And I think that the identity of the group which initiated this was a urban, english speaking group primarily to which the symbols of resistance were a subjective part of their day to day lives. They have not done anything on behalf of any one but acted on a specific incident. Anyway would like to hear ranjit's views too (I would like to position my self like this for the time being).
On Aug 11, 1:31 pm, venukm <[email protected]> wrote: > Hi, > Thanks for this; > I visited the blog and posted a comment somewhat like this though a > few sentences are being added now: > > That pink chaddi campaign had actually brought in to sharp focus the > ugliest moral policing by a chauvinist Sri Ram Sene over women, finds > no mention in the post. > The distinction you make between pink and purple makes no sense, > especially when one finds that such sparing treatment was not > available from the Muthalik Moral Brigade to purple women either. > ( Lot of college going girls were harassed too, even leading to the > tragic suicide of one poor village girl from > the hill tracts of Dakshina Kannada district for having been seen > walking home with a Muslim friend as she got down from a bus coming > from Mangalore, where she was studying..many many such incidents > preceded the Mangalore 'pub attack') > > Perhaps the reason why Nisha Susan and others opted for a provocative > but non violent campaign like Pink Chaddi which described itself as > 'as a consortium of pub going,loose women', might be looked in non- > partisan ways as well. The assumption here could be that only "loose" > women could do something daring, and take the risk; "Loose" perhaps > means and includes all who could condemn the cowardliness of those who > speak in tongue- in cheek ways. For example, there are quite a lot of > apologists for Ram Sene. They will never publicly express against > women's claim for equality, but will often take recourse to the alibi > of tradition and culture. > > You people try to bring the distinction (Pink vs Purple) in the > most inopportune way, as far as Pink Chaddi Campaign is concerned.. > This is equivalent to saying in other ways that the attacks by Ram > Sene were even justifiable had they been directed only against the > 'Pink' culture (In the popular parlance, this is already named Pub > Culture), and hence, the non-pink women will have/have/ had no issue > with the Ram Sene. > > Thanks, > (Venu). > > On 9 Aug, 17:18, Ranjit Ranjit <[email protected]> wrote: > > > wonderful > > love it > > > വെള്ളൈ അഴകേ, എന് ഉള്ളം > > ഉനക്കേ...<http://vellezhuthth.blogspot.com/2009/07/blog-post_07.html> > > <http://1.bp.blogspot.com/_QilWYA4A09o/SlN-j1-0aQI/AAAAAAAAAiU/bCeKpaI...> > > > പിങ്ക് ചഡ്ഡി പ്രചാരണപ്രവര്ത്തനത്തിന് നേതൃത്വം നല്കിയ നിഷാസൂസന് > > പറഞ്ഞതുപോലെ പിങ്ക് സ്വകാര്യവും സ്വതന്ത്രവുമായ ഒരു നിറമാണെന്ന് സമ്മതിച്ചാല് > > തന്നെ അത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് മുഴുവന് സ്ത്രീകളെയുമാണോ എന്നൊരു സംശയം > > കുറച്ചു കഴിഞ്ഞിട്ടാണ് തലയില് ‘അറുപതു വാട്ടുള്ള സൂര്യനായി’ കത്തിയത്. > > അപ്പോഴേയ്ക്കും കറുത്ത പെണ്ണിനെ പിങ്ക് ഒരു തരത്തിലും > > സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്നും അവളുടെ നിറം വൈലറ്റാണെന്നും പറഞ്ഞ ആലിസ് > > വാക്കറെപ്പറ്റി നിഖിലാഹെന്റി (പച്ചക്കുതിര) എഴുതിക്കളഞ്ഞു. ‘വുമണിസ’ത്തിന് > > മലയാളത്തില് വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ഉണ്ടായി. ‘ഒരേ രക്തം’ എന്നൊക്കെയാണല്ലോ ആലങ്കാരിക > > ഭാഷയില് നമ്മള് പറഞ്ഞു പഠിച്ചത് . എന്നിട്ടും പെണ്ച്ചോരയ്ക്കു > > മാത്രമിങ്ങനെയുള്ള രണ്ടു വ്യാഖ്യാനഭേദങ്ങള് ആരെയാണ് > > ഇരുത്തിച്ചിന്തിപ്പിക്കാത്തത്? പിങ്കിന്റെ പ്രസാദാത്മകത്വവും വരേണ്യതയും > > നിഗൂഢതയും, ഇരുണ്ട തൊലിയില് ചതഞ്ഞ രക്തം നിറം പിടിപ്പിക്കുന്ന നീലയ്ക്കില്ല. > > പ്രകടമായും ഞാറപ്പഴത്തിന്റെ വൈലറ്റ് വിഷാദാത്മകത്വത്തിന്റെ നിറമാണ്. ലൈംഗികമായ > > നിഗൂഢത അതിലില്ല. മ്ലാനമുഖമുള്ള നോവാണ് അതിന്റെ പ്രത്യക്ഷാനുഭവം.. > > > An interesting post, > > athttp://vellezhuthth.blogspot.com/2009/07/blog-post_07.html > > > -- > > Carmel Christy > > > -- > > Ranjit --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Green Youth Movement" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/greenyouth?hl=en-GB -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
