal saya tidak pernah mengatakan hal itu, silahkan dibaca ulang diarsip milis KI, itu hanya fitnah yang anda buat. Saya hanya pernah mengatakan : Berapapun rakaat yang anda mampu boleh anda kerjakan pada sholat sunnah, terutama Qiamul-lail atau sholat malam, saya tidak pernah mengatakan itu pada sholat taraweh. Maka hendaknya perbanyaklah ngaji nguping di masjid-masjid, supaya pemahaman kita tidak terpaku hanya pada pemahaman sipenterjemah buku-buku terjemahan Akhirnya diskusi saya tutup, mohon maaf bila ada kata yang kurang dan tidak berkenan. Terima kasih atas attensinya. wassalam, arland-jkt. - Original Message - From: wandysulastra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Tuesday, January 16, 2007 3:16 PM Subject: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI. Ya terserah anda lah mau sholat unyil kek, mau sholat usro kek, hehehe... Yang jelas pendapat ini bukan pendapat saya saja, karena dari beberapa forum tanya jawab di situs2 Islam jelas mengatakan bahwa menghadiahkan pahala sholat tidaklah pernah disyariatkan. Berbeda dengan hadiah pahala haji dan membaca al-quran yang dalam hal ini terdapat ikhtilaf di kalangan ulama. Dulu anda pernah bilang bahwa sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, padahal menurut saya hal itu jelas telah menyimpang dari sunnah. Jadi kalau sekarang anda mau ngarang ibadah baru pun buat anda adalah sah2 saja, karena tentu tidak akan ada dalil yang melarangnya... :) Salam, WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. OK, berarti anda sudah sepakat untuk tidak mempermasalahkan rukun- rukun dan baca-bacaan sholatnya. Yang anda khawatirkan adalah masalah niat-nya kan? niat sholat ini tetap sebagai sholat sunnah mutlak yaitu Usholli sunnatan rokataini Allohu Akbar... ini ada dalil tersendiri dalam hadits shohih. Adapun niat dihadiahkannya dilakukan diluar Sholat setelah salam yang ke-2. misalnya dengan membaca do'a : Allohumma inni shollaytu hazihis- sholata wa anta ta'lamu ma uridu. Allohumma ab'ast- tsawabaha ila qobri : wandy ibnu sulastra artinya : Ya Allah sesungguhnya aku melakukan sholat ini, dan Engkau Maha Mengetahui apa yang aku inginkan. Ya Allah kirimkanlah pahalanya kekubur : wandy bin sulastra Ini menurut hemat saya termasuk bagian daripada do'a sehabis sholat karena dilakukan diluar sholat. Dan doa-doa diluar sholat itu termasuk amalan sunnah bukan wajib, kedudukannya bukan ibadah mahdhoh. Berbeda dengan sholat tasbih, niatnya : usholli sunnatat-tasbihi rokataini Allahu Akbar... Sedangkan sholat ini niatnya : Usholli sunnatan rok'ataini Allohu Akbar... Tentu dari segi niat nya berbeda kan...? LaluApa dalil yang sharih sehingga anda berkesimpulan bahwa sholat ini bertentangan sehubungan dengan ibadah mahdoh? Mudah-mudahan dapat lebih difahami... wassalam, Arland-Jkt. . - It's here! Your new message! Get new email alerts with the free Yahoo! Toolbar. - Get your own web address. Have a HUGE year through Yahoo! Small Business.
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
bukan jijik pd wahabi, cume gerah azza.. orang musyrik ngga najis, mereka itu najis akidahnya, bukan najis tubuhnya yaitu najis maknawiy, bukan najis dzatiy, (Tafsir Ibn Katsir, Tafsir Attabari, tafsir Qurtubi). jadi kalau sentuhan ma mereka ngga perlu dicuci, karena mereka tetap suci,.. hebat ya syariah islam?, coba deh bang yosep pikir, itu wong bali, makannya babi dari sejak bayi juga dia udah di tahnik pake babi, dibesarkan dg daging babi, tidur bareng babi, tiap ari nyium kentut babi, tu badan mereka udah 60% babi deh.. ude super najis.., bukan kesentuh babi lagi, emang ude sebagian besar dia itu daging babi.. tapi saat mereka syahadat, mereka jadi suci..halal dinikahi dan menikah dg muslimin muslimat, hebat ya?, kemana tuh najis sebadan2..?, sirna kena syahadat.. top ! contoh apaan?, ya pokoknya orang nasrani, yahudi, majusi, dan yg menyembah selain Allah, kalau cuma perayaan 1 suro pake degung, dang..ding..dung..duerrr.. bagi2 beras, berebutan cabe, jingkrak2 menari kesana kemari dll, itu ngga bisa disebut syirik, karena kalau ditanyakan pada mereka maukah menyembah selain Allah maka mereka akan menolak.. juga urusan kentutnya kebo kraton itu kramat, ga bisa dibilang syirik, cuma koplok aja.. maka mereka tetap muslim, cuma adat istiadat aja, dan sekedar rame2an, kalo disuru tiap ari menari2 gitu sambil degungan mereka juga ga bakal mao, cuma kebetulan ngga ada kerjaan aja jadi pada iseng begitu.. coba deh tu suru makan tai kebo keramat, ga bakalan mau.. cuma bo'ong2an aja, sama dengan orang yg kampanye teriak allahu akbar..! tegakkan islam..! allahu akbar.. jihad..! allahu akbar.. ribuan semuanya ngucap allahu akbar, keluar dari kampanye, ada ga yg mau ngorbanin seluruh hartanya?, atau rela dipenjara demi syariah, atau ngorbanin anak istrinya dibantai demi syariah..?, pret... dari ribuan paling atu dua doang.. nah.. gitu juga upacara ritual, yg bener2 musyrik paling atu dua, yg laen cuma ikut2an ngeramein doang.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: mas bos... tumben ga pake dalilnya...!! mas bos jijik yah ma wahabi...? musyrik itu orang yang berbuat syirik.. dan orang musyrik itu najis ya ga bos..? mas bos biar lebih jelas... contoh donk mas bos.. paulus hamed sabeni bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: musyrik itu mengakui tuhan lain selain Allah, ada yg lebih berkuasa dari Allah, ada yg menyamai Allah, dah gitu aje.. ngga pake ilah ilahan kayak wahabiy, mereka dapet darimane tuh ta'rif ilah, ngarang aja semaunya.. syahadat adalah meyakini tiada yg patut disembah selain Allah dan Nabi Muhammad adalah utusan Allah. ude.. ngga pake makna karangan wahabi yg berpanjang lebar, ngarang dari ajaran yg ngga ada sanadnya.. mengenai realisasinya, itu karena kerusakan zaman, dan itu sudah mulai terjadi sejak wafatnya Nabi saw, khalifah abubakar ra sudah ada orng yg memberontak tak mau bayar zakat, mereka diperangi dan demikian dari masa ke masa hingga masa kini.. tentunya kerusakan makin banyak, namanya juga akhir zaman, kita hanya berusaha saja untuk memperbaiki diri, keluarga, teman semampunya., dan usaha kita itu sudah termasuk ibadah, walaupun belum tentu berhasil.. semua pengingkaran atas syariah sudah diketahui oleh rasul saw dan dikabarkan, mengenai waria, ulama su', penguasa dhalim, sunnah menjadi asing, bencana dan musibah dimana mana, semua sudah dikabarkan oleh Allah dan rasul Nya, tinggal kita mencari keselamatan atas kemurkaan Allah dan untuk keluarga kita, teman kita, masyarakat kita.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: nambah seru aja diskusinya... mas bos yang namanya musyrik apa sih? tapi mas bos... 1. bangsa ini bersyahadat, apa sih makna dari syahadat? mana realisasinya? 2. banyak yang zakat, itukan menyucikan, tapi kayanya malah banyak yang jadi sampah doang? apa sih yang udah ditunjukin kalo bangsa ini berzakat 3. bangsa ini muslim, mana bentuk dari kepatuhannya? 4. kalo dari dulu banyak kurangnya mulu, sampe sekarang ga pernah tercukupi apa solusinya salah atau cara dan solusinya mang kaga bener? tapi pasti ada cara yang bener? apa? jawabnya yang adem... jangan sewot mulu paulus hamed sabeni bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: rup.. jangan marah dulu, gue si baek ama elu, cuma ma si kakek kopyor aja gue enek. gini bang ma'rup, kalimat : BANGSA beda dengan NEGARA, bangsa itu adalah suatu qabilah, kelompok masyarakat yg terikat dg pulau atau wilayah, beda dg NEGARA, kalau negara itu diada2kan oleh manusia, hukum manusia dg undang2 menurut kerajaan, atau lainnya. bangsa ini muslimin, karena Rasul saw telah jelas menuturkan, aku diperintah memerangi manusia hingga mereka bersyahadat, mendirikan shalat, mengamalkan zakat, bila mereka telah berbuat itu maka darah mereka dan harta mereka
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
emang bukan punye die pade.. mereka cuma ngaku2 doang dan ngga diakui.. bumi ini milik Allah yg diberikannya pada kaum shalihin sebgmn firman Nya : sungguh bumi akan diwariskan pada hamba hamba Ku yg shalih. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul Mas bos Bumi or dunia ini milik Alloh dan dikuasakan untuk Rosul Alloh.. yang harusnya dikelola sebagaimana maunya Alloh betul ga mas bos..? ngmongin wilayah berartikan ada yang berkuasa atasnya yaitu manusia yang mengelola wilayah tersebut...Bumi mah ga da orangnye ga knapa2 tapikan pelaku dan perbuatannya pengelola itu yang tidak berjalan sesuai dengan kehendaknya Alloh atau tidak aslama.. kalo muslim aja ada yang namanya bangsa/negara muslim ada kenapa musyrik ga bisa disebut negara/bangsa musyrik..? di jawab yah mas bos.. bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: pd hakekatnya ngga ada tuh yg namanya negara musyrik, wilayah musyrik, karena semua negara dan bumi ini milik Allah, bahkan didalam shahih Bukhari Rasul saw bersabda : Sungguh Bumi ini milik Allah dan Rasul Nya. maka penduduknya aja, kutu kutu kupret yg barangkali ada yg musyrik, kalau wilayah sih tetep milik Allah dan Rasul Nya. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: jadi setuju donk kalo negara kita ini negara musyri, lantas apa solusinya.. biar kaga musyrik... bagaimana cara berjuangnya? paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Pengertian Syirik secara istilah saya yakin kita semua sudah mengetahuinya. Kemudian apa saja ruang lingkup syirik itu? Benar sekali bahwa syirik itu adalah segala hal yang menjadikan Allah sebagai sekutu atau tandingan, termasuk sistem seperti yang digunakan oleh negara kita saat ini. Insya Allah, kita memiliki tujuan yang sama untuk berjuang agar sistem islam dan hukum2 Allah dapat tegak di muka bumi ini.. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: itu lo mas.. pertanyaan musyrik apaan.. biar lebih detail dan lebih jelas aja... maap lo mas di repoti terus paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Pertanyaan yang mana Bang? Bisa diulang? - Sekarang dengan penyimpanan 1GB http://id.mail.yahoo.com/ - The fish are biting. Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing. - Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ - Any questions? Get answers on any topic at Yahoo! Answers. Try it now.
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: Balasan: Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: mas wandy
habib ni, gelar yg dikenal untuk keturunan Rasul saw, ngga semua arab, tapi dalam bahasa, habib berarti kekasih, jadi ngga mesti keturunan nabi aja yg dipanggil habib, semua orang yg kita cintai boleh di sebut habib.. cuma di indonesia aja yg julukan habib itu dikenal hanya untuk keturunan Rasul saw, dan keturunan nabi ini ada ikhtilaf juga, ada yg bilang terputus ada yg bilang nyambung, masing masing boleh milih dan jangan pake ribut, karena masalahnya sudah ditutup, mo milih mane aje ok kalo gue, ngga semua habib2 gue panggil habib, kalo yg gue suka baru gue sebut habib, kalo yg laen sih, ustat aje cukup. o bang yosep rumahnya deket ustat hasan bin jakfar assegaf ya?, iya tuh.. banyak juga jamaahnya, tapi urakan, pade bandel dan ngga beradab. masing2 orang boleh milih guru, kalo gue sih kurang seneng yg namanye guru turun dari mobil pake dipayungin kayak penganten, jalan dibentangin karpet merah, ni mo mimpin majelis apa mo disunatin?, ngga deh.. sorry gue plas plos aje. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Maaf mas bos kalo bikin sedih...!! ane mo tanya mas bos... di deket rumah ane juga ada yang namanya habib hasan bi jafar assegaf ( kalo namanya ga salah ) itu masih pengajian mas bos bukan? terus habib itu mesti dari arab ya mas bos..? terus apa kalo habib arab udah pasti masuk surga..? maaf lo mas bos nanya mulu.. jangan sedih ya mas bos.. oya mas bos nama ane paulus hamed sabeni.. u can call me paulus bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: gue sedih deh kalo ada orang ngingetin gue ma guru gue, gue dulu benci sama arab, habib, semua cuma sampah dimata gue, maunya dihormatin, kurang lebih dukun deh. tapi kalo sama yg ini.. aduh.. luntur deh gue.. bukan muji, tau deh. gue sedih aja kalo inget die.. majelisnya?, 3 ribuan yg hadir setiap malam selasa, siapa aja juga datang, ada narkoba baru tobat, ada homo, ada bencong, ada artis, ada 'kang sampah, ada konglomerat, ada kyai.., kebanyakan sih pemuda . dateng aje, di masjid almunawar pasar minggu, jam 21.00wib tiap mlm selasa, dipinggir jalan kok.. gue kadang2 duduk diluar, gue nikmatin aja dari layar proyektor yg perpasang besar di parkiran masjid.. he..he.. , gue nongkrong diseberang jalan sambil lihat wajah indahnya dan ceramah, gue ngerokok si.. dulunye ni anak muda pada cepas cepos di halaman masjid dan puntung rokok berantakan, namanya juga anak muda, untung bukan ganja ma botol wiski aja pd berantakan dihalaman masjid almunawar tuh, na orang ribuan gitu.. habib ditegur di website, dan orang orang yg negur malah mau digebukin sama anak2 muda, emang juga kan namanya juga anak begitu, gue sih tungguin aje ape tanggapan si ganteng brewok pirang tuh (habib munzir) soal ngerokok di masjid, die ngga larang die dosa, die larang apa iye ni anak2 mo denger, apa pade bubar ga mau datang lagi.? di website dia bilang : bersabarlah, anak anak ini butuh waktu untuk meninggalkan sekedar rokok, mereka ini banyak pezina pemabuk, narkoba, jangan memaksakan dan terburu buru, baiknya kita menahan diri dulu... ee.. pas pengajian, die ngomong dg lembut kira kira gini : untuk saudara2ku para pemuda yg masih asyik merokok, saran saya.. baiknya sih menghentikannya, tapi kalau belum mampu ya paling tidak jangan deh merokok di halaman masjid, kasihan tukang sapunya kelelahan, jadi saran saya, dan hanya sekedar saran.. kalau bisa jangan merokok dihalaman masjid.. abis dah tu.. sejak tiu ngga ada satupun yg berani merokok di masjid.. gile ni habib.. anak2 muda ampe pada patuh banget, juga masalah klakson motor yg model baru tuh, yg ngagetin banget, tu di masjid almunawar saut2an tu klakson, ee,.. habib deh.. menghimbau.. kalau bisa jangan dipakai, kasihan saudara saudara kita muslimin.. mereka kaget.. dan mengagetkan orang itu kurang baik.. abis dah tu, anak muda pada nyopot2in klakson barunye.. ngga adasatu yg pake, padahal tu motor ada 800 - 1000 motor deh tiap mlm selasa.., ada yg baru beli tu klalkson, belon sehari, dicopot semue.. wah bang yosep, coba aja hadir.. syahdu... kenapa namanya gitu?, beliau juga ngga maksud apa2 pake nama gitu, kata beliau dakwah nabi saw tak perlu nama, namun karena desakan ketika majelis makin maju, kan butuh nama buat kop surat, amplop, izin ke pemerintahan dlsb, maka beliau juga bingung mau dikasih nama apa, ya majelis rasulullah deh.. memang kok semua majelis taklim pasti majelis rasulullah, yg diajarkan ya ajaran rasulullah, gettooo bang yoseph.. doain gue doong. biar ngga tengil .. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Alhamdulillah atas nasihatnya... saya bukan berputus asa... hanya saja meratap (kalo di alkitab ada yang namanya surat ratapan tentang bani israil) kurang lebih seperti itu... islam itu mulia.. tapi kenapa hanya sedikit orang yang bersamanya... bener pada zaman nabi ga semua beriman.. tapi
Re: [keluarga-islam] Selamat Tahun Baru 1428 Hijriyah
baek baek bang ramdan, ntar ada yg ngomelin lho.. dibilang bid'ah.. sejak kapan boleh mengucapkan selamat haun baru hijriyah, bid'ah.. hue...he..he... buat kite ahlussunnah waljamaah tiada hidup tanpa rahmat, hal yg baru dan modern pun membawa rahmat bagi kite.. laen dg kelompok seberang, tiada hari tanpa umpatan bid'ah dan musyrik.. Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum warahmatullohi wabarokatuh. Atas Berkat Rahmat Alloh Yang Maha Kuasa Kami mengucapkan selamat: Mengakhiri tahun 1427H, Jum'at 29 Dzulhijah Mengawali Tahun 1428H, Sabtu 1 Muharrom. Semoga amal-amal kita tahun 1427H menjadi amal yang diterima oleh Alloh dan di tahun 1428H kita diberi taufik, hidayah, untuk meningkatkan iman, amal sholih, dan tausiyah tentang kebenaran dan kesabaran. Alhamdulillahirobbil'alamin Wasalamu'alaikum ... Ramdan Bismillahirrohmanirrohiim Cinta Tanah Air Bagian Dari Iman 10 - 8:00? 8:25? 8:40? Find a flick in no time with theYahoo! Search movie showtime shortcut.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
tul neng dewi.. rupanya tukang sunat masa kini bukan hanya tukang sunat alat kelamin aja, kini muncul tukang sunat buku.. gunting tambal, potong, jadi deh. Safira [EMAIL PROTECTED] wrote: Tidak semua kisah sejarah islam tercantum di dalam buku hadist. Namun tuk kisah Bilal r.a. antum bisa cari di buku Ibnu Katsir (Al hidayah wan Nihayah)tuk halamannya maaf ana lupa. Tapi kalo antum tertarik silahkan aja baca versi lengkapnya dan jgn beli yg versi terjemahan krn bakalan di sunat isinya ama si penerbit Darul Haq (yg condong ke ) Memang benar ada pula kisah yg antum sebutkan dan tercatat di buku hadist dan Sayidina Umar pun bertabaruk kepada Ibnu Abbas (bukan NAbi SAW). Jadi tak benar bertabaruk (mencari berkah) di khususkan hanya untuk Nabi SAW. Karena sahabat (Umar R.a.) pun melakukan kepada Ibnu Abbas r.a. Demikian saudaraku yg kumuliakan Al-Fatih Salam Abah --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, al.fatih [EMAIL PROTECTED] wrote: Setahu saya yang bertawasul minta hujan itu Umar ra kepada paman Nabi SAW Abbas ra, kalau Bilal ra tolong beri nomor haditnya dan nama penulis hadits tsb.. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Safira dewirengganis02@ wrote: Mas Fatih yang di ridhoi Allah. Amiiin Kenapa tabaruk harus di batasi oleh zaman hidupnya Nabi SAW saja? Imam Ahmad bin Hambal tidak hanya menyimpan satu helai rambut Nabi SAW tapi menyimpan 3 helai rambut beliau SAW yang mulia. dan beliau berpesan di kala akhir hayatnya agar ke 3 helai itu di letak kan di jenazah beliau kelak dengan rincian sebagai berikut. 1 helai rambut di mata kanan dan 1 helai di mata kiri dan 1 helai lagi di bibir (mulut) beliau. Dan pernah suatu hari ketika Imam Ahmad sakit beliau bertabaruk di kuburan gurunya Imam Syafi'i untuk penyembuhan penyakitnya. Bagaimana dengan doanya Sayidina Bilal r.a. bertabruk (bertawasul) di kuburan Nabi SAW meminta hujan di Madinah ketika terjadi musim panas yg sangat panjang. Dan tak lama kemudian hujan pun turun dan beliau SAW bertitip salam kepda Sayidina Umar r.a. melalui Bilal r.a. dan ketika salam itu disampaikan kepada Umar r.a. beliau pun menangis menahan rindu kepada Nabi SAW. Semoga hal ini menjawab pertanyaan dan keraguan antum Salam Abah --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, al.fatih al.fatih@ wrote: Budi, seorang al-albani tetap manusia biasa dan bisa khilaf namun bukan dengan seenaknya anda caci maki. Bagaimana mungkin dia anda caci maki sementara karya-karya beliau banyak dijadikan referensi ulama-ulama sedunia saat ini. Gak ada yang berfikiran picik seperti anda. Kembali ke masalah tabarruk, hadits yang anda bawakan itu hanya berkaitan dengan Nabi SAW ketika masih hidup dan kekhususan bagi beliau saja. Nabi SAW adalah maksum dijaga lisan dan hatinya, Allah lah yang membimbingnya dikala khilaf jadi tidak mungkin Nabi Muhammad SAW tergelincir kepada perbuatan keliru dikarenakan pasti Allah ta'ala langsung menegurnya. Demikian ketika beliau menjadikan air liur sebagai perantara obat dengan izin Allah ta'ala. Kemudian kisah para sahabat dalam Adabul Mufrad yang anda sebutkan itu yang mereka harapkan hanya bekas bekas Rasulullah SAW bukan orang shalih lain sekalipun sederajat dengan Abu Bakar ra, Umar ra atau Ali ra misalnya. Bahkan Imam Ahmad pun sampai menyimpan sehelai rambut beliau SAW. dan hal ini tidak masalah. Lalu bagaimana dng sekarang banyak orang latah ikut-ikutan ke kuburan wali mencari berkah, panjang jimat ketika benda benda pusaka warisan kerajaan Islam diarak dengan dalih mencari berkah (tabarruk). Mengusap dan menciup kuburan orang-orang shalih dengan harapan do'anya terkabul apakah anda yakin perbuatan mereka 100% terhindar dan tidak bercampur dengan khurafat dan kesyirikan. Bukankah ini yang ditakutkan oleh Nabi SAW dalam sabdanya? Jika Nabi SAW saja jelas-jelas sudah mengkhawatirkan hal-hal tsb apakah masih pantas kita mendahului beliau dengan mengatakan hal itu baik...? Dan bagaimana jika mereka mengatakan begini, Setelah saya bertabarruk di kuburan si fulan bin fulan alhamdulilah dagangan saya laris. Bagaimana tanggung jawab anda dihadapan Allah ta'ala di yaumul hisab yang membolehkan hal-hal tsb dilakukan. Kemudian adakah para khulafaurrasyidin melakukan tradisi berkumpul di makam Rasulullah SAW untuk bertabarruk? saya tunggu jawabannya.. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: ngapain gue baca buku tulisan koplok wahabi
RE: {Disarmed} RE: {Disarmed} Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
nah.. die beguru ma gue lagi.. he..he gung, emang kite bedua nih, kayak pa ogah ma pa ableh.. mesti bedua mulu.. urusan melukis emang yg ga boleh yg bernyawa, belasan hadist pada shahihain bukhari dan muslim yg melarang itu tapi tanpa penjelasan, hadits nya langsung aja pada para pelukis : Allah melaknat para pelukis (La'anallahulmushawwiriin), tapi kemudian para ulama menjelaskan sebagaimana Imam Nawawi dalam syarh shahih muslim bahwa yg dimaksud adalah yg bernyawa, dan kemudian diperjelas lagi bahwa yg dimaksud adalah yg bernyawa dg tubuh sempurna, bila setengah badan maka tak apa. lalu adalagi pendapat yg memperjelas bahwa yg dilarang adalah melukis manusia/hewan/ yg disembah, bukan untuk hiasan. pendapat lain mengatakan bahwa kalau mainan tidak apa2. nah,, saran gue, elu mah jangan ngelukis yg buat disembah aje.. kali gitu, mo jualan ke bali.. Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: He he hee..enak aje ente...gue kaga mau lah, kalo eloe tarik di ajak makan-makan di warung mah gue mau banget Bos..eg eg eg Eh Bos gue kan nglukis tumbuhan bukan nglukis hewan or nglukis orang TIDAK melukis yg PORNO-PORNO. Kasih dalil-nya dong Bos kalo melukis ( nglukis apa aja ) itu ngga boleh or di larang Salam AL-Pacitan -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of bos gila gung.. elu kan ex murid gue, kalo gue masuk neraka gue tarik lu, hayo.. enak aje mo ngelukis semaunye.. pelukis tu dilaknat Allah tau.., tobat dah buruan.. -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. - Be a PS3 game guru. Get your game face on with the latest PS3 news and previews at Yahoo! Games.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
kong.. kalo cucu geblek masa ngkong ngikut juga..., bukannye nyelametin, nasehatin yg lembut ke ampe.. malah guru mulia muslimin dimaki maki.. ga baek begitu kong.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Achmad Munif [EMAIL PROTECTED] wrote: Weleh weleh. saya baru mengingatkan sedikit saja dikatakan menyemprot. dan dianggap bukan teman.. Mohon dimaafkan sebelumnya bila tulisan saya kemarin sudah menyinggung eksistensi anda. #Sebaiknya anda pahami lagi perkataan saya dan tolong jangan dipotong-potong, saya mengatakan teman yang sepemahaman. Dalam milis ini kita semua menyadari bahwa kita terdiri dari bermacam latar belakang dengan pemahaman yang bermacam-macam pula. Sehingga ada yang memiliki pemahaman yang sama, ada pula yang berbeda. Dan bagi saya, semua yang masih ber-tauhid La ilaaha illalah adalah merupakan saudara, bukan sekedar teman. Untuk itulah saya peduli kepada anda semua dengan berusaha mengingatkan dan meluruskan menurut apa yang saya pahami salah. Ada tulisan orang yang dianggap menghina, dibalas dengan tulisan menghina pula. Apa ini yang diajarkan dicontohkan oleh RosuluLLoh SAW yang anda pahami dari pemikiran anda. Bukankah anda selalu ingin mencontoh sesuai Rosululloh SAW ...?! . SubkhanaLLah.. AstaghfiruLLoh.. # Tolong diingat, saya tidak serta merta membalas perkataan BOS GILA begitu saja. Saya katakan dengan JELAS kepada dia bahwa jangan suka menghina orang lain jika anda tidak ingin dihina. Jadi kalau saya balik menghina anda, bagaimana rasanya? Jika ingin tidak mau dihina, ya jangan suka menghina orang lain. Begitu yang saya JELASKAN kepada beliau... Mudah2an anda mengerti maksud saya. Anda boleh saja tegas. dan tidak mempercayai apa yang telah disampaikan oleh rekan diskusi anda, bukankah anda selalu mengedepankan kata ilmiah dalam hal berdiskusi...?. Saya kira pak Arland sudah cukup baik dalam menyampaikan apa yang telah beliau ketahui dengan referensi yang cukup memadai, bila dalam hal ini anda tetap ngotot dengan apa yang sudah anda pahami itu adalah hak anda. Apa yang telah dijelaskan oleh rekan diskusi kita adalah sodaqoh dia kepada kita. # Ingat, Ilmiah disini adalah dengan mengungkapkan DALIL yang menurut Banyak Ulama adalah SHAHIH. Perkara sholat adalah perkara yang sangat penting. Jika saya mengetahui bahwa hal itu adalah tidak benar, maka wajib bagi saya untuk mengatakan dengan tegas bahwa hal itu tidak benar. Dan tolong dibaca lagi thread ini, awalnya saya tidak berkomentar apa2, saya hanya memposting forum tanya jawab yang diasuh oleh USTADZ yang berkompeten di bidangnya, dengan SANGAT ILMIAH beliau mengatakan bahwa kasus HADIAH PAHALA SHOLAT tidak pernah ditemukan dalilnya. Keterangan tersebut kemudian juga dikuatkan oleh postingan Mas Ananto. Jadi disini saya hanya berusaha menjelaskan kembali apa yang dikatakan oleh Ustadz tersebut. Giliran anda berdiskusi dengan model bahasa yang kasar dan melecehkan ulama yang anda percayai, anda balas pula dengan melecehkan dan menghina ulama rekan diskusi anda. Apa seperti ini yang dicontohkan RosuluLLoh SAW sang pembawa Rokhmatallil 'alamiin. Sebagai salah satu orang yang selalu ingin menjadi salah satu ummat RosuluLLoh SAW, sungguh saya sangat menyayangkan hal ini dilakukan oleh saudara seiman yang notabene banyak mengerti tentang 'ilmu agama Islam yang telah dikaruniakan Allah SWT kepada anda sekalian...(saya menuliskan anda sekalian, artinya bukan hanya anda seorang, melainkan seluruh jamaah di milist ini). Yaaa Allah jauhkan kami dari sifat yang demikian. #Seperti yang saya jelaskan diatas, model bahasa yang saya gunakan seperti itu dimaksudkan agar yang bersangkutan 'mikir'. Hal itu sudah saya katakan dengan SANGAT JELAS. Dan saya tidak pernah merasa bahwa diri saya mengetahui banyak tentang Islam, justru keberadaan saya disini adalah untuk menambah pengetahuan saya tentang Islam. Benar sekali, kewajiban anda hanya mengingatkan, berdasarkan apa yang anda tahu dan anda pelajari saja. Begitupun rekan diskusi anda mempunyai kewajiban yang sama untuk menyampaikan apa yang telah beliau pahami, bila ternyata anda tetap merasa cukup dengan yang telah anda pahami. ya itu hak anda. Ngomong-ngomong sudah berapa juta kitab yang sudah anda pahami yach sampai-sampai sudah tidak perlu lagi shodaqoh ilmu dari saudara sendiri. #Diskusi yang tidak memiliki tolok ukur kebenaran, maka diskusi itu hanya akan menjadi omong kosong yang tiada habisnya. Lalu apa yang bisa dijadikan tolok ukur kebenarannya? Kitabullah dan Sunnah Rasul- Nya. Silakan merujuk kepada keduanya jika diskusi kita ingin dikatakan ILMIAH. Dan kali ini sepertinya
Re: Balasan: Re: Balasan: Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: mas wandy
gue sedih deh kalo ada orang ngingetin gue ma guru gue, gue dulu benci sama arab, habib, semua cuma sampah dimata gue, maunya dihormatin, kurang lebih dukun deh. tapi kalo sama yg ini.. aduh.. luntur deh gue.. bukan muji, tau deh. gue sedih aja kalo inget die.. majelisnya?, 3 ribuan yg hadir setiap malam selasa, siapa aja juga datang, ada narkoba baru tobat, ada homo, ada bencong, ada artis, ada 'kang sampah, ada konglomerat, ada kyai.., kebanyakan sih pemuda . dateng aje, di masjid almunawar pasar minggu, jam 21.00wib tiap mlm selasa, dipinggir jalan kok.. gue kadang2 duduk diluar, gue nikmatin aja dari layar proyektor yg perpasang besar di parkiran masjid.. he..he.. , gue nongkrong diseberang jalan sambil lihat wajah indahnya dan ceramah, gue ngerokok si.. dulunye ni anak muda pada cepas cepos di halaman masjid dan puntung rokok berantakan, namanya juga anak muda, untung bukan ganja ma botol wiski aja pd berantakan dihalaman masjid almunawar tuh, na orang ribuan gitu.. habib ditegur di website, dan orang orang yg negur malah mau digebukin sama anak2 muda, emang juga kan namanya juga anak begitu, gue sih tungguin aje ape tanggapan si ganteng brewok pirang tuh (habib munzir) soal ngerokok di masjid, die ngga larang die dosa, die larang apa iye ni anak2 mo denger, apa pade bubar ga mau datang lagi.? di website dia bilang : bersabarlah, anak anak ini butuh waktu untuk meninggalkan sekedar rokok, mereka ini banyak pezina pemabuk, narkoba, jangan memaksakan dan terburu buru, baiknya kita menahan diri dulu... ee.. pas pengajian, die ngomong dg lembut kira kira gini : untuk saudara2ku para pemuda yg masih asyik merokok, saran saya.. baiknya sih menghentikannya, tapi kalau belum mampu ya paling tidak jangan deh merokok di halaman masjid, kasihan tukang sapunya kelelahan, jadi saran saya, dan hanya sekedar saran.. kalau bisa jangan merokok dihalaman masjid.. abis dah tu.. sejak tiu ngga ada satupun yg berani merokok di masjid.. gile ni habib.. anak2 muda ampe pada patuh banget, juga masalah klakson motor yg model baru tuh, yg ngagetin banget, tu di masjid almunawar saut2an tu klakson, ee,.. habib deh.. menghimbau.. kalau bisa jangan dipakai, kasihan saudara saudara kita muslimin.. mereka kaget.. dan mengagetkan orang itu kurang baik.. abis dah tu, anak muda pada nyopot2in klakson barunye.. ngga adasatu yg pake, padahal tu motor ada 800 - 1000 motor deh tiap mlm selasa.., ada yg baru beli tu klalkson, belon sehari, dicopot semue.. wah bang yosep, coba aja hadir.. syahdu... kenapa namanya gitu?, beliau juga ngga maksud apa2 pake nama gitu, kata beliau dakwah nabi saw tak perlu nama, namun karena desakan ketika majelis makin maju, kan butuh nama buat kop surat, amplop, izin ke pemerintahan dlsb, maka beliau juga bingung mau dikasih nama apa, ya majelis rasulullah deh.. memang kok semua majelis taklim pasti majelis rasulullah, yg diajarkan ya ajaran rasulullah, gettooo bang yoseph.. doain gue doong. biar ngga tengil .. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Alhamdulillah atas nasihatnya... saya bukan berputus asa... hanya saja meratap (kalo di alkitab ada yang namanya surat ratapan tentang bani israil) kurang lebih seperti itu... islam itu mulia.. tapi kenapa hanya sedikit orang yang bersamanya... bener pada zaman nabi ga semua beriman.. tapi central hukum ada di tangan islam.. islam itu bukan buat segelintir orangkan.. tapi seluruh umat.. apa sih esensi islam yang tertuang dalam qur'an? mas bos... mo tanya, mas ikutan majelis rosululloh bener kan? habibnya ganteng ya mas bos... orang arab bener ya? kenapa nama majlisnya kaya gitu mas bos.. boleh donk maen ke majlisnya..?? bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: gini lho mas.. kemungkaran dalam islam, tidak bisa dicap bahwa islam sudah tiada, ga bisa gitu.. ini bentuk keputus asaan bang paulus atas keadaan muslimin, jangan putus asa bang paulus, karena zaman nabi saw pun ngga seluruh dunia beriman.. maksud saya gini, bahwa kerusakan islam masa sekarang ini tidak menafikan kemuliaannya, masih banyak yg berdzikir dan menangis dalam sujud yg khusyu di malam hari, masih banyak2 para dermawan yg mencari fuqara di emperan jalan ditengah malam, masih banyak pejabat yg puasa dari korupsi, masih banyak ulama yg ikhlas, cuma memang kalau dibanding dg kjumlah yg rusak ya ngga ada apa2nya... joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: maaf lo mas bos, zaman nabi saw itu kira2 berapa tahun ya mas... kemungkarannya karena apa ya bos.. Alhamdulillah paulus hamed sabeni bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: zaman nabi saw juga masih terjadi kemungkaran di barat dan timur, itu tak bisa dijadikan tolok ukur.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: tapi ane sempet mikir gini mas ane berbagi nih.. alias curaht
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
gue gile begini kan cucu elo kong... hue...he...he... ya cucu kan gimane ngkongnye.., jahat banget gue dianggep gile ma die.. gini kong, semua ibadah apapun boleh dihadiahkan pada yg mati, ngga ada kecualinya, karena ngga ada nash yg melarangnya, nah.. gitu aja deh.. biar gampang.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ah, cape deh... Sekarang saya tanya kepada anda, apa yang sudah anda lakukan untuk mencoba meluruskan saudara anda yang gila itu...?? Saya sudah mencoba menasehati dia dengan cara baik2, begitu pun rekan2 lainnya seperti Bang Anut, Kang Ade... Ternyata semuanya tidak berhasil. Kemudian saya coba menasehati dia dengan menggunakan gaya dia sendiri. Saya lihat yg melakukan cara itu bukan cuma saya, Om Ahmadi Agung mencoba melakukan hal serupa. Kenapa kami melakukan itu? Karena kami berharap suasana nyaman kembali tercipta di milis ini. Nah, sekarang kontribusi anda mana? Yang saya lihat anda hanya sibuk mencari kesalahan2 orang yang tidak sepaham dengan anda saja... Mengenai Sholat Unsyhi, seperti yang saya katakan silakan tanyakan saja kepada ahlinya yaitu mereka yang mempelajari ilmu hadits, benarkah riwayat tentang hadiah pahala sholat itu ada diriwayatkan oleh para muhadditsin? Sebagai contoh, saya dulu waktu muda suka membaca kitab al-mujarobat, disana banyak disebutkan hadits Nabi yang menyuruh kita beramal ini dan itu. Tapi ternyata setelah saya tanyakan kepada teman yang mempelajari ilmu hadits, riwayat2 tersebut tidak pernah ditemukan dalam kitab2 hadits manapun... :) Salam WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Achmad Munif [EMAIL PROTECTED] wrote: *** Maaf dalam hal ini sungguh saya belum paham, kira-kira pernah ada nggak yach dalam riwayat RosuluLLoh SAW diludahi orang quraisy kemudian Beliau SAW membalas dengan meludahi orang tersebut hanya untuk sekedar mengingatkan bahwa orang quraisy tersebut salah? kebetulan saya belum menemukannya, bila anda punya DALIL yang mencontohkan seperti itu, bisa dong dishare di sini. Anda boleh saja tegas. dan tidak mempercayai apa yang telah disampaikan oleh rekan diskusi anda, bukankah anda selalu mengedepankan kata ilmiah dalam hal berdiskusi...?. Saya kira pak Arland sudah cukup baik dalam menyampaikan apa yang telah beliau ketahui dengan referensi yang cukup memadai, bila dalam hal ini anda tetap ngotot dengan apa yang sudah anda pahami itu adalah hak anda. = - We won't tell. Get more on shows you hate to love (and love to hate): Yahoo! TV's Guilty Pleasures list.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Qur'an dan Hadits.
semua hadis nabi juga perintah Allah bang yosep.., pastilah perintah perintah Allah itu turun lewat ucapan rasul Nya, geto mas yosep.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: mas bos... kalo gitu apa perintah Alloh yang keluar dari hadits nabi? Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: Bos, jadi kalo begitu, kenapa ada ayat Qur'an dan kenapa ada kalimat hadits? batasan apa yang menjadi pembedanya? apa kah Nabi sendiri yang bilang..? misalkan belio bilang begini: kalimat ini adalah ayat Qur'an.. ato ...yang barusan saya ucapkan adalah ayat Qur'an... ketika dia menyampaikan kalimat2 kepada umatnya... lalu kemudian para pencatat memisah-misahkannya... begitu..? coba uraikan lagi dong batasan hadits ato yang dimaksudkan dengan hadits? jangan seperti teman kita yang sudah diban dulu yang mengatakan bahwa tidak ada hadits yang ada cuma sunnah, dan sunnah itu yang ada hanya sunatulloh, tidak ada sunnah rosul... salam :-) On 1/14/07, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote:salah dong.. karena semua ayat Alqur;'an itu adalah hadits, dan tidak semua hadits adalah Alqur' an.. emang kenal alqur'an darimana kalau bukan dari ucapan Nabi saw?, hadits berarti ucapan.., dan semua yg diajarkan Nabi saw itu adalah perintah Allah swt, bahkan setiap gerak gerik beliau saw pun merupakan perintah Allah bagi kita untuk mengikutinya. anda dapat darimana Alqur'an itu?, dari riwayat2 hadits tentunya, bila anda buka shahih Bukhari,shahih Muslim dan buku2 hadits maka anda akan temukan riwayat Alqur' an yg dalam ucapan hadits, Rasul saw sedang begini dan begitu,lalu saat si fulan bertanya begitu, turunlah ayat., nah.. kan berarti Alqur;an itu muncul diantara hadits, bukan turun terpisah dari hadits, justru salah bila kita beranggapan hadits muncul dari Alqur'an.. justru alqur'an adalah intisari dari hadits, dan induk pedoman. semua ayat Alqur;'an itu adalah hadits, dan tidak semua hadits adalah Alqur'an.. Ramdan ramdan.ramdan@ gmail.com wrote: he he he... setuju bahwa al Qur'an dan hadits tidak bisa dipisahkan. tetqpi kalimat 'tidak mungkin ayat bertentangan dg hadits' apa tidak terbalik..? bukankah seharusnya 'tidak mungkin hadits bertentangan dengan ayat Qur'an..'. karena hukum utama adalah Qur'an, dan setiap hadits harus dicompare apakah ada di Qur'an ato tidak, bukan sebaliknya ... :-) nah jika punya prinsip seperti itu bukankah itu adalah salah satu kehati-hatian dalam memahami hadits... salam :-) On 1/14/07, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: Alqur'an dan hadits tidak bisa dipisahkan, tidak mungkin ayat bertentangan dg hadits, ucapan yg keliru bila mengatakan dzikir tanpa hitungan hrs didahulukan dg dzikir yg dg hitungan dg alasan karena Alqur'an tidak mengajarkan dzikir dg hitungan, sedangkan Alqur'an tak bisa difahami tanpa hadits, Alqur'an menjelaskan kewajiban shalat tapi tak mengajarkan caranya, hadits yg menjelaskannya, Alqur'an memerintahkan haji tapi tak mengajarkan caranya,hadits yg menerangkannya, Alqur'an memerintahkan dzikir namun tak mengajarkan caranya, hadits yg menerangkannya. Rasulullah saw menjelaskan dzikir ada yg dg hitungan, dan ada yg tidak, tidak selayaknya seorang muslimin menafikan atau mengukur mana yg afdhal dan mana yg lebih hina, karena semuanya afdhal, tak ada yg lebih rendah dan tak ada yg lebih baik, karena semua lafadh Allah Mulia, dg hitungan atau tanpa hitungan, kecuali ada Nash dari Rasul saw tentang mana yg lebih afdhol. bila dikatakan Alqur;an tidak mengajarkan dzikir yg berjumlah hitungan, maka Alqur;an pun tak mengajarkan jumlah rakaat shalat, berhati hatilah dalam menilai hadits.., Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: kang, yang pertama-tama harus diikuti dan dipatuhi apakah hadits nabi ato al Qur'an..? tentunya kita sepakat al Qur'an, bukan..? jadi jika ada yang memahami bahwa dzikir yang utama tidak ada hitungan2 nya boleh2 saja dong... :-) tetapi jika berdzikir dengan mengucapkan tahlil tahmid dan lainnya seperti yang dicontohkan Nabi Muhammad, sholullohu alaihi wasallama, silahkan cari haditsnya. banyak orang memahami bahwa dzikir itu ada yang diucapkan, (di-jahar-kan), ada yang tidak dicapkan (sirri), dan ada juga yang ditunjukkan dengan perilaku. nah kebanyakan hadits 'hanya' menunjukkan dzikir yang dijaharkan dengan hitungan tertentu. apakah Nabi berdikir hanya yang di-jahar-kan saja? kalo saya yakin seorang semua Nabi dan Rosul berdzikir tanpa putus sedetikpun sampai akhir hayatnya. nah dzikir yang tanpa putus ini dilakukan secara sirri dan hitungannya menjadi tak hingga... :-) Bahkan sahabat Abu Bakar dan Ali, rhodiallohuanh, pernah berkata 'tidak sesaat pun hatiku lalai dalam mengingat Alloh...' salam... :-) On 1/13/07, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau anda mengakui hadits Nabi, pasti anda akan menemukan tuntunan dzikiran apa saja yang biasa dibaca atau
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
kalo dinasehatin jangan ngambek dong kong.. ga baek begito.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Oh, begitu Jadi anda merasa tidak perlu memberikan kontribusi apa2 selain me-ngorek2 kesalahan orang yang tidak sepaham dengan anda... Terima kasih atas korekannya... Ditunggu korekan selanjutnya, hehehe --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Achmad Munif [EMAIL PROTECTED] wrote: Ohoooiii inikah yang dinamakan ngilmiah Maaf Kang.. pertanyaan anda tidak ada jawabannya dari saya. out of topic. Itulah yang namanya menyampaikan kebaikan kang.. tidak mudah bukan?! Bila kita sendiri belum bisa menasehati diri sendiri, bagaimana mungkin kita bisa menasehati orang lain. Biarpun sekian ribu kitab kita baca setiap hari. ternyata tidak mudah mengamalkannya bukan?!. Kontribusi saya...? khan sudah ada anda yang sudah mumpuni dalam hal perDALIL-an. Mohon maaf bila tulisan saya telah menyebabkan anda kurang nyaman, tentu bukan itu tujuan saya menulis (untuk menyalahkan siapa- siapa). Bila anda bisa mempunyai kewajiban untuk mengingatkan saudara anda yang anda anggap keliru, tentunya boleh dong saya juga punya kewajiban yang sama seperti itu. Bila ternyata dalam tulisan tersebut anda merasa kurang nyaman, dengan ini saya mohon maaf yang sebesar-besarnya OK... Salam, _ Achmad Munif wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ah, cape deh... Sekarang saya tanya kepada anda, apa yang sudah anda lakukan untuk mencoba meluruskan saudara anda yang gila itu...?? Saya sudah mencoba menasehati dia dengan cara baik2, begitu pun rekan2 lainnya seperti Bang Anut, Kang Ade... Ternyata semuanya tidak berhasil. Kemudian saya coba menasehati dia dengan menggunakan gaya dia sendiri. Saya lihat yg melakukan cara itu bukan cuma saya, Om Ahmadi Agung mencoba melakukan hal serupa. Kenapa kami melakukan itu? Karena kami berharap suasana nyaman kembali tercipta di milis ini. Nah, sekarang kontribusi anda mana? Yang saya lihat anda hanya sibuk mencari kesalahan2 orang yang tidak sepaham dengan anda saja... Mengenai Sholat Unsyhi, seperti yang saya katakan silakan tanyakan saja kepada ahlinya yaitu mereka yang mempelajari ilmu hadits, benarkah riwayat tentang hadiah pahala sholat itu ada diriwayatkan oleh para muhadditsin? Sebagai contoh, saya dulu waktu muda suka membaca kitab al-mujarobat, disana banyak disebutkan hadits Nabi yang menyuruh kita beramal ini dan itu. Tapi ternyata setelah saya tanyakan kepada teman yang mempelajari ilmu hadits, riwayat2 tersebut tidak pernah ditemukan dalam kitab2 hadits manapun... :) Salam WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Achmad Munif munif2006@ wrote: *** Maaf dalam hal ini sungguh saya belum paham, kira-kira pernah ada nggak yach dalam riwayat RosuluLLoh SAW diludahi orang quraisy kemudian Beliau SAW membalas dengan meludahi orang tersebut hanya untuk sekedar mengingatkan bahwa orang quraisy tersebut salah? kebetulan saya belum menemukannya, bila anda punya DALIL yang mencontohkan seperti itu, bisa dong dishare di sini. Anda boleh saja tegas. dan tidak mempercayai apa yang telah disampaikan oleh rekan diskusi anda, bukankah anda selalu mengedepankan kata ilmiah dalam hal berdiskusi...?. Saya kira pak Arland sudah cukup baik dalam menyampaikan apa yang telah beliau ketahui dengan referensi yang cukup memadai, bila dalam hal ini anda tetap ngotot dengan apa yang sudah anda pahami itu adalah hak anda. = - Sekarang dengan penyimpanan 1GB http://id.mail.yahoo.com/ - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by Green Rating at Yahoo! Autos' Green Center.
Re: Balasan: Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
musyrik itu mengakui tuhan lain selain Allah, ada yg lebih berkuasa dari Allah, ada yg menyamai Allah, dah gitu aje.. ngga pake ilah ilahan kayak wahabiy, mereka dapet darimane tuh ta'rif ilah, ngarang aja semaunya.. syahadat adalah meyakini tiada yg patut disembah selain Allah dan Nabi Muhammad adalah utusan Allah. ude.. ngga pake makna karangan wahabi yg berpanjang lebar, ngarang dari ajaran yg ngga ada sanadnya.. mengenai realisasinya, itu karena kerusakan zaman, dan itu sudah mulai terjadi sejak wafatnya Nabi saw, khalifah abubakar ra sudah ada orng yg memberontak tak mau bayar zakat, mereka diperangi dan demikian dari masa ke masa hingga masa kini.. tentunya kerusakan makin banyak, namanya juga akhir zaman, kita hanya berusaha saja untuk memperbaiki diri, keluarga, teman semampunya., dan usaha kita itu sudah termasuk ibadah, walaupun belum tentu berhasil.. semua pengingkaran atas syariah sudah diketahui oleh rasul saw dan dikabarkan, mengenai waria, ulama su', penguasa dhalim, sunnah menjadi asing, bencana dan musibah dimana mana, semua sudah dikabarkan oleh Allah dan rasul Nya, tinggal kita mencari keselamatan atas kemurkaan Allah dan untuk keluarga kita, teman kita, masyarakat kita.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: nambah seru aja diskusinya... mas bos yang namanya musyrik apa sih? tapi mas bos... 1. bangsa ini bersyahadat, apa sih makna dari syahadat? mana realisasinya? 2. banyak yang zakat, itukan menyucikan, tapi kayanya malah banyak yang jadi sampah doang? apa sih yang udah ditunjukin kalo bangsa ini berzakat 3. bangsa ini muslim, mana bentuk dari kepatuhannya? 4. kalo dari dulu banyak kurangnya mulu, sampe sekarang ga pernah tercukupi apa solusinya salah atau cara dan solusinya mang kaga bener? tapi pasti ada cara yang bener? apa? jawabnya yang adem... jangan sewot mulu paulus hamed sabeni bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: rup.. jangan marah dulu, gue si baek ama elu, cuma ma si kakek kopyor aja gue enek. gini bang ma'rup, kalimat : BANGSA beda dengan NEGARA, bangsa itu adalah suatu qabilah, kelompok masyarakat yg terikat dg pulau atau wilayah, beda dg NEGARA, kalau negara itu diada2kan oleh manusia, hukum manusia dg undang2 menurut kerajaan, atau lainnya. bangsa ini muslimin, karena Rasul saw telah jelas menuturkan, aku diperintah memerangi manusia hingga mereka bersyahadat, mendirikan shalat, mengamalkan zakat, bila mereka telah berbuat itu maka darah mereka dan harta mereka haram ditumpahkan (haram utk diperangi, apalagi dikatakan musyrik) bangsa ini mayoritas muslimin, mereka mengakui syahadat, masjid ada dimana mana, zakat dijalankan, cuma tentunya banyak kekurangan yg perlu dipenuhi, tapi kekurangan itu tak bisa membuat kita menuduhnya musyrikin wong ma'ruf [EMAIL PROTECTED] wrote: Bos gila, Mana bukti bahwa bangsa ini muslim ? tahukah bos apa pengertian muslim, muslim adalah pelaku dari pada aslama, aslama adalah tunduk patuh kepada diin (hukum) Allah (QS.3/83). Adakah dibagian bumi ini orang yang tunduk kepada hukum Allah ? coba cariin deh, kayaknya yang ada semuanya tunduk kepada hukum nasionalnya.masing-masing. Seluruh manusia disuruh hanya berhukum pada yang diturunkan Allah tetapi manusia lebih suka berhukum kepada apa yang diajarkan oleh nenek moyang mereka.(QS.4/105, 2/170) wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Iya rup... elu jangan kayak munziri yang maen cap semua orang itu wahabi... jangan gitu dong, Hehehe --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: bangsa ini muslim rup.. yg nyebut nyebut musyrik hanya wahabi aja, elu jangan maen cap semaunye dong.. wong ma'ruf [EMAIL PROTECTED] wrote: Kuncinya yang tidak pernah disadari sebagai pokok permasalahan adalah : kemusyrikan ! Bangsa ini mengambil cara-cara hidup bukan yang Allah atur, maka siapa menabur maka siapa menuai ! joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: udah tau... dan udah di bahas di judul negara klenik punya siape ane lupa... aneh..aneh... doank dari dulu, di sini kebanyakan penyair kali yah... mane tindakannye... islam kaga bakalan dzohir dan rohmatan lil alamin kalo cuman di renungin doank... Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Judul : Negara ANEH Oleh : AL-Pacitan Gonjang-ganjing Bencana musibah yg sangat dahsyat melanda negara Indonesia terus berlanjut, seolah bersaing dng gonjang- ganjing ulah para aparatur negara yg semakin tidak karu-karuan, seperti.. Banyak aparatur negara yg sering tertangkap basah sedang berbuat mesum mabuk-mabuk-an di bar, bahkan baru-baru ini terjadi HEBOH dng tersebarnya rekaman VCD mesum seorang Pejabat dpr hidung belang yg sedang ber- ZINA ria dng perempuan SUNDEL yg dua-duanya berasal dari partai GOLKAR . Korupsi borongan alias Perampok-an Uang Rakyat secara besar
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
belum pernah ada hadits, atau ucapan sahabat, atau tabi'in, atau para Imam dan muhadditsin yg mengingkari tawassul pd yg telah wafat. wallahu a'lam al.fatih [EMAIL PROTECTED] wrote: Setahu saya yang bertawasul minta hujan itu Umar ra kepada paman Nabi SAW Abbas ra, kalau Bilal ra tolong beri nomor haditnya dan nama penulis hadits tsb.. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Safira [EMAIL PROTECTED] wrote: Mas Fatih yang di ridhoi Allah. Amiiin Kenapa tabaruk harus di batasi oleh zaman hidupnya Nabi SAW saja? Imam Ahmad bin Hambal tidak hanya menyimpan satu helai rambut Nabi SAW tapi menyimpan 3 helai rambut beliau SAW yang mulia. dan beliau berpesan di kala akhir hayatnya agar ke 3 helai itu di letak kan di jenazah beliau kelak dengan rincian sebagai berikut. 1 helai rambut di mata kanan dan 1 helai di mata kiri dan 1 helai lagi di bibir (mulut) beliau. Dan pernah suatu hari ketika Imam Ahmad sakit beliau bertabaruk di kuburan gurunya Imam Syafi'i untuk penyembuhan penyakitnya. Bagaimana dengan doanya Sayidina Bilal r.a. bertabruk (bertawasul) di kuburan Nabi SAW meminta hujan di Madinah ketika terjadi musim panas yg sangat panjang. Dan tak lama kemudian hujan pun turun dan beliau SAW bertitip salam kepda Sayidina Umar r.a. melalui Bilal r.a. dan ketika salam itu disampaikan kepada Umar r.a. beliau pun menangis menahan rindu kepada Nabi SAW. Semoga hal ini menjawab pertanyaan dan keraguan antum Salam Abah --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, al.fatih al.fatih@ wrote: Budi, seorang al-albani tetap manusia biasa dan bisa khilaf namun bukan dengan seenaknya anda caci maki. Bagaimana mungkin dia anda caci maki sementara karya-karya beliau banyak dijadikan referensi ulama-ulama sedunia saat ini. Gak ada yang berfikiran picik seperti anda. Kembali ke masalah tabarruk, hadits yang anda bawakan itu hanya berkaitan dengan Nabi SAW ketika masih hidup dan kekhususan bagi beliau saja. Nabi SAW adalah maksum dijaga lisan dan hatinya, Allah lah yang membimbingnya dikala khilaf jadi tidak mungkin Nabi Muhammad SAW tergelincir kepada perbuatan keliru dikarenakan pasti Allah ta'ala langsung menegurnya. Demikian ketika beliau menjadikan air liur sebagai perantara obat dengan izin Allah ta'ala. Kemudian kisah para sahabat dalam Adabul Mufrad yang anda sebutkan itu yang mereka harapkan hanya bekas bekas Rasulullah SAW bukan orang shalih lain sekalipun sederajat dengan Abu Bakar ra, Umar ra atau Ali ra misalnya. Bahkan Imam Ahmad pun sampai menyimpan sehelai rambut beliau SAW. dan hal ini tidak masalah. Lalu bagaimana dng sekarang banyak orang latah ikut-ikutan ke kuburan wali mencari berkah, panjang jimat ketika benda benda pusaka warisan kerajaan Islam diarak dengan dalih mencari berkah (tabarruk). Mengusap dan menciup kuburan orang-orang shalih dengan harapan do'anya terkabul apakah anda yakin perbuatan mereka 100% terhindar dan tidak bercampur dengan khurafat dan kesyirikan. Bukankah ini yang ditakutkan oleh Nabi SAW dalam sabdanya? Jika Nabi SAW saja jelas-jelas sudah mengkhawatirkan hal-hal tsb apakah masih pantas kita mendahului beliau dengan mengatakan hal itu baik...? Dan bagaimana jika mereka mengatakan begini, Setelah saya bertabarruk di kuburan si fulan bin fulan alhamdulilah dagangan saya laris. Bagaimana tanggung jawab anda dihadapan Allah ta'ala di yaumul hisab yang membolehkan hal-hal tsb dilakukan. Kemudian adakah para khulafaurrasyidin melakukan tradisi berkumpul di makam Rasulullah SAW untuk bertabarruk? saya tunggu jawabannya.. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: ngapain gue baca buku tulisan koplok wahabi seperti albani. dia sendiri bukan sanad gurunya maqtu', tapi malah tak punya sanad guru, cuma nukil dari buku buku.. terus mo dibilang Muhaddits yg model gene?, muhaddits itu dia jumpa dg periwayat haditsnya, atau paling tidak dia punya sanad ke periwayat hadits, gurunya mesti sampai sanadnya pada imam Bukhari, Imam syafii dan imam imam lainnya, baru dia boleh ambil pendapat dan ijtihad.. periwayat yg sanadnya maqtu' saja sudah tidak bisa dijadikan hujjah dan sandaran hukum, tidak tsiqah karena riwayatnya majhul, apalagi kalau ini bukan maqtu; lagi, malah ngga ada sanad gurunya kepada para muhadditsin.. jadi cuma ulama tukil2an dari buku yg tersisa masa kini, dia bukan musnid, (pemegang sanad), di indonesia ada beberapa Musnid, tapi sudah lama wafat, tuh AL Allamah Alhabib Ali bin Abdurrahman
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
laen dong, Qardhawiy itu banyak memberikan fatwa yg menyimpang dari ahlussunnah waljamaah, seperti mengada adakan zakat profesi, darimana datangnya ini zakat profesi, ini Bid'ah dhalalah ! memang sih maksudnya baik, supaya muslimin banyak berinfak, tapi sebut SHADAQAH jangan sebut ZAKAT, karena kalau zakat maka jadi fardhu hukumnya, yg tak mengeluarkannya maka ia berhak diperangi. ini kan namanya membuat hukum atas hukum.. membuat syariah baru yg diada adakan. wajar aja ditentang.. ulama dunia mana yg mengakui Qardhawi?, cuma wahabi aja yg mengakuinya, kalau guruku sih emang bukan malaikat, anda mencaci dia juga dia ngga rugi, cuma mulut anda aja yg makin kotor dan busuk karena mencaci seorang ulama yg siang dan malamnya berkhidmat untuk ummat.. guruku hanya orang biasa, bukan lettingan yusuf qardhawi yg ngarang puluhan kitab, tapi guruku membimbing ratusan ribu muslimin untuk dekat pada Allah, dan aku yakin kalau dijumlahkan orang yg tobat ditangan qardhawi dan guruku, pasti banyakan guruku, atau syeikh hisyam, atau arifin ilham, karena mereka ini mengajak kepada tobat dan dzikir, mengajak menghindari maksiat, laen dg Qardhawiy yg menusuk fatwa imam2 terdahulu, memusyrikkan orng muslim dan elu belajar syarat wudhu dan cebok dulu deh yg bener.. baru berfatwa.. ude tua, ga baek maki2 orang shalih, entar kojornya su'ulkhotimah lo.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Nah ini orang yang ngga sadar akan kesalahan diri sendiri. Siapa yang suka memfitnah ulama? Jelas2 anda sendiri yang melakukan itu, Ibn Abd Wahhab, Al-albani, al-Qardhawi, ibn Baz, bahkan ustadz lokal dari era muslim, syariah online, yang tdk tahu menahu soal wahabi saja dicaci dan dicela habis2an. Anda tahu siapa itu al-Qardhawi? Beliau adalah ulama kaliber dunia yang kontrbusinya dalam islam sudah tidak dapat dihitung dengan jari, dan karena fatwa2nya yang terkenal moderat, beliau banyak diterima oleh sebagian besar umat islam di dunia. Saya tidak menyebut Ibn Abd Wahhab dan yang lainnya, karena dalam hal ini mereka sering dianggap sebagai Ulama dari aliran keras yaitu wahabi. Walaupun sebenarnya karya2 mereka banyak dijadikan rujukan ulama2 pada saat ini. Tapi lucunya, begitu saya sedikit mengomentari ulama anda yaitu yang mulia al habib Munzir al musawwa, eh anda seperti kebekaran jenggot, dan mengatakan saya tukang fitnah, hehehehe... Nah, sekarang kalau saya balik tanya, Siapa itu Munzir? Berapa banyak orang di dunia ini yang mengenal beliau? Sudah berapa banyak kitab yang dikarang oleh beliau? Coba anda bandingkan jawabannya dengan ulama2 yang sering anda hina diatas... Makanya saya kan udah bilang, kalau tdk mau ulamanya dikatain, ya jangan suka ngatain ulama orang lain dong... :) Terang aja gimana Bang Paulus ngga kasih komentar kalau Islam yang rahmatan lil 'alamin udah ngga ada, kalau contoh yang dilihat adalah manusia macam si budi ini yang hobinya nyerocos ngga karuan menghina dan merendahkan orang lain --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: mas joseph.. saranku ngga usah diskusi sama kakek kakek yg kalau ditanya sarat sah wudhu aja ngga tau, doain aje kakek kakek model gini, biar dpt hidayah dan diberi wafat husnulkhotimah.. udah tua bangka malah memfitnah ulama, kalo liat tingkah lakunya sih, bakal mati su'ulkhotimah yg model gini, benci pada keturunan Rasul saw, memfitnah orang shalih, da'i besar yg tobat ditangannya puluhan ribu orang, ee malah dicari cari kebusukannya, orang tua kayak gini yg anda mau ajak diskusi? joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: okeh dah bang kalo gitu... kita belajar kitabulloh masing- masing tempatnye. meskipun ane kaga ngarti dan kaga tau di milis ini mane dan siape yang ingkar sunnah...! tapi kalo diskusi ma bang wandy enak ane bawaannye... tapi jangan sewotan tar jantungan lagi... bang ane pernah denger ma pernah bace, ada orang-orang yang percaye bakalan ada rosul lagi.. itu pegimane bang, ingkar sunnah kaga bang... ane sempet pegimane gitu bang dengernye... paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Pan ane udeh bilang dari dulu, kalo ada orang yang anti hadits terus ceramah disini, ampe kapan pun ngga bakalan ketemu. Dari judul milisnye aje ente pasti paham dong kalau ini adalah milis Ahlussunnah, bukan milis ingkar Sunnah :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: oh... gitu maksudnye kirain ane semacem private gitu... kalo gitumah ane tau.. yah udah kalo ginimah.. kaga bakalan ketemu solusi dari setiap masale.. ane belajar disini ente belajar
Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
juga jangan jadi kakek koplok, cuma bisa berfatwa tanpa ilmu, dan cuma ngomong sana sini soal islam, dan dia sendiri jongkok aja lihat kehancuran muslimin.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Iya rup... elu jangan kayak munziri yang maen cap semua orang itu wahabi... jangan gitu dong, Hehehe --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: bangsa ini muslim rup.. yg nyebut nyebut musyrik hanya wahabi aja, elu jangan maen cap semaunye dong.. wong ma'ruf [EMAIL PROTECTED] wrote: Kuncinya yang tidak pernah disadari sebagai pokok permasalahan adalah : kemusyrikan ! Bangsa ini mengambil cara-cara hidup bukan yang Allah atur, maka siapa menabur maka siapa menuai ! joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: udah tau... dan udah di bahas di judul negara klenik punya siape ane lupa... aneh..aneh... doank dari dulu, di sini kebanyakan penyair kali yah... mane tindakannye... islam kaga bakalan dzohir dan rohmatan lil alamin kalo cuman di renungin doank... Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Judul : Negara ANEH Oleh : AL-Pacitan Gonjang-ganjing Bencana musibah yg sangat dahsyat melanda negara Indonesia terus berlanjut, seolah bersaing dng gonjang- ganjing ulah para aparatur negara yg semakin tidak karu-karuan, seperti.. Banyak aparatur negara yg sering tertangkap basah sedang berbuat mesum mabuk-mabuk-an di bar, bahkan baru-baru ini terjadi HEBOH dng tersebarnya rekaman VCD mesum seorang Pejabat dpr hidung belang yg sedang ber- ZINA ria dng perempuan SUNDEL yg dua-duanya berasal dari partai GOLKAR . Korupsi borongan alias Perampok-an Uang Rakyat secara besar- besaran di hampir semua departemen pemerintah dari sejak Rezim Orba hingga rezim saat ini terus terjadi, bahkan departemen Agama yg se- harusnya SUCI dari tindakan kotor-pun malah termasuk daerah para Penyamun alias Para Bandit kelas berat... INGAT, kasus Said Agil Munawar, Dana abadi umat ONH yg selalu Tidak jelas di gunakan untuk apa hingga kini ,dsb. Jema'ah haji Indonesia tahun ini bahkan hampir saja banyak yg MATI KELAPARAN akibat ulah-ulah tidak terpuji para pengurus-nya. Ada yg SANGAT ANEH di sini Jika terjadi musibah Bencana alam pemerintah akan segera berupaya mengatasinya dng berbagai cara bahkan dng cara mengerahkan paranormal alias para DUKUN Tapi mengapa jika terjadi BENCANA KORUPSI Pemerintah TIDAK pernah mengerahkan seluruh kemampuan-nya untuk mengatasi-nya Padahal Bencana KORUPSI telah terjadi JUTA-AN kali terus berlanjut hingga kini dan telah terbukti akibat yg di timbulkan- nya AMAT SANGAT MAHA DAHSYAT jauh LEBIH MENGERIKAN jika di bandingkan dng BENCANA apapaun yg melanda negeri ini... Ratusan juta rakyat Indonesia sengsara LAHIR BATIN, kelaparan, menjadi miskin, menjadi amat sangat miskin amat sengsara yg dulunya memang sudah miskin sengsara, berbagai kejahatan, Pembunuhan, kasus bunuh diri dsb ribuan kali terus terjadi hingga kini akibat Bencana KORUPSI yg juga terus berlangsung hingga kini Tanpa tertanggulangi. BUKAN berarti SETUJU. TIDAK ada upaya SERIUS dari pemerintah dari manapun yg biasa dilakukan dng mengerahkan segala kemampuan-nya, dan juga seperti biasa juga tidak ada usaha minta bantuan Paranormal alias Para DUKUN untuk mengatasi Bencana Korupsi dng menangkapi Para Pelakunya atau para KORUPTOR Bahkan semua paranormal alias para DUKUN kelihatan tidak bersemangat LOYO untuk ikut mengatasi Bencana KORUPSI yg gila- gilaan terus melanda negeri ini terus menyengsarakan ratusan jiwa rakyat Indonesia Selain itu seringkali terlihat malah Justru banyak paranormal alias para DUKUN yg malah menjadi temen akrab para KORUPTOR, penyebab utama sumber Bencana maha dahsyat malapetaka tak terperikan bagi ratusan juta Rakyat Indonesia... Ada lagi yg SUPER ANEH. Beberapa waktu yg lalu banyak sekali Paranormal alias para dukun atau orang yg di TUDUH sebagai paranormal alias DUKUN yg di - BANTAI habis-habisan beramai-ramai dng amat KEJAM oleh masyarakat di berbagai daerah di Indonesia. Tapi ada beberapa Paranormal alias para dukun yg TIDAK di apa- apakan hingga saat ini malah mereka sering di puja-puja, padahal mereka sering mengaku sendiri melalui berbagai media masa bahwa dirinya adalah seorang paranormal alias para Dukun, bahkan ada yg mengaku bahwa dirinya punya ilmu SANTET pernah menyantet orang, seperti ki gendeng pamungkas, dll, tapi mereka TIDAK
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
, Alhakumuttakatsur (At-Takatsur 102) 1 X, dan Surah Al-Ikhlas 11 X. 3. Rakaat kedua: setelah membaca Surah Al-Fatihah, hendaklah dibaca lagi : Ayat Qursy 1 X, Alhakumuttakatsur (At-Takatsur 102) 1 X, dan Surah Al-Ikhlas 11 X. 4. Setelah salam, bacalah do'a sbb : Allohumma inni shollaytu hazihis-sholata wa anta ta'lamu ma uridu. Allohumma ab'ast- tsawabaha ila qobri : fulan ibnu fulanah artinya : Ya Allah sesungguhnya aku melakukan sholat ini, dan Engkau Maha Mengetahui apa yang aku inginkan. Ya Allah kirimkanlah pahalanya kekubur : Fulan bin Fulanah Catatan : Sholat ini dilakukan pada hari/malam pertama setelah mayyit meninggal dunia, misalnya meninggalnya hari senin kemudian hari itu juga dikuburkan, maka melakukan sholatnya pada malam harinya (malam selasa). Sholat ini dapat dikirimkan bukan hanya terbatas kepada orangtua/keluarga tapi menurut kitab tersebut dapat juga dikirimkan kepada guru kita/sahabat/orang yang kita muliakan. Dari nukilan tersebut diatas, maka dpt difahami juga bahwa bagi keluarga si mayyit dianjurkan juga untuk memperbanyak sedekah, misalnya dengan membagikan amplop berupa uang dalam jumlah tertentu kepada orang-orang yang ikut serta menyolatkan mayit dan mengantarkan mayit ke kuburnya, atau mengundangnya makan2 dirumah kita, baik setelah selesai pemakaman atau pada hari-hari sesudahnya (mis. pada hari 3,7,40,100 dsb) Demikian yang dapat saya jelaskan, mohon dikoreksi bilamana terdapat kekeliruan. Wassalam, Arland-JKT - Original Message - From: wandysulastra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Friday, January 12, 2007 8:54 AM Subject: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI. Ah, masa sih mereka pada ngomong gitu Para muhadditsin telah bersepakat bahwa kirim pahala sholat tidak pernah disyariatkan oleh Rasulullah --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: dan boleh boleh saja kok mengirim amal apapun kepada yg tekah wafat, sebagaimana Al hafidh Al Muhaddits Imam Ali bin Muwaffiq rahimahullah berhaji 60X, dan ia berkata : 30X hajiku pahalanya kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, lalu sisanya Untuk Abubakar, Umar, Ustman dan Ali radhiyallahu 'anhum, dan aku menyembelih 170 ekor kambing Udhiya (Qurban) yg pahalanya untuk Rasul saw. lalu berkata pula muridnya Al Hafidh Al Muhaddits Imam Abul Abbas Muhammad bin Ishaq Atsaqafiy Assiraj rahimahullah yg ia ini meriwayatkan lebih dari 700 hadits, ia hidup dimasa Imam Bukhari dan bersahabat dg nya, ia berkata : aku mengikuti guruku Imam Ali bin ALmuwaffiq, aku haji 7 X dan kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, dan aku menyembelih 12 ribu ekor kambing Qurban yg pahalanya untuk Rasul saw, dan aku khatamkan 12 ribu kali Alqur'an yg kuhadiahkan pahalanya untuk Rasul saw, dan kujadikan seluruh amal pahalaku untuk Rasulullah saw. (Tadzkiratul Huffadh) mengenai hadits terputusnya amal kecuali 3 adalah amal si mayyit, bukan amal orang lain yg dihadiahkan pada si mayyit. gettooo.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: http://www.eramuslim.com/usm/shl/4559421b.htm Ass. Wr. wb. . - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta.
Re: [keluarga-islam] Akhlak Yang Baik
contohin dulu...!, jangan ngomong doang, yg tua harus nyontoin, kalo yg tua ngomel mulu dan ngga mau nyontoin ya namanya kena dg ayat Alquran : wahai orang orang yg beriman, kenapa kau bicara dengan apa apa yg tak kau lakukan, sungguh besar kemurkaan Allah bila kau bicara apa2 yg tak kau lakukan (Asshaf 2-3) wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu `alaykum wr wbÂ…. Melihat fenomena rendahnya akhlak pemuda-pemuda Islam pada saat ini, marilah kita sama-sama mengkaji kembali bagaimana Islam begitu menekankan tentang masalah akhlak. Mungkin sekarang ini banyak diantara kita yang kurang memperhatikan masalah akhlak dan lebih mengutamakan masalah lainnya. Masalah tauhid memang merupakan perkara yang pokok yang sangat penting untuk kita pelajari, tapi masalah akhlak pun tidak kalah penting untuk kita ketahui. Bahkan Rasulullah sendiri menegaskan bahwa kedatangannya adalah untuk menyempurnakan akhlak sebagaimana disebutkan dalam haditsnya, Hanyalah aku diutus (oleh Allah) untuk menyempurnakan akhlak. (HR Ahmad). Sungguh ironi jika seorang muslim yang mengaku banyak belajar tentang Islam, tapi pada kenyataannya ia tidak memiliki akhlak yang baik. Abu Hurairah mengabarkan bahwa suatu saat rasulullah pernah ditanya tentang kriteria orang yang paling banyak masuk syurga. Beliau saw menjawab : Taqwa kepada Allah dan Akhlak yang Baik. (HR Tirmidzi, Ahmad) Rasulullah bersabda pula: Bertaqwalah kepada Allah dimanapun engkau berada dan balaslah perbuatan buruk dengan perbuatan baik niscaya kebaikan itu akan menutupi kejelekan dan bergaullah dengan manusia dengan akhlak yang baik. (HR Tirmidzi) Bahkan kelak di hari kiamat, dalam timbangan amal tidak ada yang lebih berat dari pada aklak yang baik, seperti yg disabdakan Rasulullah : Sesuatu yang paling berat dalam mizan (timbangan seorang hamba) adalah akhlak yang baik. (HR. Abu Daud dan Ahmad) Ditegaskan pula oleh beliau saw : Sesungguhnya orang yang paling saya kasihi dan yang paling dekat padaku majelisnya di hari kiamat ialah yang terbaik budi pekertinya. (HR. Tirmidzi) Dalam Hadits Arba'in Imam Nawawi yang diriwayatkan oleh Imam Muslim disebutkan bahwa agama ini adalah nasihat, yaitu nasihat untuk Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin Umat Islam, dan untuk seluruh kaum Muslimin. Nasihat untuk kaum muslim maksudnya adalah memberikan bimbingan kepada kaum muslimin apa yang dapat memberikan kebaikan bagi kehidupannya di dunia dan di akhirat salah satunya dengan berakhlak yang baik seperti memberikan bantuan kepada yang membutuhkan, menutup aib dan cacat muslim lainnya, menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah dari kemungkaran dengan sikap santun, ikhlas dan penuh kasih sayang, memuliakan yang tua dan menyayangi yang muda, menjauhi kebencian dan kedengkian, mencintai sesuatu yang menjadi hak muslim lainnya seperti mencintai sesuatu yang menjadi milik sendiri, serta melindungi harta dan kehormatannya. Yang kesemuanya itu ada disebutkan dalam hadits2 Nabi yang shahih. Dan terakhir, ditegaskan oleh Rasulullah,Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata baik atau diamÂ… (HR Bukhari dan Muslim) Jadi, orang yang tidak dapat berkata baik oleh Rasulullah dikategorikan sebagai orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. Berkata baik merupakan salah satu ciri dari akhlak yang baik, dan tentunya kita tidak ingin digolongkan kedalam orang2 yang tidak beriman hanya karena perkataan2 kita yang buruk. Dari keterangan2 di atas dapat dipahami bahwa akhlak yang baik yang sering diabaikan oleh kebanyakan kaum muslimin, ternyata memiliki keutamaan yang sangat tinggi dalam Islam. Demikian, mudah2an dapat menjadi bahan renungan kita bersama. Salam :) WnS - Finding fabulous fares is fun. Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel bargains.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: mas wandy
lho.. justru hal itu tujuan agama islam, kok harus gembar gembor pada yg lain, memang harus disyiarkan.. anda sendiri yg bilang bahwa muslim itu bagai bangunan, saling isi satu sama lain, anda sendiri tak pernah perduli sg keadaan tetangga, dan semua orng maksiat yg anda lihat dijalan, di tv, dimanapun, pernah terfikir menasehati mereka?, pernah terfikir mendatangi rumah mereka?, pernah terfikir menasehati para pemabuk dekat rumah anda? ngga kan? makanya jangan sembarangan mencaci para da'i yg berjasa dalam hal ini, doakan dong.., dukung.. kalau wahabi memang mesti disampaikan kebusukannya, karena memang sesat dan menyesatkan.. emangnya ada apa dg kalimat koplok itu jangan diartikan makian, anda aja hati nya sangka buruk terus, koplok itu kan bisa berarti kelapa muda, ada kelapa kopyor, ada kelapa koplok, kelapa koplok adalah yg tidak kopyor, kelapa koplok itu seger kalo diminum.., makanya jangan nuding sembarangan dong.. kalau anda saya sebut kelapa yg seger diminum (koplok) ya itu pujian kan.., apa mo disebut kopyor?, hue..he..he.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Hehehe Budi, budi... APa hal2 yang semacam itu harus diceritakan dan digembar gemborkan kepada orang lain? Lah, anda untuk bertutur kata yang baik saja belum bisa, tapi gayanya sudah seperti ulama yang berhak menghina ulama2 lain tidak berilmu, koplok dsb Pernah dengar hadits yang mengatakan lebih baik diam daripada tdk dpt berkata baik? Pernah dengar hadits bahwa Islam laksana satu tubuh yang jika satu anggotanya sakit maka anggota tubuh yg lain merasakan sakit? Pernah dengar hadits agar kita berbuat baik kepada tetangga hingga Rasulullah menyangkan bahwa tetangga itu berhak mendapat warisan? Nak Budi, sebaiknya anda belajar akhlak dulu deh sama habib supaya citra Islam tidak rusak karena tingkahlaku anda --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: jangan cuma bicara pinter dan manis, seakan akan punya program hebat untuk islam, apa yg anda lakukan utk islam?, ada kepikiran mau nasehatin tetangga yg ga sholat?, pernah ngajak kafir masuk islam?, pernah ada orang tobat ditangan anda? apa ude kakek kakek cuma ngomong aja gede.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ajaran Islam sebagai rahmatan lil `alamin pada kehidupan nyata sekarang ini memang susah kita temui. Seorang muslim yang seharusnya bisa menjadi rahmat saat ini malah banyak yang menjadi penyebab kerusakan. Tutur kata maupun perbuatannya sama sekali tidak mencerminkan bahwa dia adalah seorang pemeluk Islam. Dari segi bahasa Islam berarti tunduk, patuh dan juga berarti selamat, sejahtera serta damai. Secara terminologi syariah Islam sendiri artinya adalah berserah diri kepada Allah dengan bertauhid kepadaNya, tunduk kepadaNya dengan menjalankan ketaatan dan berlepas diri dari segala syirik. Seorang muslim yang melaksanakan Islam secara kaffah, tentunya akan menjadi rahmatan lil `alamin, karena konsep kunci seluruh pemikiran hukum dalam Islam adalah kebaikan universal. Secara aplikatif, Islam telah memberikan rumusan kemanusiaan seperti yang tersurat dalam konsep lima prinsip universal yang meliputi: menjaga kebebasan beragama, memelihara kelangsungan hidup, menjamin kelangsungan keturunan, melindungi kepemilikan harta benda dan menjamin kreativitas berpikir, sesuai dengan batas2 yang telah disyariatkan. Hal tersebut seperti yang dijelaskan oleh Allah dalam firmanNya, Oleh karena itu kami tetapkan (suatu hukum) bagi bani Israil, bahwa : barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya [Al-Maidah : 32] Dan firmanNya. Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan RasulNya dan membuat kerusakan di muka bumi, hanyalah mereka dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka dengan bertimbal balik, atau dibuang dari negeri (tempat kediamannya). Yang demikian itu (sebagai) suatu penghinaan untuk mereka di dunia, dan di akhirat mereka beroleh siksaan yang besar [Al-Maidah : 33] Dengan menegakkan hukum Allah tersebut maka akan tersebarlah rasa aman serta rasa damai, tidak akan ada keinginan bagi masing- masing individu untuk melakukan kejahatan ataupun kezhaliman. Jika sekarang dikatakan Islam yang seperti itu sudah tidak
Re: Balasan: Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
yah.. biar anget dikitt.. kalo dingin mulu kan ga seru.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: panas-panasan lagi khan... cakep... bgt... Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr.wb. Nah..., Akhirnya diskusi menthok kan Anda sendiri selalu bilang bahwa diskusi harus ilmiah, kini pada saat anda menthok, nampaknya sudah ga ilmiah lagi. Saya hanya ingin meminta pendapat anda : atas dasar alasan apa anda mengatakan sholat ini bertentangan sehubungan dengan ibadah mahdhoh. ternyata anda tak dapat menunjukkannya Lalu hanya dengan seenakkanya menyimpulkan bahwa saya pernah berpendapat sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, Padahal saya tidak pernah mengatakan hal itu, silahkan dibaca ulang diarsip milis KI, itu hanya fitnah yang anda buat. Saya hanya pernah mengatakan : Berapapun rakaat yang anda mampu boleh anda kerjakan pada sholat sunnah, terutama Qiamul-lail atau sholat malam, saya tidak pernah mengatakan itu pada sholat taraweh. Maka hendaknya perbanyaklah ngaji nguping di masjid-masjid, supaya pemahaman kita tidak terpaku hanya pada pemahaman sipenterjemah buku-buku terjemahan Akhirnya diskusi saya tutup, mohon maaf bila ada kata yang kurang dan tidak berkenan. Terima kasih atas attensinya. wassalam, arland-jkt. - Original Message - From: wandysulastra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Tuesday, January 16, 2007 3:16 PM Subject: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI. Ya terserah anda lah mau sholat unyil kek, mau sholat usro kek, hehehe... Yang jelas pendapat ini bukan pendapat saya saja, karena dari beberapa forum tanya jawab di situs2 Islam jelas mengatakan bahwa menghadiahkan pahala sholat tidaklah pernah disyariatkan. Berbeda dengan hadiah pahala haji dan membaca al-quran yang dalam hal ini terdapat ikhtilaf di kalangan ulama. Dulu anda pernah bilang bahwa sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, padahal menurut saya hal itu jelas telah menyimpang dari sunnah. Jadi kalau sekarang anda mau ngarang ibadah baru pun buat anda adalah sah2 saja, karena tentu tidak akan ada dalil yang melarangnya... :) Salam, WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. OK, berarti anda sudah sepakat untuk tidak mempermasalahkan rukun- rukun dan baca-bacaan sholatnya. Yang anda khawatirkan adalah masalah niat-nya kan? niat sholat ini tetap sebagai sholat sunnah mutlak yaitu Usholli sunnatan rokataini Allohu Akbar... ini ada dalil tersendiri dalam hadits shohih. Adapun niat dihadiahkannya dilakukan diluar Sholat setelah salam yang ke-2. misalnya dengan membaca do'a : Allohumma inni shollaytu hazihis- sholata wa anta ta'lamu ma uridu. Allohumma ab'ast- tsawabaha ila qobri : wandy ibnu sulastra artinya : Ya Allah sesungguhnya aku melakukan sholat ini, dan Engkau Maha Mengetahui apa yang aku inginkan. Ya Allah kirimkanlah pahalanya kekubur : wandy bin sulastra Ini menurut hemat saya termasuk bagian daripada do'a sehabis sholat karena dilakukan diluar sholat. Dan doa-doa diluar sholat itu termasuk amalan sunnah bukan wajib, kedudukannya bukan ibadah mahdhoh. Berbeda dengan sholat tasbih, niatnya : usholli sunnatat-tasbihi rokataini Allahu Akbar... Sedangkan sholat ini niatnya : Usholli sunnatan rok'ataini Allohu Akbar... Tentu dari segi niat nya berbeda kan...? LaluApa dalil yang sharih sehingga anda berkesimpulan bahwa sholat ini bertentangan sehubungan dengan ibadah mahdoh? Mudah-mudahan dapat lebih difahami... wassalam, Arland-Jkt. . - Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! - The fish are biting. Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing.
Re: Balasan: Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
ayuk kakek koplok,mau cubit2an ma gue..??, hue...he..he... gue ga bakal brenti sebelum elu nyerah ma gue.. makanya jadi orang tua tu harus nyontoin yg baek, bukan ikut2an cara gue, hue...he..he... wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Sorry Bang Paul, ane cuma ngikutin gayanya si budi aje Biar die mikir, enak ngga kalo digituin... Mau nyubit, tapi ngga mau dicubit... Hobinya ngatain ulama orang, giliran ulamanya disinggung, sewotnye minta mapun, Hehehe... --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: eh... sodare - sodare... emang yang namanya musyrik ma kemusyrikan apaan? kaya bocah aja ceng - cengan mulu tape deh... paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Iya rup... elu jangan kayak munziri yang maen cap semua orang itu wahabi... jangan gitu dong, Hehehe --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: bangsa ini muslim rup.. yg nyebut nyebut musyrik hanya wahabi aja, elu jangan maen cap semaunye dong.. wong ma'ruf wongmaruf@ wrote: Kuncinya yang tidak pernah disadari sebagai pokok permasalahan adalah : kemusyrikan ! Bangsa ini mengambil cara-cara hidup bukan yang Allah atur, maka siapa menabur maka siapa menuai ! joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: udah tau... dan udah di bahas di judul negara klenik punya siape ane lupa... aneh..aneh... doank dari dulu, di sini kebanyakan penyair kali yah... mane tindakannye... islam kaga bakalan dzohir dan rohmatan lil alamin kalo cuman di renungin doank... Ahmadi Agung Agung@ wrote: Judul : Negara ANEH Oleh : AL-Pacitan Gonjang-ganjing Bencana musibah yg sangat dahsyat melanda negara Indonesia terus berlanjut, seolah bersaing dng gonjang- ganjing ulah para aparatur negara yg semakin tidak karu-karuan, seperti.. Banyak aparatur negara yg sering tertangkap basah sedang berbuat mesum mabuk-mabuk-an di bar, bahkan baru-baru ini terjadi HEBOH dng tersebarnya rekaman VCD mesum seorang Pejabat dpr hidung belang yg sedang ber- ZINA ria dng perempuan SUNDEL yg dua-duanya berasal dari partai GOLKAR . Korupsi borongan alias Perampok-an Uang Rakyat secara besar- besaran di hampir semua departemen pemerintah dari sejak Rezim Orba hingga rezim saat ini terus terjadi, bahkan departemen Agama yg se- harusnya SUCI dari tindakan kotor-pun malah termasuk daerah para Penyamun alias Para Bandit kelas berat... INGAT, kasus Said Agil Munawar, Dana abadi umat ONH yg selalu Tidak jelas di gunakan untuk apa hingga kini ,dsb. Jema'ah haji Indonesia tahun ini bahkan hampir saja banyak yg MATI KELAPARAN akibat ulah-ulah tidak terpuji para pengurus-nya. Ada yg SANGAT ANEH di sini Jika terjadi musibah Bencana alam pemerintah akan segera berupaya mengatasinya dng berbagai cara bahkan dng cara mengerahkan paranormal alias para DUKUN Tapi mengapa jika terjadi BENCANA KORUPSI Pemerintah TIDAK pernah mengerahkan seluruh kemampuan-nya untuk mengatasi-nya Padahal Bencana KORUPSI telah terjadi JUTA-AN kali terus berlanjut hingga kini dan telah terbukti akibat yg di timbulkan- nya AMAT SANGAT MAHA DAHSYAT jauh LEBIH MENGERIKAN jika di bandingkan dng BENCANA apapaun yg melanda negeri ini... Ratusan juta rakyat Indonesia sengsara LAHIR BATIN, kelaparan, menjadi miskin, menjadi amat sangat miskin amat sengsara yg dulunya memang sudah miskin sengsara, berbagai kejahatan, Pembunuhan, kasus bunuh diri dsb ribuan kali terus terjadi hingga kini akibat Bencana KORUPSI yg juga terus berlangsung hingga kini Tanpa tertanggulangi. BUKAN berarti SETUJU. TIDAK ada upaya SERIUS dari pemerintah dari manapun yg biasa dilakukan dng mengerahkan segala kemampuan-nya, dan juga seperti biasa juga tidak ada usaha minta bantuan Paranormal alias Para DUKUN untuk mengatasi Bencana Korupsi dng menangkapi Para Pelakunya atau para KORUPTOR Bahkan semua paranormal alias para DUKUN kelihatan tidak bersemangat LOYO untuk ikut mengatasi Bencana KORUPSI yg gila- gilaan terus melanda negeri ini terus menyengsarakan ratusan jiwa rakyat Indonesia Selain itu seringkali terlihat malah Justru banyak paranormal alias para DUKUN yg malah menjadi temen akrab para KORUPTOR, penyebab utama sumber Bencana maha dahsyat malapetaka tak terperikan bagi ratusan juta Rakyat Indonesia... Ada lagi yg SUPER ANEH. Beberapa waktu yg lalu banyak sekali Paranormal alias para dukun atau orang yg di TUDUH sebagai paranormal alias DUKUN yg di - BANTAI habis-habisan beramai-ramai dng
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
Lha itu.. bisanya cuma nukil nukil dari postingan, ilmu ngga ada.. tapi fatwa sih wah.. semua imam juga kalah.. sudah jelas bahwa menghadiahkan amal pada yg wafat sudah diperbolehkan oleh Rasul saw, dan tak ada larangannya. lalu muncul pak tua koplok mencoba memberi fatwa menukil dari postingan2, lalu dari gunting tambal, lalu berfatwa deh.. Bla..bla..bla... wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikum salam, Pak Arland... Pertama, yang saya pahami, segala jenis ibadah itu harus didasari atas perintah yng ditunjukan oleh dalil yang shahih. Dan dalam masalah hadiah sholat ini, saya kemarin kan cuma memposting tanya jawab yang ada di salah satu situs Islam. Dan disana dikatakan bahwa yang namanya hadiah pahala sholat itu tidak pernah disyariatkan, karena tidak ada satu dalilpun yang menunjukkan hal tersebut. Berbeda dengan masalah hadiah pahala haji dan bacaan quran, disana ada ikhtilaf ulama, artinya ada dalilnya, namun para ulama berbeda pendapat dalam hal memahami ataupun menilai dalil2 tersebut. Jadi dalam masalah hadiah pahala sholat, sama sekali tidak ada ikhtilaf di kalangan ulama mengenai tidak disyariatkannya amalan tersebut. Kedua, kalau mau ilmiah, seharusnya saya yang bertanya kepada anda, Mana dalil yang shahih yang menunjukkan bahwa hadiah pahala sholat itu disyariatkan? Kalau saya yang ditanya, ya saya tahu darimana tentang sholat unshyi itu, lah wong saya baru dengar itu dari anda... :) Tapi kalau anda bertanya tentang dalil2 sholat sunnah yang memang disyariatkan seperti tahajud, dhuha, witir, rawatib, gerhana, dst, insya allah saya bisa jawab. Ketiga, mengenai sholat tarawih 1000 rakaat.. :) beberapa bulan lalu kita pernah membahas mengenai masalah jumlah rakaat shalat tarawih yang sahih itu 8 atau 20 (kalau tdk salah dari pertanyaannya Mas Naufal). Nah, waktu itu anda nyeletuk (saya lupa persisnya) bahwa ditempat lain malah ada yang 40 bahkan lebih, jadi tidak masalah mau sholat tarawih 100 atau 1000 rakaat, karena tidak pernah ada dalil yg melarang shalat tarawih dengan jumlah tertentu. Keempat, mengenai ngaji nguping... :) Istilah Ngaji nguping itu justru ditujukan kepada diri saya sendiri yang waktu itu saya sedang diskusi dengan bos gila. Bahwa saya belajar langsung dari kitab asli itu hanya dari ngaji nguping, lebih detilnya tiap malam rabu sama malam sabtu di mesjid tetangga, hehehe... Demikian klarifikasi dari saya. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr.wb. Nah..., Akhirnya diskusi menthok kan Anda sendiri selalu bilang bahwa diskusi harus ilmiah, kini pada saat anda menthok, nampaknya sudah ga ilmiah lagi. Saya hanya ingin meminta pendapat anda : atas dasar alasan apa anda mengatakan sholat ini bertentangan sehubungan dengan ibadah mahdhoh. ternyata anda tak dapat menunjukkannya Lalu hanya dengan seenakkanya menyimpulkan bahwa saya pernah berpendapat sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, Padahal saya tidak pernah mengatakan hal itu, silahkan dibaca ulang diarsip milis KI, itu hanya fitnah yang anda buat. Saya hanya pernah mengatakan : Berapapun rakaat yang anda mampu boleh anda kerjakan pada sholat sunnah, terutama Qiamul-lail atau sholat malam, saya tidak pernah mengatakan itu pada sholat taraweh. Maka hendaknya perbanyaklah ngaji nguping di masjid-masjid, supaya pemahaman kita tidak terpaku hanya pada pemahaman sipenterjemah buku-buku terjemahan Akhirnya diskusi saya tutup, mohon maaf bila ada kata yang kurang dan tidak berkenan. Terima kasih atas attensinya. wassalam, arland-jkt. - Original Message - From: wandysulastra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Tuesday, January 16, 2007 3:16 PM Subject: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI. Ya terserah anda lah mau sholat unyil kek, mau sholat usro kek, hehehe... Yang jelas pendapat ini bukan pendapat saya saja, karena dari beberapa forum tanya jawab di situs2 Islam jelas mengatakan bahwa menghadiahkan pahala sholat tidaklah pernah disyariatkan. Berbeda dengan hadiah pahala haji dan membaca al-quran yang dalam hal ini terdapat ikhtilaf di kalangan ulama. Dulu anda pernah bilang bahwa sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, padahal menurut saya hal itu jelas telah menyimpang dari sunnah. Jadi kalau sekarang anda mau ngarang ibadah baru pun buat anda adalah sah2 saja, karena tentu tidak akan ada dalil yang melarangnya... :) Salam, WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 arland_hmd098
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
dengan pahala seribu orang yang mati syahid dan dipakaikan dia dengan seribu perhiasan syurga. (*maksudnya fulan bin fulanah adalah dengan menyebut nama si mayyit yang dikirim itu) Jadi kaifiatnya atau tata-cara melakukan sholatnya sbb : 1. Niat sholat sunnah mutlaq 2 rakaat yaitu : Usholli sunnatan rok'ataini lillahi ta'ala Allohu akbar. 2. Rakaat pertama : Baca do'a Iftitah kemudian setelah membaca Surah Al-Fatihah, hendaklah dibaca : Ayat Qursy 1 X, Alhakumuttakatsur (At-Takatsur 102) 1 X, dan Surah Al-Ikhlas 11 X. 3. Rakaat kedua: setelah membaca Surah Al-Fatihah, hendaklah dibaca lagi : Ayat Qursy 1 X, Alhakumuttakatsur (At-Takatsur 102) 1 X, dan Surah Al-Ikhlas 11 X. 4. Setelah salam, bacalah do'a sbb : Allohumma inni shollaytu hazihis-sholata wa anta ta'lamu ma uridu. Allohumma ab'ast- tsawabaha ila qobri : fulan ibnu fulanah artinya : Ya Allah sesungguhnya aku melakukan sholat ini, dan Engkau Maha Mengetahui apa yang aku inginkan. Ya Allah kirimkanlah pahalanya kekubur : Fulan bin Fulanah Catatan : Sholat ini dilakukan pada hari/malam pertama setelah mayyit meninggal dunia, misalnya meninggalnya hari senin kemudian hari itu juga dikuburkan, maka melakukan sholatnya pada malam harinya (malam selasa). Sholat ini dapat dikirimkan bukan hanya terbatas kepada orangtua/keluarga tapi menurut kitab tersebut dapat juga dikirimkan kepada guru kita/sahabat/ orang yang kita muliakan. Dari nukilan tersebut diatas, maka dpt difahami juga bahwa bagi keluarga si mayyit dianjurkan juga untuk memperbanyak sedekah, misalnya dengan membagikan amplop berupa uang dalam jumlah tertentu kepada orang-orang yang ikut serta menyolatkan mayit dan mengantarkan mayit ke kuburnya, atau mengundangnya makan2 dirumah kita, baik setelah selesai pemakaman atau pada hari-hari sesudahnya (mis. pada hari 3,7,40,100 dsb) Demikian yang dapat saya jelaskan, mohon dikoreksi bilamana terdapat kekeliruan. Wassalam, Arland-JKT wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaikum salam, Pak Arland... Pertama, yang saya pahami, segala jenis ibadah itu harus didasari atas perintah yng ditunjukan oleh dalil yang shahih. Dan dalam masalah hadiah sholat ini, saya kemarin kan cuma memposting tanya jawab yang ada di salah satu situs Islam. Dan disana dikatakan bahwa yang namanya hadiah pahala sholat itu tidak pernah disyariatkan, karena tidak ada satu dalilpun yang menunjukkan hal tersebut. Berbeda dengan masalah hadiah pahala haji dan bacaan quran, disana ada ikhtilaf ulama, artinya ada dalilnya, namun para ulama berbeda pendapat dalam hal memahami ataupun menilai dalil2 tersebut. Jadi dalam masalah hadiah pahala sholat, sama sekali tidak ada ikhtilaf di kalangan ulama mengenai tidak disyariatkannya amalan tersebut. Kedua, kalau mau ilmiah, seharusnya saya yang bertanya kepada anda, Mana dalil yang shahih yang menunjukkan bahwa hadiah pahala sholat itu disyariatkan? Kalau saya yang ditanya, ya saya tahu darimana tentang sholat unshyi itu, lah wong saya baru dengar itu dari anda... :) Tapi kalau anda bertanya tentang dalil2 sholat sunnah yang memang disyariatkan seperti tahajud, dhuha, witir, rawatib, gerhana, dst, insya allah saya bisa jawab. Ketiga, mengenai sholat tarawih 1000 rakaat.. :) beberapa bulan lalu kita pernah membahas mengenai masalah jumlah rakaat shalat tarawih yang sahih itu 8 atau 20 (kalau tdk salah dari pertanyaannya Mas Naufal). Nah, waktu itu anda nyeletuk (saya lupa persisnya) bahwa ditempat lain malah ada yang 40 bahkan lebih, jadi tidak masalah mau sholat tarawih 100 atau 1000 rakaat, karena tidak pernah ada dalil yg melarang shalat tarawih dengan jumlah tertentu. Keempat, mengenai ngaji nguping... :) Istilah Ngaji nguping itu justru ditujukan kepada diri saya sendiri yang waktu itu saya sedang diskusi dengan bos gila. Bahwa saya belajar langsung dari kitab asli itu hanya dari ngaji nguping, lebih detilnya tiap malam rabu sama malam sabtu di mesjid tetangga, hehehe... Demikian klarifikasi dari saya. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr.wb. Nah..., Akhirnya diskusi menthok kan Anda sendiri selalu bilang bahwa diskusi harus ilmiah, kini pada saat anda menthok, nampaknya sudah ga ilmiah lagi. Saya hanya ingin meminta pendapat anda : atas dasar alasan apa anda mengatakan sholat ini bertentangan sehubungan dengan ibadah mahdhoh. ternyata anda tak dapat menunjukkannya Lalu hanya dengan seenakkanya menyimpulkan bahwa saya pernah berpendapat sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, Padahal saya tidak pernah mengatakan hal itu, silahkan dibaca ulang diarsip milis KI, itu hanya fitnah yang anda buat. Saya hanya pernah mengatakan : Berapapun rakaat yang anda mampu boleh anda kerjakan pada sholat sunnah, terutama Qiamul-lail atau sholat malam, saya tidak
Re: Balasan: Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: mas wandy
gini lho mas.. kemungkaran dalam islam, tidak bisa dicap bahwa islam sudah tiada, ga bisa gitu.. ini bentuk keputus asaan bang paulus atas keadaan muslimin, jangan putus asa bang paulus, karena zaman nabi saw pun ngga seluruh dunia beriman.. maksud saya gini, bahwa kerusakan islam masa sekarang ini tidak menafikan kemuliaannya, masih banyak yg berdzikir dan menangis dalam sujud yg khusyu di malam hari, masih banyak2 para dermawan yg mencari fuqara di emperan jalan ditengah malam, masih banyak pejabat yg puasa dari korupsi, masih banyak ulama yg ikhlas, cuma memang kalau dibanding dg kjumlah yg rusak ya ngga ada apa2nya... joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: maaf lo mas bos, zaman nabi saw itu kira2 berapa tahun ya mas... kemungkarannya karena apa ya bos.. Alhamdulillah paulus hamed sabeni bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: zaman nabi saw juga masih terjadi kemungkaran di barat dan timur, itu tak bisa dijadikan tolok ukur.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: tapi ane sempet mikir gini mas ane berbagi nih.. alias curaht.. boleh kan mas. 1. islam itu sudah tidak ada, dalam arti kate islam yang secare kaffah dimane? setau ane yang namanya islam berarti tegaknye hukum2 Alloh, rohmatan lilalamin ane ga rasain saat ini dimane indahnya islam.. pan katenye yang namanya islam 'selamat'.. ane kalo naik bis itu deg2an mas takut di copet padahal sesame islam yang banyak dalam bis. perempuan takut diperkosa.. makan nasi aje ane takut campuran pemutih... negare2 islam ancur berantakan alias hari ini islam gelap ane ga lait.. 2. bener Muhammad penutup para nabi, tapi ane pikir penutup nabi nabi setelah isa.. nabi itukan bernubuat... pengabar akan datangnya seorang rosul dan kebangkitan islam, nah muhammad yang sempurnain nubuatnye.. 3. Bener juga hadist rosul yang mas bilang... tapi smape kapan kejayaan islam bertahan makanya rosul bilang begitu... gimane mas... ane kadang mikir iya tapi masa iya.. paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalo ada orang yang percaya akan ada Rosul lagi setelah Muhammad saw, itu artinya die udah jelas2 menyalahi al-Quran dan Sunnah. Ngga usah didenger dan ngga usah percaye ama yang model begituan deh... Di dalam Alquran disebutkan: Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (QS 33:40) Kemudian juga dalam Khutbah terakhirnya, Rasulullah bersabda: ... Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru. Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu. Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua- duanya, niscaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al- Qur'an dan Sunnahku. Dan masih banyak lagi hadits yang menyebutkan tentang hal ini. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: okeh dah bang kalo gitu... kita belajar kitabulloh masing- masing tempatnye. meskipun ane kaga ngarti dan kaga tau di milis ini mane dan siape yang ingkar sunnah...! tapi kalo diskusi ma bang wandy enak ane bawaannye... tapi jangan sewotan tar jantungan lagi... bang ane pernah denger ma pernah bace, ada orang-orang yang percaye bakalan ada rosul lagi.. itu pegimane bang, ingkar sunnah kaga bang... ane sempet pegimane gitu bang dengernye... paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Pan ane udeh bilang dari dulu, kalo ada orang yang anti hadits terus ceramah disini, ampe kapan pun ngga bakalan ketemu. Dari judul milisnye aje ente pasti paham dong kalau ini adalah milis Ahlussunnah, bukan milis ingkar Sunnah :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: oh... gitu maksudnye kirain ane semacem private gitu... kalo gitumah ane tau.. yah udah kalo ginimah.. kaga bakalan ketemu solusi dari setiap masale.. ane belajar disini ente belajar di sonoh... ilmu yang kita dapet ilmu sini ma ilmu sonoh lagi dah.. iya toh!! tapi nda apalah tar juga kalo dah waktunya kite bakalan kenal iya ndak mas... paulus haned sabeni wandysulastra wandysulastra@ wrote: Boneng Bang! Hehehe... Maksud ane sama2 ntu, bukan berarti kite ketemu terus belajar bareng kaya anak SD. Maksudnya kite same2 belajar di tempat masing2.. Coba kite belajar lagi memahami al-Quran dengan merujuk kepada kitab2 tafsir ulama terdahulu, bukan cuma ngartiin berdasarkan pemahaman sendiri, gitu Bang ... Boneng ngga?? Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: wih
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
kalo ada hadits yg mengajari maka jangan diingkari dong mas paulus, masalahnya kan bukan itung2an sama Allah nya, tapi ingkar thd hadits kan jadi berat lagi, sholat juga ada itungannya kan, 5 waktu, sekian rakaat, justru shalat semuanya pakai itung2an, yg ngga pake itung2an cuma shalat Mutlak aja, dan itupun pake itung2an ruku dan sujudnya. puasa juga pake itung2an, sebulan yg wajib, masuk bulannya juga pake itung2an, qodho nya juga pake itung2an, zakat juga itung2an, haji juga itung2an tanggalnye.. makenye jangan lupe ma itung2an.. he..he..` jangan itung2an diatas itung2an aja.. ntar jadi gile itung2an.. kayak si kakek kopyor tuh,, kebanyakan ngitung buku.. hue,,he,.,he.,. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Maaf telat nih ngasih pendapatnye... tapi mungkin dah ada juga yang pendapetnya same.. Bukannya Alloh memang sudah Maha kuasa, jadi tidak perlu di ingat dengan jumlah.. masa Alloh lupa ma kita??? ane pikir gini, tanda kita mengabdi dengan orang tua aja.. bukan dengan nyebutin namanya terus atau inget atau muji orang tua kita terus kan...? tapi menjalankan apa yang seharusnya yang menjadi kewajiban seorang anak sebagai orang tua,, iya ga. Safira [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalo ada orang berdzikir (wirid) setelah sholat di kritisi .. maka kritisilah diri anda sendiri yg tidak menjalankan amalan tersebut (sunnah Nabi SAW). sudah jelas di hadisth Bukhori bagi siapa yg membaca padahal 33X tasbih, 33X hamdala, 33X takbir dan diakhiri LAA ILAAHA ILLAALLAH WAHDAHU LAA SYARIKALAHQODIR maka Allah mengampuni dosa- dosa kita walaupun sebanyak buih di lautan. Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Kartika, Bambang [EMAIL PROTECTED] wrote: Tidak sholat, tidak zikir,tidak bertasbih, sekaligus tidak ber amal bukanlah suatu kerugian Bagi Allah. Ya,..Allah gusti juragan pangeran kula Pengayom, penglipur, sarto pendekar kulo Margo pundi kampung mboten gonjang ganjing Kayu kembang rukun mamum imam eling Kalau demikian siapa?.siapayang butuh, Allah lebih kaya -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:keluarga- [EMAIL PROTECTED] Behalf Of Ramdan Sent: Friday, January 12, 2007 5:00 PM To: keluarga-islam@yahoogroups.com Subject: Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali? ng ... yang 33x itu untuk Alloh ato untuk kita sendiri..? he he he... di Qur'an tertulis: ...Afdhloludzikri; La Ilaha Ilalloh... salam 33x. :-) On 1/12/07, Kartika, Bambang [EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] com wrote: Assalamualaikum Wr.wb Sebelumnya mohon ma'af, Dari sekian banyak Nabi hanya Kanjeng Nabi Muhamad yang usianya 63 tahun jauh lebih pendek usia Beliau dari pada Nabi-nabi yang lain bahkan kepada umat-umatnya yang sekarang, justru saya disini akan tanya, pertanyaan saya 1.Apakah kita sebagai umat Kanjeng Nabi masih sangsi dengan sifar Rahman dan Rahimnya Gusti Allah? 2.Bagaimana dengan sholat berjama'ah yang katanya dilipat gandakan pahalanya? 3.Bagaimana jika Allah memerintahkan kita sholat 75X dalam sehari ? Kalau bicara enak sekali saya ikut andil saja memang uwenak sekuwali, bahkan sak hu ha, lebih dari itu ISLAM ITU NIKMAT DAN LEZAT SEKALI, sudah nikmat, mudah tapi ingat jangan dipermudah, namun demikian masih banyak orang yang sholatnya seperti capung cebok dan klepat bubar , padahal 33X tasbih, 33X hamdala, 33X takbir Allah mengampuni dosa-dosa kita, mengapa demikian? karena bukan lagi masyarakat takut kepada Allah akan tetapi dunia ini sudah penuh dengan manusia-manusia yang sombong dan pelit,iya dong 33X kepada Allah saja pelit bagaimana dengan sedekah untuk orang lain. Wassalam -Original Message- From: keluarga-islam@ mailto:keluarga-islam@yahoogroups.com yahoogroups.com [mailto: [EMAIL PROTECTED] s.com]On Behalf Of banganut Sent: Tuesday, January 02, 2007 9:22 PM To: keluarga-islam@ mailto:keluarga-islam@yahoogroups.com yahoogroups.com Subject: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali? Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@ mailto:keluarga-islam%40yahoogroups.com yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
bukan ngga tertulis bang fatih, tapi sirna.. kalau kita lihat sejarah hadits, Imam Ahmad bin hanbal hafal 1 juta hadits dg sanad dan matannya, tapi cuma mampu menulis 20 ribu hadits dalam musnadnya, Imam Bukhari hafal 600 ribu hadits dg sanad dan matannya, tapi cuma mampu nulis shahih nya 7000 hadits, dan beberapa buku kecil. imam muslim mengmpulkan 3000 ribu hadits dari 300 ribu hadits. lalu imam imam dan muhaddits lainnya itu, maka sisanya kemana?, sirna ditelan zaman, ilmu diwariskan pada muridnya, dan murid pada muridnya, makin turun makin berkurang kekuatan pemahaman sang murid.,. kini tinggal sisa sisanya yg mungkin tak mencapai 1% hadits yg pernah ada. al.fatih [EMAIL PROTECTED] wrote: Rasanya aneh juga ya jika ada yang mengatakan ada ilmu tidak tertulis yang gak akan pernah kita ketahui sehingga kita jangan terburu-buru mengatakan itu bid'ah. Sehingga untuk menentukan kebenaran dalil harus meraba-raba dan pake perkiraan. Lalu bagaimana dengan sabda nabi SAW berikut: Berkata Abu Dzar: Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa sallam telah pergi meninggalkan kami (wafat), dan tidak seekor pun burung yang terbang membalik-balikan kedua sayapnya di udara melainkan beliau telah menerangkan ilmunya kepada kami. Beliau Shallallahu 'Alaihi wa sallam berkata: Tidak tinggal sesuatupun yang mendekatkan kamu ke surga dan yang menjauhkan kamu dari neraka melainkan sesungguhnya telah dijelaskan kepada kamu. Shahih Imam At-Thabrani di dalam kitabnya Al Mu'jam Kabir [2/166 no.1647] --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaykum salam wr wb, Weleh, weleh... Saya yang sedikit becanda saja langsung disemprot, tapi giliran temannya yang sepemahaman nyerocos ngga karuan menghina dan mencela orang lain dibiarkan saja... hehehe... Pak Achmad, saya katakan dengan tegas bahwa saya meyakini sholat tersebut tidak ada dalilnya. Silakan anda tanyakan kepada teman atau guru2 anda yang mempelajari ilmu hadits. Tapi karena Pak ARland tetap bersikeras bahwa sholat itu baik untuk dilaksanakan, maka saya katakan terserah saja, dia mau sholat unyil kek mau sholat usro kek, toh istilah sholat itu hanya dia yang tau, dan urusan dia jika tetap ingin melaksanakannya. Kewajiban saya hanya mengingatkan, berdasarkan apa yang saya tahu dan saya pelajari saja. Mohon maaf kalau ternyata usrok adalah family anda... Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Achmad Munif munif2006@ wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. Yaah bila kita tidak meyakini dalil yang ditunjukkan saudara kita mestinya tidak perlu melecehkan sampai menyebut sholat unyil kek. sholat usrok kek. apa ini salah satu yang dicontohkan oleh RosuluLLoh SAW, kepada kita...? tentu tidak bukan ..?! . Apa yang kita pahami saat ini bisa jadi hanya sekian persen saja dibanding dengan yang belum kita pahami. Sekedar mengingatkan setahu saya dalam thread ini pernah dikirimkan tulisan pak Arland beberapa waktu yang lalu seperti copy paste di bawah ini. Bila dengan penjelasan tersebut kita tidak meyakininya yaa cukup jadi pengetahuan saja, nggak perlu sampai bawa- bawa usrok segala. kasihan khan dia. Berikut copy paste tsb === Maaf dipotong, yg kemarin juga masih ada :) - Expecting? Get great news right away with email Auto-Check. Try the Yahoo! Mail Beta.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
menurut anda saudaraku yg baru, pendapat anda gimana tentang wahabi? s.mono [EMAIL PROTECTED] wrote: assalamualaikum wr wb. salam kenal semua, menurut saya yang awam. yang utama itu pengamalannya, coba saja bedakan rasanya berdzikir 33x dengan 1000x, insya Allah akan beda rasa dan manfaatnya. untk menjawab pertanyan2 semacam itu (spt jumlah rakaat sholat, jumlah amalan dzikir dll..), menurut saya tidak hanya cukup dari hadist dan sbgnya. tapi coba dirasakan dengan diamalkan. mencoba khusyu ketika mengamalkannya.mudah2 ALLAH memberikan jawabannya. khasiat dari ayat2 Alquran itu tak terbatas. rahasianya ada pada Gusti Allah. wassalamualaikum wr wb. mono,bdg --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Maaf telat nih ngasih pendapatnye... tapi mungkin dah ada juga yang pendapetnya same.. Bukannya Alloh memang sudah Maha kuasa, jadi tidak perlu di ingat dengan jumlah.. masa Alloh lupa ma kita??? ane pikir gini, tanda kita mengabdi dengan orang tua aja.. bukan dengan nyebutin namanya terus atau inget atau muji orang tua kita terus kan...? tapi menjalankan apa yang seharusnya yang menjadi kewajiban seorang anak sebagai orang tua,, iya ga. Safira [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalo ada orang berdzikir (wirid) setelah sholat di kritisi .. maka kritisilah diri anda sendiri yg tidak menjalankan amalan tersebut (sunnah Nabi SAW). sudah jelas di hadisth Bukhori bagi siapa yg membaca padahal 33X tasbih, 33X hamdala, 33X takbir dan diakhiri LAA ILAAHA ILLAALLAH WAHDAHU LAA SYARIKALAHQODIR maka Allah mengampuni dosa- dosa kita walaupun sebanyak buih di lautan. Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Kartika, Bambang KARTIKAB@ wrote: Tidak sholat, tidak zikir,tidak bertasbih, sekaligus tidak ber amal bukanlah suatu kerugian Bagi Allah. Ya,..Allah gusti juragan pangeran kula Pengayom, penglipur, sarto pendekar kulo Margo pundi kampung mboten gonjang ganjing Kayu kembang rukun mamum imam eling Kalau demikian siapa?.siapayang butuh, Allah lebih kaya -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:keluarga- [EMAIL PROTECTED] Behalf Of Ramdan Sent: Friday, January 12, 2007 5:00 PM To: keluarga-islam@yahoogroups.com Subject: Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali? ng ... yang 33x itu untuk Alloh ato untuk kita sendiri..? he he he... di Qur'an tertulis: ...Afdhloludzikri; La Ilaha Ilalloh... salam 33x. :-) On 1/12/07, Kartika, Bambang [EMAIL PROTECTED] mailto:KARTIKAB@ com wrote: Assalamualaikum Wr.wb Sebelumnya mohon ma'af, Dari sekian banyak Nabi hanya Kanjeng Nabi Muhamad yang usianya 63 tahun jauh lebih pendek usia Beliau dari pada Nabi-nabi yang lain bahkan kepada umat-umatnya yang sekarang, justru saya disini akan tanya, pertanyaan saya 1.Apakah kita sebagai umat Kanjeng Nabi masih sangsi dengan sifar Rahman dan Rahimnya Gusti Allah? 2.Bagaimana dengan sholat berjama'ah yang katanya dilipat gandakan pahalanya? 3.Bagaimana jika Allah memerintahkan kita sholat 75X dalam sehari ? Kalau bicara enak sekali saya ikut andil saja memang uwenak sekuwali, bahkan sak hu ha, lebih dari itu ISLAM ITU NIKMAT DAN LEZAT SEKALI, sudah nikmat, mudah tapi ingat jangan dipermudah, namun demikian masih banyak orang yang sholatnya seperti capung cebok dan klepat bubar , padahal 33X tasbih, 33X hamdala, 33X takbir Allah mengampuni dosa-dosa kita, mengapa demikian? karena bukan lagi masyarakat takut kepada Allah akan tetapi dunia ini sudah penuh dengan manusia-manusia yang sombong dan pelit,iya dong 33X kepada Allah saja pelit bagaimana dengan sedekah untuk orang lain. Wassalam -Original Message- From: keluarga-islam@ mailto:keluarga-islam@yahoogroups.com yahoogroups.com [mailto: [EMAIL PROTECTED] s.com]On Behalf Of banganut Sent: Tuesday, January 02, 2007 9:22 PM To: keluarga-islam@ mailto:keluarga-islam@yahoogroups.com yahoogroups.com Subject: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali? Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@ mailto:keluarga-islam%40yahoogroups.com yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau
RE: {Disarmed} Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
gung.. elu kan ex murid gue, kalo gue masuk neraka gue tarik lu, hayo.. enak aje mo ngelukis semaunye.. pelukis tu dilaknat Allah tau.., tobat dah buruan.. Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Mas ngga usah nemen-nemen ngeladeni WONG EDAN macam bos gila itu... Nanti ketularan gila nya beneran Lho... Mending di biarkan aja dia, biarkan si Bos gila ngomong ngalor-ngidul meng-HUJAD wahabi sepuas-puasnya dia Lha wong nanti masuk neraka jahanam juga dia sendiri kok yg tanggung..he he h Yha ngga bos Gil..??.. Salam AL-Pacitan -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of wong ma'ruf Bos gila, Mana bukti bahwa bangsa ini muslim ? tahukah bos apa pengertian muslim, muslim adalah pelaku dari pada aslama, aslama adalah tunduk patuh kepada diin (hukum) Allah (QS.3/83). Adakah dibagian bumi ini orang yang tunduk kepada hukum Allah ? coba cariin deh, kayaknya yang ada semuanya tunduk kepada hukum nasionalnya.masing-masing. Seluruh manusia disuruh hanya berhukum pada yang diturunkan Allah tetapi manusia lebih suka berhukum kepada apa yang diajarkan oleh nenek moyang mereka.(QS.4/105, 2/170) , and is believed to be clean. -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. - Bored stiff? Loosen up... Download and play hundreds of games for free on Yahoo! Games.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
kata siapa istilah sunnah ngga disebut dalam Alqur'an?, Katakanlah bila kalian mencintai Allah maka ikutilah aku, niscaya kalian akan dicintai Allah sungguh pada diri rasulullah itu ada uswah hasanah bagi mereka yg menginginkan Allah dan kebahagiaan di hari akhir dan banyak lagi ayat2 semacam ini yg merujuk pada seluruh gerak gerik Rasul saw.. ah.. ngkong, kalo ga tau jangan sembarang ngomong dong.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: wih.. jadi panjang dan rame nih tapi yang bener mau belajar al-qur'an same2... yang boneng ah.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Saudaraku, Al-quran tidak dapat dipahami secara harfiah hanya dengan membanding-bandingkan antara ayat yang satu dengan ayat yang lainnya saja. Istilah Sunnah dan Hadis Nabi yang tidak disebut dalam al- Qur'an secara jelas bukan berarti dapat membatalkan kedudukannya dari sisi syari'at, karena dasar rujukan kepada dua sumber tersebut tidak terletak pada nama atau istilah, tetapi kepada konsep dan pengertian yang ada dalam al-Qur'an itu sendiri. Banyak sekali ayat2 al-quran yang menunjukkan konsep dan pengertian seperti itu. Yuk kita sama2 lagi belajar memahami al-quran dengan baik... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wong ma'ruf [EMAIL PROTECTED] wrote: Lho kok bawa-bawa issue kelompok, kalau memang mengaku muslim ya ikuti Al Qiran, itu saja [29:51] Dan apakah tidak cukup bagi mereka bahwasanya Kami telah menurunkan kepadamu Al Kitab (Al Qur'an) sedang dia dibacakan kepada mereka? Sesungguhnya dalam (Al Qur'an) itu terdapat rahmat yang besar dan pelajaran bagi orang-orang yang beriman. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Bukan itu masalahnya Kang... Yang jadi masalah adalah kelompoknya wong ma'ruf tidak menerima adanya hadits nabi. Mereka hanya berpedoman kepada Al-Quran saja. Padahal seperti yang kita ketahui bahwa Hadits Nabi adalah sebagai penjelas Al-Quran. Ketika Allah memerintahkan kita untuk menegakkan sholat, lantas hadits Nabi menerangkan tentang tatacaranya. Begitupun dengan perintah2 lainnya seperti berhaji, berzakat, berqurban, termasuk dalam perintah memperbanyak dzikir. Hati yang selalu berdzikir adalah hati yang selalu mengingat Allah, baik yang diwujudkan dengan lisan, maupun perbuatan === - Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ - Sucker-punch spam with award-winning protection. Try the free Yahoo! Mail Beta.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
suse kalo mau nafsir nafsir dan berfatwa, tapi yg dipake buku terjemah.. dhoif.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Boneng Bang! Hehehe... Maksud ane sama2 ntu, bukan berarti kite ketemu terus belajar bareng kaya anak SD. Maksudnya kite same2 belajar di tempat masing2.. Coba kite belajar lagi memahami al-Quran dengan merujuk kepada kitab2 tafsir ulama terdahulu, bukan cuma ngartiin berdasarkan pemahaman sendiri, gitu Bang ... Boneng ngga?? Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: wih.. jadi panjang dan rame nih tapi yang bener mau belajar al-qur'an same2... yang boneng ah.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Saudaraku, Al-quran tidak dapat dipahami secara harfiah hanya dengan membanding-bandingkan antara ayat yang satu dengan ayat yang lainnya saja. Istilah Sunnah dan Hadis Nabi yang tidak disebut dalam al- Qur'an secara jelas bukan berarti dapat membatalkan kedudukannya dari sisi syari'at, karena dasar rujukan kepada dua sumber tersebut tidak terletak pada nama atau istilah, tetapi kepada konsep dan pengertian yang ada dalam al-Qur'an itu sendiri. Banyak sekali ayat2 al-quran yang menunjukkan konsep dan pengertian seperti itu. Yuk kita sama2 lagi belajar memahami al-quran dengan baik... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wong ma'ruf wongmaruf@ wrote: Lho kok bawa-bawa issue kelompok, kalau memang mengaku muslim ya ikuti Al Qiran, itu saja [29:51] Dan apakah tidak cukup bagi mereka bahwasanya Kami telah menurunkan kepadamu Al Kitab (Al Qur'an) sedang dia dibacakan kepada mereka? Sesungguhnya dalam (Al Qur'an) itu terdapat rahmat yang besar dan pelajaran bagi orang-orang yang beriman. wandysulastra wandysulastra@ wrote: Bukan itu masalahnya Kang... Yang jadi masalah adalah kelompoknya wong ma'ruf tidak menerima adanya hadits nabi. Mereka hanya berpedoman kepada Al-Quran saja. Padahal seperti yang kita ketahui bahwa Hadits Nabi adalah sebagai penjelas Al-Quran. Ketika Allah memerintahkan kita untuk menegakkan sholat, lantas hadits Nabi menerangkan tentang tatacaranya. Begitupun dengan perintah2 lainnya seperti berhaji, berzakat, berqurban, termasuk dalam perintah memperbanyak dzikir. Hati yang selalu berdzikir adalah hati yang selalu mengingat Allah, baik yang diwujudkan dengan lisan, maupun perbuatan === - Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ - Expecting? Get great news right away with email Auto-Check. Try the Yahoo! Mail Beta.
Re: Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
mungkin bukan begitu kong, emang ngkong blm dpt hidayah aje kalee, apa emang ude budek aje kali, ketuaan, hue,,he..he... wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau anda suka mengatakan 'Ngapain Gue baca bukunya Wahabi', boleh dong kalau sekarang saya mengatakan 'Ngapain gue denger ceramahnya Munziri... Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: klik : www.majelisrasulullah.org lalu dihalaman depan itu di kanan atas ada tampilan Multi media terbaru, nah.. itu audio ceramah Habib Munzir di masjid Raya Almunawar, Pancoran jaksel setian senin malam, yg menyaksikan sekitar tiga ribuan, dan ceramahnya itu ditampilkan di web nya setiap minggunya.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul, Saya setuju pergerakan WAHABI yang gampang mengkafirkan dan membid'ah kan orang sangat perlu kita waspadai. Tapi cara2 dan perkataan Munzir yang memukul rata semua orang yang berbeda pendapat dengannya sebagai WAHABI adalah hal yang tidak jauh berbeda dengan apa yang dilakukan WAHABI. Jadi menurut saya, WAHABI DAN MUNZIRI ADALAH SAMA SAJA! --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: hue...he...he inilah makanya dibilang, kalau ngambil fatwa jangan gunting tambal, ngkong dah tua.. jangan nambahi dosa dg membenci para ulama, mengenai nama Gam dlsb nya itu munculnya dari wahabi, mereka yg menamakan diri mereka seperti itu, dan ngkong tidak tahu bagaimana ahlussunnah waljamaah dijebak dan diperangi dipelbagai wilayah, habib munzir itu belajar di yaman, ia menceritakan bagaimana kejamnya para wahabi di negara arab dan di yaman, mereka menghancurkan makam para wali, mengeluarkan jenazah para ulama dari kuburnya lalu membakarnya dipinggir jalan, para da'i ahlussunnah dikeroyok dan dipukuli, masjid masjid ahlussunnah dikuasai dan imam imamnya diusir dari masjid, dan itu semua terjadi kini di yaman, guru beliau terus gencar memerangi wahabi, namun hanya dg dalil yg jelas, dan sedikit ucapan2 tajam agar muslimin bangkit, dan tak pernah ada kekerasan dan bentrok, dan tentunya habib munzir melihat pergerakan wahabi yg berbahaya di indonesia ini, beliau melihat tanda tanda bahaya, maka beliau bersegera menyelamatkan ummat untuk selamat dari kegelapan kaum wahabi, dia itu banyak pengikutnya yg ex wahabiy, ngkong jangan lihat jeleknya aja dong, ngkong ngga lihat bagaimana puluhan ribu pemuda di jakarta yg tak kenal agama sama sekali sekarang tobat dibawah bimbingan beliau, bagaimana baju habibku itu basah dg airmata ayah ibu remaja2 yg bertobat, ayah ibu mereka gembira dan menangis dipangkuan habib munzir karena anaknya jadi taat pada ayah dan ibu, kyai kyai bersyukur karena remaja remaja yg biasa jadi tukang palak dan mabuk di jalan jalan, sekarang kumpul di majelis asyik shalawatan.. apa yg kau lakukan kong?, ada satu orang tobat ditanganmu?, pernah kau nasehati orang mabuk supaya tobat?, pernah orang kafir masuk islam ditanganmu?, aku jadi inget orang Nasrani yg menjelek2kan Nabi saw : muhammad itu dusta mengenalkan kasih sayang, padahal ia mendoakan laknat dan celaka atas musuh2nya setiap ia shalat, Muhammad itu budak nafsu karena menikahi wanita dibawah umur, Muhammad hypersex karena punya sembilan istri, Muhamad membawa kelembutan dan rahmat cuma kedok, karena ia membunuh orang2 yg menolak ajarannya, dan mengatakan bahwa bila mati karena untuk membunuh musuh2nya adalah mati syahid.. makanya kong.. hati hati menilai orang, jangan jadi lalat!, adanya cuma di tempat kotor.. maulid adalah ajang untuk medan Dakwah muslimin dimasa kini, sama saja dengan Alqur'an yg dibubuhi tafsir dan terjemah, sunnah hukumnya membuat terjemahan supaya ngkong faham Alqur'an kan?, karena bermanfaat bagi muslimin.. coba aja ngkong masuk web nya dan tanya.. atau temui, atau hadir di majelisnya yg menjadi majelis pemuda terbesar di ibukota saat ini, di masjid raya Almunawar, Jl Raya Ps minggu setiap senin malam pk 21.00wib, lebih dari 3 ribu hadirin yg memenuhi majlisnya, sudah diliput oleh metro TV, trans tv, antv,indosiar, koran republika dan banyak lagi.. mengkenye kong.. kalo ngopi jangan terlalu kentel.. jadi butek otak ntar.. hue...he
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
mas joseph.. saranku ngga usah diskusi sama kakek kakek yg kalau ditanya sarat sah wudhu aja ngga tau, doain aje kakek kakek model gini, biar dpt hidayah dan diberi wafat husnulkhotimah.. udah tua bangka malah memfitnah ulama, kalo liat tingkah lakunya sih, bakal mati su'ulkhotimah yg model gini, benci pada keturunan Rasul saw, memfitnah orang shalih, da'i besar yg tobat ditangannya puluhan ribu orang, ee malah dicari cari kebusukannya, orang tua kayak gini yg anda mau ajak diskusi? joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: okeh dah bang kalo gitu... kita belajar kitabulloh masing- masing tempatnye. meskipun ane kaga ngarti dan kaga tau di milis ini mane dan siape yang ingkar sunnah...! tapi kalo diskusi ma bang wandy enak ane bawaannye... tapi jangan sewotan tar jantungan lagi... bang ane pernah denger ma pernah bace, ada orang-orang yang percaye bakalan ada rosul lagi.. itu pegimane bang, ingkar sunnah kaga bang... ane sempet pegimane gitu bang dengernye... paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Pan ane udeh bilang dari dulu, kalo ada orang yang anti hadits terus ceramah disini, ampe kapan pun ngga bakalan ketemu. Dari judul milisnye aje ente pasti paham dong kalau ini adalah milis Ahlussunnah, bukan milis ingkar Sunnah :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: oh... gitu maksudnye kirain ane semacem private gitu... kalo gitumah ane tau.. yah udah kalo ginimah.. kaga bakalan ketemu solusi dari setiap masale.. ane belajar disini ente belajar di sonoh... ilmu yang kita dapet ilmu sini ma ilmu sonoh lagi dah.. iya toh!! tapi nda apalah tar juga kalo dah waktunya kite bakalan kenal iya ndak mas... paulus haned sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Boneng Bang! Hehehe... Maksud ane sama2 ntu, bukan berarti kite ketemu terus belajar bareng kaya anak SD. Maksudnya kite same2 belajar di tempat masing2.. Coba kite belajar lagi memahami al-Quran dengan merujuk kepada kitab2 tafsir ulama terdahulu, bukan cuma ngartiin berdasarkan pemahaman sendiri, gitu Bang ... Boneng ngga?? Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: wih.. jadi panjang dan rame nih tapi yang bener mau belajar al-qur'an same2... yang boneng ah.. wandysulastra wandysulastra@ wrote: Saudaraku, Al-quran tidak dapat dipahami secara harfiah hanya dengan membanding-bandingkan antara ayat yang satu dengan ayat yang lainnya saja. Istilah Sunnah dan Hadis Nabi yang tidak disebut dalam al- Qur'an secara jelas bukan berarti dapat membatalkan kedudukannya dari sisi syari'at, karena dasar rujukan kepada dua sumber tersebut tidak terletak pada nama atau istilah, tetapi kepada konsep dan pengertian yang ada dalam al-Qur'an itu sendiri. Banyak sekali ayat2 al-quran yang menunjukkan konsep dan pengertian seperti itu. Yuk kita sama2 lagi belajar memahami al-quran dengan baik... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wong ma'ruf wongmaruf@ wrote: Lho kok bawa-bawa issue kelompok, kalau memang mengaku muslim ya ikuti Al Qiran, itu saja [29:51] Dan apakah tidak cukup bagi mereka bahwasanya Kami telah menurunkan kepadamu Al Kitab (Al Qur'an) sedang dia dibacakan kepada mereka? Sesungguhnya dalam (Al Qur'an) itu terdapat rahmat yang besar dan pelajaran bagi orang-orang yang beriman. wandysulastra wandysulastra@ wrote: Bukan itu masalahnya Kang... Yang jadi masalah adalah kelompoknya wong ma'ruf tidak menerima adanya hadits nabi. Mereka hanya berpedoman kepada Al-Quran saja. Padahal seperti yang kita ketahui bahwa Hadits Nabi adalah sebagai penjelas Al-Quran. Ketika Allah memerintahkan kita untuk menegakkan sholat, lantas hadits Nabi menerangkan tentang tatacaranya. Begitupun dengan perintah2 lainnya seperti berhaji, berzakat, berqurban, termasuk dalam perintah memperbanyak dzikir. Hati yang selalu berdzikir adalah hati yang selalu mengingat Allah, baik yang diwujudkan dengan lisan, maupun perbuatan === - Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ - Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ - Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! - Need a quick answer? Get one in minutes from people who know. Ask your question on Yahoo! Answers.
Re: Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
kalo menurut gue, wajar wajar aja kalau wahabi disebut pemuja iblis, mereka mengkafirkan para ulama, memusyrikkan muslimin, sedangkan iblis itu kan tak suka hamba Allah dipuji, Iblis tak mau sujud pada Adam as, tak mau memuliakan orang yg dimuliakan Allah, bila Iblis diperintah sujud pada Allah tentu ia mau, tapi tak mau bila disuruh memuliakan hamba Nya yg shalih.. nah serupa dengan wahabi, yg tak mau memuliakan Nabi Muhammad saw, padahal Allah sudah memerintahkannya, maka mereka ini tentunya terjerumus pada pengikut dan pemuja iblis, tanpa mereka sadari, tapi kan akhirnya didoakan ma habib gue.. elu ga boleh fitnah gitu kong.. jangan pake adat wahabi, gunting potong semaunya.. elu aja mate lu bute.., coba elu ambil semua ucapan beliau di artikel itu.. akan beda maknanya, cuma krn elu mau bawa fitnah aja, Nabi saw aja sudah benci kok pada wahabi, dan menggelari mereka Tanduk Iblis. : Akan terbit Tanduk syaitan di Najd (shahihain) najd adalah tempat kelahiran Ibn Abdulwahhab elu bisa aja fitnah nabi saw bahkan dg menggunting hadits beliau saw.., inilah bentuk bentuk tukang fitnah.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Maaf Nak Budi, saya tdk perlu guru yang wajahnya ganteng, yang saya cari adalah guru yang benar2 memahami al-Quran dan as-Sunnah, tdk masalah dia itu jelek dan kurapan... Setelah membaca forum tanya jawab di situs itu, saya bertambah yakin bahwa pada dasarnya Munziri sama saja dengan WAHABI. Bahkan Munziri lebih dari itu... Saya sering dikatakan seperti ahlul bid'ah oleh teman2 wahabi, tapi belum pernah dikatakan sebagai PEMUJA IBLIS sebagaimana yang disebutkan oleh Munziri kepada mereka yang memiliki pemaham berbeda, walaupun hal itu diungkapkannya dengan kata2 yang halus... Jika anda tidak ingin ulama anda dicela, sebaiknya andapun berhenti mencela ulama lain. Hargai pendapat orang yang memposting berdasarkan versi ulama mereka. Jika yang ingin didiskusikan adalah pendapatnya, silakan saja. Tidak perlu anda mencela, menghina, dan mencap mereka semua sebagai wahabi. Anda mengatakan jangan nambahi dosa dg membenci para ulama... Tentu ulama disini bukan cuma ulama anda saja toh... Ulama2 yang diakui saudara2 lainnya juga patut kita hormati. Mudah2an nak Budi mengerti dan bisa bersikap lebih baik dan lebih sopan kepada mereka yang tidak sependapat. Katanya anggota majelis Rasulullah, tapi kok sikapnya sama sekali tidak mencerminkan Rasulullah, hehehe Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: ngomong ngomong.. ni ngkong buka web nya habib gue ye?, www.majelisrasulullah.org habib gue ganteng ya kong.. masih muda lagi, lembut hati lagi, idola rijal wa nisa tuh.. hue..he..he... baca dong artikel2nya di halaman depan.. dan klik multi media ceramah beliau, ngkong bisa langsung dengerin ceramahnya yg top.. dg bahasa sastra yg lembut... lumayan kong sambil ngopi.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul, Saya setuju pergerakan WAHABI yang gampang mengkafirkan dan membid'ah kan orang sangat perlu kita waspadai. Tapi cara2 dan perkataan Munzir yang memukul rata semua orang yang berbeda pendapat dengannya sebagai WAHABI adalah hal yang tidak jauh berbeda dengan apa yang dilakukan WAHABI. Jadi menurut saya, WAHABI DAN MUNZIRI ADALAH SAMA SAJA! --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: hue...he...he inilah makanya dibilang, kalau ngambil fatwa jangan gunting tambal, ngkong dah tua.. jangan nambahi dosa dg membenci para ulama, - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta.
Re: [keluarga-islam] Re: foto saddam
boleh boleh aja mengatakannya sesat, dhalim, atau lainnya, dan kalau ngeledek sih boleh boelh aja, diriwayatkan dalam shahih bukhari, bahwa Rasul saw bercerita, orang yg keluar terakhir dari neraka itu nanti masuk sorga paling akhir, dan penduduk sorga menggelarinya : JAHANNAMIYYIN (para penduduk neraka jahannam). hayo.. tu boleh aja ngeledek, singgungan karena merek itu orng orng dhalim, mungkin wahabi wahabi, yg jahat kepada Allah dan akhirnya diampuni juga.. Rasul saw juga menggelari kuffar yg baru masuk islam saat fatah makkah karena terpaksa, mereka digelari THULAQA, kaum2 yg tertalak., boleh boleh aja kan.. dan boleh2 aja wahabi digelari sempalan abad ke 20,itu sih malah pujian, untuk ngga dibilang musyrik., padahal mereka memusyrikkan kita muslimin elu aja makin tua makin bego.. ude kakek kakek bukan makin sopan malah akin tekak aje.. hue..he..he... wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ulama Su' Versi siapa? Kalau saya beranggapan Ulama anda termasuk Ulama Su' yang fatwa2nya tidak sesuai dengan pemahaman sunnah yang sebenarnya dan bisa menyesatkan orang banyak, bagaimana? Dan perlu digaris bawahi bahwa yang diperbolehkan adalah membicarakan fatwa ataupun pendapatnya yang dirasa menyalahi alquran ataupun sunnah, dan bukan menghina pribadinya secara langsung. Mangkenye kalo ngaji itu yang bener he..he..he.. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: dibolehkan dalam syariah membicarakan kesesatan ulama su' (Ulama jahat), atau orang muslim yg jahat dan dirisaukan fitnah atas muslimin, supaya orang tak ikut sesat mengikutinya.. mengkenye ngaji ma gue... hue..he...he... wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Hehehe.. Oh, jadi itu termasuk aib toh... Tapi kalo menghina dan merendahkan orang lain, termasuk ulama yg tdk sepaham itu dibolehkan ya boss.. Wah, bener2 dalem nih ilmu si boss.. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: maksud gue, kesianan lho saddam pas digantung mo dibagi2in pilemnye, aduuuh.. jangan deh.. apa coba manfaatnya?, itu kan auratnye die, sama aja kalau kite dipotong tangan karena mencuri lalu ada yg rekam di handycamae lalu dibagi2in kemane2, kan kita jadi malu karena aib kita itu.. nah penggantungannya itu adalah aib bagi keluarga saddam, gitu lho mas ananto.. - Never miss an email again! Yahoo! Toolbar alerts you the instant new Mail arrives. Check it out. - Never miss an email again! Yahoo! Toolbar alerts you the instant new Mail arrives. Check it out.
Re: [keluarga-islam] FW: SUNAH BID'AH, APAKAH SEMUA BID'AH ITU SESAT ?
Syeikh Al Allamah, Alhafidh, Muhammad bin Alwi Almaliky rahimahullah adalah seorang mulia, hafidhulhadits (100 ribu hadits dg sanad matan), diakui oleh seluruh ulama ahlussunnah waljamaah di seluruh dunia, mereka mengambil sanad kepada beliau, tiap tahun ia dkunjungi ratusan Huffadh dan ulama besar diseluruh dunia, seorang Imam besar, Ulama Haramain, tapi dia berkali kali ditangkap oleh wahabi, majelisnya diusir dari masjidilharam, dan ia dikenai tahanan luar, tidak boleh keluar negeri hingga bertahun2 lamanya, ratusan bukunya menghancurkan wahabi namun buku2nya dilarang beredar, murid2nya ratusan di indonesia yg sudah membuka pesantren, dia tinggal di Makkah, wafat tahun yg lalu, saat ia dishalatkan di masjidil haram 40 ribu orang yg turut menyalatkannya, seluruh toko di makkah tutup, bergabung atas wafatnya Imam Mulia, Alhafidh Muhammad bin Alwi Almalikiy rahimahullah.. Hidayat, Akhmad [EMAIL PROTECTED] wrote: AssalamuÂ’alaikum, Sekadar menambah pengetahuan. Bila bermanfaat, Alhamdulillah Â… Bila ada yang kurang setuju, ya sah-sah saja Â… Salam, Hidayat - From: arief ludiantoro Sent: Wednesday, November 22, 2006 10:27 PM Subject: SUNAH BID'AH, APAKAH SEMUA BID'AH ITU SESAT ? SUNAH BID'AH, APAKAH SEMUA BID'AH ITU SESAT ? Bismillah hirRohman nirRohim Menurut pendapat As Sayyid Muhammad bin Alawiy Al Maliki Al Hasani (Mufti Mekkah) dalam makalahnya yang berjudul Haulal-Ihtifal Bil Maulidin Nabawiyyisy Syarif artinya Sekitar Peringatan Maulid Nabi Yang Mulia' bahwa menurut ulama bid'ah itu dibagi menjadi lima bagian yaitu: 1.Bid'ah wajib: Seperti menyanggah orang yang menyelewengkan agama, dan belajar bahasa Arab, khususnya ilmu Nahwu. 2.Bid'ah mandub oleh: Seperti membentuk ikatan persatuan kaum muslimin,mengadakan sekolah sekolah, mengumandangkan adzan diatas menara dan memakai pengeras suara, berbuat kebajikan yg pada masa pertumbuhan Islam belum pernah dilakukan orang. 3. Bid'ah makruh: menghias masjid masjid dengan hiasan hiasan yang tidak pada tempatnya, mendekorasi kitab kitab Al Quran dengan lukisan2 dan gambar gambar yang tidak semestinya. 4. Bid'ah mubah: Seperti menggunakan saringan (ayakan), makan dengan sendok dan garpu dll. 5. Bid'ah haram: Semua perbuatan yang tidak sesuai dengan dalil dalil umum hukum syariat dan tidak mengandung kemaslahatan yg dibenarkan oleh syariat. Bila semua bid'ah dholalah atau haram, maka sebagian amalan2 para sahabat serta ulama2 yang akan saya uraikan dibawah ini, yg mana oleh Rasul saaw tidak dijalankan atau diperintahkan, semuanya dhalalah/haram. Umpamanya: *Bila semua bid'ah haram maka pengumpulan ayat2 Al Qur'an, penulisannya serta pembukuannya kodifikasinya sebagai Mush-haf (Kitab) yang dilakukan oleh Abubakar, Umar bin Khattab dan Zaid bin Tsabit ra adalah haram. Padahal tujuan mereka untuk menyelematkan dan melestarikan keutuhan dan keautentikan ayat ayat Allah. Mereka khawatir kemungkinan adanya ayat al Quran yang hilang karena adanya orang2 yang menghafalnya meninggal dunia. *Bila semua bidah haram maka perbuatan khalifah Umar bin Khattab ra yang men-jama'ahkan kaum muslimin dalam sholat tarawih berma'mum pada seorang imam adalah haram. Bahkan ketika itu beliau berkata: Bid'ah ini sungguh nikmat. *Bila semua bid'ah haram maka adanya pemberian titel2 doktor atau drs. pada universitas islam adalah haram padahal pada zamannya Rasul saaw cukup banyak sahabat2 yang pandai belajar ilmu agama. Tapi tak ada satupun dari mereka yang diberi titel2 dibelakang namanya. *Bila semua bid'ah haram maka mengumandangkan adzan dengan pengeras suara, membangun rumah2 sakit, rumah anak yatim piatu, membagun penjara untuk menghukum orang yg bersalah dll.dll. adalah haram. Dan masih banyak lagi contoh2 bid'ah/ masalah2 baru seperti peringatan hari kemerdekaan, halal bi halal, peringatan hari ulang tahun berdirinya satu negara atau pabrik dll, yang mana ini semua tidak pernah dilakukan pada masa hidupnya Rasullallah saaw serta para pendahulu kita dimasa lampau. Sesungguhnya masalah yang baru tersebut walaupun tidak pernah dijalankan pada masa Nabi saaw serta para pendahulu kita itu, selama masalah ini tidak menyalahi syariat islam, bukan berarti haram untuk dilakukannya. Kalau semua masalah baru tersebut dianggap bid'ah dholalah (sesat) maka akan tertutuplah pintu ijtihad para ulama tapi alhamdulillah pikiran dan akidah sebagian besar ummat muslimin tidak sedangkal itu. Sebagaimana yang ditegaskan oleh Imam Syafii, Al Izz bin Abdis Salam, Imam Nawawi dan Ibnu Atsir ra dan para ulama lainnya bahwa bidah/ masalah baru yang diadakan ini bila tidak menyalahi atau
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
Imam nawawi mane nih yg mengharamkan beramal dg hadits dhoif?, nawawi itu banyak, nawawi tukang bubur juga ade, ngambil dari terjemahan wahabi yg gunting potong si.. gue ude tau liciknya si kakek ini, dia memotong ucapan2 ulama semaunya lalu ditonjolkan disini seakan dia Mufti besar, shalat tasbih diriwayatkan pada : 1. Mustadrak alasshahihain, hadits ini shahih menurut syarat Imam Muslim , demikian dikatakan Imam hakim dalam Mustadrak ala shahihain hadits no.1191 2. Sunan Imam Tirmidzi hadit no.481, berkata Imam tirmidzi bahwa shalat ini dilakukan oleh para sahabat radhiyallahu 'anhum karena banyak kemuliaannya. 3. Imam Baihaqi Alkubra hadits no.4695, 4696 4. sunan Imam Abu dawud hadits no,1297 5. Sunan Imam Ibn Majah hadits no.1386 6. Fathu Baari ALmasyhur oleh Imam Alhafidh Ibn Hajar Al Atsqalaniy Juz 11 hal; 206 bahwa shalat ini mulia dan sunnah 7. Al Adzkar Imam Nawawi hal 57 bab Shalat Tasbih. walaupun ada riwayat yg mengatakannya dhoif, namun bila bertentangan antara hadits dhoif dan hadits shahih, maka derajatnya menjadi hadits hasan. makanya kalo ngga ngerti jangan embarang beri fatwa..! wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Bukan rukun sholatnya yang saya masalahkan, tapi niat dihadiahkannya dan aturan2 tertentu dalam sholat itu memerlukan dalil yang shahih untuk dapat dilaksanakan. Saya ambil contoh sholat tasbih yang dalam hal ini terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama (fuqoha) dalam menghukumi sholat tersebut. Perbedaan tersebut terjadi karena adanya perbedaan dalam hal penilaian kedudukan hadits tentang disyariatkannya sholat tersebut. Sholat tasbih memiliki tatacara bacaan yang berbeda dengan sholat yang biasa dilakukan, dan dalam hal ini imam Nawawi menyarankan untuk tidak melaksanakannya jika tidak ada hadits shahih yang menjelaskannya. Dalam Al-Majmu' Imam Nawawi berpendapat: Perlu diteliti kembali tentang kesunahan pelaksanaan sholat tasbih karena hadisnya dhoif, dan adanya perubahan susunan sholat dalam sholat tasbih yang berbeda dengan sholat biasa. Dan hal tersebut hendaklah tidak dilakukan kalau tidak ada hadits yang menjelaskannya. Dan hadis yang menjelaskan sholat tasbih tidak kuat. Ibnu Qudamah menukil riwayat dari Imam Ahmad bahwa tidak ada hadis shohih yang menjelaskan hal tersebut. Sholat tasbih yang memang ada disebutkan dalam sebuah hadits, ternyata menurut sebagian ulama tidak dianjurkan untuk dilaksanakan karena haditsnya tidak kuat. Bagaimana dengan amalan lainnya yang tidak pernah disebutkan oleh para fuqoha dan muhadditsin...? Mudah2an dapat dipahami.. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. Mas Wandi, ga apa-apa bilamana pendapat anda berbeda. Namun perlu saya jelaskan bahwa ibadah mahdoh yang anda khawatirkan dalam masalah ini, tak ada perubahan atau tambahan apapun. semua dilakukan sesuai dengan rukun-rukun sholat yang telah berlaku baku, yaitu 13/17 rukun. Niat sholatnyapun berupa sholat sunnah mutlak, bukan niat secara khusus seperti sholat dhuha,tahajjud, taraweh dsb. Baca-bacaannyapun tetap bersumber dari Al-Qur'an, karena seperti saya kutip dari do'a khattam qur'an : Allohumma ja'alil qur'ana lana walahu fid-dunya qoriinah wafil qobri muunisan. Tentunya anda tahu kan bagaimana fadhilah pembacaan Al-Qur'an di dalam sholat, di luar sholat, dengan berwudhu atau tidak, masing- masing pahalanya berbeda-beda, karena pembacaan ayat-ayat Al-Qur'an didalam sholat itu, (kalo ga salah) mendapatkan ganjaran pahala 1 huruf=70.000 derajat dibandingkan membacanya di luar sholat. Adapun penghadiahan pahala sholat sunnah mutlak tersebut dilakukan diluar sholat, yakni setelah salam yang ke-2. Yakni setelah ibadah mahdoh itu selesai dikerjakan. Karena berkeyakinan bahwa : Hadits tentang terputusnya segala amal bagi orang yang sudah mati, tidak otomatis terputusnya juga kiriman pahala dari orang yang masih hidup. Demikian tanggapan saya, terima kasih. wassalam, arland-jkt - Original Message - From: wandysulastra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Monday, January 15, 2007 12:26 PM Subject: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI. Wa'alaykum salam... Bang Arland, dalam masalah ibadah mahdoh seperti sholat ini kita sebaiknya berhati-hati sekali. Seperti dikatakan ulama fiqh, kita tidak memerlukan hadits dhoif apalagi palsu dalam masalah ini. Hadits dhoif menurut kesepakan ulama hadits hanya boleh digunakan untuk menjelaskan keutamaan amal, itupun dengan syarat2 yang sangat ketat. Sebaiknya diperiksa dulu dasar hukum yang dijadikan sandaran sholat tersebut. Jika kita meyakini adanya hadits2 yang
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
AL Imam Alhafidh AL Muhaddits Abul Abbas Muhammad bin Ishaq Atsaqafi rahimahullah yg ia meriwyatkan lebih dari 500 hadits Rasul saw, ia berkata : Kuhadiahkan 6X pahala hajiku untuk Rasulullah saw, lalu aku menyembelih Kurban 12.000 ekor kambing kuhadiahkan pahalanya untuk Rasulullah saw, dan aku khatam 12.000 kali ALqur'an pahalanya nuntuk Rasul saw, dan kuhadiahkan seluruh amal pahalaku untuk Rasu saw.. (siyar fii a'lamunnubala, tadzkiratulhuffadh). kalau seorang Muhaddits yg haditsnya diterima oleh Imam Ibn Hibban, dan para Muhadditsin, dicatat sebagai perawi hadits yg tsiqah dan qawiy, dan ia hidup sezaman dg Imam Ahmad bin Hanbal yg hafal 1 juta hadits, sezaman dg Muhaddits terbesar Imam Bukhari, maka itu sudah cukup hujjah bagi kita, karena perbuatannya itu dicatat oleh murid2nya, dan diikuti, murid murid nya pun banyak yg jadi Hafidhulhadits (hafal 100 ribu hadits dg sanad dan matan). makanya boleh boleh aja bang arland mau hadiahkan apa aja untuk yg wafat, ga usah dengerin si kakek koplok, . wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Wa'alaykum salam... Bang Arland, dalam masalah ibadah mahdoh seperti sholat ini kita sebaiknya berhati-hati sekali. Seperti dikatakan ulama fiqh, kita tidak memerlukan hadits dhoif apalagi palsu dalam masalah ini. Hadits dhoif menurut kesepakan ulama hadits hanya boleh digunakan untuk menjelaskan keutamaan amal, itupun dengan syarat2 yang sangat ketat. Sebaiknya diperiksa dulu dasar hukum yang dijadikan sandaran sholat tersebut. Jika kita meyakini adanya hadits2 yang 'terselip' yang tidak diketahui oleh ulama2 hadits, maka tentunya hal itu akan membuka peluang begitu banyaknya hadits2 palsu akan bermunculan. Jika masalah sholat ini ada disebutkan dalam kitab2 hadits shahih atau kitab2 ulama hadits terkemuka dan disepakati keshohihannya oleh beberapa ulama hadits, maka sholat tersebut memang baik sekali untuk diamalkan. Tapi jika sebaliknya, masih banyak amalan2 lain yang dapat kita kerjakan yang sudah jelas dasarnya seperti mendo'akan, bersodaqoh atas namanya, dsb... Mohon ma'af, jika pendapat saya berbeda.. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. Mas Wandi dan rekan-rekan KI Mania yang diRahmati Allah. Sesuatu yang tidak dapat kita lihat, belum tentu sesuatu itu tidak ada. Sesuatu yang belum kita ketahui, belum tentu sesuatu itu tidak ada. IlmuNya Allah tidak terbatas hanya dari apa yang tertulis. Rasulullah SAW menjadi Rasul itu selama 23 tahun, maka boleh jadi ada ribuan hadits yang belum sampai kepada kita, namun bukan berarti hadits-hadits itu tidak ada atau majhul. Oleh karena itu secara pribadi saya tidak berani mengatakan bahwa Sholat Unshyi itu bid'ah, karena walaupun sangat sedikit yang mengetahui masalah sholat ini, namun bagi saya cukuplah dijadikan dalil/hujjah yang menjadikan dasar melakukan sholat tersebut, yaitu seperti mana yang tersebut di dalam kitab Hasyiah fii Syarah Sittin dalam masalah Arromli, oleh Ahmad Almihi Annu'mani. == - Get your own web address. Have a HUGE year through Yahoo! Small Business.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Negara ANEH
bangsa ini muslim rup.. yg nyebut nyebut musyrik hanya wahabi aja, elu jangan maen cap semaunye dong.. wong ma'ruf [EMAIL PROTECTED] wrote: Kuncinya yang tidak pernah disadari sebagai pokok permasalahan adalah : kemusyrikan ! Bangsa ini mengambil cara-cara hidup bukan yang Allah atur, maka siapa menabur maka siapa menuai ! joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: udah tau... dan udah di bahas di judul negara klenik punya siape ane lupa... aneh..aneh... doank dari dulu, di sini kebanyakan penyair kali yah... mane tindakannye... islam kaga bakalan dzohir dan rohmatan lil alamin kalo cuman di renungin doank... Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Judul : Negara ANEH Oleh : AL-Pacitan Gonjang-ganjing Bencana musibah yg sangat dahsyat melanda negara Indonesia terus berlanjut, seolah bersaing dng gonjang-ganjing ulah para aparatur negara yg semakin tidak karu-karuan, seperti.. Banyak aparatur negara yg sering tertangkap basah sedang berbuat mesum mabuk-mabuk-an di bar, bahkan baru-baru ini terjadi HEBOH dng tersebarnya rekaman VCD mesum seorang Pejabat dpr hidung belang yg sedang ber- ZINA ria dng perempuan SUNDEL yg dua-duanya berasal dari partai GOLKAR . Korupsi borongan alias Perampok-an Uang Rakyat secara besar-besaran di hampir semua departemen pemerintah dari sejak Rezim Orba hingga rezim saat ini terus terjadi, bahkan departemen Agama yg se-harusnya SUCI dari tindakan kotor-pun malah termasuk daerah para Penyamun alias Para Bandit kelas berat... INGAT, kasus Said Agil Munawar, Dana abadi umat ONH yg selalu Tidak jelas di gunakan untuk apa hingga kini ,dsb. Jema'ah haji Indonesia tahun ini bahkan hampir saja banyak yg MATI KELAPARAN akibat ulah-ulah tidak terpuji para pengurus-nya. Ada yg SANGAT ANEH di sini Jika terjadi musibah Bencana alam pemerintah akan segera berupaya mengatasinya dng berbagai cara bahkan dng cara mengerahkan paranormal alias para DUKUN Tapi mengapa jika terjadi BENCANA KORUPSI Pemerintah TIDAK pernah mengerahkan seluruh kemampuan-nya untuk mengatasi-nya Padahal Bencana KORUPSI telah terjadi JUTA-AN kali terus berlanjut hingga kini dan telah terbukti akibat yg di timbulkan-nya AMAT SANGAT MAHA DAHSYAT jauh LEBIH MENGERIKAN jika di bandingkan dng BENCANA apapaun yg melanda negeri ini... Ratusan juta rakyat Indonesia sengsara LAHIR BATIN, kelaparan, menjadi miskin, menjadi amat sangat miskin amat sengsara yg dulunya memang sudah miskin sengsara, berbagai kejahatan, Pembunuhan, kasus bunuh diri dsb ribuan kali terus terjadi hingga kini akibat Bencana KORUPSI yg juga terus berlangsung hingga kini Tanpa tertanggulangi. BUKAN berarti SETUJU. TIDAK ada upaya SERIUS dari pemerintah dari manapun yg biasa dilakukan dng mengerahkan segala kemampuan-nya, dan juga seperti biasa juga tidak ada usaha minta bantuan Paranormal alias Para DUKUN untuk mengatasi Bencana Korupsi dng menangkapi Para Pelakunya atau para KORUPTOR Bahkan semua paranormal alias para DUKUN kelihatan tidak bersemangat LOYO untuk ikut mengatasi Bencana KORUPSI yg gila-gilaan terus melanda negeri ini terus menyengsarakan ratusan jiwa rakyat Indonesia Selain itu seringkali terlihat malah Justru banyak paranormal alias para DUKUN yg malah menjadi temen akrab para KORUPTOR, penyebab utama sumber Bencana maha dahsyat malapetaka tak terperikan bagi ratusan juta Rakyat Indonesia... Ada lagi yg SUPER ANEH. Beberapa waktu yg lalu banyak sekali Paranormal alias para dukun atau orang yg di TUDUH sebagai paranormal alias DUKUN yg di - BANTAI habis-habisan beramai-ramai dng amat KEJAM oleh masyarakat di berbagai daerah di Indonesia. Tapi ada beberapa Paranormal alias para dukun yg TIDAK di apa-apakan hingga saat ini malah mereka sering di puja-puja, padahal mereka sering mengaku sendiri melalui berbagai media masa bahwa dirinya adalah seorang paranormal alias para Dukun, bahkan ada yg mengaku bahwa dirinya punya ilmu SANTET pernah menyantet orang, seperti ki gendeng pamungkas, dll, tapi mereka TIDAK di apa-apakan, TIDAK di - BANTAI dng KEJAM seperti paranormal atau para - DUKUN yg lain-nya yg banyak terjadi dulu di berbagai daerah di Indonesiaini BENAR-BENAR ANEH GILA.. Bersambung kalo sempat. salam AL-Pacitan -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. - Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! - Need a quick answer? Get one in minutes from people who know. Ask your question on Yahoo! Answers.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
mulai ngaco nih kalau mikir. Emang kitab karya beliau apa aja yang ente punya? Kalau ente mau belajar hadits belajarlah dari dia. Biar gak gampang ngigau.. Nih ente nulis ini: karena kalau sunnah maka mustahil Khalifah Abubakar shiddiq ra tak melakukannya, saya tanya apakah Abu Bakar ra? menyuruh tabarruk kepada sahabat Rasulullah SAW yang lain setelah Rasulullah SAW wafat. Misal mentabarruki bekas air wudhunya Abu Bakar ra? Atau pada masa Umar ra, Ustman ra, Ali ra apakah mereka semua menyuruh hal yang sama untuk bertabarruk dengan air bekas wudhunya, atau air minumnya, rambutnya dll kalau memang tabarruk kepada selain Rasulullah SAW itu sunnah? saya tunggu penjelasan ente... --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: ngkong.. maaf, al albani itu wahabi, ucapannya banyak menentang fatwa imam imam.. kita ahlussunnah waljamaah tidak mengambil ilmu dari ulama yg tidak punya sanad guru. dan kita tak bisa menerima ucapannya : Orang yang memiliki ilmu tentang sunnah, pasti meyakini disyariatkannya shalat malam berjama'ah pada bulan Ramadhan, yaitu shalat yang lebih dikenal sebutan shalat tarawih. ini ucapan tanpa sandaran Nash dalil apa2, kosong dan hanya mengandalkan perasaan, duh,.. ngga deh ye.. para Imam Imam telah menjelaskan dan tak satupun yg sependapat dg pendapat ini, semua mengatakan tarawih adalah bid'ah hasanah, karena kalau sunnah maka mustahil Khalifah Abubakar shiddiq ra tak melakukannya, kalau itu sunnah maka pasti dijalankan, sebagaimana sunah sunnah yg lain seperti siwak, shalat dhuha, shalat kusuf dll, Rasul saw ada atau wafat tetap dijalankan.. namun in tidak dilakukan, Mustahil Khalifah abubakar menghapus sunnah dalam khilafahnya, dan Umar ra sendiri berkata Ni'mal Bid'ah hadzihi (inilah sebaik baik bid'ah). sunnah adalah melakukan shalat malam, namun melakukannya berjamaah bukan sunnah karena Rasul saw sendiri membubarkannya. mengenai Rasul saw takut hal itu akan menjadi wajib, maka telah banyak hal hal lain yg dilakukan oleh Rasul saw namun sahabat memahaminya bahwa itu sunnah. yg wajib telah beliau saw jelaskan, dan yg sunnah telah pula dijelaskan, dan hal hal yg ditinggalkan oleh beliau saw ditinggalkan pula oleh sahabat. dan tarawih baru dilakukan di zaman umar ra, dan ia sendiri yg mengatakannya BID'AH. oleh sebab itu ada ikhtilaf jumlah rakaatnya, 11, 13, 23, dll wandysulastra wandysulastra@ wrote: Memang benar istilah tarawih belum ada pada zaman Nabi. Pada saat itu salat tarawih hanya disebut dengan solat malam atau qiyamul lail. Al-Albani berkata Orang yang memiliki ilmu tentang sunnah, pasti meyakini disyariatkannya shalat malam berjama'ah pada bulan Ramadhan, yaitu shalat yang lebih dikenal sebutan shalat tarawih. Jadi sholat malam dibulan Ramdhan itu adalah yang disebut dengan sholat tarawih. Sholat ini kemudian disebut tarawih karena dalam pelaksanaannya yang diselingi duduk sebentar, yang berarti 'istirahat. Pelaksanaannya yang dilakukan berjamaah sekali lagi bukanlah hal yang bid'ah karena Rasulullah telah menetapkan disyari'atkannya hal tersebut, Rasulullah juga menegakkannya, dan Rasulullah juga telah menjelaskan keutamaannya. Mengenai kemudian Rasulullah menghentikan melakukan sholat tersebut secara berjamaah di mesjidnya, hal itu karena sebab2 yang sudah dijelaskan sebelumnya. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: sory gue nyempil dikit, Rasul saw tak pernah melakukan shalat tarawih di masa hidup beliau saw, beliau hanya melakukan shalat malam berjamaah, dan bukan tarawih. karena tarawih maknanya adalah istirahat sebentar, dinamakan shalat tarawih karena Umar ra menjadikan disela sela shalat malam berjamaah itu ada istirahatnya, diantara dua, empat rakaat istirahat sebentar lalu terus lagi.. makanya ini bid;ah hasanah, karena Rasul saw tak pernah melakukan yg model begitu, semua riwayat tentang shalat malam Rasul saw di bulan ramadhan tak ada yg menyebutkan tarawih. joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: mas wandy
zaman nabi saw juga masih terjadi kemungkaran di barat dan timur, itu tak bisa dijadikan tolok ukur.. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: tapi ane sempet mikir gini mas ane berbagi nih.. alias curaht.. boleh kan mas. 1. islam itu sudah tidak ada, dalam arti kate islam yang secare kaffah dimane? setau ane yang namanya islam berarti tegaknye hukum2 Alloh, rohmatan lilalamin ane ga rasain saat ini dimane indahnya islam.. pan katenye yang namanya islam 'selamat'.. ane kalo naik bis itu deg2an mas takut di copet padahal sesame islam yang banyak dalam bis. perempuan takut diperkosa.. makan nasi aje ane takut campuran pemutih... negare2 islam ancur berantakan alias hari ini islam gelap ane ga lait.. 2. bener Muhammad penutup para nabi, tapi ane pikir penutup nabi nabi setelah isa.. nabi itukan bernubuat... pengabar akan datangnya seorang rosul dan kebangkitan islam, nah muhammad yang sempurnain nubuatnye.. 3. Bener juga hadist rosul yang mas bilang... tapi smape kapan kejayaan islam bertahan makanya rosul bilang begitu... gimane mas... ane kadang mikir iya tapi masa iya.. paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalo ada orang yang percaya akan ada Rosul lagi setelah Muhammad saw, itu artinya die udah jelas2 menyalahi al-Quran dan Sunnah. Ngga usah didenger dan ngga usah percaye ama yang model begituan deh... Di dalam Alquran disebutkan: Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (QS 33:40) Kemudian juga dalam Khutbah terakhirnya, Rasulullah bersabda: ... Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru. Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu. Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua- duanya, niscaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al- Qur'an dan Sunnahku. Dan masih banyak lagi hadits yang menyebutkan tentang hal ini. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: okeh dah bang kalo gitu... kita belajar kitabulloh masing- masing tempatnye. meskipun ane kaga ngarti dan kaga tau di milis ini mane dan siape yang ingkar sunnah...! tapi kalo diskusi ma bang wandy enak ane bawaannye... tapi jangan sewotan tar jantungan lagi... bang ane pernah denger ma pernah bace, ada orang-orang yang percaye bakalan ada rosul lagi.. itu pegimane bang, ingkar sunnah kaga bang... ane sempet pegimane gitu bang dengernye... paulus hamed sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Pan ane udeh bilang dari dulu, kalo ada orang yang anti hadits terus ceramah disini, ampe kapan pun ngga bakalan ketemu. Dari judul milisnye aje ente pasti paham dong kalau ini adalah milis Ahlussunnah, bukan milis ingkar Sunnah :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: oh... gitu maksudnye kirain ane semacem private gitu... kalo gitumah ane tau.. yah udah kalo ginimah.. kaga bakalan ketemu solusi dari setiap masale.. ane belajar disini ente belajar di sonoh... ilmu yang kita dapet ilmu sini ma ilmu sonoh lagi dah.. iya toh!! tapi nda apalah tar juga kalo dah waktunya kite bakalan kenal iya ndak mas... paulus haned sabeni wandysulastra wandysulastra@ wrote: Boneng Bang! Hehehe... Maksud ane sama2 ntu, bukan berarti kite ketemu terus belajar bareng kaya anak SD. Maksudnya kite same2 belajar di tempat masing2.. Coba kite belajar lagi memahami al-Quran dengan merujuk kepada kitab2 tafsir ulama terdahulu, bukan cuma ngartiin berdasarkan pemahaman sendiri, gitu Bang ... Boneng ngga?? Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: wih.. jadi panjang dan rame nih tapi yang bener mau belajar al-qur'an same2... yang boneng ah.. wandysulastra wandysulastra@ wrote: Saudaraku, Al-quran tidak dapat dipahami secara harfiah hanya dengan membanding-bandingkan antara ayat yang satu dengan ayat yang lainnya saja. Istilah Sunnah dan Hadis Nabi yang tidak disebut dalam al- Qur'an secara jelas bukan berarti dapat membatalkan kedudukannya dari sisi syari'at, karena dasar rujukan kepada dua sumber tersebut tidak terletak pada nama atau istilah, tetapi kepada konsep dan pengertian yang ada dalam al-Qur'an itu sendiri. Banyak sekali ayat2 al-quran yang menunjukkan konsep dan pengertian seperti itu. Yuk kita sama2 lagi belajar memahami al-quran dengan baik... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wong ma'ruf wongmaruf@ wrote: Lho
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
lagian yg nungguin fatwa orang bodo siape.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ya terserah anda lah mau sholat unyil kek, mau sholat usro kek, hehehe... Yang jelas pendapat ini bukan pendapat saya saja, karena dari beberapa forum tanya jawab di situs2 Islam jelas mengatakan bahwa menghadiahkan pahala sholat tidaklah pernah disyariatkan. Berbeda dengan hadiah pahala haji dan membaca al-quran yang dalam hal ini terdapat ikhtilaf di kalangan ulama. Dulu anda pernah bilang bahwa sholat tarawih saja boleh sampai 1000 rakaat dengan alasan tidak ada dalil yg melarang, padahal menurut saya hal itu jelas telah menyimpang dari sunnah. Jadi kalau sekarang anda mau ngarang ibadah baru pun buat anda adalah sah2 saja, karena tentu tidak akan ada dalil yang melarangnya... :) Salam, WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. OK, berarti anda sudah sepakat untuk tidak mempermasalahkan rukun- rukun dan baca-bacaan sholatnya. Yang anda khawatirkan adalah masalah niat-nya kan? niat sholat ini tetap sebagai sholat sunnah mutlak yaitu Usholli sunnatan rokataini Allohu Akbar... ini ada dalil tersendiri dalam hadits shohih. Adapun niat dihadiahkannya dilakukan diluar Sholat setelah salam yang ke-2. misalnya dengan membaca do'a : Allohumma inni shollaytu hazihis- sholata wa anta ta'lamu ma uridu. Allohumma ab'ast- tsawabaha ila qobri : wandy ibnu sulastra artinya : Ya Allah sesungguhnya aku melakukan sholat ini, dan Engkau Maha Mengetahui apa yang aku inginkan. Ya Allah kirimkanlah pahalanya kekubur : wandy bin sulastra Ini menurut hemat saya termasuk bagian daripada do'a sehabis sholat karena dilakukan diluar sholat. Dan doa-doa diluar sholat itu termasuk amalan sunnah bukan wajib, kedudukannya bukan ibadah mahdhoh. Berbeda dengan sholat tasbih, niatnya : usholli sunnatat-tasbihi rokataini Allahu Akbar... Sedangkan sholat ini niatnya : Usholli sunnatan rok'ataini Allohu Akbar... Tentu dari segi niat nya berbeda kan...? LaluApa dalil yang sharih sehingga anda berkesimpulan bahwa sholat ini bertentangan sehubungan dengan ibadah mahdoh? Mudah-mudahan dapat lebih difahami... wassalam, Arland-Jkt. - Original Message - From: wandysulastra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Monday, January 15, 2007 3:51 PM Subject: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI. Bukan rukun sholatnya yang saya masalahkan, tapi niat dihadiahkannya dan aturan2 tertentu dalam sholat itu memerlukan dalil yang shahih untuk dapat dilaksanakan. Saya ambil contoh sholat tasbih yang dalam hal ini terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama (fuqoha) dalam menghukumi sholat tersebut. Perbedaan tersebut terjadi karena adanya perbedaan dalam hal penilaian kedudukan hadits tentang disyariatkannya sholat tersebut. Sholat tasbih memiliki tatacara bacaan yang berbeda dengan sholat yang biasa dilakukan, dan dalam hal ini imam Nawawi menyarankan untuk tidak melaksanakannya jika tidak ada hadits shahih yang menjelaskannya. Dalam Al-Majmu' Imam Nawawi berpendapat: Perlu diteliti kembali tentang kesunahan pelaksanaan sholat tasbih karena hadisnya dhoif, dan adanya perubahan susunan sholat dalam sholat tasbih yang berbeda dengan sholat biasa. Dan hal tersebut hendaklah tidak dilakukan kalau tidak ada hadits yang menjelaskannya. Dan hadis yang menjelaskan sholat tasbih tidak kuat. Ibnu Qudamah menukil riwayat dari Imam Ahmad bahwa tidak ada hadis shohih yang menjelaskan hal tersebut. Sholat tasbih yang memang ada disebutkan dalam sebuah hadits, ternyata menurut sebagian ulama tidak dianjurkan untuk dilaksanakan karena haditsnya tidak kuat. Bagaimana dengan amalan lainnya yang tidak pernah disebutkan oleh para fuqoha dan muhadditsin...? Mudah2an dapat dipahami.. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 arland_hmd098@ wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. Mas Wandi, ga apa-apa bilamana pendapat anda berbeda. Namun perlu saya jelaskan bahwa ibadah mahdoh yang anda khawatirkan dalam masalah ini, tak ada perubahan atau tambahan apapun. semua dilakukan sesuai dengan rukun-rukun sholat yang telah berlaku baku, yaitu 13/17 rukun. Niat sholatnyapun berupa sholat sunnah mutlak, bukan niat secara khusus seperti sholat dhuha,tahajjud, taraweh dsb. Baca-bacaannyapun tetap bersumber dari Al-Qur'an, karena seperti saya kutip dari do'a khattam qur'an : Allohumma ja'alil qur'ana lana walahu fid-dunya qoriinah wafil qobri muunisan.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: mas wandy
jangan cuma bicara pinter dan manis, seakan akan punya program hebat untuk islam, apa yg anda lakukan utk islam?, ada kepikiran mau nasehatin tetangga yg ga sholat?, pernah ngajak kafir masuk islam?, pernah ada orang tobat ditangan anda? apa ude kakek kakek cuma ngomong aja gede.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ajaran Islam sebagai rahmatan lil `alamin pada kehidupan nyata sekarang ini memang susah kita temui. Seorang muslim yang seharusnya bisa menjadi rahmat saat ini malah banyak yang menjadi penyebab kerusakan. Tutur kata maupun perbuatannya sama sekali tidak mencerminkan bahwa dia adalah seorang pemeluk Islam. Dari segi bahasa Islam berarti tunduk, patuh dan juga berarti selamat, sejahtera serta damai. Secara terminologi syariah Islam sendiri artinya adalah berserah diri kepada Allah dengan bertauhid kepadaNya, tunduk kepadaNya dengan menjalankan ketaatan dan berlepas diri dari segala syirik. Seorang muslim yang melaksanakan Islam secara kaffah, tentunya akan menjadi rahmatan lil `alamin, karena konsep kunci seluruh pemikiran hukum dalam Islam adalah kebaikan universal. Secara aplikatif, Islam telah memberikan rumusan kemanusiaan seperti yang tersurat dalam konsep lima prinsip universal yang meliputi: menjaga kebebasan beragama, memelihara kelangsungan hidup, menjamin kelangsungan keturunan, melindungi kepemilikan harta benda dan menjamin kreativitas berpikir, sesuai dengan batas2 yang telah disyariatkan. Hal tersebut seperti yang dijelaskan oleh Allah dalam firmanNya, Oleh karena itu kami tetapkan (suatu hukum) bagi bani Israil, bahwa : barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya [Al-Maidah : 32] Dan firmanNya. Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan RasulNya dan membuat kerusakan di muka bumi, hanyalah mereka dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka dengan bertimbal balik, atau dibuang dari negeri (tempat kediamannya). Yang demikian itu (sebagai) suatu penghinaan untuk mereka di dunia, dan di akhirat mereka beroleh siksaan yang besar [Al-Maidah : 33] Dengan menegakkan hukum Allah tersebut maka akan tersebarlah rasa aman serta rasa damai, tidak akan ada keinginan bagi masing-masing individu untuk melakukan kejahatan ataupun kezhaliman. Jika sekarang dikatakan Islam yang seperti itu sudah tidak ada, maka tugas kita semua lah untuk menunjukkan bahwa Islam sebagai rahmatan lil 'alamin masih ada. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: tapi ane sempet mikir gini mas ane berbagi nih.. alias curaht.. boleh kan mas. 1. islam itu sudah tidak ada, dalam arti kate islam yang secare kaffah dimane? setau ane yang namanya islam berarti tegaknye hukum2 Alloh, rohmatan lilalamin ane ga rasain saat ini dimane indahnya islam.. pan katenye yang namanya islam 'selamat'.. ane kalo naik bis itu deg2an mas takut di copet padahal sesame islam yang banyak dalam bis. perempuan takut diperkosa.. makan nasi aje ane takut campuran pemutih... negare2 islam ancur berantakan alias hari ini islam gelap ane ga lait.. 2. bener Muhammad penutup para nabi, tapi ane pikir penutup nabi nabi setelah isa.. nabi itukan bernubuat... pengabar akan datangnya seorang rosul dan kebangkitan islam, nah muhammad yang sempurnain nubuatnye.. 3. Bener juga hadist rosul yang mas bilang... tapi smape kapan kejayaan islam bertahan makanya rosul bilang begitu... gimane mas... ane kadang mikir iya tapi masa iya.. paulus hamed sabeni = - The fish are biting. Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing.
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
]On Behalf Of banganut Sent: Tuesday, January 02, 2007 9:22 PM To: keluarga-islam@yahoogroups.com Subject: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali? Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan kapsul yang besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat resep saja yang tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati saja. Bila Subahanallah dibaca 33 kali setiap usai shalat, Al- hamdu lilah 33 kali dan Allah Akbar juga demikian, maka masing-masing akan terbaca sebanyak 165 kali dalam sehari-semalam. Atau, secara kumulatif terbaca sebanyak 495 kali. Jika aktif dilakukan dalam satu minggu, maka
Re: Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
dengan cara membesar-besarkan acara maulid yang sesungguhnya tidak pernah disyariatkannya. Tidak pernah ada riwayat yang menyebutkan diantara sahabat, tabi'in, tabi'ut tabiiin, para Imam madzhab, yang melakukan acara peringatan Maulid. Jadi kalau sekarang ada orang yang enggan melakukan maulid, hal itu adalah semata-mata karena ingin mencontoh mereka. Apa itu salah? Saya tidak pernah memusuhi orang2 yang melakukan maulid, tapi jika ditanya pendapat saya, maka saya lebih memilih untuk tidak melakukannya. Seperti kata Ibnu Mas'ud ra, sederhana dalam sunnah, adalah lebih baik daripada banyak dalam bid'ah. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: ngkong dah tua bukannya makin bongkok makin baek malah makin jelek aje adatnye, kalau habib gue sih dimaki malah didoain ma die, dan semua orang yg musuhin die akan luntur kalau lihat wajahnye, laen ma wahabiy, kalau lihat mukenye langsung enek terserah elu mau benci sama habib gue elu juga yg rugi, mau maki2 die elu pade juga yg rugi, emang gue rugi apaan? tapi gue ga rugi maki maki wahabi. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Bener Om, seenak udelnya aje dia ngatain ulama2 yg dianggap wahabi Kalau mengkritik fatwanya sih boleh2 saja, karena selain Rasulullah, maka pendapatnya boleh diterima ataupun ditolak. Sekarang dibalik, gimana rasanya kalau bib Munzir ada yang ngatain 'koplok ilmunya dangkal'... Pasti kuping si budi bukan cuma gatel, tapi terasa seperti terbakar. Nah, mestinya dia mikir kalau orang lain juga begitu, hehehehe Ahmadi Agung Agung@ wrote: Iyhe gue tahu, itu kaga baek, gue mah cuman nge-test manatan Guru gue aja, marah ngga die kalo di katain begitu... Seperti die terus menerus menghujad Wahabi nyang membuat kuping jadi gatel..he he hee... Salam JIHAD AL-Pacitan -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:keluarga- [EMAIL PROTECTED] Behalf Of joseph khaidar Jangan gitu lah mas kaga baek -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. - Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta. - Never Miss an Email Stay connected with Yahoo! Mail on your mobile. Get started!
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
kong.. ulang pertanyaannya, contoh apaan si?, bakal gue jelasin, mo dalil kemane juge gue cariin, gue kan bakti ma ngkong gue, walaupun wahabi tekak juga ngkong tetep ngkong gue.. hue,,he..he.. mo nanya apaan? wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Nah, yang ini juga blm dijawab boss... Msh ditunggu jawabannya yang jelas plus dalil dan keterangan serta contoh2 dari ulama2 terdahulu ya bos... Sekali-kali lah kita diskusi ilmiah, jangan asbun doang, hehehe.. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Trus batesan bid'ah hasanah itu pegimane dong... Yang dilakukan sama mantan petinju itu juga kan hasanah, katanya biar jama'ah nya pada ngerti apa yang dia baca. Dan dia juga ngga nambahan jumlah rakaat kok.. Yang jelas katanya ngga ada dalil yang melarangnya Pegimane tuh bos..? --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: ah.. ngkong aje yg bludrek.. kalau yg sudah ada nash nya, ga boleh sembarangan maen tambain doong.. masa iya sholat fardhu yg ude 4 rakaat mo ditambah jadi lima?, ah ngkong ade ade aje.. kalo sholat itu teriwayatkan dalam hadits dhoif pun cukup bagi kite ngikutin, ini kan ga jelas, tujuannya juga ga jelas, sumbernya juga ga jelas.. ya bid;'ah hasanah juga ngga sembarang maen bikin aje kong.. enak aje.. wandysulastra wandysulastra@ wrote: --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: semua amal ibadah boleh dihadiahkan kepada yg sudah wafat kok, sunnah, Nash nya jelas dan shahih, dan para Muhaddisin melakukannya, kirim amal pd yg wafat. kalau shalat ini gue baru denger neh, au deh.. ngeri kalo blm tau sumbernye. Kata Ngkong: Loh, kenapa harus ngeri... Katanya kalau bermanfaat dan baik bagi muslimin kan jadi bid'ah hasanah... Kenapa juga harus mikirin ada nash yang jelas dan shahih, yang pentingkan hasanah, karena yang namanya bid'ah (walaupun hasanah) pasti tidak memiliki nash yang jelas dan shahih. Kalau nashnya jelas dan shahih sih itu namanya bukan bid'ah... :) Anda yang bingung, atau saya yang bingung ya... Disatu sisi anda menyadari bahwa yang namanya ibadah memerlukan nash yang jelas dan shahih. Tapi disisi lain anda juga memahami bahwa ada bid'ah hasanah dalam urusan agama. Seperti pada masalah dzikir setelah sholat yang dalam hadits disebutkan masing2 berjumlah 33x dapat menghapus dosa. Anda berkata kita harus menerimanya apa adanya, dan jangan dipikirkan dengan logika. Padahal kalau kita berprinsip ada bid'ah hasanah, bukankah kalau dirubah hitungannya menjadi lebih banyak misalnya 1000x, hal itu termasuk bid'ah yang hasanah...? Kalau istilah bid'ah hasanah itu diterapkan bukan pada urusan agama, nah itu baru pas. Setiap segala penemuan baru yang selaras dengan al- quran dan sunnah, maka hal itu akan menjadi bid'ah hasanah, jika sebaliknya hal itu akan menjadi bid'ah sayyiah. Dan untuk urusan non agama, kita memang tidak memerlukan dalil yang jelas karena asalnya mubah, yang penting tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah. Jadi kalau anda meyakini adanya bid'ah hasanah dalam ibadah, seharusnya anda tidak memerlukan lagi dalil yang jelas dan shahih. Karena yang namanya bid'ah tentu tidak akan memiliki dalil yang jelas. Kalau begitu berarti petunjuk dan contoh Rasulullah dalam beribadah baik yang wajib maupun yang sunah boleh diikuti, boleh juga tidak. Mau mengikuti Rasulullah boleh, mau merekayasa dan membuat ibadah model baru juga boleh, yang penting baik dan bermanfaat. Contohnya seperti ibadah model baru yang diciptakan oleh seorang mantan petinju beberapa waktu lalu yaitu sholat dengan dwi bahasa. Dia berkilah walaupun hal itu adalah hal baru, tapi apa yang dilakukannya adalah baik dan bermanfaat (bid'ah hasanah) dan TIDAK ADA satu dalil pun yang melarangnya. Seharusnya para Ulama mendukungnya ya, bukan malah melarangnya Terus kalau begitu, kira-kira buat apa ya dahulu Rasulullah mewanti- wanti kita untuk BERPEGANG TEGUH kepada SUNNAHnya dan Sunnah Khulafaur Rasyidin kalau pada akhirnya kita boleh BERIBADAH semaunya...? - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
gue ude jawab, tau dikemanain ma admin.., jangan2 ngkong aje lagi kelilipan kaleee.., wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Boss, komentar ane yang satu ini kok blm di-replay... Masih nanya ama habib ye... Ditunggu nih hasilnye... --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Boss, yang ini pendapat ustad dari negeri tetangga nih... Kok Mereka semua bilang dalam hal ini ada ikhtilaf ulama. Berarti semua ustadz di bawah pada koplok semua ya... Biar kita semua pada belajar, gimana kalau sekarang giliran ustadz bos gila yang menerangkan pendapat ulama2 terdahuhlu khususnya para imam madzhab tentang masalah ini. Tapi neranginnya jangan cuma asal ngomong yah, soalnya kalau cuma ngomong kayak dibawah, cucu saya juga bisa, hehehe... Dan kalo bisa jangan juga kayak wahabi yang suka gunting2 ucapan ulama, tolong disebutkan dengan jelas berikut referensinya yang diambil dari kitab2 mereka. Tanya habib dulu juga boleh Ditunggu yah kucuran ilmunya buat yang udah reot ini... -- Apakah sampai amalan org hidup kepada orang yang telah meninggal dunia : suatu perbandingan Pendahuluan: Dapat kita lihat bahawa melalui penjelasan di bawah ini nanti, secara ringkasnya, semua ulamak dari kalangan Ahlus Sunnah Wal Jamaah bersetuju bahawa amalan orang hidup sampai kepada orang mati (si mati). Cuma terdapat beberapa perbedaaan kecil yg berlaku. Umpamanya, Malik dan al-Syafi'i mengatakan bahawa ibadah badaniyah seperti sembahyang dan puasa tidak sampai. Namun, di kalangan Syafi'iyah mutaakhir mengatakan amalan berkenaan sampai. Berikut ini adalah petikan yg kami ringkaskan dari kitab Syarah Aqidah al-Thahawiyah. (1) Apakah sampai amalan org hidup kepada si mati? Seluruh ahlus sunnah wal jamaah telah bersepakat mengatakan bahawa si mati dapat manfaat dari usaha orang hidup melalui dua perkara: 1. Sebab2 yg dilakukan oleh si mati ketika hidupnya. 2. Doa kaum muslimin, istighfar mereka kepada si mati, sedekah dan haji. Cuma, haji mereka memperselisihkannya, apakah sampai manfaatnya kepada si mati ataupun tidak? Dalam hal ini, Muhamad bin al-hasan menolak sampainya manfaat dari haji. Beliau mengatakan: Hanyasanya, sampai kepada si mati pahala sedekah. Manakala pahala haji adalah kepada orang yang mengerjakannya. Manakala para ulamak lain pada umumnya mengatakan bahawa pahala haji dapat kepada mereka yg dihajikan. Dan, inilah pendapat yg sahih. (2) Bagaimana dengan ibadah badaniyah? Apakah sampai? Ibadah badaniyah pula seperti puasa, sembahyang, bacaan al-Quran dan zikir, terdapat beberapa pendapat: Golongan 1: Abu Hanifah, Ahmad dan jumhur ulamak salaf mengatakan bahawa ia sampai kepada si mati. Golongan 2: Pendapat masyhur mazhab Syafi'i dan Malik mengatakan tidak sampai kepada si mati. Golongan 3: Ahli bid'ah dari kalangan ahli kalam mengatakan tidak satu apapun yg dapat sampai kepada si mati, samada doa kaum muslimin atau selainnya. Pendapat mereka ini dapat ditolak dengan al-Quran dan al-Hadis. (3) Dalil Dalil di sekitar golongan yang mengatakan bahawa si mati memperoleh manfaat dari amalan orang hidup: a. Mendapat manfaat tanpa sebab2 yg dibuat olehnya semasa hidup: 1. Firman Allah Taala: (Al-Hasyr: 10) Dalam ayat ini menunjukkan si mati memperoleh manfaat dari istighfar org hidup. 2. Terdapat nash2 yg telah diijmak-kan oleh muslimin bahawa si mati memperoleh manfaat dari doa kaum muslimin di dalam sembahyang jenazah. Begitu juga doa selepas si mati di tanam. Antaranya ialah hadis Abu Daud dari hadis Usman bin Affan r.a., katanya adalah Nabi s.a.w. apabila selesai menanam mayat, baginda s.a.w. berdiri di situ dan bersabda: Pohonlah keampunan utk saudaramu. Kamu pohonlah ketetapan kepadanya. Maka sesunggunhya dia sekarang sedang disoal. Ini termasuklah doa ketika menziarahi kubur sebagaimana yg termaktub di dalam sahih muslim samada dari hari Buraidah ataupun dari hadis Aisyah r.a. b. Dalil yg mengatakan bahawa pahala bersedekah sampai kepada si mati ada disebutkan di dalam sahihain (Bukahri Muslim). Dari Abdillah bin Abbas r.a., bahawa Sa'd bin Ubadah kematian ibunya ketika ketiadaannya, lalu dia pergi kepada Rasulullah s.a.w. dan berkata: Wahai Rasulullah s.a.w. sesungguhnya ibuku telah mati ketika aku tiada, apakah dia mendapat manfaat jika aku bersedekah? Baginda s.a.w. menjawab: Ya. (HR Bukhari) c. Mengenai sampainya pahala berpuasa kepada si mati ada disebutkan di dalam sahihain daripada Aisyah r.a., bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Barangsiapa
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
salah dong.. karena semua ayat Alqur;'an itu adalah hadits, dan tidak semua hadits adalah Alqur'an.. emang kenal alqur'an darimana kalau bukan dari ucapan Nabi saw?, hadits berarti ucapan.., dan semua yg diajarkan Nabi saw itu adalah perintah Allah swt, bahkan setiap gerak gerik beliau saw pun merupakan perintah Allah bagi kita untuk mengikutinya. anda dapat darimana Alqur'an itu?, dari riwayat2 hadits tentunya, bila anda buka shahih Bukhari,shahih Muslim dan buku2 hadits maka anda akan temukan riwayat Alqur'an yg dalam ucapan hadits, Rasul saw sedang begini dan begitu,lalu saat si fulan bertanya begitu, turunlah ayat., nah.. kan berarti Alqur;an itu muncul diantara hadits, bukan turun terpisah dari hadits, justru salah bila kita beranggapan hadits muncul dari Alqur'an.. justru alqur'an adalah intisari dari hadits, dan induk pedoman. semua ayat Alqur;'an itu adalah hadits, dan tidak semua hadits adalah Alqur'an.. Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: he he he... setuju bahwa al Qur'an dan hadits tidak bisa dipisahkan. tetqpi kalimat 'tidak mungkin ayat bertentangan dg hadits' apa tidak terbalik..? bukankah seharusnya 'tidak mungkin hadits bertentangan dengan ayat Qur'an..'. karena hukum utama adalah Qur'an, dan setiap hadits harus dicompare apakah ada di Qur'an ato tidak, bukan sebaliknya ... :-) nah jika punya prinsip seperti itu bukankah itu adalah salah satu kehati-hatian dalam memahami hadits... salam :-) On 1/14/07, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: Alqur'an dan hadits tidak bisa dipisahkan, tidak mungkin ayat bertentangan dg hadits, ucapan yg keliru bila mengatakan dzikir tanpa hitungan hrs didahulukan dg dzikir yg dg hitungan dg alasan karena Alqur'an tidak mengajarkan dzikir dg hitungan, sedangkan Alqur'an tak bisa difahami tanpa hadits, Alqur'an menjelaskan kewajiban shalat tapi tak mengajarkan caranya, hadits yg menjelaskannya, Alqur'an memerintahkan haji tapi tak mengajarkan caranya,hadits yg menerangkannya, Alqur'an memerintahkan dzikir namun tak mengajarkan caranya, hadits yg menerangkannya. Rasulullah saw menjelaskan dzikir ada yg dg hitungan, dan ada yg tidak, tidak selayaknya seorang muslimin menafikan atau mengukur mana yg afdhal dan mana yg lebih hina, karena semuanya afdhal, tak ada yg lebih rendah dan tak ada yg lebih baik, karena semua lafadh Allah Mulia, dg hitungan atau tanpa hitungan, kecuali ada Nash dari Rasul saw tentang mana yg lebih afdhol. bila dikatakan Alqur;an tidak mengajarkan dzikir yg berjumlah hitungan, maka Alqur;an pun tak mengajarkan jumlah rakaat shalat, berhati hatilah dalam menilai hadits.., Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: kang, yang pertama-tama harus diikuti dan dipatuhi apakah hadits nabi ato al Qur'an..? tentunya kita sepakat al Qur'an, bukan..? jadi jika ada yang memahami bahwa dzikir yang utama tidak ada hitungan2 nya boleh2 saja dong... :-) tetapi jika berdzikir dengan mengucapkan tahlil tahmid dan lainnya seperti yang dicontohkan Nabi Muhammad, sholullohu alaihi wasallama, silahkan cari haditsnya. banyak orang memahami bahwa dzikir itu ada yang diucapkan, (di-jahar-kan), ada yang tidak dicapkan (sirri), dan ada juga yang ditunjukkan dengan perilaku. nah kebanyakan hadits 'hanya' menunjukkan dzikir yang dijaharkan dengan hitungan tertentu. apakah Nabi berdikir hanya yang di-jahar-kan saja? kalo saya yakin seorang semua Nabi dan Rosul berdzikir tanpa putus sedetikpun sampai akhir hayatnya. nah dzikir yang tanpa putus ini dilakukan secara sirri dan hitungannya menjadi tak hingga... :-) Bahkan sahabat Abu Bakar dan Ali, rhodiallohuanh, pernah berkata 'tidak sesaat pun hatiku lalai dalam mengingat Alloh...' salam... :-) On 1/13/07, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau anda mengakui hadits Nabi, pasti anda akan menemukan tuntunan dzikiran apa saja yang biasa dibaca atau dianjurkan oleh Rasulullah... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wong ma'ruf [EMAIL PROTECTED] wrote: Allah memang menyuruh manusia berdzikir, tetapi tidak ada suruhan untuk menghitung-hitung jumlag asmaul husna yang mesti dilantunkan, melainkan berdzikirlah setiap waktu dan dalam segala kondisi agar hidup manusia terjaga dari aturan-aturan lain selain yang diturunkan Allah. Dzikirnya manusia adalah dengan Al Dzikru (al Quran) sehingga manusia terjaga dari perbuatan yang menodai perintah dan larangan Allah didalam al Quran. Sehingga system hidup dan kehidupan ini bisa diatur hanya berdasarkan apa-apa yang diturunkan Allah kepada RasulNya. Bserdzikir dengan mengulang
Re: Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
2. mengenai maulid tak ada dalil yg mengharamkannya, baiknya begini saja wahai saudaraku, anda tanyakan pada mereka apa sih dalil yg mengharamkan maulid, nanti anda sampaikan pada saya di website ini, kita adakan tanya jawab, tidak perlu memusuhi mereka, mereka ini cuma tidak faham saja. Wallahu a?lam. tuh, kata habib munzir.. dan itu kan gelar aja, tergantung kepada isi pembahasan masing masing, ngkong jangan jadi yahudi dong, yg mengatakan sunni dan wahabi sama saja.. habib gue ga pernah pukul rata begitu, ngkong tau itu yg nanya siapa?, itu yg nanya di website adalah orang wilayah Bangka Mampang Prapatan jaksel, kyai mereka diusir dari masjid, karena anak2 muda wahabi merasa lebih berhak jadi imam krn mereka hafiz alqur'an.. anak2 muda sunni ngamuk mau gabung dg FBR untuk menghancurkan ma'had alhikmah tempat wahabi bercokol, makanya habib munzir keras menjawab atas wahabi, tapi tetap di akhir ucapannya melarang perpecahan, kalo ngga dibela ni anak2 muda udah ngamuk.. makanya habib mulia ini menenangkan mereka bahwa wahabi itu sempalan abad ke 20, tapi di akhir ia tetap melarang permusuhan dan perpecahan.. makanya jangan gunting tambal doong.. sorry ye kong.. ridhoin gue ye.. ampuuuni aku ngkong.. ya kong ya.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul, Saya setuju pergerakan WAHABI yang gampang mengkafirkan dan membid'ah kan orang sangat perlu kita waspadai. Tapi cara2 dan perkataan Munzir yang memukul rata semua orang yang berbeda pendapat dengannya sebagai WAHABI adalah hal yang tidak jauh berbeda dengan apa yang dilakukan WAHABI. Jadi menurut saya, WAHABI DAN MUNZIRI ADALAH SAMA SAJA! --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: hue...he...he inilah makanya dibilang, kalau ngambil fatwa jangan gunting tambal, ngkong dah tua.. jangan nambahi dosa dg membenci para ulama, mengenai nama Gam dlsb nya itu munculnya dari wahabi, mereka yg menamakan diri mereka seperti itu, dan ngkong tidak tahu bagaimana ahlussunnah waljamaah dijebak dan diperangi dipelbagai wilayah, habib munzir itu belajar di yaman, ia menceritakan bagaimana kejamnya para wahabi di negara arab dan di yaman, mereka menghancurkan makam para wali, mengeluarkan jenazah para ulama dari kuburnya lalu membakarnya dipinggir jalan, para da'i ahlussunnah dikeroyok dan dipukuli, masjid masjid ahlussunnah dikuasai dan imam imamnya diusir dari masjid, dan itu semua terjadi kini di yaman, guru beliau terus gencar memerangi wahabi, namun hanya dg dalil yg jelas, dan sedikit ucapan2 tajam agar muslimin bangkit, dan tak pernah ada kekerasan dan bentrok, dan tentunya habib munzir melihat pergerakan wahabi yg berbahaya di indonesia ini, beliau melihat tanda tanda bahaya, maka beliau bersegera menyelamatkan ummat untuk selamat dari kegelapan kaum wahabi, dia itu banyak pengikutnya yg ex wahabiy, ngkong jangan lihat jeleknya aja dong, ngkong ngga lihat bagaimana puluhan ribu pemuda di jakarta yg tak kenal agama sama sekali sekarang tobat dibawah bimbingan beliau, bagaimana baju habibku itu basah dg airmata ayah ibu remaja2 yg bertobat, ayah ibu mereka gembira dan menangis dipangkuan habib munzir karena anaknya jadi taat pada ayah dan ibu, kyai kyai bersyukur karena remaja remaja yg biasa jadi tukang palak dan mabuk di jalan jalan, sekarang kumpul di majelis asyik shalawatan.. apa yg kau lakukan kong?, ada satu orang tobat ditanganmu?, pernah kau nasehati orang mabuk supaya tobat?, pernah orang kafir masuk islam ditanganmu?, aku jadi inget orang Nasrani yg menjelek2kan Nabi saw : muhammad itu dusta mengenalkan kasih sayang, padahal ia mendoakan laknat dan celaka atas musuh2nya setiap ia shalat, Muhammad itu budak nafsu karena menikahi wanita dibawah umur, Muhammad hypersex karena punya sembilan istri, Muhamad membawa kelembutan dan rahmat cuma kedok, karena ia membunuh orang2 yg menolak ajarannya, dan mengatakan bahwa bila mati karena untuk membunuh musuh2nya adalah mati syahid.. makanya kong.. hati hati menilai orang, jangan jadi lalat!, adanya cuma di tempat kotor.. maulid adalah ajang untuk medan Dakwah muslimin dimasa kini, sama saja dengan Alqur'an yg dibubuhi tafsir dan terjemah, sunnah hukumnya membuat terjemahan supaya ngkong faham Alqur'an kan?, karena bermanfaat bagi muslimin.. coba aja ngkong masuk web nya dan tanya.. atau temui, atau hadir di majelisnya yg menjadi majelis pemuda terbesar di ibukota saat ini, di masjid raya Almunawar, Jl Raya Ps minggu setiap senin malam pk 21.00wib, lebih dari 3 ribu hadirin yg memenuhi majlisnya, sudah diliput oleh
Re: Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
ngomong ngomong.. ni ngkong buka web nya habib gue ye?, www.majelisrasulullah.org habib gue ganteng ya kong.. masih muda lagi, lembut hati lagi, idola rijal wa nisa tuh.. hue..he..he... baca dong artikel2nya di halaman depan.. dan klik multi media ceramah beliau, ngkong bisa langsung dengerin ceramahnya yg top.. dg bahasa sastra yg lembut... lumayan kong sambil ngopi.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul, Saya setuju pergerakan WAHABI yang gampang mengkafirkan dan membid'ah kan orang sangat perlu kita waspadai. Tapi cara2 dan perkataan Munzir yang memukul rata semua orang yang berbeda pendapat dengannya sebagai WAHABI adalah hal yang tidak jauh berbeda dengan apa yang dilakukan WAHABI. Jadi menurut saya, WAHABI DAN MUNZIRI ADALAH SAMA SAJA! --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: hue...he...he inilah makanya dibilang, kalau ngambil fatwa jangan gunting tambal, ngkong dah tua.. jangan nambahi dosa dg membenci para ulama, mengenai nama Gam dlsb nya itu munculnya dari wahabi, mereka yg menamakan diri mereka seperti itu, dan ngkong tidak tahu bagaimana ahlussunnah waljamaah dijebak dan diperangi dipelbagai wilayah, habib munzir itu belajar di yaman, ia menceritakan bagaimana kejamnya para wahabi di negara arab dan di yaman, mereka menghancurkan makam para wali, mengeluarkan jenazah para ulama dari kuburnya lalu membakarnya dipinggir jalan, para da'i ahlussunnah dikeroyok dan dipukuli, masjid masjid ahlussunnah dikuasai dan imam imamnya diusir dari masjid, dan itu semua terjadi kini di yaman, guru beliau terus gencar memerangi wahabi, namun hanya dg dalil yg jelas, dan sedikit ucapan2 tajam agar muslimin bangkit, dan tak pernah ada kekerasan dan bentrok, dan tentunya habib munzir melihat pergerakan wahabi yg berbahaya di indonesia ini, beliau melihat tanda tanda bahaya, maka beliau bersegera menyelamatkan ummat untuk selamat dari kegelapan kaum wahabi, dia itu banyak pengikutnya yg ex wahabiy, ngkong jangan lihat jeleknya aja dong, ngkong ngga lihat bagaimana puluhan ribu pemuda di jakarta yg tak kenal agama sama sekali sekarang tobat dibawah bimbingan beliau, bagaimana baju habibku itu basah dg airmata ayah ibu remaja2 yg bertobat, ayah ibu mereka gembira dan menangis dipangkuan habib munzir karena anaknya jadi taat pada ayah dan ibu, kyai kyai bersyukur karena remaja remaja yg biasa jadi tukang palak dan mabuk di jalan jalan, sekarang kumpul di majelis asyik shalawatan.. apa yg kau lakukan kong?, ada satu orang tobat ditanganmu?, pernah kau nasehati orang mabuk supaya tobat?, pernah orang kafir masuk islam ditanganmu?, aku jadi inget orang Nasrani yg menjelek2kan Nabi saw : muhammad itu dusta mengenalkan kasih sayang, padahal ia mendoakan laknat dan celaka atas musuh2nya setiap ia shalat, Muhammad itu budak nafsu karena menikahi wanita dibawah umur, Muhammad hypersex karena punya sembilan istri, Muhamad membawa kelembutan dan rahmat cuma kedok, karena ia membunuh orang2 yg menolak ajarannya, dan mengatakan bahwa bila mati karena untuk membunuh musuh2nya adalah mati syahid.. makanya kong.. hati hati menilai orang, jangan jadi lalat!, adanya cuma di tempat kotor.. maulid adalah ajang untuk medan Dakwah muslimin dimasa kini, sama saja dengan Alqur'an yg dibubuhi tafsir dan terjemah, sunnah hukumnya membuat terjemahan supaya ngkong faham Alqur'an kan?, karena bermanfaat bagi muslimin.. coba aja ngkong masuk web nya dan tanya.. atau temui, atau hadir di majelisnya yg menjadi majelis pemuda terbesar di ibukota saat ini, di masjid raya Almunawar, Jl Raya Ps minggu setiap senin malam pk 21.00wib, lebih dari 3 ribu hadirin yg memenuhi majlisnya, sudah diliput oleh metro TV, trans tv, antv,indosiar, koran republika dan banyak lagi.. mengkenye kong.. kalo ngopi jangan terlalu kentel.. jadi butek otak ntar.. hue...he...he... wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Hehehehe.. yg ngkong baca malah sebaliknya Bud, Uhhu.. uhu (Ngkong lg batuk neh)... Saya penasaran kenapa anda begitu enek sama yang namanya wahabi. Semua orang yang sedikit beda langsung di cap Wahabi.. Eh, pas saya baca di situs Munzir, saya baru tau ternyata dia yang bikin anda seperti itu... Tulisan2nya penuh kebencian dan mengobarkan semangat permusuhan terhadap orang2 yang tdk suka maulid, tahlil, dst... Yang bikin saya ingin ketawa katanya maulid itu sunnah, terus dia mau memberantas orang2 yang tdk suka melakukan maulid, hehehehe
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
yg tidak bertentangan dg syariah.., gitu kong.. kan haditsnya dah jelas, “Barangsiapa membuat buat hal baru yg baik dalam islam, maka baginya pahalanya dan pahala orang yg mengikutinya dan tak berkurang sedikitpun dari pahalanya, dan barangsiapa membuat buat hal baru yg buruk dalam islam, maka baginya dosanya dan dosa orang yg mengikutinya dan tak dikurangkan sedikitpun dari dosanya” (Shahih Muslim hadits no.1017, demikian pula diriwayatkan pada Shahih Ibn Khuzaimah, Sunan Baihaqi Alkubra, Sunan Addarimiy, Shahih Ibn Hibban dan banyak lagi). hal hal baru yg baik dalam islam, nah ucapan dalam islam maksudnya tak bertentangan dg syariah islam, tak bertentangan dg yg ada, misalnya merubah.. nah itu bid;ah dhalalah, shalat dah pake bhs arab dirubah ma die, salah kong.. ngga ada dalil yg melarangnya tapi jangan merubah doong.. seperti misalnya Alqur'an dah pake bahasa arab, ya ga boleh dirubah, tapi boleh ditambahi dg terjemahan spy orang ngarti, ngga merubah, cuma merendengkan dg terjemahannya, tujuannya juga jelas, supaya muslimin semua mengerti maksudnya, itu yg dimaksud bid;'ah hasanah kong.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Trus batesan bid'ah hasanah itu pegimane dong... Yang dilakukan sama mantan petinju itu juga kan hasanah, katanya biar jama'ah nya pada ngerti apa yang dia baca. Dan dia juga ngga nambahan jumlah rakaat kok.. Yang jelas katanya ngga ada dalil yang melarangnya Pegimane tuh bos..? --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: ah.. ngkong aje yg bludrek.. kalau yg sudah ada nash nya, ga boleh sembarangan maen tambain doong.. masa iya sholat fardhu yg ude 4 rakaat mo ditambah jadi lima?, ah ngkong ade ade aje.. kalo sholat itu teriwayatkan dalam hadits dhoif pun cukup bagi kite ngikutin, ini kan ga jelas, tujuannya juga ga jelas, sumbernya juga ga jelas.. ya bid;'ah hasanah juga ngga sembarang maen bikin aje kong.. enak aje.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: semua amal ibadah boleh dihadiahkan kepada yg sudah wafat kok, sunnah, Nash nya jelas dan shahih, dan para Muhaddisin melakukannya, kirim amal pd yg wafat. kalau shalat ini gue baru denger neh, au deh.. ngeri kalo blm tau sumbernye. Kata Ngkong: Loh, kenapa harus ngeri... Katanya kalau bermanfaat dan baik bagi muslimin kan jadi bid'ah hasanah... Kenapa juga harus mikirin ada nash yang jelas dan shahih, yang pentingkan hasanah, karena yang namanya bid'ah (walaupun hasanah) pasti tidak memiliki nash yang jelas dan shahih. Kalau nashnya jelas dan shahih sih itu namanya bukan bid'ah... :) Anda yang bingung, atau saya yang bingung ya... Disatu sisi anda menyadari bahwa yang namanya ibadah memerlukan nash yang jelas dan shahih. Tapi disisi lain anda juga memahami bahwa ada bid'ah hasanah dalam urusan agama. Seperti pada masalah dzikir setelah sholat yang dalam hadits disebutkan masing2 berjumlah 33x dapat menghapus dosa. Anda berkata kita harus menerimanya apa adanya, dan jangan dipikirkan dengan logika. Padahal kalau kita berprinsip ada bid'ah hasanah, bukankah kalau dirubah hitungannya menjadi lebih banyak misalnya 1000x, hal itu termasuk bid'ah yang hasanah...? Kalau istilah bid'ah hasanah itu diterapkan bukan pada urusan agama, nah itu baru pas. Setiap segala penemuan baru yang selaras dengan al- quran dan sunnah, maka hal itu akan menjadi bid'ah hasanah, jika sebaliknya hal itu akan menjadi bid'ah sayyiah. Dan untuk urusan non agama, kita memang tidak memerlukan dalil yang jelas karena asalnya mubah, yang penting tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah. Jadi kalau anda meyakini adanya bid'ah hasanah dalam ibadah, seharusnya anda tidak memerlukan lagi dalil yang jelas dan shahih. Karena yang namanya bid'ah tentu tidak akan memiliki dalil yang jelas. Kalau begitu berarti petunjuk dan contoh Rasulullah dalam beribadah baik yang wajib maupun yang sunah boleh diikuti, boleh juga tidak. Mau mengikuti Rasulullah boleh, mau merekayasa dan membuat ibadah model baru juga boleh, yang penting baik dan bermanfaat. Contohnya seperti ibadah model baru yang diciptakan oleh seorang mantan petinju beberapa waktu lalu yaitu sholat dengan dwi bahasa. Dia berkilah walaupun hal itu adalah hal baru, tapi apa yang dilakukannya adalah baik dan bermanfaat (bid'ah hasanah) dan TIDAK ADA satu dalil pun yang melarangnya. Seharusnya para Ulama mendukungnya ya
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
semua amal boleh dihadiahkan pada mayyit.. emang ada yg larang?, muhaddits melakukannya.. al.fatih [EMAIL PROTECTED] wrote: Budi, kalau mbaca postingan orang lain itu yang tuntas jangan terburu ngomel-ngomel, jelas aja penjelasan ente jadi ngawur gak kena sasaran. Yang dipermasalahkan itu pahala sholat yang dikirim ke mayyit bukan haji doank...baca dunk judulnya... --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: tidak ada ikhtilaf dari kalangan ulama ahlussunnah waljamaah yg melarang pengiriman amal, ikhtilaf adalah pada sunnah atau tidaknya. hanya wahabi saja yg melarangnya dan mengingkarinya. dan boleh boleh saja kok mengirim amal apapun kepada yg tekah wafat, sebagaimana Al hafidh Al Muhaddits Imam Ali bin Muwaffiq rahimahullah berhaji 60X, dan ia berkata : 30X hajiku pahalanya kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, lalu sisanya Untuk Abubakar, Umar, Ustman dan Ali radhiyallahu 'anhum, dan aku menyembelih 170 ekor kambing Udhiya (Qurban) yg pahalanya untuk Rasul saw. lalu berkata pula muridnya Al Hafidh Al Muhaddits Imam Abul Abbas Muhammad bin Ishaq Atsaqafiy Assiraj rahimahullah yg ia ini meriwayatkan lebih dari 700 hadits, ia hidup dimasa Imam Bukhari dan bersahabat dg nya, ia berkata : aku mengikuti guruku Imam Ali bin ALmuwaffiq, aku haji 7 X dan kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, dan aku menyembelih 12 ribu ekor kambing Qurban yg pahalanya untuk Rasul saw, dan aku khatamkan 12 ribu kali Alqur'an yg kuhadiahkan pahalanya untuk Rasul saw, dan kujadikan seluruh amal pahalaku untuk Rasulullah saw. (Tadzkiratul Huffadh) mengenai hadits terputusnya amal kecuali 3 adalah amal si mayyit, bukan amal orang lain yg dihadiahkan pada si mayyit. gettooo.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: http://www.eramuslim.com/usm/shl/4559421b.htm Ass. Wr. wb. Ustadz saya mau nanya tentang shalat hadiah untuk orang tua kita yang telah meninggal dunia. Bagaimana tata caranya dan ayat apa yang paling bagus kita bacakan dan doa yang harus kita bacakan? Mohon bantuannya ustadz. Wasalam Iin Erpianto erpianto at eramuslim.com Jawaban Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Kalau pun ada dalil tentang shalat yang diniatkan untuk hadiah kepada seseorang yang telah wafat, maka shalat itu adalah shalat jenazah. Sedangkan shalat khusus tertentu yang judulnya untuk dihadiahkan kepada orang yang sudah wafat, kami belum menemukan dasar masyru'iyahnya dari sumber-sumber yang valid. Hal ini berbeda dengan berhaji dengan niat untuk dihadiahkan kepada seseorang, baik masih hidup atau sudah wafat, yang memang ada dasar masyru'iyahnya. Istilahnya adalah haji badal. Dari Ibnu Abbas ra. bahwa seorang wanita dari Juhainnah datang kepada Nabi SAW dan bertanya, Sesungguhnya ibuku nadzar untuk hajji, namun belum terlaksana sampai ia meninggal, apakah saya melakukah haji untuknya? Rasul menjawab, Ya, bagaimana pendapatmu kalau ibumu mempunyai hutang, apakah kamu membayarnya? Bayarlah hutang Allah, karena hutang Allah lebih berhak untuk dibayar. (HR Bukhari) Dengan adanya dasar masyru'iyahnya, maka boleh buat kita untuk melakukannya. Semua teknisnya sama persis dengan haji untuk diri sendiri, kecuali niatnya saja yang dikhususkan untuk orang yang dibadalkan. Namun untuk ibadah shalat, kami belum pernah mendengar adanya badal, baik untuk orang yang masih hidup atau pun untuk mereke yang sudah wafat. Baik hubungannya antara orang tua dan anak, atau pun tidak ada hubungannya. Karena itu kami mohon maaf karena tidak bisa menjawab pertanyaan anda. Bahkan kami tidak merekomendasikan anda untuk melakukannya, lantaran belum jelas dasar-dasarnya. Padahal masalah yang anda tanyakan itu benar-benar masalah ibadah mahdhah, yang rujukannya harus pasti dari apa yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW. Doa, Ilmu, Amal Jariah dan Bacaan Quran Namun bila anda berniat ingin membahagiakan orang tua yang sudah di alam barzakh, anda masih bisa melakukan banyak hal. Dan tentunya pahalanya akan bisa disampaikan kepada almarhum. Misalnya, anda berdoa memohon kepada Allah SWT agar almarhum di alam kuburnya diberikan kelapangan, cahaya, kenikmatan dan kebahagiaan. Doa yang anda panjatkan ini insya Allah akan dikabulkan, asalkan memenuhi semua syarat dan aturan dalam berdoa. Esensinya bisa dalam bentuk memintakan ampunan kepada Allah SWT, sebagaimana diterangkan dalam hadits berikut ini: Bagaimana
Re: [keluarga-islam] Sudah sejauh mana ritual kita ?
yg jelas bukan syahadat dan ibadahnya orang wahabi, karena mereka makin banyak ibadah makin banyak nuduh muslimin musyrik, main banyak ilmunya makin mengingkari para Imam dan muhaddits, makin jidatnya banyak itemnye makin banyak merengut kalau lihat orang tahlilan.. banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Syahadat yang bagaimanakah yang mampu membangkitkan sikap mental dan sikap tindak untuk memuliakan Islam atau meraih impian kesyahidan para syuhada ? Shalat yang bagaimanakah yang mampu menumbuhkan keberanian sikap mental dan sikap tindak mencegah perbuatan keji dan munkar ? Puasa yang bagaimanakah yang mampu mempertahankan sikap mental dan sikap tindak untuk cenderung tunduk dan patuh kepada titah Allah dan Rasul serta jihad bukan al hawwa ? Zakat yang bagaimanakah yang mampu mengikis bersih dan suci sikap mental dan tindak dari segala hal keharaman dan kekotoran ? Haji yang bagaimanakah yang mampu membebaskan sikap mental dan tindak keberanian dari segala bentuk kemusyrikan secara rububiyah, mulkiyah dan uluhiyah ? wassalam anut - Don't be flakey. Get Yahoo! Mail for Mobile and always stay connected to friends.
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
tapi ngga ada yg melarang, dan ada juga yg melakukan dari para Muhadditsin dan Huffadh mengirimnya untuk nabi saw.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ah, masa sih mereka pada ngomong gitu Para muhadditsin telah bersepakat bahwa kirim pahala sholat tidak pernah disyariatkan oleh Rasulullah --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: dan boleh boleh saja kok mengirim amal apapun kepada yg tekah wafat, sebagaimana Al hafidh Al Muhaddits Imam Ali bin Muwaffiq rahimahullah berhaji 60X, dan ia berkata : 30X hajiku pahalanya kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, lalu sisanya Untuk Abubakar, Umar, Ustman dan Ali radhiyallahu 'anhum, dan aku menyembelih 170 ekor kambing Udhiya (Qurban) yg pahalanya untuk Rasul saw. lalu berkata pula muridnya Al Hafidh Al Muhaddits Imam Abul Abbas Muhammad bin Ishaq Atsaqafiy Assiraj rahimahullah yg ia ini meriwayatkan lebih dari 700 hadits, ia hidup dimasa Imam Bukhari dan bersahabat dg nya, ia berkata : aku mengikuti guruku Imam Ali bin ALmuwaffiq, aku haji 7 X dan kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, dan aku menyembelih 12 ribu ekor kambing Qurban yg pahalanya untuk Rasul saw, dan aku khatamkan 12 ribu kali Alqur'an yg kuhadiahkan pahalanya untuk Rasul saw, dan kujadikan seluruh amal pahalaku untuk Rasulullah saw. (Tadzkiratul Huffadh) mengenai hadits terputusnya amal kecuali 3 adalah amal si mayyit, bukan amal orang lain yg dihadiahkan pada si mayyit. gettooo.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: http://www.eramuslim.com/usm/shl/4559421b.htm Ass. Wr. wb. Ustadz saya mau nanya tentang shalat hadiah untuk orang tua kita yang telah meninggal dunia. Bagaimana tata caranya dan ayat apa yang paling bagus kita bacakan dan doa yang harus kita bacakan? Mohon bantuannya ustadz. Wasalam Iin Erpianto erpianto at eramuslim.com Jawaban Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Kalau pun ada dalil tentang shalat yang diniatkan untuk hadiah kepada seseorang yang telah wafat, maka shalat itu adalah shalat jenazah. Sedangkan shalat khusus tertentu yang judulnya untuk dihadiahkan kepada orang yang sudah wafat, kami belum menemukan dasar masyru'iyahnya dari sumber-sumber yang valid. Hal ini berbeda dengan berhaji dengan niat untuk dihadiahkan kepada seseorang, baik masih hidup atau sudah wafat, yang memang ada dasar masyru'iyahnya. Istilahnya adalah haji badal. Dari Ibnu Abbas ra. bahwa seorang wanita dari Juhainnah datang kepada Nabi SAW dan bertanya, Sesungguhnya ibuku nadzar untuk hajji, namun belum terlaksana sampai ia meninggal, apakah saya melakukah haji untuknya? Rasul menjawab, Ya, bagaimana pendapatmu kalau ibumu mempunyai hutang, apakah kamu membayarnya? Bayarlah hutang Allah, karena hutang Allah lebih berhak untuk dibayar. (HR Bukhari) Dengan adanya dasar masyru'iyahnya, maka boleh buat kita untuk melakukannya. Semua teknisnya sama persis dengan haji untuk diri sendiri, kecuali niatnya saja yang dikhususkan untuk orang yang dibadalkan. Namun untuk ibadah shalat, kami belum pernah mendengar adanya badal, baik untuk orang yang masih hidup atau pun untuk mereke yang sudah wafat. Baik hubungannya antara orang tua dan anak, atau pun tidak ada hubungannya. Karena itu kami mohon maaf karena tidak bisa menjawab pertanyaan anda. Bahkan kami tidak merekomendasikan anda untuk melakukannya, lantaran belum jelas dasar-dasarnya. Padahal masalah yang anda tanyakan itu benar-benar masalah ibadah mahdhah, yang rujukannya harus pasti dari apa yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW. Doa, Ilmu, Amal Jariah dan Bacaan Quran Namun bila anda berniat ingin membahagiakan orang tua yang sudah di alam barzakh, anda masih bisa melakukan banyak hal. Dan tentunya pahalanya akan bisa disampaikan kepada almarhum. Misalnya, anda berdoa memohon kepada Allah SWT agar almarhum di alam kuburnya diberikan kelapangan, cahaya, kenikmatan dan kebahagiaan. Doa yang anda panjatkan ini insya Allah akan dikabulkan, asalkan memenuhi semua syarat dan aturan dalam berdoa. Esensinya bisa dalam bentuk memintakan ampunan kepada Allah SWT, sebagaimana diterangkan dalam hadits berikut ini: Bagaimana pendapatmu kalau saya memohonkan ampun untuk ahli kubur? Rasul SAW menjawab, Ucapkan: (salam sejahtera semoga dilimpahkan kepada ahli kubur baik mu'min maupun muslim dan semoga Allah memberikan rahmat kepada generasi pendahulu dan generasi mendatang
RE: {Disarmed} Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
murid murtat lu ah.., tapi jelek jelek elu tetep murid gue gung.. biar elu ga ngaku juga gue aku2in.. hue..he,.he,, Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Iyhe gue tahu, itu kaga baek, gue mah cuman nge-test manatan Guru gue aja, marah ngga die kalo di katain begitu... Seperti die terus menerus menghujad Wahabi nyang membuat kuping jadi gatel..he he hee... Salam JIHAD AL-Pacitan -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of joseph khaidar Jangan gitu lah mas kaga baek -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. - TV dinner still cooling? Check out Tonight's Picks on Yahoo! TV.
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
ada hadits untuk berdzikir tanpa hitungan, ada yg hadits dg hitungan, jangan berpanut pada ALqur'an dan menafikan hadits, karena Alqur'an dan Hadits sama sama dari Allah kepada Rasul saw.. menyebut dan memanggil nama Allah itu perintah Allah swt : Sungguh Allah memiliki Asma'ulhusna (Nama Nama Mulia), maka Serulah dg nama nama itu: (QS Al A'raf 180). Allah tak butuh pujian, tapi pujian itu diperintah oleh Allah swt untuk memujinya, ALHAMDULILLAHIRABBIL 'ALAMIN itu apa kalau bukan harus memuji Nya?. dan ratusan ayat lain yg menyuruh kita menyucikannya dan memujinya, ni sahmudin juga modelnye.. - Looking for earth-friendly autos? Browse Top Cars by Green Rating at Yahoo! Autos' Green Center.
Re: Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: RE: {Disarmed} Balasan: Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
ngkong dah tua bukannya makin bongkok makin baek malah makin jelek aje adatnye, kalau habib gue sih dimaki malah didoain ma die, dan semua orang yg musuhin die akan luntur kalau lihat wajahnye, laen ma wahabiy, kalau lihat mukenye langsung enek terserah elu mau benci sama habib gue elu juga yg rugi, mau maki2 die elu pade juga yg rugi, emang gue rugi apaan? tapi gue ga rugi maki maki wahabi. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Bener Om, seenak udelnya aje dia ngatain ulama2 yg dianggap wahabi Kalau mengkritik fatwanya sih boleh2 saja, karena selain Rasulullah, maka pendapatnya boleh diterima ataupun ditolak. Sekarang dibalik, gimana rasanya kalau bib Munzir ada yang ngatain 'koplok ilmunya dangkal'... Pasti kuping si budi bukan cuma gatel, tapi terasa seperti terbakar. Nah, mestinya dia mikir kalau orang lain juga begitu, hehehehe Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Iyhe gue tahu, itu kaga baek, gue mah cuman nge-test manatan Guru gue aja, marah ngga die kalo di katain begitu... Seperti die terus menerus menghujad Wahabi nyang membuat kuping jadi gatel..he he hee... Salam JIHAD AL-Pacitan -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:keluarga- [EMAIL PROTECTED] Behalf Of joseph khaidar Jangan gitu lah mas kaga baek -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. - Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta.
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
gue ude kasi hujjah nya, elu aja bodo al.fatih [EMAIL PROTECTED] wrote: he..he..mulai pusing sendiri toh ente, mana hujjah ente yang bisa dipegang. Kontradiktif??? --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: ah.. ngkong aje yg bludrek.. kalau yg sudah ada nash nya, ga boleh sembarangan maen tambain doong.. masa iya sholat fardhu yg ude 4 rakaat mo ditambah jadi lima?, ah ngkong ade ade aje.. kalo sholat itu teriwayatkan dalam hadits dhoif pun cukup bagi kite ngikutin, ini kan ga jelas, tujuannya juga ga jelas, sumbernya juga ga jelas.. ya bid;'ah hasanah juga ngga sembarang maen bikin aje kong.. enak aje.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: semua amal ibadah boleh dihadiahkan kepada yg sudah wafat kok, sunnah, Nash nya jelas dan shahih, dan para Muhaddisin melakukannya, kirim amal pd yg wafat. kalau shalat ini gue baru denger neh, au deh.. ngeri kalo blm tau sumbernye. Kata Ngkong: Loh, kenapa harus ngeri... Katanya kalau bermanfaat dan baik bagi muslimin kan jadi bid'ah hasanah... Kenapa juga harus mikirin ada nash yang jelas dan shahih, yang pentingkan hasanah, karena yang namanya bid'ah (walaupun hasanah) pasti tidak memiliki nash yang jelas dan shahih. Kalau nashnya jelas dan shahih sih itu namanya bukan bid'ah... :) Anda yang bingung, atau saya yang bingung ya... Disatu sisi anda menyadari bahwa yang namanya ibadah memerlukan nash yang jelas dan shahih. Tapi disisi lain anda juga memahami bahwa ada bid'ah hasanah dalam urusan agama. Seperti pada masalah dzikir setelah sholat yang dalam hadits disebutkan masing2 berjumlah 33x dapat menghapus dosa. Anda berkata kita harus menerimanya apa adanya, dan jangan dipikirkan dengan logika. Padahal kalau kita berprinsip ada bid'ah hasanah, bukankah kalau dirubah hitungannya menjadi lebih banyak misalnya 1000x, hal itu termasuk bid'ah yang hasanah...? Kalau istilah bid'ah hasanah itu diterapkan bukan pada urusan agama, nah itu baru pas. Setiap segala penemuan baru yang selaras dengan al- quran dan sunnah, maka hal itu akan menjadi bid'ah hasanah, jika sebaliknya hal itu akan menjadi bid'ah sayyiah. Dan untuk urusan non agama, kita memang tidak memerlukan dalil yang jelas karena asalnya mubah, yang penting tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah. Jadi kalau anda meyakini adanya bid'ah hasanah dalam ibadah, seharusnya anda tidak memerlukan lagi dalil yang jelas dan shahih. Karena yang namanya bid'ah tentu tidak akan memiliki dalil yang jelas. Kalau begitu berarti petunjuk dan contoh Rasulullah dalam beribadah baik yang wajib maupun yang sunah boleh diikuti, boleh juga tidak. Mau mengikuti Rasulullah boleh, mau merekayasa dan membuat ibadah model baru juga boleh, yang penting baik dan bermanfaat. Contohnya seperti ibadah model baru yang diciptakan oleh seorang mantan petinju beberapa waktu lalu yaitu sholat dengan dwi bahasa. Dia berkilah walaupun hal itu adalah hal baru, tapi apa yang dilakukannya adalah baik dan bermanfaat (bid'ah hasanah) dan TIDAK ADA satu dalil pun yang melarangnya. Seharusnya para Ulama mendukungnya ya, bukan malah melarangnya Terus kalau begitu, kira-kira buat apa ya dahulu Rasulullah mewanti- wanti kita untuk BERPEGANG TEGUH kepada SUNNAHnya dan Sunnah Khulafaur Rasyidin kalau pada akhirnya kita boleh BERIBADAH semaunya...? - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta. - Don't pick lemons. See all the new 2007 cars at Yahoo! Autos.
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
, saya tanya apakah Abu Bakar ra? menyuruh tabarruk kepada sahabat Rasulullah SAW yang lain setelah Rasulullah SAW wafat. Misal mentabarruki bekas air wudhunya Abu Bakar ra? Atau pada masa Umar ra, Ustman ra, Ali ra apakah mereka semua menyuruh hal yang sama untuk bertabarruk dengan air bekas wudhunya, atau air minumnya, rambutnya dll kalau memang tabarruk kepada selain Rasulullah SAW itu sunnah? saya tunggu penjelasan ente... --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: ngkong.. maaf, al albani itu wahabi, ucapannya banyak menentang fatwa imam imam.. kita ahlussunnah waljamaah tidak mengambil ilmu dari ulama yg tidak punya sanad guru. dan kita tak bisa menerima ucapannya : Orang yang memiliki ilmu tentang sunnah, pasti meyakini disyariatkannya shalat malam berjama'ah pada bulan Ramadhan, yaitu shalat yang lebih dikenal sebutan shalat tarawih. ini ucapan tanpa sandaran Nash dalil apa2, kosong dan hanya mengandalkan perasaan, duh,.. ngga deh ye.. para Imam Imam telah menjelaskan dan tak satupun yg sependapat dg pendapat ini, semua mengatakan tarawih adalah bid'ah hasanah, karena kalau sunnah maka mustahil Khalifah Abubakar shiddiq ra tak melakukannya, kalau itu sunnah maka pasti dijalankan, sebagaimana sunah sunnah yg lain seperti siwak, shalat dhuha, shalat kusuf dll, Rasul saw ada atau wafat tetap dijalankan.. namun in tidak dilakukan, Mustahil Khalifah abubakar menghapus sunnah dalam khilafahnya, dan Umar ra sendiri berkata Ni'mal Bid'ah hadzihi (inilah sebaik baik bid'ah). sunnah adalah melakukan shalat malam, namun melakukannya berjamaah bukan sunnah karena Rasul saw sendiri membubarkannya. mengenai Rasul saw takut hal itu akan menjadi wajib, maka telah banyak hal hal lain yg dilakukan oleh Rasul saw namun sahabat memahaminya bahwa itu sunnah. yg wajib telah beliau saw jelaskan, dan yg sunnah telah pula dijelaskan, dan hal hal yg ditinggalkan oleh beliau saw ditinggalkan pula oleh sahabat. dan tarawih baru dilakukan di zaman umar ra, dan ia sendiri yg mengatakannya BID'AH. oleh sebab itu ada ikhtilaf jumlah rakaatnya, 11, 13, 23, dll wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Memang benar istilah tarawih belum ada pada zaman Nabi. Pada saat itu salat tarawih hanya disebut dengan solat malam atau qiyamul lail. Al-Albani berkata Orang yang memiliki ilmu tentang sunnah, pasti meyakini disyariatkannya shalat malam berjama'ah pada bulan Ramadhan, yaitu shalat yang lebih dikenal sebutan shalat tarawih. Jadi sholat malam dibulan Ramdhan itu adalah yang disebut dengan sholat tarawih. Sholat ini kemudian disebut tarawih karena dalam pelaksanaannya yang diselingi duduk sebentar, yang berarti 'istirahat. Pelaksanaannya yang dilakukan berjamaah sekali lagi bukanlah hal yang bid'ah karena Rasulullah telah menetapkan disyari'atkannya hal tersebut, Rasulullah juga menegakkannya, dan Rasulullah juga telah menjelaskan keutamaannya. Mengenai kemudian Rasulullah menghentikan melakukan sholat tersebut secara berjamaah di mesjidnya, hal itu karena sebab2 yang sudah dijelaskan sebelumnya. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: sory gue nyempil dikit, Rasul saw tak pernah melakukan shalat tarawih di masa hidup beliau saw, beliau hanya melakukan shalat malam berjamaah, dan bukan tarawih. karena tarawih maknanya adalah istirahat sebentar, dinamakan shalat tarawih karena Umar ra menjadikan disela sela shalat malam berjamaah itu ada istirahatnya, diantara dua, empat rakaat istirahat sebentar lalu terus lagi.. makanya ini bid;ah hasanah, karena Rasul saw tak pernah melakukan yg model begitu, semua riwayat tentang shalat malam Rasul saw di bulan ramadhan tak ada yg menyebutkan tarawih. joseph khaidar paulus_hanedsabeni@ wrote: Mas wandy, sekedar tanye aja mas. tulisan mas jadi nambah ilmu sejarah ane... tapi maaf ye mas ane mo tanye karena ane beneran kage tau.. 1. kapan si sholat tarawih dilakuin ? 2. emang rsoul pernah tarawih ? emang sempet? 3, fungsinya tarawih apan si ? 4. waktu Umar tarawih kondisi islam udah gimane/ __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
-islam@yahoogroups.com [mailto:keluarga- [EMAIL PROTECTED] s.com]On Behalf Of banganut Sent: Tuesday, January 02, 2007 9:22 PM To: keluarga-islam@yahoogroups.com Subject: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali? Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan kapsul yang besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat resep saja yang tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati saja. Bila Subahanallah dibaca 33 kali setiap usai shalat, Al- hamdu lilah 33 kali dan Allah Akbar juga demikian, maka masing-masing akan terbaca sebanyak 165 kali dalam sehari-semalam. Atau, secara kumulatif terbaca sebanyak 495 kali. Jika aktif dilakukan dalam satu minggu, maka total berjumlah 3465 kali. Jika dibaca aktif dalam satu bulan, jumlahnya 14.850kali. Sebuah angka cukup efektif menembus sanubari, jika benar-benar dibaca
Re: [keluarga-islam] Sekilas Sejarah Maju Mundurnya Perkembangan Islam
wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Sekilas Sejarah Maju Mundurnya Perkembangan Islam Oleh DR. Arifin S. Siregar WASPADA Online http://www.waspada.co.id/serba_waspada/mimbar_jumat/artikel.php? article_id=77393 Sejak Muhammad SAW diangkat menjadi Rasulullah, itulah sebagai titik tolak pengembangan ajaran Islam. Dikala Nabi SAW hidup, umat Islam bersatu bulat di dalam berbagai hal. Perbedaan pendapat yang timbul tidak akan berlarut-larut, cepat Rasulullah menyelesaikannya. Karena pada beliau ada hak menetapkan hukum Aqidah dan Ibadah yang dikuasakan oleh Allah SWT. Setelah Nabi SAW wafat, para sahabat masih bersatu (terutama dibidang Aqidah dan Ibadah). Segala perbedaan pendapat diselesaikan dengan ijma' sahabat. Kondisi yang baik ini tepatlah seperti sabda Nabi SAW : Abad yang sebaiknya adalah abadku, kemudian abad berikutnya dan abad berikutnya, (H.R Jabir, Zurqani). Umat yang dimaksud Nabi SAW itu adalah sahabat, tabiin, tabiut tabiin. Mereka lazim disebut kaum salafus sholihin (salaf = terdahulu, shalihin = yang saleh-saleh). Periode mereka ini kira-kira sampai 300 tahun H. (perkiraan Ibnu Taimiyah). Ngga juga tuh.. zaman sahabat sudah ada perbedaan pendapat bahkan pertumpahan darah kok, dizaman Khilafah Utsman ra ia dibunuh oleh muslimin juga, dan dimasa Khilafah Ali kw malah di perang shiffin terjadi pertumpahan darah antara Khalifah Alik w dan Ummulmukminin Aisyah ra, wafat lebih dari 5000 sahabat dalam kejadian itu, si doktor batak wahabi aja ga ngerti sejarah.. Tapi setelah masa sahabat berlalu, mulailah benih-benih perpecahan (terutama dibidang Aqidah, Ibadah) yang jarang terselesaikan. Kalau ada orang mengatakan ada ijma' ulama, itu tidak benar. Imam Hambali berkata : Barang siapa yang mendakwakan (mengatakan) bahwa ada ijma' (ulama) maka itu adalah dusta. ngga pernah ada ikhtilaf dalam akidah, enak aja, kalau ikthilaf akidah sudah ada sebelum Nabi saw lahir, ikhtilaf akidah yahudi dan nasrani, kalau dalam islam tak pernah ada ikhtilaf akidah.. doktor batak wahabi aja belegug.. Perpecahan terjadi disamping faktor politik, nafsu berkuasa, juga terutama dibidang Aqidah dan Ibadah yang berlangsung terus. Sehingga Tauhid dan Ibadah yang telah diwariskan Nabi SAW yang murni dan benar itu, sedikit demi sedikit mengalami penyimpangan. ngga pernah ada penyimpangan akidah lebih besar dari kebangkitan wahabi.. kalau urusan akidah Rasul saw sudah bersabda : Aku tidak merisaukan syirik menimpa kalian (shahih Bukhari), fahamlah kita bahwa Rasul saw bahwa ummatnya tak akan tenggelam dalam kemustyrikan, cuma wahabi batak aja yg kebakaran jenggot.. Faktor penyebab banyak, di antranya terutama: Hadits-Hadits yang bermunculan yang tidak bersumber dari Nabi SAW (Hadits lemah, Hadits palsu), digunakan sebagai sandaran hukum berIbadah, atau pengaruh agama lain yang ingin merusak kemurnian Islam, atau kekurangan kelengkapan Hadits yang dijumpai. ngga pernah ada hadits palsu dari icapan Rasul saw, karena hadits lemah adalah hadits yg periwayatnya tak dikenal atau punya aib, beda dong dengan hadits palsu, dan ngga pernah ada hadits palsu dijadikan sandaran Ibadah, cuma si doktor wahabi batak aja yg tafakkur sembari modol, jadi ngaco fatwanya.. Begitulah masyarakat Islam di Jazirah Arab berkembang terus. Sayangnya dibidang Aqidah, Ibadah mengalami pencemaran, penyimpangan, sehingga tidak semurni seperti dimasa Rasulullah SAW. Upacara kaul (kenduri arwah) di kuburan merajalela, kuburan dibangun seperti istana, dsb. Pokoknya tahyul, bid'ah, churafat telah mencemari ajaran Islam yang murni diwariskan Nabi SAW itu. Hal ini diperkirakan berlangsung sampai abad ke-VII H. upacara kenduri arwah tak pernah bermasalah, karena cuma silaturahmi dan doa bersama dirumah yg kena musibah, tak ada ayat dn hadits manapun yg melarangnya, bahkan kesemuanya merupakan istinbath dari Alqur;an dan hadits, mengenai kuburan dibangun maka itu adalah faedah untuk yg hidup, bukan untuk yg mati, para Imam telah membahasnya dan memperbolehkanya karena itu dibangun untuk melindungi peziarah agar tak kepanasan dan kehujanan, dan agar muslimin mengenal para pahlawan syariah, yg dilarang adalah membangun kuburan untuk disembah. kalau kuburan dimuliakan itu sunnah para sahabat, buktinya Umar bin Khattab ra mengemis pada Aisyah ra untuk dikuburkan disebelah makam Nabi saw, dan ketika diberi izin ia berkata : tak ada yg kupentingkan selain dikuburkan disitu (shahih Bukhari). cuma doktor batak wahabi kopolok aja yg tafakkur sambil modol jadi fatwanya ngaco.. MASA MAZHAB Ditengah perjalanan perkembangan Islam, pernah muncul beberapa imam mazhab Imam Hanafi (80-150 H), Imam Maliki (93-179 H), Imam Syafii (150-204 H)
Re: [keluarga-islam] Re: SHOLATUL UNSHYI.
ah.. ngkong aje yg bludrek.. kalau yg sudah ada nash nya, ga boleh sembarangan maen tambain doong.. masa iya sholat fardhu yg ude 4 rakaat mo ditambah jadi lima?, ah ngkong ade ade aje.. kalo sholat itu teriwayatkan dalam hadits dhoif pun cukup bagi kite ngikutin, ini kan ga jelas, tujuannya juga ga jelas, sumbernya juga ga jelas.. ya bid;'ah hasanah juga ngga sembarang maen bikin aje kong.. enak aje.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: semua amal ibadah boleh dihadiahkan kepada yg sudah wafat kok, sunnah, Nash nya jelas dan shahih, dan para Muhaddisin melakukannya, kirim amal pd yg wafat. kalau shalat ini gue baru denger neh, au deh.. ngeri kalo blm tau sumbernye. Kata Ngkong: Loh, kenapa harus ngeri... Katanya kalau bermanfaat dan baik bagi muslimin kan jadi bid'ah hasanah... Kenapa juga harus mikirin ada nash yang jelas dan shahih, yang pentingkan hasanah, karena yang namanya bid'ah (walaupun hasanah) pasti tidak memiliki nash yang jelas dan shahih. Kalau nashnya jelas dan shahih sih itu namanya bukan bid'ah... :) Anda yang bingung, atau saya yang bingung ya... Disatu sisi anda menyadari bahwa yang namanya ibadah memerlukan nash yang jelas dan shahih. Tapi disisi lain anda juga memahami bahwa ada bid'ah hasanah dalam urusan agama. Seperti pada masalah dzikir setelah sholat yang dalam hadits disebutkan masing2 berjumlah 33x dapat menghapus dosa. Anda berkata kita harus menerimanya apa adanya, dan jangan dipikirkan dengan logika. Padahal kalau kita berprinsip ada bid'ah hasanah, bukankah kalau dirubah hitungannya menjadi lebih banyak misalnya 1000x, hal itu termasuk bid'ah yang hasanah...? Kalau istilah bid'ah hasanah itu diterapkan bukan pada urusan agama, nah itu baru pas. Setiap segala penemuan baru yang selaras dengan al- quran dan sunnah, maka hal itu akan menjadi bid'ah hasanah, jika sebaliknya hal itu akan menjadi bid'ah sayyiah. Dan untuk urusan non agama, kita memang tidak memerlukan dalil yang jelas karena asalnya mubah, yang penting tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah. Jadi kalau anda meyakini adanya bid'ah hasanah dalam ibadah, seharusnya anda tidak memerlukan lagi dalil yang jelas dan shahih. Karena yang namanya bid'ah tentu tidak akan memiliki dalil yang jelas. Kalau begitu berarti petunjuk dan contoh Rasulullah dalam beribadah baik yang wajib maupun yang sunah boleh diikuti, boleh juga tidak. Mau mengikuti Rasulullah boleh, mau merekayasa dan membuat ibadah model baru juga boleh, yang penting baik dan bermanfaat. Contohnya seperti ibadah model baru yang diciptakan oleh seorang mantan petinju beberapa waktu lalu yaitu sholat dengan dwi bahasa. Dia berkilah walaupun hal itu adalah hal baru, tapi apa yang dilakukannya adalah baik dan bermanfaat (bid'ah hasanah) dan TIDAK ADA satu dalil pun yang melarangnya. Seharusnya para Ulama mendukungnya ya, bukan malah melarangnya Terus kalau begitu, kira-kira buat apa ya dahulu Rasulullah mewanti- wanti kita untuk BERPEGANG TEGUH kepada SUNNAHnya dan Sunnah Khulafaur Rasyidin kalau pada akhirnya kita boleh BERIBADAH semaunya...? - Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta.
Re: [keluarga-islam] Re: foto saddam
maksud gue, kesianan lho saddam pas digantung mo dibagi2in pilemnye, aduuuh.. jangan deh.. apa coba manfaatnya?, itu kan auratnye die, sama aja kalau kite dipotong tangan karena mencuri lalu ada yg rekam di handycamae lalu dibagi2in kemane2, kan kita jadi malu karena aib kita itu.. nah penggantungannya itu adalah aib bagi keluarga saddam, gitu lho mas ananto.. sorry mas ananto jangan marah ya?, mas ananto kan baek, ngga kayak ngkong wandy yang gue diomelin mulu, abis deh gue, ni ntar pasti gue disemprot lagi dah tu ama si ngkong, abis gue jawab artikel nye yg tulisan si doktor batak wahabi, heran tuh aba tiri gue galak banget, kalo ude sewot.. abis deh gue didamprat, orang kalo dah tua kan marahnye serem, tapi gue demen godain die, sengaje gue ledekin.., biar die ngambek, kalo die ngambek gue gubrak gubrak ni meja deh gue girang.. emang gue walau ngomel2 juga kan sambil cengar cengir jawabin email sambil ngisep coklat coki coki, satu duz buat dua hari, ni leptop gue celemotan coki coki tuh, he,.. he,,he,, wow.. pada mao ga...??, gue kirimin ke semue ye.. elo pade ga tau nikmatnya coklat coki coki si.. pade pernah ngerasain ga coklat coki coki?, yah.. rugi idup di dunie ga tau coklat coki coki.. Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: aib sape bos? aibnya saddam, hakim, syiah, sunni ato amrik? On 1/9/07, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote:ngapain sih membuka buka aibnya orang? wandysulastra wandysulastra@ yahoo.com wrote: Beberapa hari lalu saya juga mendapat kiriman rekaman VIDEO eksekusi Saddam dalam format 3GP (kamera hp). Saya coba kirim ke milis ternyata ditolak krn ukuran filenya terlalu besar. Bagi yg berminat bisa lewat japri, ukuran file sekitar 1,5MB. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto @... wrote: assalamu'alaikum... nuwun sewu, saya baru dapet kiriman dari teman, foto eksekusi saddam hussein... bagi yg berminat boleh japri ke saya... atau saya posting ke milis aja... terima attachment ga milis? salam, ananto __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com - Check out the all-new Yahoo! Mail beta - Fire up a more powerful email and get things done faster.
Re: [keluarga-islam] Indonesia adalah Negara GUNDUL APEX
kalo ngga ada wahabi, aman dunie. Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Indonesia sesungguhnya adalah negara Yg amat indah kaya raya, jika di kelola dng baik benar. Sayang seribu sayang, semua oknum pemimpin yg silih berganti memimpin negara Indonesia, mental-nya mental MALOS alias MALING JONGOS... Sehingga Negara Indonesia menjadi Negara GUNDUL APEX hingga saat ini... Zaman Soekarno Presiden Soekarno pernah me- ngibuli Daud Beureh dng kata- kata manisnya begini . ...Aduh kang Mas, saya minta bantuan-nya untuk melawan Penjajah Belanda , nanti jika Indonesia merdeka, Aceh akan saya beri otonomi kusus..., begitu kurang lebih kata-kata Soekarno pada Daud Beureuh waktu itu... Eh begitu Indonesia Merdeka, Soekarno ternyata NGGEDOBOS alias Ngibul alias Ingkar Janji Boro-boro Aceh di kasih otonomi kusus, tapi Daud Beureuh malah di musuhi. Zaman Soeharto Lain lagi ceritanya... Jutaan macam Ulah Soeharto dng GOLAR ARBA-nya yg amat sangat menyakiti rakyat, bahkan terlalu banyak jika di sebutkan satu-persatu. Soeharto menjadikan Negara Indonesia bak tanah warisan milik dia pribadi seperti tanah warisan dari Embah -nya.. Setelah Soeharto berhasil meng-KUDETA Soekarno mengirim Soekarno beserta sebagian besar pendukung-nya ke liang kubur, Soeharto tahun demi tahun terus mbalelo dng Ulah gendeng-nya. Bersambung, kalo ada waktu... Salam AL-Pacitan -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. - Want to start your own business? Learn how on Yahoo! Small Business.
Re: [keluarga-islam] SHOLATUL UNSHYI.
tidak ada ikhtilaf dari kalangan ulama ahlussunnah waljamaah yg melarang pengiriman amal, ikhtilaf adalah pada sunnah atau tidaknya. hanya wahabi saja yg melarangnya dan mengingkarinya. dan boleh boleh saja kok mengirim amal apapun kepada yg tekah wafat, sebagaimana Al hafidh Al Muhaddits Imam Ali bin Muwaffiq rahimahullah berhaji 60X, dan ia berkata : 30X hajiku pahalanya kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, lalu sisanya Untuk Abubakar, Umar, Ustman dan Ali radhiyallahu 'anhum, dan aku menyembelih 170 ekor kambing Udhiya (Qurban) yg pahalanya untuk Rasul saw. lalu berkata pula muridnya Al Hafidh Al Muhaddits Imam Abul Abbas Muhammad bin Ishaq Atsaqafiy Assiraj rahimahullah yg ia ini meriwayatkan lebih dari 700 hadits, ia hidup dimasa Imam Bukhari dan bersahabat dg nya, ia berkata : aku mengikuti guruku Imam Ali bin ALmuwaffiq, aku haji 7 X dan kuhadiahkan untuk Rasulullah saw, dan aku menyembelih 12 ribu ekor kambing Qurban yg pahalanya untuk Rasul saw, dan aku khatamkan 12 ribu kali Alqur'an yg kuhadiahkan pahalanya untuk Rasul saw, dan kujadikan seluruh amal pahalaku untuk Rasulullah saw. (Tadzkiratul Huffadh) mengenai hadits terputusnya amal kecuali 3 adalah amal si mayyit, bukan amal orang lain yg dihadiahkan pada si mayyit. gettooo.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: http://www.eramuslim.com/usm/shl/4559421b.htm Ass. Wr. wb. Ustadz saya mau nanya tentang shalat hadiah untuk orang tua kita yang telah meninggal dunia. Bagaimana tata caranya dan ayat apa yang paling bagus kita bacakan dan doa yang harus kita bacakan? Mohon bantuannya ustadz. Wasalam Iin Erpianto erpianto at eramuslim.com Jawaban Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Kalau pun ada dalil tentang shalat yang diniatkan untuk hadiah kepada seseorang yang telah wafat, maka shalat itu adalah shalat jenazah. Sedangkan shalat khusus tertentu yang judulnya untuk dihadiahkan kepada orang yang sudah wafat, kami belum menemukan dasar masyru'iyahnya dari sumber-sumber yang valid. Hal ini berbeda dengan berhaji dengan niat untuk dihadiahkan kepada seseorang, baik masih hidup atau sudah wafat, yang memang ada dasar masyru'iyahnya. Istilahnya adalah haji badal. Dari Ibnu Abbas ra. bahwa seorang wanita dari Juhainnah datang kepada Nabi SAW dan bertanya, Sesungguhnya ibuku nadzar untuk hajji, namun belum terlaksana sampai ia meninggal, apakah saya melakukah haji untuknya? Rasul menjawab, Ya, bagaimana pendapatmu kalau ibumu mempunyai hutang, apakah kamu membayarnya? Bayarlah hutang Allah, karena hutang Allah lebih berhak untuk dibayar. (HR Bukhari) Dengan adanya dasar masyru'iyahnya, maka boleh buat kita untuk melakukannya. Semua teknisnya sama persis dengan haji untuk diri sendiri, kecuali niatnya saja yang dikhususkan untuk orang yang dibadalkan. Namun untuk ibadah shalat, kami belum pernah mendengar adanya badal, baik untuk orang yang masih hidup atau pun untuk mereke yang sudah wafat. Baik hubungannya antara orang tua dan anak, atau pun tidak ada hubungannya. Karena itu kami mohon maaf karena tidak bisa menjawab pertanyaan anda. Bahkan kami tidak merekomendasikan anda untuk melakukannya, lantaran belum jelas dasar-dasarnya. Padahal masalah yang anda tanyakan itu benar-benar masalah ibadah mahdhah, yang rujukannya harus pasti dari apa yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW. Doa, Ilmu, Amal Jariah dan Bacaan Quran Namun bila anda berniat ingin membahagiakan orang tua yang sudah di alam barzakh, anda masih bisa melakukan banyak hal. Dan tentunya pahalanya akan bisa disampaikan kepada almarhum. Misalnya, anda berdoa memohon kepada Allah SWT agar almarhum di alam kuburnya diberikan kelapangan, cahaya, kenikmatan dan kebahagiaan. Doa yang anda panjatkan ini insya Allah akan dikabulkan, asalkan memenuhi semua syarat dan aturan dalam berdoa. Esensinya bisa dalam bentuk memintakan ampunan kepada Allah SWT, sebagaimana diterangkan dalam hadits berikut ini: Bagaimana pendapatmu kalau saya memohonkan ampun untuk ahli kubur? Rasul SAW menjawab, Ucapkan: (salam sejahtera semoga dilimpahkan kepada ahli kubur baik mu'min maupun muslim dan semoga Allah memberikan rahmat kepada generasi pendahulu dan generasi mendatang dan sesungguhnya -insya Allah- kami pasti menyusul). (HR Muslim) Selain itu anda boleh juga memberi sedekah, infaq atau mengikhlaskan harta kekayaan tertentu di jalan Allah, untuk diniatkan agar pahalanya disampaikan kepada almarhum di alam barzakh. Teknik ini pun jelas dasar masyru'iyahnya dan insya Allah akan disampaikan. Dari Abdullah bin Abbas ra. bahwa Saad bin Ubadah ibunya meninggal dunia ketika ia tidak ada di tempat, lalu ia datang kepada Nabi SAW unntuk bertanya, Wahai Rasulullah SAW sesungguhnya ibuku telah meninggal
Re: {Disarmed} Re: [keluarga-islam] Baca berita di DETIK Com..Astagfirulloh...
wajib.. kalo shalat di masjid sunnah muakkadah.. getto bang nanto.. Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: soale lawan wajib adalah haram yak... :) bagi yg ga ngerjain wajib, maka dosa dan nyemplung ke neraka... kalo pake jilbab, wajib apa sunnah muakkadah bos?? salam, ananto On 1/7/07, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote:shalat fardhu tidak wajib di masjid. tapi sunnah muakkadah.. enak aje nambah2in yg fardhu semaunya.. Ahmadi Agung [EMAIL PROTECTED] wrote: Caranya, MUDAH TOBAT. MAKMUR-kan MASJID Sholat wajib yg benar. Benar dlm arti yg BENAR-BENAR..TEPAT WAKTU bagi yg pria, HARUS selalu sholat wajib berjama'ah di Masjid Trus Sholat Sunnah yg rajin.Sholat malam ( Qiyamul lail ) yg rajin. Nah, sehabis menjalankan semua Sholat wajib maupun Sholat Sunnah, Mohon AMPUN pada ALLAH swt, berdo'a mohon petunjuk pada ALlah swt, agar Pesawat Adam air seluruh BENCANA yg melanda negara Indonesia di angkat alias di SUDAHI.. Tapiii. Ada Tapi - nya. Salam JIHAD AL-Pacitan -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto: [EMAIL PROTECTED] Behalf Of Ananto sampeyan ada saran ga bijimane caranya nemuin ntu barang? -- This message has been scanned for viruses and dangerous content by MailScanner, and is believed to be clean. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] SHOLATUL UNSHYI.
Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: sumber lain: http://www.pesantrenvirtual.com/index.php?option=com_contenttask=viewid=738 mungkin ini bisa diqiyash-kan... salam, ananto Menghajikan Orang yang Sudah Meninggal Pertanyaan: Assalamualaikum wr. wb. Ustadz, saya ingin bertanya mengenai apa dasarnya orang yang menghajikan orang lain (mis:orang tua) yang telah meninggal. Seorang uztad pernah menjawab dasarnya adalah hadist Nabi yang kira-kira maksudnya kalau orang yang meninggal hutangnya wajib dilunasi ahli waris. Itu hutang kepada manusia, masa hutang sama Tuhan tidak dibayar...? (dalam hal ini almarhum/ah pernah menyatakan niat ingin berhaji) Apa betul itu yang menjadi dasar Pak? Padahal menurut logika saya, masa iya, Allah yang menghidupkan dan mematikan manusia, masih menganggap niatan almarhum/ah tersebut adalah hutang??? Terima kasih atas jawaban Bapak. Wassalamualaikum Wr. Wb. Edi S Jawaban: Assalamu'alaikum wr. wb. Berikut ketentuan ibadah yang boleh dilakukan untuk orang lain : 1. Ibadah murni fisik, seperti shalat dan zakat tidak boleh diniatkan untuk orang lain, karena ibadah ini tidak boleh digantikan oleh orang lain. boleh.. enak aja ngga boleh, kate siape kagak boleh..?, kepale elu kenceng kali ngga boleh.. 2. Ibadah murni harta seperti zakat dan Qurban : Syafi'ie mengatakan tidak boleh diniatkan untuk orang lain, baik yang masih hidup atau telah meninggal, terkecuali bila almarhum telah mewasiatkannya. Mazhab Maliki mengatakan makruh dan mazhab Hanafi dan Hanbali mengatakan boleh. Dalam sebuah hadist Rasulullah menyembelih dua ekar domba gemuk, satu untuk diri beliau dan satu lagi untuk umatnya yang beriman.( H.R. Daru Quthni) ngga ada tuh ucapan Imam syafii yg ngelarang dan imam imam yg bilang makruh, elu ngade ngade aje kal.., itu diriwayatkan dalam shahih Muslim, ngga ada imam imam yg mengingkari hadist shahih.. ada2 aja ente.., ni pasti model gunting tambal potong neh.. 3. Ibadah yang mengandung unsur fisik dan harta seperti Haji : Mayoritas ulama mengatakan boleh dan hanya mazhab Maliki yang mengatakan tidak boleh. Dalil yang mengatakan boleh adalah hadist riwayat Ibnu Abbas Seorang perempuan dari kabilah Khats'am bertanya kepada Rasulullah Wahai Rasulullah ayahku telah wajib Haji tapi sudah tua dan tidak mampu lagi duduk di atas kendaraan apakah boleh aku melakukan ibadah haji untuknya?,jawan Rasulullah Ya, berhajilah untuknya ( H.R. Bukhari Muslim dll.). Riwayat lain juga mengatakan serupa untuk orang yang sudah meninggal yang semuanya sahih. ngga mungkin Imam Malik rahimahullah menentang hadits shohih, emang elu.. maen doaf... doif... doaf... doif... Dalil yang mengatakan tidak sah adalah nash-nash umum yang mengatakan bahwa orang yang sudah meninggal telah terhenti amalnya dan yang mengatakan bahwa seseorang hanya mendapatkan pahala atau dosa dari perbuatannya. elu aja bodo.. itu amal si mayyit ga bakal bisa ditambah, tapi kalau amal orang laen boleh aje dikirim buat die... ga ngarti hadits mo nyerocos aja.. 4. Bacaan-bacaan untuk orang yang sudah meninggal: Ibadah yang sampai kepada orang yang telah meninggal dunia adalah do'a, Istighfar (memintakan ampunan). Nabi aja ngirim amal sholeh buat ummatnye, elu ngelarang.. kemplu lu.. Membaca al-Qur'an yang pahalanya dihadiahkan kepada orang yang telah meninggal oleh sebagian ulama Syafi'i dan ulama Hanafi, insya Allah sampai kepada mayit tersebut. Imam Subki (ulama terkemuka mazhab Syafi'i) mengatakan : dari dalil-dalil yang ada kita bisa menyimpulkan bahwa bacaan al-Qur'an yang ditujukan kepada mayit akan bermanfaat untuknya. Ibnu Solah juga mengatakan sebaiknya diniatkan bahwa pahalanya dikirimkan kepada mayit. semua imam bilang sampai, cuma wahabi kemplu aja yg bilang ga sampai.. Landasan yang mengatakan bahwa ibadah tersebut sampai kepada mayit adalah hadits yang mengatakan Bacalah untuk orang yang meninggal dunia, surat Yasin, begitu juga dalil-dalil yang menganjurkan puasa dan menjalankan haji untuk orang yang telah meninggal. Demikian juga ada hadits yang mengatakan Barangsiapa mengunjungi kuburan kemudian membaca surat Yasin, maka Allah akan meringankan penghuni kuburan tersebut, dan bagi pembacanya akan mendapatkan pahala (hadits ini disebut dalam Bahrurra'iq, karangan Zaila'i (Hanafi) dan sanadnya lemah). semua hadits diatas itu dhoif, cuma ngga perlu cuma yasin doang, semua amal pahala boleh dihadiahkan, KARENA TAK ADA NASH YG MELARANG DAN MEMBATASINYA. Riwayat dari Imam Syafi'i dan Ahmad mengatakan ibadah tersebut tidak sampai kepada mayit, seperti shalat qadla untuk mayit. Riwayat dari Imam Malik mengatakan makruh karena tidak dilakukan oleh ulama terdahulu. Imam syafii mengatakan sampai, dan semua madzhab sampai, elu aja koplok.. imam malik dibawa bawa,
Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
makasih ngkong wandi.. hebat juga ngkongku ini.. sekedar memperjelas untuk semua, perlu diketahui bahwa shalat fajar adalah shalat subuh, shalat sunnah fajar adalah shalat qabliyah subuh, ada beberapa pemahaman yg rancu dikalangan muslimin bahwa shalat fajar itu laen lagi dg shalat subuh. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Yap betul sekali, terimakasih atas koreksinya.. Dan yang dilarang oleh sahabat waktu itu adalah sholat SUNNAH fajar yang lebih dari dua rakaat. Karena Rasulullah tidak pernah melakukan sholat sunnah tersebut lebih dari dua rakaat. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: beda dong antara shalat fajar, dengan shalat sunnah di waktu fajar.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Dalam masalah ini pemahaman kita memang berbeda, jadi itu yang seharusnya juga ente fahami... :) Karena perbedaan tersebut, sepertinya masalah ini tidak akan ada habisnya dibahas, diulang dan diulang lagi. Saya hanya berusaha mengemukakan dalil2 ataupun riwayat2 yang saya ketahui yang berkenaan dengan masalah ini. Mengenai kesimpulan akhirnya, silakan anda pikirkan sendiri... Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, arland_hmd098 arland_hmd098@ wrote: Assalamu a'laikum wr. wb. Mas Wandy yang diRahmati Allah, Alhamdulillah saya hanya belajar ngaji nguping di masjid- masjid, jikalau pemahaman ada ketidak cocokan, ya mohon dimaklumi saja, nguping sih soalnya ...:) Saya memahami bahwa hadits pertama yang anda sampaikan itu bukan suatu pelarangan secara mutlak dalam sholat fajar lebih dari 2 rakaat. Andaikan anda memahaminya sebagai suatu pelarangan, itu sifatnya khusus, yaitu dalam niat sholatnya itu memang sholat fajar, dan Rasulullah SAW memang tidak pernah lebih dari 2 rakaat dalam melakukan sholat fajar, tapi beliau SAW tidak pernah melarangnya secara tegas untuk tidak melakukan sholat fajar lebih dari 2 rakaat, bahkan Rasulullah SAW mengajurkan memperbanyak sholat sunnah untuk menambal kekurangan pahala/kesempurnaan sholat wajib. Dalam hadits tsb, Kalau saja seandainya seseorang yang ditegur oleh Sa'id bin Musayyab Ra itu mengatakan, saya tidak sholat fajar, saya hanya sholat sunnah mutlak, atau saya sholat qodho atau saya sholat qodho sunnah wudhu dan qodho tahyatul masjid, maka riwayat hadits tsb akan lain lagi. Sa'id bin Musayyab Ra tidak mungkin akan melarangnya. = --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra wandysulastra@ wrote: Wa'alaikum salam wr wb... Bang Arland, bagaimana dengan keterangan berikut: Dari Sa'id bin Musayyab Radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat seseorang mengerjakan lebih dari dua rakaat shalat setelah terbit fajar. Lalu beliau melarangnya. Maka orang tersebut berkata, Wahai Abu Muhammad (nama panggilan Sa'id bin Musayyab), apakah Allah akan menyiksa saya karena shalat? Ia menjawab : Tidak, tetapi Allah akan menyiksa kamu karena menyalahi Sunnah (HR Baihaqi dalam As- Sunan Al-Kubra II/466) Adakah dalil yang melarangan sholat SUNNAH fajar LEBIH dari dua rakaat? Kenapa sahabat melarang orang melakukan sholat sunnah fajar lebih dari dua rakaat? Itu semua karena sahabat tersebut mengetahui bahwa Rasulullah sepanjang hidupnya mencontohkan melaksanakan sholat Sunnah Fajar HANYA dua Rakaat, walaupun tidak ada dalil yang melarangnya. Diriwayatkan oleh Nafi' Radhiyallahu 'anhu, Seseorang bersin di samping Ibnu Umar Radhiyallahu 'anhu, lalu ia berkata, 'Alhamdulillah wassalamu 'ala Rasulih (segala puji bagi Allah dan kesejahteraan kepada RasulNya)'. Maka Ibnu Umar berkata, Dan saya mengatakan, Alhamdulillah wassalamu 'ala Rasulillah. Tetapi tidak demikian Rasulullah Shallallahu'alaihi wa sallam mengajarkan kami. Beliau mengajarkan agar kami mengatakan, Alhamdulillah 'ala kulli hal (segala puji bagi Allah dalam segala hal) (HR Tirmidzi 2738, Hakim IV/265-266, Harits bin Usamah Al-Baghdadi dalam Musnadnya 200) Bahkan untuk SEKEDAR menjawab bersin pun kita diminta untuk mengikuti apa yang diajarkan Rasulullah. Sufyan bin Uyainah berkata, Saya mendengar bahwa seseorang datang kepada Malik bin Anas Radhiyallahu 'anhu lalu berkata, Wahai Abu Abdullah (nama panggilan Malik), dari mana saya ihram? Ia berkata
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
nah,,,die baru sadar sekarang, elu baru tau kalau otak elu itu masih cakepan otak udang..? hue...he...he..., ini pujian, bukan hinaan, sebab otak orng yg mengkritik hadits adalah otak orang yg murtad, gue ga bilang otak elu murtad, cuma kalah aja ama otak udang. banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Wah baru kusadari di sini selain ada yang mengingari hadits ada juga yang berakal hewan wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: yah.. betul, tapi akal hewan jauh lebih baik dari akal yg mengingkari hadits... banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Perbedaan hewan dengan manusia itu adalah akal, kalau hewan nyerodok saja seperti babi ngak mikir, sedangkan manusia menggunakan akal memahami apa maksud sesungguhnya dari kehendak Allah itu. wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: memang tidak pantas seorang ngaku muslim mengkritik hadits shohih nabi Muhammad saw, naudzubillah.. hewan aja ngerti memuliakan muhammad saw.. Ananto pratikno.ananto@ wrote: ga boleh dikritisi bang... nanti dimarahin ama om wandy...:)) salam, ananto On 1/2/07, banganut banganut@ wrote:Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto @ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
inilah pendapat otak kufur.. mereka menganggap mengkritik hadits adalah hal yg sama dg iseng, bukan hal yg tabu.. banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: sebegitu takutnya anda dengan logika sehingga bersikap kritispun seperti tabu sekaleee, jangan sampai seperti ortodok yang ngak mikir wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: mengingkari hadits hukumnya kufur, beda antara mohon penjelasan, dengan mengkritik / mengingkari. tentunya kedalaman makna dalam beramal adalah kunci kemuliaan amal tersebut, yakinnya akan hal itu merupakan suatu cara untuk mendapatkan kemuliaan itu. lalu kalau logika sudah berani menghukumi hadits, maka sebentar lagi logika akan menentang semua syariah, utk apa pergi haji, muter2in batu, bolak balik dibukit di arab, desak2an tyerinjak2 hanya untuk ngumpulin kerikil dan melemparkannya, lalu kumpul di padang luas, bisa tertular penyakit sedunia.. lalu akhirnya logika akan menentang shalat, tunggang tungging, geleng sono sini, mo ngapain? terakhir ia akan menghukumi tuhan, karena tak guna beriman pada tuhan pengecut yg tak mau memperlihatkan wajahnya.. inilah kebusukan logika. banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: wah bicara NILAI-nya SAMA, jadi ingat orang ngebaca al fatihah dan ikhlash NILAI-nya SAMA juga dengan membaca qur'an secara keseluruhan. Pertanyaannya benarkah NILAI-nya SAMA ? mari sama-sama jernih jangan terlalu terjebak dengan nilai pahala sehingga betapa banyak ayat Allah tiak terwakili hanya sebatas al-fatihah dan al-ikhlah Kang Wandy, melanggar dalam perkara sunat apakah berdosa, sampai kena azab ? bagaimana dengan pemahaman bahwa sunat itu jika dikerjakan berpahala tapi kalau di tinggalkan tidak apa-apa ? Oh, iya mas, kalau mesti baca 33x tentu tidak bid'ah kan kalau pakai biji tasbih yang banyak di jual. karena jumlah bijinya sudah pasti benar 33x. wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra wandysulastra@ wrote: Dalam satu riwayat diceritakan bahwa Rasulullah pernah suatu ketika setelah selesai sholat langsung pulang tanpa wirid terlebih dahulu. Dalam satu riwayat pula pernah diceritakan bahwa seorang sahabat pernah membaca suatu bacaan yang teksnya jauh lebih panjang dari apa yang diajarkan Rasulullah. Ketika itu Rasulullah meminta sahabat tersebut untuk membaca seperti apa yang diajarkannya saja, selain lebih pendek juga karena NILAI-nya SAMA saja. Apakah boleh kita melanggar atau meninggalkan keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah? Mungkin perkataan Imam Malik ini baik untuk direnungkan: Ia berkata, Fitnah manakah yang lebih besar daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam? Sesungguhnya Allah berfirman, 'Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang pedih ' Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, banganut banganut@ wrote: ngewirid itu perkara ibadah sunat, ya ? apakah mu'akad atau ghairu mu'akad ? kalau dilanggar apakah haram ? kalau di baca kurang dari 33x atau lebih dari 33x apakah batal hukumnya ? mohon pencerahan wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra wandysulastra@ wrote: Terimakasih Pak Budi Inilah bukti bahwa ibadah adalah berdasarkan perintah/Dalil, dan bukan berdasarkan larangan... Kenapa tidak dibaca 100, 200, atau 1000, kan tidak ada dalil yang melarangnya? Ya, karena Rasulullah mengajarkan cuma 33, sudah cukup lakukan saja, dan jangan tanya kenapa dan kenapa.. Hanya Allah dan RasulNya saja yang tahu apa rahasia dibalik angka 33 itu... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
sory gue nyempil dikit, Rasul saw tak pernah melakukan shalat tarawih di masa
hidup beliau saw, beliau hanya melakukan shalat malam berjamaah, dan bukan
tarawih.
karena tarawih maknanya adalah istirahat sebentar, dinamakan shalat
tarawih karena Umar ra menjadikan disela sela shalat malam berjamaah itu ada
istirahatnya, diantara dua, empat rakaat istirahat sebentar lalu terus lagi..
makanya ini bid;ah hasanah, karena Rasul saw tak pernah melakukan yg model
begitu, semua riwayat tentang shalat malam Rasul saw di bulan ramadhan tak
ada yg menyebutkan tarawih.
wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote:
Bang Paul, bener nih ente kaga tau?
Pertanyaan ente kok ada yang rada2 aneh sih... :)
Tapi ya udahlah, ane coba jawab semampu ane ya Bang...
1. kapan si sholat tarawih dilakuin ?
Sholat tarawih dilakukan selepas isya', banyak hadits yang
menunjukkannya. Ada yang melaksanakannya di awal malam tapi ada juga
yang diakhir malam. Bahkan pernah dalam satu riwayat disebutkan para
sahabat melakukan sholat tarawih berjama'ah sampai menjelang subuh.
2. emang rosul pernah tarawih ? emang sempet?
Dari hadits yang ane sebutin (dan masih ada hadits lain) jelas
menunjukkan kalau Rasulullah Tarawih. Lah, emang sempet? Nah, ini
pertanyaan yang menurut ane rada aneh... Ente jawab sendiri deh,
kira2 rasulullah pernah ngga melalaikan sesuatu yang diperintahkan
Allah dengan alasan ngga sempet... :)
3. fungsinya tarawih apan si ?
Fungsi ibadah sunnah secara umum adalah untuk mendekatkan diri
kepada Allah. Khusus untuk sholat tarawih (qiyamu Ramadhan)
diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah
bersabda: Barangsiapa yang mengerjakan Qiyamu Ramadhan dengan penuh
keimanan dan mengharapkan keridhaan Allah, akan diampunkan segala
dosa yang dilakukannya sebelum itu.
Sedangkan mengenai hadits2 yang menyebutkan keutamaan2 tarawih yang
begitu banyak, menurut para ahli hadits riwayat2 tersebut tidak
pernah ditemukan dalam kitab2 hadits. Mengenai hakikat yang
terkandung di dalamnya, hanya Allah dan RasulNya yang lebih
mengetahui.
4. waktu Umar tarawih kondisi islam udah gimane?
Seperti yang disebutkan dalam hadits Aisyah, bahwa Rasulullah
mengimami sholat tarawih berjamaah selama tiga malam. Kemudian
beliau meninggalkannya karena takut menjadi wajib. Setelah itu
orang2 kemudian melaksanakan tarawih berpencar-pencar baik secara
sendiri2 maupun dengan mengadakan jamaah masing2. Kondisi ini
bertahan hingga awal masa pemerintahan Khalifah Umar.
Riwayat lengkapnya adalah sbb, dari 'Aisyah ia berkata :
Artinya : Pernah orang-orang shalat (malam) di masjid Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam, pada bulan Ramadhan dengan sendiri-
sendiri, orang-orang itu mempunyai sedikit hafalan Al-Qur'an, lalu
ada kurang lebih lima atau enam orang, atau lebih sedikit atau lebih
banyak dari jumlah itu yang mengikuti shalatnya Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam. ('Aisyah berkata) : Kemudian
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, menyuruh aku mendirikan
tikar di pintu kamarku, lalu aku kerjakan. Kemudian Ia keluar ke
pintu sesudah shalat Isya' yang terakhir. Ia ('Aisyah) berkata :
Lalu orang-orang yang di masjid mengerumuni beliau, lalu Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam, shalat bersama mereka, shalat malam
yang panjang, kemudian beliau berpaling dan masuk (ke rumah), beliau
tinggalkan tikar itu sebagaimana adanya. Ketika pagi hari orang-
orang memperbincangkan shalatnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa
sallam bersama mereka yang di masjid pada malam itu. (Akibatnya)
orang-orang berkumpul lebih banyak lagi sehingga masjid menjadi
penuh sesak. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar pada
malam yang kedua, maka orang-orang shalat mengikuti shalatnya. Pada
pagi harinya orang-orang menceritakan kejadian itu, sehingga
bertambah banyaklah pengunjung di malam yang ke tiga, pada malam itu
beliau keluar dan orang-orang shalat mengikuti shalatnya. (Akhirnya)
pada hari keempat masjid tidak mampu lagi menampung pengunjungnya,
maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat Isya' bersama
mereka, kemudian beliau masuk rumahnya dan orang-orang memastikan
hal itu. 'Aisyah melanjutkan : Beliau bertanya kepadaku : Bagaimana
orang-orang bisa menjadi seperti itu ya 'Aisyah ?. Aku menjawab : Ya
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ! Orang-orang mendengar
tentang shalatmu bersama mereka yang di masjid tadi malam, oleh
karena itu mereka berkumpul agar engkau mau shalat bersama mereka.
Beliau berkata : 'Gulunglah tikarmu ini ya 'Aisyah', lalu aku
kerjakan. Malam itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidur
dengan tidak lalai, sedangkan orang-orang mengetahui tempatnya,
kemudian masuklah beberapa orang dari mereka sambil berkata : As-
Shalat ! hingga
Re: [keluarga-islam] Gila tidak dijamin masuk sorga .... Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
tumben baek lo.. gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Istigfar Bos 30 tiga kali !!! --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: hue...he...he.! gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: O..gitu ya, jadi menjadi gila tidak dijamin masuk sorga, apalagi pura-pura gila atau pura-pura suci. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, ahmad faqih alif786@ wrote: Bila mulai gila sebelum akil baligh, maka dianya tidak punya dosa. Bila gilanya setelah akil baligh, maka ada dua kemungkinan : dihisab, lalu masuk syurga atau neraka. Tergantung amalannya, dan akhir hayatnya gimana. Gitu kali, ya? :) Salam, Faqih __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
mending jadi bini gue aje deh.. gue kan gile di internet doang, kalo diluaran mah kagak.. humaeroh [EMAIL PROTECTED] wrote: tap,,,apa karena ga dihisab trus menjadi pilhan tuk jadi orang gila...??? oOoowww ga deh mending jadi orang waras trus masuk surga deh,,,hehhee maaf guyon aja - Original Message - From: bos gila To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Wednesday, January 03, 2007 3:47 PM Subject: Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali? mereka bebas, tidak dihisab gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Agar diskusi lebih berkembang jauh, maka patut juga direnungkan atau dibahas, yang dimulai dari pertanyaan dari saya. Pertanyaannya adalah apakah orang gila itu suci dan kelak tidak dihisab dan langsung masuk surga??? Mohon dibantah. :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ga boleh dikritisi bang... nanti dimarahin ama om wandy...:)) salam, ananto On 1/2/07, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam%40yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam%40yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
justru akal digunakan untuk taat pada Allah, bukan mengkritik hukum Allah.. akal seperti ini berarti menganggap Allah itu harus sesuai dg akalnya, kalau tak sesuai maka tak perlu beriman kepada Nya.. Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: akal adalah karunia Gusti Allah yang tiada taranya buat manusia... memahami al qur'an, jika nurut saja tanpa make akal insya allah ga akan nyampe2 tapi seperti kata Gus Mus, ada yg aneh dengan orang2 yg menentang seseorang bersikap kritis terhadap agamanya sendiri sekalipun... di saat kita berpikir pake akal, malah dituduh yg engga2...:( salam, ananto = Kau ini Bagaimana atawa Aku Harus Bagaimana Oleh: KH. A. Mustofa Bisri Kau ini bagaimana? Kau bilang aku merdeka Kau memilihkan untukku segalanya Kau suruh aku berpikir Aku berpikir kau tuduh aku kapir Aku harus bagaimana? Kau bilang bergeraklah Aku bergerak kau curigai Kau bilang jangan banyak tingkah Aku diam saja kau waspadai Kau ini bagaimana? Kau suruh aku memegang prinsip Aku memegang prinsip kau tuduh aku kaku Kau suruh toleran Aku tolerah kau bilang aku plin-plan Aku harus bagaimana? Aku kau suruh maju aku mau maju kau srimpung kakiku Kaus suruh aku bekerja Aku bekerja kau ganggu aku Kau ini bagaimana: Kau suruh aku takwa Khutbah keagamaanmu membuatku sakit jiwa Kau suruh aku mengikutimu Langkahmu tak jelas arahanya Aku harus bagaimana? Aku kau suruh menghormati hukum Kebijaksanaanmu menyepelekannya Aku kau suruh berdisiplin Kau menyontohkan yang lain Kau ini bagaimana? Kau bilang Tuhan sangat dekat Kau sendiri memanggil-manggilnya dengan pengeras suara setiap saat Kau bilang kau suka bertikai Aku harus bagaimana? Aku kau suruh membangun Aku membangun kau merusakkannya Aku kau suruh menabung Aku menabung kau menghabiskannya Kau ini bagaimana? Kau suruh aku menggarap sawah Sawahku kau tanami rumah-rumah Kau bilang aku harus punya rumah Aku punya rumah kau meratakannya dengan tanah Aku harus bagaimana Aku kau larang berjudi Permainan spekulasinya menjadi-jadi Aku kau suruh bertanggung jawab Kau sendiri terus berucap Wallahu a'lam bissawab Kau ini bagaimana? Kau suruh aku jujur Aku jujur kau tipu aku Kau suruh aku sabar Aku sabar kau injak tengkukku Aku harus bagaimana? Aku kau suruh memilihmu sebagai wakilku Sudah kupilih kau bertindak sendiri semaumu Kau bilang kau selalu memikirkanku aku sapa saja kau merasa terganggu Kau ini bagaimana Kau bilang bicaralah Aku bicara kau bilang aku ceriwis Kau bilang jangan banyak bicara aku bungkam kau tuduh aku apatis Aku harus bagaimana? Kau bilang kritiklah Aku kritik kau marah Kau bilang carikan alternatifnya Aku kasih alternatif kau bilang jangan mendikte saja Kau ini bagaimana? Aku bilang terserah kau Kau tak mau Aku bilang terserah kita Kau tak suka Aku bilang terserah aku Kau Memakiku Kau ini bagaimana ? Aku harus bagaimana ? On 1/3/07, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote:Perbedaan hewan dengan manusia itu adalah akal, kalau hewan nyerodok saja seperti babi ngak mikir, sedangkan manusia menggunakan akal memahami apa maksud sesungguhnya dari kehendak Allah itu. wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: memang tidak pantas seorang ngaku muslim mengkritik hadits shohih nabi Muhammad saw, naudzubillah.. hewan aja ngerti memuliakan muhammad saw.. Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ga boleh dikritisi bang... nanti dimarahin ama om wandy...:)) salam, ananto On 1/2/07, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
coba anda renungkan, saya kan cuma menegur, bukan menggebuki, tentunya tdk pantas seorang muslim mengingkari hadits nabinya, tidak bisa ajaran samawi ini dikiaskan dg akal, kalau masuk akal baru nerima, kalau ga masuk akal maka kufur, ga bisa gitu.. pemikiran busuk macam ini akan terus merambah, sampai2 nanti anda mulai mengingkari haji, kenapa harus muter muter di bangunan tua?, kenapa harus bolak balik diantara dua bukit? kenapa harus desak2an setengah mampus hanya untuk melempari patok batu dengan kerikil 7 buah? lalu setelah muter2 gitu, lempar2 batu, bolak balik desak2an sana sini, terus pulang diampunin deh.. udah gitu doang?? logika menjawab : yah kan harus khusyu.. lalu logika busuk bertanya lagi : lha khusyu tapi kenapa harus kucing2an dan muter2 gitu, kenapa ngga duduk aja dan berdoa, kenapa harus lempar2an batu.. ntar lagi anda tak percaya pada tuhan karena memang ngga pernah terlihat.. afala ta'qilun, afala tatafakkarun, afala tatadabbarun, anda berakal ? banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: afala ta'qilun, afala tatafakkarun, afala tatadabbarun, anda berakal ? wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: naudzubillah dari hati busuk yg tak percaya hadits nabi Muhammad saw, anda muslim ? banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini
Re: Balasan: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
sory gue nyempil dikit, Rasul saw tak pernah melakukan shalat tarawih di masa hidup beliau saw, beliau hanya melakukan shalat malam berjamaah, dan bukan tarawih. karena tarawih maknanya adalah istirahat sebentar, dinamakan shalat tarawih karena Umar ra menjadikan disela sela shalat malam berjamaah itu ada istirahatnya, diantara dua, empat rakaat istirahat sebentar lalu terus lagi.. makanya ini bid;ah hasanah, karena Rasul saw tak pernah melakukan yg model begitu, semua riwayat tentang shalat malam Rasul saw di bulan ramadhan tak ada yg menyebutkan tarawih. joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Mas wandy, sekedar tanye aja mas. tulisan mas jadi nambah ilmu sejarah ane... tapi maaf ye mas ane mo tanye karena ane beneran kage tau.. 1. kapan si sholat tarawih dilakuin ? 2. emang rsoul pernah tarawih ? emang sempet? 3, fungsinya tarawih apan si ? 4. waktu Umar tarawih kondisi islam udah gimane/ ane beneran kage tau nih... jadi jawabnye yang rada jelasan ya mas... Alhamdulillah Paulus Hamed Sabeni wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ya semua itu adalah demi kemaslahatan ummat, dan tindakan Umar ra yang menyatukan orang-orang untuk melaksanakan shalat tarawih dalam satu jamaah sholat adalah sesuatu yang mempunyai dasar dan sandaran dalam syariat, sehingga perbuatan itu tidak dapat dianggap sebagai suatu bid'ah. Imam Bukhari meriwayatkan dari Abdurrahman bin Abdul Qaari bahwa ia berkata: Aku berjalan bersama Umar Ibnul Khattab pada malam bulan Ramadhan menuju masjid. Pada saat itu kami menemukan masyarakat melakukan sholat tarawih secara terpisah-pisah. Ada yang sholat sendirian dan adapula yang sholat dengan diikuti oleh beberapa orang makmum. Melihat itu Umar berkata,'Aku berpendapat seandainya semua orang disatukan dalam jamaah sholat tarawih dibawah pimpinan satu orang imam niscaya akan lebih baik.' Dan rencananya Umar akan mengangkat Ubay bin Ka'ab sebagai imam sholat mereka. Kemudian pada malam lainnya, aku kembali berjalan bersama umar menuju masjid. Saat itu kami telah mendapati orang-orang sedang melaksanakan sholat tarawih dibawah pimpinan satu imam sholat mereka. Melihat itu Umar berkomentar,'Bidah yang paling baik adalah iniÂ…' Kata bid'ah yang diucapkan Umar adalah dalam pengertian etimologis, dan bukan dalam pengertian terminologi syariat. Karena pada dasarnya sholat tarawih secara berjamaah itu sendiri pernah terjadi pada masa Nabi SAW, dan saat itupun sebenarnya orang-orang sudah banyak yang melaksanakan sholat tarawih berjamaah tapi dengan jumlah jamaah yang kecil dan terpisah-pisah. Hal baru yang dilakukan oleh Umar adalah dengan menyatukan jamaah yang terpisah-pisah tersebut menjadi satu kesatuan jamaah sholat tarawih dibawah pimpinan satu Imam sholat, yaitu Ubay bin Ka'ab. Rasulullah sendiri pada masa beliau telah mendorong kaum muslimin untuk melaksanakan sholat tarawih secara berjamaah. Setelah beberapa malam beliau mendapati begitu banyak orang yang berkumpul untuk melaksanakan sholat tarawih bersama beliau, beliau tidak menemui mereka untuk sholat bersama. Kemudian pada pagi harinya beliau bersabda, Aku melihat apa yang kalian lakukan itu, dan yang menghalangi diriku untuk keluar dan sholat (tarawih) bersama kalian adalah karena aku TAKUT jika sholat itu sampai DIWAJIBKAN atas kamu. (muttafaq `alaih) Jadi, alasan Nabi tidak keluar untuk sholat tarawih berjamaah pada malam2 berikutnya adalah karena TAKUT (khawatir) jika kemudian Allah mewajibkan sholat tarawih tersebut. Inilah faktor penyebab mengapa Rasulullah tidak melanjutkan sholat tarawih berjamaah. Setelah Nabi wafat, hukum syariat telah sempurna dan tidak akan lagi mengalami perubahan. Sehingga faktor yang menghalangi dilaksanakannya shalat tarawih dalam satu kesatuan jamaah pun sudah tidak ada lagi. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: lalu bagaimana dengan shalat tarawih yg dilakukan oleh Rasul saw lalu dihentikan dan tidak diberlakukan lagi oleh Rasul saw, lalu malah dilakukan lagi oleh Umar bin Khattab ra. tentunya demi maslahat ummat.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Tentu NILAI SAMA dalam amalan membaca alquran berbeda dengan apa yang dimaksud dalam riwayat tersebut Om... Kebetulan bukunya saya lupa simpan, jadi bunyi teks haditsnya belum bisa saya kutipkan. Mungkin ada rekan lain yg bisa bantu? Disana diceritakan Rasulullah mengajarkan suatu dzikiran yang lafaznya tidak sepanjang yang diamalkan oleh sahabat, tapi ternyata menurut Rasulullah PENAMBAHAN yang dilakukan sahabat tersebut tidak memiliki NILAI LEBIH. Artinya, mengikuti apa yang diajarkan Rasulullah adalah lebih baik dan lebih utama, walaupun kelihatannya lebih simple. Bagaimana dengan orang yang dengan sengaja melanggar sunnah? Bukankah meninggalkan sunnah saja tidak apa2? Sekali lagi mari kita renungkan
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
memang tidak pantas seorang ngaku muslim mengkritik hadits shohih nabi Muhammad saw, naudzubillah.. hewan aja ngerti memuliakan muhammad saw.. Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ga boleh dikritisi bang... nanti dimarahin ama om wandy...:)) salam, ananto On 1/2/07, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote:Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto @ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan kapsul yang besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat resep saja yang tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati saja. Bila Subahanallah dibaca 33 kali setiap usai shalat, Al-hamdu lilah 33 kali dan Allah Akbar juga demikian, maka masing-masing akan terbaca sebanyak 165 kali dalam sehari-semalam. Atau, secara kumulatif terbaca sebanyak 495 kali. Jika aktif dilakukan dalam satu minggu, maka total berjumlah 3465 kali. Jika dibaca aktif dalam satu bulan, jumlahnya 14.850kali. Sebuah angka cukup efektif menembus sanubari, jika benar-benar dibaca secara sungguhan dan diresapi. Logikanya, jiwa sesorang muslim mesti bisa bersih, bisa pandai bersyukur, bisa menyadari keterbatasan jika dia membaca wiridan di atas secara aktif dan teresapi dalam satu bulan. Dilanjutkan dengan membaca kalimah tahlil La ilah illa Allah, Tiada Tuhan selain Allah. Sekian kali. Lalu berdoa. Berdoa memohon kebaikan di Dunia dan kebaikan di Akhirat. Sungguh rangkaian
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
perlu diketahui bahwa hal hal yg sunnah itu boleh ditambah dan boleh dikurangi bila membawa manfaat bagi muslimin, karena itu merupakan Bid;ah hasanah, seperti zakat profesi yg tak pernah ada zaman dulu, sekarang diada2kan krn merupakan maslahat bagi muslimin, demikian pula dzikir dan amal sunnah lainnya. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Terimakasih Pak Budi Inilah bukti bahwa ibadah adalah berdasarkan perintah/Dalil, dan bukan berdasarkan larangan... Kenapa tidak dibaca 100, 200, atau 1000, kan tidak ada dalil yang melarangnya? Ya, karena Rasulullah mengajarkan cuma 33, sudah cukup lakukan saja, dan jangan tanya kenapa dan kenapa.. Hanya Allah dan RasulNya saja yang tahu apa rahasia dibalik angka 33 itu... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan kapsul yang besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat resep saja yang tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati saja. Bila Subahanallah dibaca 33 kali setiap usai shalat
Re: [keluarga-islam] Gila tidak dijamin masuk sorga .... Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
hue...he...he.! gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: O..gitu ya, jadi menjadi gila tidak dijamin masuk sorga, apalagi pura-pura gila atau pura-pura suci. --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, ahmad faqih [EMAIL PROTECTED] wrote: Bila mulai gila sebelum akil baligh, maka dianya tidak punya dosa. Bila gilanya setelah akil baligh, maka ada dua kemungkinan : dihisab, lalu masuk syurga atau neraka. Tergantung amalannya, dan akhir hayatnya gimana. Gitu kali, ya? :) Salam, Faqih __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
kok ada ya muslim model gini, Allah itu tidak pelit mengampuni, bukan model congor elo yg kikir.. tentunya bukan tasbih yg diucapkan dg hati yg busuk, tapi tasbih yg betul2 mengagungkan Nama Nya hingga hati suci dg makna tauhid.. dan ketidak percayaan pada hadits hukumnya kufur. banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: kalau ngak di kritisi nanti ada yang memahami cukup ngewirid 33x ngak perlu ibadah yang lain, kalau bikin dosa ngak apa-apa,nanti masuk sorga juga sebab cukup ngewiridd 33x dosa sudah dihapus lalu masuk sorga dengan berlenggang , enak tenaaan mas wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ga boleh dikritisi bang... nanti dimarahin ama om wandy...:)) salam, ananto On 1/2/07, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam%40yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam%40yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
mereka bebas, tidak dihisab gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Agar diskusi lebih berkembang jauh, maka patut juga direnungkan atau dibahas, yang dimulai dari pertanyaan dari saya. Pertanyaannya adalah apakah orang gila itu suci dan kelak tidak dihisab dan langsung masuk surga??? Mohon dibantah. :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ga boleh dikritisi bang... nanti dimarahin ama om wandy...:)) salam, ananto On 1/2/07, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam%40yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam%40yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan kapsul yang besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat resep saja yang tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati saja. Bila Subahanallah dibaca 33 kali setiap usai shalat, Al-hamdu lilah 33 kali dan Allah Akbar juga demikian, maka
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
Umar bin Khattab ra mengada adakan shalat malam berjamaah tarawih yg sudah dihentikan oleh rasul saw, dan ia berkata : Inilah sebaik baik Bid;ah. dan dimasa itu masih ada ribuan sahabat, namun semua setuju. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Dalam satu riwayat diceritakan bahwa Rasulullah pernah suatu ketika setelah selesai sholat langsung pulang tanpa wirid terlebih dahulu. Dalam satu riwayat pula pernah diceritakan bahwa seorang sahabat pernah membaca suatu bacaan yang teksnya jauh lebih panjang dari apa yang diajarkan Rasulullah. Ketika itu Rasulullah meminta sahabat tersebut untuk membaca seperti apa yang diajarkannya saja, selain lebih pendek juga karena NILAI-nya SAMA saja. Apakah boleh kita melanggar atau meninggalkan keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah? Mungkin perkataan Imam Malik ini baik untuk direnungkan: Ia berkata, Fitnah manakah yang lebih besar daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam? Sesungguhnya Allah berfirman, 'Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang pedih ' Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: ngewirid itu perkara ibadah sunat, ya ? apakah mu'akad atau ghairu mu'akad ? kalau dilanggar apakah haram ? kalau di baca kurang dari 33x atau lebih dari 33x apakah batal hukumnya ? mohon pencerahan wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra wandysulastra@ wrote: Terimakasih Pak Budi Inilah bukti bahwa ibadah adalah berdasarkan perintah/Dalil, dan bukan berdasarkan larangan... Kenapa tidak dibaca 100, 200, atau 1000, kan tidak ada dalil yang melarangnya? Ya, karena Rasulullah mengajarkan cuma 33, sudah cukup lakukan saja, dan jangan tanya kenapa dan kenapa.. Hanya Allah dan RasulNya saja yang tahu apa rahasia dibalik angka 33 itu... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
tapi shahih Bukhari lebih dipegang dari shahih muslim, dan Imam Muslim adalah murid Imam Bukhari, baca sejarah dong.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Om Nanto, saya kan hanya mengutip tulisan anda yang menyebutkan jangan bertanya kenapa dan kenapa tentang hal ini, hehehehe Sekedar tambahan, dalam riwayat Muslim disebutkan bahwa amalan ini hanya akan menghapus dosa-dosa KECIL saja, tidak termasuk dosa yang besar. Setuju dengan Om Anut bahwa amalan ini bukan hanya sekedar dibaca kemudian dosa terhapus, namun ada syarat2 tertentu yang harus dipenuhinya... --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ga boleh dikritisi bang... nanti dimarahin ama om wandy...:)) salam, ananto On 1/2/07, banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam% 40yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam% 40yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
naudzubillah dari hati busuk yg tak percaya hadits nabi Muhammad saw, anda muslim ? banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: Enak sekali ... cukup baca 33 kali dosa terhapus sekalipun sebanyak buih dilautan. Mohon di kritisi ... wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto pratikno.ananto@ wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan kapsul yang besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat resep saja yang tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati saja. Bila Subahanallah dibaca 33 kali setiap usai shalat, Al-hamdu lilah 33 kali dan Allah Akbar juga demikian, maka masing-masing akan terbaca sebanyak 165 kali dalam sehari-semalam. Atau, secara kumulatif terbaca sebanyak 495 kali. Jika aktif dilakukan dalam satu minggu, maka total berjumlah 3465 kali. Jika dibaca aktif dalam satu bulan, jumlahnya 14.850kali. Sebuah angka cukup efektif menembus sanubari, jika benar-benar dibaca secara sungguhan dan diresapi. Logikanya, jiwa sesorang muslim mesti bisa bersih, bisa pandai bersyukur, bisa menyadari keterbatasan jika dia membaca wiridan di atas secara aktif dan teresapi dalam satu
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
mengingkari hadits hukumnya kufur, beda antara mohon penjelasan, dengan mengkritik / mengingkari. tentunya kedalaman makna dalam beramal adalah kunci kemuliaan amal tersebut, yakinnya akan hal itu merupakan suatu cara untuk mendapatkan kemuliaan itu. lalu kalau logika sudah berani menghukumi hadits, maka sebentar lagi logika akan menentang semua syariah, utk apa pergi haji, muter2in batu, bolak balik dibukit di arab, desak2an tyerinjak2 hanya untuk ngumpulin kerikil dan melemparkannya, lalu kumpul di padang luas, bisa tertular penyakit sedunia.. lalu akhirnya logika akan menentang shalat, tunggang tungging, geleng sono sini, mo ngapain? terakhir ia akan menghukumi tuhan, karena tak guna beriman pada tuhan pengecut yg tak mau memperlihatkan wajahnya.. inilah kebusukan logika. banganut [EMAIL PROTECTED] wrote: wah bicara NILAI-nya SAMA, jadi ingat orang ngebaca al fatihah dan ikhlash NILAI-nya SAMA juga dengan membaca qur'an secara keseluruhan. Pertanyaannya benarkah NILAI-nya SAMA ? mari sama-sama jernih jangan terlalu terjebak dengan nilai pahala sehingga betapa banyak ayat Allah tiak terwakili hanya sebatas al-fatihah dan al-ikhlah Kang Wandy, melanggar dalam perkara sunat apakah berdosa, sampai kena azab ? bagaimana dengan pemahaman bahwa sunat itu jika dikerjakan berpahala tapi kalau di tinggalkan tidak apa-apa ? Oh, iya mas, kalau mesti baca 33x tentu tidak bid'ah kan kalau pakai biji tasbih yang banyak di jual. karena jumlah bijinya sudah pasti benar 33x. wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Dalam satu riwayat diceritakan bahwa Rasulullah pernah suatu ketika setelah selesai sholat langsung pulang tanpa wirid terlebih dahulu. Dalam satu riwayat pula pernah diceritakan bahwa seorang sahabat pernah membaca suatu bacaan yang teksnya jauh lebih panjang dari apa yang diajarkan Rasulullah. Ketika itu Rasulullah meminta sahabat tersebut untuk membaca seperti apa yang diajarkannya saja, selain lebih pendek juga karena NILAI-nya SAMA saja. Apakah boleh kita melanggar atau meninggalkan keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah? Mungkin perkataan Imam Malik ini baik untuk direnungkan: Ia berkata, Fitnah manakah yang lebih besar daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam? Sesungguhnya Allah berfirman, 'Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang pedih ' Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, banganut banganut@ wrote: ngewirid itu perkara ibadah sunat, ya ? apakah mu'akad atau ghairu mu'akad ? kalau dilanggar apakah haram ? kalau di baca kurang dari 33x atau lebih dari 33x apakah batal hukumnya ? mohon pencerahan wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra wandysulastra@ wrote: Terimakasih Pak Budi Inilah bukti bahwa ibadah adalah berdasarkan perintah/Dalil, dan bukan berdasarkan larangan... Kenapa tidak dibaca 100, 200, atau 1000, kan tidak ada dalil yang melarangnya? Ya, karena Rasulullah mengajarkan cuma 33, sudah cukup lakukan saja, dan jangan tanya kenapa dan kenapa.. Hanya Allah dan RasulNya saja yang tahu apa rahasia dibalik angka 33 itu... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
`at kepada Rasulullah. Allah berfirman, Hai orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu berpaling daripada-Nya, sedang kamu mendengar (perintah-perintahnya) (QS 8:20) Berkata Abu Bakar as Shiddiq, Tiada sesuatu pun yang pernah dilakukan oleh Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam, kecuali aku melakukannya dan tidak pernah aku meninggalkannya. Aku bimbang jika aku meninggalkan sedikit saja yang beliau perintahkan, maka aku akan menyimpang. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, banganut banganut@ wrote: wah bicara NILAI-nya SAMA, jadi ingat orang ngebaca al fatihah dan ikhlash NILAI-nya SAMA juga dengan membaca qur'an secara keseluruhan. Pertanyaannya benarkah NILAI-nya SAMA ? mari sama-sama jernih jangan terlalu terjebak dengan nilai pahala sehingga betapa banyak ayat Allah tiak terwakili hanya sebatas al-fatihah dan al-ikhlah Kang Wandy, melanggar dalam perkara sunat apakah berdosa, sampai kena azab ? bagaimana dengan pemahaman bahwa sunat itu jika dikerjakan berpahala tapi kalau di tinggalkan tidak apa-apa ? Oh, iya mas, kalau mesti baca 33x tentu tidak bid'ah kan kalau pakai biji tasbih yang banyak di jual. karena jumlah bijinya sudah pasti benar 33x. wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra wandysulastra@ wrote: Dalam satu riwayat diceritakan bahwa Rasulullah pernah suatu ketika setelah selesai sholat langsung pulang tanpa wirid terlebih dahulu. Dalam satu riwayat pula pernah diceritakan bahwa seorang sahabat pernah membaca suatu bacaan yang teksnya jauh lebih panjang dari apa yang diajarkan Rasulullah. Ketika itu Rasulullah meminta sahabat tersebut untuk membaca seperti apa yang diajarkannya saja, selain lebih pendek juga karena NILAI-nya SAMA saja. Apakah boleh kita melanggar atau meninggalkan keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah? Mungkin perkataan Imam Malik ini baik untuk direnungkan: Ia berkata, Fitnah manakah yang lebih besar daripada kamu melihat bahwa kamu mendahului keutamaan yang ditinggalkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam? Sesungguhnya Allah berfirman, 'Maka hendaklah orang -orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang pedih ' Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, banganut banganut@ wrote: ngewirid itu perkara ibadah sunat, ya ? apakah mu'akad atau ghairu mu'akad ? kalau dilanggar apakah haram ? kalau di baca kurang dari 33x atau lebih dari 33x apakah batal hukumnya ? mohon pencerahan wassalam anut --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra wandysulastra@ wrote: Terimakasih Pak Budi Inilah bukti bahwa ibadah adalah berdasarkan perintah/Dalil, dan bukan berdasarkan larangan... Kenapa tidak dibaca 100, 200, atau 1000, kan tidak ada dalil yang melarangnya? Ya, karena Rasulullah mengajarkan cuma 33, sudah cukup lakukan saja, dan jangan tanya kenapa dan kenapa.. Hanya Allah dan RasulNya saja yang tahu apa rahasia dibalik angka 33 itu... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco gotholoco@ wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat- ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan
Re: [keluarga-islam] Re: Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?
Sabda Rasulullah saw : barangsiapa yg membacas setiap selesai shalat subhanallah 33X, lalu alhamdulillah 33X, lalu Allah Akbar 33X maka dihapus dosanya walau sebanyak buih di lautan (Shahih Bukhari) gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau dieja atau dilafazkan, tulisan 33 kali adalah Tiga puluh tiga kali. Ini hanya sekedar menghitung-hitung, namun entah mengapa saya kurang paham mengapa Allah SWT berfirman dalam Surat Ar Rahman, dan mengulang-ngulang ayat yang berbunyi: (entah apakah karena manusia sering/suka lupa akan nikmat yang telah dikaruniakan kepada dirinya?). Tarjamahan ayat itu adalah: Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Sebanyak 30 kali. Maka untuk mengingatkan akan nikmat yang telah Allah SWT anugerahkan kepada kita semua maka baca lah tashbih, ingat ayat-ayat yang Allah Swt sendiri ulang-ulang sebanyak 30 kali. Jadi untuk mengucapkan tasyakur bil nikmah, bacalah tashbih tiga puluh tiga kali, (namun percuma juga seh kalau mulut mengucap, kelakuan menguap). Yang jelas kutipan ayat itu dulunya adalah favoritnya Kang Ucup Al Bandungi. (walaupun sekarang mottonya berubah menjadi mencintai tanah air adalah sebagian dari iman). Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: *Mengapa Harus Dibaca 33 Kali?* An-Nisa : 103-104 Sesungguhnya, kalau mau membalik atau membaca acak, mau mengurangi atau menambah tidak ada Nash yang tegas melarang. Masalahnya, bahwa bacaan itu sudah paket dari Nabi Muhammad SAW langsung. Ibarat resep yang sudah jadi dan tinggal menelan saja. Soal kenapa dan kenapa ? Hanya Allah dan RasulNya saja yang mengetahui. Tapi, jika boleh dikira-kira, maka begini: Bacaan tasbih (Subhanallah), adalah ungkapan seorang hamba mensucikan Tuhannya. Tuhan yang Maha Sempurna dan bersih dari segala sifat kurang. Pensucian ini adalah refleksi tulus dengan harapan jiwa hamba tersebut bisa bersih dan tajam melihat maslah, jernih melihat Tuhan, melihat segala pemberian Tuhan. jernih melihat rahmat Tuhan. Dan ternyata Tuhan serba Maha Memeberi, tak terbatas dan tak hitungan. Setelah begitu bersih, begitu jernih mampu melihat betap Tuhan serba memberi, barulah jiwa itu bisa bersyukur, bisa berucap terima kasih, bisa memuji keMaha-MuliaanNya. Memang hanya jiwa yang jernih saja yang mampu bersyukur. Hanya jiwa yang bersih saja yang pandai berterima kasih. Ekspresi berterima kasih itulah diungkap dalam kata-kata al-Hamdu lillah (Segala puji hanya bagai Allah). Ternyata si hamba itu sudah menyadari keadaan dirinya di hadapan Tuhan. Diri seorang hamba yang lemah dan Diri Dzat Tuhan Yang Maha Segala. Tak ada apa-apanya diri ini di hadapan Tuhan. Betapa Maha Mulia, betapa Maha Pengasih, betapa Maha Kuasa, Perkasa tak tertandingi. Dari kesadaran itulah, lahir ungkapan yang lkeluar dari lubuk hati paling dalam, bahwa Tuhan sungguh Maha Besar. Itulah ungkapan Allah Akbar. Soal 33 kali murni sebuah adonan, sebuah formula yang seimbang dan terukur. Ibarat obat yang diresep dokter ahli. Sungguh sangat seimbang disesuaikan dengan keadaan penyakit. Terukur dan pas. Tidak berlebih dan tidak pula kurang. Apalagi jika ditaati dan diamalkan sesuai petunjuk. Yang tahu kenapa tablet sekecil ini cukup diminum sekali sehari, sedangkan kapsul yang besar-besar malah tiga kali sehari?.Hanya dokter pembuat resep saja yang tahu itu. Pasien tidak perlu mengetahui, cukup mentaati saja. Bila Subahanallah dibaca 33 kali setiap usai shalat, Al-hamdu lilah 33 kali dan Allah Akbar juga demikian, maka masing-masing akan terbaca sebanyak 165 kali dalam sehari-semalam. Atau, secara kumulatif terbaca sebanyak 495 kali. Jika aktif dilakukan dalam satu minggu, maka total berjumlah 3465 kali. Jika dibaca aktif dalam satu bulan, jumlahnya 14.850kali. Sebuah angka cukup efektif menembus sanubari, jika benar-benar dibaca secara sungguhan dan diresapi. Logikanya, jiwa sesorang muslim mesti bisa bersih, bisa pandai bersyukur, bisa menyadari keterbatasan jika dia membaca wiridan di atas secara aktif dan teresapi dalam satu bulan. Dilanjutkan dengan membaca kalimah tahlil La ilah illa Allah, Tiada Tuhan selain Allah. Sekian kali. Lalu berdoa. Berdoa memohon kebaikan di Dunia dan kebaikan di Akhirat. Sungguh rangkaian bacaan yang bagus dan sangat religius. Haruskah wiridan dilakukan dengan duduk setelah usai shalat seperti kebiasaan kita? Ya tidak. Bisa saja Anda berwiridan, membaca-baca kalimah thayyibah sambil tiduran, dengan jalan-jalan, termasuk dengan jungkiran sekalipun. Ayat studi ini memberi kebebasan cara berdzikir, yakni sambil berdiri, duduk atau tiduran fadzkuru Allah qiyama wa qu'uda wa 'ala junubihim .
Re: [keluarga-islam] Di kaki Muhammad
gue juga bingung, ni syair belum pernah kedengeran yg model gene.., tapi yah.. kalau mau dikait kaitin pake logika (asal jangan nyangkut di tiang jemuran aje), maka ya sama deh dengan ungkapan sorga dibawah telapak kaki ibu, kira kira nyangkutin dikit kesitu deh.. bermakna bakti dan hormat.. kire kire gitu kaleee.. Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: he he he.. Bos, tentang ayat dan hadits tersebut saya percaya kok. jadi yang dimaksud dengan memegang erat kakinya itu dalam artian maknawi, ya...?! apa kah sama juga dengan maksud ayat berpegang teguh kepada tali Alloh yang maknawi juga? kalo kalimat ikut Muhammad kita semua bisa dengan gampang memahaminya sebagai mengikuti ajaran beliau, bukan mengikuti fisik beliau, karena beliau sudah meninggal. :-) tetapi memegang erat kakinya itu, bagaimana memahaminya? salam :-) On 12/30/06, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: beliau saw itu hidup sebagaimana hidupnya para syuhada, sebagaimana firman Nya : Jangan kau katakan bahwa orang yg mati dijalan Allah itu mati, sungguh mereka itu hidup dan diberi rizki oleh Allah (QS Al Baqarah 154). sabda beliau saw : tiadalah orng bershalawat kepadaku kecuali Allah kembalikan ruh ku hingga aku menjawab salamnya, Imam Ibn Katsir menjelaskan bahwa makna ucapan ini adalah isyarat bahwa beliau saw hidup setelah wafatnya, sebagaimana para Nabi yg hidup setelah wafatnya sebagaimana diriwayatkan dalam Shahih Muslim bahwa Rasul saw bersabda : kulihat musa berdiri di kuburnya melakukan shalat para imam dan Muhadditsin tidak lepas membahas hal ini, sebagaimana dikatakan oleh Ima Ibn Hajar dalam Fathul Baari Almasyhur Juz 3 hal 414 dan juz 6 hal 487). ucapan syair tak bisa dihukumi dg hukum dhahir, sebagaimana syair Abbas bin Abdulmuttalib ra yg memuji rasul saw bahwa dihari kelahiranmu terbit cahaya menerangi permukaan bumi hingga ufuk.. boleh boleh aja bersimpuh di kaki Rasul saw, atau mencium debu kuburnya.. emang perbuatan sahabat begitu kok.. Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: he he he... mas, Muhammad bin Muhammad bin Abdulloh bin Abdul Mutolib sudah lama meninggal. bagaimana cara mememang erat kakinya? salam :-) On 12/30/06, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: Di kaki Muhammad aku bersimpuh memanjat doa Di kaki Muhammad aku bersimpuh ku pegang erat kakinya Di kaki Muhammad aku bersimpuh memandang-Nya melalui Muhammad aku berdoa melalui Muhammad aku memandang hanya melalui Muhammad aku terselamatkan __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
saya kira terbalik deh.. semua hal yg baik hukumnya boleh dan merupakn ibadah, kecuali yg dlarang.. ahmad faqih [EMAIL PROTECTED] wrote: Benar ... setiap saat adalah ibadah. Maksud saya, mana yang masuk kategori ibadah, sehingga terkena kaidah tersebut? (Bahwa semua ibadah adalah dilarang, kecuali ada perintahnya). salam, Alif On 12/29/06, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ruang lingkup ibadah sangat luas... dari sampeyan bangun tidur sampai tidur lagi... bahkan tidurpun bisa dikatakan ibadah... so, 24 jam nonstop aktifitas anda bisa dikatakan ibadah jika kita mengetahuinya... salam, ananto On 12/29/06, ahmad faqih [EMAIL PROTECTED] wrote: Mas Wandy, Apakah definisi atau batasan ibadah di sini, dan juga definisi dari muamalah? Salam, Alif On 12/28/06, wandysulastra [EMAIL PROTECTED]wrote: Betul sekali Mas Anto... Sebenarnya tanpa disadari pun kita telah melakukan itu. Kita melakukan sholat karena ada perintah sholat, kita puasa karena ada perintah puasa, kita berzakat karena ada perintah berzakat, kita berhaji, karena ada perintah berhaji, kita bersholawat karena ada perintah bersholawat, kita berdoa karena ada perintah berdoa, kita berdzikir karena ada perintah berdzikir, kita berbakti pada orang tua karena ada perintah berbakti kepada mereka, dst Ketika terjadi perbedaan khilafiyah, masing2 dari kita pasti akan mencari dalil yang cukup kuat untuk mendukung pendapat kita. Ketika ada yang berbicara tentang satu amalan yang baru kita dengar, yang akan kita tanyakan tentunya adalah apa dalil landasan amalan tersebut. Jadi, dalam beribadah (sesuai dengan kaidah ibadah) yang akan kita cari dan tanyakan biasanya adalah dalil yang menjadi dasar perintah atau anjurannya. Berbeda dengan masalah muamalah, ketika tidak ada hal yang sekiranya melanggar syariat, tentu kita tidak perlu repot2 mencari dalil2 yang menjadi perintahnya karena memang hukum asalnya adalah mubah. Yang kita cari biasanya adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, apakah kegiatan muamalah yang akan kita lakukan mengandung unsur yang dilarang al-Quran, sunnah, maupun ijma'...? Contoh riilnya misalnya seperti yang sekarang sedang marak dipermasalahkan yaitu Undian SMS, yang dicari dalam menyelesaikan kasus ini adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, yaitu khususnya dalil2 yang berhubungan dengan perjudian dan bukan mencari dalil2 yang menjadi perintah ber-SMS.. :) Demikian dari saya Mas Anto. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com , Anto Sulistianto [EMAIL PROTECTED] wrote: Mas Wandy, saya mau tanya : Setahu saya. hukum asal Ibadah adalah TERLARANG, sampai ada dalil yg memerintahkannya. Jadi, sepengetahuan saya dalam soal ibadah adalah yg kita pelajari/kita cari adalah dalil-2 yg memberikan PERINTAH atas ibadah tsb dan bukan sebaliknya kita mencari dalil-2 yg TIDAK MELARANG suatu ibadah yg tidak ada perintahnya. Sebaliknya soal Muammalah/dunia, semuanya asalnya MUBAH, sampai ada dalil yg melarangnya. Ringkasnya, bila urusan Ibadah, kita pelajari/cari referensi ttg PERINTAH, bila soal muammalah/dunia, kita cari/pelajari referensi LARANGAN- nya. Bukan dibalik-2 atau dicampur baurkan, begitulah sepengetahuan saya sementara ini Mohon info nya, Syukron Wassalam, Anto - Original Message From: wandysulastra [EMAIL PROTECTED] To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Tuesday, December 26, 2006 5:14:34 PM Subject: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar Justru itu saya mengambil contoh atsar tersebut karena dalam hal ini TIDAK ADA LARANGAN yang secara jelas melarang Sholat sunnah fajar lebih dari 2 rakaat. Yang ada hanya CONTOH dari Nabi yang selalu (dan paling dijaga) melaksanakan sholat sunnah fajar 2 Rakaat. Kalau memang kaidah ibadah sama dengan muamalah, seharusnya sahabat tersebut tidak perlu melarang orang lain sholat sunnah fajar lebih dari 2 rakaat, toh tidak ada dalil yang melarangnya. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@ yahoogroups. com, dodindra dodindra@ . wrote: Dari Sa'id bin Musayyab Radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat seseorang mengerjakan lebih dari dua rakaat shalat setelah terbit fajar. Lalu beliau melarangnya. Maka orang tersebut berkata, Wahai Abu Muhammad (nama panggilan Sa'id bin Musayyab), apakah Allah akan menyiksa saya karena shalat? Ia menjawab : Tidak, tetapi Allah akan menyiksa kamu karena menyalahi Sunnah (HR Baihaqi dalam As-Sunan Al-Kubra II/466) === ( Eh, Om Wandy, yang saya fahami soal sholat 2 rokaat setelah terbit fajar ini, bukan larangan lho Om, hanya salah satu sunnah yang dicontohkan/ ada riwayat haditsnya... .yang dilarang setahu saya adalah sholat sunnah setelah sholat fardhu Shubuh sebelum matahari terbit, monggo
Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
hal hal baru yg merupakan kebaikan merupakan ibadah selama tidak melanggar syariah. sabda beliau saw : Barangsiapa yg mengada adakan hal yg baru berupa kebaikan dalam islam, baginya pahalanya dan mereka yg mengikutinya, barangsiapa yg mengada adakan hal buruk dalam islam maka baginya dosa nya dan dosa semua yg mengikutinya (shahih Muslim hadits no.1017) demikian perlakuan para sahabat radhiyallahu 'anhum, sebagaimana Umar bin Khattab ra yg mengada adakan shalat tarawih berjamaah dan beliau berkata : Wa Ni'mal Bid'ah hadzihi (inilah bid'ah yg membawa kebaikan) (Shahih Bukhari no.1906) demikianpula para tabi'in rahimahullah, mereka menciptakan ilmu mustalah hadits, sanad, mustanad, Nahwu, tafsir dll yg kesemuanya tak pernah diperintahkan oleh Rasul saw dan tak ada pula Nash yg mendukungnya. justru Bid'ah dhalalah adalah perbuatan mengingkari hal hal seperti itu. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ya, kurang lebih seperti itu Mas Anto... :) Dan para ulama terdahulu pun telah menegaskan kaidah inilah yang seharusnya dipegang dalam beribadah, sehingga setiap muslim tidak sembarangan dalam membuat amalan yang tidak ada perintahnya baik dari Allah maupun Rasulullah. Syariat dalam agama kita telah sempurna sebagaimana yang disebutkan dalam Alquran Surat Al Maidah:3, sehingga tidak perlu ditambah- tambahi, apalagi dikurangi. Rasulullah bersabda: Siapa yang mengamalkan suatu amalan yang tidak di atas perintah kami maka amalannya itu tertolak (HR Muslim, dan Bukhari dengan lafaz yang berbeda) Imam Nawawi (PEMUKA MADZHAB SYAFI'I) menjelaskan: Hadits ini merupakan KAIDAH YANG AGUNG dari kaidah-kaidah Islam. Beliau menambahkan: Hadits ini termasuk hadits yang sepatutnya dihafalkan dan digunakan dalam membatilkan seluruh kemungkaran dan seharusnya hadits ini disebarluaskan untuk diambil sebagai dalil. (Syarah Shahih Muslim) Ibnu Hajar Al Atsqalani setelah membawakan hadits ini dalam syarahnya terhadap kitab Shahih Bukhari, beliau berkomentar : Hadits ini terhitung sebagai POKOK dari pokok-pokok Islam dan SATU KAIDAH dari kaidah-kaidah agama. (Fathul Bari) Jadi, hadits diatas adalah merupakan dalil dari kaidah ibadah yang akan menolak setiap amalan yang diada-adakan tanpa dasar syar`i. Hadits tersebut mengisyaratkan bahwa amalan yang dilakukan seharusnya di bawah hukum syariah, di mana hukum syariah menjadi pemutus baginya apakah amalan itu diperintahkan atau tidak. Jika tidak diperintahkan, maka amalan tersebut terlarang untuk dikerjakan, karena Allah hanya akan menerima amalan yang berada diatas perintahNya. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Anto Sulistianto [EMAIL PROTECTED] wrote: = Hm, tentunya kalo kita mengacu pada kaidah dasar Ibadah, yg hukum asalnya adalah semua ibadah adalah TERLARANG, sampai ada dalil yg memberikan PERINTAH nya, maka sebenarnya otomatis semua ibadah yg tidak ada perintahnya adalah terlarang, jadi otomatis tidak bisa ber- dalih dengan TIDAK ADA LARANGAN atas ibadah tsb. Kira-2 begitukah Mas Wandy...? Mohon pencerahan lebih dalam lagi, Syukron, Wassalam, Anto - Original Message From: wandysulastra [EMAIL PROTECTED] To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Thursday, December 28, 2006 5:25:18 PM Subject: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar Betul sekali Mas Anto... Sebenarnya tanpa disadari pun kita telah melakukan itu. Kita melakukan sholat karena ada perintah sholat, kita puasa karena ada perintah puasa, kita berzakat karena ada perintah berzakat, kita berhaji, karena ada perintah berhaji, kita bersholawat karena ada perintah bersholawat, kita berdoa karena ada perintah berdoa, kita berdzikir karena ada perintah berdzikir, kita berbakti pada orang tua karena ada perintah berbakti kepada mereka, dst Ketika terjadi perbedaan khilafiyah, masing2 dari kita pasti akan mencari dalil yang cukup kuat untuk mendukung pendapat kita. Ketika ada yang berbicara tentang satu amalan yang baru kita dengar, yang akan kita tanyakan tentunya adalah apa dalil landasan amalan tersebut. Jadi, dalam beribadah (sesuai dengan kaidah ibadah) yang akan kita cari dan tanyakan biasanya adalah dalil yang menjadi dasar perintah atau anjurannya. Berbeda dengan masalah muamalah, ketika tidak ada hal yang sekiranya melanggar syariat, tentu kita tidak perlu repot2 mencari dalil2 yang menjadi perintahnya karena memang hukum asalnya adalah mubah. Yang kita cari biasanya adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, apakah kegiatan muamalah yang akan kita lakukan mengandung unsur yang dilarang al-Quran, sunnah, maupun ijma'...? Contoh riilnya misalnya seperti yang sekarang sedang marak dipermasalahkan
Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
perlu diketahui bahwa Yusuf Qardhawi adalah ulama wahabi, ulama ahlussunnah waljamaah tak mengakuinya dan banyak menentang fatwa fatwanya yg cenderung selalu berbuat dg perbuatan para wahabi, gunting tambal . wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaykum Wr Wb.. Om, kalau masalah kaidah ibadah ini dilanjutkan ke masalah bid'ah, maka ceritanya akan jadi panjang lagi nih hehehe... Karena sudah seringnya masalah itu dibahas, saya rasa tidak perlu lagi hal itu saya bahas kembali.. :) Dan untuk masalah bid'ah ini, saya cenderung setuju dengan pendapat DR. Yusuf Qardhawi, silakan dibaca sendiri di buku beliau. Ada satu nasihat dari Ibnu Mas'ud ra yang sangat indah yang dikutip di buku Sunnah Bid'ah karya Yusuf Qardhawi, begini katanya: Ittiba'lah (mengikuti sunnah) kalian, dan jangan berbuat bid'ah, sungguh, itu sudah cukup bagi kalian. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, dodindra [EMAIL PROTECTED] wrote: Ass.Wr.Wb. Saudaraku yang dirohmati Alloh SWT, sebagai tambahan bahan kajian, ada baiknya kita telaah Hujjah tentang Tidak Adanya Perbuatan Nabi SAW. Diantara kaidah yang sering dijadikan pegangan dan dipakai oleh saudara kita yang mudah melontarkan tuduhan-tuduhan bid'ah adalah kaidah Tidak adanya perbuatan Nabi atau, Sesuatu itu tidak pernah dikerjakan oleh Nabi SAW Kebiasaannya, adalah langsung menghukumi sesuatu amal tadi dengan hukum Bathil / Haram , tanpa mau mengembalikan dahulu pada kaidah-kaidah atau melakukan penelitian dan qiyas terhadap hukum- hukum asal. Menurut yang memahami demikian itu, biasanya Kalau perbuatan itu tidak pernah dikerjakan oleh Rosululloh SAW, tidak juga oleh ulama Salaf, maka perbuatan itu termasuk bathil / haram atau bid'ah dholalah. == __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] Di kaki Muhammad
beliau saw itu hidup sebagaimana hidupnya para syuhada, sebagaimana firman Nya : Jangan kau katakan bahwa orang yg mati dijalan Allah itu mati, sungguh mereka itu hidup dan diberi rizki oleh Allah (QS Al Baqarah 154). sabda beliau saw : tiadalah orng bershalawat kepadaku kecuali Allah kembalikan ruh ku hingga aku menjawab salamnya, Imam Ibn Katsir menjelaskan bahwa makna ucapan ini adalah isyarat bahwa beliau saw hidup setelah wafatnya, sebagaimana para Nabi yg hidup setelah wafatnya sebagaimana diriwayatkan dalam Shahih Muslim bahwa Rasul saw bersabda : kulihat musa berdiri di kuburnya melakukan shalat para imam dan Muhadditsin tidak lepas membahas hal ini, sebagaimana dikatakan oleh Ima Ibn Hajar dalam Fathul Baari Almasyhur Juz 3 hal 414 dan juz 6 hal 487). ucapan syair tak bisa dihukumi dg hukum dhahir, sebagaimana syair Abbas bin Abdulmuttalib ra yg memuji rasul saw bahwa dihari kelahiranmu terbit cahaya menerangi permukaan bumi hingga ufuk.. boleh boleh aja bersimpuh di kaki Rasul saw, atau mencium debu kuburnya.. emang perbuatan sahabat begitu kok.. Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: he he he... mas, Muhammad bin Muhammad bin Abdulloh bin Abdul Mutolib sudah lama meninggal. bagaimana cara mememang erat kakinya? salam :-) On 12/30/06, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: Di kaki Muhammad aku bersimpuh memanjat doa Di kaki Muhammad aku bersimpuh ku pegang erat kakinya Di kaki Muhammad aku bersimpuh memandang-Nya melalui Muhammad aku berdoa melalui Muhammad aku memandang hanya melalui Muhammad aku terselamatkan __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
sorry.. nimbrung.. dalam syariatulmutahharah para Imam Madzhab bersepakat bahwa hukum syariah terbagi menjadi : 1. Bab Ibadah : Hukum syariah yg berkaitan dg peyembahan pada Allah swt, berupa Syahadat, Shalat, Puasa, Zakat, Haji. 2. Bab Muamalah : Hukum syariah yg berkaitan dg hukum dagang dan dg sesama manusia, misalnya Bai', riba, jaminan, perdagangan, usaha syarikat, warisan, dll 3. Munaakahaat : Hukum syariah yg khusus membahas pernikahan dan talak 4. Jinayaat hukum syariah yg berkaitan dg hukum Pidana, atas hadd dan diyah, perbudakan. pakar ilmu Ibadah bertebaran dimana mana, para kyai, ustadz dll, pakar ilmu muamalah sangat sedikit di negeri kita, sedikit sekali para ulama dan kyai yg mengerti hukum dagang, syarat sah perdagangan, syarat sah penjual dan pembeli, rukun diperbolehkanya hukum syarikah, dll dan pakar ilmu jinayat boleh dihitung dg jari.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Pada dasarnya seluruh hidup kita adalah ibadah, karena memang Allah menciptakan jin dan manusia tidak lain dan tidak bukan hanyalah untuk beribadah kepadaNya. Setiap amalan (aktifitas) yang kita lakukan sehari-hari insya Allah akan bernilai ibadah jika memang kita niatkan karena Allah. Bentuk amalan terbagi dua, yaitu amalan ibadah dan amalan muamalah. Amalan Ibadah adalah amalan yang bersifat formal yang tatacara dan petunjuk teknisnya harus mengacu kepada apa yang diatur dan dicontohkan oleh Rasulullah. Amalan ini biasanya berbentuk ritual. Dan sebagaimana kaidahnya bahwa semua ibadah adalah dilarang kecuali ada perintahnya, maka seorang muslim tidak boleh menciptakan amalan ibadah jenis baru, kecuali apa yang telah ditentukan oleh Allah dan RasulNya. Sedangkan pada amalan muammalah (keduniaan) tidak berlaku demikian, sebagaimana hukum asalnya maka muammalah boleh dilakukan sebebas mungkin yang penting dalam pelaksanaanya tidak bertentangan dengan syariat (prinsip halal/haram). Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, ahmad faqih [EMAIL PROTECTED] wrote: Benar ... setiap saat adalah ibadah. Maksud saya, mana yang masuk kategori ibadah, sehingga terkena kaidah tersebut? (Bahwa semua ibadah adalah dilarang, kecuali ada perintahnya). salam, Alif On 12/29/06, Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: ruang lingkup ibadah sangat luas... dari sampeyan bangun tidur sampai tidur lagi... bahkan tidurpun bisa dikatakan ibadah... so, 24 jam nonstop aktifitas anda bisa dikatakan ibadah jika kita mengetahuinya... salam, ananto On 12/29/06, ahmad faqih [EMAIL PROTECTED] wrote: Mas Wandy, Apakah definisi atau batasan ibadah di sini, dan juga definisi dari muamalah? Salam, Alif On 12/28/06, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul sekali Mas Anto... Sebenarnya tanpa disadari pun kita telah melakukan itu. Kita melakukan sholat karena ada perintah sholat, kita puasa karena ada perintah puasa, kita berzakat karena ada perintah berzakat, kita berhaji, karena ada perintah berhaji, kita bersholawat karena ada perintah bersholawat, kita berdoa karena ada perintah berdoa, kita berdzikir karena ada perintah berdzikir, kita berbakti pada orang tua karena ada perintah berbakti kepada mereka, dst Ketika terjadi perbedaan khilafiyah, masing2 dari kita pasti akan mencari dalil yang cukup kuat untuk mendukung pendapat kita. Ketika ada yang berbicara tentang satu amalan yang baru kita dengar, yang akan kita tanyakan tentunya adalah apa dalil landasan amalan tersebut. Jadi, dalam beribadah (sesuai dengan kaidah ibadah) yang akan kita cari dan tanyakan biasanya adalah dalil yang menjadi dasar perintah atau anjurannya. Berbeda dengan masalah muamalah, ketika tidak ada hal yang sekiranya melanggar syariat, tentu kita tidak perlu repot2 mencari dalil2 yang menjadi perintahnya karena memang hukum asalnya adalah mubah. Yang kita cari biasanya adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, apakah kegiatan muamalah yang akan kita lakukan mengandung unsur yang dilarang al-Quran, sunnah, maupun ijma'...? Contoh riilnya misalnya seperti yang sekarang sedang marak dipermasalahkan yaitu Undian SMS, yang dicari dalam menyelesaikan kasus ini adalah dalil2 yang berhubungan dengan larangan, yaitu khususnya dalil2 yang berhubungan dengan perjudian dan bukan mencari dalil2 yang menjadi perintah ber-SMS.. :) Demikian dari saya Mas Anto. Salam :) WnS --- In keluarga-islam@yahoogroups.com keluarga-islam%40yahoogroups.com, Anto Sulistianto
Re: [keluarga-islam] Re: Pertanyaan dari seorang - Dave
ya dhoif kalau untuk berhujjah.., kalau untuk sekedar rujukan ya boleh boleh aja, tapi kalau untuk berhujjah maka diragukan, memang agama ini mesti ihtiyath dong.., anda juga belajar syiah kalau dg bahasa arab ya diragukan, tapi kalau dengan bahasa Kum, bahasa Iran sendiri, baru deh ketahuan boroknya tu syiah.. anda belajar sejarah amerika serikat kalau dg buku2 bhs inggris ya jauh lebih pasti kebenarannya dibanding dg yg sudah diterjemahkan ke bahasa sunda, kan gitu..? salah ape gue?, anda juga belajar tentang ikhwanulmuslimin dan wahabi kan lebih mantap kalau pada Doktor Daud Rasyid, atau Doktor Salim Jufri, karena mereka jebolan mesir dan ummulqura arab saudi sana? bukan ngga boleh, ya bisa aja dijadikan rujukan, tapi dhoif.. kan wahabi paling demen kalo bicara : dhoif.. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: Balasan: Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
ah.. itu mah ngkong aje ngambek kali... joseph khaidar [EMAIL PROTECTED] wrote: Anehanehaneh cape dehhh paulus hamed sabeni Ananto [EMAIL PROTECTED] wrote: waduh... bener bener kaga ada habisnye.. :(( salam, ananto (sambil garuk2 kepala) On 12/23/06, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Emang elu udah ngerti kitab apa aja pret? Jangankan aqidah yang bener, pengertian bid'ah aja elu blom ngerti, tapi udah sok-sok an ngatain orang lain kaga ngerti apa2. Coba gue tanya lagi, elu pernah belajar masalah sunnah dan Bid'ah ngga? kalo pernah, elu belajar itu dari Kitab Asli Apa? Ah, paling2 elu sama kaya gue.. Cuma belajar kitab asli lewat ngaji nguping yang biasa diadain di mesjid2... hehehehe Ngga usah masalah sunnah dan bid'ah deh... Seperti yang elu bilang di bawah, cara wudu yang bener aja dulu.. Coba ajarin dong cara wudhu yang benar berdasarkan dalil2 yang shohih dari buku2 yang lu punya. Elu belajar dari kitab asli yang bukan terjemahan kan? Jadi biar kita bisa belajar bahasa arab juga, elu tulis lengkap dengan penjelasannya dalam bahasa arab... Jangan bilang buku tuntunan wudhu lu udah ngga ada juga ya... Jujur kalo gue sih dulu belajar wudhu sama sholat lewat ustad yang ada di kampung gue, maklum orang bodo ngga bisa baca langsung dari kitab aslinya... :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: ah.. wahabi.. cuma bisa gunting tambal, ngerti kitab juga ngga, anda udah beli buku tuntunan sholat belon?, ada kok yg terjemahnya.. hue...he,,he.. lalu kepala wahabi akan terus dipenuhi kepicikan dan terjebak dalam tempurung kebodohan.. kita pakai mikrofon di masjid masjid.. bid'ah tu..!, tapi boleh, karena tak melanggar syariah.. Alqur'an dicetak, bid'ah itu..!, sahabat hanya menulisnya, kok kita mencetaknya.. pakai mesin buatan kafir lagi.. Alqur'an dimasukkan ke komputer, bid'ah itu.. kok bisa bisanya alqur'an dicampur aduk dg program lain, words, yahoo, google, Alqur'an, dll, bid;ah itu..! komputer kan buatan kuffar, kok bisa2nya Alqur'an dipakai dimasukkan kesitu?? lalu dimasukkan ke kaset lagi, disetel semaunya kapan saja, bid'ah itu..! kalau kita aswaja sih, berluas dada menerima kemajuan zaman... cuma wahabi aja yg tetep dalam batok tempurung, dan mengakui bahwa bumi itu datar... kelompok baru yg terbelakang.., jumud.. anda kan wahabi pks, itu partai dan kampanye bid'ah munkarah.. nabi saw dan para sahabat tak pernah kampanye, tak pernah berpartai.. ah.. susah kalau ngomong sama keledai, kalau di alqur'an disebut KAL HIMAAR YAHMILU ASFAARO' : bagaikan keledai yg memanggul alkitab, ratusan kitab juga dibawa ma die, paham si kagak maknanye ape.. gitu deh.. cuma maunya keluarkan fatwa, wudu aja belon bener.. al.fatih [EMAIL PROTECTED] wrote: Jika kalimat ini merupakan suatu kaidah dalam ibadah: Lalu apa lagi yang harus dipermasalahkan, toh TIDAK ADA LARANGAN SECARA TEGAS tentang ibadah-ibadah ini, ini maknanya Mubah. maka tidak ada bedanya sama sekali dengan kaidah dalam muamalah yaitu asal segala sesuatu itu boleh hingga ada dalil yang mengharamkan. Jadi saya bertanya lalu apa gunanya Imam as- Syafi'i menyusun ushul fiqh? Imam Asy-Syafi'i berkata, Selama orang mendapati Al-Qur'an dan As- Sunnah, maka tidak ada jalan lain baginya selain mengikutinya. Jika keduanya tidak ada, kita harus mengambil ucapan para sahabat atau salah satu dari mereka atau ucapan para imam seperti Abu Bakar, Umar dan Utsman. Ucapannya lebih patut diambil dari yang lainnya. [Kitab Al-Umm, 5/265] Jadi yang harus kita pegang pendapatnya jika dalam al-Qur'an dan sunnah tidak ada penjelasan adalah pendapat para sahabat serta ikhtilaf di antara mereka, bukan malah membuka peluang kepada semua muslim untuk berpendapat. Karena sahabatlah yang paling tahu dengan Islam setelah wafatnya Rasulullah. demikian, salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Arland_hmd098 arland_hmd098@ wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. Mas Dodi, terima kasih atas penukilannya. Jadi jelaslah, dalam masalah ibadah maupun muamalah, apabila TIDAK ADA LARANGAN SECARA TEGAS, dan tidak melanggar syariah secara dasar. Maka Imam Syafi'i mengatakan maka disitulah RUANG KEBEBASAN BAGI KITA SELAKU MUSLIM UNTUK BERPENDAPAT. Artinya kita diperbolehkan melakukan apapun itu (ibadah dan muamalah) yang tidak ada larangan dan tidak melanggar syariah secara dasar. Saya berpendapat mengikuti imam-imam syafi'iyah terdahulu, bahwa : Maulid itu Baik asal tidak dicampur-adukkan antara yang hak dengan yang bathil, dan boleh dilakukan kapan saja. Tahlil dan Tahmid itu baik dan boleh dilakukan dalam acara apapun termasuk acara kenduri 3,7,40, 100 dll. Dzikir dan membaca Alqur'an secara berjamaah itu baik, termasuk mengaminkan do'a-do'a imam selesai
Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
hal hal baru dalam syariah boleh boleh saja berlandaskan Nash hadits shahih Barangsiapa yg membuat hal yg baru dalam islam berupa kebaikan, maka baginya pahalanya dan pahala orng yg mengikutinya, dan barangsiapa yg membuat hal hal baru dalam islam berupa kejahatan maka baginya dosanya dan dosa orng yg mengikutinya (shahih Muslim hadits no.1017). demikianlah para ulama menciptakan ilmu hadits, sanad, periwayat, nahwu sharaf, klasifikasi hadits, tafsir yg mengikuti setiap ayat dalam alqur'an dll, yg kesemuanya baru, namun merupakan kebaikan demikian pula Alqur'an yg dicetak dg mesin buatan kafir, atau di komputerkan, atau di hp kan, masjid dipasangi karpet yg memang tak pernah dilakukan oleh rasul saw dan sahabat, dll. ini semua hal baru yg diperbolehkan oleh Rasul saw karena merupakan kebaikan. semua ulama sepakat tentang ini termasuk Ibn taimiyyah, mereka yg menentangnya cuma wahabi aja.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul Om Dodi, mungkin memang dalam hal ini kita sajalah yang salah dalam menafsirkan pendapat2 Ulama tersebut. Saya yang awam hanya berfikir, jika dalam Ibadah memiliki kaidah yang sama dengan muamalah, berarti SIAPA SAJA boleh berkreasi menciptakan amalan2 ibadah baru atau memodifikasi amalan2 ibadah yang sudah ada sebagaimana kebebasan yang diberikan untuk berkreasi di bidang keduniaan. Karena namanya juga Ibadah 'model' baru, tentu hal tersebut tidak pernah ada di zaman Rasulullah maupun para sahabat, dan tentu saja tidak akan ada dalil yang secara tegas melarang amalan baru tersebut. Sungguh akan tercipta banyak sekali amalan2 ibadah model baru. Dan kembali saya pertanyakan, jika ibadah memiliki kaidah yang sama dengan muamalah, lalu apa gunanya Imam Syafi'i menyusun ilmu ushul fiqh? Ibnul Qayyim dalam I'lam al-Muwaqqi'in berkata: Dan telah maklum bahwa tidak ada yang haram melainkan sesuatu yang diharamkan Allah dan RasulNya, dan tidak dosa melainkan apa yang dinyatakan dosa oleh Allah dan RasulNya bagi orang yang melakukannya. Sebagaimana tidak ada yang wajib kecuali, apa yang diwajibkan Allah, dan tidak ada yang haram melainkan yang diharamkan Allah, dan juga tidak ada agama kecuali yang telah disyari'atkan Allah. Maka hukum asal dalam ibadah adalah batil hingga terdapat dalil yang memerintahkan. Sedang hukum asal dalam akad dan muamalah adalah shahih hingga terdapat dalil yang melarang. Adapun perbedaan keduanya adalah, bahwa Allah tidak disembah kecuali dengan apa yang telah disyariatkanNya melalui lisan para rasulNya. Sebab ibadah adalah hak Allah atas hamba-hambaNya dan hak yang Dia paling berhak menentukan, meridhai dan mensyari'atkannya Demikian pula pendapat Syaikh Al-Qaradhawi dalam Al-Halal wal Haram yang menjelaskan sisi yang benar dalam memahami kaidah2 tersebut. Demikian itu tidak berlaku dalam ibadah. Sebab ibadah merupakan masalah agama murni yang tidak diambil kecuali dengan cara wahyu. Dan dalam hal ini terdapat hadits, Barangsiapa yang mebuat hal yang baru dalam urusan (agama) kami ini apa yang bukan darinya, maka dia di tolak. Ada satu riwayat dari generasi Salafus Shalih yang baik untuk kita renungkan berkenaan dengan masalah ini. Dari Sa'id bin Musayyab Radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat seseorang mengerjakan lebih dari dua rakaat shalat setelah terbit fajar. Lalu beliau melarangnya. Maka orang tersebut berkata, Wahai Abu Muhammad (nama panggilan Sa'id bin Musayyab), apakah Allah akan menyiksa saya karena shalat? Ia menjawab : Tidak, tetapi Allah akan menyiksa kamu karena menyalahi Sunnah (HR Baihaqi dalam As-Sunan Al-Kubra II/466) Perbedaan khilafiyyah adalah perbedaan yang biasanya muncul pada tataran aplikatif. Perbedaan khilafiyah biasa terjadi setelah adanya kesepakatan pada masalah pokok. Dan hal ini memang wajar terjadi karena masalah furu' adalah masalah yang memiliki peluang banyak perkara zhanni dimana masing-masing merasa punya dalil yang cukup kuat untuk dijadikan pijakan, namun tidak ada dalil sharih dan qath`i yang bisa menjelaskannya. Sebagai contoh, kita semua sudah maklum akan wajibnya shalat dan zakat karena DALIL yang menjadi PERINTAH-nya sudah cukup jelas. Tidaklah mereka diperintahkan melainkan untuk beribadah kepada Allah dengan menyerahkan ibadah hanya kepada-Nya dengan lurus, menegakkan SHALAT dan membayarkan ZAKAT. Itulah agama yang lurus. (Al Bayyinah:5) Namun pada aplikasinya, banyak terjadi perbedaan yang didasari oleh dalil2 yang terkadang dari sumber yang sama, namun dipahami berbeda. Sampai di sini baik sekali kita dengarkan pandangan Imam Hasan Al Banna yang mengatakan bahwa khilaf fiqh dalam masalah-masalah furu'iyyah tidak boleh menjadi sebab perpecahan, permusuhan, dan kebencian. Salam :) WnS --- In
Re: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar
gue mo denger dulu kalau menurut bahasa terjemahan nya sdr fatih gimane tuh.. Arland_hmd098 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wr. wb. Kelihatannya disini ada perbedaan persepsi tentang kata FARAIDH. Mas Wandy memaknakan kata FARAIDH hanya dibatasi dalam ilmu faraidh/waris-mewaris. Mas Dody memaknakan kata FARAIDH lebih luas lagi yaitu kewajiban-kewajiban. Bukankah kata faraidh itu asal katanya Fardhu?? Mohon koment dari boss gila atau uni Rahima yang matang nahwu sorofnya. diluruskan dulu pemaknaan tentang kata Faraidh ini. monggo dilanjut wassalam, arland-jkt. - Original Message - From: dodindra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Tuesday, December 26, 2006 1:38 PM Subject: [keluarga-islam] Re: halal haram=Kaidah Dasar Wa'alaykumussalam Wr.Wb. Om Wandy yang baik, jika dibaca sepintas, dan untuk hal-hal yang jelas ada dalam Al Qur'an dan As Sunnah, maka tidak timbul perselisihan. Namun, jika dilanjutkan pada hal yang disukai Alloh, perkembangannya akan timbul perbedaan kaidah, karena disini, Imam Syafi'i tidak memisah Ibadah dan Muamalah, namun, Syaikhul Islam Ibnu taimiyyah , beliau memisahkannya. Oleh Ibnu Taimiyyah, kaidah yang dianut untuk Ibadah, beliau menganut faham bahwa Ibadah itu hanya yang disyariatkan oleh Alloh, jadi, tanpa ada syar'i yang jelas, dihukumi terlarang .Untuk muamalah, baru kaidah beliau selaras dengan Imam Syafi'i, yaitu, jika tidak ada nash larangannya, dihukumi boleh. Imam Syafi'i,untuk kewajibab (faraidh) tidak membedakan Ibadah dan Mu'amalah, dan kaidahnya adalah sama, yaitu, jika tidak ada perintah dan larangan yang jelas dalam syar'i, maka dasar hukumnya adalah boleh. Ketika ada larangan yang jelas, barulah menjadi terlarang. Jika Didalami, maka itulah perbedaannya,dan perbedaan ini yang sering mendasari adanya perbedaan pada khilafiyyah, satu golongan, karena kaidah dasarnya seperti Syaikhul Ibnu Taimiyyah, maka dengan gampang mengatakan amal tersebut dibuat-buat (diada-adakan), dihukumi terlarang. Golongan lainnya, berkaidah boleh. Timbulah beda penghukuman pada suatu amal.Jadinya timbul kesalah fahaman, karena sama-sama mau benar sendiri. Mohon maaf jika saya salah memahami, semoga Alloh mengampuni saya dan menolong menunjukkan pemahaman yang lurus, amiin. saudaraku yang lain ada yang mau menambahkan ? ditunggu ya wassalam, dodi --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: 'Alaikum salam Om Dodi... Mmmmhhh... Om Dodi, mohon maaf kalau saya tidak salah bukankah pendapat Imam Syafi'i yang Om kutip itu berbicara mengenai hal-hal detail yang tidak dijelaskan dalam al-Quran maupun Sunnah yang kaitannya dengan masalah faraidh. Karena seperti yang kita ketahui, dalam masalah ini al-Quran maupun Sunnah tidak menjelaskan secara detail dan terperinci mengenai aturan2nya. Oleh karena itu seorang muslim (yang memiliki ilmu) diberi kebebasan untuk berpendapat (berijtihad). Riwayat lengkapnya yang saya dapat adalah sbb, Imam asy-Syafi'i rahimahullah bercerita: Ada orang yang bertanya kepadaku: Apa yang dimaksud dengan ilmu itu dan ilmu apa yang wajib bagi manusia. Aku menjawab: Ilmu terbagi dua, ilmu orang awam, di mana orang yang baligh dan waras akalnya harus mengetahuinya. Contohnya apa? Kata si penanya. Aku menjawab: Contohnya adalah shalat lima waktu, wajib- nya puasa Ramadhan dan pergi haji ke Baitullah manakala mereka mampu dan wajibnya zakat pada harta mereka. Juga seperti Allah telah mengharamkan zina, membunuh, mencuri, minuman keras dan hal lain yang seorang hamba diwajibkan untuk mengetahui dan mengamalkannya serta mengeluarkan dari diri dan harta benda mereka untuk memperolehnya, dan mencegah diri mereka dari apa yang diharamkan Allah. Jenis ilmu ini disebutkan dengan jelas oleh nash al-Qur'an al-Karim dan telah dikenal di kalangan umat Islam. Ilmu ini telah disampaikan oleh orang-orang awam kepada generasi setelah-nya yang mereka dapatkan dari orang awam sebelumnya yang datang dari Rasulullah. Sehingga ilmu ini tidak diperselisihkan dan bahwa mematuhinya dengan wajib tidak diperdebatkan, karena semua orang tahu, termasuk orang awam sekalipun. Ini adalah ilmu umum yang beritanya tidak mungkin salah dan penafsirannya tidak mungkin keliru serta tidak mungkin diperselisihkan. Si penanya bertanya: Yang kedua ilmu apa? Imam asy-Syafi'i rahimahullah menjawab: Tentang faraidh, ahkam dan masalah-masalah lainnya yang hanya diketahui oleh orang-orang khusus dan terdiri dari ilmu atau masalah yang tidak disebutkan oleh nash al-Qur'an,
Re: Balasan: [keluarga-islam] Skenario Ahlul Kitab
ni moderator bisa laper juga ye?, gue kirim kfc ye bang mod?, atau spaghetti khusus buat bang mod.. ni kan aba kite ni.. harus dihormatin dong.. moderatorislam [EMAIL PROTECTED] wrote: oom gotho,,, anak buah saya orang barat asli , atasan saya juga demikian, dan dari lahir sudah jadi bule, menurut informasi dia selama ini agama yang dia anut tidak memberikan kepuasan bathin bahkan semakin meragukan,tapi mereka orang barat secara umum bermoral baik dan attitude baik,tapi kebutuhan rohani ini sesungguhnya yang dicari oleh masing-masing manusia secara tidak sadar menurut saya mah ,,syariah adanya dalam masing - masing agama tapi moral adanya dalam kehidupan dan ini bisa jadi dua hal yang berbeda kehidupan di sana memang serba materialis dan kapitalis, tapi untuk menjadi atheis sebaiknya didefinisikan lagi apa yang dimaksud bertuhan dan tidak bertuhan, karena yang lebih bahaya itu bukan tidak bertuhan tapi tidak bermoral dan mengaku bertuhan ini kejahatan terselubung dan bahaya laten dari kemanusiaan sesungguhnya kemajuan iptek sesungguhnya bukan masalah selama bisa dimanfaatkan sebagaimana mestinya, menjadi miskin juga kita definisikan lagi miskin itu dalam level berapa bisa disebut miskin,,, karena miskin disini tidak sama dengan miskin disana, dan level miskin seseorang tidak sama dengan level miskin di orang lain, miskin dengan tidak mampu hidup jelas berbedayang satu masih bisa hidup , tapi yang satu lagi berarti hampir ko'it,,, wassalam KnC...sory sedikit ngaco soalnya lagi laper --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, gotholoco [EMAIL PROTECTED] wrote: Ada kabar baik mengenai syiar Islam, menurut temen saya yang sekarang tinggal di negara barat, menurut dia, banyak sebetulnya orang-orang yang sekarang hidup di dunia barat sudah menjadi atheis namun bukan penganut faham komunis. Mereka hanya belajar bekerja dan hidup secara modern lalu mati, syariat dan agamanya sudah lama ditinggalkan. Boleh jadi kemajuan secara iptek memang maju pesat namun disisi lain hidup menjadi nihil. Saya belum sanggup menjalani hidup seperti temen saya yang berani hidup dan tinggal di luar negeri dengan bermodalkan semangat syiar Islam dibarengi intelegensia yang tinggi. Lucu juga slogannya : miskin siapa takut !. Kehidupannya merupakan segitiga sama sisi, mesjid, rumah, tempat kerja. Salam --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, banganut banganut@ wrote: Islam keturunan bagi saya, tidak jaminan ia bisa mewakili Islam malah lebih banyak bikin fitnah nilai-nilai Islam saja. Makanya tidak heran ada istilah gerakan penyadaran dalam dakwah yaitu mengislamkan orang islam. Mungkin terkesan kasar kalimat diatas saya tulis bagi yang mendengarnya. Tetapi inilah fakta-fakta betapa banyak orang kaget setelah ayat- ayat Allah kita baca seakan-akan mereka tidak tahu bahwa bagaimana ajaran Islam membicarakan tentang keadaan diri, keluarga, lingkungan, sistem dstnya. Seakan-akan terlena dengan status Islam keturunan lalu terjamin masuk sorga. Sedangkan fakta sejarah kita tahu bagaimana sikap para rasul dan pengikutnya. Miris sekali, memang ketika kita seharusnya membangun Islam seharusnya saling bahu membahu. Ternyata masih mendiskusikan siapakah yang layak membangun rumah tersebut. lalu semuanya merasa berhak akhirnya saling baku hantam. Terus pada mau mati semua sedangkan bangunan Islam itu sendiri ngak tegak tegak juga. Lebih miris lagi ketika ada beberapa orang yang hendak membangun malah ditertawakan. Suatu saat nanti akan ada masanya dimana ada generasi yang tak peduli dengan apa itu aswaja, ahlul bait, wahabi, ingkar sunnah, dan sebagainya. Tetapi mereka hanya peduli dengan satu kata ISLAM Berkenaan masalah penjajahan Belanda dengan kristenisasinya , Memang bisa dikatakan 300 tahun mereka tidak meningkatkan kuantitas nashrani. Tetapi satu hal yang perlu kita sadari bahwa mereka berhasil membuat pandangan hidup masyarakat kita kearah sekular baik secara idiologi, hukum dll dan sampai sekarang kita masih berkutat membahas masalah ritual. sedangkan konsekuensi dari ritual itu sendiri kapan ? wassalam anut __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
Re: [keluarga-islam] Re: Hakikat Haqqani
yah.. emang si, bakti ma ortu juga termasuk jihad.. sorry.. gue kira bang ramdan wahabi juge, yg buat mereka jihad itu cuma perang, emang sahabat pasukan teroris ape?, atau nabi itu seperti hitler gitu?, maunya perang melulu, Nabi adalah imam pembawa rahmat, dan para sahabat adalah pasukan rahmat, dan kite kite aswaja (bukan wahabi) adalah ummat rahmat pula, cuma wahabi aja yg ummat dajal kali.. emang wahabi pada ngga tau agamanya apaan si.. ok bang ramdan.. salam indah Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: ah lu bos, urutan dan afdhol kan persoalan lain. dan ng... memang menurut lo jihad fisabilillah itu apaan..? hanya perang dengan kaum kafirun secara pisik saja? jangan terlalu sempit dong..?j salam :-) On 12/24/06, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: ada yg lebih afdal dari jihad, yaitu bakti pada kedua orang tua.. jaman sekarang emang mau jihad kemana?, yg ada bukan jihad tapi pemberontak, hue...he,,,he... Ramdan [EMAIL PROTECTED] wrote: he he he... kang Bambang dan Kang Wandy, ada satu cinta lagi selain cinta kepada Alloh dan Rosulnya yang harus diletakan pada urutan teratas, yaitu cinta kepada jihad fisabilillah... :-) kebanyakan dari kita memang sering melupakan tiga prioritas utama cinta tersebut. dan mencintai keluarga, handai-tolan, fakir miskin dlsb lebih banyak bukan merupakan implementasi dari ketiga cinta utama tersebut, tetapi lebih mengkedepankan nafsu. itulah sebabnya banyak dari kita terperangkap dalam kultus-mengkultuskan. wallohu'alam... salam akhir pekan. :-) On 12/24/06, wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Betul pak Bambang, mencintai Allah dan Rasulnya haruslah diatas segalanya. Mencintai Allah dan Rasulnya akan menuntut kita untuk menyintai anak istri, saudara, tetangga, fakir miskin dan semua mahluk yang ada. Wali Allah adalah orang-orang mukmin yang selalu bertakwa kepada Allah, yang memiliki cinta kepada Allah dan RasulNya sudah diatas segalanya. Allah pun mencintai mereka, yang tanda kecintaan Allah kepada waliNya terkadang ditampakkan dalam bentuk karomah ketika mereka membutuhkannya. Namun bentuk kecintaan Allah kepada waliNya yang sudah pasti dan jauh lebih penting lagi adalah tatkala Allah menjadikan mereka sebagai hamba2nya yang tak mampu berbuat sekecil apa pun hal2 yang melanggar syariat. Mereka hanya mau melakukan sesuatu yang sesuai dengan syariat dan hal2 yang dapat mengingatkan dirinya kepada Allah. Inilah sifat2 Mulia dari wali2 Allah, dan mudah2an kita dapat masuk kedalam golongan ini... Salam :) --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Kartika, Bambang [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum Wr.wb Insya Allah saya memahami yang kang Arief maksud, kadang kita lupa,. Allah telah memberi anugrah dan kepercayaan kepada awliya / WaliNya dan yang lebih jauhlagi kita lupa diri untuk apa Allah menciptakan manusia? jelas sekali beberapa argumen yang saya baca sangat menyedihkan, Cinta kepada Allah dan RasulNya adalah diatas segalanya, bagaimana mencintai, menyayangi anak,istri fakir miskin kaum jompo dan mahluk Allah yang lain, bukankah sesama mahluk kita saling mencintai menyayangi karena hal ini ujud dari implementasi cinta kepada Allah, Allah lebih menyempurnakan para awliyaNya / waliNya katimbang kepada saya mengapa? karena para awliya berlari mengejar Allah sementara saya dengan santainya. Ngilmu iku kalakone kanthi laku (Jawa) Jangan harap mendapatkan ilmu tanpa perilaku Perilaku yang bagaimana ? Perilaku yang Luhur, Perilaku yang demikian ini sudah tertanam pada para awliya / para wali. Wassalam Bambang Kartika -Original Message- From: keluarga-islam@yahoogroups.com [mailto:keluarga- [EMAIL PROTECTED] Behalf Of arief dani Sent: Monday, December 18, 2006 8:19 PM To: keluarga-islam@yahoogroups.com Subject: [keluarga-islam] Hakikat Haqqani Assalamu alaikum wr wb Allah yang menurunkan hujan, tetapi Allah menugaskan malaikat utk menurunkan hujan, menugaskan awliya/wali untuk mengaturnya. Apakah Wali dibanding malaikat lebih rendah kedudukannya. Apakah Nabi saw dibanding Malaikat Jibril as, Nabi saw lebih rendah kedudukannya. Mukmin/muhsin lebih tinggi kedudukannya. Demikanlah Nabi saw ketika Isro Miraj, sampai kehadurat Illahi sementara Jibril as hanya menunggu diluar, kalau ia masuk maka Jibril as akan terbakar
Re: [keluarga-islam] Re: wahabi pembuktian aqli dan naqli,
ni dari qatar kok ade cepot nya juga ya?, ngga tuh, aku ngga kasar lagi sekarang.. cuma ngkong wandi aja yg kebetulan barangkali lagi diomelin bininye, telat setoran.. Ade Sanjaya Aliyasa [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamualaikum wrwb Mang Wandy kok jadi saruana sedeng jeung si kang gila ? Mana mang wandy anu kalem ...anu berbobot tulisana Sok ah anu cageur ngelehan ! moal aya untungna ngomong jeung nu gelomah ? Lantaran anu gelomah geus dicaram ku kang mode oge ..angger wae da gelo tea apal meureun ! salam ti qatar. kumaha di lembur hujan kacaahan teu. salam Ade Sanjaya Aliyasa Qapco.co.ltd Po.box 50155- Ummsaid Qatar Phone : +974 4642335 Mobile ; +974 5865068 - Original Message - From: wandysulastra To: keluarga-islam@yahoogroups.com Sent: Saturday, December 23, 2006 8:15 AM Subject: [keluarga-islam] Re: wahabi pembuktian aqli dan naqli, Duh duh sombongnya yang ngerasa bisa bahasa Arab... emang dulu belajar dimana neng? :) Gue sih ngga nyombong, sedikit2 gue juga pernah belajar bahasa Arab.. Tapi gue pikir daripada gue baca kitab asli dengan kemampuan bahasa arab gue yang masih pas-pasan, mendingan gue beli buku terjemahan dari penerbit yang bisa dipercaya. Salah-salah gue bisa punya pemahaman ngaco kaya elu... hehehehe.. Eh, Boss... emang elu belajar tuntuan sholat dari buku asli yang mana, judulnya apa? Coba gue tanya, do'a Tahiyyaat dan Sholawaat yang ada di buku itu kayak gimana, referensinya dari mana? Terus bunyi penjelasannya dalam bahasa arab kayak apa? Gue tunggu... Jangan elu bilang kalo buku lu udah hilang ya.. Atau jangan2 elu belajar sholat dari buku2 tuntunan sholat yang biasa dijual di pinggir jalan, hehehe. Sorry Boss, canda --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila [EMAIL PROTECTED] wrote: kalo ini jelas elu sentimen aje ma gue, ini jelas dan terang, bicara urusan perayaan maulid.. dan bsorry, ukan dari buku terjemahan ye.. langsung dari buku yg mereka tulis sendiri, dan buku yg diterjemahkan sudah kemasukan paham sipenerjemah, kalau yg nerjemahin wahabi ya jadi dodol deh tu buku, dan elu udah beli buku tuntunan sholat belon?, banyak kok yg terjemahan.. wandysulastra [EMAIL PROTECTED] wrote: Jangan suka gunting2 perkataan ulama semaunya dooong... --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila pemudasuci@ wrote: Pendapat Para Imam dan Muhaddits : Berkata Imam Al Hafidh Ibn Hajar Al Asqalaniy rahimahullah : Telah jelas dan kuat riwayat yg sampai padaku dari shahihain bahwa Nabi saw datang ke Madinah dan bertemu dengan Yahudi yg berpuasa hari asyura (10 Muharram), maka Rasul saw bertanya maka mereka berkata : hari ini hari ditenggelamkannya Fir'aun dan Allah menyelamatkan Musa, maka kami berpuasa sebagai tanda syukur pada Allah swt, maka bersabda Rasul saw : kita lebih berhak atas Musa as dari kalian, maka diambillah darinya perbuatan bersyukur atas anugerah yg diberikan pada suatu hari tertentu setiap tahunnya, dan syukur kepada Allah bisa didapatkan dg pelbagai cara, seperti sujud syukur, puasa, shadaqah, membaca Alqur'an, maka nikmat apalagi yg melebihi kebangkitan Nabi ini?, telah berfirman Allah swt SUNGGUH ALLAH TELAH MEMBERIKAN ANUGERAH PADA ORANG ORANG MUKMININ KETIKA DIBANGKITKANNYA RASUL DARI MEREKA (QS Al Imran 164) Pendapat Imam Al Hafidh Jalaluddin Assuyuthi rahimahullah : Telah jelas padaku bahwa telah muncul riwayat Baihaqi bahwa Rasul saw ber akikah untuk dirinya setelah beliau saw menjadi Nabi (Ahaditsulmukhtarah hadis no.1832 dg sanad shahih dan Sunan Imam Baihaqi Alkubra Juz 9 hal.300, dan telah diriwayatkan bahwa telah ber Akikah untuknya kakeknya Abdulmuttalib saat usia beliau saw 7 tahun, dan akikah tak mungkin diperbuat dua kali, maka jelaslah bahwa akikah beliau saw yg kedua atas dirinya adalah sebagai tanda syukur beliau saw kepada Allah swt yg telah membangkitkan beliau saw sebagai Rahmatan lil'aalamiin dan membawa Syariah utk ummatnya, maka sebaiknya bagi kita juga untuk menunjukkan tasyakkuran dengan Maulid beliau saw dengan mengumpulkan teman teman dan saudara saudara, menjamu dg makanan makanan dan yg serupa itu untuk mendekatkan diri kepada Allah dan kebahagiaan, bahkan Imam Assuyuthiy mengarang sebuah buku khusus mengenai perayaan maulid dengan nama : Husnulmaqshad fii `amalilmaulid. Pendapat Imam Al hafidh Abu Syaamah rahimahullah (Guru imam Nawawi) : Merupakan Bid'ah hasanah yg mulia dizaman kita ini adalah perbuatan yg diperbuat setiap tahunnya di hari kelahiran Rasul saw
