Hola, Waldir. El 1/11/07, waldir <[EMAIL PROTECTED]> escribió:
> Me va entre bien, mal, regular y de todo. Gracias. Sí, yo también estoy dentro de mi propia nube de situaciones dispares. ¿Puede a uno irle bien y mal a la vez? Esta claro que sí se puede lo importante es que el balance total arroje una tendencia que no sea muy alarmante. > CITO: ...EL ESTADO TIENE SUS OBLIGACIONES MÁS ALLÁ > DE LAS MERAS PREFERENCIAS. > RE: Seguro que si, fomentar la protección de la cultura nativa, por > ejemplo; pero fundamentalmente asegurar UNIFORMIDAD DE ACCESO > a los servicios que provee para todos sus ciudadanos. Surge entonces > la pregunta: ¿cuan práctico es para un país con muchísimas necesidades, > como los nuestros, gastar recursos en cuestiones accesorias, como > tener que enseñar a su infancia tres o cuatro idiomas, en lugar de dos > o, mejor, uno solo? o ¿es el problema de las culturas marginadas > [como entes intangibles, no poblaciones], la razón central de los bajos > desempeños en los indicadores de bienestar y desarrollo de su > población?. Verás. Siempre ha habido una divergencia entre lo que consideramos práctico y lo legítimo. No es práctico agarrar a un delincuente con las manos en la masa y no ponerlo directamente en la carcel sin juicio alguno. Al contrario, lo juzgamos porque nuestro ordenamiento juridico es garantista (al menos nominalmente) y prefiere dejar escapar a un culpable antes que castigar a un inocente. Asimismo creo que este argumento "presupuestario" nos condena irremisiblemente a que solo los paises ricos puedan hacerse cargo de los derechos legítimos de sus ciudadanos. Sabemos que no es práctico, Waldir, pero en ese caso la democracia tambien es mucho menos práctica que la autocracia. ¿Derechos solo para ricos entonces? Por otra parte, el sistema de prioridades define a cada opcion política y he de decir que, la praxis plena de un estado multilingüe está alta en mi lista de prioridades, quizá no en la tuya. Como digo, es esa lista la que define los colores y filosofias politicas de cada uno. Quien está dispuesto a postponer este asunto es porque quiere postponerlo indefinidamente, no porque deba postponerlo, y no desde luego porque la calidad global del sistema educativo no pase tambien por la enseñanza de estas lenguas, Waldir, porque sí pasa por aqui tambien. Lo siento, pero no puedo aceptar el argumento prioritarista porque significa que el asunto no habria de tener ninguna prioridad y que ya nos ocuparemos de esto cuando enviemos nuestro primer cohete a Marte. Es cínico y es inaceptable sobre todo porque el Perú está tirando el dinero en asunto de dudosa prioridad pero postpone éste. Todo esto revela simplemente una falta de voluntad política pues, una vez dado ese requisito, es posible hacer que las cuentas cuadren y es posible reorganizar los presupuestos. A nadie se ha pedido ayuda tampoco. Simplemente es una falta de interés hildebrandtesca. > Felizmente, en cuanto a diversidad cultural, el caso peruano no es > semejante al español o el canadiense, donde las diversidades prácticamente > se restringen a las diferencias idiomáticas; Aquí has hecho una observación muy inteligente que yo secundo tambien. Quizá no muchos quebecqeses o catalanes estarían dispuestos a aceptarla como cierta, sobre todo porque hay matices y, en lo exterior, se mantienen las especificidades locales (no solo en sudamérica hay danzas, carnavales y trajes llamativos). Sin embargo, en lo interior y profundo, Occidente lo ha permeado todo incluso en el caso peruano, haciendo que éste sea mucho menos excepcional y más semejante a los casos europeos de lo que podria parecer. > todavía tenemos mucho > que proteger, mucho que impedir que caiga en las fauces de la globalización, > eso nos da un tanto mas de libertad de acción, aprendiendo de la experiencia > catalana, quebequesa y otras, claro. No entiendo que se puedan separar tan drasticamente las vertientes lingüistica y cultural de este asunto. Máxime cuando la lengua es una variante cultural, si no la principal de esas variantes. > CITO: ...DIALECTOS... …ARGUMENTO DE CARGO CONTRA LA > PRÁCTICA DEL QUECHA COMO LENGUA OFICIAL. > > RE: NO, definitivamente no es un argumento de cargo; servía > para mostrar, con un ejemplo, cómo es que entiendo que podría > estar existiendo un doble discurso: por un lado, LA GLOBALIZACION > MALA o aculturación en lengua no propia [ante esta, urge defender la > lengua nativa como sustento de identidad cultural nacional] CONTRA > LA GLOBALIZACION BUENA o aculturación en lengua "propia" > [habrá que ponerle comillas, por lo relativo del concepto porque el > quechua del Cusco, es propio del Cusco, no mio, que nací en > Macusani]. O podria ser tambien una transaccion entre dos extremos: el PANGLOBALIZADOR a ultranza y el LOCALISTA ultramontano, demostrandose que el quechua no tiene ninguna minusvalía estructural que le impida ser una lengua estandarizada y moderna con recursos suficientes para vivir en esa modernidad. Alguna vez lo comentó Jorge y yo estoy de acuerdo: el movimiento indio no persigue derrotar a la modernidad, sino que busca una Modernidad Apropiada. Creo que eso lo define todo a grandes rasgos. > > CITO: QUECHUA COMÚN ESTÁNDAR ES PERFECTAMENTE POSIBLE. > > RE: Este sería un quechua diferente a cualquiera de los existentes, para > empezar, seguro que tendría escritura: OTRO IDIOMA. Sería otra variedad del quechua, una más, que además fungiría de acrolecto, de la misma forma que un andaluz diria que lo que nosotros estamos hablando es "otro idioma", pero no deja de ser español normalizado. En cualquier caso, la variedad normada de una lengua es su principal herramienta de difusion y supervivencia. No tendria ningún problema en llamar al quechua estándar "quechua-herramienta", porque es exactamente eso, una herramienta. ¿Piensas que sería diferente? En efecto, el quechua-herramienta seria diferente a cualquiera de las variedades "naturales" del idioma. La virtud no consiste en que sea igual, sino en el consenso que genera su propia existencia. Por otra parte, seguro que no encontramos inconveniente en que este quechua-herramienta tenga escritura. Todo son ventajas. > ¿No será tiempo de plantear la abolición de las benditas: "lenguas > oficiales del estado" en nuestras constituciones políticas?; ya se, el > problema vendría por el desorden, pero se podría inventar algun sistema > para normar y que tenga una categoría inferior a: "lengua preferida por > el estado". Creo que ahí nacen muchos de estos problemas. Me encantaría que pudieras desarrollar este último párrafo, ya que no se me alcanza realmente lo que quieres decir. Un saludo A. Condori _____________________________________________ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _____________________________________________ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/aymaralist/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/aymaralist/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
